id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00086	true	-6907315129276458507	223	300	1143	1564	1564	300	قال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو ال-----------------سمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحركها وبدد بين اصابعهفيستمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يقليها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر و--الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة وقال--	86	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	41	122	208	637	1510	300	قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع قال ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بعضها فوق بعض -------------فيستمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال	142	7785592473033140634	380	695.0	309	451	84.25720977783203	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	33	196	171	980	1495	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت-- ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع	90	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms199	false	4484892279466559911	154	300	802	1513	1513	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة----------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله------------ ثم يرجع الي خديجة ويتزود -------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ب ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق------------------------------------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه----- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع-	199	7785592473033140634	702	1312.5	559	813	86.34686279296875	137	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	true	-5596839112728304810	196	300	980	1495	1495	300	فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تر-----------ي فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله-	90	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms200	false	135673637373672240	0	91	0	459	1451	300	فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت------ كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك ويقال------------------ ماذا تري يا ابن اخي فاخبره فقال و-------------------------------------------رقة هذا الناموس الذي نزل الله	200	7785592473033140634	433	814.0	347	529	81.85255432128906	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	58	216	273	1054	1474	300	يحيي بن بكير -------نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحه في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت-- ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع	91	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms199	false	4484892279466559911	155	300	808	1513	1513	300	يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة -----------عن عاءشة-------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله------------ ثم يرجع الي خديجة ويتزود -------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ب ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق------------------------------------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه----- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع-	199	7785592473033140634	688	1285.0	547	791	86.97850799560547	134	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	true	8092448311764750867	216	300	1054	1474	1474	300	فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -فقال --له ورقة يا ابن اخي-	91	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms200	false	135673637373672240	0	83	0	416	1451	300	فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت------ كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك ويقال ماذا تر-ي يا ابن اخي	200	7785592473033140634	401	758.0	320	426	94.13145446777344	74	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00092	true	-3440372259303212014	12	67	56	311	1465	300	فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	92	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms200	false	135673637373672240	84	133	423	645	1451	300	فقال و---رقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لك--ي اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال او ----------------------------مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	200	7785592473033140634	217	410.5	169	255	85.09803771972656	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00150	true	6357689278464810430	258	299	1397	1607	1613	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني ف-كذبوه فو------------------الله لولا	150	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	29	76	138	371	1398	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي ثم دعا ب-------------ترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فاكذبوه فقال ابو سفيان وايم الله لولا	35	7785592473033140634	152	222.5	121	254	59.8425178527832	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00151	true	6263043087039748402	1	239	3	1113	1442	300	ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فا---------------------------------------------------------------شراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال---- ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل----- فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت----- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قا----------------------------------------------------ل ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به--------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابي-ه وسا-----------------------------------------------------------------------لتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك	151	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	76	285	371	1338	1398	300	ان يءثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قلت هو فينا ذو حس----------------------------------------------ب قال فهل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فمن يتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال سله ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخله سخطا له قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة او قال هدنة لا ندري ما هو صانع فيها قال فو------الله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه--- ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل ا وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن -يدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك	35	7785592473033140634	584	845.0	448	1351	43.227237701416016	98	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00152	true	221596345430897538	9	180	52	904	1510	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج --لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه-------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخر-------------------------جنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت موقنا ان-----------------------------ه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	152	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	81	247	420	1252	1516	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه سيخرج ولم اكن اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه--------------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو-----------------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	36	7785592473033140634	687	1192.0	545	963	71.33956146240234	117	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	194	300	966	1468	1468	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني ف-كذبوه فو------------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف---------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال---- ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم-	153	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	29	137	138	653	1398	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فاكذبوه فقال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فمن يتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال سله ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم	35	7785592473033140634	348	512.5	272	619	56.21970748901367	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00153	true	-4152571977094837084	30	98	138	484	1468	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له	153	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	237	300	1202	1516	1516	300	صلي الله عليه ------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له فقال ب--------------------------------- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم------------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت قال علي بهم فدعاهم فق--------------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له-	36	7785592473033140634	193	277.5	152	421	45.843231201171875	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00154	true	7523327164009970877	6	210	27	1015	1468	300	قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياة قلت----- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قا----------------------------------------------------ل ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده لا تشركوا به---------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فلو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابي-ه وسا-----------------------------------------------------------------------لتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي -يتم وسالتك --ايرتد احد سخطة عن دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا	154	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	99	300	475	1398	1398	300	قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فمن يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال سله ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سخطا له قلت لا قال فه---------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة او قال هدنة لا ندري ما هو صانع فيها قال فو------الله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل ا وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن يدع- الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا-	35	7785592473033140634	472	692.0	356	1259	37.49007034301758	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00156	true	-695541454794088998	0	33	0	171	1512	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي و-----------قال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له	156	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	273	300	1376	1516	1516	300	فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت------------------------------------- قال------ علي بهم فدعاهم فقال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له-	36	7785592473033140634	108	158.5	87	198	54.54545593261719	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00187	true	6613196368776624012	19	47	110	229	1467	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب---- اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو--------- ان بكير بن عبد الله بن الاشج عن نافع عن ---------ابن عمر	187	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	39	70	186	323	1439	300	وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه---- عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	24	7785592473033140634	110	187.0	83	141	78.0141830444336	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00326	true	-5223368845615664338	23	115	129	570	1528	300	عند البيت 40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو------------------------------ اسحاق عن البراء-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت -	326	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms017	false	5735636511800451048	94	175	490	866	1481	300	عن قبلتهم 53 حدثنا ع-بد بن حميد قال حد---------------ثنا ابو نعيم عن زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي عليه السلام -----------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت _	17	7785592473033140634	303	509.5	236	481	62.9937629699707	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00508	true	11380051208984089	201	225	967	1086	1464	300	عن ابن عباس قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي	508	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms061	false	7775291717715582196	227	250	1122	1236	1485	300	عن ابن عباس قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه----- استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي	61	7785592473033140634	114	221.0	91	119	95.7983169555664	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00563	true	-2657749147747173990	230	297	1133	1464	1476	300	عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري به ثانيها ----------------------------------------------------------------في التعريف برواته وقد سلف مفرقا ثالثها في فواءده الاولي قوله لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه هو المراد بقوله في -----------------------------------------------------------------------------------كتاب الطب لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه واختلف اهل البيت--------- فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر	563	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	53	139	289	703	1476	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال ----------------------------------النبي صلي الله عليه هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ابدا فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله ف------------------------------------------اختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه----- كتابا لا تضلون بعده ومنهم من يقول ما قال عمر	3	7785592473033140634	179	244.0	139	495	36.161617279052734	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00581	true	6940060493815808049	197	298	1032	1509	1516	300	حدثنا عبد الل-----ه بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف--- به فقيل له احمل حوتا------- في مكتل فاذ-----------ا فقدته------- فهو ثم فانطلق----------------- وانطلق ب---فتاه	581	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	86	199	431	965	1481	300	حدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله عليه السلام يقول قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ان لي-------- عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب فكيف لي به -قال--- تاخذ حوتا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيثما فقدت الحوت ب فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل وانطلق معه فتاه	104	7785592473033140634	386	588.5	297	567	68.07759857177734	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	13	155	68	777	1529	300	الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف-------------------------- وكان ------------------لموسي وف-تاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر ب---ه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف قال موسي---------------------- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما انته-----------يا الي الصخرة -اذا رجل مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل ----------------------------------------------------------------------------------------اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ------------------------------------------------------امرا -الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل	582	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	78	249	364	1198	1446	300	الحوت في المكتل فخرج فوقع ف--ي البحر فامسك الله عليه جرية الماء مثل الطاق وكان البحر للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان فلما كان من الغد وجد موسي النصب فقال-- اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال-- ولم يجد ال------------نصب حتي جاوز المكان الذي امره الله فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فجعلا يقصان اثارهما حتي ات----يا الصخرة فاذا رجل مسجي عليه بثوب -----------------فسلم----- فقال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال اني اريد ان اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ------------------------------------------------------قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال--- فانطلقا يمشيان علي الساحل	100	7785592473033140634	468	728.0	367	942	49.6815299987793	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	true	-2133624831923222243	69	297	357	1515	1529	300	موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما---------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال------ انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني عل-ي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال-------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا---- الكهف فانط--------------------------------------------------لقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف----- السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر--- الي لوح م-ن الواح السفينة --فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم ------------------------اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال --------لا تءاخذني بما نسيت الكهف ف-----------------------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال-------- موسي قال اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس ------------الكهف قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال ابن عيينة وهذا اوكدفانط--------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قال الخضر بيده	582	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	4	297	24	1464	1480	300	موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا ----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال الخضر انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علمي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير نول ف----------------لما ركبا في السفينة لم يفج-----------------------------------ا موسي------------------------------------------------------- ال-------ا الخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقتله قال له موسي---- اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا------ قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال م----اءل قال الخضر بيده	105	7785592473033140634	856	1312.5	680	1640	52.19512176513672	138	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00583	true	1725495945557512224	40	95	190	452	1489	300	سفيان ------ثنا عمرو------------- اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال--------- كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	583	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	93	151	469	748	1481	300	سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله عليه السلام يقول قام موسي------------------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم	104	7785592473033140634	218	364.5	171	304	71.71052551269531	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00664	true	-80128790145804730	203	286	1041	1454	1523	300	حدثنا يحيي- بن بكير قال حدثنا ا--لليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب -----------------------------عن عروة ----------عن عاءشة ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحف-كان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا--------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله -----------	664	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	199	291	1003	1464	1508	300	حدثنا عمران بن بكار قال حدثنا ابو تقي قال حدثنا-------- ابن سالم عن الزبيدي قال اخبرني الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ازواج النبي عليه السلا--------م كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه----- احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه----- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه----- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ا _حاشية 256 قال الله	138	7785592473033140634	345	567.0	271	492	70.1219482421875	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00665	true	650939553030687407	29	109	132	530	1542	300	حدثنا يحي-- بن بكير ------ثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب -----------------------------عن عروة ----------عن عاءشة ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحف-كان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا--------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله -----------	665	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	199	291	1003	1464	1508	300	حدثنا عمران بن بكار قال حدثنا ابو تقي قال حدثنا-- ابن سالم عن الزبيدي قال اخبرني الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ازواج النبي عليه السلا--------م كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه----- احجب نساءك فلم يكن رسول ال-له صلي الله عليه----- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه----- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ا _حاشية 256 قال الله	138	7785592473033140634	324	510.0	253	487	66.52977752685547	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	174	271	872	1351	1492	300	حدثنا اسماعيل ------قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس---- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي -	740	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	57	148	296	744	1488	300	حدثنا محمد بن ادريس قال حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن-- ابن -------------------عباس انه اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه----- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي _	43	7785592473033140634	412	720.5	325	498	82.73092651367188	76	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	178	300	896	1492	1492	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------------ يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	166	290	837	1436	1483	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه----- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه----- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه----- فجلس يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	44	7785592473033140634	560	1037.5	445	629	89.03020477294922	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00740	true	8995159418390865821	174	300	872	1492	1492	300	حدثنا اسماعيل --------------قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس---- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم----- عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------------ يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	15	130	80	646	1483	300	حدثنا محمد بن ادريس الشافعي قال حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب --عن ابن ع-------------------باس انه اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه----- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه فجعل----- يمسح النوم بيده عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم -------------------------------------------قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثل ما صنع ف--------قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليسري يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	44	7785592473033140634	495	847.5	392	673	73.55126190185547	91	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	135	231	706	1179	1527	300	حدثنا اسماعيل ث------------نا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس---- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي -	741	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	57	148	296	744	1488	300	حدثنا محمد بن ادريس قال حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن-- ابن -------------------عباس انه اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه----- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي _	43	7785592473033140634	406	705.5	320	498	81.52610778808594	76	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	138	264	724	1341	1527	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسان عبد الله بن عباس---- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم----- عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------------ يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	741	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	22	134	118	666	1483	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب --عن ابن ع-------------------باس انه اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه----- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه فجعل----- يمسح النوم بيده عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم -------------------------------------------قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثل ما صنع ف--------قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليسري يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	44	7785592473033140634	499	876.0	395	655	76.1832046508789	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00741	true	-521068146711456062	138	270	724	1369	1527	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------------ يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي	741	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	166	300	837	1483	1483	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه----- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه -----حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه----- فجلس يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي-	44	7785592473033140634	608	1133.5	483	677	89.80797576904297	120	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00760	true	2427473450047070673	89	259	409	1207	1412	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت ---لما -------ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له----- فخرج -النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور-------جل اخر ---------------------قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال- هو علي------------ وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي --------اعهد الي الناس واجلس --------------في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس 7303 مسلم 418 فتح وذكر فيه اربعة احاديث الاول حدثنا عبد----------------------------------------- الله بن منير سمع عبد الله بن بكر ثنا حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه	760	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms005	false	2937025351118629027	68	230	327	1097	1447	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله--------------------- عن عاءشة قالت اول ما اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه في بيت ميمونة ف----استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن ع---------------------------------------باس ويد علي رجل اخر وهو يخط برجليه الارض قال عبيد الله فحدثت به ابن ع------باس فقال اتدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة هو علي بن ابي طالب ولكن- عاءشة لا تطيب له نفسا بخير فقال الزهري عن عروة او عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه في مرضه الذي مات فيه صب-----------------وا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس قالت عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء فيهن-------------------- حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج 14 حدثنا العباس العنبري قا----------------------------ل حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن--------- عبد الله بن عتبة ان عاءشة وابن عباس اخبراه ان------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	5	7785592473033140634	399	488.0	304	967	41.261634826660156	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00764	true	-3256846532342995215	0	121	0	565	1487	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت ---لما -------ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له----- فخرج -النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ور-------جل اخر ---------------------قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال- هو علي------------ وكانت عاءشة رضي الله عنها تحدث ان النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي --------اعهد الي الناس واجلس --------------في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس الكلام	764	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms005	false	2937025351118629027	77	201	375	956	1447	300	عبيد الله-------------------- عن عاءشة قالت اول ما اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه في بيت ميمونة ف----استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن ع---------------------------------------باس ويد علي رجل اخر وهو يخط برجليه الارض قال عبيد الله فحدثت به ابن ع------باس فقال اتدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة هو علي بن ابي طالب ولكن- عاءشة لا تطيب له نفسا بخير فقال الزهري عن عروة او عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه في مرضه الذي مات فيه صب-----------------وا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي استريح فاعهد الي الناس قالت عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء فيهن-------------------- حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج 14 حدثنا العباس -	5	7785592473033140634	296	371.0	227	693	42.71284103393555	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00894	true	166642374775007267	132	249	652	1228	1482	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية الاحزاب نزلت في ذلك قال الطحاوي فيما روي -----------------------عن ابي هريرة في هذه الاية لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد ان يري من جلده يعني استحياء منه-فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما اذرة هكذا قال لنا بعض رواة الحديث واهل اللغة يقولون ادرة لانها ادر بمعني ادم وان الله عز وجلاراد ان يبرءه مما قالوا وانه---- خلا يوما وحده فوضع ثو-به علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر	894	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms140	false	-3064622788784805440	101	199	487	954	1460	300	لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية 432 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا روح عن عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هرير----------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه----- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد--- يري من جلده شء-- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما---------------------------------------------------- ادرة واما افة وا-----------ن الله ------اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي------------ عصاه وطلب الحجر	140	7785592473033140634	375	606.0	295	612	61.27450942993164	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00977	true	-472635480154301316	1	32	5	159	1575	300	حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيممو-----------ا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته -	977	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms057	false	-9023659146265971245	143	176	698	862	1504	300	حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته _	57	7785592473033140634	147	269.5	116	166	88.55421447753906	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	true	-536345822727243074	217	294	1060	1415	1441	300	ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ف-------امره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -	1054	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	60	136	309	670	1474	300	ابن شهاب----------- اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو بكر-- فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان _	73	7785592473033140634	309	529.5	240	383	80.67884826660156	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01261	true	7520511597658191506	45	131	232	684	1495	300	مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود-------------- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في التفسير وقال زلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر مثل القربي ازدلفوا اجتمعوا زلفا جميعا وقال في اخر الحديث الي هذه الاية قال لمن عمل بها من امتي -	1261	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	0	44	0	222	1541	300	مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه فذكر ذلك له فانزل الله------ واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال الرجل يا رسول الله افي انزلت ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لمن عمل بها من امتي _	84	7785592473033140634	187	327.0	147	467	40.04282760620117	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01426	true	7434820241425718970	197	237	977	1153	1506	300	الا انه لم---- يقع في قلبي ان يحب الناس من بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	1426	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms006	false	-2617057625544700815	0	38	0	166	1430	300	الا انه لم يكن يقع في قلبي ان يحب الناس--- بعده رجلا قام مقامه ابدا والا كنت اري انه لن يفوق احدا----- الا تشاءم الناس به ------ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر	6	7785592473033140634	157	282.0	120	180	87.22222137451172	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	true	3661278200947145396	81	233	453	1242	1559	300	صلي الله عليه وسلم يصلي ويقرا بالطور 773 حدثنا مسد-------د قال حد---------------------ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن ---------------------عباس رضي الله عنهما قال------------- انطلق النبي صلي الله عليه وسل--م في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السم--------------------------------------------------------------------------------------اء فانصرف اولءك ------الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء---- فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل	1544	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	120	300	598	1528	1528	300	صلي الله عليه علي الجن ولا راهم 5-----73 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني ابو الوليد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه علي الجن ولا راهم انطلق -----رسول الله عليه السلام في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا------- فانزل-	184	7785592473033140634	714	1285.0	572	955	74.76439666748047	124	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01553	true	6552702856732350945	123	246	586	1191	1458	300	قال جاء رجل------------- يقال له نهيك بن سنان الي ابي عب---------------------د الرحمن فقال ان-------------------------------------------------------------------------------------ي لاقرا المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر الي ان قال اني لاعلم النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن سورتين في كل ركعة وفي رواية له فقال رجل من القوم قرات البارحة المفصل كله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله هذا كهذ الشعر لقد سمعت القراءن التي كان يقرءهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة من المفصل وسورتين من ال حم وفي رواية له اثنتين في كل ركعة عشرين سورة في عشر ركعات وفي اخري عشرون سورة من---- المفصل في تاليف عبد الله وفي بعض طرق البخاري كما ستعلمه عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعوداخرهن من الحوامي---م الدخان وعم يتساءلون	1553	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms214	false	2667753201681923396	139	275	695	1358	1473	300	قال جاء رجل من بني بجيلة يقال له نهيك بن سنان ال----ي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذه الاية من ماء غير اسن اياء تجدها ام الفا فقال اكل القران قد احصيت غير هذه قال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال--------- هذا كهذ الشعر ان من احسن الصلاة الركوع والسجود وليقرا--------------------------------------------------------------------------------ن الق----ران اقواما لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا قراه فرسخ في القلب نفع اني لاعرف النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه يقرا سورتين في ركعة ثم قام فدخل فجاء علقمة فدخل عليه فقلنا له سله عن النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه يقرا سورتين في ركعة فدخل عليه علقمة فساله ثم خرج الينا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرون سورة من اول المفصل في تاليف عبد الله وقال ابو حمزة عن الاعمش نحوه وزاد فيه -------------------------------------اخرهن من الحواميم حم الدخان وعم يتساءلون	214	7785592473033140634	190	236.5	150	984	19.308942794799805	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01579	true	-1810478678323501311	27	72	134	355	1481	300	يكثر من -قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله انك -تكثر من قول سبحان الله وبحمده فقال-------------- اخبرني ربي اني ساري علامة--- في امتي ف------اذا رايتها اكثرت من قول ذلك------------------------------ فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة	1579	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms205	false	-2619202176921242811	225	273	1116	1351	1475	300	يكثر ان يقول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه----- فقلت------------- انك لتكثر من هذا -------------------قال ان ربي كان قد اخبرن----ي اني ساري علامة ما في امتي فامرني اذا رايت تلك العلامة ان اسبح بحمده واستغفره انه كان توابا فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر	205	7785592473033140634	152	199.5	118	276	55.07246398925781	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01880	true	-1504684682765891323	157	259	804	1300	1524	300	قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طا-وس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر- مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد ------خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء -معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------- الاية الممتحنة12 ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك -قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها نعم لا يدري --حسن-------- من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ	1880	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms173	false	-6837011828227029036	0	92	0	450	1496	300	قال ----------اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاووس عن ابن عباس ---------------قال شهدت الصلاة مع النبي صلي الله عليه----- وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يبدا بالصلاة--- قبل الخطبة ثم -خطب بعد فنزل رسول ال-له صلي الله عليه ف----كاني انظر اليه---- يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك فتلا هذه الاية ثم -----------قال حين فرغ----- انتن علي ذلك فقالت امراة----------- لم يجبه غيرها نعم لا يدري الحسن بن مسلم من هي---- فتصدقن فبسط بلال ثوبا ثم قال --فذلكن اي فجعلن ------يلقين القرط	173	7785592473033140634	366	546.5	284	532	68.79698944091797	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01892	true	-3248943999417751762	185	251	880	1199	1438	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب ان ابن عباس---- اخبره انه بات عند ميمونة------------------------ وهي خالته-----فاضطجعت في عرض --وسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فن----------------------ام حتي---- انتصف الليل او قريبا منه ف--------------استيقظ---------------------------------- يمسح النوم عن وجه-----ه ثم قرا --عشر --ايات من------------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي -	1892	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	63	148	326	744	1488	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله عليه السلام حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قا-----------------------------م الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء ثم قام يصلي _	43	7785592473033140634	265	379.0	209	457	57.98686981201172	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01921	true	2004326941469299863	153	244	849	1325	1605	300	احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان وانه يمور فانكر ان يكون دخان يجء قبل يوم القيامة وقال افيكشف عذاب الاخرة يشير الي قوله تعالي انا كاشفو العذاب قليلا الدخان وقد ذهب الي ما انكره ابن مسعود جماعة وقالوا انه دخان ياتي قبل قيام الساعة وهو مروي عن علي وابن عمر وابي هريرة وابن عباس والحسن وعن حذيفة بن اسيد مرفوعا ان من اشراط الساعة دخانا يمكث في الارض اربعين يوما ويءيد هذا القول قوله تعالي ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان وقول---ه انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	1921	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms131	false	7822804810216614473	148	173	756	890	1528	300	احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من الجهد قالوا------------------------------------------------------------ ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنو-------ن فقيل لهم انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	131	7785592473033140634	119	187.5	95	479	24.84342384338379	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01921	true	2004326941469299863	153	244	849	1325	1605	300	احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان وانه يمور فانكر ان يكون دخان يجء قبل يوم القيامة وقال افيكشف عذاب الاخرة يشير الي قوله تعالي انا كاشفو العذاب قليلا الدخان وقد ذهب الي ما انكره ابن مسعود جماعة وقالوا انه دخان ياتي قبل قيام الساعة وهو مروي عن علي وابن عمر وابي هريرة وابن عباس والحسن وعن حذيفة بن اسيد مرفوعا ان من اشراط الساعة دخانا يمكث في الارض اربعين يوما ويءيد هذا القول قوله تعالي ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان وقول---ه انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	1921	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	22	47	122	257	1532	300	احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من الجهد فقالوا----------------------------------------------------------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنو-------ن فقيل لهم انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	145	7785592473033140634	119	182.5	95	479	24.84342384338379	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	true	4643691875583511180	165	232	822	1144	1462	300	الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان ح-----سين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م طرقه--- وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف---------- حين قلنا-- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	2100	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	149	216	745	1064	1493	300	الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان اباه حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول ا---------لله عليه السلام طرقه هو وفاطمة بنت رسول الله------------- فقال الا تصلو-ن فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعته وهو---- يضرب فخذه---- يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	99	7785592473033140634	276	463.5	216	350	78.85713958740234	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	61	156	300	764	1480	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس-انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي -	2215	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	63	148	326	744	1488	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن-- ابن عباس انه اخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي _	43	7785592473033140634	378	619.0	296	481	78.5862808227539	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	82	217	398	1066	1480	300	عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده -------ثم قرا العشر ايات خواتيم سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	186	299	936	1487	1488	300	عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة و--نام رسول الله صلي الله عليه----- واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي اذا انتصف الليل او قب--------------له بقليل ------جلس رسول الله صلي الله عليه وهو يمسح------------ عن وجهه النوم بيديه ثم قرا العشر من-- خوات-م سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس-------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ------قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه----- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليسري ففتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	43	7785592473033140634	504	859.0	395	680	74.11764526367188	92	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02215	true	-282093975990520051	55	207	270	1011	1480	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباسانه -----------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي	2215	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	163	300	820	1483	1483	300	حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره----------------------------------- انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه -----حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه----- فجلس يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله ف-----------------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه----- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي-	44	7785592473033140634	608	1068.5	480	769	79.063720703125	116	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02217	true	4486586588874916506	232	281	1110	1365	1450	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونسعن اسماعيل ------------عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم -ان كنا لنتكلم------ في الصلا-------ة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات -البقرة الاية------------------- فامرنا بالسكوت -	2217	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms030	false	-1489542358735588300	66	116	323	580	1500	300	حدثنا عمر---و بن علي حدثنا يحيي بن سعيد -----عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن-------- زيد بن ارقم كان الرجل يكلم صاحبه في الصلاة الحاجة علي عهد النبي صلي الله علي-----------------------------ه حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت _	30	7785592473033140634	171	234.0	135	302	56.62251663208008	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	36	117	190	580	1478	300	عن الزهر-ي قال اخبرني ابو---------- سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت-------- اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -	2287	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	2	67	9	320	1415	300	عن الزبيدي قال اخبرني الزهري عن ابي سلمة ان عاءشة -------------------------------------------اخبرته ان ابا بكر ب اقبل ---------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول الله--------------- وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم حنا عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وا------لله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها _	7	7785592473033140634	261	384.0	205	418	62.44019317626953	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02455	true	8753487776368204862	40	162	204	764	1434	300	عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي	2455	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	9	115	48	535	1515	300	عن ابيه قال---------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه----- فوجد عنده ابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله----------------------------- يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه----- يعرضها عليه ويعيدانه تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلا--------م اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الل----------ه ما كان للنبي	130	7785592473033140634	475	866.0	370	562	84.51956939697266	99	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02469	true	8193475594148028152	94	241	488	1165	1448	300	حدثنا يحيي بن بكير------- حدثني الليث -------عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس عن -----عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا -------------وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه ق-ال اني خيرت فاخترت لو------- اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا----------------- الي وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي ------علي رسول الله صلي الله عليه -	2469	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms077	false	4799744580757423629	59	203	291	942	1396	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب---------------------- لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه----- ليصلي عليه فلما قام ليصلي عليه------------------ وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا ويوم كذا كذا وكذا--------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه----- وقال تاخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه فقال اني خيرت فاخترت ب ولو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه----- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزل و------------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي اخر الايتين قال عمر-- فعجبت---- من جراتي يومءذ علي رسول الله صلي الله عليه _	77	7785592473033140634	530	879.5	410	750	70.66666412353516	103	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02532	true	8694237494757312798	122	190	631	961	1487	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد----------- حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت------- جعلها الله طهرا للاموال -	2532	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms074	false	-155551778427419438	212	251	1048	1231	1455	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي قال حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر--------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت الزكاة جعلها الله طهرا للاموال _	74	7785592473033140634	164	284.0	128	349	46.99140548706055	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	true	1198472372430739986	0	141	0	687	1470	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح----------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها ف-ي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه -	2632	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms037	false	6351869124834518789	29	158	139	770	1419	300	انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر --انصاري المدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه----- يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه----- بخ ذلك مال رابح -----او رايح مرتين شك القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها الي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه _	37	7785592473033140634	595	1072.0	472	715	83.21678161621094	113	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	true	1612511477991920556	28	171	124	818	1483	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس------------- كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح----------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها ف-ي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه -	2633	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms037	false	6351869124834518789	20	158	101	770	1419	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري المدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه----- يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه----- بخ ذلك مال رابح -----او رايح مرتين شك القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها الي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه _	37	7785592473033140634	615	1102.0	487	740	83.10810852050781	117	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02916	true	-8734396795378230726	216	299	1060	1446	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري- ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم---- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة	2916	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms016	false	5238113272051118236	207	287	1022	1402	1466	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه----- ان رسول الله صلي الله عليه قال--------- الم ترين ان قومي حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قال فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة	16	7785592473033140634	323	548.5	251	424	76.17924499511719	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02926	true	7145965494939004619	194	256	984	1292	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري- ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم---- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين	2926	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms016	false	5238113272051118236	240	300	1168	1466	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه قال--------- الم ترين ان قومي حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قال فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين-	16	7785592473033140634	254	415.5	203	346	73.41040802001953	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02988	true	646259028830857675	217	299	1062	1451	1454	300	يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان هذا الحديث ذكره في اواءل الصلاة كما سلف وفي اخره قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فا-------مره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي الحديث وفي المغازي قال ابو عبد ا----------------------------------------------------------------لله و--ذلك في سنة تسع وفي لفظ--- قال الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة -	2988	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	80	214	406	1037	1474	300	يوم النحر------- يءذن-ون بمن-ي ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ق-------------------------------------------------ال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو بكر-- فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان _حاشية 150 واذان من الله ورسوله 258 حدثني عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان ب عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد-------------- يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة _	73	7785592473033140634	240	342.0	184	705	34.04255294799805	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	true	-4627600781150985450	46	158	232	784	1481	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ----- حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمنا------------ة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	3199	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms019	false	3428222121357882695	149	245	792	1269	1544	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه-------- قلت لعاءشة------------------------------------------------ يومءذ وانا حديث السن ارايت قول الله------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فم-------ا اري علي احد شيءا ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة في الجاهلية وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله عليه السلا--------م عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله	19	7785592473033140634	452	798.0	359	571	79.15937042236328	85	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	true	1613261959528567310	178	290	837	1355	1406	300	ثلاثة ايام ----------او تصدق بفرق بين ستة مساكين او انسك بما تيسر AUTO 7 باب الاطعام في الفدية 1816 حد-------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي -----------------------كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال--- نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و------القمل يتناثر علي وجهي ف------------------------------------------------------------قال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اريتجد شاة فق--------لت لا ق--------ال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع انظر 1814 مسلم 1201 فتح ذكره ايضا وفيه نزلت في خاصة وهي ل--كم عامة	3230	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms025	false	-8809286566955210548	55	195	251	904	1411	300	ثلاثة ايام والنسك شاة والصدق----ة علي ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من ----------طعام قال كعب انزلت في خاصة وهي للناس عامة _حاشية 88 حدثنا خالد بن يوسف قال حدثنا ابو عوان------------ة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل المزني قال كنا في المسجد فجلس الينا كعب بن عجر------------------------------ة فقال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه قال قلت له كيف شانك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه محرمين فوقع القمل في راسي ولحيتي وشاربي حتي وقع في حاجبي قال فذكر ذلك رجل للنبي صلي الله عليه فقال ما كنت احسب ان ابلغ هذا منك ادع الحلاق قال فدعاه فحلق راسه فقال هل تجد نسيكة قال قلت لا وهي شاة قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ----------------قال ف------------------نزلت في خاصة وهي للناس عامة	25	7785592473033140634	250	270.5	193	743	33.647377014160156	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03418	true	4273232598744518032	138	234	656	1141	1474	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم البقرة 1915 حد---------------------ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته ق--الت خيبة لك ف-----لما انتصف النهار غشي	3418	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms022	false	-7934371237638332564	213	300	1033	1463	1463	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس -----------------------------------لكم الاية 78 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء -------------قال كان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال -----عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه وجاءت- امراته فلما راته ب قالت خيبة لك قالت فلما انتصف النهار غشي-	22	7785592473033140634	379	663.5	304	513	73.87914276123047	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03418	true	4273232598744518032	234	267	1141	1318	1474	300	عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3418	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	0	31	0	166	1511	300	عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه----- فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا------ وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	23	7785592473033140634	166	317.5	135	177	93.78530883789062	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	true	-6846278598805323294	151	256	759	1273	1489	300	فغدوت علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقا------------------------ل انما ذلك سوا----------------------------د الليل وبياض النهار 4510 مسلم 1090 فتح 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار -	3420	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	101	193	520	987	1511	300	فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه------------------ فقال ان وسادك اذا لعريض طويل انما هو الليل والنهار _حاشية 81 حدثنا عبد الله بن حماد قال حد--------------------------ثنا سعيد بن ابي مريم حدثن------------------------------------------------------------------ا ابو غسان------------- قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا ا----نما يعني بذلك الليل والنهار _	23	7785592473033140634	350	554.0	278	595	58.82352828979492	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03426	true	367393977477508791	75	131	363	649	1464	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فانزل الله من الفجر فدل هذا علي ان الصحابة كانوا يفعلون ذلك الي ان اسلم عدي في السنة التاسعة وقيل العاشرة حتي اخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك كان سواد الليل وبياض النهار قال وقوله فانزل الله بعد ذلك من الفجر	3426	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	161	187	813	950	1511	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط-------------- الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب------------------------------------------------------------------------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل ا---------------------------------------------------------------لله بعد ذلك من الفجر	23	7785592473033140634	88	134.0	68	286	30.769229888916016	15	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03741	true	-6731542652087863360	20	195	99	991	1513	300	محمد بن بشار حدث----نا ابن ابي عدي عن------- شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل------- دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر ---حتي يميتك الله ثم تبعث --قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 77 القين هو الحداد ثم استعمل في الصانع قال ابن سيده القين الحداد وقيل كل صانع قين قلت والقين ايضا العبد والقينة المغنية والامة والماشطة ايضا والتقين التزين بانواع الزينة والجمع اقيان وقيون وقد قان الحداد قينا ضربها بالمطرقة وقان الشء يقين قيانة اصلحه وقالت ام ايمن انا قينت عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي زينتها والقين هو في يصلح الابنية ايضا ذكر فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاصي بن واءل------- دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا--- اكفر بمحمد حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني	3741	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms108	false	-1178981615444180674	147	289	715	1396	1446	300	محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فجءت-- اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد --------------------قلت لا اكفر به حتي يميتك الله ثم يبعثك فقال دعني حتي اموت فابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ----قال ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس هدا هدما _حاشية 354 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا اعمل عملا-- وكان لي علي العاصي بن واءل بن سهم دين فلبثت- اتقاضاه فقال لن اقضيك حتي تكفر بمحمد قلت له لن اكفر------ حتي تموت------ ثم تبعث قال واني	108	7785592473033140634	459	546.0	358	1039	44.177093505859375	81	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03996	true	-7453315710508850099	254	298	1274	1484	1491	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعمل---------------------------------ت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي	3996	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	29	77	135	369	1475	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك-رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من بكرة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود من بكرة الي نصف النهار علي قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي	222	7785592473033140634	167	291.0	129	243	68.72428131103516	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03997	true	-7613394349039394156	66	197	330	982	1512	300	عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمرعن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت ال-----------------------يهود علي قيراط قيراط ثم عمل--------------------------------------------------ت-------------------------------- النصا--ري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن---- اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء انظر 557 فتح ثم قال AUTO 10 باب الاجارة من العصر الي الليل 2271 حد----------------------------------ثنا م-----------------حمد--------------------- بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل--------------- المسلمين	3997	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	0	149	0	726	1475	300	عبد الله بن دينار سمعت ابن------------------------------------------------- ع--مر يقول قال رسول الله صلي الله عليه--------- انما اجلكم في اجل من خلا قبلكم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من بكرة الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود من بكرة الي نصف النهار علي قي------راط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي الليل علي قيراطين فعملتم انتم--------------------------------------------------------------- فغضب- اليهود والنصاري فقالوا نحن كنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اوتيه من اشاء _حاشية 18------------------ باب الوصاة بكتاب الله 719 حدثنا عباس العنبري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف سالت عبد الله---------------------------------------------- بن ابي اوفي قلت اوصي رسول الله--- صلي الله عليه----- قال لا قلت فلم كتب علي المسلمين	222	7785592473033140634	351	494.5	273	935	37.54010772705078	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04039	true	412200735405944282	185	243	965	1275	1548	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له 6747 فتح 2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن	4039	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms048	false	-1744074139865661861	0	49	0	271	1526	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه----- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من-------- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له _حاشية 84 واتيتم احداهن قنطارا 162 حدثنا محمد بن بشار قال حدث--------------------------نا عبد الرحمن	48	7785592473033140634	208	372.5	170	310	67.09677124023438	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04040	true	-7068516478255121717	27	70	143	378	1570	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وعن انس قال قدم علي------------------------------------------نا عبد الرحمن	4040	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms048	false	-1744074139865661861	0	49	0	271	1526	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه----- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له _حاشية 84 واتيتم احداهن قنطارا 162 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن	48	7785592473033140634	208	386.5	170	277	75.09025573730469	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	true	1613020570170087630	0	113	0	539	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان -ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4159	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	61	170	281	807	1453	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كانت ذلك حسنات له------------- ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه----- عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	202	7785592473033140634	504	942.5	399	555	90.8108139038086	98	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04219	true	1293439292289563560	0	86	0	412	1442	300	سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------ اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال -----------لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا ان--------------------------------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان---- القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	4219	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms213	false	8659761492914450266	110	206	559	1028	1495	300	سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه -----اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه----- فقلت يا سول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي ا-لله -----عليه اقرا فقرا ب السورة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا---- ما تيسر	213	7785592473033140634	363	633.0	286	502	72.31076049804688	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04226	true	2366073003681685922	177	251	883	1250	1483	300	حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته--- اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك -قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم الاية	4226	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms108	false	-1178981615444180674	151	217	732	1062	1446	300	حدثنا ابن ابي عدي قال حدث-----نا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فجءت اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد -قلت ---------لا اكفر به ----------------------حتي يميتك الله ثم يبعثك فقال -دعني حتي اموت ف--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب	108	7785592473033140634	281	473.5	220	372	75.53763580322266	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	true	8891920792393236192	13	222	70	1124	1514	300	حدثنا يحيي بن بكير--- حدثنا---- ال-ليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد ال----له بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف---حججت معه فعدل----------- وعدلت معه بالاداوة ----فتبرز حتي جاء-- فسكبت علي يديه من الاداوة-- فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله التحريم فقال----------- واعجبي لك يا ابن عباس--------------------------------------------------- عاءشة وحفصة---- ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ي-اخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسل--م ليراجعنه وان-- احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت-- من فعل---- منهن	4303	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	43	218	205	1076	1481	300	حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن---------- عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور ------قال سمعت ابن عباس يقول اني---------- لم ازل حريصا ----ان اسال عمر -بن ال--خطاب عن المراتين من ازواج النبي--------- عليه----- السلام قال الله----- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فعدل يوما يتبرز وعدلت معه بالاداوة نحوه فلما فرغ جاءني فصببت عل----يه من الاداوة ا فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال لي واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هي عاءشة وحفصة قال ثم انشا يسوق- الحديث قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما---- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فتغضبت ع----لي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج -----رسول الله عليه السلام ليراجعنه وتهجر احداهن------- اليوم الي الليل فقلت في نفسي قد خاب من فعل ذلك منهن	179	7785592473033140634	591	804.5	458	1177	50.212406158447266	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	14	157	70	785	1505	300	ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال -------ما ان--ا بداخل عليهن---- شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله------------------------------------------------------------------ فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ------------------------------------------------------------------------ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب 28 قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	4305	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms181	false	-1698681352144582705	0	122	0	601	1507	300	ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنيا قال وكان اقسم ان لا يد-خل علي نساءه شهرا ف-----------------------عاتبه الله في ذلك وجعل له كفارة اليمين قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون دخل علي النبي عليه السلام بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا ودخلت علي من تسع وعشرين 99 ا اعده----ن فقال النبي صلي الله عليه----- الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة--------------------------------------------------------------- اني ذاكر لك امرا ف-----------لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الاية قالت علم والله ان ابوي لم يكونا يامراني بفراق---------------ه قالت ف-------------------------------------------------قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	181	7785592473033140634	354	520.5	279	883	40.090599060058594	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	true	-2236671918104848930	152	299	812	1568	1574	300	سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدث---------------------------ني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة---------- رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم النساء الي ورباع فق---------------------------------الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله في-عجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله ويستفتون-------------------------------------------------------------ك في النساء ال---ي -----قوله------------ وترغبون ان تنكحوهن----- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال----- فيه--ا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4353	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms045	false	-176192977453503896	114	286	605	1474	1548	300	-------------------------قال------ حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه عن قول الله------ وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في مالها فتعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه----- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله -يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي------ في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها ا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من------- النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	45	7785592473033140634	672	1189.5	539	925	72.64865112304688	119	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04604	true	909903841464148921	194	300	996	1515	1515	300	الزهري عن------ عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن----- عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا ------------------------------زعموا ان عاءشة ق------------------------الت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه----------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع-----------------------ه بعد ما انزل-	4604	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	58	166	286	811	1508	300	الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حد-----------------ثني طاءفة من-------------------------------------------------------------------- الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض وزعموا ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه قالت كان رسول الله عليه السلا--------م اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه بعد ما انزل	116	7785592473033140634	379	615.0	299	649	58.39753341674805	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	0	135	0	721	1553	300	الحجاب فانا ------احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة ا-------ذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنو--ا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا----------ممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة------------ غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم	4605	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	167	300	816	1508	1508	300	الحجاب فانا انزل واحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه----- من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن لنا بالرحيل---------------------- فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت -ال---ي عقدي نحو--- ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون فاح---تملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ب---------اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم ي--نكر القوم خفة---------- الهودج--------- وكنت جارية حديثة السن ب فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي اذ غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم-	116	7785592473033140634	609	1019.0	489	775	78.58064270019531	97	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04605	true	495429576974809323	135	284	721	1471	1553	300	الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل---------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر ب--شء من ذلك حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت	4605	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	0	221	0	1102	1483	300	الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فما كلمني كلمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشء------- حتي خرجت بعد ما افقت وخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في النزه قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر جدة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا -قالت	117	7785592473033140634	648	1060.0	511	1142	56.742557525634766	107	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	0	57	0	280	1464	300	الي بيتي -دخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن لي ال----ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت-- لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	4606	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	241	300	1202	1483	1483	300	الي بيتي ودخل علينا رسول الله صلي الله عليه----- فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه فجء------ت ابوي فقلت ا لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس فقالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	117	7785592473033140634	240	400.5	191	306	78.4313735961914	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	true	-322957961094348386	57	299	280	1460	1464	300	رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها----- فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عل-----------------------يه بالذي يعلم------------------------- في نفسه م----ن الود لهم فقال اسامة------------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بر----يرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلو----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ--------- فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج------ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال------------- كذبت لعمر ال-له لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير	4606	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	0	260	0	1264	1472	300	رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا فبكي---ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله------------------- علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استراث الوحي فشاو-رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان في نفسه لهم من الود ف----قال اسامة يا رسول الله اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا قالت واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق----- عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بر-----يرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك ق-الت بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه يومءذ------- فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول قال فقال رسول الله صلي الله عليه وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج يومءذ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن ح--ملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير	118	7785592473033140634	1023	1691.5	806	1371	74.6170654296875	175	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04607	true	6071662880545120928	150	300	745	1475	1475	300	اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدق------ني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا ارجو ان---------------------------- يبرءني الله و---لكن والله ما ظننت ان--------- ينزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا-	4607	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	144	296	686	1426	1446	300	اجب---- رسول الله صلي الله عليه فيما قال قالت فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه فق-----لت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه-------------- قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه قالت ق-لت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا---------لله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة ---------------------لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----في النوم رءيا	119	7785592473033140634	583	936.5	457	820	71.09756469726562	103	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	true	3907405481767876490	2	196	12	935	1471	300	فوالله ما رام مجلسه ------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق-- في --يوم --شات ف----------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءو- بالافك عصبة منكم النور الايات ف----------لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مس-------طح الذي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش---------------------- عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري -والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني----------------------------- فعصمها الله بالورع قال	4608	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	0	225	0	1107	1488	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق ا في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها اما الل---------------------ه فقد براك----- فقالت--- امي قومي الي رسول الله------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه----- يسال زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلام عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ووالله ما علمت منها -الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه فعصمها الله بالورع قال	120	7785592473033140634	783	1303.5	615	1202	65.14143371582031	141	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04618	true	-7027260018666865701	62	103	314	518	1494	300	استلبث الوحي ابطا وقوله---------------- فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه وفي مسلم وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال------ يا رسول الله اهلك وسمي المراة اهلا -	4618	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	42	80	203	391	1472	300	استراث الوحي فشاورهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه----- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان في ن----------------------------------فسه لهم من الود فقال اسامة يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا	118	7785592473033140634	132	223.5	105	227	58.1497802734375	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04798	true	8996747825245772000	165	238	814	1141	1437	300	عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان ابا طلحة وابي الي ستة اباء الي عمرو بن مالك وهو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك---------- يجمع حسان وابا طلحة وابيا -	4798	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms038	false	2955447134030987672	0	42	0	199	1484	300	عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعون الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك بن النجار يجمع حسان وابا طلحة وابيا _	38	7785592473033140634	186	355.5	146	338	55.02958679199219	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04831	true	4180796638696042274	177	299	883	1468	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف--------------قال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال------------------------ بخ ذلك مال رابح او رايح------ شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها ف-ي الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل	4831	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms037	false	6351869124834518789	17	148	84	721	1419	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري -المدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه----- يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه بخ ذلك مال رابح او رايح مرتين شك القعنبي -وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها الي الاقربين فقال ابو طلحة افعل	37	7785592473033140634	524	893.5	412	677	77.40029907226562	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04940	true	-4879309555130105848	211	281	1089	1446	1536	300	حدثنا --------ابو الوليد حدثنا شعبة ع----------------ن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء بكتف فكتبها و----شكا -----ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر 4990 مسلم 1898 فتح 2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن ----------------------------------------------------	4940	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms053	false	3659191306561285938	1	74	4	385	1538	300	حدثنا محمد عثمان قال---- حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن------ البراء قا--------------ل لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فامر رسول الله صلي الله عليه----- زيدا فجاء بكتف يكتبها قال فشكا اليه ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر _حاشية 180 حدثنا الحسن الزعفران------------------------------------------------ي قال حدثنا ---------حجاج عن ابن جريج وحدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبد الرزاق عن ابن	53	7785592473033140634	219	313.0	172	467	46.895076751708984	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04941	true	4673972775594871498	0	97	0	487	1493	300	جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم املي علي-ه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر النساء95 4529 فتح ثم ساق حديث---------------------------------------------------------- البراء لما نز-----------------لت لا يستوي القاعدون من المءمنين -النسا----------------ء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا	4941	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms052	false	4684399889294613173	140	248	695	1231	1514	300	جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان----- النبي صلي الله عليه----- املي علينا لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله جل وعز ------علي رسوله صلي الله عليه----- وفخذه علي فخذي فثقلت---- حتي همت--- ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر _حاشية 178 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق انه سمع البراء بن عازب يقول في هذه الاية لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال رسول الله ادع لي------------ زيدا	52	7785592473033140634	379	589.0	299	587	64.56558990478516	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04976	true	-2992996875429969388	2	114	9	548	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان -ذلك حسنات له ورجل ربط----------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4976	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	41	170	189	807	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه----- قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كانت ذلك حسنات له ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه----- عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	202	7785592473033140634	507	937.0	401	647	78.3616714477539	97	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	113	156	562	775	1471	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حد----ثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي -	5001	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	140	197	668	951	1486	300	حدثنا الحجاج -----قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه حين قال لها اهل الافك فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال----- النبي عليه	85	7785592473033140634	193	348.0	154	293	65.87030792236328	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05001	true	-3684882738548701675	113	241	562	1191	1471	300	حدثنا --حجاج بن منهال حد----ثنا عبد الله بن عمر النميري حد----ثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة --------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان النبي صلي الله عليه -وسل-م اذا اراد ان يخرج اقرع بين -نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب انظر 2593 مسلم 2770 فتح ذكر فيه حديث عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها--------------------------------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل----- الحجاب	5001	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	40	168	198	823	1508	300	حدثنا الحجاج بن منهال قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض وزعموا ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه قالت كان -----رسول الله عليه السلام اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه----- بعد ما انزل الله الحجاب	116	7785592473033140634	360	577.0	284	881	40.86265563964844	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	98	179	508	905	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله 2115 حدثني--------- محمد بن المثني حد--ثنا عبد الوهاب حد----ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ----رضي الله ع-نهما- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد---- اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي	5048	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms165	false	-8839846309722984520	216	300	1026	1429	1429	300	ال-له صلي الله عليه كان يقرا هذا الحرف فهل من مدكر _حاشية 305 سيهزم الجمع 520 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله عليه السلام قال وهو------------------------- في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد هذا اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي-	165	7785592473033140634	290	501.0	225	430	67.44186401367188	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05048	true	5926841673838677917	112	180	577	910	1534	300	حدثني -محمد بن المثن---ي حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد-------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة اللهم اني- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	5048	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	6	74	32	352	1560	300	حدثنا اسحاق بن شاهين قال حدثنا ---------------ا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	166	7785592473033140634	274	485.0	213	355	77.18309783935547	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05075	true	2010344803485484096	0	276	0	1324	1452	300	لترجمانه----- قل لاصحابه اني سا-------ءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب ف---كذبوه -قال ابو سفيان وا----لله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقا----ل كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزي----دون او ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة --لدينه بعد ان يدخل----- فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني------------------- كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها ق--ال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ------------------------------------------------------------------------------------رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل -------------------------كان من اباءه -من ملك فزعمت ان لا	5075	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	53	300	258	1398	1398	300	بترجمانه فقال قل لهم ان----ي ساءل هذا عن هذا الرجل--- الذي يزعم انه نبي فان كذبني فاكذبوه فقال ابو سفيان وايم الله ل----------------ولا ان يءثروا----- علي الكذب ----------------------------------------------لكذب----------ت ثم قال لترجمانه س--له كيف حسبه ف---------يكم قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان -من ا----باءه م------لك قلت لا -قال فهل كنتم تتهمونه ---بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فمن يتبعه ا--------------------------شراف الناس-------- ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال سله ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سخطا له قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة او قال هدنة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيء------------------------------ا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لترجمانه قل--------------- له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل --------------------ا وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن -يدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا-	35	7785592473033140634	686	947.5	521	1610	42.60869598388672	115	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05429	true	-3509306692175413451	255	288	1219	1379	1438	300	يونس عن----------- عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة مازلت-- اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان----- انقطاع ابهري من ذلك السم -	5429	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	207	243	982	1156	1428	300	يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم _	2	7785592473033140634	152	269.5	120	179	84.91619873046875	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05541	true	4767062110265068534	19	115	105	561	1516	300	ابي هريرة------------------ رضي الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر--------------------------------------- اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة الشرح هذا الحديث ذكره في التفسير واخرجه مسلم ايضا وهو دال علي وجود الجنة لان الاعداد غالب-----------------------------------------------------------------------------------------ا لا يكون الا لشء حاصل ثم اعاد ذكره في تفسير السجدة بزيادة ذخرا--- بله ما اطلعتم عليه ثم قال قال -------------------------------------ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة رضي الله عنه قرات اعين -	5541	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms133	false	-4426750444019417285	132	252	640	1185	1425	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه ق-------------------------------------ال الله------ اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ومصداق ذلك في كتاب الله فقال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين _حاشية 411 حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا ابن نمير عن-------------------------------- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه يقول الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر------------- ذخرا من بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين قال ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قرا ابو هريرة ب----------- قرات اعين _	133	7785592473033140634	262	334.5	198	644	40.683231353759766	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05570	true	8584806700729798777	0	70	0	343	1457	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان -	5570	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms217	false	-8157935413956139873	233	295	1154	1460	1483	300	عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة----------------- وكلني رسول الله صلي الله عليه----- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه فقص------ الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال م-----ن الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه----- صدقك وهو كذوب ذاك شيطان _	217	7785592473033140634	301	555.5	239	344	87.5	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05585	true	6173315255511261551	76	108	364	530	1495	300	ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم -	5585	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms033	false	-239990395696399822	187	217	954	1114	1509	300	ما من مولو-----د الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل خارجا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها وقا---ل ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم _	33	7785592473033140634	153	281.0	123	168	91.07142639160156	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	127	255	636	1249	1460	300	فيقول بعض الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الي ما-------- بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه------------------ وامر الملاءكة ف---سجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي-------- غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيت----ه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا ا-----------------ما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي------------ غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي ن--------------------------------فسي اءتوا -	5636	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms095	false	2533238820749476358	0	133	0	624	1448	300	فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس اد------م فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وعلمك اسماء كل شء وامر الملاءكة ان يسجدوا لك فا----------------شفع لنا الي ربك----------------------------- فيقول ادم ان الله غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك----- عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد- بلغنا--------------------- فيقول لهم نوح ان الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه كانت لي دعوة علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا	95	7785592473033140634	479	801.0	375	728	65.79669952392578	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	true	-4462389635721508413	25	91	145	463	1510	300	حدثنا يحيي بن سعيد حد----ثنا-------------- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول ا---------لله من اكرم الناس قال اتقاهم --فقالوا ل-يس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا -	5672	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	56	127	267	607	1486	300	حدثني محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب عن عبيد الله قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال--------- قيل يا رسول الله صلي الله من اكرم الناس قال اتقاهم له قالوا لسنا عن هذا نسالك قال -يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _	85	7785592473033140634	289	513.5	225	350	82.57142639160156	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05681	true	8395634186955584461	134	194	695	985	1501	300	عبيد الله---- حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول ا---------لله من اكرم الناس قال اتقاهم --فقالوا ل-يس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا -	5681	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	65	127	310	607	1486	300	عبيد الله قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال--------- قيل يا رسول الله صلي الله من اكرم الناس قال اتقاهم له قالوا لسنا عن هذا نسالك قال -يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _	85	7785592473033140634	271	492.5	213	307	88.27361297607422	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05691	true	-1137574501875925733	108	205	500	960	1412	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر -------اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري- ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم---- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال------------------------ لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين	5691	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms016	false	5238113272051118236	207	300	1022	1466	1466	300	حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه----- ان رسول الله صلي الله عليه -----قال الم ترين ان قومي حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قال فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري--- رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين-	16	7785592473033140634	368	595.0	290	523	70.36328887939453	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05708	true	-5698523111892906817	0	32	0	162	1556	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا -	5708	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	98	127	459	607	1486	300	نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني ---------------خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _	85	7785592473033140634	147	277.0	118	163	90.18405151367188	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05716	true	-6977821209095489710	1	124	6	599	1449	300	عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ل-يس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ------------------------------------------------حدثني محمد اخبر-------------------نا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا انظر 3353 مسلم 2378 فتح 3384 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت عروة بن الزبير عن----------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	5716	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	64	184	307	885	1486	300	عن عبيد الله قال -حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قيل يا------ رسول الله صلي الله---------- من اكرم الناس قال اتقاهم -له قالوا لسنا عن هذا نسالك قال------------ يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني------------ خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _حاشية 176 قال بل سولت لكم انفسكم سولت زينت 293 حدثني ابي قال حدثنا الحجاج قال حدثنا عبد--------------------------------------- الله بن عمر النميري قال----------------------------------------------- حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال س--------معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه -حين قال	85	7785592473033140634	361	523.5	279	728	49.587913513183594	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05717	true	6000727504406746484	217	294	1072	1476	1506	300	قوله حتي اذا استياس ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل وظنوا انهم قد كذبوا ------يوسف او كذبوا يوسف قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها وا----ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	5717	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms087	false	-7744432757026429122	108	226	526	1121	1475	300	قوله حتي اذا استياس الرسل الاية 300 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة عن عاءشة قالت وهو يسالها عن قول الله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قلت اكذبوا ام كذبوا----- قالت--- كذب------وا فقلت --لها لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها فقلت وما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	87	7785592473033140634	357	596.5	284	615	58.04878234863281	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	70	199	338	955	1459	300	كذب عدو الله حدث-نا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل--------- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد--- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل -حيث-ما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ --حوتا فجعله في --مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانط---------------------لقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه---------- اتنا	5734	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	0	110	0	534	1446	300	كذب عدو الله اخبرنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه قال--------- قام موسي- في بني اسراءيل خطيبا فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال---------- عبد لي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي --------------------------------رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم ------قال ف-------اخذ الحوت- فجعله في المكتل فخرج فدفعه الي فتاه فانطلقا ح--تي اتي- الصخرة------------- فرقد موسي واضطرب الحوت في المكتل فخرج فوقع في البحر-------------------------------- فامسك الله عليه---- جرية الماء----- مثل الطاق وكان البحر للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان فلم------------------------ا كان من الغد وجد موسي النصب فقال اتنا	100	7785592473033140634	387	555.0	297	681	56.82819366455078	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	0	243	0	1177	1459	300	واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف فقال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه انظر 74 مسلم 2380 فتح 3401 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل ----------حيثما فقدت الحوت فه--و ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي ات------يا الص----خرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق----------------------- فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث-------- امره الله قال--- له فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف فكان للحوت سربا	5734	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	39	300	198	1481	1481	300	فاتخذ سبيله في البحر عجبا حولا تحولا قال- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا ---------------------------------------------------------------------------نكرا داهية ينقض ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها 345 حدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حد----ثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله عليه السلام يقول- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ان---- لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب ف--------------------------------كيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيثما فقدت الحوت ب فه-----------------و ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل --وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا انتهيا الي الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا و------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليلت--------هما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال-- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به قال له فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ف--كان للحوت سربا-	104	7785592473033140634	900	1419.0	707	1456	61.81318664550781	159	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	true	-794552255677861651	243	299	1177	1453	1459	300	ولهما- عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم موسي فرد عليه----- فقال------ واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------------- يا موسي اني ------------------------------------------علي علم من علم الله	5734	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	1	71	7	353	1480	300	ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال-- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم--------- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال الخضر انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علمي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه وانت علي علم من علم الله	105	7785592473033140634	255	433.0	202	361	70.63711547851562	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	0	133	0	639	1475	300	الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل ---------ا----------------------------تبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به -----------------------------خبرا الي ---قوله امرا الكهف 67------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي ----الا وقد -قلع لوحا بالقدوم--------- فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا-- بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما	5735	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	186	300	911	1446	1446	300	الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله----------- لا اعلمه قال اني اريد ان اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهم- سفينة------------------ فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يفجا موسي منه الا وهو ينزع لوحا من الواح السفينة فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا ب بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما-	100	7785592473033140634	369	601.0	288	775	47.6129035949707	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	56	281	272	1384	1475	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر-------- في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي و---علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 72 فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام---- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر ب---------------------------راسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءافقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 74 ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرةقال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم ي----------------ضيفونا عمدت الي حاءطهم------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال النبي صلي الله عليه وسل--م وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من	5735	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms101	false	6949591027046074503	14	155	70	783	1500	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر بمنقاره في البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما نقص علمي ولا علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروا علي غلمان يلعب---------ون فقال الخضر لغلام منهم بيده هكذا فاقتلع را--------------------------------------------------------سه فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ف---------------اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض--------- فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال له موسي استطعمناهم فابوا ان------------------------------------------------ يطعمونا واستضفناهم فابوا ان يضيفونا عمدت الي حاءطهم فاقمته لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا --------فقال -----رسول الله عليه السلام وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص- علينا من	101	7785592473033140634	568	913.5	446	1179	48.176422119140625	107	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	true	-7736673496165093770	1	130	5	624	1475	300	لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي ---قوله امرا الكهف 67--------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا و-----قد قلع لوحا----------------- بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم ------اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5735	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	63	257	319	1267	1480	300	لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صا-----------------------------------برا ولا اعصي لك امرا قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا موسي الا الخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل ان-------------------------ك لن تستطيع معي صبرا قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال	105	7785592473033140634	324	232.5	257	1200	27.0	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05738	true	-3025773984089893505	189	300	924	1458	1458	300	حد----------------------ثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا ---لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما-	5738	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms140	false	-3064622788784805440	108	219	524	1055	1460	300	حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا روح عن------------ عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه----- ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي -خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا- وابراه مما	140	7785592473033140634	487	911.0	385	565	86.19468688964844	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05739	true	-8012051998808559160	0	63	0	322	1518	300	يقولون---- وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب انظر 278 مسلم 339 فتح 3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله	5739	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms140	false	-3064622788784805440	220	281	1061	1373	1460	300	يقولون قال وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربة ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها _حاشية 433 حدثنا بندار قال حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد الحذاء عن-------------- عبد الله	140	7785592473033140634	226	422.5	181	326	69.32515716552734	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05800	true	4130731221579583956	227	297	1140	1485	1498	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	5800	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	5	70	23	341	1475	300	ابن عمر يقول قال--------- رسول الله صلي الله عليه--------- انما اجلكم في اجل من خلا قبلكم ك--ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من بكرة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود من بكرة الي نصف النهار علي قي------راط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي ال-----عصر علي------ قيراط فعملت النصاري	222	7785592473033140634	286	496.5	227	361	79.22438049316406	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	0	98	0	479	1455	300	الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل ل---------------------------------------------------------------ي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن---- اكثر عملا واقل عطاء -قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت انظر 557 فتح 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال	5801	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	51	143	250	698	1475	300	الي نصف النهار علي قي------راط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من----- العصر الي----- الليل علي قيراطين فعملتم ------انتم---------------------------------------------------------------------------------- فغضب- اليهود والنصاري فقالوا نحن كنا اكثر عملا واقل عطاء فقال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من اشاء _حاشية 18 باب الوصاة بكتاب الله 719 حدثنا-------------------------------- عباس العنبري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف سالت عبد الله بن ابي اوفي قلت اوصي رسول الله صلي الله عليه----- قال	222	7785592473033140634	206	258.5	159	595	34.621849060058594	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05882	true	4595026715124889843	35	169	159	831	1454	300	عن الزهري --قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يح-لبها احد من الناس و----الساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ----------وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب 4623 مسلم 2856 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة وحديث سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب الشرح قال	5882	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	31	87	149	433	1527	300	عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب ان- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ابن المسيب قال ابو هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب------ قال	62	7785592473033140634	256	452.0	205	689	37.155296325683594	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	true	-4165317923007599610	257	300	1243	1442	1442	300	حدثنا محمد بن كثير اخبر----------------نا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم- فلان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني-	5937	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	43	88	198	411	1505	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة عن----- علي قال--------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه حديثا فلان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني	228	7785592473033140634	169	276.0	130	227	74.4493408203125	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	true	7062956271436013065	0	76	0	403	1474	300	وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي---- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينم---------------------------------------ا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة انظر 6903 مسلم 1066 فتح 3612 حدثني--------------------------------------------- محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه	5938	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	88	168	411	824	1505	300	وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه -----يقول يخرج قوم في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة _حاشية 747 ------------------حدثني ابي حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري--- قال -----سمعت رسول الله صلي الله عليه	228	7785592473033140634	249	387.0	201	491	50.71282958984375	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	true	-1489172908137133681	7	86	45	451	1566	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم- فلان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي---- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم----------------------------------------- فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم خير لمن قتلهم يوم القيامة -	5960	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	57	135	268	669	1505	300	سويد بن غفلة عن----- علي قال--------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه حديثا فلان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه -----يقول يخرج قوم في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة _	228	7785592473033140634	317	536.0	252	468	67.73504638671875	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05975	true	-2263923473108236	142	202	706	992	1475	300	-------------------------مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله---- انشق بمكة قال وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله وهذه المتابعة اخرجها البيهقي من حديث عب----------د الرزاق ث-------نا ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح به بلفظ-------------------------------------- رايت القمر منشقا شقتين مرتين بمكة--------------------------- شقة علي ابي قبيس وشقة علي السويداء	5975	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms164	false	-3400633123442092122	190	263	962	1310	1504	300	مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال انشق ------القمر في زمان النبي صلي------------------------------------------- الله عليه _حاشية 513 حدثنا الحسين بن مهدي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود قال رايت القمر منشقا بشقين مرتين بمكة قبل مخرج النبي عليه السلام شقة علي ابي قبيس وشقة علي السويداء	164	7785592473033140634	159	196.5	117	397	40.050376892089844	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	true	1146826427202805192	0	132	0	635	1466	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان- ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5978	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	34	170	157	807	1453	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه----- قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كانت ذلك--- حسنات له ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه ع-----ن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	202	7785592473033140634	580	1019.5	457	693	83.69408416748047	103	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05998	true	8722403565159672817	30	209	128	1009	1444	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيممو-----------ا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته -	5998	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms057	false	-9023659146265971245	14	176	69	862	1504	300	حدثنا----------------- مالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------الت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه----- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله عليه السلام --------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا اما تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه----- وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه----- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال ------------------------------حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه----- علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه ح-----تي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته _	57	7785592473033140634	744	1329.5	591	912	81.57894897460938	137	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06065	true	8576106837969088366	250	300	1221	1450	1450	300	الله عنه 3758 حدثنا سليمان بن حرب حد---------------ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روق قال ذكر-- عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------------------------------ل استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن	6065	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms215	false	-1770613539948870434	181	300	871	1421	1421	300	الله عليه 689 حدثني ابي قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله وسالم ومعاذ وابي بن كعب _حاشية 690 حدثنا بندار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن مسروق قال ذكروا عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه ان رسول الله صلي الله عليه لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان خيركم اخيركم اخلاقا وقال استقر-وا القران من اربعة من عبد الله بن	215	7785592473033140634	199	319.0	154	551	36.116153717041016	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06072	true	-5224263197421677891	116	190	578	947	1480	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت--------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه-- في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط-------- الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	6072	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms049	false	549434484202414774	190	251	969	1276	1506	300	حدثنا سفيان قا------ل حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها سقطت------------ قلادتها ليلة الابواء فارسل رسول الله صلي الله عليه رجل----ين من المسلمين في طلبها فحضرت--- الصلاة وليس معهما ما-ء فلم يدريا كيف يصنعا----------------------------- فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا------- ما نزل بك امر قط تكرهينه الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	49	7785592473033140634	226	294.0	174	396	57.07070541381836	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06096	true	3627261025730880995	80	179	377	837	1439	300	الله عنه 3808 حدثنا ابو الوليد حد------------------ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا بهوسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب انظر 3758 مسلم 2464 فتح 3809 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر قال سمعت- شعبة سمعت قتادة---------- عن انس بن مالك رضي ال---------------------------------------------------------------------------له عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن	6096	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms215	false	-1770613539948870434	181	283	871	1333	1421	300	الله عليه 689 حدثني ابي قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق---- ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقا--------ل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه----- يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله ----------------وسالم--------------- ومعاذ------- وابي بن كعب _حاشية 690 حدثنا بند-------------------------ار حدثنا ابن ابي عدي عن شعب-----------ة عن سليمان عن ابي واءل عن مسروق قال ذكروا عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه ان رسول الله صلي الله عليه---------- لم يكن	215	7785592473033140634	260	369.5	197	564	46.09928894042969	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06118	true	5988226166654065940	206	247	1054	1261	1525	300	حدثنا يحيي قال-------------- هشام حدث-------------ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية و-كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رم----ضان -----------------------------------كان من شاء صامه ومن شاء	6118	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms021	false	1000406770944563427	135	187	655	918	1494	300	حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة-------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وفكان رسول الله صلي الله عليه----- يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل صوم رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	21	7785592473033140634	175	277.5	138	282	62.05673599243164	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06136	true	-1595104123179597245	27	112	141	564	1483	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني------ الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم---------- التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبر---ني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه -وسل-م قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع------------------------------------ ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6136	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	91	179	487	928	1549	300	حدثنا عباس بن الوليد البيروتي قال اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت حدثني باشد شء صنعه المشركون ب-----رسول الله عليه السلام قال---------------------------------------------------- اقبل عقبة بن ابي معيط ورسول الله صلي الله عليه عند الكعبة فلوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ف---اخذ بمنكبه فدفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه ثم ق--ال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	147	7785592473033140634	307	469.5	239	504	60.912696838378906	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06138	true	-7388538302987412030	101	222	516	1117	1485	300	يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الزمر ثم انزلت بالمدينة بعد ثماني سنين ومن يقتل مءمنا متع------------------------------------------مدا مبهمة لا مخرج لها وقوله الا من تاب علي ما ذكره ابن----------- عباس اي من تاب من الشرك ودخل الاسلام الحديث الخامس حديث الاوزاعي حد----ثني يحيا بن ابي كثير حد----ثني محمد بن ابراهيم---------- التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ابن العاصي اخبر--ني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي- الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع------------------------------------ ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6138	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	57	179	295	928	1549	300	يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه _حاشية 454 حدثنا عباس بن الوليد البيروتي قال اخبرني ابي قال سمعت-------- الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ب-ن العاص قلت حدثني باشد شء صنعه المشركون برسول الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------------- اقبل عقبة بن ابي معيط ورسول الله صلي الله عليه عند الكعبة فلوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ف---اخذ بمنكبه فدفعه عن رسول الله صلي الله عليه ثم ق--ال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	147	7785592473033140634	355	537.5	275	711	49.9296760559082	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	true	-7998533526732510622	68	189	329	897	1450	300	ابيه ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال-------------------------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به----------- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص انظر 1360---------------------------------------------------- مسلم 24 فتح 3885 حدث------------نا عبد ال-له بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن	6154	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms079	false	-4652273651144760863	0	130	0	600	1387	300	ابيه قال-------- لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه فوجد -عنده ابو جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اي ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا ب-----ه حتي---- اخر شء كلمهم به ان قال اني علي مله عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه ------استغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية قال------------------------------------------------------ ونزلت انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء _حاشية 277 حدثنا الزعفراني قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير---------------------------- عن عبد الله بن	79	7785592473033140634	403	624.0	308	706	57.0821533203125	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06189	true	-2288314597813508748	98	184	494	907	1466	300	حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا----------------------------------- مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكان-ا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء--- فرحهم برسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم	6189	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms193	false	-572793811998331710	209	300	1036	1469	1469	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق---- سمعت البراء بن عازب ---------------قال اول من قدم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه المدينة مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فكانوا يقرء-ن الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه----- ثم قدم رسول ال-له صلي الله عليه -----فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء قط فرحهم برسول الله عليه السلا--------م حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه -----فما قدم-	193	7785592473033140634	347	554.0	271	479	72.44258880615234	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06192	true	8852662016053359789	200	249	1007	1241	1494	300	بلال----- وعما--------ر ثم قدم عمر---------- في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء--- فرحهم برسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله فما قدم رسول الله صلي الله عليه	6192	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms193	false	-572793811998331710	250	298	1233	1462	1469	300	بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه----- ثم قدم رسول ال-له صلي الله عليه -----فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء قط فرحهم برسول الله عليه السلا--------م حتي جعل الاماء يقل------------------ن قدم رسول الله صلي الله عليه	193	7785592473033140634	190	304.0	149	266	71.42857360839844	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06210	true	-4218283660869671108	80	198	386	960	1459	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قا--------ل من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة 4744 فتح7 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة -	6210	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	52	118	243	565	1560	300	حدثنا حجاج بن منهال قال حد-------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب------------- انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم انزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في------ الذين تبارزوا يوم بدر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة _	113	7785592473033140634	267	431.5	210	603	44.27860641479492	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06215	true	3715674852688580335	135	191	656	941	1465	300	قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدةعن علي------------ انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة بن عبد المطلب وعلي------ وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة -	6215	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	69	118	324	565	1560	300	قيس بن عباد ------------------------عن علي بن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة ق-ال قيس-------- وفيهم انزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في---------- الذين تبارزوا يوم بدر --------------------علي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة _	113	7785592473033140634	204	313.5	162	314	64.96815490722656	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06246	true	5637518786477186314	104	154	500	747	1459	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حد----ثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	6246	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	140	194	668	936	1486	300	حدثنا الحجاج -----قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه حين قال لها اهل الافك فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	85	7785592473033140634	221	399.0	175	287	77.00348663330078	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	1	185	5	963	1548	300	اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل----- الحجاب فكنت ------احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل و دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنو--ا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن-- فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم	6373	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	128	300	628	1508	1508	300	اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه----- معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه----- بعد ما انزل الله الحجاب فانا انزل واحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه----- من غزوته تلك وقفل ف-دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن لنا بالرحيل---------------------- فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت -ال---ي عقدي نحو--- ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ب---------اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم ي--نكر القوم خفة الهودج----------------- وكنت جارية حديثة السن ب فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم-	116	7785592473033140634	840	1488.5	675	982	85.53971862792969	148	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06373	true	-1792565966094510542	185	259	963	1356	1548	300	الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	6373	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	0	67	0	356	1483	300	الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ------فما -كلمني ك-لمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا----------------------- فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	117	7785592473033140634	327	575.5	263	406	80.5418701171875	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06374	true	1004623906732607725	36	274	174	1330	1457	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخ---رجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن ال----مطلب بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلبفاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------- لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	6374	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	67	300	356	1483	1483	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه----- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشء حتي خرجت بعد ما افقت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في النزه قب-ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ---نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر جدة -ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة -----------------فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال ق-لت وماذا --قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرض- فلما رجعت الي بيتي ودخل علينا رسول الله صلي الله عليه----- فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن ---ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه فجءت ابوي فقلت ا لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	117	7785592473033140634	1053	1947.0	831	1187	88.7110366821289	202	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	true	8200457647982655152	0	291	0	1432	1474	300	اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا----- واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي -----------------------------------------وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-----لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلفقال---- انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت -وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر ال-له لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد---------فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال-له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي	6375	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	25	300	124	1472	1472	300	اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله -------------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استراث الوحي فشاو----------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه----- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان----- في نفسه لهم من الود فقال اسامة يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق----- عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بر-----يرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بر---يرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فق-----ام رسول الله صلي الله عليه يومءذ------- فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قال فقال رسول الله صلي الله عليه وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت -من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------------- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب-----------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج يومءذ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن حملته-- الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه----- قاءم علي المنبر----- فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي-	118	7785592473033140634	1138	1962.5	899	1565	72.71565246582031	208	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	true	-3127908563421358198	0	300	0	1445	1445	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما --------لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ------ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال----- فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني ----فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني- حينءذ بر---------يءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	9	299	41	1442	1446	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ا----------------------ن البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه----------- فسلم و--جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في ------شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه -----حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه----- مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه--------- فيما قال قالت فقال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه فقل-----ت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه-------------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه قالت -قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال----------له لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----في النوم رءيا يبرءني الله بها	119	7785592473033140634	1268	2278.0	1000	1520	83.42105102539062	237	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	true	4387440703096009207	0	238	0	1147	1427	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات------------ من ثقل القول الذي اءزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك -قالت فقالت لي امي قومي الي---------ه فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور11-- العشر الايات ------------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش---------------------- عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري -والله ما علمت -----الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن------------- هل--ك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال غروة قالت عاءشة -	6377	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	0	248	0	1223	1488	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه -----------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق ا في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------------- اما الله فقد براك فقالت--------- امي قومي الي رسول الله فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه ي----سال زينب بنت جحش زوج النبي عليه السلام عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ووالله ما علمت منها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه----- فعصمها الله بالورع قال- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال الزهري-- فهذا --ما انتهي من خبر- هءلاء الرهط ---------من حديث عاءشة _	120	7785592473033140634	963	1647.5	754	1340	71.86566925048828	181	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06379	true	-6679638260539412869	11	94	59	458	1494	300	محمد بن جعفر عن------------------------------ شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا ي-------شبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد -قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور11 فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه-- كان ينافح او يهاجيعن رسول الله صلي -	6379	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms121	false	8477195823536128709	207	280	995	1344	1448	300	محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق دخل------------------------------------- حسان بن ثابت الانصاري علي عاءشة فشبب بابيات له فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت-------------- لست كذاك---------- فقلت تدعين مثل هذا------ يدخل عليك وقد انزل الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقا--------لت واي عذاب اشد من العمي قال وقالت وقد كان يرد ----------عن رسول الله عليه	121	7785592473033140634	256	372.5	198	440	58.181819915771484	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	true	6331384822863000220	86	300	406	1479	1479	300	عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت------------- عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال------------------ فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يد--ا يحمون قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه----------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة--	6476	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms171	false	-3804926058390456946	4	212	18	1061	1500	300	عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي اخبره انه سمع عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه--------- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها حتي تاتوني به قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه ف-----اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه----- فدعا رسول الله صلي الله عليه حاطبا فقال-- ما هذا فقال -------------لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش و--------------لم اكن من انفسهم وليس احد من اصحابك الاول قرابة ومن يحفظه في اهله وماله غيري- فاحببت اذ فاتني م----ن النسب----- ان اتخذ في-هم يدا ا يحمون قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الايمان فقال رسول الله صلي الله عليه---------------- صدقكم ق-ال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال له النبي صلي الله عليه انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة _	171	7785592473033140634	847	1400.0	670	1169	72.45509338378906	143	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	true	-6722856946983408562	0	119	0	571	1496	300	اخبرني------------ عطاء ان--- صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة-وعليه ثوب قد اظل ب--ه معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بط--يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جب------ة بعد ما تضمخ بالطيب-------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق--------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6514	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms210	false	-7728770811766001721	110	231	555	1137	1457	300	اخبرنا ابن جريج عن عطاء حدثني صفوان بن يعلي بن امية----- ان يعلي قا-----ل ليتني-------------- اري النبي عليه السلام حين ينزل عليه -فلما كان النبي صلي الله عليه----- بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه معه فيه ناس من اصحابه اتاه رجل--------------- متضمخ بالطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعمرة بعد ما تضمخ بالطيب فنظر النبي صلي الله عليه ساعة اذ جاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي اي----- تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يقظ كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه فقال اما الطيب الذي بك فاغسله مرارا---- واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	210	7785592473033140634	451	732.5	350	664	67.92168426513672	83	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	true	4468392466602683124	107	171	479	803	1448	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين -	6592	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	12	53	53	263	1449	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه -----الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين _	80	7785592473033140634	209	371.5	168	325	64.30769348144531	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06603	true	-2302487302044443977	176	264	917	1333	1509	300	صلي الله عليه وسلم ووفاته وقول الله تعالي انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 الاية اي سيموتون 4428---- وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم فتح 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن------------------------------------------- ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام	6603	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	186	268	881	1277	1428	300	صلي الله عليه اعلمه ايا-ه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم _حاشية 3 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم _حاشية 4 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال سمعت سليمان الاحول يخبر عن سعيد بن جبير قال قال اب---------------------------------------------ن عباس يوم الخميس وما يوم --	2	7785592473033140634	237	353.0	183	463	51.187904357910156	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	0	105	0	491	1481	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن ال-------خطاب ر-ضي الله عنه يدني ا-بن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء---- مثله فقال------- انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر1 فقال- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال --------------------------------ما اعلم منها الا ما تعلم انظر 3627 فتح 4431 حدثنا قتيبة حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان عن------ سليمان الاحول----- عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---------------------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده	6604	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	134	300	647	1428	1428	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر -يسالني مع اصحاب رسول الله -----صلي الله عليه فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فساله------------ عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه -----اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم _حاشية 3 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم _حاشية 4 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال سمعت سليمان الاحول يخبر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال ذاك يوما اشتد برسول الله صلي الله عليه----- وجعه ق-ال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده-	2	7785592473033140634	391	604.0	300	811	48.21208572387695	73	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	true	-6774505887251463254	106	300	496	1481	1481	300	فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير---دون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه---- واوصاهم--------- بثلاث قا-ل اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال ف---------نسيتها انظر 114 مسلم 1637 فتح 4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فق------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده----- فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم------------------------ كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك ف--لما اكثروا اللغو والاختلاف --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ي---------قول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم انظر 114 مسلم 1637 فتح 4433 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدث----نا ابراهيم بن سعد-	6604	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	0	195	0	978	1476	300	فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع وقالوا ما ل--ه اهجر استفهموه فذهبوا ب يعيدون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه قال واوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم و-------الثالثة لا ادري قالها ام نسيتها _حاشية 5 عباس العنبري قال حدث------------------------نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد ال-----------------------------له عن ابن عباس قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه----- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه هلم------- اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ابدا فقال عمر-- ان رسول الله صلي الله عليه----- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه كتابا لا تضلون بعده ومنهم من يقول ما قال عمر لما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله قال رسول الله------------------- قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول--------- ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذاك الكتاب من اختلافهم ولغطهم _حاشية 6 وجدت في كتاب ابي بخطه فيما اجازه لي قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد	3	7785592473033140634	723	1158.0	576	1106	65.3707046508789	113	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	64	103	315	502	1460	300	حدثني محمد بن بشار------ حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته	6605	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	256	300	1273	1476	1476	300	حدثنا محمد بن بشار ا قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته-	3	7785592473033140634	169	297.0	132	209	80.86124420166016	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	237	287	1154	1400	1460	300	صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصر----------------------------ه فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته	6605	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms004	false	-5470484358091138578	26	74	124	356	1485	300	صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي رسول الله--------------- وانا مسنده- الي صدري ومع عبد الرحمن سواك------------ فابد- رسول الله صلي الله عليه----- بصره اليه فاما اراده واما دعا به فاخذته فقض------مته واط-------بته ثم دفعته	4	7785592473033140634	183	305.5	144	279	65.59140014648438	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	true	-7151333726329390039	168	226	823	1100	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول ---------انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما--- افاق --شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت------ اذا لا يجاورنا ف-----------عرفت انه --حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	6605	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms010	false	-4080527389578668155	0	58	0	279	1443	300	رسول الله صلي الله عليه-------------- يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم-------- يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي----- غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي قالت عاءشة اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت انه الحديث- الذي كان يحدثنا وهو صحيح	10	7785592473033140634	214	317.0	164	310	69.03225708007812	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06606	true	-8600927087118018341	154	300	758	1453	1453	300	حدثنا الصلت بن محمد حدث----نا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي------------- لم يقم منه لعن الله اليهود--------------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد -قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبر--------ه خشي ان يتخذ مسجدا --انظر 435 مسلم 529 فتح 4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل------- عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له----- فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر ---------------------قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم-	6606	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms005	false	2937025351118629027	6	131	21	625	1447	300	حدثنا -خالد بن يوسف قال حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ق--------------الت قال رسول ال-له صلي الله عليه----- في مرضه الذي مات فيه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري بانهم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وقالت عاءشة لولا ذاك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا _حاشية 13------------------- حدثنا -عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ا--لزهري قال اخبرني عبيد الله ع-----------------------------ن عاءشة----------------------------- قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه في بيت ميمونة ف----استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له قالت فخرج ويد ------------------له علي الفضل ب-ن عباس ويد علي----------- رجل اخر وهو يخط برجليه الارض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس--------------- فقال ا----------------------تدري من الرجل الذي------ لم تسم	5	7785592473033140634	410	543.0	312	782	52.42966842651367	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	223	288	1051	1370	1423	300	حدثنا عب--------د الله بن يوسف حدثنا----------------------- الليث قال حدثني اب-----ن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ----------عن عاءشة قالت مات----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد ----------------النبي صلي الله عليه وسلم انظر 890 مسلم 2443 فتح 4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني	6607	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms004	false	-5470484358091138578	121	189	600	928	1485	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال اخبرنا ابي وشعيب عن الليث قال اخبرنا يزيد بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت مات رسول ال-له صلي الله عليه----- وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد ما رايت من رسول الله- صلي الله عليه _حاشية 10 حدثنا احمد بن عبد الرحمن----------------------------------------- قال حدثنا عم----------ي قال اخبرني	4	7785592473033140634	199	289.5	152	386	51.554405212402344	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	61	162	287	777	1423	300	حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم-------------------------------------- خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم انظر 198 مسلم 418 فتح 4444 واخبر--ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن-------------------- عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد------------ يحذر ما------ ص--------------------------------------------------------------------نعوا انظر 436 مسلم 531 فتح 4445 اخبرني عبيد ال------------له ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته	6607	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms005	false	2937025351118629027	189	300	902	1447	1447	300	حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج 14 حدثنا العباس العنبري قال حدثنا عبد الرزا--------ق قال اخبرنا معمر -------------------عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة واب--------ن عباس اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه----- لما حضرته الوفاة جعل يلقي علي وجهه طرف-------- خميصة ل---------ه فاذا اغتم كشفها-------- وهو----- يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجدا قالت عاءشة يحذر مثل الذي صنعوا _حاشية 15 حدثنا احمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عمي قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال-------------- اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله ا صلي الله عليه----- في ذلك وما حملني علي----- مراجعته-	5	7785592473033140634	304	397.5	234	650	46.769229888916016	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	true	-6195338365600206094	162	249	777	1176	1423	300	الا انه لم---- يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا و-لا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر -رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 198 مسلم 418 فتح 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عب--------------------------د الرحمن بن ا---------لقاسم عن ابيه عن عاءشة قال------------------ت مات النبي صلي الله عليه	6607	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms006	false	-2617057625544700815	0	82	0	377	1430	300	الا انه لم يكن يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا كنت اري انه لن يفوق احدا----- الا تشاءم الناس به ------ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر ورواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس ع--------------ن النبي صلي الله عليه _حاشية 1----------------------6 حدثنا عباس العنبري ----------------قال حدثنا عب-------------د الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن اب----ن ع-باس قال خرج العباس وعلي من عند النبي صلي الله عليه	6	7785592473033140634	278	414.0	212	458	60.69868850708008	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06608	true	-4457094330099099946	261	291	1262	1400	1440	300	عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذك-وان مولي عاءشةاخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله	6608	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	182	213	876	1010	1415	300	عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكر ان معلي -----اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله	7	7785592473033140634	131	248.0	101	139	94.2446060180664	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	true	3119020233454945423	45	112	210	529	1398	300	قال اخبرني ابو---------- سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -	6610	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	4	67	20	320	1415	300	قال اخبرني الزهري عن ابي سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر ب----------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله------------------- وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم حنا عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت----- والله لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها _	7	7785592473033140634	273	489.0	213	335	81.49253845214844	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	78	120	391	593	1496	300	وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلته بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم -	6611	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms002	false	-9006627372862304556	206	243	977	1156	1428	300	وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة-------------- كان النبي---- صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت- بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم _	2	7785592473033140634	173	307.5	136	203	85.22167205810547	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06611	true	5507826289892660113	11	66	56	330	1496	300	عاءشة----- لددنا---------ه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم -رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه -	6611	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms008	false	8103241695720223801	232	275	1065	1276	1399	300	عاءشة قالت لددنا رسول الله في مرضه فقال-------------- لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لن--------------------------------------------------- يبقي منكم احد ---------الا لد غير---------- العباس فانه لم يشهدكم ورواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه _	8	7785592473033140634	183	296.5	144	295	62.033897399902344	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06613	true	2326664637247623670	76	102	399	525	1559	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته	6613	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	275	300	1356	1476	1476	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته-	3	7785592473033140634	120	228.0	96	126	95.23809814453125	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06613	true	2326664637247623670	157	215	808	1084	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول ---------انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما--- افاق --شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت------ اذا لا يجاورنا ف-----------عرفت انه --حديثه الذي كان -حدثنا وهو صحيح	6613	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms010	false	-4080527389578668155	0	58	0	279	1443	300	رسول الله صلي الله عليه-------------- يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم-------- يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي----- غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي قالت عاءشة اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت انه الحديث- الذي كان يحدثنا وهو صحيح	10	7785592473033140634	213	310.0	163	310	68.70967864990234	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06615	true	-5182192986203821551	216	268	1125	1357	1519	300	الا انه لم---- يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا كنت اري انه لم ي-قم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر -رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه -	6615	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms006	false	-2617057625544700815	0	50	0	224	1430	300	الا انه لم يكن يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا والا كنت اري انه لن يفوق احدا----- الا تشاءم الناس به ------ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر ورواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه _	6	7785592473033140634	210	366.0	161	240	87.5	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06618	true	-1164553598090775297	82	165	420	840	1471	300	ان ابا بكر-- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فد خل الحديث وقد سلف في فضاءل الصديق والسنح باسكان النون منازل بني الحارث بن الخزرج بعوالي المدينة وقوله فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قصده والحبرة ثوب وقيد ابن التين بالاخضر قال يستحب للموتي ان يسجوا به وربما كفنوا فيه وقوله فقبله وبكي فيه انه لا باس بتقبيل الميت والبكاء عليه بعد موته ما لم يعلن وقوله لا يجمع الله عليك موتتين----- اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها -	6618	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms007	false	5416353639498239250	13	67	66	320	1415	300	ان ابا بكر ب اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فد-خل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة----------------------------------------------------------- فتيمم رسول الله وهو مسجي ببرد ----------------حبرة فكشف عن وجهه ثم حنا علي-----------------------------------------------------ه فقبله وبكي ثم قال بابي ان------------ت وال---------------------------------له لا يجمع الله عليك موتتين ابدا اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها _	7	7785592473033140634	168	199.5	128	428	39.25233459472656	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06620	true	986244699517418306	2	143	9	707	1483	300	الله عن---------هما اوصي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف---- كتب----- علي الناس------ الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله انظر 2740 مسلم 1634 فتح 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص ---عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث --------قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه--------------- وارضا--- جعلها لابن السبيل صدقة --انظر 2739 فتح 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدث----نا حماد عن ثابت عن انس ق-ال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------------------------------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اب-اه فقال لها---------------------- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله	6620	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms009	false	-3551513956142912452	43	162	203	782	1440	300	الله بن ابي اوفي هل اوصي رسول ال-له صلي الله عليه ق------ال لا -قلت فاين ما كتب الله علي المسلمين من الوصية ب ق-----------ال اوصي بكتاب الله _حاشية 25 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث الخزاعي قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه يوم مات------------------------------- الا -------------------------------سلاحه وبغلة له بيضاء وارضا له جعلها------------ صدقة _حاشية 2-----------6 حدثنا احمد بن عبدة قال اخبرنا حماد عن ثابت البناني قال لما ثقل النبي صلي الله عليه----- جعل يتغشاه الموت فاسندته فاطمة الي صدرها فقالت------------------- واكرب ابتاه فقال رسول الله عليه السلام انه ليس علي ابيك---- بعد اليوم كرب قال وقالت فاطمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله	9	7785592473033140634	338	392.5	260	816	41.42156982421875	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06621	true	8293508042568618128	262	296	1268	1428	1447	300	باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد ال--له قال--------------------- يونس قال الزهري اخب-----رني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان	6621	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms009	false	-3551513956142912452	263	300	1270	1440	1440	300	باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه -------28 حدثنا احمد بن---------- عبد الرحمن قال حدثنا عمر قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان-	9	7785592473033140634	117	183.0	90	188	62.23404312133789	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06624	true	-8260270042174513201	5	203	24	978	1472	300	حدثنا اسماعيل حدثنا----------- مالك عن عبد الله بن دينار -----عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث-------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده انظر 3730 مسلم 2426 فتح ذكر فيه حديث سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الي وحديث ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان تطعنوا في امارته الحديث وقد سلف في المناقب AUTO 88 باب 4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ----------------ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ا--------------بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة---- فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا----- النبي صلي الله عليه وسلم منذ -----------------------خمس---- قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه في السبع في العشر الاواخر	6624	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms011	false	5274273933715836476	9	162	44	769	1393	300	حدثني ابي قال حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار قال قال عبد الله بن عمر----------------------------------------------- بعث النبي صلي الله عليه بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في ام-رته فقام رسول الله صلي الله عليه فق-----ال ان تطعنوا في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده _حاشية 6----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ب 34 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة ضحي فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا رسول ال-له صلي الله عليه----- منذ خمس فقلت ما سبقتك الا بخمس قال قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن -----رسول الله انها اول-------- السبع في العشر الاواخر	11	7785592473033140634	572	958.5	445	1056	54.16666793823242	105	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06627	true	-7035806215168826379	62	137	336	728	1537	300	الرحمن عربي والرحيم عبراني AUTO----------------------- 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب لانه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة و الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان-- وقال مجاهد بالدين الماعون بالحساب مدينين الواقعة محاسبين فتح 4474 حد--------------------------------ثنا مسدد حد------------ثنا يحيي---------------------- عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه	6627	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	14	101	78	506	1496	300	الرحمة ------الرحيم والراحم بمعني واحد كالعليم والعالم 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب -انه يبدا بكتاب-ها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة-- الدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدان ا وقال مجاهد -الدين ---------الحساب مدينين-------- محاسبين حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن بجير قال 39 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر ب--------------------ي رسول الله صلي الله عليه	12	7785592473033140634	304	476.0	241	483	62.93996047973633	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	true	-8698796837171058910	50	222	251	1141	1521	300	فيقولون------- انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك -حتي يريحنا من-- مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر ذنبه---------- فيستحياء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا------------------- خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت-----وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل- النفس بغير نفس فيستحي من ربهفيقول اء-------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو--------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي ---------------------------------------------------------------------------استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم -------يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع---- فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فا------------------------------------------------ذا رايت ربي مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثة ثم اعود الرابعة فاقول------ ما بقي في النار الا من حبسه القران	6631	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	0	265	0	1348	1541	300	فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربنا حتي يريحنا من ب مكاننا هذا فيقول اني لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب فيستحيي من ذلك ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لهم لست هناكم ويذكر قتله النفس بغير نفس فيستحي--ي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد---------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق قال قتادة وقال الحسن فامشي بين سماطين من المءمنين ثم رجع الي حديث انس بن مالك فاستاذن علي ربي فياذن لي فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقال ارفع محمد وسل تعط- وقل تسمع واشفع تشفع قال فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمن-----------------------------------------------يه فاشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقال ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد--- حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اتيه الرابعة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي احد----- الا--- حبسه القران	13	7785592473033140634	740	1204.0	591	1430	51.748252868652344	115	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06633	true	2800761098854092385	147	298	749	1513	1521	300	الولاية مفتوحةم---صدر الولاء وهي الربوبية واذا كسرت الواو فهي الامارة هو كما قال وذكر في سورة الكهف الولاية مصدر ولي وهناك موضعه ص قال بعضهم الفوم الحبوب التي تءكل كلها فوم قلت قال ابن عباس انها البر بعينه وقال مجاهد وغيره هو الخبز وقال الضحاك هو الثوم في قراءة عبد الله وقيل هو نبت الثاقاء ص فاداراتم اخلفتم هو كما قال ص وقال قتادة فباءوا انقلبوا قلت وقيل رجعوا وهو بمعناه ص يستفتحون يستنصرون شروا باعوا هو كما قال ص راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا قلت او ارعنا سمعك فاسمع بها ونسمع منك ص لا يجزي لا يغني خطوات من الخطو والمعني اثاره AUTO 3 باب قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون البقرة 4477 حدثني عثما-------------------ن بن ابي شيبة حدثنا جرير- عن منصور-------------- عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند	6633	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms014	false	2784858269724963064	1	89	8	476	1474	300	الولاية مفتوحة المصدر الولاء وهي الربوبية واذا كسرت الواو فهي الامارة و------------------------------------------------------------قال بعضه------م الحبوب التي تءكل كلها فوم وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قتادة فباءوا انقلبوا---- وقال غيره-------------- يستفتحون يستنصرون شروا باعوا را-------------عنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا ا------------------------------------------------------ خطوات من الخطو والمعني اثاره 5-------------------- فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون 42 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن منصور والاعمش وواءل عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله------------- اي الذنب اعظم قال	14	7785592473033140634	368	573.0	295	801	45.94257354736328	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06639	true	-1319755452862155649	0	48	0	237	1417	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال--------------------------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخا-ف يا رسول الله -	6639	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms015	false	6587539613772434845	175	225	830	1084	1421	300	فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال لهم النبي صلي الله عليه ارايتم ان اسلم قا------------------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عليهم فق---ال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسو----له فقالوا شرنا وابن شرنا --------فقال -هذا ما-- كنت اتخوف يا رسول الله _	15	7785592473033140634	185	290.5	145	290	63.7931022644043	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06641	true	-4002163211282186690	65	183	339	926	1501	300	اتخذ الله----- ولدا AUTO 9 باب قوله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة مثابة البقرة يثوبون اليه اي يرجعون 4483 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن--------------------- حميد عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث-قلت يا رسول الله لو ا------------------------------تخذ----ت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة----- النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن -------------او ليبدلن الله رسو----له صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان	6641	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms016	false	5238113272051118236	68	179	310	866	1466	300	اتخذ صاحبة ولا ولدا ------_حاشية 11 واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- مثاب-------ة يثوبون-------- يرجعون --50 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حميد عن انس قال قال عمر وافقت -ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا نبي ا-لله لو اتخذت المقام قبلة فانزل الله واتخذوا من مقام غبراهيم مصلي وقلت انه لما----- يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين-------- فانزل الله اية-الحجاب---- وبلغني عن بعض نساء النبي صلي الله عليه -----------------شدة عليه فاتيتهن اعظه--ن امراة امراة وانهاها عن ا-ذي رسول الله صلي الله عليه ---------------حتي اتيت احداهن ف---قالت------- اما في رسول الله------------------- ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان	16	7785592473033140634	390	528.0	304	670	58.208953857421875	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06644	true	6522395757431934369	77	163	416	835	1513	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم الاية البقرة142 4486 حد----ثنا ابو نعيم سمع زهيرا ---------عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها-صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي- الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت -	6644	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms017	false	5735636511800451048	88	175	458	866	1481	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم 53 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا ابو نعيم عن- زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البراء بن عا-----زب ان----- النبي صلي الله عليه----- صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان ----معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي عليه السلام --------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت _	17	7785592473033140634	347	578.0	271	438	79.22374725341797	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06647	true	-5590867310811414705	66	212	321	1080	1518	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي الظالمين البقرة 4490 حدثنا---------------------- خالد بن مخلد حد-----------ثنا سليمان -----حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في ال-----صبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها ----وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة انظر 403 مسلم 526 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما المذكور في الباب قبله AUTO 17 باب قوله الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الاية البقرة 4491 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا----------------------- مالك عن عبد الله بن دينار عن --------ابن عمر قال بين-ا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة -	6647	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms018	false	-3376603920934756064	81	217	410	1111	1496	300	ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب --الاية الي قوله لمن------ الظالمين ---------58 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني خالد بن مخلد البجلي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ---قال-------- بينما الناس في صلاة الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان----- النبي صلي الله عليه-------- انزل عليه الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها قال وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا فوج-هوا الي الكعبة _حاشية 19 الذ---------------------------------------------------------------------------------------ين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الاية ---------59 حدثنا احمد بن محمد بن هانء قال حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه----- قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة _	18	7785592473033140634	556	875.0	442	845	65.79881286621094	92	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06649	true	-8968710787075903807	264	299	1303	1505	1509	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع 4495 حدثنا عبد الله بن	6649	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms019	false	3428222121357882695	102	135	532	721	1544	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي-------ة شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع 63-- حدثنا---- احمد بن	19	7785592473033140634	184	343.0	151	202	91.089111328125	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06649	true	-8968710787075903807	14	50	61	250	1509	300	عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بقباء اذ جا--------------ءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة -	6649	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms019	false	3428222121357882695	0	100	0	523	1544	300	عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح اذ جاءهم رجل فقال ان النبي صلي الله عليه انزل عليه قران وامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام _حاشية 22 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام الاية 62 حدثنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه----- قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة _	19	7785592473033140634	177	302.0	142	528	33.522727966308594	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06650	true	630239221341498129	1	166	7	823	1478	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ----- حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمنا------------ة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة انظر 1643 مسلم 1277 فتح 4496 حدثنا محمد بن يوسف حد----------------------------------------ثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من ام--ر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنه--------ما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة	6650	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms019	false	3428222121357882695	149	291	792	1505	1544	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه-------- قلت لعاءشة---------------------------------- يومءذ وانا حديث السن ارايت قول الله------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة في الجاهلية وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله عليه السلا--------م عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية _حاشية 64 حد---------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن حسان الازرق قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن عاصم الاحول ---قال سالت انس بن مالك -------------عن الصفا والمروة فقال كان---------ا من شعاءر الجاهلية فلما جاء الاسلام كرهنا ان يطوف بينهما فانزل الله ----ا ان الصفا والمروة	19	7785592473033140634	595	988.0	469	885	67.23163604736328	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06655	true	-8980058209452383639	9	152	49	756	1485	300	شاء صامه ومن شاء لم يصمه انظر 1892 مسلم 1126 فتح 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حد--------------ثنا ابن عيينة عن الزهري عن ع--------روة عن عاءشة رضي الله عنه------------ا كان عاشوراء يصام------------ قب--------ل رمضان فلما نزل رمضان قال -من شاء صام- ومن شاء افطر انظر 1592 مسلم 1125 فتح 4503 حدثني---------------------- محمود ا-------------خبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل مسلم 1127 فتح 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حد------------ثنا هشام-------- قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية و-كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رم----ضان كان رمضان--- الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	6655	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms021	false	1000406770944563427	33	187	154	918	1494	300	شاء صامه ومن شاء ترك _حاشية 70 حدثن-----------------------ا عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال حد-------------ثنا الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما كان-------- يصام في الجاهلية قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان قال فمن شاء صامه ومن شاء افطر قال سفيان حفظته من في الزهري بقيده وبيديه _حاشية 71 وقال محمود بن غيلان قال اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل _حاشية 72 حدثنا عمرو بن علي قال حد--------ثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة-------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وفكان رسول الله صلي الله عليه----- يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل صوم رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	21	7785592473033140634	513	810.5	402	835	61.43712615966797	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	0	76	0	402	1544	300	وقال الحسن وابراهيم------- في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه البقرة وهو اكثر 4505 حدثني اسحاق اخبر---------------------نا روح حد----ثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس-- ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير	6656	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms021	false	1000406770944563427	220	300	1078	1494	1494	300	وقال الحسن وابراهيم ومجاهد في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه------- وهو اكثر --73 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا روح قال حدثنا زكريا حد----------ثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ا ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير-	21	7785592473033140634	365	668.0	295	436	83.7155990600586	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06656	true	-8498766985658661051	214	297	1119	1528	1544	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه الاية البقرة 4506 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة انظر 1949 فتح 4507 حد----------------------ثنا قتيبة حد------------ثنا بكر بن مضر -------عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي س--------لمة بن الاكوع عن سلمة قال لما نزلت---------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد---- ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها -	6656	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms022	false	-7934371237638332564	130	211	636	1024	1463	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه 76 وقال عب-------------------------------------د الاعلي عن--- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- انه قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة _حاشية 7---------7 حدثنا يوسف القطان قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر القرشي عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع --------قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت------ التي بعدها فنسختها _	22	7785592473033140634	302	493.0	237	473	63.8477783203125	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06658	true	4376213409484500259	98	246	473	1243	1519	300	حدثنا ا----بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة187 ولم ينزل من الفجر البقرة187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد---ه من الفجر البقرة187 فعلموا انما يعني----- الليل من النهار --انظر 1917 مسلم 1091 فتح ذكر فيه حديث عدي من طريقين وحديث سهل وقد سلفا في الصوم AUTO 29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة 4512 حد------------------------ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية----------- اتوا البيت من ظه-ره- فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها -	6658	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms023	false	-3890904492722300029	126	246	643	1261	1511	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال ---------حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال --نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------- ولم ينزل من الفجر ف----------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد ذلك من الفجر---------- فعلموا انما يعني بذلك الليل و--النهار _حاشية 31---------------------------------------------------------------------------------------- وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها الاية 8----------------------------------------------------------------------2 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كان-----------وا في الجاهلية اذا احرموا اتوا البيت من ظهورها فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها _	23	7785592473033140634	524	880.0	419	838	62.52983474731445	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06659	true	-1240540791288029402	40	260	193	1265	1454	300	يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله------- حرم---- دم اخي فقالا ا------لم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله انظر 3130 فتح 4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بين----------------هما الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة انظر 3130 مسلم 16 فتح 4515 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون -	6659	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	0	204	0	987	1439	300	يمنعك ان تخرج ق-ال يمنعني ان الله جل وعز حرم علي دم اخي المسلم قال اولم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الد----------------------------------ين لله وان-- تريد --ان تقاتل --حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله _حاشية 8---------4 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما الي امر الله-------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال فعلنا علي عهد----- النبي صلي الله عليه----- وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او-- يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة _حاشية 8-----------------5 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله------------------- وختنه فاشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون _	24	7785592473033140634	912	1665.0	721	1107	82.38482666015625	178	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06660	true	765089473863907895	186	225	934	1124	1486	300	قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان ذكر الحميدي ان البخاري سماه حكيما وقوله وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وقال هذا بيته حيث ترون -	6660	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	113	204	536	987	1439	300	قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان ------------------------------------------من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما الي امر الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال فعلنا علي عهد النبي صلي الله عليه وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة _حاشية 85 قال فما قولك في علي وعثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله------------------- وختنه فاشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون _	24	7785592473033140634	127	48.5	99	512	24.8046875	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06660	true	765089473863907895	0	66	0	313	1486	300	ان الله------- حرم---- دم اخي فقالا ا------لم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله---------- وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب---- اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	6660	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	5	70	25	323	1439	300	ان الله جل وعز حرم علي دم اخي المسلم قال اولم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الد----------------------------------ين لله وان-- تريد-- ان تقاتل --حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله _حاشية 84 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر	24	7785592473033140634	250	440.0	195	344	72.6744155883789	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06667	true	-440659627490823041	33	100	177	504	1454	300	باب نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الي وبشر المءمنين البقرة223 4526 حدثنا اسحاق اخبر--------------نا النضر بن شميل اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان --قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي 4527 فتح 4527 وعن عبد	6667	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms027	false	-8500727288894247696	237	300	1157	1452	1452	300	باب نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الاية 101 قال------------------------- اسحاق بن راهويه قال اخبرنا النضر ----قال اخبرنا ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان ا قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي _حاشية 102--- وعن عبد-	27	7785592473033140634	253	439.5	198	343	73.76093292236328	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06667	true	-440659627490823041	100	170	504	842	1454	300	الصمد حدث----ني ابي حدث----ني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة قال ياتيها في رواه------------ محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انظر 4526 فتح 4528 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر---- سمعت جابر--ا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول-- اذا جامع------------------ها من وراءها جاء الولد احول ف-نزلت---- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم -	6667	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms028	false	2410838777383114017	0	65	0	320	1517	300	الصمد قال حدثني ابي قال حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم -------قال ياتيها في _حاشية 103 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حد---------------------------------------------------------ثنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول ان----- اليهود يقولون اذا جامع الرجل اهله في فرجها من وراءها كان ولده- احول فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم _	28	7785592473033140634	211	316.0	163	390	54.10256576538086	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	64	153	311	779	1509	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا الي بما تعملون خبير البقرة يعفون البقرة يهبن 4530 حدثني امية بن بسطام حد------ثنا يزيد بن زريع عن------- حبيب عن ابن ----------ابي مليكة ----قال ابن الزبير قلت لعثمان بن -------------------------عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة234 قال قد--------------------------- نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 4536 فتح 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حد-------------------ثنا شب-----------ل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة -------------------------قال كانت هذه	6671	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms028	false	2410838777383114017	194	300	972	1517	1517	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن الاي--------------------------------------ة يعفون------- يهبن -105 حدثنا احمد بن المقدام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج قال نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه او نحو هذا من القول ب _حاشية 106 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه-	28	7785592473033140634	325	490.5	255	602	53.98670959472656	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	true	3967620290295891568	153	281	779	1426	1509	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله----------------- تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن البقرة قال ع----طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها -	6671	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms029	false	8774148868568776522	0	129	0	639	1505	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك--- مجاهد وقال عطاء عن- ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -في اهله-- تعتد حيث شاءت وهو قول الله------ غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت في ا-هله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن وقال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها _	29	7785592473033140634	580	1052.0	462	680	85.29412078857422	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06672	true	-4600945682389955516	136	215	655	1075	1497	300	ابن ابي مليكة---- قال ابن الزبير قلت لعثم--------ان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال ندعها يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه قال حميد يعني ابن الاسوداو نحو هذا وعن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان والذين يتوفون منكم البقرة نسختها الاية الاخري فلم تكتبها مراده بالاية الاخري يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه	6672	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms028	false	2410838777383114017	220	264	1114	1339	1517	300	ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نسختها------ الاخري فلم تكتبها او-------------------------------------------------------- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه	28	7785592473033140634	171	259.0	135	432	39.58333206176758	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	true	-2260807404428974233	52	177	253	869	1445	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب---------- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله------------------------------------------------------- من معروف البقرة قال جعل -----لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد اي زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد كما بينه الحميدي ثم قال البخاري وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله----------------- تعالي فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة240 قال ع-طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها -	6673	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms029	false	8774148868568776522	0	129	0	639	1505	300	العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك--- مجاهد وقال عطاء عن ------------------------------------------------------------------ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -في اهله-- تعتد حيث شاءت وهو قول الله غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت في ا-هله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن وقال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها _	29	7785592473033140634	485	840.0	384	726	66.80440521240234	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06677	true	5016940175650202270	111	300	574	1566	1566	300	فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون البقرة وقال ابن جبير كرسيه البقرة علمه يقال بسطة البقرة زيادة وفضلا افرغ البقرة انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يتغير فبهت البقرة ذهبت حجته خاوية البقرة لا انيس فيها عروشها البقرة ابنيتها ننشرها البقرة نخرجها اعصار البقرة ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقال ابن عباس صلدا البقرة ليس عليه شء وقال عكرمة وابل البقرة مطر شديد الطل الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسنه البقرة يتغير 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا--------------------------------------------- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا-	6677	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms030	false	-1489542358735588300	118	235	589	1189	1500	300	فان خفتم فرجالا او ركبانا الاية قال --------------------------------------------------------ابن جبير كرسيه------- علمه-------------------------------------------------- يءوده--- يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة----------------------- فبهت------- ذهبت حجته خاوي-------ة لا انيس فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السنة نعاس 111 حدثني ابي قال حدثني القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف------- وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا	30	7785592473033140634	537	811.0	431	1041	51.58501434326172	98	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06678	true	1806147081645899904	0	29	0	140	1508	300	قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك-- الا عن رسول الله صلي الله عليه -	6678	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms030	false	-1489542358735588300	235	264	1189	1328	1500	300	قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك ب الا عن النبي---- صلي الله عليه _	30	7785592473033140634	131	241.5	103	143	91.60839080810547	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06679	true	8554537711965357557	129	209	629	1047	1474	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود و---------------------------------------------يزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثم--------ان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة240---------- الي قوله- غير اخراج البقرة قد نسختها الاخري فلم تكتبها قال تدعها---- يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه قال حميد او نحو هذا	6679	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms028	false	2410838777383114017	194	267	972	1350	1517	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسه---------------------------------------------------------------------------------------ن الاية يعفون يهبن 105 حدثنا احمد بن المقدام قال حدثنا يزيد بن زريع قال- حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج قال------ نسختها الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه--------- او نحو هذا	28	7785592473033140634	275	426.0	217	486	56.5843620300293	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06680	true	1046445434067558019	73	185	392	903	1485	300	ابن جريج---- سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث------------------------------------------------ عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير ----------قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم- ترون----- هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة ----------------قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل -قال عمر -اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	6680	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms031	false	-2934943631654009031	71	188	339	888	1459	300	ابن جريج قال سمعت ابا -بكر بن ابي مليكة يخبر عن عبيد بن عمير وحدثنا الزعفراني قال حدثنا حجاج عن ابن جريج -----سمعت----- ابا بكر بن ابي مليكة يخبر عن عبيد بن عمير انه سمعه يقول سال عمر بن الخطاب ---------اصحاب النبي صلي الله عليه فقال فيمن ترون نزلت هذه الاية----- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب فقالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل -يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب- مثل للعمل فقال عمر لاي عمل قال--------- لعمل قال عمر لرجل غني يعمل الحسنات---------- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	31	7785592473033140634	418	655.0	321	598	69.89966583251953	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06682	true	5065590215801811677	171	300	818	1459	1459	300	----------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انزلت الايات الاواخر من اخر سورة البقرة-------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر وقد سلف في الصلاة AUTO 51 قوله فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة فاعلموا 4542 حدثني محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر---- سورة البقرة -قراهن النبي---- صلي الله عليه وسل-م في المسجد وحرم التجارة في الخمر انظر 459 مسلم 1580 فتح ثم ساق الحديث المذكور وقد سبق باسناده ومتنه في البيوع و في الربا ايضا AUTO 52 قوله وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة الاية البقرة 4543 وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن-	6682	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms032	false	-7406767881193904211	14	158	62	778	1511	300	عاءشة قالت لما نزلت الايات من اخر البقرة التي يذكر فيها الربا خرج رسول الله صلي الله عليه فقراهن علي الناس ثم حرم التجارة في الخمر _حاشية 52 يمحق الله الربا يذهبه 116 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات-------- من اخر----- البقرة في الربا قالت خرج رسول الله صلي الله عليه ال-----------ي المسجد فحرم التجارة في الخمر _حاشية 53----------------------------------- فاذنوا بحرب---------------------- فاعلموا 117 -حدثني محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما -نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة فقراهن رسول الله صلي الله عليه عليهم في المسجد وحرم التجارة في الخمر _حاشية 54 ق-------------------------------------------------------------------------------------------وله وان كان ذو ع----------------سرة الاية 118 قال محمد------------- بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن	32	7785592473033140634	371	531.5	290	919	40.36996841430664	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06683	true	-4242200398391739419	0	23	0	117	1474	300	عاءشة قالت لما انزلت الايات من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر -	6683	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms032	false	-7406767881193904211	63	179	308	885	1511	300	عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر البقرة في الربا قالت خرج رسول الله صلي الله عليه الي المسجد فحرم التجارة في الخمر _حاشية 53 فاذنوا بحرب فاعلموا 117 حدثني محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة فقراهن رسول الله صلي الله عليه عليهم في المسجد وحرم التجارة في الخمر _حاشية 54 قوله وان كان ذو عسرة الاية 118 قال محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه فقر-----اهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر _	32	7785592473033140634	109	209.0	87	582	18.72852325439453	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06685	true	5227007170960399022	249	300	1255	1526	1526	300	سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء ------تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجميع والواحد ربي تحسونهم تستاصلونهم قتلا غزي واحدها غاز سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا-- ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد-	6685	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms032	false	-7406767881193904211	214	255	1054	1264	1511	300	سورة ال عمران ------------------------شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تهيء وتتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجموع -الواحد ربي--------------------------------------- سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ب ويجوز ومنزل من عند الله------ انزلته وقال مجاهد	32	7785592473033140634	200	347.5	162	280	71.42857360839844	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06686	true	-2926597973660948480	72	122	373	625	1571	300	شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها اي وكنتم مشفين علي ان تقعوا في نار جهنم لما كنتم عليه من الكفر فانقذكم منها بالاسلام تبوء المءمنين تتخذ معسكرا قلت واصله ملزم وقرا عبد الله تبوي بمعني تسوي لهم وتهيء لهم المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان	6686	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms032	false	-7406767881193904211	217	238	1068	1173	1511	300	شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها------------------------------------------------------------------------------------- تبوء تهيء و---تتخذ معسكرا----------------------------------------------------------- المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان	32	7785592473033140634	100	165.0	80	252	39.68254089355469	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06690	true	7267574570532604427	0	155	0	772	1453	300	اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم --انظر 3286 مسلم 2366 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه الا مريم وابنها الحديث سلف في مناقبها بعلو درجة والاستهلال البكاء ومنه الاهلال بالحج وهو رفع الصوت بالتلبية وقيل النطق واخذ العلماء من هذا الحديث ان من لم يستهل فلا حياة له AUTO 3 قوله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم ال عمران لا خير اليم ال عمران مءلم من----- الالم وهو في موضع مفعل 4549 حد---------------ثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم	6690	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms033	false	-239990395696399822	200	300	1020	1509	1509	300	اياه الا مريم وابنها وقا---ل ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم _حاشية 58------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------ لا خلاق -------------لا خير اليم--------- مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل ا 123 حدثني ابي قال حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه----- من حلف علي يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم-	33	7785592473033140634	447	807.5	355	798	56.015037536621094	87	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06690	true	7267574570532604427	155	300	772	1453	1453	300	في الاخرة ال عمران الي اخر الاية 4550 قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان انظر 2357 مسلم 138 فتح 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشمسمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب -------عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد ا-----------لله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه--- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية 4552 حدثنا نصر ----------------------------------بن علي بن نصر حدثنا عبد-	6690	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms034	false	-1219308137438766399	0	135	0	643	1469	300	في الاخ---------رة الي اخر الاية ق-----ال فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه----- بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه----- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان _حاشية 124 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخب-----رنا العوام بن حوشب قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي انه سمع عبد الله بن ابي اوفي يقول------------------ اقام رجل سلعته حلف بالله---- لقد اعطي بها ما لم يعط بها ليوقع منها مسلما----------- فنزلت ان الذين يشترون بع-------------------------هد ال----له الي اخر الاية وهذا ابراهيم بن عبد الرحمن _حاشية 125 حدثنا عمرو بن علي--- قال حدثنا عبد	34	7785592473033140634	451	754.5	346	737	61.19403076171875	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	3	106	12	506	1405	300	قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ال عمران سواء قصد 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق ا----خبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان-- من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني -وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من----- النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي	6692	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms034	false	-1219308137438766399	210	300	1043	1469	1469	300	قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله س---------واء قصد -126 حدثنا العباس العنبري قال حد-------------------------------------ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن------- ابن عباس قال حدثني ابو سفيان ب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه--------- فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من رسول ال-له صلي الله عليه -----الي هرق----ل وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي-	34	7785592473033140634	379	642.0	297	508	74.6063003540039	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06692	true	-2543941518820841147	106	300	506	1405	1405	300	هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال---------- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني ف-كذبوه -قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ا---يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزي-----دون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المد------ة لا ندري ما هو صانع فيها قال -والله ما امكنني-	6692	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	0	188	0	884	1398	300	هرق----ل فقال هرقل ها----هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فاكذبوه فقال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك---- قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فمن يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم ----قلت بل ضعفاءهم قال سله ايزيدون ام ينقصون قلت---- لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل---ه سخطا له---- قلت لا قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه ----قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت---- لا ونحن منه في مدة او قال هدنة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني	35	7785592473033140634	838	1549.5	657	928	90.30172729492188	166	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	0	111	0	514	1462	300	من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل-- وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا	6693	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms035	false	4559725225710763910	188	300	884	1398	1398	300	من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل ا وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن -يدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا-	35	7785592473033140634	512	1008.5	402	516	99.22480773925781	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06693	true	1949252097216105041	111	299	514	1460	1462	300	وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خا-رج ولم اك- اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله	6693	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	0	184	0	930	1516	300	وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم يكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو---- كان هذا القول قيل قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم ----قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه سيخرج ولم اكن اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه----- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله	36	7785592473033140634	915	1777.5	732	950	96.31578826904297	174	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06694	true	432678103393755245	3	108	15	548	1555	300	اشهدوا بانا مسلمون ال عمران فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال-- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له	6694	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms036	false	-7288861347956613921	199	300	1003	1516	1516	300	اشهدوا بانا مسلمو---------ن فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا---- فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه -----انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال ب يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم---- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت -قال علي بهم فدعا--هم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له-	36	7785592473033140634	507	957.5	409	539	94.06307983398438	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06696	true	8370506727517838186	36	166	160	823	1528	300	قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران 4556 ---------------------------------------------------حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ب----رجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم---------------- كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما--------------- ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبت-----------------م فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين---------------- فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع -----------------يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما------------------------ فرجما قريبا من حيث موضع الجناءز عند المسجد------------- فرايت صاحبها يجنا عليها يقيه--ا الحجارة -	6696	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms038	false	2955447134030987672	44	196	208	975	1484	300	قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين 130 حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثني م---------------------------------------وسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي -----رسول الله عليه السلام في رجل منهم وامراة قد زنيا فقال النبي صلي الله عليه كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا كذا وكذا قال زهير كلمة ونضربهما فقال ما تجدون في التوراة الرجم -قالوا ما نجد فيها شيءا فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد قال عبد الله فرايت صاحبها يحني عليها لتقيهما الحجارة _	38	7785592473033140634	547	914.0	435	839	65.19666290283203	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06701	true	-8170018617851008975	39	144	188	690	1433	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد---- الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء ال	6701	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms039	false	-987730791579539735	68	156	325	755	1468	300	حدثنا ابو داود قا---ل حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري----- عن سعيد بن المسيب وابي سلمة --------------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه----- كان اذا اراد ان ي----------------دعو لاحد رفع راسه من الركوع ف-------------قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف---------- وكان اذا اراد ان يلعن قوما قال الل------هم العن فلانا وفلانا---------------- حتي انزل الله ليس لك من الامر شء او	39	7785592473033140634	349	557.5	272	531	65.72504425048828	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06703	true	-8776548848850051609	124	195	622	983	1512	300	والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران وهو تانيث اخركم وقال ابن عباس احدي الحسنيين التوبة فتحا او شهادة 4561 حدثنا عمرو بن خالد حد----ثنا زهير حد----ثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا -	6703	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms039	false	-987730791579539735	164	229	799	1125	1468	300	والرسول يدعوكم في اخراكم--------- وهو تانيث اخركم وقال ابن عباس احدي الحسنيين------- فتحا او شهادة 135 قال--- عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب ---------------قال جعل النبي صلي الله عليه----- علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه----- غير اثني عشر رجلا _	39	7785592473033140634	306	549.0	244	370	82.70270538330078	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	true	-1940127686053507817	40	300	210	1483	1483	300	ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الاية ال عمران 4566 حدثنا ابو -----اليمان اخبرنا شعيب------------------------------ عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين---------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم-------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م--------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه- فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي- الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن---------------------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه-	6708	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms041	false	4970746897383789278	58	275	269	1334	1457	300	ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الاية 144---------- حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر عن الزهري عن-------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد ---------------اخبره ان----- النبي صلي الله عليه ركب--------- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني---------- الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ----حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط--- المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي اوفي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان رجلا ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا ف---ي مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليهم فقال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي عليه السلا--------م يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله صلي الله عليه و----------------------------اصفح لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه	41	7785592473033140634	845	1305.0	667	1429	59.132259368896484	148	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06709	true	9121824536694146406	25	137	125	703	1570	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجلولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران186 الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقره الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ا--------بن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا -	6709	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	8	115	33	578	1474	300	وكان النبي صلي الله عليه----- واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله ------ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الا------------ية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم------- الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه----- يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه----- بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال عبد الله بن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه علي----- الاسلام فاسلموا _	42	7785592473033140634	528	994.0	424	590	89.49152374267578	100	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06710	true	-4089828915398736347	108	237	538	1154	1465	300	عبد الله بن ابي يعني قبل ان يظهر الاسلام والا فهو لم يسلم قط رابعها قوله فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي وهو ما ارتفع من غبار حافرها وهي واحدة العجاج ومعني خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ستر وجهه وغطاه وقوله-- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم لعله نوي به المءمنين ولا باس به اذا وقوله ثم وقف فنزل فيه جواز استمرار الوقوف اليسير علي الدابة فان طال نزل لفعله- صلي الله----- عليه وسلم وعن بعض التابعين لما قيل له نهي عن الوقوف علي متن الدابة قال ارايت لو صيرتها ساءبة اما كان يجوز لي ذلك قيل له نعم قال فاي فرق بينهما خامسها قوله فقال عبد الله بن ابي ايها المرء انه لا احسن م--------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا	6710	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms041	false	4970746897383789278	131	194	639	938	1457	300	عبد الله بن ابي اوفي وفي المجلس عبد الله بن رواحة----------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------ خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه---------------------- ثم وقف ف------------------------------------------------------نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن ابي ايها المرء---- لا احسن من هذا ان رجلا ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مج-لسنا	41	7785592473033140634	201	211.0	154	638	31.504701614379883	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06712	true	3095835170941179522	80	286	400	1415	1486	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران 4567 حدثنا سعيد بن ا--------------------------بي مريم ---اخبرنا محمد بن ------------جعفر قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يف----------------------------------------رحون الاية ال عمران الاية مسلم 2778 فتح 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص ا-----خبره ان مروان قال-------- لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال --عمران كذلك ----حتي قول--ه يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا -ال	6712	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	117	295	587	1453	1474	300	لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا --------145-- حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا ابن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين ف-ي عهد رسول الله عليه السلا--------م كان اذا خرج----- النبي صلي الله عليه ال-----ي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه----- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه----- اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية _حاشية 146 حدثنا الحسن الزعفراني قال حدثنا حجاج عن --------------------ابن جريج قال اخبر---ني ابن ابي مليكة ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال يا رافع لبوابه اذهب-------- الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما نزلت هذه الاية في اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب ثم تلي ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال	42	7785592473033140634	628	1004.5	490	1128	55.67375946044922	112	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06713	true	6897496229237623839	26	197	120	975	1466	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت ولايحسبن ال عمران الاية واخرجه مسلم ايضا وحديث هشام عن ----------------------------------------------------------------ابن جريج عن --------ابن ابي مليكة عن علقمة بن وقاص----------- ان مروان قال-------- لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون ق-ال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه عما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب --لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	6713	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	153	294	747	1449	1474	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجالا من المنافقين ف-ي عهد رسول الله عليه السلا--------م كان اذا خرج----- النبي صلي الله عليه ال-----ي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه----- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه----- اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية _حاشية 146 حدثنا الحسن الزعفراني قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان مروان قال يا رافع لبوابه اذهب-------- الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما نزلت هذه الاية في اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب ثم تلي ابن عباس -لا --تحسبن ال-----------------ذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	42	7785592473033140634	502	788.5	393	951	52.78654098510742	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	167	271	833	1338	1478	300	ال عمران الاية 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي -	6718	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms043	false	-3159473991028238232	55	148	282	744	1488	300	الزعفراني قا------ل حدثنا محمد بن ادريس قال حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب --عن ابن عباس انه----------------------- اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه----- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي _	43	7785592473033140634	419	725.5	330	517	81.04448699951172	81	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06718	true	728599657471830485	167	300	833	1478	1478	300	ال عمران الاية 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن--------------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم----- عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي-	6718	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms044	false	5767265025125143854	13	124	66	616	1483	300	الزعفراني قا------ل حدثنا محمد بن ادريس الشافعي قال حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب --عن ابن عباس انه----------------------- اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع----- النبي صلي الله عليه----- واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه----- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه فجعل----- يمسح النوم بيده عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم -------------------------------------------قام يصلي قال ابن عباس----- فصنعت مثل ما صنع ف--------قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه----- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليسري يفتلها فصلي	44	7785592473033140634	496	861.0	392	667	74.3628158569336	96	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06719	true	2949487034957996335	237	267	1206	1377	1565	300	سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يع------ني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع	6719	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms045	false	-176192977453503896	17	47	89	261	1548	300	سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا----- الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث ورباع يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع	45	7785592473033140634	164	317.5	135	177	92.65536499023438	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	true	3758226663667493233	77	293	385	1473	1502	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت---------------------------------------------- له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله انظر 2494 مسلم 3018 فتح 4574 حد---------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة------------------------ عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقا---------------------لت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله وي-عجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله ويستفتونك في النس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن -يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا	6720	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms045	false	-176192977453503896	52	300	284	1548	1548	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية 151 حدثنا الزعفراني قال حدثنا حجاج عن ---------------------------------------------------ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -في قوله اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت يكون الرجل له يتيمة هو وارثها ويكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريكته ب------العذق فصاعدا ولا ينكحها مخافة ان يخاصم في مالها _حاشية 152 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود قال حدثنا عب--------------د الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ---------------ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه عن قول الله------ وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في مالها فتعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه----- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله -يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها ا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم علي يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال ونهوا------	45	7785592473033140634	689	1096.5	551	1497	46.02538299560547	117	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06722	true	367399597960643939	103	195	522	969	1491	300	ابن جريج عن-------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت---------------------------------------------- له يتيمة ف-----------------------------------------نكحها وكان لها عذق وكان يمسكها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي---------------------- النساء احسبه كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله وحديث الزهري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن هذه الاية قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله وي-عجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها	6722	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms045	false	-176192977453503896	66	183	359	946	1548	300	ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -في قوله اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت يكون الرجل له يتيمة هو وارثها ويكون شريكته بالعذق فصاعدا ولا ينكحها مخافة ان يخاصم في مالها _حاشية 152 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه عن قول الل---------------------ه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في مالها فتعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها	45	7785592473033140634	256	368.0	200	721	35.50624084472656	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06729	true	-7746364333238177820	192	300	969	1537	1537	300	باب قوله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن الاية النساء ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تعضلوهن النساء لا تقهروهن حوبا النساء اثما تعولوا النساء تميلوا نحلة النساء النحلة المهر 4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدث----نا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذك--ره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء-- كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت-	6729	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	139	233	692	1170	1533	300	باب----- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها------------ الاية------- ويذكر عن ابن عباس تعضلوهن----------------------------- تقهروهن حوبا------- اثما تعولوا------- تميلوا نحلة و------النحلة المهر 160 وقال م--حمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد قال حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني قد ذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء ا كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن -------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------ءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت	47	7785592473033140634	445	796.5	357	577	77.123046875	82	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06730	true	5623214009257190481	7	66	29	323	1497	300	ساق حد-يث الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذك--ره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم الاية ------------------------------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا يزوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك -	6730	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	170	237	854	1188	1533	300	قال حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني قد ذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء ا كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا------------------ءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك _	47	7785592473033140634	264	491.5	209	352	75.0	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06733	true	1568758073709388335	174	249	890	1312	1594	300	ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون الاية النساء وقال معمر موالي اولياء و--رثة عاقدت ايمانكم النساء هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم-------- المعتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي مولي في الدين 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا	6733	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	239	300	1197	1533	1533	300	ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدا----------ن الاية موا-----------------لي اولياء الورثة عاقدت--------------- هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم والمولي المعتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي مولي في الدين 161 قال----------------------- ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- ولكل جعلنا موالي -------قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم------- كان المهاجرون لما قدموا-	47	7785592473033140634	315	536.0	257	432	72.91666412353516	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06733	true	1568758073709388335	249	287	1312	1527	1594	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له -	6733	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms048	false	-1744074139865661861	0	35	0	197	1526	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه----- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم------- من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له _	48	7785592473033140634	196	364.0	161	216	90.74073791503906	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06734	true	699826981356431715	1	88	7	465	1553	300	عاقدت ايمانكم هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم بال--------عتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي المولي في الدين قلت او الناصر او المحب وغير ذلك مما ذكرته في كتاب المنهاج وهذا بحسب اللغة والا فالمراد هنا ما ذهب اليه اكثر اهل اللغة وقيل هم بنو العم ثم ساق حديث ابي اسامة حماد بن اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ولكل جعلنا النساء قال ورثة والذين عقدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا	6734	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	249	300	1257	1533	1533	300	عاقدت-------- هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم والمولي المعتق والمولي المعتق والمولي المليك والمولي م--ولي في الدين 161 قال ابو اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------------ ولكل جعلنا موالي ق-ال ورثة والذين عقدت ايمانكم------- كان المهاجرون لما قدموا-	47	7785592473033140634	246	431.0	200	466	52.78969955444336	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06734	true	699826981356431715	88	126	465	680	1553	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له -	6734	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms048	false	-1744074139865661861	0	35	0	197	1526	300	المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه----- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم------- من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له _	48	7785592473033140634	196	364.0	161	216	90.74073791503906	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06739	true	8065462857191668386	207	298	1053	1539	1546	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط الاية النساء صعيدا النساء وجه الارض و----------قال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت النساء الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت النساء الكاهن 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن-------------------------------------- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلاد-------ة -لاسماء فبعث النبي----- صلي الله عليه وسلم------------- في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا --------------	6739	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms049	false	549434484202414774	128	226	639	1157	1506	300	وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط الاية------- صعيدا------- وجه الارض والتراب ا وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت------- الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت------- الكاهن -165 حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها سقط--------------ت قلادتها ليلة الابواء فارسل رسول الله صلي الله عليه رجلين من المسلمين في طلبه------ا فحضرت الصلاة وليس معهم---------------ا ماء فلم يدريا كيف يصنعا	49	7785592473033140634	367	575.0	294	582	63.05841827392578	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06740	true	-5747772565324408906	30	78	149	415	1496	300	الارض ص و--------قال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان تنزل عليهم الشياطين ذكره ابن ابي حاتم باسناده بزيادة وفي هلال واحد ص وقال عمر الجبت السحر والطاغوت النساء الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	6740	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms049	false	549434484202414774	143	181	706	923	1506	300	الارض والتراب ا وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وق--------------------------------------------------ال عمر الجبت السحر والطاغوت------- الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	49	7785592473033140634	199	370.0	164	274	72.62773895263672	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06742	true	3410461147866517009	27	145	133	707	1477	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء 4585 حدثنا علي بن ----------------عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول-- الله -ان كان ابن عمتك فتلون وجه-----------------------ه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك---- واستوعي----- النبي صلي الله عليه وسلم للزبير------ حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري ك-----ان اشار عليهما-------- بامر---- لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايا----ت الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -	6742	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms050	false	7189465328256570119	98	225	477	1086	1443	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم 168 حد--------ثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخب-------------رنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل------------ في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه----- اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول ب الله وان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي ترجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك قال واستوعي رسول ال-له صلي الله عليه----- للزبير حينءذ حقه في صريح الحكم حين اسخطه الانصاري قال وكان اشار عليهما قبل ذلك بامر كان لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الاية نزلت الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم _	50	7785592473033140634	503	862.0	395	653	77.02909851074219	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06745	true	8235154186428335395	1	62	7	306	1555	300	قالا حدثنا شعبة عن عدي ----------عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه-------- فما لكم في المنافقين فءتين النساء-------------------- رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء وقال انها طيبة تنف------ي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة -	6745	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms051	false	-6084251774460939242	134	203	691	1022	1515	300	قال- حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت ا عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت انه قال في هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا قال رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه -----من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين------- وقال انها طيبة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة _	51	7785592473033140634	268	466.5	210	344	77.90697479248047	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	0	210	0	1068	1531	300	شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم املي علي-ه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي-فانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر انظر 2831 فتح 4593 حدثنا حفص بن عمر حد--------------------ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن----- البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء دعا----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فق--ال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم------- فقال يا رسول الله انا---------------- ضرير فن------------------زلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمني-----------ن غير اولي الضرر -	6754	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms052	false	4684399889294613173	124	299	619	1509	1514	300	شهاب قال حدثني سهل بن سعد قال رايت------- مروان بن الحكم جالسا---- فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان----- النبي صلي الله عليه----- املي علينا لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله جل وعز علي رسوله صلي الله عليه----- وفخذه علي فخذي فثقلت حتي همت------- ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر _حاشية 178 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق انه سمع البراء بن عازب يقول في هذه الاية لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال رسول الله ادع لي------------ زيدا وليجء معه باللوح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدواة------- او الكتف ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال وخلف ظهر رسول- الله عمرو ------بن ام مكتوم الاعمي فقال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر قال البراء فانزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون غير اولي الضرر _	52	7785592473033140634	645	1023.5	508	1185	54.43037796020508	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06754	true	-4252115614292335566	140	269	698	1382	1531	300	حدثنا محمد بن يوسف ------------------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله----- وخلف النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله النساء انظر 2831 مسلم 1898 فتح 4595 حدثنا ا---------براهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عب---------د الرزاق اخبرنا ابن جريج ا----خبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره---- لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر -	6754	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms053	false	3659191306561285938	1	102	4	529	1538	300	حدثنا محمد عثمان قال حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين والمجاهدون في سبيل الله فامر رسول ال-له صلي الله عليه زيدا فجاء بكتف يكتبها قال فشكا اليه ابن ام مكتوم ضرارته-------------------- فنزلت------- لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر _حاشية 180 حد-------------------------------------------------ثنا الحسن الزعفراني قال ------حدثنا حجاج عن ابن جريج--------- وحدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبد الرزاق ----عن ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن ---------------عباس اخبره قال لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر _	53	7785592473033140634	373	552.5	294	765	48.75817108154297	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06758	true	2929286454540283428	252	300	1313	1543	1543	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد-	6758	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms054	false	3972757168111887224	0	45	0	217	1480	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- صلي الله عليه بينما هو يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ---قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد	54	7785592473033140634	202	360.0	160	239	84.51882934570312	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06759	true	-4263879468858392680	111	164	555	797	1474	300	ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر الاية النساء 4599 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني يعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي النساء قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا -	6759	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms054	false	3972757168111887224	55	102	269	478	1480	300	ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر الاية --------185 حدثنا العباس بن ابي طالب قال حدثنا الحجاج عن ابن جريج ا----خبرني يعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي -------قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا _	54	7785592473033140634	176	290.5	134	243	72.42798614501953	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06759	true	-4263879468858392680	245	300	1187	1474	1474	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل حد----ثنا ابو اسامة حد----ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله- حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في-	6759	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms054	false	3972757168111887224	148	201	719	994	1480	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن------- قالت هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها ف-شركته في مالها حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في	54	7785592473033140634	261	482.5	211	297	87.8787841796875	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06761	true	-6463983701150446392	45	131	232	663	1551	300	عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة---- عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله-- ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم -	6761	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms055	false	-985749216861399157	200	287	991	1416	1476	300	عمر بن حفص عن ابيه عن----- الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عند عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ا ان الله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار------- فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته ق-ال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم _	55	7785592473033140634	407	776.5	324	438	92.92237091064453	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06763	true	-2259286198510894752	26	170	134	785	1418	300	ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب سلفا في مناقب يونس مع الجواب عنه وقال الداودي يريد لا يقول احد ذلك فلو اراد النبي صلي الله عليه وسلم لكان نهيه قبل ان يعلم انه خير البشر فيقول كذب من قال ما لم يعلم AUTO 28 باب قوله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد النساء176 والكلالة من لم يرثه اب او ابن وهو مصدر من تكلله النسب 4605 حدثنا سليمان بن حرب حد---------------------------ثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه قال ----------------------اخر سورة نزلت براءة -	6763	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms056	false	7318803878338592580	59	172	278	800	1474	300	ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه -انه قال لا ينبغي لاحد ان يكو----ن خير من يونس بن متي _حاشية 194 حدثنا ابو الطاهر قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو يحيي بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه انه ق-ال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب _حاشية 106--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الاية------------------------------------------------------------------------------- والكلالة من لم يرثه اب او ابن وهو مصدر من تكلله النسب 19-5 حدثنا --عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء يقو------------ل اخر اية نزلت الكلالة واخر سورة نزلت براءة _	56	7785592473033140634	324	493.0	247	806	40.19851303100586	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06767	true	763352339236380060	237	300	1171	1486	1486	300	ابن عباس مخمصة مجاعة هذا اسنده ابن ابي حاتم عنه AUTO 2 باب قوله اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاعة 4606 حدثنا محمد بن بشار حد----ثنا عبد الرحمن حد----ثنا سفيان عن قيس---------- عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي-	6767	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms056	false	7318803878338592580	198	252	940	1207	1474	300	ابن عباس مخمصة مجاعة _حاشية 107-------------------------------- اليوم اكملت لكم دينكم 19-----------------------------------6 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن قيس ب بن مسلم عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي	56	7785592473033140634	233	400.0	186	334	69.76048278808594	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06768	true	3232573942605300710	66	255	344	1274	1499	300	والافضاء النكاح 4607 حدثنا---- اسماعيل قال حدثني----------------------- مالك -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم ف-------------------قال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته -	6768	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms057	false	-9023659146265971245	1	176	4	862	1504	300	والافضاء النكاح 19-7 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا مالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق-------------------------------------------الت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه----- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله عليه السلام --------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا اما تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه----- وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه----- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال ------------------------------حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه----- علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه ح-----تي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته _	57	7785592473033140634	767	1359.0	607	993	77.24068450927734	144	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06770	true	4178563296824980734	0	113	0	544	1486	300	النضر---- حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون الماءدة ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم انظر 3952 فتح ساق فيه عن المقداد بن الاسود انه قال يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -	6770	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms058	false	-3978514041548646310	56	105	288	525	1504	300	النضر قال حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم _	58	7785592473033140634	232	439.0	184	549	42.25865173339844	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06777	true	978008983151584283	192	300	952	1526	1526	300	قال كنا نغزو مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا--- الا نختصي-------------- فنهانا عن ذلك ورخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة قد سلف الكلام علي المتعة في غزوة خيبر وياتي في النكاح AUTO 10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الماءدة و-قال ابن عباس والازلام الماءدة القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم-	6777	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms060	false	9031375827267670844	90	184	424	924	1487	300	قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه----- وليس ل-نا نساء فقلنا له الا نستخصي يا رسول الله فنهانا وامرنا----------------- ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الاية _حاشية 118-------------------------------------------------------------- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس الاية قال ابن عباس -الازلام الق--------داح يقتسمون بها في الامور -النصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح وان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره وقد -علموا القداح اعلاما لضروب يستقسمون به- وفعلت منه قسمت والقسوم	60	7785592473033140634	436	744.5	352	597	73.03182220458984	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	202	272	1007	1383	1522	300	ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور كذا اسنده ابن المنذر وابن ابي حاتم قال وروي عن الحسن وغيره نحوه وقد سلف ايضاحه ص النصب والانصاب اصنام يذبحون عليها وصله ابن ابي حاتم والطبري ايضا ص غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يحيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	6778	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms060	false	9031375827267670844	139	185	675	931	1487	300	ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور--------------------------------------------------------------------------------- النصب ---انصاب------ يذبحون عليها وقال---------------------------- غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح وان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره وقد -علموا القداح اعلاما لضروب يستقسمون به- وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	60	7785592473033140634	250	449.5	204	376	66.48936462402344	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	3	86	12	451	1520	300	الله عنهما -قال سمعت عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس -انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وذكره في الاعتصام والاشربة واخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وقد سلف الجمع بينه وبين حديث ابنه ابن عمر اول الباب AUTO 11 باب قوله------------------------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الماءدة 4620 حدثنا ابو النعمان حد----------------------------ثنا حماد-- بن زيد حدثنا ثابت-------- عن انس	6780	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms060	false	9031375827267670844	205	294	1025	1461	1487	300	الله بن عمر قال سمعت عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه يق-----ول اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -------------------_حاشية 213 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان ع---------------------------------------ن عمرو سمع جابر بن عبد الله يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء 119 ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح----------- الاية ---------214 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا محمد بن الفضل قال حدثنا حماد ا بن زيد عن--- ثابت البناني عن انس	60	7785592473033140634	265	405.0	208	522	50.76628494262695	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06780	true	5755201896125670113	105	166	546	857	1520	300	ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	6780	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms061	false	7775291717715582196	0	61	0	311	1485	300	ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	61	7785592473033140634	311	622.0	250	311	100.0	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06781	true	-3425128778684288300	1	124	5	608	1509	300	عنه قال خطب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من -------------ابي قال فلان فنزلت هذه الاية-------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة انظر 93 مسلم 2359 فتح 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر---- حدثنا ابو خيثمة---- حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي---- فانزل الله فيهم-- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	6781	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms061	false	7775291717715582196	153	269	761	1324	1485	300	انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه----- خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه----- وجوههم لهم خنين فقال رجل يا رسول الله من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم _حاشية 217 قال----------------------------------------------------------- الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر قال حدثنا ابو خيثمة قال حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس ---------------قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه----- استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي قال فانزل الله فيهم ب هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	61	7785592473033140634	496	867.5	393	652	76.07361602783203	93	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06783	true	-1716155986315647702	162	252	762	1218	1463	300	ابو الجويرية وهو حطان بن خفاف بن زهير الكوفي تابعي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي---- فانزل الله------- هذه الاية حتي فرغ من الاية كلها وقد اسلفنا هذا اولا وهذا في البخاري خاصة AUTO 13 باب قوله ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله الماءدة يقول قال الله واذ الماءدة ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني	6783	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms061	false	7775291717715582196	225	300	1109	1485	1485	300	ابو الجويرية --------------------------------------عن ابن عباس ---------------قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه----- استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي قال فانزل الله فيهم ب هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية _حاشية 121------- ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام --------واذ قال الله-------- يقول قال الله واذ ها---------هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني-	61	7785592473033140634	295	463.5	234	467	63.169166564941406	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06783	true	-1716155986315647702	252	300	1218	1463	1463	300	ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك ال عمران مميتك 4623 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا---------- ابراهيم بن سعد-------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن------ سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يح-لبها احد من الناس و----الساءبة كانوا-	6783	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	0	53	0	264	1527	300	ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك--------- مميتك -218 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب ان- البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة كانوا	62	7785592473033140634	208	346.5	165	275	75.63636016845703	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06784	true	8835922810318705151	0	96	0	512	1514	300	يسيبونها لالهتهم -لا يحمل عليها شء قال ----------وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب والوصي---------------------------لة الناقة البكر ------تبكر في اول --نتاج الابل ثم تثني بعد---- بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم----------------- ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر---------------- والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي و-قال ابو اليمان اخبرنا------------------------------------------------------- شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه -	6784	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	53	176	264	912	1527	300	يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب قال ابن شهاب قال ابن المسيب الوصيلة الناقة البكر التي تتبكر في اول النتاج الابل ثم تثني بعد ذلك بانثي فكانوا يسيبونها لطواغيتهم ويدعونها الوصيلة ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر وقال ابن المسيب والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه جدعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وقال شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال بحير-----ة قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه _	62	7785592473033140634	482	843.5	388	653	73.81317138671875	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06785	true	-2481778872302965763	39	127	225	656	1557	300	وقال ابن عباس متوفيك مميتك هذا رواه ابن ابي حاتم من حد-يث علي بن طلحة عنه وهذا اللفظ هو في سورة ال عمران وفيها فلما توفيتني قال وهب كما حكاه ابن ابي حاتم توفاه الله حين رفعه ثم ساق ع-------------------------ن ابن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يح-لبها احد من الناس و----الساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقا----------ل ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار ----ما ذكره في- البحيرة قال ابن عباس	6785	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	8	89	40	442	1527	300	وقال ابن عباس متوفيك مميتك ---------------------218 حدثنا عبد بن حميد------------------------------------------------------ قال اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب -ان البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب قال ابن شهاب	62	7785592473033140634	269	432.0	210	478	56.27614974975586	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06786	true	5768485567452522647	60	298	292	1495	1503	300	الناقة البكر تبكر اول ----------------نتاج الابل ثم تثني بعد---- بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم----------------- ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر---------------- والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي قد سلف ذلك وقيل في الغنم خاصة وقد سلف ثم قال وقال ابو اليمان انا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قلت سلف في الفضاءل تصريحه لسماعه له من ابي اليمان بقوله حدثنا ابو اليمان قال وقال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهادي عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قلت اخرجه الاسماعيلي وابو نعيم من حديث الليث عن ابن الهادي به ثم ساق من حديث يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت----- قال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب ومعني يحطم يكسر AUTO 14 باب قوله وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الاية الماءدة 4625 حدثنا ابو الوليد حد----------------------------------ثنا شعبة -اخبرنا------------------------------- المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال -خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله-- حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الي اخر الايةثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة----- ابراهيم	6786	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms062	false	-2457642436231499697	93	253	465	1295	1527	300	الناقة ال-----بكر التي تتبكر في اول النتاج الابل ثم تثني بعد ذلك بانثي فكانوا يسيبونها لطواغيتهم ويدعونها الوصيلة ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر وقال ابن المسيب والحام- فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه جدعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن الهاد- عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وقال شعيب ----------------------------------------------------------------------------------عن الزهري سمعت سعيد--------------------ا قال بحيرة قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه _حاشية 122--------------------------------------------------------------------------------- قوله وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم ---------------219 حدثنا الحسين بن الحسن قال حدثنا الحجاج بن محمد قال حدثنا شعبة واخبرنا مءمل قال حدثنا سفيان كلاهما عن المغيرة بن النعمان عن س------عيد بن جبير عن ابن عباس ---قال-------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه----- فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله ا حف-----اة غرلا------- كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فا----------------------علين ثم قال -----ان اول الخلاءق----- يوم القيامة يكسي ابراهيم	62	7785592473033140634	612	923.5	487	1351	45.29977798461914	96	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06788	true	-8098245205306383620	28	185	135	1000	1598	300	سورة الانعام قال ابن عباس ثم لم تكن فتنتهم معذرتهم معروشات ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة الانعام ما يحمل عليها وللبسنا الانعام لشبهنا وينءون الانعام يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا الانعام افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب استكبرتم اضللتم كثيرا مما ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم وما-لهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اكنة الانعام واحدها كنان اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم ------------تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا وصدف اعرض ابلسوا اويسوا و ابلسوا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته يمترون يشكون وقر صمم واما الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم وان تعدل تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم جن اظلم تعالي علا يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و رجوما للشياطين مستقر في الصلب و ومستودع في الرحم	6788	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms063	false	-3245816429552015618	22	130	119	741	1535	300	سورة الانعام قال ابن عباس---------- فتنتهم معذرتهم---------------------------------- حمولة --------ما يحمل عليها وللبسنا-------- لشبهنا -يناون-------- يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا ---------فضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب استكثرتم اضللتم كثير----ا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم وما لهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا------------------------- اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحلون بعضا وتحرمون بعضا ابلس------------------------------------وا اويسوا وابسل-وا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته تمترون تشكون وقر صمم واما الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله صورة وصور--------------------------------------------------------------------------------------------------- جن اظلم---------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و-رجوما للشياطين مستقر في الصلب-- ومستودع في الرحم	63	7785592473033140634	596	1031.5	491	878	67.88154602050781	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06790	true	-979234060623801738	8	213	44	1116	1563	300	باسطوا ايديهم البسط الضرب هذا اسنده ابن ابي حاتم عن ابن عباس ايضا ص استكثرتم اضللتم كثيرا هو كما قال ص مما ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم واموالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت يعني ما تشتمل ----علي ذكر او انثي فلم تحلون بعضا وتحرمون بعضا مسفوحا مهراقا وصدف اعرض ابلسوا اويسوا وابسلوا اسلموا سرمدا داءما هذا كله اسنده ابن المنذر الي ابن عباس ص استهوته اضلته ص يمترون يشكون وقرا صمما واما الوقر فالحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات اي الاباطيل جمع ترهة قاله ابو زيد واسطورة بضم الهمزة واسطارة بكسرها ص الباساء من الباس ويكون من البءس اي الفقر وسوء الحال وقيل البءس الضر والباس القتال ذكره الداودي ص وان تعدل تقسط كذا قال والذي يظهر ان المراد وان تفد كل فداء والعدل الفدية وقد صرح به في الكشاف ص الصور جمع ص--ورة كقولك سورة وسور هذا قول اهل اللغة والذي ذكره المفسرون ان الصور قرن ينفخ فيه اسرافيل ص ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت وتقول ترهب خير من ان ترحم جن اظلم تعالي علي تعدلون تجعلون له عدلا حسبانا حسابا اي جمع حساب يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و رجوما للشياطين قلت يسيران بحساب معلوم لاتمامه ص فمستقر في الصلب ومستودع في الرحم	6790	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms063	false	-3245816429552015618	41	130	233	741	1535	300	باسطو- ايديهم البسط الضرب------------------------------------------ استكثرتم اضللتم كثير-----------------ا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم وما -لهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحلون بعضا وتحرمون بعضا------------------------ ابلسوا اويسوا وابسلوا اسلموا سرمدا داءما---------------------------------------- استهوته اضلته ت--مترون تشكون وقر- صمم- واما الوقر -الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات ا----------------------------------------------------------------------لباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور جماعة صورة كقوله صورة وصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جن اظلم--------------------------------------------------------- يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي و-رجوما للشياطين ----------------------------------مستقر في الصلب ومستودع في الرحم	63	7785592473033140634	474	760.5	390	1078	43.970314025878906	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06795	true	6776431740876288212	26	123	143	648	1562	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الاية قال ابن عباس كل ذي ظفر الانعام البعير والنعامة الحوايا الانعام المباعر وقال غيره هادوا الانعام صاروا يهودا و هدنا الاعراف تبنا وهاءد تاءب- 4633 حدثنا عمرو بن خالد حد----ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود-------- لما حرم الله عليهم ش--حومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقا---ل ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حد----ثنا يزيد---- كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه -	6795	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms065	false	2906125808336941348	193	271	900	1281	1412	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر------------------------------------- الاية قال ابن عباس--- ذي ظفر-------- البعير والنعامة الحوايا------------------------------------------------------------------------------ المبعر 230 حدثنا عيسي بن حماد قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله س---------------معت النبي صلي الله عليه -----قال قاتل الله اليهود ان الله لما حرم----- عليهم ب شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد قال حدثنا يزيد قال كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه _	65	7785592473033140634	329	541.0	260	532	61.842105865478516	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06799	true	5990260916284443219	4	90	22	444	1527	300	لا ينفع نفسا ايمانها الانعام ثم قرا الاية انظر 85 مسلم 157 فتح ثم ساق البخاري حديث ------------------ابي هريرة-------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام وعنه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ثم قرا الاية -	6799	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms066	false	5710063910489588145	75	187	361	892	1490	300	لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل 232 حدثنا يوسف القطان قال حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا _حاشية 233 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك---- لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل-------------------------------- ثم قرا الاية _	66	7785592473033140634	314	516.5	246	567	55.379188537597656	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06804	true	4494594448088655262	23	202	107	1074	1587	300	قال ابن عباس ورياشا المال المعتدين في الدعاء وفي غيره عفوا كثروا وكثرت اموالهم الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا نتقنا الجبل رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران ءاسي احزن تاس تحزن وقال غيره ما منعك الا تسجد يقول ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاعا الي حين هو ها هنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس وقبيله جيله الذي هو منهم اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا قليلا يغنوا يعيشوا حقيق حق واسترهبوهم من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان والقمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد الكهف تجاوز شرعا شوارع بءيس شديد اخلد قعد وتقاعس سنستدرجهم ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من	6804	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms066	false	5710063910489588145	252	300	1213	1490	1490	300	قال ابن عباس وري-شا المال المعتدين في الدعاء وفي غيره------------------------- الفتاح القاضي افتح------ اقض-------------------------------------------------------------------- وقال غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخلد قعد وتقاعس سنستدرجهم ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من-	66	7785592473033140634	274	471.5	227	967	28.33505630493164	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06804	true	4494594448088655262	202	248	1074	1317	1587	300	حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون ايان مرساها متي خروجها فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل وهو ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	6804	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	0	33	0	178	1442	300	حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون------------------------------------------------------ ينزغنك يستخفنك طيف له-------م ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل---- ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	67	7785592473033140634	176	326.5	143	243	72.42798614501953	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06808	true	-7312720775960294072	121	166	613	842	1473	300	حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون فمرت به استمر بها الحمل ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون لهم وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء هو كما قال والاصال واحدها اصل واصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	6808	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	0	33	0	178	1442	300	حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون------------------------ ينزغنك يستخفنك طيف له-------م ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون---- وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء----------- والاصال واحدها -----اصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	67	7785592473033140634	176	310.5	143	229	76.85589599609375	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06808	true	-7312720775960294072	230	295	1157	1450	1473	300	انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن الاعراف 4637 حدثنا سليمان بن حرب حد--------------------------ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل -------عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت--- انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه ----قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه -	6808	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	35	105	185	502	1442	300	انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ---------235 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا- واءل يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقو---ل قلت له انت سمعته--- من عبد الله قال نعم ورفعه انه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح- من الله ولذلك مدح نفسه _	67	7785592473033140634	232	374.5	177	334	69.46107482910156	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06809	true	-4988274979492372535	2	143	9	706	1507	300	عبد الله رضي الله عنه--------- لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش الحديث سلف قريبا AUTO 2 باب قوله-------------------------------------------- ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه الي قوله وانا اول المسلمين الاعراف قال ابن عباس ارني اعطني 4638 حدثنا محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يوسف---- حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور -	6809	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	75	256	366	1233	1442	300	عبد الله قال نعم ورفعه انه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه _حاشية 133 ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه الاية ق-----------------------------ال ابن عباس ارني اعطني -236 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه لا تخيروا بين الانبياء 237 وقال محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه ب--- قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال --علي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور _	67	7785592473033140634	588	1053.0	462	923	63.70530700683594	110	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06810	true	-3028254897285752893	3	188	11	907	1437	300	قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الاية الاعراف 4640 حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسي بن هارون قالا حد----ثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر	6810	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms068	false	-8396328738130636766	5	169	29	812	1461	300	قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم 239 حدثنا ----------------------------------------------------------موسي بن عامر المري قال حدثنا الوليد ----قال حدثنا عبد الله بن العلاء------- قال حدثني بسر بن عبيد الله قال حدثني ابو ادريس------------- سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه---- مغضبا واتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي -غلق بابه في وجهه واقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه----- فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه----- اما صاحبكم هذا فقد غامر---- وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه----- وقص علي رسول الله صلي الله عليه----- الخبر قال ابو الدرداء فغضب رسول الله صلي الله عليه----- وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه----- هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر	68	7785592473033140634	746	1354.0	587	905	82.43093872070312	149	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06812	true	3686620522168351121	0	116	0	569	1471	300	كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم------- به فقال له الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين والله----- ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله 7286 فتح 4643 حدثنا يحيي حدثنا وكيع-------------------- عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير خذ العفو وامر بالعرف الاعراف قال ما انزل الله	6812	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms069	false	-1834136280203638663	30	139	143	660	1496	300	كانوا او شبانا -قال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال -استاذن لك عليه قال--------- فاستاذن له--------- فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يقع به فقال--- الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ق------ال ل-------------------نبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حتي تلاها----- وكان وقافا عند كتاب الله _حاشية 2---43 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن الزبير -----------------------------قال ما انزل الله	69	7785592473033140634	442	750.0	345	611	72.34042358398438	82	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	18	121	116	610	1511	300	شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال--- ما منعك ان تاتي-------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين الفاتحة السبع المثاني	6817	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	78	156	408	778	1496	300	شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي رسول الله صلي الله عليه وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال لي ما منعك ان تاتني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب رسول الله------------------- ليخرج فذكرت--ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي----- السبع المثاني	12	7785592473033140634	316	503.0	247	535	59.06542205810547	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	true	-533456749913681599	0	110	0	548	1511	300	وللرسول اذا دعاكم الاية الانفال استجيبوا الانفال اجيبوا لما يحييكم الانفال يصلحكم 4647 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خ------------------------------بيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي--------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وق-----------------------------------------------------------------------ال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه -	6817	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms070	false	3175097020868298641	50	172	239	842	1444	300	وللرسول---------- الاية استجي--------بوا-------- اجيبوا لما يحييكم-------- يصلحكم -246 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي رسول الله صلي الله عليه وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال لاعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب رسول الله صلي الله عليه----- ليخرج فذكرت--ه وقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه _	70	7785592473033140634	430	710.5	336	686	62.68221664428711	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06820	true	3447636348437181945	193	292	1010	1495	1531	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول--------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة -	6820	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms024	false	-2651326150937782563	114	169	540	821	1439	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بغت احداهما الي امر الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال------------------- فعلنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه و-------كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه او يعذب--وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة _	24	7785592473033140634	228	380.0	178	501	45.50898361206055	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06822	true	3525101386092666215	32	174	170	872	1515	300	يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال الي قوله يفقهون الانفال 4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين---ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية الانفال فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون الانفال قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا 4653 فتح ذكر فيه عن------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال فكتب الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت --الان خفف الله عنكم	6822	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms071	false	-7109862861248732676	174	290	858	1414	1463	300	يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال الاية 251 قال ---------------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس--------------- لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين-------- فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة -قال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من م-ءتين ب ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فك--------تب ان لا يفر م-ءة من مء-تين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون-------- قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا ------_حاشية 252 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو قال ابن عباس كتب--------------------------------------------------------------------------------- عليهم ان لا يفر العش----------------------------------------رون من م-ءتين فقال الله الان خفف الله عنكم	71	7785592473033140634	469	806.5	368	749	62.6168212890625	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06823	true	5826120098890282806	38	69	181	336	1488	300	ابن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال----------------------------------- الان خفف الله عنكم الاية	6823	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms071	false	-7109862861248732676	193	230	949	1117	1463	300	ابن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين فكتب----------------------- عليهم ان لا يفر واحد من عشرة قال سفيان غير مرة ان لا يفر عشرون من مءتين ب ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية	71	7785592473033140634	110	167.0	86	192	57.29166793823242	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06824	true	-1661475279962099266	66	179	330	943	1562	300	الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني لا توبخني كرها وكرها واحد مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون-- والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل مرجون مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار هاءر يقال تهورت البءر اذا انهدمت وانهار مثله لاواه شفقا وفرقا وقال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين -	6824	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms072	false	-2924948134237746306	196	282	927	1398	1494	300	الشقة السفر الخبال الفساد-------------- ولا تفتني لا توهني----------------- مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون ا والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد---------------------------------------------------------- الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان تكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل------------- الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية هار هاءر---------------------------------------- لاواه شفقا وفرقا وقال اذ---ا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين _	72	7785592473033140634	464	856.5	379	616	75.32467651367188	81	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06826	true	-6875947026552273029	77	253	392	1323	1568	300	يجمحون يسرعون اي لا يرد وجوههم شء ومنه فرس جموح ص والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اسنده ابو محمد عن قتادة وهي قريات لوط المنقلبات ص اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت بها ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخوالف- وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك قلت اهمل سابق وسوابق وبالس وبوالس وداجن ودواجن ذكره ابن مالك وفي شرح اللمع للاصبهاني ومن الاسماء غارب وغوارب وكاهل وكواهل وحاءج وحواءج وعاءش وعواءش للنوعان وقال قتادة وغير واحد الخوالف النساء المتخلفات وقيل اخسا الناس ص الخيرات واحدتها خيرة وهي الفواضل قاله ابو عيد وغيره بزيادة الحسان مرجون مءخرون لامرالله ليقضي فيهم بما هو قاض ص الشفا الشفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية اي وهو جانبها الذي ينحدر بالماء اصله فبقي داءما ص هار هاءر يريد به انه مقلوب من اهاءر ص شفقا وفرقا -قال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين -	6826	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms072	false	-2924948134237746306	207	282	989	1398	1494	300	يجمحون يسرعون ا---------------------------------- والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض-------------------------------------------------- اهوي القاه في هوة عدن-------------------------------------------------------------- خلد الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان تكون النساء من الخ-الفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيرات واحد-ها خيرة وهي الفواضل -------------------------------------------------------------------------------الشفا --شفير وهو حده والجرف ما تجرف من السيول والاودية-------------------------------------------------- هار هاءر لاواه----------------------- شفقا وفرقا وقال اذ---ا قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين _	72	7785592473033140634	397	687.0	322	934	42.50535202026367	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06828	true	904308667807619795	50	161	258	796	1482	300	سورة انزلت ولعل البراء اراد بعض براءة AUTO 2 باب قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر التوبة سيحوا سيروا 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -	6828	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	41	136	212	670	1474	300	سورة -نزلت--------------------- براءة _حاشية 149----- فسيحوا في الارض اربعة اشهر الاي-ة سيحوا سيروا 257 قال-------------------------- الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب -اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه----- بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو بكر-- فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة -ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان _	73	7785592473033140634	432	754.0	338	541	79.85212707519531	84	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06829	true	99691679311814057	99	264	497	1291	1470	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح AUTO 4 باب الا الذين عاهدتم من ال--مشركين 4657 حدثنا اسحاق حدثنا---------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح----------- عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها---------- قبل حجة الوداع-في رهط يءذ--ن في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة -	6829	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	56	214	292	1037	1474	300	الليث عن--- عقيل -عن ابن شهاب -اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول ال-له صلي الله عليه----- بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو بكر-- فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني---------- ببراءة -ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان _حاشية 150 واذان ----------------------------------من الله ورسوله 258 حدثني عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم عن ابيه-- عن صالح بن كيسان ب عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر -------------بعثه في الحجة التي امره -----------------------------عليها رسول الله قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس ان لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة _	73	7785592473033140634	624	1042.0	488	860	72.55813598632812	118	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06830	true	7690982591877990001	176	253	841	1242	1473	300	قوله فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم الاية التوبة 4658 حدثنا محمد بن المثني حد-ثنا يحيي حد----ثنا اسماعيل حد----------------ثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا ف------لا ندري فما بال------------------------------ هءلاء الذين يبقرون بيوتنا------- ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة--- احدهم -------شيخ كبير لو شرب الماء البارد	6830	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	216	300	1047	1474	1474	300	قوله فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم --------------259 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاي----------ة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد------------------- تخبرونا اخبارا لا ندري -ما هي تزعمون الا منافق الا اربعة فمن هءلاء الذين ينقبون بيوتنا بالليل ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق و---لم يبق منهم الا اربعة ان احدهم اليوم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد-	73	7785592473033140634	328	538.0	262	475	69.0526351928711	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06831	true	3489199891208663749	8	67	40	334	1546	300	زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرونا بما لا ندري اخبارا لا ندري ما هي فما بال----------------------- هءلاء الذين يبقرون بيوتنا------- ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة بينهم ----------شيخ كبير لو شرب الماء البارد	6831	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms073	false	4182784514932218864	240	300	1166	1474	1474	300	زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاي----------ة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرونا------------ اخبارا لا ندري ما هي تزعمون الا منافق الا اربعة فمن هءلاء الذين ينقبون بيوتنا بالليل ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق و---لم يبق منهم الا اربعة ان احدهم اليوم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد-	73	7785592473033140634	252	442.0	202	334	75.44910430908203	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06832	true	-506079705900817331	220	266	1120	1334	1475	300	قوله يوم يحمي عليها في نار جهنم الاية التوبة 4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد----------- حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت------- جعلها الله طهرا للاموال -	6832	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms074	false	-155551778427419438	203	251	1006	1231	1455	300	قوله يوم يحمي عليها في نار جهنم الاية 263-------- وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي قال حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت الزكاة جعلها الله طهرا للاموال _	74	7785592473033140634	203	374.5	158	233	87.12446594238281	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06835	true	-2781456621936391099	8	126	36	592	1418	300	ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبهيعني ابن الزبير انظر 4664 فتح 4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة---- دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره -هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من	6835	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms075	false	-7880498521926447555	191	300	976	1482	1482	300	ابي العاص---- يمشي القدمية وان هذا ثعلب لولا--------------- ذنبه _حاشية 267 قال------------------------- محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد---- اخبرني ابن ابي مليكة قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره بهذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا -عمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه----- وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من-	75	7785592473033140634	471	857.5	370	561	83.95722198486328	97	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06836	true	-6771384186861909788	72	201	400	1021	1542	300	ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني رب-ني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني حميد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروانوانه لوي ذنبه يع-------------------------------------------------------------------------ني ابن الزبير ثم ساق عن ابن ابي مليكة قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره -هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد -ان يربني بنو عمي احب الي من	6836	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms075	false	-7880498521926447555	180	300	919	1482	1482	300	ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربوني اكفاء كرام وليس ----------------------------------------------------------------------------------------ابي العاص---- يمشي القدمية وان هذا ثعلب لولا-------------- ذنبه _حاشية 267 قال محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد اخبرني ابن ---------------------ابي مليكة قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره بهذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا -عمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه----- وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من-	75	7785592473033140634	466	832.5	366	697	66.85796356201172	94	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	true	-2107899795595562886	76	290	353	1362	1412	300	-----------------------------------------ان تصلي عل---------يه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره----- التوبة -مسلم 2400 فتح 4671 حدثنا يحيي بن بكير حدث-----------------------------نا الليث -------عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس عن -----عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قا-ل اني خيرت فاخترت لو------- اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت------------------------------------------------------ الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي ------علي رسول الله صلي الله عليه -	6840	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms077	false	4799744580757423629	13	203	70	942	1396	300	ان يصلي عليه جذبه عمر وقال اليس نهي الله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين----------------------------------- استغفر لهم او لا تستغفر فصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فترك الصلاة عليهم ---_حاشية 272 حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا الليث بن سعد عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب--------------------- لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه----- ليصلي عليه فلما قام ليصلي عليه------------------ وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا ويوم كذا كذا وكذا- فتبسم رسول الله صلي الله عليه----- وقال تاخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه فقال اني خيرت فاخترت ب ولو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين غف-ر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه----- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي اخر الايتين قال عمر--------------------------------------------------------------------- فعجبت---- من جراتي يومءذ علي رسول الله صلي الله عليه _	77	7785592473033140634	608	920.0	466	1184	51.35135269165039	115	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	0	54	0	265	1490	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء قا-لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر--------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانه----م خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم -	6843	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms078	false	6993303819106431546	208	272	1031	1349	1487	300	راء وشطر كاقبح ما انت راء فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر واذا نهر معترض يجري كان ماءه لمحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال- اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر----- قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم _	78	7785592473033140634	256	464.5	203	324	79.01234436035156	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	120	197	607	967	1490	300	ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل-------- وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط---------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	6843	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms079	false	-4652273651144760863	0	94	0	427	1387	300	ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه فوجد -عنده ابو جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه----- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اي ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا به حتي اخر شء كلمهم به ان قال اني علي مله عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه ------استغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	79	7785592473033140634	342	634.0	267	439	77.90432739257812	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06844	true	4224804792483688754	0	114	0	536	1447	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله و----رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك --انظر 2757 مسلم 2769 فتح ذكر فيه طرفا من قصة كعب رضي الله عنه AUTO 18 باب قوله وعلي الثلاثة الذين خلف------وا الي التواب الرحيم التوبة 4677 حدثني محمد حدثنا احمد بن ابي شعيب حدثنا موسي بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان----- الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب	6844	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms079	false	-4652273651144760863	206	298	951	1378	1387	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي س----معت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا -------قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه----- امسك بعض مالك فهو خير لك _حاشية 166 يا ايها-------------------------------------------------------------------------- الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين 279-- حدثنا م-----------حمد بن خلف -قال حدثنا----- ادم قال حدثنا الليث بن -سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله عن--------------- ابيه عبد الله -بن كعب	79	7785592473033140634	329	501.0	248	553	59.49367141723633	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06845	true	-8255798626630847387	129	187	654	943	1520	300	سمعت كعب بن مالك يحدث------ حين تخلف عن قصة تبوك---- فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجلعلي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين -	6845	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	1	53	4	263	1449	300	سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن---- تبوك قال فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه -----الي يومي هذا كذبا وانزل الله ------علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين -------الي قوله وكونوا مع الصادقين _	80	7785592473033140634	248	441.0	198	300	82.66666412353516	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	0	280	0	1371	1469	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية التوبة 4679 حد----------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة------- وعنده عمر فقال ابو بكر-- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل- شاب عاقل ولا نتهمك ---كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من -الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره-------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما و-----------كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تا----------------------------------------------------------------بعه عثمان بن عمر والليث------- عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا	6846	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	55	300	273	1449	1449	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية الرءوف من الرافة 280 حدثنا علي بن الفضل بن معبد قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد ب----------ن السباق عن زيد بن ثابت---------------------------------------------- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاتيته وعنده عمر بن الخطاب فقال ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة ب------------------------------------------------------------------قراء القران------- واني -اري ان تامر بجمع القران قلت -----------------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه ------قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني---- حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ا ثم قال------------------------------------------- انك غلام شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه ف-----تتبع القران فاجمعه فقلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدري ابي بكر وعمر والله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من الذي كلفوني قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتبعت القران من العسب والرقاع---------------- وصدور الرجال ف---وجدت -----------------اية مع خزيمة او ابي خزيمة اية كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه يقراها لقد جاءكم رسول من انفسكم ا------------------------------------لي اخر الاية فكتبتها فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته ثم -------------عمر حياته ثم ---------عند حفصة وتابعه ابو ثابت او ابن ابي خزيمة وقال شعيب عن الزهري مع خزيمة الانصاري وتابعه عثمان بن عمر والليث بن سعد عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا-	80	7785592473033140634	699	1002.5	549	1667	41.93161392211914	121	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06846	true	8391975648904751702	36	224	182	1099	1469	300	مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر------- ان عمر--- اتاني فقال ان القتل قد استحر---------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران -قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله لذلك صدري------------------- ورايت---- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب------------------------- الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجع---------------------ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له -----صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب---------------------------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم	6846	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	1	180	7	874	1493	300	مقتل اهل اليمامة -فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ان عمر قد اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران في يوم اليمامة فا-------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان يجمع القران فقال ابو بكر---- لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه ف-----قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري لما شرح له صدر عمر ورايت فيه الذي راي ----قال--------------------------------- زيد قال ابو بكر انك---- شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه الوحي ف------------------------------تتبع القران------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان لاثقل علي من ذلك ف-------------------قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه----- فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك ابو بكر وعمر حتي شرح الله صدري للذي شرح --له صدريهما صدر ابي بكر وعمر ف-----تتبعت القران اجمعه من الرقاع--------- والعسب واللخاف يعني الحجارة الرقاق وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة------ مع خزيمة بن ثابت----------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم	211	7785592473033140634	657	994.5	517	1070	61.40187072753906	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	7	54	32	267	1488	300	حدثنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني اب----------------ن السباق وهو عبيدان زيد بن ثابت الانصاري وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة------- وعنده عمر فقال ابو بكر-- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس------ واني اخشي ان	6847	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	72	115	356	561	1449	300	حدثنا ابراهيم بن سعد----- عن-------------- ابن شهاب عن عبيد بن السباق ع--------ن زيد بن ثابت--------------------------------- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاتيته وعنده عمر بن الخطاب فقال ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني ار-ي ان	80	7785592473033140634	145	209.0	111	266	54.51128005981445	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06847	true	8446701842928128766	75	144	377	710	1488	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرهما و-----------كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر ثم قال تا---------------------------------------------------------بعه عثمان بن عمر والليث------- عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا	6847	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	233	300	1121	1449	1449	300	لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم------- الي اخر الاية فكتبتها فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته ثم -------------عمر حياته ثم ---------عند حفصة وتابعه ابو ثابت او ابن ابي خزيمة وقال شعيب عن الزهري مع خزيمة الانصاري وتابعه عثمان بن عمر والليث بن سعد عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا-	80	7785592473033140634	219	357.5	175	408	53.67647171020508	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06852	true	5125939273113156992	143	268	733	1386	1549	300	10 سورة يونس عليه السلام AUTO 1 باب وقال ابن عباس فاختلط يونس فنبت بالماء من كل لون و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يونس1 يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم يونس دعاءهم احيط بهم يونس دنوا من الهلكة واحاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم يونس واتبعهم واحد -----------------عدوا يونس من العدوان وقال مجاهد---- يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة يونس مغفرة الكبرياء يونس الملك -	6852	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	16	93	84	500	1543	300	10 سورة يونس و-----------------------قال ابن عباس فاختلط ------نبت و-------------------------------------------------------------قال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق----- محمد صلي الله عليه----- وقال مجاهد خير وقال------------------------------------------------------------------------------------------- دعواهم----- دعاءهم احيط بهم----- دنوا من الهلكة -احاطت به خطيءته------- فاتبعهم----- واتبعهم واحد ويقال بعث خلفهم وعدوا م-----ن العدوان وقال مجاهد ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير----- قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك---- والعنه لقضي اليهم اجلهم----- لاهلك من دعي عليه ولاماته------ احسنوا الحسني----- مثلها----- وزيادة----- مغفرة الكبرياء----- الملك _	81	7785592473033140634	390	586.5	317	675	57.77777862548828	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06854	true	1231435459326845213	189	265	927	1330	1504	300	الكبرياء في الارض العظمة AUTO باب قوله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده الاية ننجيك يونس نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع 4680 حدثني محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة و----اليهود تص------وم عاشوراء -------فقالوا هذا --يوم----- ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق- بموسي منهم فصوموا	6854	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	91	157	484	824	1543	300	الكبرياء الملك _حاشية 168-------- قوله وجاوزنا ببني اسراءيل البحر--------------------- ا-------------------------------------------------------------لاية 281 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه----- المدينة واذا اليهود يصومون يوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله علي-------------ه انتم اولي بموسي منهم فصوموا	81	7785592473033140634	259	392.5	205	449	57.68374252319336	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06857	true	6768383695246771422	183	293	925	1490	1523	300	باب الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وقال غيره وحاق هود نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس هود تحزن يثنون صدورهم هود شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه هود من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حد------ثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم 4683 فتح 4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هش----------ام عن ابن	6857	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	173	281	899	1458	1543	300	بلي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور وقال غيره وحاق---- نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس---- تحزن يثنون صدورهم---- شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه---- من الله ان استطاعوا -282 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال----- كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم _حاشية 283 حدثنا عبد قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي	81	7785592473033140634	483	900.5	387	581	83.13253021240234	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06858	true	-7427067007163989713	150	300	795	1530	1530	300	ليستخفوا منه ليتواروا عنه ويكتموا عداوته فقال تعالي يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور اي النفوس قاله ابن عباس وقيل استخفوا من الله قال الواحدي نزلت في الاخنس بن شريق وكان رجلا حلو الكلام يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يحبه وينطوي بقلبه علي ما يكره فنزلت وقرا الجمهور لا يثنون بفتح الياء وعن سعيد بن جبير ضمها وستاتي له تتمة بعد ص وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل اي العذاب ص يءوس فعول من يءست اي لشديد الياس من رحمة الله وسعة رزقه كفور لنعمته ص وقال مجاهد تبتءس تحزن هو قول الفراء والزجاج وقال ابن عباس لا تغتم ص يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق قد سلف وقد اخرجه ابو محمد عن مجاهد ص ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا وقد سلف ايضا تم ساق عن م------------------------------------------------------حمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم ف---سالته عنها فقال-	6858	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms081	false	-7627447339767493351	178	251	925	1300	1543	300	ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم---------------- يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره وحاق نزل يحيق ينزل------------ يءوس فعول من يءست و----------------------------------------------------قال مجاهد تبتءس تحزن يث----------------------------------------------نون صدورهم شك وامتراء في الحق------------------------------------- ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا 282 حدثنا الحسن ب----ن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنوني صدورهم قال سالته عنها فقال	81	7785592473033140634	276	449.5	219	793	34.80453872680664	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06859	true	-2558662449309533927	257	278	1308	1429	1536	300	سجيل الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا -	6859	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms082	false	-9143719306602847333	211	232	1039	1161	1487	300	سجيل الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل ورجلة يضربون البيض ضاحية ضربا تواصي به الابطال سجينا _	82	7785592473033140634	121	237.0	100	122	99.18032836914062	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06864	true	-7488778053279138179	34	236	197	1197	1531	300	قتادة عن صفوان بن محرز --------قال بينما ابن عمر------------------------------- يطوف اذ---- عرض--- رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمرما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو- المءمن من ربه-حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه--------- تعرف ذنب كذا ي-قول رب اعرف مرتينفيقول---------------------------------------- سترتها عليك في الدنيا و----اغفرها لك اليوم ثم تطو--ي صحيفة حسنات----------------ه واما الاخرون او الكفار----------- فينادي ع--لي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان سلف في المظالم ومعني كنفه ستره AUTO 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود الرفد المرفود هود العون المعين رفدته اعنته تركنوا هود تميلوا فلولا كان هود فهلا كان اترفوا هود اهلكوا وقال ابن عباس زفير وشهيق هود شديد وصوت ضعيف 4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ----------------------------------------ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد -	6864	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms083	false	3566911776317297491	57	245	299	1218	1514	300	قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما نحن نطوف بالبيت مع عبد الله بن عمر وهو يطوف بالبيت عرض له رجل فقال يا ابن عمر ------------------------ما سمعت رسول الله صلي الله عليه يقول في النجوي فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه ي-----قول----------------------------- يدنوا المءمن من ربه حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف --ب كذا فيقول رب اعرف مرتين حتي اذا بلغ به ما شاء ان يبلغ به قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال فيعطي صحيفة حسناته او كتابه بيمينه واما----------- الكفار والمنافقون فيناديهم علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ------_حاشية 172------------------------------------------------------------------ وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد---- الرفد المرفو----د العون المعين رفدته اعنته----------------------------------------- اترفوا---- اهلكوا 289 حدثني محمد ---------------------------------------------بن الليث قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه -----ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد _	83	7785592473033140634	677	1099.0	535	1179	57.42154312133789	116	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06866	true	-8601084289616366748	0	205	0	1035	1508	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية م--تكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم عامل بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون و--قال غيره غيابة كل----- شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا -انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها مت---كاء وابن المتكاء فان كان ثم ات--رج فانه بعد المتكا شغفها يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب اميل اضغاث احلام ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث ونمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل ب-عير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال تفتءا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	6866	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	52	279	264	1438	1541	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية المتكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا كل شء قطع بالسكين وقال قتادة لذو علم عالم بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون ا وقال غيره غيابة الجب كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا فانها من المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر وب--ذلك قيل للمراة متكاء وابن المتكاء فان كان ثم الاترج فانه بعد المتكا شغفها يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اضغاث--------------- ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث -نمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل العير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال استياسوا يءسوا من الياس لا تياسوا من روح الله معناه الرجاء خلصوا نجيا اعتزلوا نجيا والجمع انجية يتناجون الواحد نجي والاثنان والجمع نجي وانجية تفتا لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	84	7785592473033140634	993	1921.5	794	1192	83.30536651611328	187	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06867	true	3172496852493750896	90	144	445	717	1501	300	والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج انه ليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا -انما هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها--- متكاء وابن المتكاء فان كان ثم ات--رج فانه بعد المتكا	6867	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	137	189	688	961	1541	300	والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج و---ليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا فانها من المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر وب--ذلك قيل للمراة متكاء وابن المتكاء فان كان ثم الاترج فانه بعد المتكا	84	7785592473033140634	259	485.0	207	278	93.16546630859375	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06868	true	2216533252987182105	0	215	0	1066	1477	300	وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم هذا رواه ابن ابي حاتم ايضا من حديث ابي بشر عنه وقيل الصواع مشربة الملك وقيل هو شء من فضة شبه المكوك مرصع بالجواهر يعمل علي الراس وكان المقياس واحد في الجاهلية ص وقال ابن عباس تفندون اي تجهلون قلت ونحوه قال ابو عبيدة لولا ان تسفهوني وقال مجاهد لولا ان تقولوا ذهب عقلك ص وقال غيره غيابت----- كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة قلت ومنه سميت حفرة القبر غيابة لانها تغيب المدفون ص والجب الركية التي لم تطو هو كما قال قال الحسن غيابة قعره وقال قتادة اسفله ص بمءمن لنا بمصدق لنا اي لمحبتك اياه ص اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد اختلف في الاشد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ليس له واحد من لفظه قاله ابو عبيد وقيل هو جمع واحده شدة قاله سيبويه وقال الكساءي شد كما في الاصل وفيه عدة اقوال من ثمانية عشر الي ستين وقال مالك الحلم وقال الثعلبي منتهي شبابه وشدته قوته وقال ابن عباس ما بين ثماني عشرة الي ثلاثين وقال ابن التين الاظهر انه اربعون لقوله تعالي ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما القصص وذلك ان النبي لا ينبا الا بعد اربعين سنة ص شغفها بلغ ا-لي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف	6868	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms084	false	1216658101517635808	84	200	421	1021	1541	300	وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاجم وقال ابن عباس تفندون--- تجهلون ا و---------------------------------------------------------------------------قال غيره غيابة الجب كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة---------------------------------------------------- والجب الركية التي لم تطو--------------------------------------------------- بمءمن لنا بمصدق ا---------------------شده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا فانها من المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر وبذلك قيل للمراة متكاء وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المتكاء فان كان ثم الاترج فانه---------------------------------------------------------------------------- بعد المتكا------ شغفها يقال الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف	84	7785592473033140634	330	513.0	262	1266	26.06635093688965	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06870	true	5715973003900778284	100	185	516	934	1481	300	قوله لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف 4689 حدثني محمد اخبر-----------نا عبدة------ عن عبيد الله عن س-------عيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم--- قالوا ل-يس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا -	6870	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	46	127	219	607	1486	300	قوله لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين ب 292 ----حدثني محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب عن عبيد الله قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قيل يا---------- رسول الله صلي الله -------من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم له قالوا لسنا عن هذا نسالك قال ي------------وسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني ---------------خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا _	85	7785592473033140634	320	515.5	251	457	70.02188110351562	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06871	true	-2397303941050148814	0	174	0	876	1526	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي- الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات انظر 2593 مسلم 2770 فتح 4691 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشةق-الت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون انظر 3388 فتح سولت زينت اسنده ابو محمد عن قتادة ثم ساق حديث الافك السالف مختصرا من طريقين AUTO 4 باب قوله وراودته التي هو في بيتها عن نفسه	6871	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	162	291	778	1432	1486	300	الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك--------- فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي عليه السلا--------م ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون _حاشية 294 وقال---------------------------------------------------------------------------- موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه لعله---- في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب و--------------------------------------بنيه والله المستعان علي ما تصفون _حاشية 177----------------------------------------------------------------------------------------------- وراودته التي هو في بيتها عن نفسه	85	7785592473033140634	604	1043.5	480	889	67.9415054321289	115	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06874	true	-2734103255765669041	53	184	261	926	1509	300	قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف 4695 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا-- ابراهيم بن سعد-------- عن صالح ع---------ن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل يوسف قال -----------قلت اكذبوا ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا -قلت---- فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها -قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك انظر 3389 فتح 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري	6874	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms087	false	-7744432757026429122	108	232	526	1150	1475	300	قوله------ حتي اذا استياس الرسل الاية 300 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- عن عاءشة قالت----------------- وهو يسالها عن قول الله------ حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قلت اكذبوا ام كذبوا قالت------ كذبوا فقلت لها لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها فقلت وما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك ورواه------------------------------------- شعيب عن الزهري	87	7785592473033140634	530	924.0	422	706	75.0708236694336	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06875	true	-2751246371266098232	53	233	279	1249	1600	300	سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر ذلل متجاورات متدانيات---------- المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا من ربا يربو او متاع زبد المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الفراش يدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب----- توبتي افلم يياس لم يتبين قارعة داهية فامليت اطلت من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء	6875	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms088	false	8775014990613222874	128	300	629	1556	1556	300	سورة الرعد وقال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك----- عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره-------- متجاورات متدانيات وقال غيره المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة يعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه---------- ليقبض علي الماء رابيا من ربا يربو او متاع زبد المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعل--ا الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل-------------- يدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب اليه توبتي افلم ييءس--- يتبين قارعة داهية فاملي-----ت من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء و----------احد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء-	88	7785592473033140634	910	1739.0	742	985	92.38578796386719	162	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06876	true	-7204060520117192691	65	98	342	502	1522	300	الرعد ص وقال ابن عباس كباسط كفيه الي الماء مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر	6876	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms088	false	8775014990613222874	129	158	634	777	1556	300	الرعد-- وقال ابن عباس كباسط كفيه---------- مثل المشرك----- عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر	88	7785592473033140634	143	264.0	114	160	89.375	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06877	true	7466844037956713567	133	284	718	1486	1566	300	كباسط كفيه ليقبض علي الماء اي كماد ص رابيا من ربا يربو اي في السماء ص او متاع زبد المتاع ما تمتعت به قلت وقال مجاهد المتاع الحديد والنحاس والرصاص وقال غيره الذي يوقد عليه ص في النار ابتغاء حلية الذهب والفضة ص جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل قلت الجفا ما بداه السيل جفا الوادي جفاء اذا رمي واجفا لغة قليلة وكذا اجفات القدر اذا كفاتها واملتها فصببت ما فيها ولا تقل اجفاتها والمعني ان الباطل وان علي في وقت فماله الي اضمحلال ص المهاد الفراش كما قال ص يدرءون يدفعون دراته دفعته قلت قال ابن عباس يدفعون بالعمل الصالح الشر من العمل كما روي انه عليه السلام قال لمعاذ بن جبل اذا عملت سيءة فاعمل حسنة بجنبها تمحها قال ابن كيسان هو انهم كلما اذنبوا تابوا ليدفعوا بالتوبة معرة الذنب ص سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم	6877	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms088	false	8775014990613222874	194	238	989	1215	1556	300	كباسط كفيه ليقبض علي الماء---------- رابيا من ربا يربو--------------- او متاع زبد المتاع ما تمتعت به جف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اجفات القدر اذا غلت فعل--ا الزبد ثم تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدرءون يدفعون دراته د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم	88	7785592473033140634	220	374.5	176	768	28.64583396911621	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06878	true	-4138916166838165028	58	170	305	866	1508	300	اطلت لهم من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي قلت الملا مقصور غير مهموز بفتح الميميكتب بالالف الصحراء الواسعة لا نبت فيها ولا جبل والملاوة بضم الميم وفتحها اي قد اطيل في عمره ص اشق اشد من المشقة اي ص معقب مغير قلت قال ابن عباس لا ناقض لحكمه وقال الفراء لا راد له وهما بمعناه والمعقب الذي يتبع الشء فيستدركه ولا يستدرك احد علي حكم الله ص صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان منفردة وحدها قلت هو جمع صنو وقرء بضم الصاد ص يسقي بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم وابوهم واحد قلت فالطبع لا اثر له والمءثر ص السحاب الثقال الذي فيه الماء	6878	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms088	false	8775014990613222874	248	296	1272	1535	1556	300	---------من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشق اشد من المشقة----- معقب مغير------------------------------- وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صن-------------------------------------------------------وان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان------- وحدها------------------------------------- بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم -ابوهم واحد------------------------------- السحاب الثقال الذي فيه الماء	88	7785592473033140634	219	335.0	176	561	39.03743362426758	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	214	300	1061	1519	1519	300	سورة ابراهيم عليه السلام قال ابن عباس هاد الرعد داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه ويبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم فردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه----- قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم استصرخني استغاثني يستصرخه من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة-	6879	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	130	203	614	990	1469	300	سورة ابراهي------------م قال ابن عباس ها------د داع وقال ا------------------------بن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه -يبغونها عوجا يلتمسون بها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم -ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله بين يديه من وراءه جهنم قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب-------------------------------------------- ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة	89	7785592473033140634	368	683.5	297	464	79.31034851074219	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06879	true	-3257036070887613307	0	42	0	193	1519	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	6879	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	67	109	319	511	1469	300	مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	89	7785592473033140634	192	379.0	150	193	99.48186492919922	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06880	true	4187404052454838450	29	94	154	462	1517	300	سورة الانبياء ص قال ابن عباس هاد داع اسنده ابن ابي حاتم من حديث علي عن----------------------------ه وقال مجاهد صديد قيح ودم اسنده ابن المنذر من حديث ابن ابي نجيح عنه وكذا ما ذكره عنه بعد في قوله من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه ص وقال ابن عيينة اذكروا نعمت الله ايادي الله عندكم وايامه هو كذلك في تفسيره ص ويبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا	6880	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	130	162	614	783	1469	300	سورة ابراهيم--- قال ابن عباس هاد داع -وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد------------------------------------------------------------------------------------ من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه -------------------------------------------------------------------------------يبغونها عوجا يلتمسون بها عوجا	89	7785592473033140634	109	155.0	85	336	32.44047546386719	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06883	true	4235255891782789173	45	181	232	930	1514	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم كفار اهل مكة الم تر الم تعلم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار الهلاك بار يبور بورا ه-لك ثم ساق عن------------------------------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما انهم كفار اهل مكة وعنه قادة المشركين يوم بدر واحلوا قومهم اي من تبعهم جهنم AUTO 15 ومن--------------- سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه ط----------------------------------ريقه لبامام مبين علي الطريق وقال ابن عباس لعمرك لعيشك قوم منكرون انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون هود مسرعين للمتوسمين للناظرين سكرت غشيت بروجا منازل للشمس والقمر لواقح ملاقح ملقحة حما جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل تخف دابر اخر لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتددت به	6883	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms090	false	2899057010373135337	119	228	578	1141	1503	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ا---------------------------لم تعلم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار الهلاك بار يبور بورا هالكين 308 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس يقول هم والله------ كفار اهل مكة الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 15 سورة الحجر -قال مجاهد صراط علي مستقيم الحق يرجع الي الله وعليه طريقه وقال ابن عباس للمتوسمين للناظري-ن لبامام مبين علي الطريق و------------------------------------------------قال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم والاولياء ايضا شيع--------------------------------------------------- سكرت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غشيت لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتديت به	90	7785592473033140634	371	627.5	293	808	45.91584014892578	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	215	300	1070	1475	1475	300	حدثني محمد بن بشار---- حدثنا غندر حدثنا------------------- شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال--- ما منعك ان تات-ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله-	6887	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	65	151	349	749	1496	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي رسول ال-له صلي الله عليه----- وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال لي ما منعك ان تاتني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو--------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب رسول الله--------------- ليخرج---------- فذكرته فقال الحمد لله	12	7785592473033140634	346	589.0	270	439	78.81549072265625	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06887	true	-4666531536539815931	215	300	1070	1475	1475	300	حدثني محمد بن بشار---- حدثنا غندر حدثنا------------------- شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تات--ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله-	6887	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms070	false	3175097020868298641	58	145	291	700	1444	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي رسول ال-له صلي الله عليه----- وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو--------ل ثم قال ل---اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب رسول ال-له صلي الله عليه----- ليخرج---------- فذكرته وقال الحمد لله	70	7785592473033140634	356	598.0	278	442	80.54298400878906	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06889	true	-5829913016294742746	81	246	419	1293	1562	300	واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم الموت هذا اخرجه ابن ابي حاتم من حديث طارق بن عبد الرحمن عن سالم AUTO 16 ومن سورة النحل روح القدس جبريل نزل به الروح الامين الشعراء في ضيق يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت قال ابن عباس تتفيا ظلاله تتهيا سبل ربك ذللا لا يتوعر عليها مكان سلكته وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون ترعون شاكلته الاسراء ناحيته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي وتسرحون بالغداة بشق يعني المشقة---------- علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم الانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل قمص تقيكم الحر واما وسرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس وحفدة من ولد الرجل-- السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل -	6889	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms092	false	3430109174055663579	170	268	869	1399	1548	300	واعبد ربك حتي ياتيك اليقين قال سالم الموت بسم الله ----------------------------------الرحمن الرحيم 16---------- سورة النحل روح القدس جبريل نزل به الروح ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امين وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس------------- شاكلته-------- ناحيته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات به--------------------------- بشق يعني المشقة وقال غيره علي تخوف تنقص-------------------------------------------------------------------------------------------- سرابيل قمص تقيكم الحر----- وسرابيل تقيكم باسكم فانها ال-------------------------------دروع وقال ابن عباس -حفدة من ولد الرجل ب السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل _	92	7785592473033140634	489	853.0	397	887	55.1296501159668	85	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06893	true	1948369463390547756	221	298	1137	1530	1546	300	واخرجه في احاديث الانبياء وفضاءل القران ص قال ابن عباس فسينغضون اليك رءوسهم يهزون هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث علي بن ابي طلحة ص وقال غيره نغضت سنك اي تحركت هو قول الحسن فيما اسنده الحنظلي وغيره وقال روي عن مجاهد وعن غيره AUTO 2 باب اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك الاسراء امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم يونس ومنه الخلق فقضاهن سبع سماوات فصلت------- نفيرا الاسراء من ينفر معه	6893	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms093	false	6749120772293245643	130	178	640	892	1466	300	-------هي العتاق الاول وهن من تلادي------ قال ابن عباس فسينغضون------------ يهزون و-------------------------------------------------قال غيره نغضت سنك اي تحركت وقضينا الي بني اسراءيل----------------------------------------------------- اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك-------- امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومن-----ه الخلق فقضاهن سبع سماوات حصيرا محبسا نفيرا-------- من ينفر معه	93	7785592473033140634	201	293.5	159	400	50.25	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06893	true	1948369463390547756	54	101	273	509	1546	300	حدثنا ادم------------- حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من--------- العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت	6893	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms093	false	6749120772293245643	104	147	510	725	1466	300	حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد---------------- الل----ه قال--- بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هي العتاق الاول وهن من تلادي قال ابن عباس فسينغضون-------------------- يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت	93	7785592473033140634	179	294.5	142	258	69.37984466552734	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06894	true	-4967640065233673471	4	128	23	719	1620	300	حصيرا الاسراء محبسا محصرا حق الاسراء----- وجب ميسورا الاسراء لينا خطءا الاسراء اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق الاسراء تقطع واذ هم نجوي الاسراء مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون ورفاتا الاسراء حطاما واستفزز الاسراء استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الاسراء الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم الانبياء يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة الاسراء مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن الاسراء لاستاصلنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره الاسراء حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل الاسراء لم يحالف احدا	6894	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms093	false	6749120772293245643	172	222	862	1115	1466	300	حصيرا-------- محبسا نفيرا من ينفر معه فحق وجب ميسورا-------- لينا خطءا-------- اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق-------- تقطع --------------------------------------------------------------رفاتا-------- حطاما---------------------- بخيلك-------- الفرسان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تارة-------- مرة وجماعته تيرة وتارات وق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل-------- لم يحالف احدا	93	7785592473033140634	234	333.5	186	701	33.38088607788086	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06897	true	6399451780614503956	173	278	837	1480	1589	300	كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة وضعف الممات الاسراء عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك الاسراء وخلفك سواء ونءا الاسراء تباعد شاكلته الاسراء ناحيته وهي من شكله صرفنا الاسراء وجهنا قبيلا الاسراء معاينة ومقابلة وقيل- القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق الاسراء انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا الاسراء مقترا للاذقان الاسراء مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا الاسراء وافرا تبيعا الاسراء ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت الاسراء طفءت وقال ابن عباس ولا تبذر الاسراء لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة الاسراء رزق مثبورا الاسراء ملعونا ولا تقف الاسراء لا تقل فجاسوا الاسراء تيمموا يزجي الاسراء الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان الاسراء للوجوه	6897	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	118	190	578	1001	1545	300	كرمنا واكرمنا واحد ضعف الحياة-------------------- عذاب الحياة وعذاب الممات خلافك-------- وخلفك سواء ون--------اء تباعد شاكلته-------- ناحيته وهي من شكله-------------------- قبيلا-------- معاينة ومقابلة وقبلت القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق-------- انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا-------- مقترا للاذقان-------- مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا-------- وافرا تبيعا---------------------------- ن-----------------صيرا وقال ابن عباس -لا تبذر --------لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة-------- رزق مثبورا-------- ملعونا----------------------- فجاسوا-------- تيمموا يزجي الف--------لك يجري الفلك يخرون للاذقان-------- للوجوه	94	7785592473033140634	416	655.0	344	644	64.59627532958984	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06898	true	-5036655201040858104	89	271	446	1365	1496	300	قبيلا معاينة ومقابلة هو قول قتادة وقيل كفيلا وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها ضبط بعضهم تقبل بضم التاء كما نقله ابن التين وليس ببين كانه من قبل يقبل اذا رضي الشء واخذه قال ولعله توهم انه من كفل يكفل وذلك لا يقال فيه الا قبل به يقبل اذا تكفل به ص خشية الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب اي بكسر الفاء قال ابن عباس وقتادة خشية الفقر والفاقة وقال السدي خشية ان ينفقوا فيقتروا ص قتورا مقترا اي بخيلا ممسكا يقال قتر يقتر ويقتر قترا واقتر اقتارا وقتر تقتيرا اذا قصر في الانفاق ص للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن اي بفتح القاف قال ابن عباس للوجوه يريد يسجدون بوجوههم وجباههم واذقانهم واللام هنا بمعني علي ص موفورا وافرا تبيعا ثاءرا هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عنه ثم قال وقال ابن عباس نصيرا وتبيع بمعني تابع ص خبت طفءت يقال خبت النار تخبو اذا سكن لهبها ص وقال ابن عباس ولا تبذر لا تنفق في الباطل اسنده ابن المنذرمن حديث عطاء عنه ص ابتغاء رحمة اي انتظار رزق ياتيك من عند الله ص مثبورا الاسراء ملعونا	6898	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	137	181	687	944	1545	300	قبيلا معاينة ومقابلة وقبلت -----------------------القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب----------------------------------------------------------------------------------------- قتورا مقترا-------------------------------------------------------------------------------------- للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد----------------------------------------------------------------------------------- موفورا وافرا تبيعا--------------------------------------------------------------------------- نص----------------------------------------------------------------يرا وقال ابن عباس -لا تبذر لا تنفق في الباطل----------------------------------- ابتغاء رحمة---------- رزق-------------------- مثبورا-------- ملعونا	94	7785592473033140634	235	344.5	193	919	25.571273803710938	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06899	true	-9074864340934124183	203	289	1020	1455	1506	300	ذرية من حملنا مع نوح انه --كان عبدا شكورا الاسراء 4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي------- زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	6899	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms094	false	7479465453820636908	223	300	1157	1545	1545	300	ذرية من حملنا مع نوح 327 حدثنا عمرو ---بن علي قا-----ل حدثنا يحيي بن سعيد قال حدث--------------نا ابو حيان التيمي قال حدثني ابو زرعة عن ----------------ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه----- بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم قال يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون-	94	7785592473033140634	336	574.5	265	445	75.505615234375	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	0	300	0	1445	1445	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه------------------ وامر الملاءكة ف---سجدوا لك -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه---- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديثنفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول ال----------له وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا-	6900	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms095	false	2533238820749476358	19	273	86	1317	1448	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ------------ادم فياتون اد------------م فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وعلمك اسماء كل شء وامر الملاءكة ان يسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك فيق-----------------------------------------------ول ادم ان --الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك----- عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان الله- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة -------علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما ما قد بلغنا فيقول ان الله------ غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله اذهب--------------------------------------------------------------------وا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول موسي ان الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وروح الله وكلمته و-------------------------كلمت الناس في المهد ف----اشفع لنا-------- الي ربك------- فيقول لهم عيسي ا ان الله غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا	95	7785592473033140634	1089	1850.0	862	1518	71.73912811279297	197	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06901	true	-2322683922474175544	29	128	141	599	1445	300	تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن ف------------------------------------------------يه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب ف--------يقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري -	6901	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms096	false	2498210291010640364	0	96	0	444	1471	300	تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا قال رسول الله صلي الله عليه------- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يلهمن--------------ي من الدعاء و----الثناء م-------ا لم يفتحه علي احد قبلي --فيقول يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع----------- فاقول يا----- رب امتي -امتي فيقول او يقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس فيما سواه م---ن الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده لما --بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهج-ر او -ما بين مكة وبصري _	96	7785592473033140634	349	573.0	270	519	67.24469757080078	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06902	true	6956760476968986882	188	297	922	1482	1495	300	قوله قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاية الاسراء 4714 حدثني عمرو بن علي حد----ثنا يحيي حد----ثنا سفيان حد----ثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم الاسراء 4715 مسلم 3030 فتح ذكر فيه حديث ابي معمر عبد الله بن سخبرة عن عبد الله رضي الله عنه اول-- الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب الاسراء قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم -زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش ادعوا الذين زعمتم -	6902	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms096	false	2498210291010640364	147	209	697	1014	1471	300	قوله قل ادعوا الذين زعمتم من دونه الاية 329 حدثنا--------- عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان قال حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله في قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة------------------ قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم وزاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش ادعوا الذين زعمتم _	96	7785592473033140634	280	513.5	223	576	48.61111068725586	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06906	true	-5995899139325951315	98	171	499	850	1502	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جث-ا كل امة تتبع ن--------------------------------------------------------------------بيها -يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع--------------------- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم-------------- يبعثه الله المقام المحمود رواه---------------------------------------------------------------------------------- حمزة ---------------------------بن عبد الله --عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ساق حديث جابر رضي الله عنه من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التا-مة	6906	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms097	false	-6643136166968399312	156	259	797	1285	1505	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر ---------------يقول تصير الامم -----يوم القيامة جثيا كل امة م--ع نبيها فيجء رسول الله عليه السلام مع امته فيوافي بهم علي كوم من الامم كلها فيقال-- يا فلان اشفع يا فلان اشفع فيردها بعضهم الي بعض حتي ينته-------ون الي -----رسول الله عليه السلام قال فذاك قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما ----محمودا _حاشية 335 حدثنا احمد بن سعيد بن ابي مريم قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله علي-----------------------------------ه من قال حين يسمع النداء اللهم رب---- الدعوة القاءمة	97	7785592473033140634	209	233.0	160	568	36.7957763671875	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	true	4826216734234164498	208	287	1015	1425	1482	300	صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران-- فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء 7547 مسلم 446 فتح 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه------ عن عاءشة رضي الله عن----------------ها قالت انزل ذلك في الدعاء -	6913	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	0	76	0	389	1493	300	صلي الله عليه----- مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ب فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه----- ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا _حاشية 341 حدثني عمرو بن علي قال حدثني يحيي قال -حدثنا--------- هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قالت -نزلت--- في الدعاء _	99	7785592473033140634	301	469.0	239	436	69.03669738769531	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	true	7468102807447485578	3	83	16	446	1585	300	صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران-- فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء وياتي في التوحيد واخرجه مسلم ايضا والنساءي والترمذي ثم ذكر------ عن عاءشة رضي الله عنها ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قالت انزل ذلك في الدعاء -	6914	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	0	76	0	389	1493	300	صلي الله عليه----- مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ب فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه----- ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا _حاشية 341 حدثني عمرو بن علي قال حدثني يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قالت -نزلت ف---ي الدعاء _	99	7785592473033140634	317	503.0	254	440	72.04545593261719	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06916	true	1006560835959069631	149	278	758	1411	1520	300	وقول مجاهد موءلا محرزا اخرجه سفيان عن ابن جريج عنه AUTO 1 باب قوله وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف 4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا------- يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ---------ابن شهاب ق-------ال اخبرني علي بن حسين ان ح-----سين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م طرقه--- وفاطمة ق---------------ال الا تصليان رجما بالغيب الكهف لم يستبن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرطا الكهف ندما سرادقها الكهف مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره الكهف من المحاورة لكنا هو الله ربي الكهف اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري زلقا الكهف لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية الكهف مصدر الولي عقبا الكهف عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي الاخرة قبلا قبلا الكهف وقبلا استءنافا -	6916	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	112	253	567	1269	1493	300	وقال مجاهد موءلا محرزا لا يستطيعون سمعا لا يعقلون 202-------- قوله وكان الانسان اكثر شء جدلا 342 حد-------ثنا------- عبد بن حميد قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه-- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان اباه حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول ال---------له عليه السلام طرقه هو وفاطمة بنت رسول الله فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعته وهو يضرب فخذه يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا فرطا------ ندما سرادقها------ مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره------ من المحاورة لكنا هو الله ربي------ اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري--------------------------- هنالك الولاية------ مصدر الولي قبلا-------------------------------------------------------- وقبلا استءنافا _	99	7785592473033140634	411	605.5	324	848	48.46697998046875	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06917	true	1118408057026163252	183	237	905	1177	1482	300	سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط قلت فهو كل ما احاط بالشء واشتمل عليه من ثوب او حاءط وقيل اراد به الدخان الذي يحيط بالكفار يوم القيامة ص يحاوره من المحاورة اي يراجعه الكلام ص لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري	6917	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	218	246	1074	1223	1493	300	سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحاوره من المحاورة------------------- لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري	99	7785592473033140634	149	277.0	121	272	54.77941131591797	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	177	288	921	1451	1521	300	كذب عدو الله حدثني- ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل--------- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم---- فاخذ --حوتا فجعله في --مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	6918	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	0	92	0	436	1446	300	كذب عدو الله اخبرنا ابي بن كعب عن----- رسول الله صلي الله عليه قال-------------- قام موسي- في بني اسراءيل خطيبا فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال عبد لي--------------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب و-----كيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم قال فاخذ الحوت- فجعله في المكتل فخرج فدفعه الي ------فتاه فانطلقا---- حتي اتي----- الصخرة فرقد موسي--------- واضطرب الحوت في المكتل فخرج---- فوقع في البحر ف--------------------------امسك الله عليه---- جرية الماء---------- مثل الطاق	100	7785592473033140634	345	514.5	264	549	62.841529846191406	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	true	-8512923760979652848	143	300	750	1521	1521	300	حدثنا الحميدي حد----ثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل--------- فحيثما فقدت الحوت-- فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا ات--يا---- الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي-	6918	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	89	247	445	1221	1481	300	حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فق-------------ال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسو---------ل الله عليه السلام يقول-------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال----------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب فكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيثما فقدت الحوت ب فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل--------- وانطلق معه -فتاه يوشع بن نون حتي اذا انتهيا الي الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي	104	7785592473033140634	690	1264.5	546	832	82.93269348144531	127	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	1	220	4	1100	1492	300	كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت---- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا ---------الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي-------- قوم حملونا-- بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما	6919	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	102	300	497	1446	1446	300	كان من الغد وجد موسي النصب فقال اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ق------ال ولم يجد ال-----نصب حتي جاوز المكان الذي امره الل---ه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ---------------------------------------------------------------------------قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فجعل---------ا يقصان اثارهما حتي ات--يا الصخر----ة فاذا رجل مسجي---------- عليه بثوب فسلم فقال- واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال--------------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله -------لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله---------- لا اعلمه -قال اني اريد ان اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال---------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال-- فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهم سفينة------------------- فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول ف--------------------لم يفجا موسي منه الا وهو ينز-----ع لوحا من الواح السفينة فقال-------- له موسي ما صنعت قوم حملونا ب بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قا------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق------ال لا تءاخذني بما-	100	7785592473033140634	754	1247.0	589	1232	61.201297760009766	138	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	220	295	1100	1472	1492	300	نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر-------- في البحر نقرة فقال له الخضر ما---------- علمي و---علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلما-------ن فاخذ الخضر راسه بيده----------- فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms101	false	6949591027046074503	0	59	0	297	1500	300	نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال---------------------------------------- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر بمنقاره في البحر----- فقال--- الخضر لموسي ما نقص علمي ولا علمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره -------------من البحر قال ومروا علي ----------------------------------------------غلمان يلعبون فقال الخضر لغلام منهم بيده هكذا فاقتلع راس-------ه فقال له موسي	101	7785592473033140634	213	309.5	168	411	51.8248176574707	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	0	54	0	267	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا	6919	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	247	300	1221	1481	1481	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به -قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا-	104	7785592473033140634	259	495.5	207	268	96.64179229736328	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	true	-2436614027091098359	54	295	267	1472	1492	300	ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال------ انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني عل-ي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك ا-لله لا اعلمه فقال م---وسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي----نة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا----- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال --------لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما ع----لمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	0	238	0	1181	1480	300	ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي---- ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا ق------ال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال الخضر انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علمي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال الخ----------ضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا ال-خضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا------ قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا ق----ال وقال رسول الله صلي الله عليه----- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده فقتله -قال له موسي	105	7785592473033140634	1117	2102.5	890	1240	90.08064270019531	209	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	86	187	407	927	1515	300	بلغت من لدني عذرا الكهف فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 77قال ماءلفقام الخضر---------- فاقامه الكهف بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم فلم----- يطعمونا ولم ي----------------ضيفونا----------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	6920	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms101	false	6949591027046074503	86	167	418	849	1500	300	بلغت من لدني عذرا ف---------------------اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال---------------- الخضر بيده هكذا فاقام-----------ه فقال له موسي -استطعمناهم فابوا ان يطعمونا واستضفناهم فابوا ان يضيفونا عمدت الي حاءطهم فاقمته لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----------تاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف------قال رسو---------ل الله عليه السلام وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من امرهم وكا------------------ن ابن عباس يق---------------------------------------------را واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	101	7785592473033140634	336	518.5	268	580	57.931034088134766	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	0	48	0	234	1515	300	فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في الس-------------------فينة --------خرقها -قال اخرقت-------ها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا	6920	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms102	false	-8760218555895922181	235	290	1125	1391	1440	300	فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا--- السفينة ب فخرج من كان فيها وتخلف ليخرقها فقال له موسي تخرقها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا اتيا	102	7785592473033140634	222	412.0	175	269	82.52787780761719	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	true	1137075560670879615	116	187	573	927	1515	300	موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال هذا فراق بيني وبينك الكهف------------------------------ الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين -	6920	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms106	false	2520018585464720733	0	73	0	367	1512	300	موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا ------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا------ فقال رسو---------ل الله عليه السلام وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص----- علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين _	106	7785592473033140634	318	575.0	252	393	80.91603088378906	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06922	true	9141104930682735577	155	272	775	1402	1555	300	قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين -قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامهقال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال قمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم الكهف وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملكيزعمون عن غير سعيد انة---------- هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون ج-----يسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فاردت اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها------------- فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار	6922	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms103	false	7011976388042032576	236	299	1179	1522	1528	300	قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين فقال اقتلت نفسا زكية بغير نفس------ لم تعمل بالحنث----- ابن عباس قراها----- زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا ويزع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون عن غير سعيد ان الملك اسمه هدد بن بدد والغلام المقتول----- يزعمون اسمه حيسور----------------------------------------------------------------- فاذا جاوز-ا اصلحوها يعني السفينة فانتفعوا بها -منهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار	103	7785592473033140634	308	524.5	250	656	46.95121765136719	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06924	true	-6525991769853478096	135	298	682	1468	1474	300	وزعم غير سعيد الذي في كتب التفسير ان سعيدا هذا وهو ابن جبيرقال ابدلا جارية وكذا قال ابن عباس ابدلا منه جارية ولدت نبيا قلت وهو ما قدمته انا في كتاب العلم AUTO 4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه الكهف ------الي قوله قصصا الكهف 6463---------- حولا الكهف تحول-------------------------------------------ا نكرا الكهف داهية ينقض الكهف ينقاض كما تنقاض السن لتخذت الكهف واتخذت واحد رحما الكهف من الرحم وهو اشد مبالغة من الرحمة------------------- وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل فيها فتح AUTO 5 باب قوله ارايت اذ اوينا الي الصخرة الكهف 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني------------------ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بم-------------------------وسي الخضر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي	6924	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms104	false	3021447902110234490	12	164	63	803	1481	300	وزعم غير سعيد انهما اب-------------------------------------------دلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية _حاشية 205---------------------------------- فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا الي قوله فاتخذ سبيله في البحر عجبا حولا------ تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا نكرا------ داهية ينقض------ ينقاض كما تنقاض السن لتخذت------ واتخذت واحد رحما------ من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة ------------------------------------------------------تنزل بها 345 حدثني ابي---------- قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسو---------ل الله عليه السلام يقول قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل ا---ي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ان لي ----	104	7785592473033140634	461	665.5	356	932	49.46352005004883	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	1	273	6	1368	1502	300	بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا------- في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فاتبعه قا---------------------------ل فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل ال--------بحر--------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استيقظ--------- موسي قال لفتاه- اتنا غداءنا الاية الكهف62 ق--------------ال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال------------- له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية الكهف63 قال فرجع----------------------------------------------------------ا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي----- بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل ات--------------------------------------------------------------------------------------------بعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا الكهف70 قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال--------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا -الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفي----نة فقال له موسي-------- قوم حملونا-- بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت	6925	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms100	false	-4918646568573748063	38	286	171	1383	1446	300	بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب وكيف لي به ------قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم قال فاخذ الحوت فجعله في المكتل فخرج فدفعه الي فتاه فانطلقا----------------- حتي ات-------ي الص----------------خرة فرقد موسي واضطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحوت في--------------------------------- المكتل فخرج فوقع في البحر فامسك الله عليه جرية الماء مثل الطاق وكان البحر للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان فلما كان من الغد وجد موسي النصب فقال اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فجعلا يقصان--- اثارهما حتي اتيا الصخرة فاذا --------------------------------------------------------------------------رجل مسجي عليه بثوب فسلم فق---------ال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال اني اريد ان اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال------------------------- انك -لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر------------------- علي ما -لم تحط به خبرا-------------- قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال--- فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهم- سفينة فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يفجا موسي منه الا وهو ينزع لوحا من الواح السفينة فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا ب بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت	100	7785592473033140634	621	813.0	478	1741	35.66915512084961	99	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06925	true	-7469542811732523703	128	300	639	1502	1502	300	انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب- فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا الكهف70 قال له الخضر----------------------- يا موسي انك عل-ي علم من علم الله -----------------------------------------علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال----------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال ف--------------------لم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ----------------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية الكهف فانطلقا اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر بر-------------اسه فقطعه قال له موسي -قتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم-	6925	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms105	false	4449288928050767867	18	249	95	1233	1480	300	انتهيا الي الصخرة فاذا ---رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام ق-ال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا-------- قال--- الخضر انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علمي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملو-----------هم بغير نو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي ا---لا الخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال له موسي لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم	105	7785592473033140634	524	749.0	414	1417	36.97953414916992	83	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06932	true	-5263489109173940857	218	266	1067	1305	1475	300	خبابا قا-ل جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا ح-----------تي تموت ثم تبعث -قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	6932	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms108	false	-1178981615444180674	0	50	0	249	1446	300	خبابا يقول جءت العاص- بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت والله لا اكفر حتي تموت ثم تبعث فقال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك- فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	108	7785592473033140634	231	436.0	184	251	92.03187561035156	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	true	8563468448002754272	97	178	494	882	1471	300	حدثنا يحيي---- حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي ع---ن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال ---لي لا اق--ضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن------ اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي------ مال وولد قال فنزلت---------------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا-------------------------- اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا-------------- كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا	6934	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms108	false	-1178981615444180674	58	146	288	711	1446	300	حدثنا يعلي قال حدثنا الا--------عمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اطلب--ه فقال والله لا ب اقضيك حتي تكفر بمحمد ---فقلت والله لا اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال فاني------------------------------- اذا بعثت كان لي ثم مال وولد فتاتيني فاقضيك فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا وحدثنا به سفيان عن الاعمش اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا 212 كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا	108	7785592473033140634	303	480.5	234	468	64.74359130859375	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06935	true	2581705840157649893	34	83	190	441	1515	300	همسا حس الاقدا---م حشرتن-----ي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا ---قال ابن عباس بقبس ضلوا الطريق وكانوا شاتين فقال ان لم اجد عليها من يهدي الطريق اتكم بنار توقدون وقال ابن عيينة امثلهم اعدلهم طريقة وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا واديا امتا رابية	6935	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms109	false	7017367729246701665	41	73	216	375	1508	300	همسا حس الاقدام لم حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا ا وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة امثلهم اعدلهم------ وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا واديا امتا رابية	109	7785592473033140634	148	264.0	119	262	56.488548278808594	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06936	true	-4531514663851783393	244	281	1199	1378	1468	300	حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا اي عالما بحجتي فيها ص وقال ابن عيينة امثلهم اعدلهم هو كذلك في تفسيره وقيل اعلمهم عند نفسه ص وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته	6936	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms109	false	7017367729246701665	45	69	235	353	1508	300	حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الد--------------------نيا ا وقال ابن عيينة امثلهم اعدلهم وقال ا-----------------------------------------بن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته	109	7785592473033140634	109	215.0	86	179	60.893856048583984	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06937	true	-6447540766220039312	192	261	959	1308	1495	300	قوله واصطنعتك لنفسي الاية طه 4736 حد-------------ثنا الصلت بن محمد حدث------نا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وم-------------------وسي فقال موسي لادم انت ال-------ذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم------ انت ال-----ذي اصطفاك الله برسال-ته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	6937	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms109	false	7017367729246701665	74	153	379	777	1508	300	قوله واصطنعتك لنفسي 355 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه--------- التقي ادم وموسي او اختصم ادم وموسي فقال موسي لادم انت يا ادم الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال--- ادم لموسي انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدته قدره -لي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	109	7785592473033140634	294	507.5	234	411	71.53284454345703	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06940	true	4060022411934219336	67	137	337	669	1499	300	ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم -قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	6940	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms110	false	-1022056989525080718	0	59	0	285	1536	300	ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه -----قال حاج موسي ادم فقال--- انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال له -ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فقال ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه----- فحج ادم موسي	110	7785592473033140634	276	497.0	219	333	82.88288116455078	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06941	true	8850692716255561280	72	242	343	1336	1642	300	الله بالاسم الاعظم AUTO 21 ومن سورة الانبياء عليهم السلام 4739 حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف---- ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي انظر4708 وقال قتادة جذاذا الانبياء قطعهن وقال الحسن في فلك الانبياء مثل فلكة المغزل يسبحون الانبياء يدورون ق-ال ابن عباس نفشت الانبياء رعت يصحبون الانبياء يمنعون امتكم امة واحدة الانبياء قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب الانبياء حطب بالحبشية وقال غيره احسوا الانبياء توقعوه من احسست خامدين الانبياء هامدين و-حصيد هود مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع ولا يستحسرون الانبياء لا يعيون ومنه حسير الملك وحسرت بعيري عميق بعيد نكسوا الانبياء ردوا صنعة لبوس الانبياء الدروع وتقطعوا امرهم الانبياء اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك فصلت اعلمناك اذنتكم الانبياء اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون الانبياء تفهمون ارتضي الانبياء رضي التماثيل الانبياء الاصنام السجل الانبياء الصحيفة فتح هي مكية قيل الا قوله انا	6941	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms110	false	-1022056989525080718	62	197	298	1037	1536	300	الله الرحمن الرحيم 21--------- سورة الانبياء 35--------------9 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف وطه ومريم ----والانبياء هن من العتاق الاول هن- من تلادي و---------قال قتادة جذاذا--------- قطعهن وقال الحسن في فلك--------- مثل فلك- المغزل يسبحون--------- يدورون وقال ابن عباس نفشت--------- رعت يصحبون--------- يمنعون امتكم امة واحدة ---------قال دينكم دين واحد و-------------------------------------قال غيره احسوا--------- توقعوه من احسست خامدين--------- هامدين الحصيد ال--مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع---- يستحسرون------------ يعيون ومنه حسير------ وحسر- بعيري عميق بعيد نكسوا--------- ردوا صنعة لبوس--------- الدروع -تقطعوا امرهم--------- اختلفوا الحسيس والحس والجر-------س واحد وهو من الصوت الخفي اذناك -----اعلمناك اذنتكم--------- اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون--------- تفهمون------------------- التماثيل--------- الاصنام السجل--------- الصحيفة _حاشية 217--------- قوله كما	110	7785592473033140634	680	1066.0	550	1015	66.99507141113281	110	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06942	true	6131514096445266640	3	297	14	1544	1560	300	وقال قتادة جذاذ- قطعهن هذا رواه الحنظلي من حديث زريع عنه ص وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون قلت عبارة الواحدي الفلك طاحونة كهيءة فلكة المغزل قال يريد ان الذي تجري فيه النجوم مستدير كاستدارتها ص وقال ابن عباس نفشت رعت ليلا هذا اخرجه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عنه وعند ابن مردويه كان كرما اينع قلت وهملت اذا رعت نهارا بلا راع ويقال سربت وسرحت الي رعيها بالنهار ص يصحبون يمنعون اي من عداها والعرب تقول صحبك الله اي حفظك واجارك ص امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد هو قول ابن عباس ص وقال عكرمة حصب حطب بالحبشية اسنده الحنظلي من حديث ابن ابجر عنه قلت وروي عن علي ومجاهد وقتادة مثله ص وقال غيره احسوا توقعوا من احسست قلت عبارة الواحدي راوا عذابنا بحاسة البصر قال ويجوز ان يكون المعني لما راوا عذابنا ص خامدين هامدين اي ميتين كخمود النار اذا طفءت قال الخليل الهمود الموت والهامد والهميد الميت وشجر هامد يابس دار هامدة لا نبات بها ص وحصيد --مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع اي كما يحصد الزرع بالمنجل ص يستحسرون يعيون ومنه وهو حسير وحسرت بعيري وقال السدي لا ينقطعون عن العبادة ويقال حسر واستحسر اذا تعب واعيا ص عميق بعيد هذا في سورة الحج ص نكسوا ردوا الي الكفر بعد ان اقروا علي انفسهم بالعلم ص صنعة لبوس الدروع اي لانها تلبس قال قتادة اول من صنعها داود وانما كانت صفاءح فهو اول من سردها وحلقها فجمعت الجنة والتحصين ص وتقطعوا امرهم اختلفوا اي فصاروا يهودا ونصاري ومجوسا ومشركين ص الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو--- الصوت الخفي اي حركة لهبها ص اذناك اعلمناك اذنتكم اعلمتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر اي اعلمتكم للحرب اعلاما يستوي في علمه لا استبد دونكم لتتاهبوا لما يراد منكم ص وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون	6942	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms110	false	-1022056989525080718	107	189	522	986	1536	300	وقال قتادة جذاذا قطعهن وقا------------------------------------ل الحسن في فلك مثل فلك- المغزل يسبحون يدورون وق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس نفشت رعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصحبون يمنعون--------------------------------------------------- امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره احسوا توقعوه من احسست------------------------------------------------------------------------------------- خامدين هامدين ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصيد المستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع---------------------------- يستحسرون يعيون ومنه---- حسير وحسر- بعيري------------------------------------------------------------------- عميق بعيد------------------- نكسوا ردوا------------------------------------------- صنعة لبوس الدروع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------تقطعوا امرهم اختلفوا ----------------------------------------الحسيس والحس والجر-------س واحد وهو من الصوت الخفي---------------- اذناك اعلمناك اذنت--------كم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر و------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون	110	7785592473033140634	450	692.0	369	1536	29.296875	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06944	true	-3261070549604409617	118	168	681	964	1638	300	سورة الحج وقال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم----- اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون وقال مجاه---------د مشيد بالقصة وقال غيره يسطون يفرطون من السطوة ويقال يسط---------ون يبطشون وهدوا الي الطيب--------- الهموا	6944	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms111	false	4672254541749936809	29	86	149	461	1496	300	سورة الحج -قال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم الله اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون وقال مجاهد قصر مشيد مشيد بالفضة وقال غيره يسطون يفرطون من السطوة --قال ابن عباس يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا	111	7785592473033140634	275	509.5	225	315	87.30158996582031	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	true	2202025916363427850	67	192	344	935	1427	300	مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم بر--زوا في يوم بدر -رواه سفيان عن ابي هاشم وقال عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله انظر 3966 مسلم 3033 فتح 4744 حدثنا حجاج بن منهال حد----ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم ن-ز----------لت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة -	6947	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	0	118	0	565	1560	300	مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر -------------انه كان يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم تبارزوا في يوم بدر ورواه سفيان عن ابي هاشم وقال--------- جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله _حاشية 367 حدثني ابي قال حد----ثنا حجاج بن منهال قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب ا---------نه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم انزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في------ الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة _	113	7785592473033140634	501	906.5	392	611	81.9967269897461	100	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06949	true	6070325384794972985	202	292	1050	1526	1570	300	من سلالة الولد والنطفة السلالة قيل انما قيل لادم سلالة لانه سل من كل تربة ص والجنة والجنون واحد اي حالة جنون ص والغثاء الزبد وما ارتفع علي الماء مما لا ينتفع به قلت والمعني صيرناهم هلكي فيبسوا كما يبس نبات الارض فيهدموا AUTO ومن سورة النور من خلاله من بين اضعاف السحاب سنا برقه الضياء مذعنين يقال للمستخذي مذعن اشتاتا وشتي وشتات وشت واحد و------------------------------------------------قال ابن عباس سورة انزلن---------اها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا	6949	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	155	233	780	1212	1560	300	من سلالة الولد والنطفة السلالة و---------------------------------------------الجنة والجنون واحد--------------- والغثاء الزبد وما ارتفع عن- الماء وما لا ينتفع به ب بسم الله الرحمن الرحيم 24 سو----------------------------------------رة النور من خلاله من بين اضعاف السحاب سنا برقه الضياء مذعنين يقال للمستخذي مذعن اشتاتا وشتي وشتات وشت واحد وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة بالحبشية الكوة وقال ابن عباس سورة انزلناها وفرضناها بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا	113	7785592473033140634	345	623.5	281	533	64.72795867919922	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06949	true	6070325384794972985	0	28	0	169	1570	300	هيهات بعيد بعي-----------د فاسال العادين الملاءكة-------------- لناكبون لعادلون كالحون عابسون من سلالة الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به	6949	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	140	173	686	880	1560	300	هيهات بعيد بعيد وقال مجاهد فاسال العادين الملاءكة وقال ابن عباس لناكبون لعادلون كالحون عابسون من سلالة الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به	113	7785592473033140634	169	316.5	141	194	87.1134033203125	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06950	true	-6222468213040497465	1	70	7	369	1589	300	وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا وقال وفرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من	6950	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	233	300	1212	1560	1560	300	وقوله------ ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك ويق-----ال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا يقال -فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها يقول فرضنا عليكم وعلي من-	113	7785592473033140634	344	663.5	278	362	95.02762603759766	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	1	122	2	642	1521	300	وقال ابن عباس ان-----زلن---------اها بيناها اسنده ابن المنذر من حديث مجاهد عنه ص وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري قلت وقيل لشرفها وفضلها ويقال لكل شء عماد سور فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا اي لاجتماعه وقوله ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي ما تجمع في بطنها ولدا قلت فحاصله ان هذه المادة من الجمع ص ويقال في وفرضناها اي بالتشديدانزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا وفرضناها اي بالتخفيفيقول فرضنا عليكم وعلي من	6951	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms113	false	5453114591938452240	207	300	1065	1560	1560	300	وقال ابن عباس سورة انزلناها وفرضناها بيناها------------------------------------- وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري--------------------------------------------- فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا------------ وقوله ان علينا جمعه وقرانه تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا ي-------------------------------------قال ----فرضناها ان-----------زلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا -فرضناها -----------يقول فرضنا عليكم وعلي من-	113	7785592473033140634	475	862.0	385	654	72.62996673583984	84	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06951	true	8924705576971185689	153	256	804	1303	1521	300	مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا لم يدروا لما بهم من الصغر اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عنه وقال غيره لم يبلغوا الحلم وقيل لم يطيقوا ولم يقووا AUTO 1 باب قوله والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية النور 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن ----يوسف حدثنا الاوزاع------ي قال حدثني---------------------- الزهري عن سهل بن سعد-------- ان عويمرا اتي ع------------اصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه	6951	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms114	false	7657169267619966752	2	82	10	403	1511	300	مجاهد--- الطفل الذين لم يظهروا لم يدروا لما بهم من الصغر ا _حاشية 221--------------------------------------------------------------------------------------------- قوله والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية 368 حد-------------------ثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو بكر الحنفي قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي------------------- فقال ارايت رجلا------- وجد مع اهل--ه رجلا -يقتله فتقتلونه به--------- سل لي رسول الله عليه السلام فجاء عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------	114	7785592473033140634	256	394.0	200	588	43.53741455078125	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06955	true	-6219301064911665845	69	172	350	861	1500	300	عليه وسلم فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي- الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات----- ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان انظر 2671 فتح ذكر فيه حديث ابن ------------------عباس رضي الله عنهما ان هلال بن	6955	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms115	false	-2049714366526557344	0	102	0	519	1467	300	عليه----- فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي عليه السلا--------م يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ساعة ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي عليه السلا--------م ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي عليه السلا--------م لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها------------------------------- شان _حاشية 223 والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من -	115	7785592473033140634	403	650.0	318	588	68.53741455078125	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06956	true	7979031429925820713	94	164	481	822	1536	300	والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين -	6956	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms115	false	-2049714366526557344	94	157	482	787	1467	300	والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين 370 حد-------ثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله بن عمر----- عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه----- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه----- فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين _	115	7785592473033140634	292	538.0	231	342	85.38011932373047	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06957	true	-3857933470940798135	121	300	617	1493	1493	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ع--------------روة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما نزل----- الحجاب فانا ------احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنو--ا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد-	6957	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	52	208	258	1024	1508	300	حدثنا---------------------------- يونس ----بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه -----حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض وزعمو--------------------------------ا ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه ق-----الت كان رسول الله عليه السلا--------م اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه----- معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه بعد ما ا---نزل الله الحجاب فانا انزل واحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه----- من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن لنا بالرحيل---------------------- فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد	116	7785592473033140634	680	1161.5	539	930	73.11827850341797	128	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	0	92	0	493	1542	300	لي من جزع -ظفار قد انقطع ف-----التمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم	6958	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	208	300	1024	1508	1508	300	لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت ال---ي عقدي نحو--- ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن باللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم ي--نكر القوم خفة الهودج---------- وكنت جارية حديثة السن ب فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم-	116	7785592473033140634	460	828.5	373	507	90.72978210449219	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06958	true	6654494862192818710	92	300	493	1542	1542	300	الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر ------حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزناو-كنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن --------------عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام-	6958	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	0	205	0	1028	1483	300	الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ف-----ما كلمني كلمة وما سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه----- اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه----- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشء حتي خرجت بعد ما افقت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في النزه قب-ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ---نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر جدة ا-بي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام	117	7785592473033140634	969	1849.0	773	1077	89.9721450805664	180	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	0	97	0	465	1455	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت-- لامي يا امتاه ما يتحدث الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند	6959	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms117	false	2125204978308352864	205	300	1028	1483	1483	300	مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال -----قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرض- فلما رجعت الي بيتي ودخل علينا رسول الله صلي الله عليه ف---------سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن ---ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه----- فجءت ابوي فقلت ا لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند-	117	7785592473033140634	437	800.5	347	480	91.04166412353516	84	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06959	true	-8341426311744216049	97	300	465	1455	1455	300	رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اص----بحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه ----من الود فقال------ يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما-	6959	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	0	187	0	913	1472	300	رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله------------------- علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استراث الوحي فشاو-رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه----- بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي كان----- في نفسه لهم من الود فقال اسامة يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق----- عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه بر-----يرة فقال لها اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه يومءذ فاستعذر------ من عبد الله بن ابي -بن سلول قال ف-قال رسول الله صلي الله عليه----- وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت من- اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما	118	7785592473033140634	859	1535.5	680	1016	84.5472412109375	162	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	0	111	0	560	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر ال-له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال-له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي	6960	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms118	false	-8804348338251001193	187	300	913	1472	1472	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج يومءذ وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن ح--ملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر والله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه----- قاءم علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي-	118	7785592473033140634	518	960.5	415	596	86.91275024414062	95	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	true	-5184267298879791660	111	300	560	1469	1469	300	سكتوا-- وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع-يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال ------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6960	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	0	183	0	871	1446	300	سكتوا ب وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي------- لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبينما نحن علي ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه----- فسلم و--جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شء قا--لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه----- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه----- مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه----- فيما قال قالت فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه فقل-----ت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه ق-----الت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه قالت	119	7785592473033140634	846	1591.0	669	923	91.65763854980469	168	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	0	122	0	603	1470	300	قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق------ني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت	6961	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	182	300	866	1446	1446	300	قالت -قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا----لله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه -----في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت-	119	7785592473033140634	556	1040.5	442	620	89.67742156982422	104	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	true	7588893949332512120	122	300	603	1470	1470	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجلفقد براك فقالت امي قومي اليه قالت---- فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	0	163	0	802	1488	300	فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه -----ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق --ا في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه سر-----ي عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها--------- اما الله ------فقد براك فقالت امي قومي الي رسول الله فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- العشر الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي	120	7785592473033140634	775	1421.5	616	883	87.76896667480469	149	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06962	true	211479378824395159	0	69	0	340	1421	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش---------------------- عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------- ما علمت----- الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع---- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	6962	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	163	236	802	1164	1488	300	كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه----- يسال زينب بنت- جحش زوج النبي عليه السلام عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ووالله ما علمت منها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه----- فعصمها الله بالورع قال وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	120	7785592473033140634	316	564.5	250	379	83.37731170654297	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06966	true	9147975647657097913	19	86	95	413	1457	300	حدثني محمد بن بشار---- حدثنا ابن ابي عدي---- انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت--------- علي عاءشة فشبب وق----------ال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل ق-الت لست كذاك -قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم النور فقا-------لت واي عذاب اشد من العمي ----وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي -	6966	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms121	false	8477195823536128709	206	280	989	1344	1448	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق---- دخل حسان بن ثابت الانصاري علي عاءشة فشبب بابيات له فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت لست كذاك فقلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي قال وقالت وقد كان يرد عن رسول الله عليه	121	7785592473033140634	294	521.5	230	359	81.89414978027344	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06967	true	2272598787216578627	211	300	1057	1450	1450	300	ابو اسامة عن---------------------------- هشام بن عروة قال اخبرني ابي- عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا------------ فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء- وابنوهم بمن والله م--ا علمت عليه من سوء -قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله-	6967	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	13	109	61	492	1406	300	ابو اسامة املاء علينا من كتابه قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني عروة عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه----- في خطيبا وما علمت به فتشهد وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي سوءا قط وابنوهم بمن والله ما ا علمت عليه من سوءا قط ولا -دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن--ي يا رسول الله	122	7785592473033140634	372	672.5	288	439	84.73804473876953	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	0	203	0	974	1458	300	ان نضرب -اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل-فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت--- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام -تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت له-----ا تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فق-----------------------الت والله ما اسبه الا فيك فقلت -في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي -كان الذي خرجت له لا اجد---- منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها -لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه	6968	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms122	false	-5444527916000176559	109	300	492	1406	1406	300	ان يضرب باعناقهم فقام رجل من بني الخزرج -كانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان يضرب اعناقهم حتي كاد--- يكون بين الاوس والخزرج شر ف----------ما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت له اي ام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت اي ام اتسبين ابنك فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت وفي اي شاني قالت فنقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي وكان الذي خرجت له لم اخرج له منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه----- ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار ووجدت ام رومان في ا-سفل الدار فق------------------الت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها فقالت------------------------------------------------------------- خفضي عليك الشان فانه والله -قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها ولها ضراءر الا حسدتها وقلن فيها فاذا هي لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه-	122	7785592473033140634	846	1542.0	667	1015	83.3497543334961	152	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	245	282	1182	1373	1458	300	ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال-------- عني خادمتي فقالت لا والله ما -علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها و--------انتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله	6968	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	262	300	1289	1483	1483	300	ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه----- بيتي فسال الجارية عن-------ي فقالت لا والله ما اعلم -عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها شك هشام فانتهرها بعض اصحابه وقال اصدقي رسول الله-	123	7785592473033140634	174	301.0	141	208	83.65384674072266	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06968	true	-1430766446819325188	204	252	979	1215	1458	300	قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية-- الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6968	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	0	52	0	258	1483	300	قالت---- ورسول الله صلي الله عليه ف-----استعبرت وبكيت فسمع ابو بكر----- وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها ق-لت بلغها الذي ذكر من امرها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك يا بنيتاه الا رجعت الي بيتك فرجعت واصبح ابواي عندي فلم يزالا عندي حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه	123	7785592473033140634	208	360.0	164	273	76.19047546386719	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	30	260	147	1288	1489	300	واصبح ابواي عندي فلم يزالا----- حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي ------------------------فحمد الله واثني عليه ------------ثم قال اما بعد يا عاءشة -ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من-- هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال ----فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجليشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته-- قلوبكم وان ق-لت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن -قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا----- والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه-الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لا-تبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت	6969	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms123	false	-717017601566363175	38	257	190	1262	1483	300	واصبح ابواي عندي فلم يزالا عندي حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه -----وقد صلي العصر -------وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي عليه السلام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا عاءشة فان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار وهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من ب هذه المراة ان تذكر شيءا فقلت لابي-------------------------------------------- اجبه قال اقول ماذا فقلت لامي--------------- اجيبيه ق-الت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت وحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله ------يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكل--م به واشربت في قلوبكم ولءن قلت اني قد فعلت والله يشهد اني لم افعل ليقولن لقد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا قالت والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه----- من ساعته فرفه------- عنه واني لاستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا -قال لي ابواي قومي اليه -قلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ف--------------------------------قد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه ولكني	123	7785592473033140634	976	1765.0	772	1203	81.13050842285156	174	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	0	31	0	153	1489	300	الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر----- وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح	6969	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	17	48	81	235	1490	300	الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر قالت وبلغ الامر---- ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت عاءشة	124	7785592473033140634	145	272.5	115	158	91.77214813232422	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06969	true	3933340793663957066	260	300	1288	1489	1489	300	عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم-- فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي-------- وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي-	6969	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	47	84	229	414	1490	300	عاءشة----- اما زينب بنت- جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي -تكلموا فيه --------------------المنافق عبد الله بن ابي بن سلول وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي	124	7785592473033140634	171	294.5	137	212	80.6603775024414	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06971	true	-8614974396685772411	51	163	239	810	1540	300	قوله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور31 شققن مروطهن فاختمرن به 4759 فتح 4759 حدثنا ابو نعيم حدثن--------------------------ا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور31 اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها انظر 4758 فتح وقال احمد بن شبيب ثنا ابي عن يونس ------------عن ا-------بن شها-ب عن--------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم ال--له نساء المهاجرات الاول لما	6971	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms124	false	3628997993997968605	146	249	713	1247	1490	300	قوله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن --380 قال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن-------- شققن مروطهن فاختمرن به _حاشية 381 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفي---------ة عن عاءشة قالت -------------------لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن عمدن الي---- ازرهن فقطعنها فاختمر---------------ن بها _حاشية 382 حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة-------------- قالت -نعم النساء نساء الانصار لما --------	124	7785592473033140634	356	542.0	281	628	56.687896728515625	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06972	true	2280031959821279350	14	120	87	623	1507	300	سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي به الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله-- وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره -السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس--------------- ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخزان	6972	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	47	153	250	783	1466	300	سورة الفرقان قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي--- الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين --مءمن من يري حبيبه في طاعة الله ب وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره بالسعيرة---- والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس غراما هلاكا قل ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به وق------------ال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخزان	125	7785592473033140634	511	973.0	409	554	92.23826599121094	96	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06973	true	7672995943646616309	0	82	0	394	1479	300	شء اقر لعين المءمن من ان يري حبيبه في طاعة الله هذا اسنده عنه ابن المنذر من حديث جرير عنه وقال يري والده او ولده او حميمه ص وقال ابن عباس ثبورا ويلا اسنده ايضا من حديث علي عنه ص وقال غير --السعير يذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد قلت اي نار تلظي تراهم من مسيرة ماءة عام قاله قتادة وغيره ص تملي عليه تقرا عليه من امليت عليه وامللت اي يحفظها لا ليكتبها لانه لم يكن كاتبا ص الرس المعدن جمعه رساس	6973	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	95	129	492	671	1466	300	شء اقر لعين --مءمن م---ن يري حبيبه في طاعة الله ب و--------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ثبورا ويلا و-----------------------------قال غيره بالسعيرة---- والتسعر والاضطرام التوقد الشديد----------------------------------------------------------- تملي عليه تقرا عليه من امليت----- وامللت----------------------------------------- الرس المعدن جمعه رساس	125	7785592473033140634	171	276.5	139	396	43.181819915771484	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06973	true	7672995943646616309	170	300	838	1479	1479	300	غراما هلاكا اراد داءما ملازما ص ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لم يعتد به اي فوجوده وعدمه عندي سواء وهذا قول ابي عبيدة وقال الزجاج تاويله اي وزن يكون لكم عنده قال مجاهد ما يفعل بكم واصل العبء الثقل ص وقال ابن عيينة عاتية عتت علي الخزان هذا موجود في تفسيره ص لزاما هلكة اي فلا يعطون التوبة واللزام يوم بدر كما سياتي والمعني انهم قتلوا ببدر واتصل به عذاب الاخرة لازما لهم فلحقهم الوعيد الذي ذكره الله ببدر AUTO 1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حد----ثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله ----يحشر الكافر علي وجهه يوم-	6973	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	129	189	671	952	1466	300	غراما هلاكا قل -----------------ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به وق------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد وعتوا طغوا وق--------------------ال ابن عيينة عاتية عتت عن- الخزان 233------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الذين يحشرون علي وجوههم الاية 384 حد--------------------------------------ثنا عبد بن حميد قال حد-ثنا يونس عن-------------------- شيبان عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك------------- ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم	125	7785592473033140634	223	331.0	173	650	34.30769348144531	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06974	true	-8214121219984555866	29	203	146	980	1462	300	قتادة ------ثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله يحش----ر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال اليس------- الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا وياتي في الرقاق وقد اخرجه مسلم ايضا وهذا فيما روي انه عارضه لما قال عليه السلام يحشر الناس علي ثلاث طراءق ركبانا ومشاة وعلي وجوههم AUTO 2 باب قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس الاية الفرقان يلق اثاما العقوبة 4761 حدثنا مسدد حد-----------ثنا يحيي -------عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية --ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني بحليلة جارك ق-------------------------------ال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون	6974	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	171	300	871	1466	1466	300	قتادة قال حدثنا انس بن مالك------------- ان رجلا قال يا -نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال نبي الله ان الذي امشاه علي --رجليه---------- قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار _حاشية 234---------------------------------------- قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ال-----------------اية------------ اثاما العقوبة -385 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد ا-------------------------------------------------لله قلت يا------------- رسول الله------------------- اي الذنب اعظم قال ---------ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك 386 وزاد مسدد عن يحيي عن سفيان قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه----- والذين لا يدعون-	125	7785592473033140634	468	715.0	361	906	51.6556282043457	86	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06974	true	-8214121219984555866	200	300	964	1462	1462	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 4762 حد-------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة------- فقرات ----------عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية -نسختها اية مدنية التي في سورة النساء انظر 3855 مسلم 3023 فتح 4763 حدثني محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد---------------------------------ثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن-	6974	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms126	false	7957067983012311070	147	252	705	1227	1451	300	والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ونزل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم 389 حدثنا الزعفراني قال حدثنا حجاج ع-----------ن ابن جريج -------قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير--- لمن قتل مءمنا متعمدا--- توبة قال لا فقرا- عليه هذه الاية ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ف--------قال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية فنسختها اية مدنية التي في سورة النساء _حاشية 390 حدثنا محمد------------------ بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن	126	7785592473033140634	368	620.0	291	573	64.223388671875	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06975	true	-2438376644901280707	56	207	264	972	1424	300	قوله جل ذكره لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية انظر 3855 مسلم 3023 فتح اثاما العقوبة اي والجزاء لما فعل قال الفراء اثمه الله ياثمه اثاما اذا جازاه جزاء الاثم قال المفسرون اثام واد في جهنم من دم وقيح ثم ساق حديث سفيان عن منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة واسمه عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي كان اذا اخذ عطاءه تصدق به ثم يجده سواء قال وسببه اني لا اشترطه علي ربي مات قبل ابي جحيفةعن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية-- ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك ق-------------------------------ال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون	6975	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms125	false	-3119327287923804744	208	300	1045	1466	1466	300	قوله والذ-ين لا يدعون مع الله الها اخر الاية اثا-------------------------------------------ما العقوبة 385 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان قال حدثني------------------------------------------------------------------------ منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله قلت يا--------- رسول الله------------------- اي الذنب اعظم قال ---------ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك 386 وزاد مسدد عن يحيي عن سفيان قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه----- والذين لا يدعون-	125	7785592473033140634	299	457.5	230	745	40.13422775268555	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06976	true	-7215433634458814568	179	261	851	1243	1419	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة------- فقرات عليه والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية -نسختها اية مدنية التي في سورة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء ثم ساق حديث سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال نزلت في اخر ما -نزل ولم ي---------نسخها شء -	6976	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms126	false	7957067983012311070	180	276	875	1342	1451	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير--- لمن قتل مءمنا متعمدا--- توبة قال لا فقرا- عليه هذه الاية----------------------- ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ف--------قال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية فنسختها اية مدنية التي في سورة النساء _حاشية 390 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعم--ان --عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت الي ابن عباس فسالته ف--------قال نزلت في اخر ما انزل من القران وما نسخها شء _	126	7785592473033140634	312	532.5	245	517	60.34816360473633	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06978	true	-6886462135409668556	210	287	1113	1555	1624	300	سورة الشعراء و--قال مجاهد تعبثون تبنون هضيم يتفتت اذا مس مسحرين المسحورين ليكة والايكة جمع ايكة وهي جمع شجر يوم الظلة اظلال العذاب اياهم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم ا---------------------------------------------لريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فارهين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين---------------------------- تعثوا اشد الفساد--- عاث يعيث عيثا والجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	6978	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms127	false	8154396776817621006	180	257	884	1320	1527	300	سورة الشعراء ب وقال مجاهد تعبثون تبنون هضيم يتفتت اذا مس مسحرين --مسحورين وقال غيره المسحرين المخلوقين------------------------------------------------------------------------------- في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحدة ر-يعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فر-هين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين الايكة جمع ايكة وهي جمع شجر تعثوا اشد الفساد من عاث يعيث عيثا ا-لجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	127	7785592473033140634	324	568.0	265	520	62.30769348144531	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06980	true	-4119827706154483897	0	200	0	1031	1530	300	الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحدها ريعة كذا صرح اهل اللغة ان الريع ما ارتفع من الارض جمع ريعة وقال المفسرون هو الطريق وقيل الفج وقيل الجبل حكاه الجوهري قال والواحد ريعة والجمع رياع وقوله وجمعه ريعة هو بكسر الراء وفتح الياء كقرد وقردة وقوله وارياع واحدها رياعة الذي ذكر بعض المفسرين ان جمع ريعة ارياع وريعة بفتح الياء وان ريعا جمع ريعة بسكون الياء كعهنة وعهن ص مصانع كل بناء فهو مصنعة قلت وقال سفيان هي مصانع للماء وقال مجاهد قصورا وحصونا وعنه بروجا للحمام عبثا ص فارهين فرحين انتهي والهاء مبدلة من الحاء لانها من حروف الحلق وفارهين بمعناه وهو قول ابي عبيدة وقال فارهين حاذقين اي بنحتها من قولهم فره الرجل فهو فاره ص تعثوا هو اشد الفساد--- عاث يعيث عيثا ص والجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا بمعني الخلق اي الامم المتقدمين قبلهم وزاد غيره جبلا ويجوز جبلا وجبلا فهذه سبعة اوجه قرء بخمسة منها CHECK 1 باب ولا تخزني يوم يبعثون الشعر----اء 1 -----باب ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء 4768 وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم	6980	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms127	false	8154396776817621006	213	295	1082	1502	1527	300	الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد-ة ريعة مص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انع كل بناء فهو مصنعة فرهين م--------------------------------------------------------------------------------رحين فار-------------------------------------------------هين بمعناه وي-----------------قال فارهين حاذقين الايكة جمع ايكة وهي جمع شجر------------ تعثوا--- اشد الفساد من عاث يعيث عيثا ا---لجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا ي-عني الخلق ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقترة من الغبرة _حاشية 237 قوله ولا تخزني يوم يبعثون 394 وق---------ال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه ق-----ال ان ابراهيم	127	7785592473033140634	344	523.0	273	1043	32.98178482055664	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	true	8933741322166822482	214	295	1046	1436	1460	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا	6981	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms129	false	-3169371152066054113	17	83	86	402	1473	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه----- حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم-------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب --------------------------يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا	129	7785592473033140634	311	564.0	246	394	78.93401336669922	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06982	true	-5649903424463562992	246	300	1203	1502	1502	300	سورة النمل والخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها-	6982	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms129	false	-3169371152066054113	97	151	470	770	1473	300	سورة النمل والخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها	129	7785592473033140634	299	593.0	246	300	99.66666412353516	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06984	true	-6621437778115693297	32	173	152	822	1518	300	اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي---------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة---------------------------------------------------------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	6984	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	0	155	0	737	1515	300	اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه----- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه----- يعرضها عليه ويعيدانه -تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ---فقال رسول الله عليه السلام اما---- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم والاية الاخري وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه----- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	130	7785592473033140634	622	1146.5	487	760	81.84210205078125	125	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06986	true	-1326061831933370447	218	300	1100	1515	1515	300	ان الذي فرض عليك القران--------------- الاية القصص 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبر--نا يعلي حد----ثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد القصص قال الي مكة فتح ذكر فيه من حديث سفيان العصفري وهو ابن دينارعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عن------------------هما لرادك الي معاد قال الي مكة اي ومعاد الرجل بلده وعنه ايضا الموت وقيل الي يوم القيامة وقيل الي الجنة وقيل الي بيت المقدس حكاه ابن ابي حاتم AUTO ومن سورة العنكبوت -قال مجاهد وكانوا مستبصرين-	6986	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	190	241	938	1198	1515	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد الاية 40-------3 حدثنا عب-د بن حميد قال حدثنا يعلي قال حدثنا سفيان العصفري----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس -في قوله ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قال الي مكة _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 29-------------------------------------------------------------------------------------- سورة العنكبوت وقال مجاهد وكانوا مستبصرين	130	7785592473033140634	166	202.5	131	456	36.403507232666016	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06987	true	-7300222665968660165	134	222	694	1153	1576	300	فليعلمن الله علم الله ذلك انما هي بمنزلة فليميزن الله كقوله ليميز الله الخبيث اي فليعلمن الله الذين صدقوا في قولهم امنا ومعني العلم هنا الاظهار والا فعلمه تام ص واثقالا مع اثقالهم اوزارا مع اوزارهم اي بسبب من اضلوا وصدوا عن سبيل الله AUTO ومن سورة الروم AUTO 1 باب --------------فلا يربو الروم من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون الروم ينعمون يمهدون الروم يسوون المضاجع الودق الروم المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم الروم في الالهة وفيه تخافونهم	6987	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	242	300	1203	1515	1515	300	فليعلمن الله علم الله ذلك انما هي------- فليميز ا-لله كقولك ليميز الله الخبيث ا------------------------------------------------------------------------------------ثقالا مع اثقالهم اوزارا مع اوزارهم _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 30------------ سورة الروم وقال مجاهد يحبرون ينعمون فلا يربو ------من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها------------------------------ يمهدون------ يسوون المضاجع الودق------ المطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانك------م في الالهة وفيه تخافونهم-	130	7785592473033140634	258	395.5	207	473	54.54545593261719	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06989	true	-8437884050804019456	148	228	807	1182	1540	300	فلا يربو عند الله من اعطي عطية يبتغي بها افضل فلا اجر له فيها هو قول سعيد بن جبير وغيره وهو ربا حلال لا اجر فيه ولا وزر وهذا في حق الامة اما في حقه عليه السلام فهو حرام عليه لقوله تعالي ولا تمنن تستكثر المدثر وقيل في الاية غير ذلك ص يمهدون يسوون المضاجع اي يوطءون مقار انفسهم في القبور او في الجنة ص الودق المطر قال ابن عباس هل لكم من ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم	6989	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms130	false	-7958493083390324074	273	300	1378	1515	1515	300	فلا يربو--------- من اعطي----- يبتغي---- افضل فلا اجر له فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمهدون يسوون المضاجع---------------------------------------------- الودق المطر قال ابن عباس هل لكم م--ما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم-	130	7785592473033140634	137	220.0	111	375	36.53333282470703	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06991	true	-967862060756470638	172	300	886	1532	1532	300	قوله ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان 4777 حدثني اسحاق عن------------------------------------------------ ج------------------------رير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان-- قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس-	6991	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms132	false	-790322271952972233	127	264	615	1315	1483	300	قرات ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام حتي ختمت السورة 408 حدثنا يوسف القطان قال حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه -----كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال----------- تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ا قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الام-ة ربتها فذلك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس	132	7785592473033140634	582	1073.0	464	730	79.72602844238281	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06993	true	-758034090209797204	164	299	837	1455	1459	300	وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا قلت وقيل هي تجرز ما فيها من النبات كما يقال رجل جروز اذا كان ياتي علي كل ماكول لا يبقي منه شيءا وقال هي ارض غليظة يابسة لا نبت فيها ص يهد يبين AUTO 1 باب قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة 4779 حدثنا علي بن عبد ال------له حدثنا سفيان -------عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قا-------------------------ل ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة وحد---ثنا سفيان حد-----------ثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ------------ابي هريرة قال قا-----ل الله	6993	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms133	false	-4426750444019417285	92	200	454	953	1425	300	وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهد يبين 247------- قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين 410 حد--------ثنا------- عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه--------- قال الله------------- اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ومصداق ذلك في كتاب الله فقال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين _حاشية 411 حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا ابن نمير --عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله	133	7785592473033140634	386	628.0	296	687	56.186317443847656	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06993	true	-758034090209797204	78	104	407	538	1459	300	سورة تنزيل السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	6993	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms133	false	-4426750444019417285	81	107	392	523	1425	300	سورة تنزيل السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	133	7785592473033140634	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06996	true	31967117187790701	22	121	135	614	1503	300	حدثني محمد بن بشار---- حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحز---------------------------------------------------------------------------------------------اب انظر 2805 مسلم 1903 فتح 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب--------------------------- عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه	6996	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms134	false	2221760187254871229	205	294	1059	1470	1497	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن عبد الله--------- قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك -------------قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ا _حاشية 416 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد عن انس ان شاء الله قال غاب ان--------------------------------س بن النضر وهو عم انس بن مالك عن قتال بدر فقال غبت عن اول قتال قاتل رسول الله عليه السلام المشركين لان الله اشهدني -------------------------------------------------------مع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------	134	7785592473033140634	211	292.0	163	603	34.99170684814453	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06998	true	-1439948640092035373	12	70	57	342	1458	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسل--م بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي-- لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي---------- اجرا عظيما	6998	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms135	false	6432001882078880054	241	299	1185	1475	1479	300	قالت لما امر رسول ا---------لله عليه السلام بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي ب لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول-------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما	135	7785592473033140634	249	441.5	196	308	80.84415435791016	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	5	100	22	521	1523	300	لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب-------------------------------------- يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي 4790 حدثنا مسدد عن يحيي عن------------------------------ حميد ------عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الل----ه يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب ----انظر 402 مسلم 2399 فتح 4791 حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا --معتمر بن سليمان قال سمعت ابي يقول حدثنا	7007	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms137	false	4361635683975481682	199	300	964	1479	1479	300	لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا-------- اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في --------الاثنين والجميع للذكر والانثي 4-24 حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس قال قال عمر -------------قلت يا رسول الله انه يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب ب _حاشية 4-------------------25 حدثنا محمد بن عبد ال--اعلي قال حدثنا المعتمر ----------------عن ابيه قال حدثنا-	137	7785592473033140634	392	631.5	315	583	67.23841857910156	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	true	2125428238140872553	100	189	521	964	1523	300	ابو مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام------------- وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي- الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي- الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه---- فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	7007	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	0	80	0	406	1508	300	ابو مجلز عن انس بن مالك -------------قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه----- زينب بنت- جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام------------- من قام من القوم قال وقعد ثلاثة -----وان النبي عليه السلام جاء---- ليدخل وراي القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي عليه السلام ان--------هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه قال فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	138	7785592473033140634	355	611.5	281	463	76.67386627197266	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07008	true	-7404367139584730680	153	252	781	1279	1514	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حد----ثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسل--م حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري ب--هما--- الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين---- فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب -	7008	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	105	197	532	993	1508	300	حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد عن انس -------------قال اولم رسو---------ل الله عليه السلام حين بني بزينب بنت- جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين ل-------------------------يسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بينهما في الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه----- رجع عن بيته وثبا مسرعين قال فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب _	138	7785592473033140634	416	757.5	331	514	80.93385314941406	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	77	142	368	712	1494	300	يقال اناه ادراكه اني ياني اناء وفي نسخة اناة والوجه انيا لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرف------ا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الاثنين والجميع والذكر والانثي ثم ساق حديث-------------------------------------------- حميد------ عن انس قال قال عمر قلت يا رسول الل----ه يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب	7009	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms137	false	4361635683975481682	215	285	1037	1406	1479	300	يقال اناه ادراكه اني ياني-------------- اناة------------ لعل الساعة تكون قريبا-------- اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الاثنين والجميع ل-لذكر والانثي 424 حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس قال قال عمر قلت يا رسول الله انه يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب	137	7785592473033140634	297	536.5	240	404	73.51485443115234	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	true	-2882729847386579679	238	268	1192	1335	1494	300	عبد الله بن بكر السهمي عن------- حميد عن انس قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسل--م حين بني بزينب-------- فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين	7009	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	111	142	560	711	1508	300	عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد عن انس قال اولم رسول ا---------لله عليه السلام حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين	138	7785592473033140634	129	229.5	101	160	80.625	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07010	true	3104418991315097203	125	173	606	844	1471	300	الزهري عن عروة عنها-------------- ان ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل قبل---------- المناصع --------------وكان عمر---------- يقول يا رسول الل--------------ه احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سود------------------------------------------------------------------------ة فناداها عمر------------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله -----------	7010	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	215	291	1082	1464	1508	300	الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان ازواج النبي عليه السلا--------م كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول --لرسول الله صلي الله عليه احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه----- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ا _حاشية 256 قال الله	138	7785592473033140634	202	293.5	160	397	50.88161087036133	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07015	true	-6894371067300042894	53	187	274	1026	1597	300	سورة سبا يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر----- الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب---- العرم السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء و--قال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غير- العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم	7015	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	164	300	813	1569	1569	300	سورة سبا يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزي مسابقي-- سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر يقال الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب سيل العرم السد ماء احمر ارس-----له في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء ب وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم-	141	7785592473033140634	736	1433.0	605	764	96.33507537841797	126	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07016	true	1679094145273253919	212	300	1063	1515	1515	300	يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين-------------- سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا--------------------- ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه قلت وقال ابن زيد معاجزين مجاهدين ص معشار عشر اي ما اعطيناهم من القوة والعمر والمال والولد ص الاكل الثمر هو كما قال ص وق--ال مجاهد لا يعزب لا يغيب هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابي يحيي عن مجاهد عن ابن عباس ص سيل العرم هو السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا يعني الجنتين وغاب عنهما-	7016	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	166	226	822	1162	1569	300	يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزي مسابقي سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه----------------------------------- معشار عشر يقال------------------------------------------ الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب--------------------------------------------------------------- سيل العرم ا---لسد ماء احمر ارس-----له في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن-- الجنبين وغاب عنهما	141	7785592473033140634	279	464.0	228	490	56.93877410888672	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07017	true	-845880126061727266	0	51	0	241	1474	300	الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء هذا اسنده ابن ابي حاتم من حديث ابن ابي نجيح عن مجاهد وقوله يعني في بعض النسخ عن من رواية ابي ذر وهو ظاهر ص وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن	7017	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	226	253	1162	1298	1569	300	الماء فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن	141	7785592473033140634	135	258.0	108	241	56.016597747802734	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07018	true	-3742490094034894651	39	140	184	698	1483	300	اعظكم بواحدة بطاعة الله اي بكلمة واحدة او عظة واحدة او خصلة واحدة ص مثني وفرادي واحد واثنين اي اثنين اثنين متناظرين وفرادي واحدا واحدا منفكين ص التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا هذا قول ابن عباس وقيل التوبة وقا ل مجاهد هو التناول قال قتادة اي تناول التوبة واختار ابو عبيد ترك الهمز قال لان معناه التناول واذا همز كان معناه البعد ص وحيل بينهم وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة هو قول مجاهد وقال الحسن حيل بينهم وبين الايمان لما راوا العذاب ص باشياعهم بامثالهم هو كما قال ص وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض	7018	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms141	false	5961037903899988809	263	295	1360	1536	1569	300	اعظكم بواحدة بطاعة الله-------------------------------------------- مثني وفرادي واحد واثنين ال----------------------------------------------------تناوش الرد من الاخرة الي الدنيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة----------------------------------------------------------------- باشياعهم بامثالهم وق-------------ال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض	141	7785592473033140634	172	298.0	140	514	33.463035583496094	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07018	true	-3742490094034894651	237	300	1163	1483	1483	300	الشديد سلف AUTO 1 باب قوله حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم الاية سبا 4800 حد-------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدث----نا عمرو ق---------ال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم --قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم-	7018	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	0	65	0	337	1510	300	الشديد 260----------- قوله حتي اذا فزع عن قلوبه--------------------م الاية 435 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان وحدثني ابي قال حدثنا الحميدي --قال سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي ا---------لله عليه السلام قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم	142	7785592473033140634	253	437.5	202	379	66.7546157836914	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	123	262	632	1337	1536	300	هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا-------------- الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم ف------قال يا صباحاه-- فاجتمعت اليه قريش قا-لوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعت--------------نا فانزل الله تبت يدا ابي لهب المسد انظر 1394 مسلم 208 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------------------------------------- ابن عباس رض------------------ي الله عنه----ما السالف قريبا وانذر عشيرتك الاقربين وهناك ذكره مطولا AUTO ومن سورة الملاءكة -قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مثقلة وقال غيره الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب اشد سواد الغربيب	7019	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	140	280	723	1407	1510	300	هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد -----436 حدثنا سلم بن جنادة قال حد------------------ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ---------------صعد النبي صلي الله عليه----------- ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه ا فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك قال ارايتم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ا---كنتم مصدق--ي قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا ولهذا اجتمعنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب ال--ي اخر السورة 437 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صعد رسول الله صلي الله عليه يوما الصفا وذكر الحديث _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 35---------- سورة الملاءكة وقال مجاهد القطمير لفافة النواة وقا----------------------------------------------ل ابن عباس -------------------------------غرابيب اشد سواد الغربيب	142	7785592473033140634	439	658.5	341	834	52.63788986206055	76	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	0	69	0	365	1536	300	قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع---- ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهفيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة	7019	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms142	false	-7489099203608150500	65	134	337	693	1510	300	قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع قال ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بعضها فوق بعض فيست------------مع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة	142	7785592473033140634	336	644.5	271	369	91.0569076538086	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07019	true	6080343819466909023	133	212	675	1050	1536	300	حدثنا علي بن -عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدث--نا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم ف------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قا-لوا ما لك ق-ال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعت----------------نا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	7019	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms207	false	570201159612628400	151	229	731	1107	1457	300	حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال صعد رسول الله صلي الله عليه----------- ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ا---كنتم مصدق--ي قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا او لهذا اجتمعنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	207	7785592473033140634	300	509.5	232	407	73.71007537841797	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07021	true	-1671324379010718238	188	291	986	1503	1548	300	قوله والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس انظر 3199 مسلم 159 فتح 4803 حدثنا الحميدي حدثنا وكيع---- حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري	7021	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms143	false	551115815839035463	5	124	28	627	1504	300	قوله والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ----438 حدثني ابي قال حدث-نا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر -------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه----- في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش عند ربها فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها حتي حتي تستشفع وتطلب فاذا يمال عليها قيل لها اطلعي مكانك فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم _حاشية 439 حدثنا محمد بن اسماعيل قال حد--------ثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه----- عن قوله -الله والشمس تجري	143	7785592473033140634	416	710.5	328	644	64.59627532958984	73	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07025	true	-7937589994799770219	102	136	443	614	1434	300	حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة----- في ص قال سءل ابن عباس----- فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها	7025	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms065	false	2906125808336941348	154	192	713	896	1412	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة التي في ص قال سءل ابن عباس عنها فقال------ الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- وكان ابن عباس يسجد فيها	65	7785592473033140634	151	255.0	119	197	76.64974975585938	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07025	true	-7937589994799770219	0	122	0	537	1434	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب انظر 3415 مسلم 2376 فتح ذكر فيه حديث ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لاحد ان يكون خيرا من يونس بن متي وحديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا مرفوعا من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب وقد سلف وفيه ان انا يعود علي المتكلم من كان ليس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة AUTO ومن------------------------------------------------------------------- سورة ص AUTO 1 باب 4806 حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن	7025	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms143	false	551115815839035463	246	300	1265	1504	1504	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه انه -قال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 38 سورة ص ------------442 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن-	143	7785592473033140634	136	-7.5	103	624	21.794872283935547	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07025	true	-7937589994799770219	122	269	537	1280	1434	300	عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها --انظر 3421 فتح 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي--------------------------------------------- عن ا--لعوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان الانعام اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عجاب ص عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة ص معازين الملة الاخرة ص ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب ص طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك-- مهزوم ص يعني قريشا اولءك الاحزاب ص القرون الماضية فواق ص رجوع قطنا ص عذابنا اتخذناهم سخريا ص احطنا بهم اتراب ص امثال وقال ابن عباس الايد ص القوة في العبادة الابصار ص البصر في امر الله	7025	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms144	false	-8870369714305834658	0	144	0	743	1480	300	عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- وكان ابن عباس يسجد فيها _حاشية 44----------3 حدثنا احمد بن--------------- محمد بن هانء قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ص لي-----------------------------------س من عزاءم السجود وقد رايت رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه يسجد فيها 444 حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس ان ابن عباس سءل عنها فقال ليست من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله عليه السلام يسجد فيها عجاب-- عجيب القط الصحيفة هو ها-هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة-- معازين الملة الاخرة-- ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب-- طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك ا مهزوم-- يعني قريشا اولءك الاحزاب-- القرون الماضية فواق-- رجوع قطنا-- عذابنا اتخذناهم سخريا-- احطنا بهم اتراب-- امثال وقال ابن عباس الايد-- القوة في العبادة الابصار-- البصر في امر الله	144	7785592473033140634	453	695.5	364	974	46.509239196777344	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07029	true	-5142162239159503022	0	97	0	531	1509	300	مجاهد افمن يتقي بوجهه يجر علي وجهه في النار وهو قوله تعالي افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا فصلت40----- ذي عوج لبس ورجلا سلما لرجل مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن- يشبه بعضه بعضا في التصديق هي مكية وفيها مدني يا عبادي الذين اسرفوا	7029	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	141	205	705	1050	1532	300	مجاهد----- يتقي بوجهه يجر علي وجهه في النار وهو قوله----------- يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة ذي عوج لبس-------------------------------------------------------------------------------- خولنا اعطينا وقال غيره --------------------------------------------------------------------------------متشاكسون الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما -يقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكنه يشبه بعضه بعضا في التصديق 267--------------- يا عبادي الذين اسرفوا	145	7785592473033140634	322	561.5	260	537	59.9627571105957	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07030	true	2648028464377417482	215	289	1145	1514	1564	300	ان ابن جريج اخبرهم قال------- يعلي ان سعيد بن جبير اخبره-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7030	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms126	false	7957067983012311070	104	169	496	817	1451	300	عن ابن جريج------- قال اخبرني يعلي عن سعيد بن جبير انه سمعه يحدث عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك------ قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا ا----------------- فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما-عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق------------------ ونز---ل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	126	7785592473033140634	292	481.5	231	388	75.25772857666016	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07030	true	2648028464377417482	55	289	283	1514	1564	300	متشاكسون الشكس العسر لا يرضي بالانصاف هو قول عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فيما اسنده الطبري عنه وعن قتادة هو المشرك سارعه الشيطان والشكس بفتح الشين وكسر الكاف واسكانها وهو في اللغة بالاسكان كما نقله عنهم ابن التين وفي الباهر رجل شكس بالفتح والتسكين صعب الخلق وقوم شكس وقيل بالفتح وكسر الكاف وبالكسر والاسكان جميعا السيء الخلق ص اشمازت نفرت اسنده الطبري عن السدي وعن مجاهد انقبضت قال وذلك يوم قرا عليهم النجم عند باب الكعبة وعن قتادة كفرت قلوبهم واستكبرت ص بمفازتهم من الفوز قلت وقرء بمفازاتهم علي الجمع ايضا واختار ابو عبيد الاول لان المفازة هنا الفوز ص حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه هذا اسنده الطبري عن قتادة والحفاف بكسر الحاء الجانب ص متشابها ليس من الاشتباه ولكن- يشبه بعضه بعضا في التصديق اسنده الطبري عن سعيد بن جبير AUTO 1 باب قوله قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الاية الزمر 4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج---- اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن --------ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7030	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	168	286	833	1455	1532	300	متشاكسون الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما يقال سالما صالحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشمازت نفرت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفازتهم من الفوز-------------------------------------------------------------------------------- حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه------------------------------------------------------ متشابها ليس من الاشتباه ولكنه يشبه بعضه بعضا في الت--------------------------------------------صديق 267 يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم----------------------- الاية -----448-- حدثنا الحسن الزعفراني قال حدثنا حجاج عن -----ابن جريج قال اخبرني---- يعلي عن سعيد بن جبير انه سمعه يحدث عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك------ قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه----- فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنو--------ن ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	145	7785592473033140634	526	851.0	421	1248	42.14743423461914	85	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07031	true	-453918365012947899	0	54	0	273	1531	300	ان سعيد بن جبير اخبره-------- عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمد--ا فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله ولا يزن-ون الفرقان---------------------- ونزل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7031	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms126	false	7957067983012311070	110	169	524	817	1451	300	عن سعيد بن جبير انه سمعه يحدث عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك------ قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا ا فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما-عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر--------- ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ونزل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	126	7785592473033140634	242	409.5	192	309	78.31715393066406	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07031	true	-453918365012947899	0	104	0	515	1531	300	ان سعيد بن جبير اخبره-------- عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا --------------فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله و--------------------------------لا يزنون الفرقان ونز---ل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية الزمر هذا الحديث اخرجه ايضا مسلم وابو داود والنساءي ويعلي هذا هو ابن حكيم ذكره ابو داود مصرحا به في اسناده واما ابو مسعود وخلف فقالا هو ابن مسلم وكلاهما يروي عن سعيد بن جبير وقد سلف الكلام علي ذلك AUTO 2 باب قوله وما قدروا الله حق قدره	7031	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms145	false	-392167200169136120	221	300	1136	1532	1532	300	عن سعيد بن جبير انه سمعه يحدث عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك------ قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنو--------ن ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النسخة الخطية الذين والمثبت التلاوة _حاشية 268 قو-------------------------------------------------------------له وما قدروا الله حق قدره-	145	7785592473033140634	275	431.5	216	575	47.826087951660156	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07033	true	8275499498388608317	51	137	251	666	1490	300	عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح -قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق 4935 مسلم 2955 فتح ذكر فيه حديث --------------ابي هريرة عن النبي ق--------------ال اني اول من يرفع راسه بعد النفخ-------ة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة -	7033	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms146	false	9055396114929266324	195	286	976	1418	1493	300	عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه -----قال بين النفختين اربعون قال----- ابو هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق _حاشية 453 وروي زكريا بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد النفخة _	146	7785592473033140634	370	666.0	293	452	81.85840606689453	71	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07034	true	3595980350682353181	191	292	947	1487	1528	300	ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان------------- ليس له دعوة---------- يعني الوثن يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس-- والله عز وجليقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه -	7034	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	0	89	0	477	1549	300	ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم------------- داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان الطول التفضل ليس له دعوة في الدنيا يعني الوثن---------------------- تمرحون تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس ب والله ي------قول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم----------------------------- ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا------------------- مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه _	147	7785592473033140634	450	822.0	366	566	79.50530242919922	80	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07037	true	-6937830646498358112	77	299	399	1521	1524	300	وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس فقال وانا اقدر ان اقنط الناس-- والله يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه -قال ابن مسعود ومجاهد وعطاء في المسرفين هم السفاكون للدماء وقال ابن عباس نزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا في وحشي قاتل حمزة وكان ابن عباس يقرا ان الله يغفر الذنوب جميعا لمن يشاء ثم ساق البخاري حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير قلت ل----عبد الله بن عمرو بن العاصي اخبر--ني باشد ما صنع- المشركون برسول الله صلي- الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم و------لوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر هذا الحديث سلف في المبعث واخر مناقب الصديق ومعني ان يقول كان يقول وهذا كما قال يوشع في موسي AUTO ومن سورة حم السجدة فصلت وقال طا-وس عن ابن عباس اءتيا طوعا اعطيا قالتا اتينا طاءعين اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال	7037	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	37	210	200	1091	1549	300	وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس -قال وانا اقدر ان اقنط الناس ب والله يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم----------------------- ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا------------------- مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه _حاشية 454 حدثن-------------------------------------------------------------------ا عبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------س بن الوليد البيروتي قال اخبرني ابي قال سمعت الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت حدثني باشد شء صنعه المشركون برسول الله عليه السلام قال--------------------------------------------------------------- اقبل عقبة بن ابي معيط ----------ورسول الله صلي الله عليه عند الكعبة فلوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه فدفعه عن رسول الله صلي الله عليه----- ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 41------------------------------------------------------------------------- سورة حم السجدة و-----قال طاووس عن ابن عباس اءتيا طوعا اعطيا قالتا اتينا -------اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال رجل	147	7785592473033140634	669	1009.5	532	1274	52.51177215576172	116	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	0	88	0	449	1523	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في	7038	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	210	300	1091	1549	1549	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في-	147	7785592473033140634	446	877.0	359	459	97.16775512695312	86	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	true	-8709160551034694499	88	300	449	1523	1523	300	الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء -----فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون-- ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال ابو عبد الله حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا وقال مجاهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي-	7038	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	0	187	0	951	1554	300	الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ا ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض--------- واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية -خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج----- الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء----------- تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت---------- من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي	148	7785592473033140634	926	1729.5	744	1096	84.48905181884766	171	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	205	300	1067	1547	1547	300	وقال المنهال عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران شيءا ي-ختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا------ ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم-	7039	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms147	false	4437692091362591514	204	298	1062	1542	1549	300	وقال المنهال عن سعيد ------------قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم	147	7785592473033140634	461	892.5	371	492	93.69918823242188	87	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	true	-435185047601205744	0	81	0	448	1547	300	انا محقوق بهذا س----------واء للساءلين قدرها سواء- فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي ح----------ميم القريب من محيص حاص حاد مرية ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم -	7039	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	187	270	951	1413	1554	300	انا محقوق بهذا وقال غيره سواء للساءلين قدرها سواها فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفر---ي الكم وقال غيره ولي حميم القريب--- محيص حاص حاد مرية ومرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم --وعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم _	148	7785592473033140634	434	831.0	356	470	92.34042358398438	73	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	true	2232265559690788997	2	161	8	813	1506	300	الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون-- ثم في النفخة الاخري اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول الاية وقوله خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها --المرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق- السم-وات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله -قال	7040	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	0	152	0	759	1554	300	الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ا ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض--------- واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا------- الاية------ خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين------ وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذ-لك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله وقال	148	7785592473033140634	741	1374.0	591	814	91.03194427490234	135	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07041	true	7134998301878856683	225	261	1136	1333	1522	300	اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناءهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي فيقول انا محقوق بهذا	7041	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	155	190	777	966	1554	300	اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء-- تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعملي------ انا محقوق بهذا	148	7785592473033140634	189	365.0	154	197	95.9390869140625	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07042	true	-7486063122157216051	74	129	381	700	1526	300	فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اسعدناه من ذلك----- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قلت وخفيف تسهيل طريق الخير بخلاف الخذلان نسال الله السلامة ص يوزعون يكفون اي يساقون ويدفعون الي النار وقال قتادة يحبس اولهم علي اخرهم ص من اكمامها قشر الكفري الكم	7042	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	196	229	1002	1203	1554	300	فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده------------------------------------------------------------- يوزعون يكفون-------------------------------------------------------------- من اكمامها قشر الكفري الكم	148	7785592473033140634	195	358.0	163	324	60.185184478759766	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07042	true	-7486063122157216051	229	283	1167	1447	1526	300	مرية ومرية واحد اي امتراء قلت وقرا الجماعة بالكسر وقرا الحسن بالضم والامتراء الشك وكذلك المراء ص وقال مجاهد اعملوا ما شءتم هي وعيد اي وتهديد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب اي والحلم عند الجهل ص والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا ذلك عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم -	7042	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms148	false	-8598421760834557554	237	270	1242	1413	1554	300	مرية ومرية واحد اي امتراء و-----------------------------------------------------------------------قال مجاهد اعملوا ما شءتم--- وع----------يد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب---------------------- والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه---- عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم _	148	7785592473033140634	168	290.0	135	281	59.786476135253906	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07044	true	-5853555303780127630	0	129	0	643	1514	300	الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجلوما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية فصلت وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهمثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة 4816 مسلم 2755 فتح ذكر فيه ايضا وزاد فيه كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا الي اخره AUTO باب قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية فصلت حدثنا عمرو بن علي حد----ثنا يحيي حذ------------ثنا سفيان الثوري قال حدثني منصور عن مجاهد عن ابي معمر --------------------عن عبد الله	7044	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms149	false	-4129000131365335873	127	199	672	1028	1527	300	الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله ------وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصار-----------كم الاية _حاشية 273----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان يصبروا فالنار مثوي لهم الاية 457 حد-ثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا سفيان قال -------حدثني سليمان الاعمش عن عمارة بن عمير عن وهب بن ربيعة عن عبد الله	149	7785592473033140634	268	461.5	213	680	39.411766052246094	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07045	true	568455963221001008	80	109	411	544	1498	300	سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل	7045	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms150	false	-5287458130059105245	36	65	186	319	1522	300	سورة حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل	150	7785592473033140634	133	266.0	104	133	100.0	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07047	true	7975947868427348466	0	143	0	790	1565	300	رب تفسيره ا--يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج-وسرر فضة مقرنين مطيقين ءاسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء-- الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين---------- انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر	7047	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms150	false	-5287458130059105245	156	300	747	1522	1522	300	رب تفسيره ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين -اسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل-------- سنة مقرن--------ين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء ب الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله------ ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه----- ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين وقال غيره انني براء مما تعبدون العرب تقول نحن منك البراء والخلاء -الواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال منه براء لانه مصدر-	150	7785592473033140634	754	1442.0	616	805	93.66459655761719	131	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07048	true	8790983321633514988	0	259	0	1326	1535	300	عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان يجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج-وسرر فضة اثر ابن عباس هذا اخرجه ابن جرير عن ابي عاصم ثنا عيسي ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عنه ص مقرنين مطيقين ضابطين فارهين وهو من القرن كانه اراد وما كنا له مقارنين في القوة وقال بعد وما كنا له مقرنين يعني الخيل والابل والبغال والحمير وقال بعده وقال غيرهيعني غير قتادة مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له ص ءاسفونا اسخطونا قلت وقيل اغضبونا وقيل خالفونا وكله متقارب ص يعش يعمي قراءة العامة بالضم وقرا ابن عباس بالفتح اي تظلم عينه او يضعف بصره ص وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر صفحا اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه اخرجه ابن ابي حاتم بالسند السالف في امة ص قال قتادة وانه لو كان هذا القران رفع حين رده اواءل هذه الامة لهلكوا ولكن الله عاد برحمته فكرره عليهم وهذا ثابت في بعض النسخ من غير عزو وقال مسرفين مشركين ص ومضي مثل الاولين سنة الاولين اي وعقوبتهم ص ي-------------------نشا في الحلية الجواري يقول جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون اي تربي وتنبت وتكبر في الحلية في الزينة يعني الجواري كما ذكره والاية دالة علي الرخصة للنساء في الحرير والذهب والسنة واردة ايضا قال قتادة في هذه الاية قلما تتكلم امراة فتريد ان تتكلم بحجتها الا تتكلم بالحجة عليها ومجاز الاية او من ينشا تجعلونه ربا او بنات الله تعالي عن ذلك ص لو شاء-- الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم يعني الاوثان انهم لا يعلمون	7048	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms150	false	-5287458130059105245	170	251	816	1249	1522	300	عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقر----------------------------------------------------------------------------------------------نين مطيقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسفونا اسخطونا-------------------------------------------- يعش يعمي وق--------------------------------------------------------------------ال مجاهد افنضرب عنكم الذكر -----اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضي مثل-------- سنة مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري----- جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو شاء ب الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله------ ما لهم بذلك من علم----- الاوثان انهم لا يعلمون	150	7785592473033140634	386	632.5	313	1348	28.6350154876709	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07048	true	8790983321633514988	75	173	370	874	1535	300	وقال غيرهيعني غير قتادة مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له ص ءاسفونا اسخطونا قلت وقيل اغضبونا وقيل خالفونا وكله متقارب ص يعش يعمي قراءة العامة بالضم------------ وقرا ابن عباس بالفتح اي تظلم عينه او يضعف بصره ص وقال مجاه------------د افنضرب عنكم الذكر صفحا اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه اخرجه ابن ابي حاتم بالسند السالف في امة ص قال قتادة وانه لو كان هذا القران رفع حين رده اواءل هذه الامة لهلكوا ولكن الله عاد برحمته فكرره عليهم وهذا ثابت في بعض النسخ من غير عزو وقال مسرفين مشركين ص ومضي مثل الاولين سن--ة الاولين	7048	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	91	164	447	835	1548	300	وقال غيره --------------مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين مشركين والل-------------------------------------------------------------ه لو -ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا------------------------------------------------------------------ ومضي مثل الاولين عقوبة الاولين	151	7785592473033140634	186	177.5	143	530	35.09434127807617	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07049	true	7369443599866964044	211	239	1020	1161	1472	300	اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان---- عابد وعبد قال وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب قال ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	7049	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	107	134	537	674	1548	300	اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد---- وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب---- ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	151	7785592473033140634	133	246.5	107	145	91.72413635253906	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07050	true	-1494509736685659044	51	200	261	1032	1563	300	ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجم-ع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء اي وكسر الراء ص والزخرف الذهب هذا قد اسلفته وقيل الباطل وقيل هو زينة الحياة الدنيا ص ملاءكة في الارض يخلفون يخلف بعضهم بعضا اي كما يخلفكم اولادكم AUTO باب قوله ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون الزخرف 4819 حدثنا حجاج بن منه---ال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن---------- عطاء----------------- عن صفوان بن يعلي-------- عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف انظر 3230 مسلم 871 فتح و----------------قال قتادة مثلا للاخرين عظة وقال غيره مقرنين الزخرف ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين الزخرف اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب الفرقان30 ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	7050	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	0	134	0	674	1548	300	ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء---------------- والزخرف الذهب------------------------------------------------------- ملاءكة في الارض يخلفون يخلف بعضهم بعضا 275--------------------------- قوله ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك 461 حدثنا يوسف------------------------ بن موسي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع عطاء بن ابي رباح يخبر عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه انه سمع- النبي صلي الله عليه----- يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك كما تقرا قال سفيان بن عيينة في قراءة عبد الله ونادوا يا مالك وقال قتادة مثلا للاخرين عظة وقال غيره مقرنين -------ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين------- اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب---------- ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد	151	7785592473033140634	554	948.5	440	826	67.07022094726562	100	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07051	true	-6447630763611777928	10	171	54	916	1543	300	وقال قتادة مثلا للاخرين عظة لمن بعدهم وفي بعض النسخ عبرة بدل عظة وهو ما سلف قبل وجزم به الثعلبي ص-------------------- والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اي ولا اذان واحدها كوبة وعبارة الكشاف الكوب الكوز بلا عروة AUTO باب--------------------------------------------------------------------- افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين الزخرف مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين الزخرف عقوبة الاولين جزءا الزخرف عدلا ص جزءا عدلا المعني انهم عبدوا الملاءكة فجعلوا لله شبها وهذا قول قتادة وقال عطاء نصيبا وشركا ومعني جعلوا قالوا هذا ووصفوه وقيل جزء اناث يقال جزات المراة اذا ولدت انثي AUTO ومن سورة الدخان وقال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجناهم بحور انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه-- والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	7051	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	86	219	419	1130	1548	300	وقال قتادة مثلا للاخرين -------------------------------------عظة وقال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين------- مشركين والله لو ان هذا القران رفع حيث رده اواءل هذه الامة لهلكوا فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين------- عقوبة الاولين ج-------------------زءا عدلا _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 44---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الدخان وقال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه ويقولون----------------------------------------- ترجمون القتل ر-هوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت وقال غيره تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه ا والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	151	7785592473033140634	496	820.5	402	953	52.04616928100586	85	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	223	300	1130	1527	1527	300	الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله استسق- الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي-	7052	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms086	false	-3125304333474382028	223	291	1086	1437	1485	300	اعلم انما كان هذا -ان قريش----ا استعصت- علي النبي صلي الله عليه----- دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام وجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ------------قال فاتي رسول الله صلي الله عليه----- فقيل له يا رسول الله استسقي الله بمضر فانهم قد هلكوا----------------- فاستسقي	86	7785592473033140634	338	591.5	272	402	84.07960510253906	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	10	87	55	436	1527	300	ويقولون هو ساحر ص وق--------------ال ابن عباس كالمهل اسود كمهل الزيت رواه جويبر عن الضحاك وقيل هو درديه وقيل السم وقال الاصمعي هو بفتح الميم الصديد وما يسيل من الميت وعن غيره هو كعكر الزيت وبالضم الرماد ونحوه وقيل هو خبث الجواهر حكاه ابن سيده وقيل الذي انتهي حره حكاه عبد عن ابن جبير ص وقال غيره يعني غير ابن عباس تبع ملوك اليمن كل واحد منهم----- تبعا لانه يتبع صاحبه-- والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	7052	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms151	false	-6540018616429412499	187	219	963	1130	1548	300	ويقولون ترجمون القتل رهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيت و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره------------------ تبع ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه ا والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس	151	7785592473033140634	134	221.5	108	402	33.33333206176758	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	true	-7686926087311788533	223	300	1130	1527	1527	300	الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي- الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها----- كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي-	7052	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms152	false	-1738537362694945978	63	129	310	652	1503	300	اعلم انما كان هذا -ان قريشا لما استعصوا علي النبي عليه السلا--------م دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام -جعل الرجل ينظر----------- فيري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ------------قال فاتي رسول الله صلي الله عليه----- فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت------------------ فاستسقي	152	7785592473033140634	328	568.0	264	404	81.18811798095703	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	true	2020391561919575095	39	257	216	1318	1534	300	الله ايضا قال انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد الحديث وقد سلف في الاستسقاء ايضا و-----------------------------------------------------الجهد بفتح الجيم وضمها لغتان مثل الفرق فبالضم الجوع والفتح المشقة ثم ساقه في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ربنا اكشف عنا العذاب وقوله اني لهم الذكري وقال الذكر والذكري واحد ثم ساقه في قوله ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون وقوله في هذا فدعا ثم قال تعودون بعد هذا كذا في الاصول تعودون وساقه ابن التين بلفظ تعودوا ثم قال كذا وقع والصواب تعودون AUTO باب ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان 4822 حدثنا يحيي حد-----------------------ثنا وكيع عن------- الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتك-------------------------------لفين ص ان قريشا ----لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف---- فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قا----------------------------لوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان ف----قيل له---- ان كشفنا عنهم عادوا ف----دعا ربه فكش--ف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين	7053	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms152	false	-1738537362694945978	62	290	305	1454	1503	300	الله اعلم---- انما كان هذا -ان قريشا لما استعصوا علي النبي عليه السلا-----------م دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد --------------حتي اكلوا العظام جعل الرجل ينظر فيري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجهد ------------------------------------------------------------------------فانزل الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت فاستسقي الله لهم فانزل الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يوم بدر _حاشية 278 قوله ربنا اكشف عنا الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب انا مءمنون 464-------- حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه----- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ثم انشا عبد الله ب يحدث قال----- ان قريشا استعصوا عل--ي النبي صلي الله عليه وغلبوه قال ------------اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف قال فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة ---------حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجهد فسالوا النبي صلي الله عليه فقالوا ربنا اكشف عنا العذاب فقال هو صلي الله عليه فقيل له انا ان كشفنا عنهم عادوا قال فدعا ربه فانكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله------ يوم تاتي السماء بدخان مبين	152	7785592473033140634	628	896.5	495	1539	40.80571746826172	110	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07056	true	-8567856161860372938	147	169	750	869	1531	300	سورة الاحقاف وقال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية--- علم وقال ابن عباس-- بدعا من الرسل لست باول الرسل	7056	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms154	false	-8871431715173699544	133	157	687	811	1498	300	سورة الاحقاف وقال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية من علم وقال ابن عباس ب بدعا من الرسل لست باول الرسل	154	7785592473033140634	119	226.5	97	124	95.96774291992188	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07059	true	246718908481901115	1	73	5	349	1558	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 6092 فتح 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في---- وجهه ق-الت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية -----فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	7059	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	37	109	176	522	1466	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم _حاشية 472-------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واذا -----رايته عرف في وجهك الكراهية قالت فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد رءي---- العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	155	7785592473033140634	308	562.5	242	363	84.8484878540039	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07061	true	-7049548682504004223	84	236	445	1180	1491	300	تهنوا لا تضعفوا هو كما قال وقد عطف علي قول مجاهد ايضا ص وقال ابن عباس اضغانهم حسدهم اخرجه ابن المنذر عن غيلان عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه ص ءاسن متغير قلت وفيه القصر والمد---------------- ص وتقطعوا ارحامكم 4830 حد-----------------------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو ا-لرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قا----ل ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم 7502598748324831 مسلم 2554 فتح 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معا-----------وية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال	7061	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	182	300	890	1466	1466	300	تهنوا لا تضعفوا---------------------------------------- وقال ابن عباس اضغانهم ح-----------------------------------------------------------------------------------------------سدهم _حاشية 285 قوله وتقطعوا ارحامكم 474 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا خالد عن----------- سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه--------- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه فق---الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك مني ثم قال ابو هريرة واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم _حاشية 475 ورواه----------------------------------------------- حاتم بن اسماعيل عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة----- ثم قال-	155	7785592473033140634	464	786.0	365	791	58.6599235534668	87	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07063	true	-206931881376029865	202	279	1058	1468	1581	300	سورة الفتح وق--ال مجاهد سيماهم في وجوههم-------------- السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع ش----------طاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب وتعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها -	7063	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms156	false	-1105421171562706754	62	142	312	734	1464	300	سورة الفتح ب وقال مجاهد سيماهم في وجوههم من اثر السجود السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع وقال غيره شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حامل- الشجرة -يقال داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب -تعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا و--ثمانيا وسبعا فتقوي بعضه ببعض فذاك قوله------ فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه اذ اخرجه--- وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما -نبت منها _	156	7785592473033140634	382	698.5	309	437	87.4141845703125	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07064	true	1961156530116442066	24	243	118	1225	1493	300	وقال مجاهد بورا هالكين سيماهم الي اخره والسحناء بالمد كذلك السحنة بالتحريك وقد تسكن الهيءة ص وقال منصور عن مجاهد التواضع رواه ابن ابي حاتم من طريق حميد عن قيس عنه بزيادة الخشوع والتواضع ومن طريق منصور عنه الخشوع قلت ما كنت اراه الا هذا الاثر في الوجه فقال ربما كان بين عيني من هو اقسي قلبا من فرعون ورواه ايضا عبد عن منصور عنه الخشوع وعن عكرمة هو اثر التراب وعن الحسن هو بياض في وجوهم يوم القيامة وعن ابن جبير بلل الوضوء واثر الارض وقيل من كثرة الصلاة وقيل اثر السهر وصفرة الوجه وقال مقاتل السمت الحسن و-الهدي ص شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ما ذكره في ان شطاه فراخه هو كذلك يقال اشطا الزرع فهو مشطء اذا استفرخ وقوله غلظ في فاستغلظ هو كذلك اي غلظ وقوي وسوقه اصوله كما ذكر وقيل في تفسير الاية من قوله محمد رسول الله الي قوله ورضوانا في العشرة رضي الله عنهم ص داءرة ال-----------------------------سوء اي العذاب والهلاك والدمار وقرء بفتح السين ايضا ص وتعزروه تنصروه قال عكرمة يقاتلون معه بالسيف وقرء بالزايين ص شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا وثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذلك قوله فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها -	7064	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms156	false	-1105421171562706754	65	142	325	734	1464	300	وقال مجاهد------------ سيماهم في وجوههم من اثر السجود----- السحنة وق---------------------------ال منصور عن مجاهد التو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضع وقال غيره شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حامل- الشجرة--------------------------------- يقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء--- العذاب ----------------------------------------تعزروه تنصروه ش---------------------------------------------طاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا وثمانيا وسبعا فتقوي بعضه ببعض فذاك قوله فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه اذ اخرجه--- وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما -نبت منها _	156	7785592473033140634	337	535.5	271	1138	29.613357543945312	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07070	true	-1856680167653973110	132	225	654	1133	1532	300	قوله انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الفتح 4838 حدثنا عبد الله حدثنا عب----------------------------------------------د العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران-------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الفتح قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبش-------را وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء------------------------------------------- بان يقولوا لا اله الا الله -	7070	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms158	false	7120022705848116055	48	153	235	784	1511	300	قوله انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا------ 48-5 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال-------------------- ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ف----------ي التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا تدفع السيءة بالسيءة ولكن تعفو ويصفح ولن اتوفاك---- حتي اقيم بك الملة العوجاء وافتح بك اذانا صما واعينا عميا وقلوبا غلفا بان يقولوا لا اله الا الله _	158	7785592473033140634	405	704.5	322	590	68.6440658569336	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07071	true	1662775484677627176	147	262	757	1322	1520	300	قوله هو الذي انزل السكينة الفتح 4839 حد-----------------ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران انظر 3614 مسلم 795 فتح ذكر فيه حديث البراء رضي الله عنه بينما رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا وله فرس مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران -	7071	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms158	false	7120022705848116055	155	215	794	1093	1511	300	قوله هو الذي انزل السكينة 486 حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء -------------قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وفرس له -----------------------------------------------------------------------حصان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل----- فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه----- فقال---- السكينة تنزلت بالقران _	158	7785592473033140634	264	456.0	210	583	45.28302001953125	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	true	-3348581787463346691	123	274	646	1396	1522	300	هل من مزيد حتي يضع قد--------------مه فتقول قط قط 7384 مسلم 2848 فتح 4849 حد-------------ثنا محمد بن موسي---------- القطان حدث----نا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان-يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط 7449 مسلم 2846 فتح 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخب----رنا معمر عن همام-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة------ ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي------------------------------------------------------------------------------------- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فام------------------------------------ا النار ف--------لا -----------تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	7081	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms159	false	4568195942765247705	23	207	108	998	1434	300	هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض _حاشية 491 حدثنا محمد بن موسي ابو عمران القطان قال حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي عن--- عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط _حاشية 492 حدثنا الحسين بن مهدي قال اخبرنا عب----------د الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة وايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة في قوله يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد ان النبي صلي الله عليه قال احت-جت الجنة والنار ----------------------------------------فقالت الجنة يا رب ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقماهم وغرتهم وقالت النار يا رب ما لي لا يدخلني الا الجبارون والمتكبرون فقال للنار انت عذاب اصيب بك من اشاء وقال للجنة انت رحمتي اصيب بك من اشاء----------------------------------------------------------- ولكل واحدة منكما ملءها فاما الجنة فان الله ينشء لها ما شاء واما النار فيلقون فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فيها---------- فهنالك تم-لا ويزوي بعضها الي بعض	159	7785592473033140634	483	762.5	375	1014	47.63313674926758	83	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07082	true	3098291257649727032	14	159	65	797	1525	300	هل من مزيد حتي يضع قدمه فيها-------------- فتقول قط قط وياتي في التوحيد واخرجه الترمذي والنساءي ثانيها حديث------------------------------------------------------------------------ عوف هو الاعرابيعن محمد هو ابن سيرينعن ابي هريرة رضي الله عنه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يعني شيخ شيخه سعيد بن يحيي الحذاء يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب ------------------عليها قدمه فتقول قط قط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثالثها حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة------ ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها	7082	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms159	false	4568195942765247705	23	187	108	901	1434	300	هل من مزيد حتي يضع----- فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض _حاشية 491 حدثنا محمد بن موسي ابو عمران القطان قال حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي عن عوف -----------عن محمد ------------عن ابي هريرة رفع--------ه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان---------------------------------- يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها -----فتقول قط قط _حاشية 492 حدثنا الحسين بن مهدي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة وايوب عن ابن سيرين عن---------- ابي هريرة -في قوله يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد ان النبي صلي الله عليه قال احت-جت الجنة والنار ----------------------------------------فقالت الجنة يا رب ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقماهم وغرتهم وقالت النار يا رب ما لي لا يدخلني الا الجبارون والمتكبرون فقال للنار انت عذاب اصيب بك من اشاء وقال للجنة انت رحمتي اصيب بك من اشاء----------------------------------------------------------- ولكل واحدة منكما ملءها فاما ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فان الله ينشء لها	159	7785592473033140634	342	466.5	264	1082	31.60813331604004	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07086	true	-7464958015384891432	9	126	47	691	1621	300	والذاريات قال علي عليه السلام الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم------------ تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره يعني القوي زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد------------------------ صرة صيحة--------------- ذنوبا سبيلا العقيم التي لا تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا تواطءوا وقال مسومة معلمة من السيما هي مكية -	7086	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms160	false	-414837885465806030	36	146	179	786	1571	300	والذاريات قال علي والذاريات-- الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون تاكل وتشرب في مدخل واحد وتخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها والرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره----------- زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض وهما زوجان ففروا الي الله من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد قتل الانسان لعن الانسان صرة صيحة العقيم لا تلقح ذنوبا سبيل--------------------------------------------------------ا في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره-------------------- مسومة معلمة من السيما ا _حاشية	160	7785592473033140634	536	988.5	437	696	77.0114974975586	92	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07087	true	-7433623758142544613	202	300	1035	1548	1548	300	وقال غيره مسومة معلمة من السيما اي العلامة ص صرة صيحة هو قول ابن عباس رضي الله عنهما وغيره كما اخرجه ابن ابي حاتم ص وقال مجاهد العقيم لا تلقح شيءا اي لا تنتج شجرا ولا تنشء سحابا ولا رحم فيها ولا بركة ص وقال غيره تواصوا تواطءوا اي اوصي بعضهم بعضا بالتكذيب وتواطءوا عليه والالف فيه الف التوبيخ AUTO ومن سورة الطور وقال قتادة مسطور مكتوب وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور صحيفة والسقف المرفوع سماء المسجور الموق-د وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم نقصنا وقال غيره تمور تدور-	7087	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms160	false	-414837885465806030	138	177	745	956	1571	300	وقال غيره مسومة معلمة من السيما ا _حاشية بسم----------------------------- الله الرحمن الرحيم 52------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الطو-----------------------ر وقال مجاهد الطور الجبل بالسريانية رق منشور صح---------ف------------- المسجور الموقود وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطر-------------------------ة وقال غيره تمور تدور	160	7785592473033140634	181	300.0	147	515	35.1456298828125	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07088	true	-7630457658943782271	0	112	0	555	1491	300	احلامهم العقول وقال ابن عباس البر اللطيف كسفا قطعا المنون الموت وقال غيره يتنازعون يتعاطون --AUTO 1 باب 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----- مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة ق------------------------الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت ي----قرا بالطور وكتاب مسطور انظر 464 مسلم 1276 فتح 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد--------- بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور -	7088	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms160	false	-414837885465806030	177	287	956	1507	1571	300	احلامهم العقول وقال ابن عباس------------ كسفا قطعا المنون الموت وقال غيره يتنازعون يتعاطون 495 حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن-------- عن عروة بن الزبير عن زينب بنت -ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه----- اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه----- يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور _حاشية 496 حدثنا عبد الجبار قال حد----------ثنا سفيان قال سمعت----- الزهري يقول اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن -------------ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه ي-----قرا في المغرب بالطور _	160	7785592473033140634	414	694.0	326	615	67.31707000732422	76	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07091	true	2189954438837597388	86	149	441	786	1517	300	ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه ازفت الازفة اقتربت الساعة سامدون البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما------- زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي فتماروا كذبوا وقال الحسن اذا هوي غاب وقال ابن عباس اغني واقني-- اعطي	7091	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms161	false	1419976766710758809	2	62	9	331	1467	300	ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه-------------------------- سامدون البرطمة وقال غيره- يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه وقال غيره زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه----- وما طغي ولا جاوز ما راي فتماروا كذبوا وقال الحسن اذا هوي غاب وقال ابن عباس اغني واقني ب اعطي	161	7785592473033140634	308	568.0	250	354	87.00565338134766	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07093	true	-4063375464231603851	232	292	1187	1506	1535	300	وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه هذا اخرجه عبد بن حميد عن عمرو بن عون عن هشيم عن مغيرة عنه وقال الشعبي كان شريح يقرءه بالالف وكان مسروق وابن عباس يقرانها بحذفها وهي قراءة حمزة والكساءي وقرا الباقون بالالف فتماروا كذبوا ص ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي	7093	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms161	false	1419976766710758809	24	48	129	262	1467	300	وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدو----------------------------------------------------------نه وقال غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه----- وما طغي ولا جاوز ما راي	161	7785592473033140634	129	226.0	105	319	40.438873291015625	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07094	true	-555313715229789632	3	157	10	712	1421	300	وقال الحسن اذا هوي غاب اخرجه عبد عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عنه وقال مجاهد هو الثريا اذا غارب وقد سلف ص وقال ابن عباس اغني واقني-- اعطي فارضي اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه وقيل اقني من القنية وقيل اخدم وقيل ولي وقيل يضع وقيل في اغني قنع AUTO 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ----------------------عن اسما---------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن ابي خالد عن عامر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل ---راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت----------- لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	7094	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms161	false	1419976766710758809	50	195	276	952	1467	300	وقال الحسن اذا هوي غاب وق-------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس اغني واقني ب اعطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارض 497 حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا مروان الفزاري عن اسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن كعب وحدثنا عبد بن حميد قال حدثنا يعلي قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن كعب قال ان الله قسم كلامه ورءيته بين موسي ومحمد صلي الله عليهما فكلمه موسي مرتين وراه محمد مرتين فاتي مسروق ---------عاءشة فقال--------- يا ام المءمنين راي محمد صلي الله عليه رب-----ه فقالت سبحان الله لقد قف شعري مما قلت----------- ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه -----راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار-------------------------- وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات	161	7785592473033140634	371	610.0	286	971	38.20803451538086	73	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07098	true	3176623597752043994	138	230	713	1190	1549	300	من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل ------------------------------------------------------------لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي-------------------------------------------------------------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة------------------------------------------ فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة----- مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة-قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه -	7098	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms163	false	5259619116842607644	4	125	18	634	1510	300	من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل يطوفون بين الصفا والمروة ولم يكن يطوف من العرب غيرهم فكان اولا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام قالوا يا رسول الله ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية فنزلت ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فطاف رسول ا---------لله عليه السلام فكانت سنة وق-----------------------------ال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة فذكر مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه _	163	7785592473033140634	399	691.5	319	654	61.00917434692383	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07099	true	-4640751961456464457	0	35	0	178	1486	300	لمناة نحو-----ه وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة-قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه -	7099	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms163	false	5259619116842607644	88	125	449	634	1510	300	لمناة فذكر مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه _	163	7785592473033140634	175	330.0	140	185	94.59459686279297	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07100	true	5545962143222926965	86	149	427	772	1494	300	مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناه وازدجر فاستطير جنونا ودسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له----- جزاء م-ن الله محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي فعاط-ها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق وازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	7100	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms164	false	-3400633123442092122	1	65	5	356	1504	300	مجاهد مستمر ذاهب مزدجر متناه وازدجر فاستطير جنونا -دسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له يقول جزاءا من الله محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي تعاطاها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق وازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء بما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	164	7785592473033140634	340	660.0	278	352	96.59091186523438	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07102	true	8420057181375963296	83	205	414	997	1451	300	حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال ان-شق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتي-----ن فرقة فوق الجبل وفرقة دون----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-م اشهدوا انظر 3636 مسلم 2800 فتح 4865 حدثنا علي حدثنا سفيان اخبرنا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر -----ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا اشهد----------------------وا اشهدوا انظر 3636 مسلم 2800 فتح 4866 حدثنا ي----------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه -	7102	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms164	false	-3400633123442092122	76	213	406	1065	1504	300	حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت--------- ابراهيم عن ابي معمر عن عبد -الله قال انفرق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه----- فرقتين فكان فرقة علي الجبل وفرقة من وراءه فقال رسول الله صلي الله عليه اللهم اشهدوا _حاشية 510 حدثنا عبد الجبار قال حد-------ثنا سفيان عن ----ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله قال انشق القمر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه شقت-----------ين فقال لنا رسول الله عليه السلام اشهدوا اشهدوا _حاشية 511 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس في قوله اقتربت الساعة وانشق القمر قال بنصفين _حاشية 512 وقال يحيي بن بكير---- حدثنا بكر عن جعفر عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن ---------------عباس قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه _	164	7785592473033140634	399	626.0	304	716	55.72625732421875	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	21	119	97	562	1426	300	عليه السلام قرا-------- فهل من مدكر AUTO 8 باب سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب---- حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد---- اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7106	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms165	false	-8839846309722984520	219	295	1040	1400	1429	300	عليه كان يقرا هذا الحرف فهل من مدكر _حاشية 305 سيهزم الجمع 520 حد--------------------ثنا محمد بن بشار قال حدث--------نا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول ال---------له عليه السلام قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد هذا اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	165	7785592473033140634	295	488.5	227	487	60.574947357177734	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07106	true	-2674974858627603660	55	119	264	562	1426	300	حدثنا -عفان بن مسلم عن وهيب حدثن--ا خالد-------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة--- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7106	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	6	68	32	317	1560	300	حدثنا اسحاق بن شاهين قال--- حدثنا ا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر---------- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	166	7785592473033140634	238	391.0	184	321	74.14330291748047	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	128	189	640	928	1520	300	حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال وهو في قبة له يوم بدر---------- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد---- اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي	7107	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms165	false	-8839846309722984520	241	300	1147	1429	1429	300	حدثنا خالد-------- عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول ا-----لله عليه السلام قال وهو في قبة--- يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد هذا اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي-	165	7785592473033140634	255	457.5	201	304	83.88157653808594	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07107	true	-2139626794408154878	126	300	628	1520	1520	300	حدثني اسحاق------------- حدثن--ا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر انظر 2915 فتح قد اسلفنا الكلام علي ذلك انفا ذكر فيه حديث عاءشة رضي الله عنها لقد نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وياتي وحديث ابن عباس السالف AUTO--------------------------------------------------------- سورة الرحمن----------------------------------------- واقيموا الوزن يريد لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق-	7107	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	6	151	32	777	1560	300	حدثنا اسحاق بن شاهين قال حدثنا ا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لن تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر بسم الله الرحمن الرحيم 55 سورة الرحمن وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي وقال غيره واقيموا الوزن----- لسان الميزان والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك والري-----------حان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت يسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	166	7785592473033140634	623	1048.5	499	1006	61.928428649902344	115	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	0	199	0	1051	1564	300	والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وق------------------ال مجاهد ونحاس الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجلفيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان سوداوان من الري صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض------ ثم قال وكثير من الناس وك--ثير حق عليه العذاب الحج وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وقال الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا	7108	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	151	300	777	1560	1560	300	والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة الشواظ لهب من نار وقال مجاهد------------------------------------- خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله ------فيتركها فاك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الاية ثم قال وكثير من الناس ب وكثير حق عليه العذاب----- وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وق-----------------------------------------------------ال الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا-	166	7785592473033140634	750	1420.5	608	1077	69.63788604736328	137	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07108	true	1631746272885947492	199	270	1051	1412	1564	300	ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ حاجز الانام الخلق نضاختان فياضتان ذو الجلال ذو العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مرج امر الناس مريج ق ملتبس مرج اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	7108	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms167	false	-4210640581662870246	0	31	0	152	1487	300	ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين و-------------------------------------------------------------------------قال غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	167	7785592473033140634	152	289.0	121	361	42.105262756347656	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07109	true	-1184413731911872135	74	192	365	975	1510	300	وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي هذا اسنده عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ولفظ ابن ابي نجيح عنه قال يدوران في مثل قطب الرحي ص وقال ابو مالك بحساب ومنازل وفي رواية واجل قلت والحسبان ايضا سهام قصار الواحد حسبانة ص وقال غيره واقيموا الوزن لسان الميزان هو قول ابي الدرداء ص والعصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك فذلك العصف والريحان ورقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم------- يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	7109	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	81	151	390	777	1560	300	وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي وقال غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره واقيموا الوزن لسان الميزان وال---------------------عصف بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك----------- والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه والريحان في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت يسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق	166	7785592473033140634	369	697.0	301	617	59.805511474609375	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07110	true	6802184933084142853	2	209	14	1039	1508	300	في كلام العرب الرزق هو كما قال وجزم به في صفة الجنة وهو قول مجاهد قال ابن عباس كل ريحان في القران فهو رزق قال مقاتل بلغة حمير وعن ابن عباس ايضا انه الريح وقال الضح---------------------------------------------------------------اك الطعام وقال الحسن هو المعروف وقوله اولا والريحان --رزقه هو قول مجاهد ايضا ص والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت هذا اخرجه ابن ابي حاتم بالسند السالف عن مجاهد وفي بعض النسخ قال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار والمارج طرف النار وعن مجاهد انه اللهب الاحمر والاسود من قولهم مرج امر القوم اذا اختلط وذكر بعد ذلك عن بعضهم مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مرج بامر الناس مريج ق ملتبس مرج خلط البحرين من مرجت دابتك تركتها ص وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف هذا اخرجه ابن المنذر عن علي بن المبارك ثنا زيد ثنا ابن ثور عن ابن جريج عن مجاهد ص لا يبغيان لا يختلطان اخرجه ابن المنذر بهذا الاسناد عنه ايضا واخرجه عنه عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه اي لا العذب علي الملح ولا عكسه ص المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة	7110	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	109	196	545	1020	1560	300	في كلام العرب الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب وال--------------------ريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقا-------------------ل الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت يسميه النبط هبورا-------- وقال ---مجاهد ال--عصف ورق الحنطة والريحان الرزق والم---------------------ارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف ----------------------------------------------------------------------------------لا يبغيان لا يختلطان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة	166	7785592473033140634	299	482.0	241	1090	27.43119239807129	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07111	true	3277430117999365158	12	275	56	1373	1494	300	وقال مجاهد خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجلفيتركها اسنده ابن المنذر عن بكار بن قتيبة ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عنه وقال قتادة يعمل بالليل والنهار وقوله جنتان فيه رد لقول الفراء انها قد تكون جنة فثني ص مدهامتان سوداوان من الري اسنده ابن ابي حاتم عن حجاج عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه اعني عن مجاهد وجزم به ايضا في باب صفة الجنة ص صلصال طين خلط برمل الي قوله كببته سلف في باب خلق ادم ص فاكهة ونخل ورمان -قال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة يعني ان ابا حنيفةواما العرب فانها تعدها فاكهة فتجيب بهما كقوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان اي فهو من باب عطف الخاص علي العام قال ومثله- الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض------ ثم قال وكثير من الناس وك--ثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان جزم به في باب صفة الجنة وحكاه الثعلبي عن مجاهد فينظر في قوله وقال غيره وقال ابن عباس واحدهما فنن وعبارة الضحاك الوان الفواكه ص وجني الجنتين دان ما يجتني قريب اي مثاله القاءم والقاعد والناءم وقد جزم به ايضا هناك ص وقال الحسن فباي الاء ربكما قال قتادة يعني الجن والانس كذا في الاصول وفي بعض النسخ فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس والالاء النعم بلا شك واحدها الا وقيل خاطب بلفظ التثنية علي عادة العرب ص وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا	7111	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms166	false	8289814498439301329	200	300	1038	1560	1560	300	وقال مجاهد خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله ------فيتركها فاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة -----------------واما العرب فانها تعدها فاكهة----------- كقوله------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان-------------------------------------- ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الاية ثم قال وكثير من الناس ب وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السماوات ومن في الارض وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن فباي ا-----------------------------------------------------------------------لاء نعمه وقال قتادة ربكما يعني الجن والانس وقا------------------------------------------------------------------------ل ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا-	166	7785592473033140634	505	916.0	408	1327	38.055763244628906	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07112	true	3840885342004396402	153	266	770	1312	1469	300	ص--- سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك ------------------------هذا قول ا----------------------------------------------------------------------بن عباس والضحاك انه تهديد وقيل سنقصدكم بعد الاهمال وناخذ في امركم وقيل غير ذلك AUTO 1 باب قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن دونهما جنتان الرحمن 4878 حدثنا عبد ---------الله بن ابي -الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد -العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن -	7112	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms167	false	-4210640581662870246	7	161	38	769	1487	300	غيره سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك 522 حدثنا علي بن جميل الرقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الله قال فقرا علينا النبي صلي الله عليه سورة الرحمن حتي ختمها فقال ما لي اراكم سكوتا كانت الجن احسن اسماعا لها منكم ما قرات عليهم فباي ربكما تكذبان الا قالوا فباي الاءك نكذب يا رب فلك الحمد 306 ومن دونهما جنتان --------523 حدثنا بشر بن معاذ وعمرو بن علي قالا--- حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قال--- حدثنا ابو عمران عن -------ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه -----قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن _	167	7785592473033140634	406	584.5	314	846	47.990543365478516	81	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07113	true	173213735871262575	124	240	660	1244	1543	300	حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس --حور الرحمن سود الحدق وقال مجاهد مقصورات الرحمن محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن 4879 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد---------- حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن-------- ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة -خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون انظر 3243 مسلم 2838 فتح 4880 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن -	7113	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms167	false	-4210640581662870246	163	267	779	1299	1487	300	حور مقصورات في الخيام وق-------ال ابن عباس الحوراء----- سود الحدق وقال مجاهد مقصورات------- محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن 524 حد-ثنا محمد بن --بشار قال حدثنا ابو عب----------د الصمد العمي قال حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه--------- ان في الجنة لخيمة من در--ة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون _حاشية 525 وجنتان------------------ من فضة انيتهما وما فيهما ا ------------------------------وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن _	167	7785592473033140634	449	791.5	353	611	73.48609161376953	83	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07114	true	6914045274128752648	25	156	130	844	1616	300	الحور--- في العين ص وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن اسنده ابن المنذر من حديث منصور عنه ثم ساق البخاري حديث---------------------------- ابي موسي رض----------------------------------------------------ي الله عنه المذكور قبله مطولا بزيادة ان في الجنة خي-مة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين ذكره في صفة الجنة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وفيه ويطوف عليهم المءمنون وهو صواب وبخط الدمياطي الفرجة للمءمن وعن ابن عباس الخيمة ميل في ميل فيها اربعة الاف مصراع والحديث يرده AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة الواقعة وقال مجاهد رجت زلزلت وبست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود يصرون يديمون الهيم الابل الظماء لمغرمون لملزمون روح جنة ورخاء وريحان الرزق	7114	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms167	false	-4210640581662870246	170	300	815	1487	1487	300	الحوراء سود ال--حدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن علي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن 524 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو عبد الصمد العمي قال حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه------------------------- ان في الجنة لخيمة من در--ة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين ------------------------------------------------------يطوف عليهم المءمنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------_حاشية 525 وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما ا وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 56 سورة الواقعة وقال مجاهد رجت زلزلت -بست فتت لتت كما يلت السويق----------------------------------------------------- والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود يصرون يديمون------------------- لمغرمون لملزمون وال------------ريحان الرزق-	167	7785592473033140634	363	436.0	293	948	38.2911376953125	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07114	true	6914045274128752648	227	288	1239	1549	1616	300	بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون القلم فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء	7114	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms168	false	8381077983112174655	15	73	87	385	1496	300	بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون------ فسلام لك--- مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو يعنيها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام وم---ن الدعاء	168	7785592473033140634	294	567.5	236	310	94.83870697021484	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07116	true	-1581188537811054870	117	223	587	1186	1613	300	وقال في خافضة لقوم الي النار ورافعة ال-----ي الجنة قلت وقال محمد بن كعب خفضت اقواما كانوا في الدنيا مرتفعين ورفعت اقواما كانوا في الدنيا منخفضين ص موضونة منسوجة الي قوله مترفين سلف في الباب المذكور ص مترفين منعمين يريد بالحرام ص تمنون هي النطفة في ارحام النساء قلت وقرا ابو السماك بفتح التاء وهما لغتان ص للمقوين للمسافرين والقي القفر اي النازلين في الارض الخالية البعيدة من العمران والاهلين يقال اقوت الدار اذا خلت من سكانها هذا قول الاكثر وقال مجاهد للمستمتعين بها من الناس اجمعين المسافرين والحاضرين وقال الحسن بلغة للمسافرين ص بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد	7116	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms168	false	8381077983112174655	4	27	24	160	1496	300	يقال--- خافضة لقوم الي النار ورافعة لقوم الي الجنة متر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمتعين-------------------------------------------------------------------- بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد	168	7785592473033140634	125	210.5	103	604	20.695363998413086	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07117	true	-8987911641314650043	1	70	5	339	1450	300	لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين اي فلست تري فيهم الا السلامة وقد علم ما وعدوه اول السورة ص والقيت ويروي بالغين بدل القافان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء--- كقوله فسقيا لك بفتح السين كما ضبطه ابن التين وبخط الدمياطي ضمها من الرجال اي سقاه الله ان رفعت السلام فهو من الدعاء	7117	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms168	false	8381077983112174655	34	73	200	385	1496	300	لك--- مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ---------------------------------------------------------------------------------ان وهو يعنيها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقي----------------------------------------------------ا من الرجال------------- ان رفعت السلام وم---ن الدعاء	168	7785592473033140634	170	292.5	133	337	50.44510269165039	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07119	true	3288061603543222990	187	259	935	1280	1473	300	سورة الحشر الجلاء الاخراج من ارض الي ارض AUTO 1 باب 4882 حدثنا محمد بن -عبد -الرحيم حدثنا------------------------------------------- سعيد بن سليمان حدثنا هشيم------------------------------------------------------------------------------ -----------------------اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة--- هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق- احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في- بدر قال قلت سورة الحشر قال---- نزلت في بني النضير -	7119	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms168	false	8381077983112174655	174	274	919	1381	1496	300	سورة الحشر الجلاء-------- من ارض الي ارض----------- 528- حدثنا -عبد بن حميد قال---- حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابو عمر عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال انما تلك سورة بني النضير _حاشية 529 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرني عمي ابن عون عن هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة قل هي الفاضحة ما زالت تنزل وم------نهم حتي ظنوا ان-- لا يبقي احدا منهم الا ذكر فيها ---فقلت سورة الانفال قال تلك سورة بدر ---فقلت سورة الحشر قال تلك نزلت في بني النضير _	168	7785592473033140634	267	390.5	204	501	53.29341506958008	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07120	true	7284815241065159088	15	99	67	459	1481	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة--- هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق- احدا منهم الا ذكر فيها -قلت سورة الانفال قال نزلت في- بدر -قلت سورة الحشر قال---- نزلت في بني النضير واخرجه مسلم وسلف في الانفال ثم ساق عن سعيد قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير وقد سلف في الغزوات AUTO 2 باب ما قطعتم من لينة الحشر نخلة ما لم تكن عجوة او برنية 4884 حدثنا	7120	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms168	false	8381077983112174655	229	290	1169	1452	1496	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة قل هي الفاضحة ما زالت تنزل وم------نهم حتي ظنوا ان-- لا يبقي احدا منهم الا ذكر فيها فقلت سورة الانفال قال تلك سورة بدر فقلت سورة الحشر قال تلك نزلت في بني النضير _حاشية 309 قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قطعتم من لينة------ نخلة ما لم تكن عجوة او برنية 530- حدثنا	168	7785592473033140634	247	399.5	190	403	61.290321350097656	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	true	4127324980903525195	153	254	751	1245	1496	300	بين اللوح-ين فما وجدت فيه ما تقول ق-----ال لءن كنت قراتيه- لقد وجدتيه- اما -قرات -وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت ف----------اني ار---ي اهلك يفعلونه قا----ل فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كان--------ت كذلك ما جامعتنا 5948 مسلم 2125 فتح 4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال--- سمعته من امراة يقال ----لها ام يعقوب عن عبد الله	7122	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms169	false	-900782053752291868	200	297	965	1431	1443	300	بين اللدفتين فما وجدت فيه اشياء من هذا قال لءن ----قراتيها لقد وجدتيها اما تقراين وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا يعني -ما قال النبي فهو مثل ما في القران قالت اني اري في اهلك شيءا من هذا قال فاذهب-------ي فذهب------ت فلم تر---------- شيءا ق-ال لو كان كما ذكرت اذ-ا ما عاشرتنا _حاشية 534 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله في----------------------------------------------- الواصلة فقال قد سمعته من امراة يقال لها لها ام يعقوب عن عبد الله	169	7785592473033140634	326	460.0	253	543	60.03683090209961	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07126	true	-6256516975671054904	82	238	436	1283	1591	300	حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه- اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وقد سلف اخر الجناءز مطولا واخرجه في وصيته ايضا واختلف في المهاجرين الاولين فقيل هم الذين صلوا القبلتين قاله ابو موسي الاشعري وابن المسيب وقيل انهم الذين ادركوا بيعة الرضوان قاله الشعبي وابن سيرين فعلي القول الاول الذين هاجروا قبل تحويل القبلة سنة اثنتين من الهجرة وعلي الثاني هم الذين هاجروا قبل الحديبية AUTO 6 باب ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر فاقة المفلحون الحشر الفاءزون بالخلود والفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة الحشر حسدا 4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا -ابو اس----امة حدثنا-------------------- فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	7126	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms170	false	-6808478825688339307	25	118	126	615	1524	300	حصين عن عمرو بن ميمون عن----- عمر بن الخطاب قال اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ال----------------------------------------ذين تبوءوا الدار والايمان من قبله--------------------------------م ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم _حاشية 313----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة------ فاقة المفلحون------ الفاءزون بالخلود -الفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة------ حسدا 536 وحدثنا--------- ابراهيم بن محمد الحلبي ابو اسحاق قال حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن ابي--- حازم عن --------ابي هريرة قال جاء------------- رجل الي النبي صلي الله عليه----- فقال	170	7785592473033140634	339	513.0	270	928	36.530174255371094	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07128	true	-7940057748591310463	223	280	1121	1425	1516	300	سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم بفراق نساءهم كن كوافر بمكة AUTO 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة 4890 حدثنا الحميدي حدث----------نا سفيان حدث--------------نا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن	7128	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms170	false	-6808478825688339307	243	300	1226	1524	1524	300	سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب رسول الله صلي الله عليه----- بفراق نساءهم--- كوافر بمكة 314 -------لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء 538 حد----------ثنا احمد بن عبدة قال اخبرنا سفيان بن عيينة قال اخبرنا عمرو قال اخبر--------ني الحسن بن محمد بن-	170	7785592473033140634	236	384.5	190	332	71.08433532714844	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	true	-7116333723841653648	0	182	0	911	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا -------------------------تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب-------- فيهم ان اصطنع اليهم يد--ا يحمون قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال انه-------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	7129	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms171	false	-3804926058390456946	19	208	89	1033	1500	300	صلي الله عليه--------- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها حتي تاتوني به قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه ف-----اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه فدعا رسول ال-له صلي الله عليه حاطبا فقال ما هذا فق-------ال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وليس احد من اصحابك الاول قرابة ومن يحفظه في اهله وماله غيري------- فاحببت اذ فاتني من النسب ان اتخذ ف---------------يهم يدا ا يحمون قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الايمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه------------ صدقكم -قال عمر دعني --------------اضرب عنق هذا المنافق فقال له النبي صلي الله عليه انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ------اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الل--------ه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	171	7785592473033140634	712	1172.5	561	1042	68.33013153076172	118	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07133	true	-1391199428051312202	43	169	197	824	1515	300	قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره--------------- عن طا-وس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها------ قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل -نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين مجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع ب--لال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن الممتحنة حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن-------- من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه---------------- فجعلن يلقين الفتخ	7133	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms173	false	-6837011828227029036	0	92	0	450	1496	300	قال---------------------------------- اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاووس عن ابن عباس ---------------قال شهدت الصلاة---------- مع----- النبي صلي الله عليه----- وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم -خطب بعد فنزل رسول الله صلي الله عليه----- فكاني انظر اليه ي----جلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك فتلا هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية ثم -----قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امرا------ة لم يجبه غيرها نعم -------------لا يدري الحسن بن مسلم من هي---- فتصدقن فبسط بلال ثوبا ثم قال فذلكن اي فجعلن يلقين القرط	173	7785592473033140634	367	552.0	288	677	54.209747314453125	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07135	true	5339585140769719941	166	257	818	1265	1469	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدث--------ني سليمان بن بلال عن ثور عن -------------ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعه قال قلت من هم--- يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال- ثلاثا---- وفينا سلمان الفارسي -وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجلمن هءلاء -	7135	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms173	false	-6837011828227029036	208	295	1041	1471	1496	300	واخرين منهم لما يلحقوا بهم------- وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله -546 حدثنا ابو الطاهر قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني سليمان بن بلال عن ثور بن يزيد عن سالم ابي الغيث عن ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه----- فانزلت----- سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم ------فقال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يجب--ه حتي ساله ثلاث مرات وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه----- يده علي سلمان ف--قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال ------من هءلاء _	173	7785592473033140634	353	553.0	276	483	73.08488464355469	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	143	278	704	1375	1468	300	اذا جاءك المنافقو----------------------------------------------------ن قالوا نشهد انك لرسول الله الاية المنافقون 4900 حدثنا عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي-------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني------------------ فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي-------- واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك -	7138	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	106	232	512	1130	1453	300	اذا جاءك المنافقون 319 قوله اتخذوا ايمانهم جنة 549 حدثنا محمد بن عثمان قال حد-------------------------------------------ثنا عبيد الله عن----------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا او لءن----- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره للنبي صلي الله عليه----- فدعاني النبي عليه السلام فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله------------------- وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه----- ومقتك فانزل الله ب---- اذا جاءك المناف----------قون فبعث الي النبي صلي الله عليه----- فقرا فقال ان الله قد صدقك _	174	7785592473033140634	503	815.0	396	763	65.92398071289062	92	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07138	true	-7909070405825253685	155	278	776	1375	1468	300	عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني-------------------- فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني--- مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقرا ف----قال ان الله قد صدقك	7138	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	99	217	505	1083	1507	300	عبيد الله بن موسي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره للنبي صلي الله عليه----- فدعاني النبي صلي الله عليه فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه -----الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه----- وصدقه فاصابني هم لم يصبني قط مثله و---جلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه----- ومقتك فانزل الله------ اذا جاءك المناف----------قون فبعث الي -----رسول الله عليه السلام فقراها ثم قال ان الله قد صدقك	175	7785592473033140634	503	858.0	394	641	78.47113800048828	94	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	19	242	81	1177	1459	300	اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون يجتنون بها -4901 حدثنا ادم- بن -ابي اياس حدثنا------------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي-------- واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني---------------- فاصابني هم لم يصبني مثله ف---جلست في --بيتي------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجلاذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك 4904 مسلم 2772 فتح يجتنون بها اي يستترون وفي بعض النسخ ذلك من قول مجاهد ثم ساق حديث زيد بن ارقم ثم ترجم عليه ايضا AUTO 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 حدثنا ادم حدث-----------------------------------------------نا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به--------------------- النبي صلي الله عليه	7139	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	111	296	540	1436	1453	300	اتخذوا ايمانهم--------------------- جنة 549-- حدثنا محمد بن عثمان قال حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا -------او لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه فدعاني النبي عليه السلام فحدثته فارسل --الي عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه ومقتك فانزل الله ب ----اذا جاءك المناف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون ف-بعث الي----- النبي صلي الله عليه----- فقرا فقا--------ل ان الله قد صدقك _حاشية 320 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم الاية 550 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي -----منذ اربعين سنة يحدث عن زيد بن ارقم ان---------------------- عبد الله بن ابي بن سلول قال في غزوة تبوك---------------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه	174	7785592473033140634	561	809.5	436	1290	43.488372802734375	101	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	true	-2760784545226429196	26	160	126	795	1459	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا---------------------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يق--------ول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------------------------رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني------------------------------ فاصابني هم لم يصبني--- مثله فجلست في --بيتي------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجلاذا جاءك المنافقون المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	7139	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	93	217	476	1083	1507	300	حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ---------يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر---ه ل-----لنبي صلي الله عليه فدعاني النبي صلي الله عليه فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه -----الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وصدقه فاصابني هم لم يصبني قط مثله وجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه ومقتك فانزل الله ------اذا جاءك المناف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون فبعث -الي رسول الله عليه السلا--------م فقراها---- ثم قال ان الله قد صدقك	175	7785592473033140634	413	645.0	324	825	50.06060791015625	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	250	300	1251	1487	1487	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و--لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي-	7140	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms174	false	8801887088663256146	120	168	587	814	1453	300	حدثنا عبيد الله --------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا او لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره--- للنبي صلي	174	7785592473033140634	222	412.0	176	239	92.88703155517578	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	8	78	35	365	1487	300	وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وعمرو هذا هو ابن مرة ابو عبد الله المرادي الاعمي مات سنة عشر وماءة وابن ابي ليلي هو عبد الرحمن وهذا اسنده النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن يحيي بن ادم عن يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن الاعمش ثم ترجم عليه ايضا AUTO باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم	7140	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	41	61	203	300	1507	300	وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد _حاشية 321----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم	175	7785592473033140634	87	154.0	68	330	26.363636016845703	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	210	300	1034	1487	1487	300	وقوله خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء ثم ترجم عليه ايضا AUTO 4 باب واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم الاية المنافقون-- حركوا------- استهزءوا بالنبي صلي- الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت 4904 حدثن-----------------------ا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي-	7140	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	62	146	306	732	1507	300	وقوله خشب مسندة ق----------ال كانوا رجالا اجمل شء 322------------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله------------ الاية لووا رءوسهم حركوا رءوسهم استهزاء- بالنبي عليه السلام وت--------قرا بالتخفيف من لويت 551- حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره--- للنبي صلي	175	7785592473033140634	358	605.5	284	495	72.32323455810547	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07141	true	7912918813010761832	0	178	0	915	1524	300	الله عليه وسلم فدعاني-------------------- فحدثته فارسل ------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني--- مثله قط فجلست في --بيتي وقال--- عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون وارسل الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقراها وق--ال ان الله قد صدقك انظر 4900 مسلم 2772 فتح حركوا رءوسهم استهزاء برسول الله صلي الله عليه وسلم وتقرا بالتخفيف من لويت ثم ساقه ايضا من حديث زيد بن ارقم ثم ترجم عليه ايضا AUTO 5 باب سواء عليهم استغفرت لهم الاية المنافقون 4905 حدثنا علي حد-----------ثنا سفيان قال--------- عمرو---- سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا--------------------------- في غزاة قال سفيان مرة في جيشفكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا-للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع -ذاك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قا-لوا يا رسول الله----------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال---------- دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن	7141	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms175	false	-3399775628645654993	146	300	732	1507	1507	300	الله عليه----- فدعاني النبي صلي الله عليه فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه----- وصدقه- فاصابني هم لم يصبني قط مثله و---جلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الا ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه----- ومقتك فانزل الله------ اذا جاء------------------------------------ك المنافقون -فبعث الي -----رسول الله عليه السلام فقراها ثم قال ان الله قد صدقك ا _حاشية 323--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سواء عليهم استغفرت لهم الاية 552 حد-----------ثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان قال حفظته من عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله يقو--------------ل كنا مع رسول الله صلي الله عليه في غزاة --------------------فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع بذاك----- النبي صلي الله عليه ف-----قال ما بال دعوي الجاهلية فقالوا يا رسول الله رجل من المهاجرين----------------- كسع رجلا من الانصار فقال رسول الله دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله بن-	175	7785592473033140634	569	834.0	451	1065	53.42723083496094	84	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07142	true	-5854128938608850620	28	300	144	1552	1552	300	هم الذين يقولون الاية لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ويتفرقوا CHECK 7 باب ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون المنافقون 7 باب ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون المنافقون 4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة-------- فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني------ يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار-فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه مسلم 2506 فتح ثم ساق من حديث انس حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني فذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك عبد الله بن الفضل في ابناء ابناء الانصارفسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه AUTO 8 باب يقولون لءن رجعنا الي المدينة الاية المنافقون 4907 حدثنا--- الحميدي حد----ثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا----------------------- في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا --فقالوا----------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا-للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- دعوها فانها منتنة -قال-	7142	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms176	false	-3277612326422257376	44	240	224	1205	1515	300	هم الذين يقولون------ لا تنفقوا علي من عند رسول الله الاية 553 حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة -------عن عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة من قومي فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة وجدي عليهم يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه----- يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد بن ارقم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال هو الذي يقول له رسول الله صلي الله عليه----- هذا الذي اوفي الله له باذنه _حاشية 325------- لءن رجعنا الي المدينة الاية 554 حدثني ابي قال حدثني الحميدي قال حدثنا سفيان ع-----------ن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله ي---------------قول كنا مع النبي صلي الله عليه في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا الانصار وقال المهاجري يا المهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه ف----قال ما هذا ب فقالوا رجل من المهاجرين----------------- كسع رجلا من الانصار فقال الانصاري يا الانصار وقال المهاجري يا المهاجرين فقال النبي صلي الله عليه ما بال دعوي الجاهلية دعوها فانها منتنة فقال	176	7785592473033140634	801	1262.5	635	1494	53.61445617675781	142	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07149	true	-232269392896164368	20	124	100	614	1496	300	النعمان حد----ثنا حماد بن زيد عن------- ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين--------------------------------------------------------------------- فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز -لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء---------- ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة ف-----استحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك----- فلقيت ابا عطية مالك بن عامر--------- فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل ---------------سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء --------القصري بعد الطولي -	7149	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	19	169	95	855	1475	300	النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه ينزلونه منزلة الامير فتذاكروا المراة يموت عنها زوجها وهي حامل فتلد قبل انقضاء اربعة اشهر وعشر فحدثت -حديث سبيعة----------- عن عبد الله بن عتبة---- فضمز الي بعض اصحابه--------- ففطنت ----قلت اني اذا لحري علي الكذب ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فكانه استحيا فقال لكن عمه لم يكن يقول هذا فلقيت--------- مالك بن عامر الهمداني فسالته فذهب ي--ذكر حديث سبيعة فقلت ليس عن هذا اسالك اسمعت ابن مسعود يقول-- شيءا -قال نعم ذكروا ذاك عنده فقال ما تقولون ان وضعت قبل انقضاء الاربعة الاشهر وعشرا قلنا تنتظر حتي تمضي اربعة اشهر وعشر قال فما تقولون ان مضت اربعة اشهر وعشر ب قبل ان تضع قلنا حتي تضع قال -تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة انزلت سورة النساء الصغري والقصري بعد الطولي _	178	7785592473033140634	401	591.0	314	804	49.8756217956543	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07162	true	1992033606444117263	6	46	31	245	1489	300	سورة نون و-----قال قتادة حرد جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	7162	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms182	false	3620462338945133221	168	209	861	1080	1501	300	سورة ن والقلم وقال قتادة حرد جد في انفسهم وقال ابن عباس لضالون اضللنا مكان جنتنا وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	182	7785592473033140634	210	415.0	171	219	95.89041137695312	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07166	true	-6066745199804028853	30	77	147	397	1550	300	سورة الحاقة----------------- عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجم-ع وللواحد وقال ابن عباس الوتين نياط القلب قال ابن عباس طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح -	7166	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms183	false	516579327187279412	124	172	598	853	1525	300	سورة الحاقة وقال ابن جبير في عيشة راضية يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجميع وللواحد -قال ابن عباس الوتين نياط القلب -------------طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح _	183	7785592473033140634	236	434.0	192	269	87.73234558105469	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07167	true	-5395848437363037959	0	176	0	895	1511	300	وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي قلت ما ذكره هو قول مجاهد وقال ابو صالح الشوي لحم الساقين والمعروف كما قال ابن التينان الشوي جمع شواة وهي جلدة الراس ولا يبعد ذلك من قول مجاهد ص العزون -------الجماعات وواحدها عزة يريد به جماعات في تفرقه ومعني الاية فمال للذين كفروا يسرعون منك فاذا سمعوا تفرقوا ولم يقبلوه سورة انا ارسلنا نوحا اطوارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكب----------ار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رج---ل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة AUTO 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق نوح 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن --------ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع	7167	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms183	false	516579327187279412	189	300	956	1525	1525	300	وجلدة الراس يقال لها شوي- وما كان غير مقتل فهو شوي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العزون الحلق والجماعات وواحدها عزة ب بسم الله الرحمن الرحيم 71----------------------------------------------------------------- سورة انا ارسلنا الكب------------------------------------------------------ار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وقال غيره وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول للرجال حسان جم-ال وحسان وج-----مال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة 570 وقال--------------------------------------------------------------------- هشام بن يوسف عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس--------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع-	183	7785592473033140634	493	858.5	393	923	53.412784576416016	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07167	true	-5395848437363037959	176	231	895	1191	1511	300	كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجر----------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7167	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	0	58	0	311	1528	300	كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف او بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسرا اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	184	7785592473033140634	295	574.5	240	312	94.55128479003906	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07168	true	-7345532112225786005	11	222	59	1098	1504	300	البخاري وكذلك جمال يعني بالتشديدوجميل لانها اشد مبالغة-------------------------------------------- والعرب تقول رج---ل ح-----------سان وجمال مخفف قلت وتقول ايضا العرب عجيب وعجاب وكمال وقرا القارء ووصي الموصي وقرا ابن محيصن وعيسي كبارا بالتخفيف ص ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت قلت واصله قيوام وديران ثم قال البخاري وقال غيره ديارا احدا يدور في الارض فيذهب ويجء ولم يتقدم عزو ما قبله حتي يقول وقال غيره فابحث عنه وقال القتبي اصله من الدار اي نازل دار ص تبارا هلاكا اي ودمارا ص وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضه- بعضا اخرجه ابن ابي حاتم من حديث معاوية عنه ص وقارا عظمة اخرجه سفيان في تفسيره عن ابي روق عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس بلفظ لا تخافون لله عظمة واخرجه عبد بن حميد من رواية ابي الربيع عنه ما لكم لا تعلمون منه عظمة وقال مجاهد لا تبالون لله عظمة وفي رواية لا ترون وعن الحسن لا تعرفون لله حقا ولا تشكرون له نعمة وعن قتادة لا ترجون لله عاقبة وعن ابن جبير لا ترجون لله ثوابا ولا تخافون عقابا ثم ساق البخاري عن ابراهيم بن موسي انا هشام عن ا--------بن جريج وقال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع	7168	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms183	false	516579327187279412	217	300	1100	1525	1525	300	الكبار- وكذلك جمال -------------وجميل لانها اشد مبالغة وقال غيره وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول للرجال حسان جمال وحسان وجمال مخفف دي----------------------------------------------------------------------------------------------------ارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غ--------------------------------------يره ديارا احدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبارا هلاكا وق------------ال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا---------------------------------------- وقارا عظمة 570 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن يوسف عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود ك-انت لكلب بدومة الجندل واما سواع-	183	7785592473033140634	333	554.5	264	1106	30.10849952697754	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07168	true	-7345532112225786005	222	278	1098	1398	1504	300	كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجر----------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	7168	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	0	58	0	311	1528	300	كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف او بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسرا اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	184	7785592473033140634	300	592.0	244	311	96.46302032470703	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	true	-7419591585867183728	117	249	600	1293	1529	300	حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال------------------------------------------------- انطلق رسول الله صلي- الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فا--------------------------نطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --------الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء---- فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا	7171	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms184	false	4466694943369605668	137	286	677	1458	1528	300	حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله عليه السلا--------م في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا------ الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا	184	7785592473033140634	634	1132.0	510	806	78.66004943847656	105	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07172	true	4075738043050080867	253	298	1302	1526	1532	300	سورة المدثر AUTO 1 باب قال ابن عباس عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وقا----------------------ل ابو هريرة الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة نافرة مذعورة 4922 حدثنا -----يحيي حدثنا وكيع------------------------- عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير---- سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن	7172	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms185	false	-8996065704331216561	203	285	1022	1432	1504	300	سورة المدثر وقا----------ل ابن عباس عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وكل شديد قصورة وقسورة وقال ابو هريرة الاسد ويقال--------- مستنفرة نافرة مذعورة -577 حدثنا بندار قال حدثنا محبوب بن الحسن قال حدثنا داود عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت يا ايها المدثر قال دثرت هذا الامر ولم تبلغه _حاشية 578 حدثنا محمد بن المثني قال اخبرنا عثمان بن عمر بن فارس قال اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن اي	185	7785592473033140634	182	289.5	142	430	42.32558059692383	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07172	true	4075738043050080867	107	130	550	677	1532	300	سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا	7172	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms185	false	-8996065704331216561	120	143	611	738	1504	300	سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا	185	7785592473033140634	127	254.0	104	127	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07173	true	6894312179334330076	17	103	85	506	1445	300	ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قالفدثروني وصبوا علي ماء- باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	7173	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms186	false	4836707286178516671	96	155	472	772	1489	300	ابي سلمة سالت جابرا------------------------------------------------------ فقال----- لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه قا-----ل جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ون---------------------------------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا ---فدثروني وصبوا علي ماءا باردا---- فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	186	7785592473033140634	295	541.0	236	422	69.90521240234375	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07174	true	-9217714298076018202	226	300	1050	1423	1423	300	سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هب--طت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي-	7174	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms186	false	4836707286178516671	0	140	0	693	1489	300	سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها الم-------دثر فقلت---------- اقرا باسم ربك الذي خ------لق فقال لا اخبرك الا -ما ---حدثني النبي صلي الله عليه----- قال جا-----------------------------ورت في حراء فلما قضيت جواري ا هبطت فاستبطنت الوادي فنودي- فنظرت فوق راس-----------------------ي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فخشيت منه كذا قال عثمان وانما هو فجثثت منه فلقيت خديجة فقلت دثروني دثروني وصبوا علي ماء وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر _حاشية 579 حدثنا يوسف القطان قال حدثنا وكيع قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة سالت جابرا فقال لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي	186	7785592473033140634	270	436.5	214	778	34.704368591308594	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07175	true	-6772259109863809909	74	300	355	1522	1522	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمع-----ت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبين-ا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر المدثر 1 5قبل ان تفرض الصلاة-وهي الاوثان انظر 4 مسلم 161 فتح ساقه ايضا وفيه فجءثت منه اي فزعت يقال جءث الرجل وجءث فزع ووقع عند ابي الحسن فجثيت من جثا يجثو قال ابن التين ولا يستقيم وذلك لانه غير متعد واللغتان الصحيحتان جثثت بثاءين او جءثت بهمزة قبل الثاء وكذا ذكره المتكلمون في هذا الحديث ابو عبيدة وغيره وقالوا يقال جثثت الرجل فهو مجثوث اي مرعوب والطهارة علي بابها وقيل قصر وقيل الثياب النفس والمراد الامة AUTO 5 باب قوله والرجز فاهجر المدثر يقال الرجز والرجس العذاب -4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حد--------------------------ثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني-------------------------- جابر بن عبد الله ا--نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي-------------- فبينا انا امشي----------------------- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد- علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر 51 الي قوله-	7175	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms187	false	-6576631496496533161	0	148	0	761	1496	300	جابر بن عبد الله ---------------قال سمعت رسول الله- صلي الله عليه----- وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينما انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله------ يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر ق----------بل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان _حاشية 335 ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والرجز فاهج-------ر يقال الرجز والرجس العذاب ب 582 حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب و-----------------اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو---------------------- يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي يعني النبي عليه السلام سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري -----------فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض فروعت منه فرجعت----------------------- فقلت زملو---------------ني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر -الي قوله	187	7785592473033140634	588	947.5	471	1268	46.37223815917969	98	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07176	true	-4917685106289009510	82	289	430	1413	1460	300	سورة القيامة -هي مكية ------------------------ص وقال ابن عباس سدي هملا اخرجه ابن جرير عن علي ثنا ابو صالح حدثني معاوية عن علي عنه وقال مجاهد لا يءمر ولا ينهي ص ليفجر امامه سوف اتوب سوف اعمل اي حتي ياتيه الموت علي شر احواله واسوا اعماله قاله سعيد بن جبير وعن ابن عباس يكذب ما امامه من البعث والحساب ص لا وزر لا حصن اي ولا حرز ولا ملجا AUTO 1 باب قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة وقال ابن عباس سدي القيامة هملا ليفجر امامه القيامة سوف اتوب سوف اعمل لا وزر القيامة لا حصن 4927 حدث--------------نا الحميدي---- حدثنا سفيان حد----ثنا موسي بن ابي عاءشة وكان -----ثق-ة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه ال--وحي حرك به لسانه ووصف سفيانيريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة انظر 5 مسلم 448 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما السالف في اول الايمان وياتي في فضل القران والتوحيد AUTO 2 باب قوله ان علينا جمعه وقرانه القيامة 4928 حدثنا عبيد ال--له بن موسي عن اسراءيل------- عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال ابن عباس	7176	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms187	false	-6576631496496533161	160	288	826	1436	1496	300	سورة القيامة 336 قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ابن عباس سدي ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا ليفجر امامه-------- سوف اتوب سوف اعمل لا وزر-------- لا حصن 583 وحدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان من الثقات عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه كان- اذا نزل عليه القران تحرك به لسانه ----------يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان علينا جمعه وقرانه _حاشية 584 حد--ثنا عب-د الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن----- سعيد بن جبير ---------------------------------------قال وصف لنا ابن عباس كيف كان يعجل بقراءة القران قال بضمه هكذا وحرك سفيان فمه وشفتيه قوله لا تحرك به لسانك 337 فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ابن عباس	187	7785592473033140634	354	425.5	272	1180	30.0	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	65	300	351	1536	1536	300	حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف---- منه فانزل الل----ه الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه القيامة فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع--- ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قالفكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله اولي لك فاولي القيامة توعد انظر 5 مسلم 448 فتح ثم ساق حديث ابن عباس المذكور ايضا ص اولي لك توعد اي من الله علي وعيد لابي جهل وهي كلمة موضوعة للتهديد والوعيد اي ويل لك يوم تموت ثم في القبر ثم في البعث ثم في النار AUTO سورة هل اتي علي الانسان يقال-------------- معناه اتي علي الانسان و هل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الاخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسل- واغلالا ولم يجر---- بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال معمر اسرهم-	7177	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms188	false	8486868052949743824	4	190	17	957	1504	300	حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك----------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه -----اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف ذلك منه فانزل الله هذه الاية----- في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا ج-------------------------------------معه في صدرك وقرانه فتقراه ف-اذا قراناه فاتبع قرانه ا فا------ذا انزلنا- فاستمع له ثم ان علينا بيانه قال ----------ان نبينه بلسانك قال كان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 76---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة هل اتي علي الانسان هل اتي علي الانسان معناه اتي علي الانسان و-هل يكون جحدا ويكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج --اخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقرا سلاسلا واغلالا ولم يجر ذلك بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام في البلاء وقال غيره اسرهم	188	7785592473033140634	838	1510.5	670	1221	68.63227081298828	148	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	88	169	453	876	1536	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف---- منه فانزل الل----ه الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه القيامة فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع--- ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قالفكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7177	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms238	false	-7605936390087278442	0	73	0	360	1513	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه -----اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف ذلك منه فانزل الله هذه الاية----- في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا ج-------------------------------------معه في صدرك وقرانه فتقراه ف-اذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلنا- فاستمع له ثم ان علينا بيانه قال ----------ان نبينه بلسانك قال كان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	238	7785592473033140634	323	568.5	257	439	73.57630920410156	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	72	117	383	594	1536	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا	7177	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms254	false	-3409382116986316963	259	300	1253	1443	1443	300	بن سعيد عن جرير هكذا------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه----- اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا-	254	7785592473033140634	184	333.5	144	211	87.20378875732422	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07177	true	-9082629582921923481	117	169	594	876	1536	300	اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه القيامة فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه القيامة علينا ان نبينه بلسانك قالف-كان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7177	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms255	false	-2075257771784032166	0	42	0	213	846	171	اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه ف-----------------------------------------------------اذا قراناه فاتبع قرانه فا--------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ا-ن علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	255	7785592473033140634	203	373.0	163	283	71.7314453125	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07178	true	4785822736463873522	93	300	478	1550	1550	300	معناه اتي علي الانسان و هل تكون جحدا ويمون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان -نفخ فيه الروح يحيي هذا هو ابو زكريا يحيي بن زياد بن عبد الله بن منصور الفراء صاحب معاني القران وقوله انها تكون جحدا فيه تجوز وانما الاستفهام في الحقيقة استعلام للفاءدة واستطلابها ضمن فعلها وقال سيبويه والكساءي والفراء هل بمعني قد وقال ابن كيسان يجوز ان تكون علي بابها اي كما يقال كفيت في امرك وقوله يقول كان شيءا ولم يكن مذكورا الي اخره هو رد علي المعتزلة حيث قالوا كان شيءا ولم يكن مذكورا فعندهم يطلق الشء علي المعدوم ص امشاج اخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط قلت وقال ابن مسعود امشاج نطفة دم علقة مضغة قيل وهو اختلاط بالدم وواحد الامشاج مشيج اي بفتح الميم وكسرها ومشيج ذكره ابن منده فقال والمشيج كل لونين اختلطا وقيل هو ما اختلط من حمرة وبياض وقيل كل شيءين مختلطين ص ويقرا سلاسل- واغلالا ولم يجر---- بعضهم اي فقرا سلاسل ص مستطيرا ممتد- البلاء اي فاشيا يقال استطار الصدع في الزجاجة واستطال اذا امتد ص والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام-	7178	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms188	false	8486868052949743824	113	185	540	931	1504	300	معناه اتي علي الانسان و-هل يكون جحدا ويكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاج اخلاط ماء المراة وماء الرجل الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقرا سلاسلا واغلالا ولم يجر ذلك بعضهم---------------- مستطيرا ممتدا البلاء والقمط---------------------------------------------------------رير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب اشد ما يكون من الايام	188	7785592473033140634	373	680.5	303	1080	34.53703689575195	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07179	true	2513650890253558933	33	100	161	513	1517	300	وكل شء شددته من قتب او غبيط فهو ماسور والغبيط اي بالغين المعجمة شء تركبه النساء شبه المحفة قلت ومنه قول امرء القيس تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل وهو الموضع الذي يوطا للمراة علي البعير كالهودج AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة والمرسلات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا صلو---ا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم	7179	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms188	false	8486868052949743824	192	300	967	1504	1504	300	وكل شء شددته من قتب او غيره فهو ماسور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------338 قوله وذللت قطوفها تذليلا 586 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء انه سءل عن قوله وذللت قطوفها تذليلا قال ذللت لهم يقطفون منها حيث شاءوا 587 حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء انه سءل عن قوله وذللت قطوفها تذليلا قال ذللت لهم يقطفون منها حيث شاءوا بسم الله الرحمن الرحيم 77 سورة والمرسلات وقال مجاهد------------ اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم-	188	7785592473033140634	149	-16.0	119	737	20.21709632873535	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07182	true	-8715862253563637536	205	244	1064	1262	1522	300	الله في الحية ايضا AUTO سورة عم يتساءلون -قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا--------------------------------------- عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	7182	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms189	false	-154114780247050883	205	250	1039	1275	1569	300	الله الرحمن الرحيم 78-- سورة عم يتساءلون وقال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا وقال غيره غساقا غسقت عينه ويغسق الجروح عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	189	7785592473033140634	181	332.0	144	238	76.05042266845703	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	true	-1637420045777473635	6	47	25	220	1551	300	الا الله في الدنيا ص وقال ابن عباس وهاجا مضيءا اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه ص وقال غيره وغساقا النبا غسقت عينه------------- عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني وغسق	7183	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms189	false	-154114780247050883	225	251	1146	1279	1569	300	الا ان ياذن لهم و-----قال ابن عباس وهاجا مضيءا و--------------------------------------------------------------قال غيره -غساق------ا غسقت عينه ويغسق الجروح عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني بسم -	189	7785592473033140634	104	162.5	83	208	50.0	16	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07183	true	-1637420045777473635	185	229	911	1178	1551	300	والنازعات وقال مجاهد الاية الكبري -----عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وق--ال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي	7183	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms189	false	-154114780247050883	255	300	1301	1569	1569	300	والنازعات وقال مجاهد الاية الكبري يده وعصا-----ه يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر ا وقال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي-	189	7785592473033140634	259	497.5	217	274	94.52555084228516	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07184	true	-7225673513249278455	0	120	0	645	1586	300	الاية الكبري -----عصاه ويده اخرجه عبد عن شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه ص والناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل هذا قول الكوفيين ونقله الثعلبي عن الاكثرين قال الفراء وناخرة اجود وخالفه ابن جرير لولا تناسب الاي وقال بعضهم النخرة البالية -الناخرة العظم المجوف التي تمر فيها الريح فتنخر اي تصوت ونخر الشء بالكسر بلي وتفتت ونخر الريح شدة هبوبها والنخرة كالهمزة مقدم الانف ص والطامة تطم كل شء وهي القيامة وهي عند العرب الداهية التي لا تستطاع ص وقال ابن عباس الحافرة ال-ي امره- الاول الي الحياة اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح حدثني معاوية عن علي عنه وقال مجاهد الارض لمردودون خلقا جديدا ص وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي	7184	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms189	false	-154114780247050883	258	300	1322	1569	1569	300	الاية الكبري يده وعصاه يقال النا---------------------------------------------------خرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه- الريح فينخر ا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي-	189	7785592473033140634	224	359.0	185	653	34.30321502685547	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07185	true	-2019108034765380389	256	300	1293	1551	1551	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جع-ل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين-	7185	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms190	false	5114416577562154299	119	161	576	824	1491	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا يعني الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة------------ سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين	190	7785592473033140634	244	465.5	203	260	93.84615325927734	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07186	true	-3453875627781812828	199	256	973	1291	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم ص مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جع-ل الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها وعليه جماعة من السلف ص سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم قلت وقال	7186	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms190	false	5114416577562154299	114	163	550	835	1491	300	الله الرحمن الرحيم 80 عبس مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا يعني الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا------------------ سفرة الملاءكة------------ سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم---- وقال	190	7785592473033140634	261	463.5	214	319	81.81818389892578	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07187	true	-883598042568312513	0	52	0	242	1570	300	يقض لا يقضي احد ما امر به اخرجه عبد بن حميد عن شبابة بالسند السالف عنه ص وقال ابن عباس------------ ترهقها تغشاها شدة اخرجه ابن ابي حاتم عن ابيه عن ابي صالح عن معاوية عن علي عنه ص مسفرة مشرقة بايدي سفرة -قال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا----------- يقال واحد الاسفار سفر	7187	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms190	false	5114416577562154299	165	194	845	990	1491	300	يقض لا يقضي احد ما ام-----------------------------------------------ر به وقال ابن عباس مسفرة مشرقة ترهقها تغشاها شد--------------------------------------------------------------------------ة بايدي سفرة وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	190	7785592473033140634	117	195.5	93	266	43.984962463378906	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07187	true	-883598042568312513	272	300	1414	1570	1570	300	فصارت بحرا واحدا-------------- والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به--------- وقال عمر واذا النفوس زوجت يزوج نظيره-	7187	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms191	false	-296548450421867245	0	32	0	180	1524	300	فصارت بحرا واحدا انكدرت انتثرت والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به من البخل وقال عمر واذا النفوس زوجت يزوج نظيره	191	7785592473033140634	156	286.5	129	180	86.66666412353516	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07188	true	8910794730810375952	118	214	595	1107	1551	300	تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر اي نهارا كما تكنس الظباء قلت وهي الكواكب الخمسة السيارة زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد وقيل جميع الكواكب تخنس نهارا وتكنس ليلا وقيل هي بقر الوحش اذا رات الانس تخنس وتدخل كناسها ص تنفس ارتفع اي وامتد وقيل اقبل واضاء وبدا اوله ص والظنين المتهم والضنين يضن به اي يبخل به يقال ضننت بالشء اضن به ضنينا وضنانة علي وزن عملت قال ابن فارس ضننت اضن لغة قلت وهما قراءتان اعني بالظاء والضادبمعنيين ص وقال عمر----- النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم	7188	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms191	false	-296548450421867245	6	42	38	235	1524	300	تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر--------- كما تكنس الظباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفس ارتفع النهار------------------------------ والظنين المتهم والضنين يضن به من البخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عمر واذا النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا احشروا الذين ظلموا وازواجهم	191	7785592473033140634	181	299.5	146	517	35.00967025756836	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07189	true	-5552221568135594441	38	69	204	369	1513	300	وقال الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير	7189	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms191	false	-296548450421867245	118	149	613	778	1524	300	وقال الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد معتدل الخلق ومن خفف يعني في اي صورة شاء اما حسن واما قبيح وطويل وقصير	191	7785592473033140634	165	330.0	134	165	100.0	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07198	true	-6098499585919383659	18	106	94	548	1499	300	جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 في سور مثلها فتح هي مكية ذكر فيه حديث البراء وقد سلف في باب مقدمه عليه السلام المدينة وياتي في فضاءل القران وقرء بعد الاعلي سبحان ربي الاعلي AUTO سورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل اتاك حديث الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية -بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما الض--------------------ريع نبت يقال له الشبرق ي-سميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمصيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم	7198	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms194	false	-1296581960509121967	30	130	140	645	1543	300	قال اذا قرات سبح اسم ربك الاعلي فقل س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحان ربي الاعلي واذا قرات اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فقل سبحانك اللهم فبلي قال ابو جعفر لا باس ان يقال ان يقال في الصلاة وهو مذهب محمد بن يعقوب المقرء بسم الله الرحمن الرحيم 88 هل اتاك حديث الغاشية -قال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية فبلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما وقبحا من القول يقال الضريع نبت يقال له الشبرق وتسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمصيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم	194	7785592473033140634	303	542.5	241	634	47.79179763793945	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07199	true	150372754943609992	26	279	116	1436	1537	300	لا تسمع فيها لاغية شتما ----اخرجه ابن جرير عن مجاهد وقال ابن عباس اذي ولا باطلا وقد سلف كما رايت و تسمع بالتاء والياء قراءتان وفي الاول الفتح والضم ص بمصيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين قلت هما في السبعة ويقرا بالاشمام ايضا ومسيطر ماخوذ من السطر لان معني السطر الا يتجاوز واسنده ابو عبيد عن ابي بكر بن عياش ثنا يحيي بن ادم قلت لابي بكر كيف قرا عاصم قال بالصاد وفسرها ابو بكر بمسلط وقال ابن عباس مختار وقال ابن زيد فيما ذكره ابن جرير فتكرههم علي الايمان ثم نسخت باية السيف والذكري باقية ص وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم ذكره في تفسيره من رواية اسماعيل بن ابي زياد الشامي ورواه جويبر عن الضحاك ايضا عنه وقرء شاذا بتشديد الياء وخطاه الفراء AUTO سورة والفجر وقال مجاهد الوتر الله ارم ذات العما-----------د القديمة والعماد اهل عمود-- لا يقيمون سوط عذاب والذي عذبوا به اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس ---------اذا اراد الله عز وجلقبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره مكية وقيل مدنية حكاه ا---بن النقيب عن علي بن ابي طلحة ص وقال مجاهد	7199	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms194	false	-1296581960509121967	98	246	474	1274	1543	300	لا تسمع فيها لاغية شتما وقبحا من القول ي-------------قال الضريع نبت يقال له الشبرق وتسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم--------------------------- بمصيطر بمسلط ويقرا بالصاد وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسين وقال ابن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ايابهم مرجعهم بسم الله الرحمن الرحيم 89------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة -الفجر وقال مجاهد----------- ارم ذات العماد ذات العماد القديمة والعماد اهل عمود ب لا يقيمون سوط عذاب -الذي عذبوا به اكلا لما السف و-جما الكثير وقال غ------------------------------------------------------------------يره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ت-حضون تامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله ------قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليه -ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوه من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره ------------بسم الله الرحمن الرحيم 90 -لا ---------اقسم وقال مجاهد	194	7785592473033140634	653	1113.0	529	1349	48.406227111816406	103	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07200	true	-48050597560644554	194	265	1002	1345	1515	300	سوط عذاب الذي عذبوا به قلت وهو علي الاستعارة لان السوط عندهم شانه العذاب فجري ذلك لكل عذاب قال قتادة يعني لونا من العذاب صبه عليهم وقال ابن زيد فيما حكاه ابن جرير العذاب الذي عذبهم به سماه سوط عذاب ولعل هذا هو المراد بقوله وقال غيره حيث ذكره بعد وكرره وزاد يدخل فيه السوط ص اكلا لما السف و جما الكثير قلت وقال بعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لممته اجمع اتيت علي اخره	7200	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms194	false	-1296581960509121967	151	237	756	1229	1543	300	سوط عذاب الذي عذبوا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلا لما السف و-جما الكثير---- وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون تحضون تامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليه ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوه من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره	194	7785592473033140634	83	118.0	66	729	11.385459899902344	17	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07201	true	-7586728159819277410	40	211	188	1084	1510	300	لبالمرصاد اليه المصير اي فلا محيص عنه وقال ابن عباس بحيث يري ويسمع ص تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه قلت وهما قراءتان في السبعة والثاني بالتاء والياء وعن الكساءي ضم التاء في الاول ص المطمءنة المصدقة بالثواب اي الموعود وقال الحسن------------------------ اذا اراد الله قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخله- الله الجنة وجعله من عباده الصالحين اخرجه ابن ابي حاتم من حديث حفص عنه ص وقال غيره جابوا نقبوا جبت--- القميص قطعت له جيبا يجوب الفلاة يقطعها اراد بغيره والله اعلمقتادة رواه عبد بن حميد عن يونس عن شيبان عنه اي نحتوا الصخر وقال مجاهد خرقوا الجبال فجعلوا فيها بيوتا AUTO سورة لا اقسم بهذا البلد وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا و النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة	7201	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms194	false	-1296581960509121967	175	297	875	1529	1543	300	لبالمرصاد اليه المصير----------------------------------------------- تحاضون تحافظون ت-حضون تامرون باطعامه المطمء---------------------------------------------------------------------------------نة المصدقة بالثواب وق-----------ال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليه -ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين و-------------------------------------قال غيره جابوا نقبوه من جيب القميص قطع- له جيب- يجوب الفلاة يقطعها لما لممته اجمع اتيت علي اخره بسم الله الرحمن الرحيم 90----------------------------------------------------------------------------- لا اقسم----------- وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا-- النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة	194	7785592473033140634	559	988.0	452	924	60.49783706665039	94	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07202	true	1669441482740858531	211	288	1066	1448	1501	300	حدثنا موسي بن اسما--عيل حدثنا -وهيب حدثنا هشام-------- عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع----- النبي صلي الله عليه --وسلم يخطب-- وذكر الناقة والذي عقر-------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم----- منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر------- النساء فقال يعمد اح--دكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم---- وعظهم في --ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال	7202	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms195	false	3303679817162582826	116	253	544	1180	1428	300	حدثنا عيسي بن -حماد قال حدثنا الليث ---عن هشام بن عروة عن ابيه عن------- عبد الله بن زمعة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه يقول في خطبته وذكر الناقة والذي عقرها 619 حدثنا اسحاق بن الضيف قال حدثنا محمد بن خازم ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة فذكر مثل حديث عيسي بن حماد _حاشية 620 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه فذكر الناقة فقال اذ انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل----- عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم وعظهم في النساء فقال ما بال احدكم يجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم ضحك وعظهم في الضحك في-- الضرطة فقال--- يضحك احدهم مما يفعل -قال	195	7785592473033140634	311	453.5	242	665	46.76691818237305	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07203	true	-4073660462231840736	72	142	349	693	1491	300	هشام-------- عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع رسول الله صلي الله عليه --وسلم يخطب-- وذكر الناقة والذي عقرها ------------------------فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم----- منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر------- النساء فقال --يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم---- وعظهم في --ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال	7203	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms195	false	3303679817162582826	124	253	582	1180	1428	300	هشام بن عروة عن ابيه عن------- عبد الله بن زمعة انه سمع رسول الله صلي الله عليه يقول في خطبته وذكر الناقة والذي عقرها 619 حدثنا اسحاق بن الضيف قال حدثنا محمد بن خازم ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة فذكر مثل حديث عيسي بن حماد _حاشية 620 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه فذكر الناقة فقال اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل----- عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم وعظهم في النساء فقال ما بال احدكم -يجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم ضحك وعظهم في الضحك في-- الضرطة فقال--- يضحك احدهم مما يفعل -قال	195	7785592473033140634	301	475.5	236	617	48.78443908691406	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07205	true	760727817944414551	249	300	1224	1492	1492	300	قوله وما خلق الذكر والانثي الليل 4944 حدثنا------------- عمر حدثنا ابي حدثن-----------ا الاعمش عن ابراهيم ق-------------ال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ا-يكم ي----قرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة ق--ال كيف ------------------------------------------------------------------سمعته يقرا والليل اذا يغشي الليل قال علقمة والذكر-	7205	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms196	false	8037021959120025910	61	123	307	623	1481	300	قوله وما خلق الذكر والانثي -----ب 622 حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال قال قدمنا الشام فاتانا ابو---- الدرداء-------------- فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله ف------------------------اشاروا الي قلت نعم قال كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت سمعته يقرا والليل اذا يغشي---------------- والذكر	196	7785592473033140634	166	222.0	132	379	43.79947280883789	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07205	true	760727817944414551	1	64	8	321	1492	300	عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا- فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي الليل 1 قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي---- صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا -	7205	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms196	false	8037021959120025910	0	59	0	297	1481	300	عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا -قلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقراه فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي و-------الذكر والانثي فق-------ال انت سمعت-- من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في رسول الله صلي الله عليه----- وهءلاء يابون علينا _	196	7785592473033140634	284	515.5	226	319	89.02821350097656	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07206	true	-7141763746106991261	185	294	968	1478	1506	300	قوله فاما من اعطي واتقي الليل 4945 حدثنا ابو -نعيم------ حدثنا--------------------- سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار ف----------------قالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قول--------ه للعسري -----------------الليل 5 انظر 1362 مسلم 2647 فتح ذكر فيه حديث------------------------------------------------ الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله--- صلي الله عليه	7206	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms196	false	8037021959120025910	146	267	752	1323	1481	300	قوله فاما من اعطي واتقي -------623 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه-------------------- في جنازة فصلي عليها ثم قال وهو بالبقيع ما من نفس----- الا وقد كتب مقعدها م---------------ن النار ومقعدها من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل -قال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله فسنيسره للعسري _حاشية 351 وصدق بالحسني 624 وجدت في كتاب ابي بخطه فيما اجازه لي قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي -------------قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه	196	7785592473033140634	347	506.5	267	659	52.655540466308594	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07207	true	7532187040646062428	117	188	599	928	1467	300	حدثنا بش--ر بن خالد---- اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن------ سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت----- في الارض فقال ما منكم من-- احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة---------------- قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	7207	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms198	false	2126934926519766546	3	68	12	318	1477	300	حدثنا النضر بن شميل قال اخبر-------------------نا شعبة عن سليمان قال سمعت سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي ان------------- النبي صلي الله عليه خرج--------- في جنازة فجعل----- ينكت بعود في الارض فقال ما منكم من ب احد الا وقد كتب مقعده م------------ن الجنة ومقعده من النار قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	198	7785592473033140634	255	422.0	197	364	70.05494689941406	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07210	true	7507938050832571121	6	89	28	440	1464	300	فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وذكره في اول فضاءل القران ايضا واخرجه مسلم والترمذي والنساءي AUTO 2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي الضحي3 تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك 4951 حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا---------------- البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطا-----ك فنزلت---------- ما ودعك ربك وما قلي -	7210	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms198	false	2126934926519766546	126	206	618	996	1477	300	فان-------------------------زل ا---لله ما ودعك ربك وما قلي ورواه زهير عن الاسود بن قيس _حاشية 356--------------------------------- قوله ما ودعك ربك وما قلي------- تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك -630 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حد-ثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا هو ابن عبد الله البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك عليك فنزلت هذه الاية ما ودعك ربك وما قلي _	198	7785592473033140634	294	488.5	229	448	65.625	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07211	true	-3577394371324962155	89	138	446	686	1478	300	الم نشرح وقال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح--- شرح الله صدره للاسلام	7211	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms198	false	2126934926519766546	212	262	1028	1271	1477	300	الم نشرح وقال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح من شرح الله صدره للاسلام	198	7785592473033140634	240	474.0	191	243	98.76543426513672	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07212	true	4802214653085086458	268	300	1320	1494	1494	300	والتي--ن وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب AUTO 1 باب 4952 حدثنا-	7212	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms198	false	2126934926519766546	268	295	1304	1456	1477	300	والزيتون وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك ا------------- بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب 631------------ حدثنا	198	7785592473033140634	144	252.5	118	177	81.3559341430664	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07214	true	8554529917832396528	38	270	192	1359	1506	300	اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه العلق عشيرته الزبانية العلق الملاءكة وقال معمر الرجعي العلق المرجع لنسفعا العلق قال لناخذن و لنسفعا العلق بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت فتح AUTO 1 باب 4953 حد----------ثنا يحيي حد------------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت-- ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	7214	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms199	false	4484892279466559911	99	278	503	1401	1513	300	اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال -كتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم-------- واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه------ عشيرته الزبانية ------الملاءكة وقال----- الرجعي------ المرجع لنسفعن ------قال لناخذن و-لنسفعن------ بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت 634 حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة ع----------------ن عاءشة----------------------------- قالت ----اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله------------ ثم يرجع الي خديجة ويتزود حتي جاء-------ه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقر-----------------------------ا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ب ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	199	7785592473033140634	814	1441.5	646	1201	67.77685546875	148	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07215	true	7394887895130439124	14	179	73	879	1486	300	لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي ويكتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك --قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فا-----------خبره النبي خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفاقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ث---م ينشب ورقة ان ءوفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر 3 مسلم 160 فتح 4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو	7215	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms200	false	135673637373672240	1	139	5	674	1451	300	لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي فقالت------------------- كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ويكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك ويقال---------------- ماذا تري يا ابن اخي فا-----------خبر------ه فقال ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لك--ي اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال او ---------------------مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي 635 قال ا-------------------------------------------------------------------بن شهاب واخبرني ابو	200	7785592473033140634	548	893.5	430	858	63.86946487426758	97	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07219	true	-7244896466093805377	46	185	229	940	1565	300	عن عبيد الله ----عن عبد الكريم فتح ساق من ---حديث عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ق------------ال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعل لاخذته الملاءكة -------تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم وصله البغوي في كتابه عن علي عن عمرو به وعبد الكريم هو ابن مالك ابو سعيد الجزري السالف الاموي مولاهم اصله من اصطخر وتحول الي حران ومات سنة سبع وعشرين وماءة وعبيد الله هو ابو وهب بن عمرو بن ابي الوليد الاسدي مولاهم الرقي ولد سنة ماءة ومات سنة ثمانين وماءة AUTO سورة انا انزلناه يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع م----نه انزلناه الهاء كناية عن القران انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	7219	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms201	false	1478817026907682987	24	119	116	613	1484	300	بن حميد قالا اخبرنا عبد ال--------رزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس -في قوله سندع الزبانية قال قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي----------- لاطان علي عنقه فقال النبي صلي الله عليه---------- لو فعل لاخذته الملاءكة عيانا وتابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمرو عن عبد الكريم _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 97 انا انزلناه في ليلة القدر----------------------- المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انا انزلناه الهاء كناية عن القران انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	201	7785592473033140634	381	619.0	300	741	51.4170036315918	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07220	true	6950333520880431066	2	159	9	737	1458	300	حدثنا محمد بن بشار---- حدثنا غندر حد------------ثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي------- ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة قال وسماني قال نعم---- فبكي انظر 3809 مسلم 799 فتح AUTO 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حد---------------ثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة انظر 3809 مسلم 799 فتح AUTO 3 باب 4961 حدثنا احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقر----ءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال	7220	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms201	false	1478817026907682987	179	268	917	1326	1484	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك قال قال---- رسول ال-له صلي الله عليه----- لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا -------قال وسماني قال نعم قال فبكي ورواه سعيد عن قتادة _حاشية 642 وحدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه -----قال لابي------- ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال الله سماني لك قال نعم قال	201	7785592473033140634	282	436.5	216	775	36.3870964050293	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	true	8536774323468934523	16	187	76	892	1433	300	اوحي اليها ومجاز الاية يوحي الله اليها AUTO --1 باب قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة 4962 حد-----------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان -ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7222	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	2	170	10	807	1453	300	ووحي ال----------------------------يها ووحي لها واحد 360 فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ذرة واحد 643 حدثني ابي قال حدثنا الكعبي عن---------------- مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه -----قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-ها كانت ذلك حسنات له ورجل رب-------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه -----عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	202	7785592473033140634	678	1217.5	532	884	76.69683074951172	130	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07225	true	2040814611831560144	5	211	24	1060	1493	300	ويل لل--همزة اللمزة ص الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي قلت سميت بذلك لانها تحطم اي تكسر AUTO سورة ال-------------------------م تر قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل هي سورة الفيل وهي مكية ص قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة اخرجه عبد بن حميد عن ابي نعيم ثنا شريك عن جابر عنه وفيه اقوال اخر ص وقال ابن عباس سجيل هي سنك وكل بالفارسيةاخرجه ابن جرير من حديث عك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمة عنه ومعني سنك-------------------------------------------------------- حجر وكل طين وفيه اقوال اخر اقربها--------- من السجل وهو الكتاب مما كتب عليهم ان يعذبوا به او انه اسم السماء الدنيا AUTO سورة لايلاف قريش وقال مجاهد لايلاف الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم من كل عدوهم في حرمهم قال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش مكية وقيل مدنية ص قال مجاهد الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم من كل عدوهم في حرمهم اخرجه ابن جرير من حديث ابن ابي نجيح وابراهيم بن المهاجر عنه ص وقال ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش هو في تفسيره سورة------------------------------------------------------------------- ارايت الذي يكذب بالدين وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع	7225	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms203	false	1611120289865005533	139	298	715	1526	1535	300	ويل لكل همزة--------- الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي بسم الله الرحمن الرحيم 105---------------- الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هي سنك وكل 649 حدثنا الحسين بن مهدي قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال اخبرنا عبد الكريم بن مالك الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارسل الله الحجارة علي اصحاب الفيل جعل لا يقع منها حجر علي احد منهم الا نقط ب وذلك اول ما كان من الجدري ثم ارسل الله سيلا فذهب بهن فالقاهن في البحر بسم الله الرحمن الرحيم 106 لاي-لاف قريش وقال مجاهد لايلاف الفوا ذلك فلا يشق عليهم في الشتاء والصيف وامنهم من كل عدوهم في حرمهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عيينة لايلاف لنعمتي علي قريش _حاشية بسم الله الرحمن الرحيم 107 ا-----------------رايت وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و-الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع	203	7785592473033140634	412	352.0	325	1305	31.570880889892578	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07226	true	473961697139931105	94	210	471	1048	1514	300	قال هذا الكوثر انظر 3570 مسلم 162 فتح 4965- حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسرا------------------ءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيد---------------ة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت نهر ---------اعطيه نبيكم-- صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف ----------انيته كعدد النجوم ر--------------------------------------------واه زكرياء------------ وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق فتح 4966-- حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدث------------نا هشيم حدثنا ابو بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر -قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه -	7226	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms204	false	2703728380344673564	87	218	435	1089	1483	300	قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله _حاشية --652 حدثنا -عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة قال سالت عاءشة عن هذه الاية----------------------------------- انا اعطيناك الكوثر ف------قالت نهر في الجنة اعطيه نبيكم ا صلي الله عليه----- شاطءا-----ه در مجوف عليه من الانيته -عدد النجوم ورواه عبيد الله عن اسراءيل فقال سالت عاءشة ورواه زكريا بن ابي زاءدة وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق _حاشية 653 حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال اخبرنا هشيم ---عن ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الك----------------------وثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيد بن جبير فان ا-ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه _	204	7785592473033140634	409	578.0	318	735	55.64625930786133	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07227	true	1394193992900708875	0	94	0	463	1538	300	عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة قال سالتها عن قوله تعالي--- انا اعطيناك الكوثر -قالت نهر ---------اعطيه نبيكم-- صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوفة ---------انيته كعدد النجوم ور-------------------------------------------واه زكريا------------- وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق ثالثها حديث ------------------------------------------------ابي بشر---------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر واسمه جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري قلت لسعيد بن جبير فان -ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه -	7227	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms204	false	2703728380344673564	107	218	535	1089	1483	300	عن ابي اسحاق عن ابي عبيد---------ة قال سالت عاءشة عن هذه الاية انا اعطيناك الكوثر فقالت نهر في الجنة اعطيه نبيكم ا صلي الله عليه----- شاطءا-----ه در مجوف عليه من الانيته -عدد النجوم ورواه عبيد الله عن اسراءيل فقال سالت عاءشة ورواه زكريا بن ابي زاءدة وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق _حاشية 653 حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال اخبرنا هشيم عن ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ال------كوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر ف------------------------------------قلت لسعيد بن جبير فان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه _	204	7785592473033140634	356	531.5	282	616	57.79220962524414	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07228	true	-8147131530381595952	60	112	312	574	1501	300	الكافرون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين و يشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	7228	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms205	false	-2619202176921242811	0	51	0	261	1475	300	الكافرون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين و-يشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	205	7785592473033140634	261	517.0	210	262	99.61832427978516	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	1	67	5	323	1452	300	يا ابن عباس قال اجل او- مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه وقد سلف التنبيه عليه وسلف في علامات النبوة والمغازي AUTO 4 باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب 497---------------0 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ------------------------------------------ابي بشر------------------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر	7230	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms206	false	8166673367955559023	18	85	92	401	1434	300	يا ابن عباس ما تقول قلت مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه----- نعيت له نفسه _حاشية 361 قوله----------------------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ت------واب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب كمن لا ذنب له ا 660 حد----------------------ثنا الحسين بن مهدي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا هشيم عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -----ان عمر	206	7785592473033140634	197	298.0	152	394	50.0	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	216	300	1036	1452	1452	300	حدثنا يوسف بن موسي حدث----------------------نا ابو اسامة حدث-----نا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف- يا صباحاه فقالوا من هذا---------------------- فاجتمعوا اليه فقال---------------------------------------------------------- ارايتم- ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا-	7230	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms207	false	570201159612628400	24	127	117	619	1457	300	حدثنا احمد بن زكريا بن سفيان الواسطي قال حدثنا ابو اسامة قال اخبرنا الاعمش عن--- عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين صعد رسول الله صلي الله عليه علي--------- الصفا فنادي يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا	207	7785592473033140634	354	575.5	278	537	65.92179107666016	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07232	true	565098046183534357	206	259	994	1243	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم ي--كن له ذلك------ وشتمني ولم ي--كن له ذلك------ فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كف-ا احد -	7232	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms208	false	8524326080175865789	1	55	5	266	1412	300	صلي الله عليه -----قال قال الله كذبني ابن ادم ولم ينبغي له ان يكذبني وشتمني ولم ينبغي له ان يشتمني فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الله- الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد _	208	7785592473033140634	231	402.0	179	267	86.51685333251953	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07233	true	6544966771290474385	36	168	180	805	1457	300	الله ع-----نه قال الله كذبني ابن ادم ولم ي--كن له ------ذلك وشتمني ولم ي--كن له ذلك------ فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني الحديث وقد سلف باب ق----------------------------------------------------وله الله الصمد الاخلاص-------------------------------------------------- والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو--- السيد الذي انتهي سءدده 4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحد---------------------------------------------------ثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يق--------------------------------------------ول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد---------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الاخلاص 3 كفءا وكفيءا وكفاء واحد انظر 3193 فتح ص الله	7233	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms208	false	8524326080175865789	2	169	9	804	1412	300	الله عليه قال قال الله كذبني ابن ادم ولم ينبغي له ان يكذبني وشتمني ولم ينبغي له ان يشتمني فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الله الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد _حاشية 364 الله الصمد والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل الصمد السيد الذي انتهي سودده وقيل الصمد الذي لا جوف له 666 حدثني يوسف بن حميد قال اخبرنا محمد بن عبد الملك قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه----- قال الله كذبني ا--لعبد ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول فلن يعيدنا كما بدانا واما شتمه اياي ان يق--------------------------------------ول ان الله اتخذ----- ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد _حاشية 365 قوله لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد---------- كفوا وكفي-ا وكفيا واحد ب بسم الله ----------	208	7785592473033140634	463	702.5	354	866	53.464202880859375	86	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07234	true	253356659176281651	6	77	30	355	1396	300	قل اعوذ برب الفلق وقال مجاهد غاسق الليل اذا وقب غروب الشمس ويقال هو ابين من فرق وفلق الصبح وقب اذا دخل في كل شء واظلم AUTO 1 باب 4976 حدتنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن------- عاصم--------- وعبدة عن زر بن حبيش قال س------------------الت ابي بن كعب عن المعوذت---------------------------------------------------ين فقال سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه -	7234	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms208	false	8524326080175865789	172	256	822	1213	1412	300	قل اعوذ برب الفلق وقال مجاهد غاسق الليل اذا وقب غروب الشمس -يقال هو ابين من فرق وفلق الصبح وقب---- دخل في كل شء واظلم 667 حدثنا عبد الجبار قال حد-----------ثنا سفيان قال حدثنا عاصم بن بهدلة وعبدة عن زر بن حبيش قال قلت لابي وقال مرة سالت ابيا------ عن المعوذتين فقلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه----- فقال لي قيل لي -قلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه _	208	7785592473033140634	265	437.0	206	419	63.24582290649414	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07234	true	253356659176281651	121	209	562	961	1396	300	قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه AUTO 1 باب 4977 حدثنا علي بن عبد الله حد--------------------------------------ثنا سفيان حدث----نا عبدة بن ابي لبابة عن----------------------- زر بن حبيش وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب --------------قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه	7234	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms209	false	-978942377479627803	9	99	45	480	1461	300	قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس الخناس هو--- الشيطان يواري من ابن ادم والوسواس جاثم ---------علي قلبه فاذا عقل فان ذكر الله خنس واذا غفل وسوس 669 حدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبدة بن ابي لبابة وعاصم بن بهدلة انهما سمعا زر بن حبيش يقول س-----------------الت ابي بن كعب عن المعوذتين فقلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يحكمها من المصحف فقال س-الت رسول الله صلي الله عليه قال--------- قيل لي فقلت---- فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه	209	7785592473033140634	250	384.5	189	478	52.30125427246094	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07238	true	-5055484718971834452	131	282	628	1359	1445	300	حدثنا الليث---- حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا--- اعطي ما-------------- مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت- وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة 7274 مسلم 152 فتح 4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد مسلم 3016 فتح 4983 حدثنا ابو نعيم حدث-نا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجلوالضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي -	7238	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms209	false	-978942377479627803	178	276	871	1350	1461	300	حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه قال -ما من الانبياء نبي الا قد اعطي من الايات ما كان مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله -لي وارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة _حاشية 672 عبد بن حميد اخبرن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو نعيم اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه----- فلم يقم ليلة او ليلتين فاتته امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله ------والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي _	209	7785592473033140634	412	708.5	324	755	54.56953811645508	74	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07242	true	3773140201712099364	59	279	292	1381	1478	300	الي الله البقرة AUTO---- 2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب قرانا عربيا يوسف بلسان عربي مبين الشعراء 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن---------------------------------------------------------------------- الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر- عثمان---- زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام --------------------ان ينسخوها في----- المصاحف وقال لهم اذ------------------ا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا انظر 3506 فتح 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن---- ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومع---ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بط--يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جب------ة بعد ما تضمخ بط--يب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فج--اءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7242	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms210	false	-7728770811766001721	13	231	62	1137	1457	300	صلي الله عليه بعد _حاشية 2 باب نزل القران بلسان قريش والعرب قرانا عربيا 674 ونبانا علي بن الفضل بن معبد قال حدثنا ابراهيم بن سعد وحدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن----- انس بن مالك قال فارسل عثمان الي زيد بن ثابت وسعيد بن العا--------------------ص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان ينسخوا الصحف من المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت------------------------- فاكتبوه- بلسان قريش فانما ------نزل بلسانهم _حاشية 675 اخبرنا عمرو بن علي قال اخبر--------------------------------------نا يحيي اخبرنا ابن جريج --------عن عطاء حدث-----ني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي قا-----ل ليتني-------------- اري النبي عليه السلام حين ينزل عليه------ فلما كان النبي صلي الله عليه----- بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه معه فيه ناس من اصحابه اتا---ه رجل متضمخ بالطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعمرة بعد ما تضمخ بالطيب فنظر النبي صلي الله عليه----- ساعة اذ جاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي اي تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يقظ كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي ----به النبي صلي الله عليه فق-----ال اما الطيب الذي بك فاغسله مرارا---- واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	210	7785592473033140634	770	1253.0	598	1234	62.398704528808594	137	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	190	288	986	1460	1510	300	القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا --------عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري	7244	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	63	141	314	684	1449	300	ال-رافة 280 حدثنا عل-ي بن الفضل بن معبد قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت----------------- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاتيته وعنده عمر بن الخطاب فقال------------------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا---------------------------------------------------------------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه -----قال عمر هو- والله خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري	80	7785592473033140634	321	533.0	250	495	64.8484878540039	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07244	true	-437788181075080026	219	300	1120	1510	1510	300	مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر--- اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا---------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت--------- لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك-------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر-	7244	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	1	83	7	395	1493	300	مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال--------------------- ان عمر قد اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران في يوم اليمامة فاني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان ي-----جمع القران فقال ابو بكر لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه ف----قال عمر هو- والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لما شرح له صدر عمر ورايت فيه--- الذي راي ----قال زيد قال ابو بكر	211	7785592473033140634	310	464.5	244	452	68.58406829833984	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	129	202	623	1016	1501	300	حدثنا موسي حدثن----ا ابراهيم----------- حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثم--------ان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا---- بالصحف ن----نسخها في المصاحف ثم نردها الي-------ك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد	7245	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	225	300	1099	1493	1493	300	حدثنا ابو داود حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا الزهري --ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل القران فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري ف-بعث عثمان الي حفصة بنت عمر فبعثت اليه بالصحف حتي ينسخها في المصاحف ثم يردها اليها ففعلت فارسل-------------- عثمان -الي زيد-	211	7785592473033140634	314	516.5	254	435	72.18390655517578	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	true	-4291046101799722892	211	300	1059	1501	1501	300	وعبد الرحمن بن الحارث بن ------------------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عث----مان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر ب-------------------ما سو---اه من القر-------ان في كل---- صحيفة او مصحف ان يحرق انظر 3506 فتح 4988 قال ابن شهاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت--- اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد-------- كنت اسمع-	7245	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms212	false	9170624758348318762	2	114	8	593	1537	300	وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف و------امر الرهط القرشيين فقال ---اذا اختلفتم------------------ في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا -------ونسخوا الصحف في المصاحف ثم بعث عثمان ---------------------الي كل افق بمصحف من المصاحف ورد الصحف الي حفصة وامر ما سوي ذلك من القران ما كان في صحف او صحيفة --------ان يحرق قال الزهري فاختلفوا يومءذ في التابوت والتابوه فقال زيد التابوه وقال الرهط القرشيون التابوت فرفع اختلافهم الي عثمان فقال اكتبوه التابوت فانما نزل بلسان قريش قال الزهري واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت -ان زيد بن ثابت قال شدت علي اية----------- حين نسخنا ال-صحف في المصاحف كنت اسمع	212	7785592473033140634	291	412.5	227	661	44.02420425415039	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07249	true	6443721010510207272	30	105	150	546	1540	300	عن ابي اسحاق ------عن البراء قال لما نزلت------------- لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء---- باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواةثم قال اكتب لا يستوي القاعدون النساء--------------------------------- وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي -قال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر فن------------زلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء في سبيل الله غير اولي الضرر -	7249	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms052	false	4684399889294613173	221	299	1097	1509	1514	300	عن ابي اسحاق انه سمع- البراء بن عازب يقول في هذه الاية لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال رسول الله--------------- ادع لي زيدا وليجء معه باللوح والدواة------- او الكتف -------ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال وخلف ظهر رسول الله--------------- عمرو بن ام مكتوم الاعمي فقال يا رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر قال البراء فانزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون--------- غير اولي الضرر _	52	7785592473033140634	297	465.5	235	466	63.73390579223633	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07249	true	6443721010510207272	0	83	0	427	1540	300	خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة الي اخره انظر 2807 فتح 4990 حدثن-------------------ا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء---- باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة-ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون النساء--------------------------------- وخلف ظهر النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن ام مكتوم الاعمي -قال يا	7249	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms212	false	9170624758348318762	215	300	1107	1537	1537	300	خزيمة بن ثابت- لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم _حاشية 679------------------------------------------ حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال رسول ال-له صلي الله عليه ادعوا--- لي زيدا وليجء معه باللوح والدواة------- او الكتف والدواة ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال وخلف ظهر النبي صلي الله عليه----- عمرو بن ام مكتوم الاعمي فقال يا-	212	7785592473033140634	337	561.0	268	490	68.7755126953125	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07249	true	6443721010510207272	83	105	427	546	1540	300	رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر----------- فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء---- في سبيل الله غير اولي الضرر -	7249	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms213	false	8659761492914450266	0	24	0	135	1495	300	رسول الله فما تامرني فاني رجل ضرير البصر قال البراء فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله غير اولي الضرر _	213	7785592473033140634	113	203.0	91	135	83.70370483398438	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	80	191	413	953	1506	300	5 باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف انظر 3219 مسلم 819 فتح 4992 -------------------------------------------------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان -في حي--------------اة رسول الله صلي الله عليه	7250	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms213	false	8659761492914450266	25	134	141	674	1495	300	5 باب انزل القران علي سبعة احرف -680 حدثنا عباس العنبري حدثنا عبد الرزاق بن همام اخبرنا معمر عن الزهري عن--- عبيد الله عن ------------ابن عباس-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه ق-----ال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قال الزهري وانما هذه الاحرف في الامر الواحد لا تختلف في حلال ولا حرام _حاشية 681 حدثني ابي قال ح-----------------------دثنا القعنبي عن مالك----- عن ابن شهاب عن------- عروة بن الزبير عن عبد----------------- الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت---- عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان رسول الله صلي الله عليه	213	7785592473033140634	323	479.0	247	630	51.269840240478516	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07250	true	-7093876503065590891	208	300	1043	1506	1506	300	فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر-------ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقر--------------------------ءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي --سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ث------------------------م قال اقرا يا عمر-	7250	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms226	false	6856668038182978679	1	111	5	565	1471	300	فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها انفا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه قال ف-قلت كذبت والله ان رسول الله صلي الله عليه ----لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقراها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه----- فقلت لرسول الله صلي الله عليه اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه----- ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي ا سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه هكذا----- انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه اقرا يا عمر	226	7785592473033140634	400	673.0	319	581	68.84681701660156	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07258	true	8892840212407927338	8	141	39	697	1485	300	قال و--اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك -قال يا ام المءمنين -اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اي-ه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد- صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة والنساء-------- الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور انظر 4876 فتح 4994 حدثنا ادم----------- حدثنا	7258	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms214	false	2667753201681923396	12	133	63	663	1473	300	قال لا اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين-------------- اذ جاءها عراقي فقلت له--------------- ويحك -ما يضرك فقال يا ام المءمنين فاريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانا نقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايته قرات قبل انما نزل اول ما نزل س----ورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل----- علي النبي صلي الله عليه----- واني لجارية العب----------------- والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة --------النساء والبقرة الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور _حاشية 68--------4 حدثنا محمد بن المثني حدثنا	214	7785592473033140634	551	961.0	435	683	80.67350006103516	100	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07259	true	-1902126394389516879	0	87	0	438	1523	300	لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اي-ه قرات قبل انما نزل اول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الحديث ومعني اول ما نزل الي اخره تريد المدثر والمشهور اقرا كما تقدم واراد العراقي تاليف القران------------------------------------------------------------------ علي ما نزل اولا فاولا لا يقرا المدني قبل المكي والقران الفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوحي كان جبريل عليه السلام يقول له اجعل اية كذا في سورة كذا وقولها ما نزلت سورة البقرة والنساء-------- الا وانا عنده	7259	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms214	false	2667753201681923396	41	118	201	584	1473	300	لعلي اءلف القران عليه فانا نقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايته قرات قبل انما نزل اول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس------------------------ الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل علي النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه واني لجارية العب والساعة ادهي وامر وما-------------------------------------- نزلت سورة --------النساء والبقرة الا وانا عنده	214	7785592473033140634	210	296.5	162	513	40.935672760009766	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07262	true	988898200419837566	0	135	0	647	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي انظر 4997 حدثنا -يحيي بن -----------قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله---------------------- بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة انظر 6 مسلم 2308 فتح 4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض---- وكان يعتكف	7262	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms215	false	-1770613539948870434	69	171	337	820	1421	300	النبي صلي الله عليه----- ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي 68------7 حدثنا فضالة بن فضل التميمي قال حدثنا ابو بكر------------------------------ بن عياش عن ابي الحصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كا--------------ن النبي صلي الله عليه يعتكف في العشر الاواخر----------------------------------------------- في كل ------------رمضان فلما------------------------------------------------------------------- كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما 688 وقال---------------- خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه----- القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه وكان يعتكف	215	7785592473033140634	349	508.0	267	685	50.94890594482422	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07263	true	-4085408596786096888	18	121	91	581	1436	300	8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 4999 حد--------------ثنا حفص بن عمر حدث----نا شعبة عن عمرو ع-------ن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو----- عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب انظر 3758 مسلم 2464 فتح 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبن---------------ا عبد الله فقال والله لقد اخذ---------------------------------------ت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	7263	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms215	false	-1770613539948870434	174	282	839	1329	1421	300	8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه 68------9 حدثني ابي قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو ف-قال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه----- يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله--------- وسالم ومعاذ وابي بن كعب _حاشية 69------------------0 حدثنا بندار حدث-----نا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن مسروق قال ذكروا عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت من--- رسول الله صلي الله عليه --------------ان رسول -الله-------------------- صلي الله عليه --لم	215	7785592473033140634	314	467.0	240	574	54.703834533691406	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07264	true	4775322440862730820	21	118	96	549	1447	300	معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه --انظر 4481 فتح 5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن----------- سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا---------------- وانا لندع من لحن ابي وابي---- يقول اخذ------------ته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها -	7264	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms216	false	1804068308519165655	106	201	511	951	1431	300	معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه----- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال -نحن ورثناه _حاشية ----------694 حدثنا عمرو بن علي حدث---نا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن حبيب ------------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ب-- اقرءنا ابي واقضانا علي وانا -ندع من قول ابي وذاك انه يقول لا ادع شيءا سمعته من--- رسول الله صلي الله عليه وقد ---------------قال الله------ ما ننسخ من اية او ننس-ها _	216	7785592473033140634	364	575.5	280	499	72.94589233398438	71	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07265	true	-8953794840133695644	16	125	86	600	1473	300	قتادة سالت انس بن مالك من جمع القران علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد واخرجه مسلم ايضا وعن ثابت-------------------------------------------------- وثمامة عن انس قال مات النبي-------------- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه تابعه الفضل بن موسي السيناني------------------------------- عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس سادسها حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر علي اقضانا وابي اقرءنا---------------- وانا لندع من لحن ابي وابي---- يقول اخذ------------ته من في رسول الله فلا اتركه لشء ق----ال الله تعالي ما ننسخ من اية	7265	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms216	false	1804068308519165655	75	199	367	941	1431	300	قتادة --عن انس قال------- جمع القران علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه ار---------بعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد _حاشية 693 وقال معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس قال مات النبي صلي الله عليه ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال -نحن ورثناه _حاشية 694 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن----------------- ابن عباس ---------------قال قال عمر ب-------------- اقرءنا ابي واقضانا علي وانا -ندع من قول ابي وذاك انه يقول لا ادع شيءا سمعته من--- رسول الله صلي الله عليه وقد قال الله------ ما ننسخ من اية	216	7785592473033140634	345	472.0	258	650	53.07692337036133	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	true	84104603693116835	75	172	372	849	1475	300	حدثنا علي بن عبد الله حد-ثنا يحيي بن سعيد حدثنا----------- شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم------------ ----------------فلم ا-جبه ----قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته -	7273	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms012	false	651401330723478047	65	160	349	806	1496	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي رسول الله------ صلي الله عليه وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال لي ما منعك ان تاتني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو------------------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من الم-------------------------------سجد فذهب رسول الله ليخرج فذكرته فقا----------------------ل الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته _	12	7785592473033140634	300	435.5	231	549	54.64480972290039	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07275	true	7742308379670727540	33	175	179	866	1503	300	عن ابراهيم عن عبد الرحمن ع--------ن ابي مسعود عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين انظر 4008 مسلم 808 فتح 5009 حدثنا ابو نعيم حد-----------------------------------------------------------ثنا سفيان عن منصور ----ع----ن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح 5010 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عثمان بن الهيثم حدث-نا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان -	7275	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms217	false	-8157935413956139873	129	295	635	1460	1483	300	عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه--------- من قرا -الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه _حاشية 698 حدثنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود عن------------------ النبي صلي الله عليه قال- من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه واللفظ لبندار 699 ومن حديث ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه بحفظ زكاة رمضان وذكر الحديث 700 حدثنا عمر بن الخطاب القشيري قال حدثنا عثمان بن الهيثم اخبرنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة----------------- وكلني رسول الله صلي الله عليه----- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه----- فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال م----ن الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه----- صدقك وهو كذوب ذاك شيطان _	217	7785592473033140634	532	899.0	419	890	59.7752799987793	101	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07280	true	3909817257786354198	234	300	1128	1431	1431	300	13 باب فضل قل هو الله احد الاخلاص فيه عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5013 ------------------------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-	7280	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms218	false	4216235053260803004	178	234	842	1094	1404	300	13 باب فضل قل هو الله احد-------- فيه عمرة عن عاءشة 70-----------------------------3 حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه----- فذكر	218	7785592473033140634	213	354.5	164	328	64.93902587890625	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07281	true	-2427547486343403922	0	71	0	339	1509	300	ذلك له وكان الرجل يتقالها-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 7374 فتح 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري---- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله	7281	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms218	false	4216235053260803004	235	300	1097	1404	1404	300	ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه----- والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران _حاشية 704 ----زاد--------------- اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه----- يقرا في السحر قل هو الله-	218	7785592473033140634	286	496.0	226	345	82.89855194091797	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07286	true	-1036912868547568902	98	208	498	1014	1451	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخ---------------برن--------ا مالك عن ابن شهاب------ عن عروة---------- عن عاءشة---------- رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح----- بيده رجاء بركتها انظر 4439 مسلم 2192 فتح 5017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص و قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي	7286	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms219	false	-2376106243228259914	197	300	946	1432	1432	300	حدثنا ابو الطاهر ا------خبرنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد ان ابن شهاب اخبره عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه ان رسول الله صلي الله عليه----- كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فاذا اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عليه بيده رجاء بركتها 710 وقال-------------------------- قتيبة بن سعيد حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه----- كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد ---------وقل اعوذ بر--------------------------ب ال------ناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي-	219	7785592473033140634	402	684.0	313	570	70.52631378173828	76	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07287	true	-6532690598117936174	196	300	970	1494	1494	300	15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران 5018 وقال الليث-- حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا-	7287	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms220	false	7177056570839114132	11	109	54	537	1458	300	15 باب نزول السكينة والملاءكة عند------ القران 711- وقال الليث ب حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت---------------------------------- ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه----- فقال له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي وانصرف- اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا	220	7785592473033140634	472	887.5	377	530	89.05660247802734	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07288	true	5710301706453421376	0	92	0	452	1411	300	مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير فتح وقال الليث حدثني يزيد بن الهادي عن محمد ----------------------------------------------------------------------------بن اب-راهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة الحديث المتقدم وفي اخره قال ابن الهادي وحدثني بهذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير	7288	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms220	false	7177056570839114132	109	198	537	963	1458	300	مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير _حاشية 712---- حدثنا------------------ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابي وشعيب قالا اخبرنا الليث اخبرنا خالد عن ابن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله بن اسامة عن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------- بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير	220	7785592473033140634	306	553.0	238	529	57.84498977661133	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07290	true	-5746168537385067152	7	67	35	306	1415	300	16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معق-----ل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما ب-----ين الدفتين -قال	7290	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms221	false	820971802459941432	105	157	501	741	1449	300	16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه----- الا ما بين الدفتين -715 حدثنا عبد الجبار حد---ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال حججت --مع شداد بن معقل فدخل علي ابن عباس ومحمد بن علي-- فقال احدهما------ لم يترك -محمد صلي الله عليه---------------------- الا ما بين هذين اللوحين وقال	221	7785592473033140634	183	251.5	138	282	64.89361572265625	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07291	true	1723564063358828533	105	194	525	966	1520	300	عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر وم---غرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود -----------------------------------فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعمل----------ت النصاري ث--------------------------------------------------م انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن---- اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من	7291	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms222	false	358253443737123541	0	105	0	515	1475	300	عبد الله بن دينار---- سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله----- صلي الله عليه--------- انما اجلكم في اجل من خلا قبلك---م كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من بكرة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود من بكرة الي نصف النهار علي قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي الليل علي قيراطين فعملتم انتم فغضب اليهود والنصاري فقا----------------------لوا نحن كنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من	222	7785592473033140634	337	539.0	263	562	59.964412689208984	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07304	true	4162021494023006974	170	300	846	1471	1471	300	21 باب خيركم من تعلم القران وعلمه 5027 حدثنا حجاج بن -منهال---- حدثنا-------- شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة----- عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وع-لمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا 5028 فتح 5028 حدث--------------------------نا ابو نعيم حد-ثنا سفيان ---عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان افضلكم من تعلم القران --وعلمه --انظر 5027 فتح 5029 حدثنا عمرو بن عون حدث--نا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله 237 ولرسول----- الله-	7304	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms223	false	-2129065049020022198	76	198	358	946	1426	300	21 باب خيركم من تعلم القران وعلمه -724 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا خالد عن شعبة ا----خبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن------- عن عثمان -------------عن النبي صلي الله عليه انه -قال خيركم من -علم القران وتعلمه قال وقال -ابو عبد الرحمن ذاك دعاني ال------------------------------------ي مقعدي هذا _حاشية 725 حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا ابو اسامة حدثنا سفيان حدثني علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثم--------ان قال قال رسول ال-له صلي الله عليه -----ان افضلكم من تعلم القران او علمه _حاشية ----------726 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة اتت النبي صلي الله عليه----------- فقالت اني---- وهبت نفسي- لله---- ولرسوله صلي الله	223	7785592473033140634	439	629.0	340	696	63.074710845947266	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07305	true	1228671627014844292	0	43	0	197	1491	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل---------------------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل --له فقال ما -------------معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما -معك من القران -	7305	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms223	false	-2129065049020022198	196	246	937	1171	1426	300	صلي الله عليه----- فقال ما لي في النساء--- حاجة فقال رجل من ضعفاء الناس يا رسول الله زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل عليه وقال لا اجد قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما عندك من القران _	223	7785592473033140634	182	306.5	141	242	75.20661163330078	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07311	true	4684166305600494369	209	299	1024	1464	1469	300	23 باب استذكار القران وتعاهده 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد علي-------ها امسكها وان اطلقها ذهبت مسلم 789 فتح 5032 حد-----ثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما ----------------لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل------------------------------- نسي وا-----ستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	7311	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms224	false	-1211919418164214464	103	198	464	936	1425	300	23 باب استذكار القران وتعاهده -728 حدثني ابي حدثنا القعنبي عن--- مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه ق-----ال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعلقة ان عاهد عليها صاحبها امسكها وان اطلقها ذهبت _حاشية 729 حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حد-ثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله عن----- النبي صلي الله عليه قال- بءس-ما لاحدكم او بءسما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت قال رسول الله صلي الله عليه بل هو نسي ويقول استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم	224	7785592473033140634	349	586.5	273	504	69.24603271484375	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07312	true	8129614278988832179	76	228	367	1110	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد علي-------ها امسكها وان اطلقها ذهبت واخرجه مسلم ايضا ثانيها حديث محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما ----------------لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل------------------------------- نسي و-----استذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم ثم ساق من حديث------- جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق قال سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه مسلم ايضا والنساءي والترمذي ثالثها حديث ابي اسامة حماد بن اسامة عن بريد عن ------------ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه وهو عبد الله بن قيس بن سليم الاشعريعن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدو----ا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من	7312	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms224	false	-1211919418164214464	118	255	541	1204	1425	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه ق-----ال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعلقة ان عاهد عليها صاحبها امسكها وان اطلقها ذهبت _حاشية 729 حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حد-ثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله -----عن النبي صلي الله عليه قال- بءس-ما لاحدكم او بءسما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت قال رسول الله صلي الله عليه بل هو نسي ويقول استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقله او عن عقله رواه جرير عن منصور-------------------------------------- وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق س----معت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه نحوه _حاشية 730 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا ابو احمد حدثنا----------------------- بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي ----------------------------------------موسي قال-- رسول ال-له صلي الله عليه--------- تعاهدوا هذا القران ف-----------------هو اشد تفلتا من	224	7785592473033140634	461	673.0	356	825	55.878787994384766	80	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	121	238	570	1152	1469	300	27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسوره كذا وكذا 5040 حدثنا -عمر بن حفص حدثنا ابي حدث-----------------نا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه انظر 4008 مسلم 808 فتح 5041 حدثنا ابو اليمان ا--------خ---------------برنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه	7319	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms225	false	3023639956913154846	185	300	888	1464	1464	300	27 باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا -735 حدثنا محمد بن المثن-------ي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن------- ابراهيم عن -------عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه----- الايتان من اخر الب-----قرة من قرا--هما في ليلة كفتاه _حاشية 736 حدثنا س---------------------ليمان بن داود اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخب--رني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه----- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقراها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه-	225	7785592473033140634	459	782.5	361	640	71.71875	81	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07319	true	-9012813311713825406	239	300	1157	1469	1469	300	فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--------لببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر-------ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الل--------------ه اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان-	7319	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms226	false	6856668038182978679	1	66	5	342	1471	300	فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها انفا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه قال- فقلت--- كذبت -والله ان رسول الله صلي الله عليه----- لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقراها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله علي-----------ه فقلت --لرسول الله صلي الله عليه اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان	226	7785592473033140634	278	455.5	223	362	76.79557800292969	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	37	137	183	673	1499	300	حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف---- منه فانزل الل----ه الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه-------- وقران-------ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 16 فاذا انزلناه فاستمع--- ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله -	7321	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms188	false	8486868052949743824	4	98	17	465	1504	300	حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك----------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه -----اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف ذلك منه فانزل الله هذه الاية----- في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه في صدرك وقرانه فتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه ا فا---------ذا انزلنا- فاستمع له ثم ان علينا بيانه قال--------- ان نبينه بلسانك قال ك-ان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله _	188	7785592473033140634	404	699.5	318	522	77.39463806152344	74	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	63	137	300	673	1499	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف---- منه فانزل الل----ه الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه-------- وقرانه ف-------اذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 16 فاذا انزلناه فاستمع--- ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7321	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms238	false	-7605936390087278442	0	73	0	360	1513	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه -----اذا نزل عليه جبريل بالوحي فكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف ذلك منه فانزل الله هذه الاية----- في لا اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه في صدرك وقرانه فتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا-----------ذا انزلنا- فاستمع له ثم ان علينا بيانه قال--------- ان نبينه بلسانك قال ك-ان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	238	7785592473033140634	318	552.5	252	404	78.7128677368164	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	44	92	215	441	1499	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا	7321	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms254	false	-3409382116986316963	259	300	1253	1443	1443	300	بن سعيد عن جرير هكذ----------------------ا في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه----- اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا-	254	7785592473033140634	184	326.0	144	226	81.41593170166016	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07321	true	-3338320340784833859	92	137	441	673	1499	300	اقسم بيوم القيامة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 16 فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7321	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms255	false	-2075257771784032166	0	42	0	213	846	171	اقسم بيوم القي--------امة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فا-----------ذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	255	7785592473033140634	211	413.0	169	232	90.94827270507812	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07327	true	5680790629749451052	200	282	1042	1440	1524	300	باب في كم يقرا القران وقول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه المزمل 5051 حدثنا ع-----------لي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة---- نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا -اقل من ثلاث ايات قال سفيان اخبرنا------------------------------ منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من------- اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	7327	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms227	false	2708498034859233688	66	141	325	683	1404	300	باب في كم يقرا القران وقول الله تعالي فاقرء-ا ما تيسر منه --------742 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن---- ابن شبرمة قال نظرت -----في الق---------ران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات ف----لا -------احب ان اقرا باقل من ثلاث ايات _حاشية 743 حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن------------------------- علقمة عن ابي مسعود عن------------------------- النبي صلي الله عليه قال---- من قرا -الايتين اللتين في اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه	227	7785592473033140634	275	411.0	212	451	60.975608825683594	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07328	true	3475448156853253362	226	272	1063	1271	1397	300	شيبان عن يحيي------------ عن محمد بن عبد الرحم---------ن مولي بني زهرة-عن ابي سلمة قال-------------------------- واحسبني قال سمعت انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في	7328	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms227	false	2708498034859233688	176	231	856	1098	1404	300	شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني زهرة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال يحيي واحسبني قد- سمعت---- من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه----- اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة ----قال فاقراه في	227	7785592473033140634	190	313.5	147	256	74.21875	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07334	true	-4512093419259407504	162	298	799	1486	1499	300	36 باب من راءي بقراءة القران او تاكل به او فخر به هو بالخاء المعجمة ويروي بالجيم 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبر----------------نا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي ----------------------------رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي---- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينم---------------------------------------ا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة انظر 3611 مسلم 1066 فتح 5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم و-صيامكم مع	7334	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	30	178	144	879	1505	300	33 باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به 746 حد--------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة عن- علي قال اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه حديثا فلان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه----- يقول يخرج قوم في اخر الزمان احداث ----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة _حاشية 747 حدثني ابي حدثنا القعنبي عن--------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن ا-----------------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم واعمالكم مع	228	7785592473033140634	459	727.0	358	884	51.92307662963867	82	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07335	true	-6901003796380769761	0	104	0	540	1575	300	مع -عم-لهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا --وينظر في القدح فلا يري شيءا --وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق انظر3344 مسلم 1064 فتح 5059 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن------------------ شعبة عن------------- قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به ك----الاترجة -------طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كا----لريحانة ريحها طيب- وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران ك----الحنظلة	7335	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	177	294	876	1478	1505	300	مع اعمالهم -يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا ثم ينظر في القدح فلا يري شيءا ثم ينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفواق _حاشية 748 حدثنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا شعبة بن الحجاج حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه----- قال مثل المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كمثل الاترجة طيبة الطعم-- طيبة الريح ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل -----التمرة طيبة الطعم لا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة طيبة الريح وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة	228	7785592473033140634	437	697.0	348	619	70.59774017333984	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07484	true	4304254057815771093	214	281	1045	1347	1434	300	حدث--------------------نا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل------- ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال------------------------ ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل--------------- يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء ق--------ال فما عندك من القران قال عندي كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما -معك من القران -	7484	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms223	false	-2129065049020022198	170	246	815	1171	1426	300	حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا حما-------د عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة اتت النبي صلي الله عليه فقالت اني وهبت نفسي لله ولرسوله صلي الله عليه فقال ما لي------ في النساء--- حاجة فقال رجل من ضعفاء الناس يا رسول الله زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل عليه وقال لا اجد قال فما عندك من القران قال----- كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما عندك من القران _	223	7785592473033140634	224	343.5	171	381	58.79265213012695	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	true	3640459647538959174	148	263	723	1291	1457	300	اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة------------------------ ثم ظن---------- انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	7520	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms139	false	-6855055272010511210	33	142	156	686	1459	300	اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه----- بزينب بنت- جحش اصبح رسول ال-له صلي الله عليه----- بها عروسا فدعا الناس فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند رسول ال-له صلي الله عليه----- فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه----- فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه----- ومشيت معه حتي جاء عتب-----ة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه ثم ظن رسول الله انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه----- ورجعت ----------------------------------------------------------معه فاذا هم قد خرجوا فضرب رسول ال-له صلي الله عليه----- بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	139	7785592473033140634	441	663.0	347	639	69.01408386230469	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	true	-7629499531877851019	0	205	0	1020	1497	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد ال----له بن عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج---- وحججت معه وعدل -----------وعدلت معه ب--اداوة----- فتبرز ثم جاء-- فسكبت علي يديه منه--------ا فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم قال واعجبا لك يا ابن عباس هما----------------------------------------------- عاءشة وحفصة---- ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ي-اخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسل--م ليراجعنه وان-- احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن	7576	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	57	218	270	1076	1481	300	الله بن عبد الله بن ابي ثور ------قال سمعت ابن عباس يقول اني---------- لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي--------- عليه----- السلام قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما --------حتي حج عمر وحججت معه فعدل يوما يتبرز وعدلت معه بالاداوة نحوه فلما فرغ جاءني فصببت عل----يه من الاداوة ا فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال لي---- واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هي عاءشة وحفصة قال ثم انشا يسوق- الحديث ------قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدن--ا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فتغضبت ع-----لي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج -----رسول الله عليه السلام ليراجعنه وتهجر احداهن------- اليوم الي الليل فقلت في نفسي ---------قد خاب من فعل ذلك منهن	179	7785592473033140634	598	865.0	468	1126	53.10834884643555	100	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07577	true	-4226342182987919281	176	277	853	1350	1457	300	ما اجد فجء-ت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما ----------وليت منصرفا قالاذا الغلام يدعوني فقال ------قد اذن لك----------- النبي صلي- الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساءهم	7577	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms180	false	593699584847721043	83	154	407	757	1487	300	ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا ب قال فوليت منطلقا فاذ--ا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فاذا النبي عليه السلام متكء ع--------------------------------------------------------لي رم-ل حصير --------------------قد اثر في -------------------------------------------------------------جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك ---------------قال لا ق-لت الله اكبر لقد------------------------------------ رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم	180	7785592473033140634	258	356.0	201	542	47.60147476196289	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07717	true	3377900359815665403	215	300	1083	1474	1474	300	لم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية ------------------عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال-------- لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 4911 مسلم 1473 فتح 5267 حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي-	7717	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	181	260	918	1278	1475	300	لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك الاية 559 حدثنا نصر بن علي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير ان ---------------ابن عباس قال في الحرام يمين يكفرها ثم قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة _حاشية 560 حدثنا الزعفراني قال حد----------------------------------ثنا حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي	178	7785592473033140634	211	329.0	163	418	50.47846984863281	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	0	43	0	213	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا	7718	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	260	300	1278	1475	1475	300	الله عليه----- كان يمكث عند زينب بنت- جحش ويشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه----- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احديهما فقالت له ----فقال لا بل شربت عسلا-	178	7785592473033140634	192	354.5	153	213	90.1408462524414	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	true	8139564642779221819	43	105	213	505	1421	300	عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي--------------- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا انظر 4912 مسلم 1474 فتح 5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسه------------------------ر عن هشام بن عروة عن ابيه-- عن عاءشة رضي الله عنها ------------------	7718	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	0	64	0	298	1481	300	عند زينب بنت- جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي----------------------- لقوله بل شربت عسلا _حاشية 328 قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم الاية 561 حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر---------------- عن الزهري عن ع-----بيد الله بن عبد الله بن ابي ثور	179	7785592473033140634	156	230.5	117	351	44.44444274902344	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	true	-6665417933718184938	0	116	0	579	1472	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن البقرة-------- فالعدة كما هي واجب- عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله----------------------- فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة قال ع----طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها -	7913	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms029	false	8774148868568776522	11	129	58	639	1505	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها زعم ذلك--- مجاهد وقال عطاء عن- ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها -في اهله-- تعتد حيث شاءت وهو قول الله------ غير اخراج --------قال عطاء ان شاءت اعتدت -في اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن وقال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها _	29	7785592473033140634	517	906.5	411	619	83.52181243896484	97	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	true	9135273170810104366	0	122	0	594	1532	300	مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة ف--------------قال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مال--ي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها ف-ي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه -	8398	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms037	false	6351869124834518789	33	158	154	770	1419	300	مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري -المدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه----- يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة الي رسول الله فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه----- بخ ذلك مال رابح او رايح مرتين شك القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها الي الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه _	37	7785592473033140634	552	1003.0	437	641	86.11544799804688	106	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	true	-3328447066875971396	0	155	0	747	1509	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغبروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن م--------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه-- قال --------ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي- الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن---------------------------ه واصفح فلقد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البح-رة ان يتوجوه فيع---------صبوه فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8465	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms041	false	4970746897383789278	139	291	675	1416	1457	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه --ثم -وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان رجلا ما تقول------- حقا فلا تءذنا ف---ي مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليهم فقال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي عليه السلام يخفضهم ثم ركب---------------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله صلي الله عليه واصفح ل-قد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	41	7785592473033140634	594	997.5	467	829	71.65259552001953	104	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08471	true	-5478655592762073528	0	118	0	582	1525	300	قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده----- فقال عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم -	8471	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	69	175	363	886	1476	300	قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه----- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه----- هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ابدا فقال عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه----- قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه----- كتابا لا تضلون بعده ومنهم من يقول ما قال عمر -لما اكثروا اللغو والاختلاف عند -----رسول الله ----------قال رسول الله------------------- قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذاك الكتاب من اختلافهم ولغطهم _	3	7785592473033140634	494	857.5	391	599	82.47078704833984	91	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08533	true	1189414872321753201	236	300	1175	1480	1480	300	حدثنا-------- علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت انظر 4456 فتح 5712 قال وقالت عاءشة لددنا---------ه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال-	8533	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms008	false	8103241695720223801	208	249	959	1156	1399	300	حدثنا عمرو بن علي قال حد--------ثنا يحيي بن سعيد عن--- سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ----------عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------قالت------ لددنا رسول الله في مرضه فقال-------------- لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال	8	7785592473033140634	170	252.0	135	323	52.6315803527832	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08622	true	5027552547496610857	53	141	254	675	1436	300	يحيي بن سعيد عن------- عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فق-------------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	8622	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms077	false	4799744580757423629	224	295	1036	1375	1396	300	يحيي بن سعيد قال حدثنا عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر -قال لما -مات عبد الله بن ابي جاء ابنه الي النبي---- صلي الله عليه----- فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل علي-----------ه فاعطاه قميصه و----------------------------------جاء ليصلي عليه فجذبه عمر وقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فصلي عليه--------------------------------------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	77	7785592473033140634	287	471.5	223	447	64.20581817626953	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08761	true	-8643601426487847994	224	255	1155	1304	1528	300	حدثني ا----بن بشار---- حدثنا ابن مهدي حد------ثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله----------- فقال--- سمعته من------------------- ام يعقوب عن عبد الله	8761	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms169	false	-900782053752291868	256	297	1235	1431	1443	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله في الواصلة فقال قد سمعته من امراة يقال لها لها ام يعقوب عن عبد الله	169	7785592473033140634	138	235.5	108	196	70.40816497802734	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08824	true	4606536430323863535	237	289	1198	1423	1478	300	حدثنا محمد بن كثير اخبر--------------------------------نا سفيان عن منصور-------------- عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم --اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم --اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك	8824	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms014	false	2784858269724963064	53	115	308	587	1474	300	حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن منصور والاعمش وواءل عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم ماذا قال ثم تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم ماذا قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	14	7785592473033140634	212	365.5	160	279	75.98566436767578	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08908	true	-6744366706059212503	5	46	22	221	1472	300	حدثنا يحيي بن سليمان------- قال حدثني- ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة---------- رضي الله ع-----نها قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم -	8908	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	9	55	47	265	1466	300	حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال اخبرنا ابن وهب عن ع----مرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه انها قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه قط-- مستجمعا--- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم _	155	7785592473033140634	165	250.5	126	228	72.36842346191406	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	true	2521085045093752303	103	300	539	1496	1496	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------ه قطيفة فدكية واسامة وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود-------------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم-------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م--------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه-- قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو-	9015	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms041	false	4970746897383789278	80	244	382	1187	1457	300	عن الزهري-- عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه ركب--------- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني-------- الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ------حتي مر- بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط--- المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي اوفي وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي صلي الله عليه ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان رجلا ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليهم فقال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي عليه السلا-----------م يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو	41	7785592473033140634	630	941.5	500	1084	58.118080139160156	109	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09016	true	5916862496433026415	63	212	308	1060	1462	300	وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الا---------------------------ية وقال----- ود كثير من---------------------------------------------------------- اهل الكتاب البقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن --------ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا انظر 2987 مسلم 1798 فتح 6208 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد المطلب قال يا رسول الله	9016	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms042	false	-1434780052437822080	8	164	33	802	1474	300	وكان----- النبي صلي الله عليه واصح-----ابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه----- يتاول في العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه----- بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال عبد الله بن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه علي----- الاسلام فاسلموا _حاشية 72 لا يحس-------------------------------------------------------------------------------بن الذين يفرحون بما اتوا 145 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا ابن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين في عهد-------------- رسول الله	42	7785592473033140634	425	629.5	333	1023	41.54447555541992	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	true	-1404170382429630364	191	295	928	1431	1454	300	ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة------------------------ ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه	9054	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms139	false	-6855055272010511210	27	127	130	609	1459	300	انس بن مالك اخبره انه -كان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه----- بزينب بنت- جحش اصبح رسول ال-له صلي الله عليه----- بها عروسا فدعا الناس فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند رسول الله صلي الله عليه----- فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه----- فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه----- ومشيت معه حتي جاء عتب-----ة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه ثم ظن رسول الله------------------- انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا ف-رجع رسول الله صلي الله عليه----- ورجعت معه	139	7785592473033140634	413	685.0	323	541	76.3401107788086	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	144	224	719	1116	1480	300	حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب -----------قال اخبرني---------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي- الله عليه وسلم قالت ----------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم---------------------------- يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة ---------------------------------------------وكانت امراة طويلة فر--اها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	9055	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	204	286	1027	1442	1508	300	حدثنا ابو تقي قال------- حدثنا--------------- ابن سالم عن الزبيدي قال اخبرني الزهري عن عروة بن الزبير عن ع---------اءشة ان ازواج النبي عليه السلام كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه----- احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه يفعل ف------------------------------------------------------------------خرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفنا------------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	138	7785592473033140634	215	268.0	168	534	40.26217269897461	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	true	-8427671917006021959	32	115	159	577	1480	300	ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم---- وقعد بقية القوم وان النبي صلي- الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي- الله عليه وسلم-------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه و----انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9055	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	0	80	0	406	1508	300	ابو مجلز عن انس بن مالك -----قال لما تزوج النبي صلي الله عليه----- زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام------------- من قام من القوم قال وقعد ثلاثة----- وان النبي عليه السلا--------م جاء ليدخل وراي القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي عليه السلام انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه قال فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	138	7785592473033140634	336	566.5	266	448	75.0	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09056	true	-8353518779322540337	7	80	36	406	1544	300	انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم---- وقعد بقية القوم وان النبي صلي- الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فا---------------------------------------------نطلقوا الحديث وفي اخره-------- فالقي الحجاب بيني وبينه و----انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9056	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	3	80	12	406	1508	300	انس بن مالك -----قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه----- زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام------------- من قام من القوم قال وقعد ثلاثة----- وان النبي عليه السلا--------م جاء ليدخل وراي القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي عليه السلام انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه قال فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	138	7785592473033140634	281	454.0	222	441	63.71882247924805	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	true	1295566275998116196	0	199	0	978	1471	300	واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر-حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان- ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه-- قال ابن رو--------احة اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي- الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الل--------------ه واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه	9074	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms041	false	4970746897383789278	103	297	492	1445	1457	300	واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني---------- الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه اخلاط ال---مسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -فيهم عبد الله بن ابي اوفي---- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه----- ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان رجلا ما تقول حقا فلا تءذنا في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليهم فقال عبد الله بن رواحة اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي عليه السلا--------م يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله صلي الله عليه واصفح------- لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان---- يتوجوه فيعصبو-ه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه	41	7785592473033140634	893	1646.0	709	1012	88.24110412597656	165	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09097	true	8695454782749144853	97	203	441	959	1435	300	ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي---- ثلاثة وان النبي صلي- الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي- الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه و----انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي قوله--------------------------------------------------------------- ان ذلكم كان عند الله عظيما -	9097	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms138	false	-5101095165517417300	0	103	0	522	1508	300	ابو مجلز عن انس بن مالك -------------قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه----- زينب بنت- جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام------------- من قام---- من القوم قال وقعد ثلاثة وان النبي عليه السلا--------م جاء ليدخل وراي القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي عليه السلام ان--------هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه قال فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا الي ان ذلكم كان عند الله عظيما _	138	7785592473033140634	406	675.5	317	594	68.35016632080078	73	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09133	true	2910291997314419639	17	60	96	311	1516	300	---عاءشة رضي ا----------لله عنها كان عليه السلام قبل ان يموت يكثر من -قوله سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فسالته عن ذلك ف-------قال-------------- اخبرني ربي اني ساري علامة--- في امتي ف------اذا رايتها اكثرت من ذلك---------------------------------- فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	9133	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms205	false	-2619202176921242811	215	271	1067	1343	1475	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله--------- عليه السلام قبل موته--- يكثر ان يقول- سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقلت انك لتكثر من هذا قال ان ربي كان قد اخبرن----ي اني ساري علامة ما في امتي فامرني اذا رايت تلك العلامة ان اسبح بحمده واستغفره انه كان توابا فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	205	7785592473033140634	159	214.5	127	293	54.266212463378906	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	true	-164353082609470747	230	298	1100	1428	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت------- اذا لا يختارنا----------- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت ف---------------------------------------------------------------------كانت تلك اخر كلمة تكلم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي -	9362	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms010	false	-4080527389578668155	0	87	0	414	1443	300	رسول الله صلي الله عليه----- يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح في قوله انه لم يقبض ا نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة وكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول ال-له صلي الله عليه---------------- الرفيق الاعلي _	10	7785592473033140634	292	491.0	230	438	66.66666412353516	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	true	896658490898157563	161	229	771	1099	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت------ اذا لا يختارنا----------- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت ف---------------------------------------------------------------------كانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي -	9363	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms010	false	-4080527389578668155	0	87	0	414	1443	300	رسول الله صلي الله عليه----- يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح في قوله انه لم يقبض ا نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة وكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه----------- الرفيق الاعلي _	10	7785592473033140634	300	522.5	237	432	69.44444274902344	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	true	1541758126917280260	30	84	155	420	1469	300	فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم -------يقال ارفع راسك ---------سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني -ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ----------------ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي-------- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان	9428	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	217	266	1110	1353	1541	300	فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه--------- واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا ف-------------------ادخلهم الجنة ثم اتيه الرابعة ثم ------------------------------اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي احد----- الا--- حبسه القران وقال	13	7785592473033140634	178	264.5	139	309	57.60517883300781	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	0	64	0	302	1434	300	بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر--- الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر -قلت لسعيد ---------ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه مسلم 4966 فتح 6579 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال	9446	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms204	false	2703728380344673564	171	230	860	1144	1483	300	بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ق-------------ال الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيد بن جبير فان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه -------_حاشية 65-4 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ---------------ابن ابي عدي-- قال	204	7785592473033140634	243	398.5	189	322	75.46583557128906	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09449	true	-5437637127656718909	233	281	1159	1391	1496	300	ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر--- الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر -قلت لسعيد ---------ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه -	9449	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms204	false	2703728380344673564	170	218	856	1089	1483	300	ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ق-------------ال الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر فقلت لسعيد بن جبير فان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه _	204	7785592473033140634	218	402.0	173	246	88.61788940429688	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09559	true	-8974574659722192675	0	45	0	221	1514	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي -	9559	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	155	197	745	951	1486	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك--------- فبراها الله -كل حدثني طاءفة من الحديث -قال النبي عليه	85	7785592473033140634	202	373.0	161	222	90.9909896850586	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09575	true	7156138398176596218	221	299	1124	1487	1491	300	الي اخر الاية انظر 2356 مسلم 138 فتح 6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه -قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم-------------- لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان -	9575	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms034	false	-1219308137438766399	2	67	10	307	1469	300	الي اخر الاية قال------------------------ فدخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قا-------ل النبي صلي الله عليه---------- بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف------ يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه----- من حلف علي يمين صب--------------ر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله ------------وهو عليه غضبان _	34	7785592473033140634	267	410.5	205	382	69.8952865600586	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	152	211	766	1058	1503	300	الحجاج حد----ثنا عبد الله بن عمر النميري حد----ثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل	9577	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	141	195	674	940	1486	300	الحجاج قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك--------- فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال --	85	7785592473033140634	251	460.5	200	300	83.66666412353516	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	152	210	766	1052	1503	300	الحجاج حد-------------ثنا عبد الله بن عمر النميري حد----ثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	9577	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	41	99	204	486	1508	300	الحجاج بن منهال قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله و---------كل حدثني طاءفة من الحديث	116	7785592473033140634	260	487.5	206	303	85.80857849121094	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	true	-3806844108321549946	210	281	1052	1410	1503	300	فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات كله------------------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور الاية قال ابو ----------------------------------------------------------------------------------بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	9577	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	78	172	363	846	1488	300	وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها قالت فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	120	7785592473033140634	331	615.5	265	489	67.68916320800781	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	true	78554380140120611	87	177	432	866	1480	300	الله --عز وجلاو ان رسول الله صلي ا----لله عليه وسلم يحملكم وحديث عاءشة في قصة ا-------------------------لافك ما قالوا فبراها--- الله -------------وكان ابو بكر------------ ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه -فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم -الاية النور قال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ثم ساق حديث ابي موسي رضي الله عنه ايضا اتيت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9578	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms120	false	5789499858867218209	68	181	316	891	1488	300	الله فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وانزل الله ان الذين جاءوا ب----الافك عصبة منكم العشر الايات كلها قال-ت فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها--------------------------------------- عنه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه يسال	120	7785592473033140634	308	453.5	237	624	49.35897445678711	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	136	203	684	1009	1467	300	حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا	9603	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms178	false	8941426786030655949	237	300	1167	1475	1475	300	حدثنا الزعفراني قال حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه----- كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه----- فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احديهما فقالت---- له فقال لا بل شربت عسلا-	178	7785592473033140634	296	549.0	235	325	91.07691955566406	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	true	3595106596833553863	203	239	1009	1182	1467	300	عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله ل-------------------ك ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا -	9603	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	0	33	0	156	1481	300	عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي----------------------------- لقوله بل شربت عسلا _	179	7785592473033140634	136	232.0	106	193	70.46632385253906	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09604	true	-7949929678804551597	11	47	50	223	1498	300	عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله ل-------------------ك ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا -	9604	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms179	false	6883162191612447132	0	33	0	156	1481	300	عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي----------------------------- لقوله بل شربت عسلا _	179	7785592473033140634	136	232.0	106	193	70.46632385253906	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09680	true	-2742619884440190882	247	296	1172	1423	1440	300	حدثنا محمد بن يوسف---------------- عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ----------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	9680	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	51	105	246	532	1533	300	حدثنا عب-د بن حميد قال حدثني شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء يوصيكم الله في اولادكم قال كان ابن عباس يقول ك--------------ان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و----للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	47	7785592473033140634	217	381.5	174	305	71.14753723144531	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09681	true	-3755176572258071042	4	39	17	212	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدسوجعل للمراة الربع والثمن------- وللزوج الشطر والربع	9681	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	72	105	344	532	1533	300	ابن عباس يقو--------------ل كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس و---للمراة -------الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	47	7785592473033140634	166	290.5	136	212	78.30188751220703	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09934	true	-1012540794656007455	261	296	1252	1424	1441	300	حدثنا قتيبة بن سعيد- حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت------ في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي	9934	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms020	false	-6866556827592059989	137	169	649	808	1443	300	حدثنا عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال كان القصاص في بني اسراءيل----- ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي	20	7785592473033140634	138	235.0	109	179	77.094970703125	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09947	true	-658112698008676867	74	135	392	692	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم القصاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حد----ثنا يحيي حدثنا----- سفيان---- حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم---- الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم	9947	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms008	false	8103241695720223801	200	260	922	1206	1399	300	النبي صلي الله عليه قد مات _حاشية 22 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة-------------- قالت لددنا رسول الله--------------- في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لن يبقي---- منكم احد الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم	8	7785592473033140634	236	401.0	185	317	74.44795227050781	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09948	true	-2312427241535460925	44	94	225	467	1512	300	الله عنها--------- لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لا يبقي احد منكم---- الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم وقد سلف اثر عمر رضي الله عنه اخرجه ابن ابي شيبة باسناد صحيح حدثنا جرير عن مغيرة عن	9948	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms008	false	8103241695720223801	230	271	1057	1255	1399	300	الله عن عاءشة قالت لددنا رسول الله------------------- في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال لن يبقي---- منكم احد الا لد غير العباس فانه لم يشهدكم وروا-----------------------------ه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءش-----ة عن	8	7785592473033140634	151	239.0	118	255	59.2156867980957	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10025	true	2816248488342148092	144	282	684	1354	1436	300	حدثنا ابو نعيم-------------- حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تخيروا بين الانبياء انظر 2412 مسلم 2374 فتح 6917 حدثنا محمد بن يوسف---- حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور -	10025	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	125	256	602	1233	1442	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه--------- لا تخيروا بين الانبياء 237 وقال م--------------------------حمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه ب--- قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال -----علي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور _	67	7785592473033140634	570	1029.5	449	705	80.85106658935547	112	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10026	true	-3412357223588378796	2	119	9	603	1536	300	صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء وفي رواية--------------------------------------------------------------------------- جاء رجل من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار قد لطم وجهي الحديث وفيه ترك القصاص بين المسلم والكافر اذ لم يقتص له من لطمة المسلم له وهو قول جماعة الفقهاء كما سلف وجه الدلالة انه لو كان فيه قصاص لبينه وهذه المسالة اجماعية لان الكوفيين لا يرون القصاص في اللطمة ولا الادب الا ان يجرحه ففيه الارش وفيه جواز رفع المسلم الي السلطان بشكوي الكافر به وفيه خلقه عليه السلام وما جبله-------------------------------------------- الله عليه من التواضع وحسن الادب في قوله لا تخيروا بين الانبياء وفي الرواية الثانية لا ت---------------خيروني من بين الانبياء	10026	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms067	false	-4683001191153984539	147	231	704	1106	1442	300	صلي الله عليه----- لا تخيروا بين الانبياء 237 وقال محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي---- صلي الله عليه ---ب قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال علي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	67	7785592473033140634	174	39.0	134	728	23.901098251342773	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10059	true	-8553290390329395670	5	143	33	740	1538	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا اب-------ي حدثنا--------- الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة انظر 3611 مسلم 1066 فتح 6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية ا--سمعت----- النبي صلي الله عليه	10059	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	43	168	198	824	1505	300	حدثنا ------محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة عن- علي قال--------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه----- حديثا ف------لان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه -----يقول -يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة _حاشية 747 حدثني ابي حدثنا القعنبي عن مالك عن------------------------------ يحيي بن سعيد --------عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي س--------عيد ال------------------خدري قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	228	7785592473033140634	501	810.0	394	741	67.61133575439453	85	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10060	true	-5394584307985856564	72	156	372	804	1498	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة -	10060	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms228	false	8784644766590109004	57	135	268	669	1505	300	سويد بن غفلة عن----- علي قال--------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه----- حديثا ف------لان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه -----يقول -يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة _	228	7785592473033140634	382	683.5	306	443	86.2302474975586	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	true	5592207165026416943	116	241	581	1218	1512	300	كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ث------م لببته برداءه او برداءيفقلت من اقراك هذه السورة ق-----------------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الل--------------ه اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي --سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ف------------------------------------------------------قرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه -	10075	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms226	false	6856668038182978679	0	143	0	726	1471	300	كذلك فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه ف---------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها انفا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه قال فقلت--- كذبت -والله ان رسول الله صلي الله عليه لهو اقر-اني هذه السورة التي سمعتك تقراها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه----- فقلت --لرسول الله صلي الله عليه اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه----- ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي ا سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه----- هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه----- اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه _	226	7785592473033140634	567	982.0	451	765	74.11764526367188	99	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10100	true	-7227336013889792956	130	205	647	1027	1480	300	بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدث----نا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه----- الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء-- كرها النساء الاية ------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك -	10100	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms047	false	-4668649925215869404	164	237	825	1188	1533	300	بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد قال حدثنا الشيباني---------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني قد ذكره---- ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا----- عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء ا كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا----------------ءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك _	47	7785592473033140634	297	495.0	235	419	70.883056640625	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	130	202	628	991	1502	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال	10225	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms078	false	6993303819106431546	190	253	941	1249	1487	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن من ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء فقا---لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---- واذا نهر معترض يجري كان ماءه -لمحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال	78	7785592473033140634	300	561.5	238	367	81.74386596679688	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10271	true	-6760433021148541125	224	294	1284	1666	1696	300	عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قالا حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	10271	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms053	false	3659191306561285938	113	185	590	973	1538	300	عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة------ قال- حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول ا---------لله عليه السلام ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	53	7785592473033140634	324	555.5	264	433	74.82678985595703	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10272	true	8661388185746312443	0	69	0	373	1546	300	الله بن يزيد ---------ثنا حيوة وغيره قالا ثنا-------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	10272	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms053	false	3659191306561285938	114	185	594	973	1538	300	الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول ا---------لله عليه السلام ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله------ ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	53	7785592473033140634	311	539.5	253	421	73.87173461914062	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10280	true	3725728189890450419	1	76	5	383	1487	300	حدثنا اسحاق الواسطي حد-----ثنا خلف- عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك -	10280	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms071	false	-7109862861248732676	101	172	492	848	1463	300	حدثنا اسحاق بن شاهين قال حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة فقا---ل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد------------------- يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك _	71	7785592473033140634	337	631.0	269	385	87.532470703125	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	186	300	947	1476	1476	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة------- وعنده عمر فقال ابو بكر-- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا-	10392	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	65	154	325	734	1449	300	حدثنا علي بن الفضل بن معبد قال-- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت ارسل--- الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاتيته وعنده عمر بن الخطاب فقال ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران وا----------------------------------------------------------------------ني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه ------قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني------- حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ا ثم قال انك غلام------------------------------------- شاب عاقل لا	80	7785592473033140634	347	597.5	268	539	64.37847900390625	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10392	true	4556888168402090651	214	300	1072	1476	1476	300	اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر--- اتاني فقال ان القتل قد استحر---------------- يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت-------------- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا-	10392	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms211	false	-2392049783740602653	2	87	12	411	1493	300	اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده---- فقال-------- ان عمر قد اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران في يوم اليمامة فا-------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان ي-----جمع القران فقال ابو بكر لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه ف-----قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لما -شرح له صدر عمر ورايت فيه--- الذي راي ----قال زيد قال ابو بكر -انك---- شاب عاقل لا	211	7785592473033140634	334	533.5	262	456	73.24561309814453	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10393	true	-5596707935652531995	0	120	0	593	1537	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر- ابي بكر وعمر ورايت في ذلك---------------------------------------- الذي رايا ف------تتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة------------------------------------------------------ لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمةفالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة	10393	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms080	false	724515046140484610	154	254	734	1223	1449	300	نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه ف-----تتبع القران فاجمعه ف----------------------------------------------------------------------------------قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله -------------------قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل ي----راجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدري ابي بكر وعمر والله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من الذي كلفوني قال فتتبعت القران م------ن العسب والرقاع-------- وصدور الرجال فوجدت اية مع خزيمة او ابي خزيمة اية كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه يقراها لقد جاءكم رسول من انفسكم------- الي اخر الاية فكتب------------------تها ف----------كانت الصحف عند ابي بكر حياته ثم-------------------------- عمر حياته ثم ---------------عند حفصة	80	7785592473033140634	342	509.0	269	694	49.279537200927734	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10414	true	-1115669163171811166	103	136	517	681	1499	300	يدها فقالت---------------- فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل---- شيءا فذهبت ثم رجع-----ت فما وفت ام----راة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10414	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms172	false	7554153852803763479	0	36	0	176	1455	300	يدها فقالت يا رسول الله ان فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل لها شيءا فذهبت ثم رجعت قالت فما وفت منا امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ----------------- وامراة معاذ	172	7785592473033140634	145	248.5	116	193	75.12953186035156	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10415	true	-8135455208635334394	6	40	34	202	1528	300	يدها فقالت---------------- فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل---- شيءا فذهبت ثم رجع-----ت فما وفت منا امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10415	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms172	false	7554153852803763479	0	36	0	176	1455	300	يدها فقالت يا رسول الله ان فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل لها شيءا فذهبت ثم رجعت قالت فما وفت منا امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ----------------- وامراة معاذ	172	7785592473033140634	151	263.0	121	193	78.23834228515625	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	true	-7780867015378945105	189	299	890	1434	1438	300	قدم عيينة بن حصن-بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة-------- فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين---- فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها	10457	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms069	false	-1834136280203638663	0	111	0	527	1496	300	قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا -قال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال -استاذن لك عليه قال--------- فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يقع به فقال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حتي تلاها	69	7785592473033140634	491	881.0	389	572	85.83915710449219	91	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	true	-1135956402549155837	95	243	458	1199	1471	300	حدثنا ادم حدثن---------------ا ابن ابي ذءب حدث----نا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر ا-------------لي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به س-----------------------ل لي يا- عاصم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب-- فرجع عاصم---------- فاخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل------- فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم ف--جاء وقد انزل الله تعالي القران خل-ف عاصم فقال له قد انزل الله-------------------------- فيكم--- قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل- وحرة فلا ارا-ه الا قد كذب------ وان جاءت به اس-حم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه -	10480	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms114	false	7657169267619966752	33	179	165	910	1511	300	حدثنا ابو بكر الحنفي قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي ان عو-----يمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع اهل--ه رجلا -يقتله فتقتلونه به سل لي رسول الله عليه السلام فجاء عاصم فسال رسول الله صلي الله علي-----------ه -------------------------فكره المساءل وعابها فرجع عاصم الي عويمر فاخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه----- كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين -----رسول الله عليه السلام فجاء و----نزل الق-----------ران خلاف عاصم فسال------ رسول الله صلي الله عليه فقال قد نزل فيكما القران----------- فتقدما فتلاعنا ثم قال------ كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها وما -امره رسول ال-له صلي الله عليه----- بفراقها فثبتت -سنة في المتلاعنين فقال رسول ال-له صلي الله عليه----- انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسيحم اعين-------------------------- صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه _	114	7785592473033140634	548	808.0	432	878	62.41457748413086	80	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10524	true	4109499367194923886	0	43	0	205	1566	300	فقال علي------ فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمع-ه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	10524	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	178	216	880	1064	1493	300	فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله------------------- حين قلت له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعته وهو----- يضرب فخذه---- يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	99	7785592473033140634	173	302.0	136	212	81.60377502441406	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	true	5469102747562426463	70	216	360	1055	1471	300	--------------حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان -ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10537	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms202	false	2516071935602931079	23	170	107	807	1453	300	حدثني ابي قال حدثنا الكعبي عن---- مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه -----قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-ها كانت ذلك حسنات له ورجل رب-------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه -----عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	202	7785592473033140634	626	1131.0	494	747	83.80187225341797	119	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10545	true	-2132619280351606717	151	276	763	1381	1495	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب-قال-------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ------قال عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غلب----ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم -	10545	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms003	false	6892791457935484179	52	175	283	886	1476	300	حدثنا عبد الرزاق قال- اخبرنا-------- معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه--------- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ابدا فقال عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه --قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه----- كتابا لا تضلون بعده ومنهم من يقول ما قال عمر -لما اكثروا اللغو والاختلاف عند -----رسول الله قال رسول الله قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذاك الكتاب من اختلافهم ولغطهم _	3	7785592473033140634	518	862.5	407	660	78.48484802246094	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10555	true	-1338793855550953628	22	107	103	518	1447	300	حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران----------- زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك------- عن عبد الرحمن--------------------------------------- عن ابيه عن ابي سعيد----------- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ----------------عن النبي صلي الله عليه	10555	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms218	false	4216235053260803004	195	294	914	1380	1404	300	حدثنا القعنبي ---عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الرحمن------------- عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه----- فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه----- والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران _حاشية 704 زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه	218	7785592473033140634	361	575.0	283	506	71.3438720703125	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	true	-4142290853063832277	111	173	557	841	1437	300	حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10564	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms089	false	6664416779692249573	50	109	245	511	1469	300	حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه----- قال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	89	7785592473033140634	223	386.0	174	323	69.04024505615234	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	true	8592457980229909798	41	204	205	1066	1519	300	فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من-- مكاننا هذا فيقول---- لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------------ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصابولكن اء------------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابهاولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء-------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق------------------------------------------------------------------------------ فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه-------- واشفع تشفع--------------- فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم --------ارجع فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما	10598	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	0	190	0	967	1541	300	فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربنا حتي يريحنا من ب مكاننا هذا فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ذنبه الذي اصاب فيستحيي من ذلك ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ولكن اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لهم لست هناكم ويذكر قتله النفس بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون----ه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد---------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق قال قتادة وقال الحسن فامشي بين سماطين من المءمنين ثم رجع الي حديث انس بن مالك فاستاذن علي ربي فياذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ف--يقال--- ارفع محمد--------- وسل تعط وقل تسمع واشفع تشفع قال فارفع راسي فاحمده بتحميد ي--علمنيه فاش---فع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما	13	7785592473033140634	662	1081.0	528	1063	62.27657699584961	106	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10621	true	-2825679851501038192	247	289	1234	1429	1483	300	بن خالد عن ابن شهاب عن ----ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر رض----------------------------------------------------------ي الله ع-نه فتتبعت الق------------------------ران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم -	10621	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms212	false	9170624758348318762	169	228	885	1169	1537	300	بن يزيد عن ابن شهاب اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فقال انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وكنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه فاتبع- القران فاجمعه فقمت اجمع القران حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع خزيمة بن ثابت- لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم _	212	7785592473033140634	170	263.5	130	286	59.44055938720703	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	true	-4018715416821795239	0	140	0	772	1602	300	هذا قالفيقول---- لست هناكمقال ويذكر خطيءته التي اصاب ---اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءال-----------------------------ه ربه بغير عل-مولكن اءتوا ابراهيم خليل قالفيا----تون ابراهيم فيقول اني لست هناكمويذكر ثلاث كلمات كذبهنولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجياقال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفسولكن اء-----------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-------ه وروح الله قالفياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد-------- وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قالفارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه------ فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة	10633	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms013	false	-2801374451667239113	25	179	121	913	1541	300	هذا ---فيقول اني لست هناكم--- ويذكر --ذنبه الذي اصاب فيستحيي من ذل----------------ك ولكن اءتوا نوحا فانه اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه --من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ولكن اءت---------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت--------------------وراة فياتون----ه فيقول لهم لست هناكم ويذكر----------------- قتله النفس بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروح----ه ---فياتون----ه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد---------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق قال قتادة وقال الحسن فامشي بين سماطين من المءمنين ثم رجع الي حديث انس بن مالك فاستاذن علي ربي فيا--------ذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقال ارفع محمد وسل تعط وقل تسمع واشفع تشفع قال -------فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه فاشفع فيحد لي حدا------ فادخلهم الجنة	13	7785592473033140634	528	790.5	422	972	54.320987701416016	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10654	true	5591193858837482670	97	203	479	1004	1502	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقط--------هم وقالت النار يعنياوثرت ب-------------------------المتكبرين فقال الله تعالي------------------------- للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قالفاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء-------- فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع فيها قدمه فتمتلء ويرد----------- بعضها الي بعض وتقول قط قط قط انظر 4849 مسلم 2846 فتح 7450 حدثنا حفص بن ع-----------مر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عن----------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	10654	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms159	false	4568195942765247705	128	240	607	1145	1434	300	ان النبي صلي الله عليه----- قال احت-جت الجنة والنار ----------فقالت الجنة يا رب ما ل-ي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقماهم وغرتهم وقالت النار يا رب ما لي لا يدخلني الا الجبارون والمتكبرون فقال للنار انت عذاب اصيب بك من اشاء وقال للجنة انت رحمت---------------------ي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها ---فاما الجنة فان الل--------------------------ه ينشء لها ما شاء واما النار فيلقون فيها وتقول هل من مزيد------ حتي يضع----- قدمه فيها فهنالك تملا ويزوي بعضها الي بعض وتقول قط--- قط اي حسبي _حاشية 493 حدثنا محمد--------- بن عبد الاعلي قال حدثنا محمد بن --ثور عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه----- قال	159	7785592473033140634	329	442.5	252	635	51.8110237121582	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	true	-6860590718386726109	165	246	814	1215	1475	300	حدثنا يحيي حد--------------ثنا وكيع عن------- الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو مت-كء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلف---------ه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه -	10660	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms098	false	-420113484130974255	52	134	251	656	1477	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم------- بالمدينة وهو متوكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه--------- فسالوه فقالوا يا محمد ما الروح فوقف قال عبد الله فظننت انه يوحي اليه فقرا ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه _	98	7785592473033140634	331	572.0	261	433	76.44342041015625	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	1	60	5	297	1464	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حد----ثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	10698	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms085	false	-1449322360993681009	140	194	668	936	1486	300	حدثنا الحجاج -----قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك--------- فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث	85	7785592473033140634	259	476.0	206	298	86.91275024414062	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	1	63	5	316	1464	300	حدثنا --حجاج بن منهال حد----ثنا عبد الله بن عمر النميري حد----ثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني-عن عاءشة	10698	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms116	false	6627779643461790689	40	103	198	506	1508	300	حدثنا الحجاج بن منهال قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه----- حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة	116	7785592473033140634	285	522.0	227	330	86.36363983154297	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	64	105	321	511	1464	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	10698	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	259	299	1260	1442	1446	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه----- في النوم رءيا يبرءني الله بها	119	7785592473033140634	177	337.5	138	190	93.15789794921875	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	192	271	960	1331	1464	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم ف-------------------قال مه ق-الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك--ثم قال ابو هريرة---------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم -	10698	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	196	279	970	1367	1466	300	حدثنا محمد--- بن عثمان قال حدثنا خالد عن سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه--------- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك مني ثم قال ابو هريرة واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم _	155	7785592473033140634	315	543.0	244	419	75.17900085449219	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10701	true	-1076191910127756171	188	227	958	1140	1494	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم	10701	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms155	false	-9101484419552716903	196	233	970	1144	1466	300	حدثنا محمد--- بن عثمان قال حدثنا خالد عن سليمان قال حدثني- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه----- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم	155	7785592473033140634	135	221.0	103	191	70.68062591552734	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10741	true	5092455366733126547	144	231	738	1192	1534	300	الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصارك-------------------------------------------------------------------------م الاية فصلت 7521 حد--------ثنا الحميدي حد----ثنا سفيان حد----ثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوب------------------هم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية -	10741	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms149	false	-4129000131365335873	59	163	314	855	1527	300	عليه فنزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الي قوله فاصبحتم من الخاسرين 272 قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم الاية 456 حدثني ابي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود ق----ال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر------ قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل- فقه قلوبهم كثيرة شحوم بطونهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم----- الاية _	149	7785592473033140634	378	659.0	300	563	67.14031982421875	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	true	7988992656646066348	43	129	217	663	1480	300	صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران-- فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء انظر 4722 مسلم 446 فتح 7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن-- هشام عن ابيه------ عن عاءشة رضي الله عن----------------ها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء -	10748	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms099	false	7371858415093272897	0	76	0	389	1493	300	صلي الله عليه----- مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ب فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه----- ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا _حا----------------شية 34---------1 حدثني عمرو بن علي قال حدثني يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قالت نزلت------------------------------------------------ في الدعاء _	99	7785592473033140634	316	505.0	249	473	66.80760955810547	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10767	true	3645863603648642286	269	300	1381	1529	1529	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن--------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم-	10767	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms119	false	8773978361330572444	245	279	1181	1349	1446	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	119	7785592473033140634	148	270.5	118	168	88.0952377319336	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10773	true	-400928894272403868	268	295	1419	1563	1587	300	فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر-------ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت	10773	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms226	false	6856668038182978679	1	31	5	163	1471	300	فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها انفا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه قال ف-قلت كذبت	226	7785592473033140634	139	260.0	113	159	87.42138671875	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10774	true	3377933315413692631	0	59	0	296	1522	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال-------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا----- القراءة التي --سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ال--------تي اقراني فقال كذلك انزلت----------------------------------------------------------------- ان هذا القران	10774	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms226	false	6856668038182978679	45	135	236	686	1471	300	فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه----- فقلت لرسول الله صلي الله عليه اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي ا سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه ----هكذ-ا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه----- اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه ان هذا القران	226	7785592473033140634	261	409.5	205	465	56.129032135009766	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10786	true	-1708329073969212957	182	247	941	1275	1534	300	هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاتر---جة طعمها طيب وريحها طيب و-----------الذي لا يقرا ك-----------التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	10786	3697653286825626163	ShamAY0038638-ara1.ms221	false	820971802459941432	190	256	896	1235	1449	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا قتادة عن--- انس عن ابي موسي الاشعري ا-----ن النبي صلي الله عليه----- قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الترنجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا كمث-------ل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	221	7785592473033140634	287	514.0	227	359	79.94429016113281	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0038638-ara1