id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	false	2002203194664913048	242	283	1245	1434	1520	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه مم-ن يشهد ان لا اله الا الله	10629	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00077	true	-2737503112656534656	33	72	172	354	1576	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكه ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد -----ان يرحمه ممكن يقول--- لا اله الا الله	77	-3848128699202660695	177	332.0	138	190	93.15789794921875	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10615	false	5419933185708213457	195	295	1023	1530	1553	300	لم يزل قاهرا غالبا مستوليا وقوله تعالي علي العرش استوي يقتضي استفتاح هذا الوصف واستحقاقه بعد ان لم يكن كما ان المذكور في البيت انما حصل له هذا الوصف بعد ان لم يكن و-----تشبيههم احد الاستواءين بالاخر غير صحيح ومءد الي ان الله تعالي كان مغالبا في ملك-----------------------ه وهذا منتف عن الله تعالي لان الله تعالي هو الغالب لجميع خلقه واما من قال تاويله استقر ففاسدة لان الاستقرار من صفات الاجسام واما تاويل ارتفع فقدل مرغوب عنه لما في ظاهره من ايهام الانتقال من سفل الي علو وذلك لا يليق بال---------له واما تاويل --علا فهو صحيح وهو --مذهب---------- اهل السنة	10615	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00210	true	-1683879405505414549	89	154	498	844	1565	300	لم يزل قاهرا غالبا مستوليا وقوله ثم------------- استوي يقتضي افت-تاح هذا ال----------------------------------------------------------------------وصف بعد ان لم يكن ولازم تاويلهم انه-------------------------------------------------- كان مغاليا فيه فاستولي عليه بقهر من غالبه وهذا منتف عن الله تعالي وقول المجسمة ايضا فاسد لا---------------------------------------------ن الاستقرار من صفات الاجستم ويلزم منه الحلول والتناهي وهو محال في حق الله تعالي ولاء---------------------------------ق بالمخلوقات قال واما تفسيره بعلا فهو صحيح وهو المذهب الحق وقول اهل السنة	210	-3848128699202660695	200	238.0	157	558	35.84229278564453	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10557	false	7553705868242790113	16	41	84	202	1541	300	وقال ذو النون حقيقة التوحيد ان تعلم ان قدرة الله------ في الاشياء بلا علاج وصنعه لها بلا مزاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه	10557	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00250	true	-8901054821599055823	112	136	644	763	1653	300	وقال ذو-النون حقيقة التوحيد ان تعلم ان قدرة الله تعالي في الاشياء بلا علاج وصنعه ----بلا مزاج وعلة كل شء صنعه ولا علة لصنعه	250	-3848128699202660695	113	207.0	90	124	91.12903594970703	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00761	false	-1798603742620300390	121	237	611	1212	1514	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي----------------------------- بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي------------ توضءوا من عند اخرهم سادسها قوله فقام من كان قريب الدار الي اهله جاء في البخاري فيما سياتي من حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فتوضا القوم وكانوا زهاء ثلاءماءة ولمسلم كان واصحابه بالزوراء والزوراء بالمدينة عند السوق والمسجد فيما ثمةدعا بقدح فيه ماء فوضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا جميع اصحابه قال قلت--------- لانس كم	761	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	32	101	178	533	1554	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والنمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده------------------------- في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم وفي لفظ ل-------------------------------------------لبخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا ثمانين رجلا وفي لفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------ه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم فقلنا لانس كم	409	-3848128699202660695	243	361.0	192	651	37.32719039916992	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	false	-5562250443331246125	265	300	1300	1470	1470	300	قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي-------- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه فقال ما لكم -قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا ول---ا نشرب- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة-	5927	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	231	272	1211	1411	1554	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما-لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا ولا ما نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة	409	-3848128699202660695	162	265.5	129	202	80.1980209350586	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	false	-5562250443331246125	33	115	146	553	1470	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم انظر 169 مسلم 2279 فتح 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حز-----------------------------------------------------------م قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	5927	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	32	114	178	600	1554	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والنمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم وفي لفظ للبخاري كانوا ثمانين رجلا وفي لفظ له فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلثماءة ولفظ البيهقي ---------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	409	-3848128699202660695	273	454.0	215	472	57.83898162841797	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05946	false	1522093740585769051	113	173	577	874	1532	300	ابي الجعد عن جابر عطش الناس يوم الحديبية والنبي-------- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه -قال ما لكم -قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا ول---ا نشرب- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور ---بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5946	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	229	294	1198	1526	1554	300	لفظ الصحيحين قال- عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما-لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا ولا ما نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قالوا -كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	409	-3848128699202660695	274	458.5	218	332	82.53012084960938	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	false	4843761336515517501	102	182	517	907	1500	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ول---ا نشرب- الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6386	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	231	294	1211	1526	1554	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال مالكم فقا-----------------------------لوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا--- ولا ما نشربه الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم قالوا -------كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	409	-3848128699202660695	280	466.5	222	398	70.35176086425781	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06398	false	3487767063741081743	55	108	297	563	1563	300	عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها الحديث وفي-----------------------------------ه ليس عندنا ماء------------------ الا ما في ركوتك فجعل يده فيها ف-----جعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6398	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	232	294	1215	1526	1554	300	عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال مالكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما نتوضا ولا ما نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت------ كم كنتم قالوا -------كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	409	-3848128699202660695	220	366.0	174	328	67.07317352294922	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	270	299	1378	1518	1521	300	الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه -------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9391	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00437	true	-5213283628605333201	49	78	237	389	1586	300	الصحيحين ان رجلا قال يا-نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	437	-3848128699202660695	133	244.0	106	153	86.92810821533203	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	204	233	1015	1153	1476	300	الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه -------------قال اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9393	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00437	true	-5213283628605333201	49	78	237	389	1586	300	الصحيحين ان رجلا قال يا-نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	437	-3848128699202660695	131	234.5	104	153	85.62091827392578	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06006	false	-4256216441119945229	65	104	364	536	1444	300	حديث محمد ابن الحنفية قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر -قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل- من المسلمين	6006	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00452	true	6228818020255971600	169	228	852	1122	1492	300	حديث محمد -بن الحنفية قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره وفيه ايضا من حديث محمد بن الحنيفة قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فقلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا واحد من المسلمين	452	-3848128699202660695	165	298.0	127	274	60.21897888183594	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00271	false	4026047136050089909	199	288	1054	1472	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-عطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فو-الله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	271	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00470	true	-6142006429040057788	114	175	573	870	1539	300	ان رسول الله صلي الله علية وسلم واعطي رهطا وسعد جالس فترك----------------------------- رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا-رسول الله ما-لك عن فلان فو الله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقا------------------------------------------------------------------------------------------لتي وعاد رسول الله صلي الله علية وسلم ثم قال يا-سعدان-ي لاعطي الرجل وغيرة احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	470	-3848128699202660695	289	539.0	229	420	68.80952453613281	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00272	false	5784790291422490037	21	110	92	510	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-عطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فو-الله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	272	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00470	true	-6142006429040057788	114	175	573	870	1539	300	ان رسول الله صلي الله علية وسلم واعطي رهطا وسعد جالس فترك----------------------------- رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا-رسول الله ما-لك عن فلان فو الله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقا------------------------------------------------------------------------------------------لتي وعاد رسول الله صلي الله علية وسلم ثم قال يا-سعدان-ي لاعطي الرجل وغيرة احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	470	-3848128699202660695	289	539.0	229	420	68.80952453613281	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	false	5865550853951119708	229	300	1082	1429	1429	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل-	9517	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00528	true	-4864508379125615220	133	208	689	1046	1478	300	ابي اليمان عن---- شعيب عن ابي--- الزناد عن ال------------عرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل	528	-3848128699202660695	302	533.0	236	380	79.47368621826172	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00206	false	3017415749607669595	140	187	710	945	1493	300	وادناها اماطة الاذي عن الطريق ولفظ اللالكاءي العظم بدل الاذي ورواه محمد بن عجلان عن ا--------بن دينار عن ابي صالح الايمان ستون بابا او سبعون----- او بضع واحد من العددين ورواه قتيبة عن بكر بن مضر عن--------------------------------------------- عمارة بن غزية عن ابي صالح الايمان اربع وستون بابا	206	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00533	true	639799938972054484	30	82	139	399	1476	300	وادناها اماطة الاذي عن الطريق وفي رواية الليث عن ا----------------------بن عجلان عن عبد الله بن دينار والاي-----------مان ستون بابا او سبعون بابا او بضع واحد من العددين اعلاها شهادة ان لا اله الا الله وادناها ان يماط الاذي عن الطريق وفي رواية عمارة بن غزية عن ابي صالح الايمان اربع وستون بابا	533	-3848128699202660695	154	234.5	122	293	52.55972671508789	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00360	false	3107650152424877937	243	300	1235	1498	1498	300	عن سفيان عن ا-------بي حيان عن ابراهيم به واما اثر ابن ابي مليكة فاخرجه واما اثر الحسن فاخرجه--------------------- الفريابي عن قتيبة ثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد---- سمعت الحسن يحلف في هذا المسجد بالله الذي لا اله الا هو ما مضي مءمن قط ولا بقي الا وهو من النفاق مشفق ولا مضي منافق قط ولا-	360	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00545	true	1799870007136246322	9	70	43	332	1505	300	عن سفيان الثوري عن ابي حيان التميمي عنه قال البخاري ايضا ويذكر عن الحسن قال ما خافه مءمن ولا امنه الا المنافق وقال الفريابي حد-------ثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد قال سمعت الحسن يحلف في هذا المسجد بالله الذي لا اله الا هو ما مضي مءمن قط ولا بقي الا وهو من النفاق مشفق ولا مضي منافق قط ولا	545	-3848128699202660695	191	319.0	149	296	64.52702331542969	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00754	false	-4801319316191020110	145	213	731	1044	1530	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر توض-------------ا من ماء نصرانية في جرة نصرانية ثم ساق-------------------------------------ه البيهقي من حديث------ سعدان بن نصر ثنا سفيان حدثونا عن زيد بن اسلم ولم اسمعه عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر بماء فتوضا منه وقال من اين جءت بهذا فما رايت ماء عد ولا ماء سماء اطيب منه---- قلت من بيت هذه العجوز النصرانية فلما توضا اتاها واذا راسها	754	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00609	true	1671191757961355474	134	212	751	1117	1590	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه توضا من ماء نصرانيه في جره نصرانيه لكن ابن عيينه لم يسمع من زيد بن اسلم فقدرواه البيهقي في السنن طريق سعدان بن نصرعنه قال--- حدثونا عن زيد بن اسلم ولم اسمعه عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا ف---رايت ماء عد-ولا ماء سماء اطيب منه قال قلت من بيت هذه العجوز النصرانيه فلما توضا اباها فقال ايتها	609	-3848128699202660695	272	466.5	209	373	72.92224884033203	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00816	false	4273567218671082577	65	103	312	491	1476	300	الشافعي حيث قال وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا فيروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت اهل الحديث مثله وهو قول العامة -لا اعلم بينهم فيه خلافا -قال	816	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00643	true	-2610234707827298783	172	207	876	1043	1527	300	الشافعي ---------ما قلت من انه اذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا -يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت اهل الحديث مثله وهو قول العامة ولا اعلم بينهم---- خلافا وقال	643	-3848128699202660695	165	299.5	130	181	91.16021728515625	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00889	false	854616645908980920	64	221	331	1101	1511	300	في الخلوة ولا خلاف --------------ان التستر افضل كما قاله وبجواز الغسل عريانا في الخلوة قال مالك والشافعي وجمهور العلماء ومنعه ابن ------------------ابي ليلي وحكاه الماوردي وجها لاصحابنا فيما اذا نزل في الماء عريانا بغير مءزر واحتج بحديث ضعيف لم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا الماء الا بمءزر فان للماء عامرا وروي ابن وهب عن ابن مهدي عن خالد بن حميد عن بعض اهل الشام ---------------------------------ان ابن عباس لم يكن يغتسل في بحر ولا نهر الا وعليه ازار فاذا سءل عن ذلك قال ان له عامرا و----روي برد عن مكحول عن عطية مرفوعا -------------------------من اغتسل بليل في فضاء فليتحاذر علي عورته ومن لم يفعل ذلك فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه وفي مر-سلات الزهري فيما رواه ابو داود في مراسيله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغتسلوا في الصحراء الا ان تجدوا متواري فان لم تجدوا متواري فليخط احدكم كالداءرة ثم يسمي الله تعالي ويغتسل فيها وفي----- سنن ابي داود من	889	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00805	true	2997194597792561403	95	241	497	1209	1495	300	في الخلوة في حالة الاغتسال مع امكان التستر وبه قال الاءمة الاربعة--------------------------------------- وجمهور العلماء من السلف والخلف وخالفهم ابن ابي ليلي فذهب ال------------------------------------ي المنع منه------------- واحتج بما روي انه عليه الصلاة والسلام قال ----------لا تدخلوا الماء الا بمءزر فان للماء عامرا وهو حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به وان صح فهو محمول علي الاكل وذكر ابن بطال باسناد فيه جهالة ان ابم عباس لم يكن يغتسل في بحر ولا نهر الا وعليه ازار فاذا سءل عن ذلك قال ان له عامرا قال وروي برد عن مكحول عن عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل بليل في فضاء فليتحاذر علي عورته ومن لم يفعل ذلك فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه وفي مر سلات ال----------------------------------زهري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغتسلوا في الصحراء الا ان تجدوا متوا--------------------ري فليخط احدكم كالداءرة ثم يسمي الله------ ويغتسل فيها وفي مصنف ابن ابي شيبة عن	805	-3848128699202660695	457	730.5	356	870	52.52873611450195	84	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06492	false	-7749065750010484408	255	300	1257	1467	1467	300	حدثنا -----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم-	6492	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00847	true	3039887793912118507	195	237	1046	1246	1545	300	حدثنا عارم ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر-عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم	847	-3848128699202660695	194	359.0	154	216	89.81481170654297	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	false	1471808781387342828	0	62	0	302	1451	300	ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول --------------------قلت هو اجل رسول الله صلي	6493	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00847	true	3039887793912118507	237	300	1246	1545	1545	300	ودعاني معهم---- وما رايته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح------------------- حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري و--لم يقل بعضهم شي-ا فقال لي يا ابن عباس اكذلك تقول قلت لا قال فما تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي-	847	-3848128699202660695	272	497.5	216	326	83.43558502197266	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	false	-6796295327115334165	47	147	234	710	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم---- فدعا-- ذات يوم فادخله معهم-فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح-------- النصر- فقال بعضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل شيء-----ا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ----------فقلت لا قال فما تقول --------------------قلت هو اجل رسول الله صلي	7230	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00847	true	3039887793912118507	195	300	1046	1545	1545	300	حدثنا عارم ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر-عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم وما رايت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذلك تقول قلت لا قال فما تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي-	847	-3848128699202660695	379	580.5	295	554	68.41155242919922	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01165	false	-3424960418966121042	62	203	326	1067	1587	300	المسجد وقول الله عز وجل ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله الاية 447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن 2812 فتح سبب نزولها انه لما اسر العباس يوم بدر اقبل عليه المسلمون فعيروه بالكفر------ واغلظ له علي فقال العباس ما لكم-------- تذكرون مساوءنا د----ون محاسننا فقال له علي الكم محاسن قال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحا-ج ونفك العاني فانزل الل--ه هذه الاية	1165	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00913	true	-8859550999948211063	30	91	165	511	1635	300	المسجد -قال الله عز وجل ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين ع--------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وف---------------------------------------------------ي النارهم خالدون وروي---------------------------------------- انه لما اسر العباس يوم بدر وعير----ه المسلمون بالشرك وقطيعة الرحم واغلظ له علي رضي الله عنه في القول فقال تذكرون مساوينا وتكتمون محاسننا------------------------------- انا لنعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحجيج ونفك العاني فنزلت اولءك حبطت الاية	913	-3848128699202660695	229	311.0	180	762	30.052494049072266	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01215	false	-2988902818811751196	39	67	192	329	1537	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه-الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما -----------------------لم يحدث فيه	1215	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00919	true	-6070493067406314588	136	167	654	809	1524	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصل-----ي عليه الملاءكة ما-دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه مالم يءذ بحدث وفي رواية مالم يحدث فيه	919	-3848128699202660695	130	232.0	105	161	80.7453384399414	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01555	false	520818748093669428	212	241	1035	1201	1486	300	الظهر في ال---------اوليين با--م الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1555	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00967	true	370360605202092610	0	26	0	152	1584	300	الظهر في الركعتين الاوليين فاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب-------------- وبطول في ال-------اولي ما لا يطول في------- الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	967	-3848128699202660695	133	213.0	108	180	73.88888549804688	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01503	false	897191912280988586	0	59	0	277	1507	300	من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك ابن عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا حديث نافع عن ابن عمر قال ابو داود الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع وقال الدارقطني	1503	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms00970	true	-65074182787630939	143	167	721	844	1523	300	من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم وق-----------------------------------------------------------------ال ابو داود الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع ورجح الدارقطني	970	-3848128699202660695	119	213.5	95	277	42.960289001464844	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01604	false	-1186058529055578541	82	191	437	965	1472	300	باب السجود علي سبعة اعظم 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين 816 مسلم 490 فتح 810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا ----------------------811 حدثنا-------- ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوبقال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم	1604	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01045	true	-334050249207991124	44	143	217	688	1545	300	باب السجود علي سبعة اعظم حد----ثنا قبيصة حد----ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولاث-وبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين ثم قال حدث--------------نا مسلم بن ابراهيم حد----ثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكن ثوبا ولا شعرا ثم قال في الباب الذي يليه حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب ----------------عن عبد الل----------------------------ه بن طاوس عن ابيه -عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1045	-3848128699202660695	387	669.5	301	558	69.3548355102539	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01432	false	7235880547123528126	0	132	0	641	1477	300	حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ 671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 5465 مسلم 558 فتح 672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم 5463 مسلم 557 فتح 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه	1432	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01048	true	-2549323416276302052	221	300	1166	1551	1551	300	حتي يقبل علي صلاته وهو-- فارغ حد----ثنا مسدد---- حدثنا يح-ي عن هشام ----حدثني ابي---- سمعت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فاب--ءا بالعشاء ---------------ثم قال حدثنا يح-ي بن يكير حد----ثنا الليث عن عثيل عن ابن شهاب عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا-قدم العشاء فابءا العش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه-	1048	-3848128699202660695	351	600.0	277	655	53.58778762817383	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01432	false	7235880547123528126	132	176	641	849	1477	300	ليسمع قراءة الامام 5465 مسلم 559 فتح 674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه	1432	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01049	true	1709689786593945295	0	39	0	183	1584	300	ليسمع قراءة الامام---------------------- وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة بن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله علي- وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة --اه	1049	-3848128699202660695	182	340.5	143	208	87.5	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01433	false	-1301595411132387499	79	122	416	625	1567	300	ليسمع قراءة الامام واخرجه مسلم ايضا ثم قال البخاري وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة	1433	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01049	true	1709689786593945295	0	38	0	180	1584	300	ليسمع قراءة الامام-------------------------------- وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة بن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله علي- وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة	1049	-3848128699202660695	175	332.0	138	213	82.15962219238281	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	239	292	1137	1394	1435	300	حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب مسلم 535 فتح وقال ابو حميد في اصحابه امك---------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1571	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01052	true	-6806402764448059689	45	107	242	547	1523	300	حدثنا ابو الوليد---- حدثنا شعبة عن ابي يعقوب---- سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بي- فخدي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب اه وفي كتاب الفتوح لسيف عن مسروق انه سال عاءشة عن التطبيق فاجابته بما محصله انه من صنيع اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم	1052	-3848128699202660695	209	356.5	164	314	66.56050872802734	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01572	false	-6223658245626894712	32	65	153	312	1493	300	شعبة عن ابي يعفور سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1572	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01052	true	-6806402764448059689	49	82	265	423	1523	300	شعبة عن ابي يعقوب سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بي- فخدي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1052	-3848128699202660695	155	302.0	122	159	97.4842758178711	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01517	false	-2804879156282714404	225	283	1121	1403	1471	300	رفع البصر الي السماء في الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1517	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01057	true	-5902442902944484404	172	203	878	1040	1562	300	رفع البصر الي السماء في الصلاة لما روي البخاري في صحيحه ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1057	-3848128699202660695	137	250.5	110	282	48.58156204223633	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01629	false	-7756123774808629762	142	187	724	957	1549	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل------- عباده السلام علي جبريل و----------ميكاءيل السلام علي فلان فقال صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله الحديث ففيه	1629	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01063	true	-4835348849750434158	248	292	1337	1568	1617	300	ابن مسعود----------------- كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله السلام علي عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فقال صلي الله عليه وسلم لا تقولو- السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولو- التحيات لله الحديث رواه	1063	-3848128699202660695	207	367.5	166	250	82.80000305175781	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01269	false	7436337062166236337	147	293	737	1417	1451	300	المصلي يناجي ربه عز وجل531 حد--------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا -----يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه انظر 241 مسلم 551 فتح 532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط------ ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه انظر 822 مسلم 551 فتح ذكر فيه حديث انس	1269	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01085	true	6751992696933481090	72	156	368	790	1578	300	المصلي مناج- ربه عز وجل كما ورد به الخبر قال البخاري حدثنا مسلم بن ابراهيم حد----ثنا هشام عن قتادة عن انس قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه عزوجل فلايتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر حد----ثنا يزيد بن ابراهيم حد----ثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا-يبسط احدكم ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا-يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه واخر--جه مسلم كذلك من-------- حديث انس	1085	-3848128699202660695	354	623.0	280	717	49.37238311767578	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01073	false	7678807056918332198	135	258	734	1331	1537	300	باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم ب-ن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني 5817---------------- مسلم 556 فتح ساق باسناده من حديث ابن شهاب ----------------------------------------------------------عن عروة -عن عاءشة انه -----صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر ال---ي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني	1073	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01118	true	2809738097168371880	22	149	104	739	1532	300	باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي عملها حدث----نا احمد بن يونس---- حدثنا ابراهيم ابن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام --------عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي عملها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتني قلت وهذا التعليق رواه مسلم ------وغيره بالمعني الثاني في باب الالتفات في الصلاة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه------------------ اذهبوا بها ا--------لي ابي جهم واتوني	1118	-3848128699202660695	482	826.0	380	695	69.3525161743164	87	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08645	false	5772481273714092102	166	212	832	1060	1482	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم -بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله ----صلي الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	8645	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01118	true	2809738097168371880	32	82	147	401	1532	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	1118	-3848128699202660695	191	337.0	149	260	73.46154022216797	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08646	false	-8735859485349225194	11	44	67	232	1484	300	عاءشة رضي الله عنها صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي -------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	8646	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01118	true	2809738097168371880	46	82	214	401	1532	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي -----صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	1118	-3848128699202660695	149	276.0	118	192	77.60416412353516	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01377	false	-4442758266660962314	205	235	1055	1202	1532	300	بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمحتصر اذا دخل لقضاء------------------------------------ الحاجة ثم قال هذا حديث ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فايد	1377	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01224	true	-4282916828507956711	193	225	1019	1186	1581	300	بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته قال الترمذي اسناده مجهول وقال الحاكم---------------- ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فاند	1224	-3848128699202660695	127	232.0	101	183	69.39891052246094	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01452	false	6397578065840135653	64	107	320	551	1469	300	ابن حبيب عنه انه -----يفعل الماموم مع الامام الا في الاحرام والقيام من اثنتين والسلام فلا يفعله الا بعده وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة----- ومحمد وزفر والثوري يكبر في الاحرام مع امام-ه وخالف ابو يوسف احتج---------------------------------------------------------- من جوز المقارنة ب-ان الاءتمام --------امتثال لفعل الامام وهو	1452	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01226	true	-4279653660239297126	116	204	641	1099	1603	300	ابن حبيب عن مالك قال ويفعل الماموم مع الامام الا في الاحرام والقيام من اثنتين والسلام فلا يفعله الا بعده وروي سحنون عن ابن القاسم في العتبية ان احرم معه اجزاه وبعده اصوب وهو قول عبد العزيز بن سلمة وفي المجموعة عن مالك ان احرم معه او سلم يعيد الصلاة وقاله اصبغ وقال ابو حنيفة وزفر ومحمد----- والثوري يكبر في الاحرام مع الامام وقال -ابو يوسف والشافعي لا يكبر الماموم حتي يفرغ الامام من التكبير وتوجيه قول من جوز تكبيره معه ان الاءتمام معناه الامتثال لفعل الامام فهو	1226	-3848128699202660695	199	319.5	160	464	42.88793182373047	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01589	false	8714928739467689150	2	93	9	436	1474	300	وغيره- فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا انظر 785 مسلم	1589	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01231	true	-3134917660768937586	10	95	45	447	1460	300	وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد ثم ي------------قول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين و-----ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذ-----ي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا ورواه--- مسلم	1231	-3848128699202660695	392	748.0	308	428	91.58878326416016	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02229	false	-7494323099719861626	275	300	1451	1571	1571	300	البخاري---------- من حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله كنت-	2229	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01250	true	-4250886761846351262	52	80	274	409	1502	300	البخاري في الصحيح من حديث ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني	1250	-3848128699202660695	113	199.5	89	135	83.70370483398438	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01548	false	7106765705478401970	74	101	405	536	1511	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1548	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01264	true	-8352167018445385616	194	220	992	1117	1505	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الل-----ه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1264	-3848128699202660695	125	238.0	99	131	95.41984558105469	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01549	false	-1573825425179011306	57	116	273	558	1503	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وهذا التعليق اسنده مسلم في صحيحه وقال بمكة شرفها الله تعالي وعند ابي داود الشك من محمد بن عباد بن جعفر وعند ابن ماجه فلما بلغ ذكر عيسي وامه اخذته سعلة او	1549	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01264	true	-8352167018445385616	194	237	992	1196	1505	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الل-----ه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع ووصل-------------ه مسلم من طريق ابن جريج وعن--------------------------------------------------------------د ابن ماجة فلما بلغ ذكر عيسي وامه اخذته شهقة او	1264	-3848128699202660695	179	324.0	139	285	62.8070182800293	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01533	false	-8555231722563146744	195	300	991	1483	1483	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك -هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 4429-------------------------------- مسلم 462 فتح 764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن-------------------------------------- مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------------ وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين-	1533	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01266	true	6481290181070761643	116	219	605	1123	1568	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة عن ابن عباس قال ا ن-------------------ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك لهذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب اخرجه في كتاب الصلاة والمغازي واخرجه مسلم في الصلاة وكذ---ا ابو داود والنساءي وابن ماجة واما ما اخرجه البخاري والنساءي من حديث زيد بن ثابت انه قال منكرا علي مروان بن الحكم ما-------------------------ك تقرا في المغرب بقصار يعني المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	1266	-3848128699202660695	359	571.5	282	578	62.11072540283203	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01534	false	3057132518740360602	4	42	17	212	1478	300	ابن عباس ان ----ام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني------ لقد ذكرتني بقراءتك -هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وهذا الحديث اخ-------------------------------رجه مسلم ---	1534	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01266	true	6481290181070761643	135	178	689	908	1568	300	ابن عباس قال ا نام الفضل سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك لهذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب------------ اخرجه في كتاب الصلاة والمغازي واخرجه مسلم في	1266	-3848128699202660695	171	294.5	137	240	71.25	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01471	false	-10968045057553478	141	228	705	1152	1519	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك------- والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	1471	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01268	true	-6980029878318040104	187	272	969	1410	1538	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حد----ثنا شعبة حد----ثنا محارب بن دثار---- سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحة واقبل علي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الر-ل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	1268	-3848128699202660695	428	829.5	344	454	94.27312469482422	78	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01473	false	3114914225409263803	57	98	308	517	1552	300	شعبة قال ثنا محارب بن دثار عن-- جابر بن عبد الله ---------قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء-فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فذكر الحديث وفي اخره	1473	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01268	true	-6980029878318040104	193	235	997	1214	1538	300	شعبة حد--ثنا محارب بن دثار سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحة واقبل علي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الر-ل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي- صلي الله	1268	-3848128699202660695	190	333.0	150	221	85.97284698486328	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01468	false	6198864023351150904	210	297	1045	1455	1467	300	حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه 6106 مسلم 465 فتح 701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر -بن عبد الله قال كان معاذ -بن جبل---- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصل-ي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان	1468	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01269	true	-1229878756417808367	3	51	13	252	1532	300	حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا غندر---- حدثنا شعبة عن عمرو---- سمعت جابر ابن عبد الله قال كان معاذ ابن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فيصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان	1269	-3848128699202660695	230	429.5	183	417	55.15587615966797	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01469	false	-895242579531420409	23	92	113	461	1520	300	معاذ -بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه وفي لفظ كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصل-ي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف --رجل الحديث واخرجه مسلم ايضا وطرقه الدارقطني واخرجه احمد من---------------------------------------------------------------------- حديث بريدة باسناد صحيح--------------------------------------- ان معاذا ------صلي باصحابه----- العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة القمر فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب	1469	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01269	true	-1229878756417808367	16	93	74	465	1532	300	معاذ ابن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم ق---------------------------------------------------------------------------ومه فيصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من المفصل واما حديث بريدة فاخرجه احمد منفردا به ولم يخرجه احد من الستة ولفظه ان معاذ بن جبل صلي باصحابه صلاة العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة------ فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب	1269	-3848128699202660695	203	308.0	161	472	43.00847625732422	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01630	false	5172926330333403027	148	250	749	1252	1482	300	باب الدعاء قبل السلام 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1630	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01280	true	-8649738357778297418	25	105	155	553	1551	300	باب الدعاء قبل السلام من طريق------------------------ شعيب عن الزهري-------------------------- عن عروة عنهما رفعته ---------------------------------------------------------كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم وهكذا اخرجه النساءي من طريق معمر -------------------------------------------------------عن الزهري وحديث ابي هريرة عند البخاري ومسلم من طريق هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	-3848128699202660695	247	377.0	196	560	44.10714340209961	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01631	false	310018234141710935	40	100	193	485	1493	300	كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وفي رواية عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01280	true	-8649738357778297418	38	105	220	553	1551	300	كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم وهكذا اخرجه النساءي من طريق معمر عن الزهري وحديث ابي هريرة عند البخاري ومسلم من طريق هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1280	-3848128699202660695	182	228.5	145	443	41.08352279663086	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01654	false	8241307026673955630	242	284	1242	1442	1521	300	باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام 848 وقال لنا ادم------------ حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1654	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01284	true	5918385505405125995	153	196	743	945	1451	300	باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام عن---------- ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1284	-3848128699202660695	188	354.0	148	212	88.67924499511719	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01655	false	-4330502178067782969	175	242	879	1190	1468	300	شعبة عن ايوب عن نافع ----كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح الشرح قوله وقال لنا ادم هو من باب المذاكرة وقد اسنده ابن ابي شيبة عن ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يصلي سبحته مكانه و-------اثر القاسم -----------------------اخرجه ابن ابي شيبة عن معتمر عن	1655	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01284	true	5918385505405125995	166	232	803	1102	1451	300	شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم --------------------------------------------يصح اه ورواه ابن ابي شيبة من وجه -اخر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يصلي سيحته مكانه وما ذكره عن القاسم وهو ابن محمد بن ابي بكر وصله ابن ابي شيبة وماذكرة عن -	1284	-3848128699202660695	229	395.0	175	345	66.3768081665039	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01648	false	6491839073561871134	139	176	715	894	1483	300	باب يستقبل الامام الناس اذا سلم 845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه	1648	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01287	true	6162210175164028979	27	50	132	243	1592	300	باب يستقبل الامام الناس اذا سلم-------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه	1287	-3848128699202660695	111	210.0	88	179	62.011173248291016	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01684	false	-727197445012474965	1	74	5	351	1484	300	عن الزهري عن سالم بن عبد ا-----------------لله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1684	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01358	true	-5062413473515940128	162	233	807	1143	1475	300	عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر-------------------------- ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبه يوم الجمعه اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنادا ع-مر ايه ساعه هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1358	-3848128699202660695	313	602.0	247	363	86.22589874267578	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01695	false	6890779765816280919	0	31	0	150	1425	300	عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحت-بسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا--- سمعت النداء توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم	1695	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01358	true	-5062413473515940128	269	300	1323	1475	1475	300	عنه بينما هو يخطب يوم الجمعه اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتسبسون عن الصلاه فقال الرجل ما-هو الا ان سمعت النداء توضءت فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم-	1358	-3848128699202660695	145	266.0	116	154	94.15584564208984	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01690	false	-6713707567447643353	42	89	209	424	1427	300	لكم بان عثمان لم يكن اغتسل في صدر يومه اذ ذاك عادة له ومن اين لكم من ان عمر لم يامره بالرجوع الي الغسل قالوا فانتم من اين لكم انه اغتسل وان عمر امره بالرجوع له--- قلنا هبكم انه لا دليل عندنا بهذا فلا دليل عندكم بخلافه	1690	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01359	true	-2441194120969360982	236	263	1172	1301	1479	300	لكم بان عثمان لم يكن اغتسل في صدر يوم---------------ه---- ومن لكم بان ----------------------------------------------------------------------عمر امره بالرجوع للغسل قلنا هبكم انه لا دليل عندنا بهذا ولا دليل عندكم بخلافه	1359	-3848128699202660695	118	212.5	92	218	54.128440856933594	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01792	false	3423853137594602791	61	115	315	574	1460	300	قال صه فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له ورواية سفيان ابن عيين----------ة عن ابي الزناد --------عن الاعرج عن ابي هريرة فقد لغيت قال ابن عيينة لغيت لغة ابي هريرة ولاحمد من ح-------------------------------------------------------------------------------ديث ابن عباس مرفوعا من --------------------------------------------------------------------------------------------تكلم--------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس- له جمعة	1792	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01407	true	6327630565858784037	45	153	226	711	1448	300	قال صه فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له اه قلت واخرج ابو بكر بن ابي شيبة عن عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله مرسلا بمثل----------------------------- حديث الترمذي واخرج من طريق سعيد بن ابي هند عن حميد بن عبد الرحمن مثله واخرج من طريق ابن ابي اوفي قال ثلاث من سلم منهم غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري من ان يحدث حدثا لا يعني اذي من بطنه او ان يتكلم او يقول صه واخرج من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اذا قال يوم الجمعة والامام يخطب فهو ك----الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليست له جمعة	1407	-3848128699202660695	157	193.5	118	518	30.308879852294922	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01109	false	3696707030408213906	158	300	787	1438	1438	300	باب حك البزاق باليد من المسجد 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكة بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلةفل-ا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفع-ل -------------------------------------هكذا انظر 241 مسلم 551 فتح 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي 6111 مسلم 547 فتح 407 حدثنا عبد الله بن يوسف-	1109	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01497	true	2782980892303972492	136	271	674	1320	1456	300	باب حك البزاق باليد من المسجد حد----ثنا قتيبة حد----ثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او-ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعلل هكذا وهذا الحديث اخرجه ايضا مسلم والترمذي وابو داود والنساءي ثم قال حدثنا عبد-الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذ----------------------ا صلي حدثنا عبد-الله بن يوسف	1497	-3848128699202660695	568	1058.0	443	691	82.19970703125	111	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01110	false	1358892028369090232	38	152	185	717	1525	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلةفل-ا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفع-ل هكذا ثانيها حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي ثالثها حديث------------------------------------------------- عا--------------------ءشة ا-نه صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه	1110	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01497	true	2782980892303972492	151	300	749	1456	1456	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او-ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعلل هكذا وهذا الحديث اخرجه ايضا مسلم والترمذي وابو داود والنساءي ثم قال حدثنا عبدالله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي حدثنا عبدالله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه-	1497	-3848128699202660695	508	941.5	398	709	71.65021514892578	104	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01111	false	-414182121937319480	180	288	930	1450	1518	300	باب حك المخاط بالحصي من المسجد وقال ابن عباس ان وطءت علي قذر رطب فاغسله وان كان يابسا فلا 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري 416-------------- مسلم 548 فتح وهو كما قال فالجاف--------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يتعلق به حكم ثم ساق حديث ابي هريرة وابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول	1111	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01498	true	4001070244452407850	2	111	7	542	1466	300	باب حك المخاط بالحصي من المسجد حد---------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعي----ل اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا ثم قال باب----------- لا يبصق عن يمينه في الصلاة حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن -------------------------ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط --مسجد فتناول	1498	-3848128699202660695	389	685.5	305	640	60.78125	73	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01112	false	2834158743024686563	11	300	53	1403	1403	300	ثم قال AUTO 35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط المسجد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تتخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري انظر 409 مسلم 548 فتح 412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله انظر 241 مسلم 551 فتح ثم ساق حديث ابي هريرة وابي سعيد المذكور ثم ساق حديث انس السالف وفيه فلا يتفلن وهو بضم الفاء وكسرها ثم قال AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه انظر 241 مسلم 551 فتح 414 حدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري وعن الزهري سمع حميدا عن ابي سعيد نحوه 409 مسلم 548 فتح ثم ساق حديث انس المذكور وحديث ابي سعيد في ذلك ثم قال AUTO 37 باب كفارة البزاق في المسجد 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس-	1112	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01498	true	4001070244452407850	68	272	340	1317	1466	300	ثم قال ب--------اب لا يبصق عن يمينه في الصلاة حد----ثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في حاءط مس--جد فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري حد--------------------------ثنا حفص بن عمر---- حدثنا شعبة ----اخبرني قتادة---- سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري---- حدثنا ادم---- حدثنا شعبة---- حدثنا قتادة سمع -----انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه حد--------------------------ثنا علي حد----ثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد-الرحمن بن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم -راي نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهي ان يبزق الرجل بين يديه او عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه اليسري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب كفارة البزاق في المسجد---- حدثنا ادم---- حدثنا شعبة---- حدثنا قتادة---- سمعت انس	1498	-3848128699202660695	956	1697.5	753	1351	70.76239776611328	178	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01113	false	-5769693162549312118	0	37	0	187	1428	300	بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها------------------ مسلم 552 فتح ثم ساق حديث انس السالف وكفارتها دفنها ثم قال AUTO 38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق	1113	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01498	true	4001070244452407850	272	300	1317	1466	1466	300	بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها وهذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود--------------------------------------------------- باب دفن النخامة في المسجد---- حدثنا اسحاق-	1498	-3848128699202660695	122	198.5	99	205	59.5121955871582	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01113	false	-5769693162549312118	37	176	187	847	1428	300	بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها انظر 408 فتع ثم ساق فيه حديث ابي هريرة فيه AUTO 39 باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه 417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه-وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلتهفل-ا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	1113	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01499	true	-6166344852962524325	0	124	0	594	1515	300	بن نصر حد----ثنا عبد-الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها--------------------------------------------------- باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه حد----ثنا مالك بن اسماعيل حد----ثنا زهير حد----ثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	1499	-3848128699202660695	582	1131.0	460	662	87.9154052734375	117	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01809	false	3034537315812361883	83	132	432	684	1510	300	من- ثابر علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع- قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال وفي الباب عن ام حبيبة م والاربعة وابي هريرة وابي موسي وابن عمر وللن----------------------------ساءي مثله الا انه ابدل ركعتين قبل	1809	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01558	true	8928761127285011032	5	49	24	263	1499	300	منا ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قلت وهكذا اخرجه الترمذي وقال غريب وا---------------------------------لنساءي وابن ماجة وابن جرير وليس في----ه ذكر -------للركعتين قبل	1558	-3848128699202660695	171	278.5	138	283	60.42402648925781	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02186	false	-6888000622314629047	76	153	379	769	1525	300	من- ثابر علي اثنتي عشرة ركعة في اليوم ---والل-يلة ----دخل الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ق------------ال الترمذي حديث غريب من هذا الوجه----------------------------------------------------------------------- ومغيرة بن زياد قد--------------------------------- تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظ--------------------------------------ه وقال النساءي هذا خطا ولعله اراد عنبسة بن ابي سفيان فصحف- يعني ح-----------ديث عنبسةعن------ ام حبيبة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربع--ا قبل الظهر	2186	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01558	true	8928761127285011032	5	141	24	706	1499	300	منا ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قلت وهكذا اخرجه الترمذي وقال غريب والنساءي وابن ماجة وابن جرير وليس فيه ذكر للركعتين قبل العصر قلت قال الحافظ ابن حجر ومغيرة بن زياد قال النساءي ليس بالقوي وقال الترمذي تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وقال احمد ضعيف وكل حديث رفعه فهو منكر وقال النساءي هذا خطا ولعل عطاء قال عن عنيسة فتصحف بعاءشة يعني ان المحفوظ حديث عنيسة عن اخته ام حبيبة وقال ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن سليمان الاصبهاني عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم -----اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة -ركعتين قبل الفجر	1558	-3848128699202660695	313	455.5	244	688	45.49418640136719	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02174	false	918555124545274800	161	268	838	1377	1520	300	باب التطوع بعد المكتوبة 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد ا-لظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع انظر 937 مسلم 882 فتح 1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	2174	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01559	true	874763132369751528	37	111	187	576	1576	300	باب التطوع بعد المكتوبة حد-----ثنا مسدد حد----ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر ---------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد ا لظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد-ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	1559	-3848128699202660695	383	722.5	310	540	70.9259262084961	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02175	false	6514106003638951426	0	171	0	847	1520	300	نافع عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر------------------------------- الحديث وقد سلف قريبا في باب ما جاء في التطوع مثني مثني تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله كذا هو ثابت في عدة نسخ وكذا ذكره ابو نعيم في مستخرجه ويقع في بعضها بعد قوله فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد الي اخره تابعه كثير ابن فرقد وايوب عن نافع وحديث ايوب اخرجه الترمذي والمراد بسجدتين ركعتان عبر عن الركوع بالسجود وهو يبين حديث الكسوف ركعتين في سجدة اي في ركعة علي ما روته عاءشة وقوله ففي بيته اي في بيت حفصة كذا ذكره الداودي ولا تعارض بين حديثه هذا وحديثه السالف في باب الصلاة بعد الجمعة وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين فان ظاهره انه مخالف له للعشاء والجمعة وقد اسلفنا ما يوضحه هناك وقوله كانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	2175	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01559	true	874763132369751528	51	111	261	576	1576	300	نافع عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد ا لظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العشاء وسجدتين بعد الجمعة----------------------------------------------------------------- فاما المغرب والعشاء ففي بيته وحدثتني اختي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر--------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها	1559	-3848128699202660695	182	248.0	137	878	20.72892951965332	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02185	false	7003698214927825803	45	126	226	630	1468	300	باب الركعتين قبل الظهر 1180 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها انظر 937 مسلم 882 فتح 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	2185	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01559	true	874763132369751528	115	186	597	953	1576	300	باب الركعتين قبل الظهر حد-----ثنا سليمان بن حرب حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها--------------------------- حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	1559	-3848128699202660695	344	645.0	274	409	84.10758209228516	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02188	false	1644989836131732647	30	74	162	382	1492	300	وذهب مالك في المشهور عنه الي انه لا رواتب في ذلك ولا توقيت عدا--- ركعتي الفجر حماية للفراءض ولا يمنع من تطوع بما شاء اذا امن ذلك قال وذهب العراقيون من اصحابنا ا-لي استحباب الركوع-- بعد الظهر وقبل العصر وبعد المغرب AUTO 35 باب	2188	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01560	true	-1016159524611336336	180	211	905	1070	1565	300	وذهب مالك في المشهور عنه---- انه لا رواتب في ذلك ولا توقيت الا في ركعتي الفجر------------------------------------------------------- وذهب العراقيون من المالكية الي استحباب الركعتين بعد الظهر وقبل العصر وبعد المغرب حكاه صحاب --	1560	-3848128699202660695	140	232.5	112	226	61.946903228759766	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01234	false	7204326376076999964	14	88	65	431	1477	300	الله بن مغفل بين كل اذانين صلاة والمراد بين الاذان والاقامة وفي رواية صلوا قبل صلاة المغرب ركعتين ثم قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة وسياتي في الصحيح من حديث----------------------------------------------------- مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر------- فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت -ما يمنعك الان قال الشغل	1234	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01580	true	-1101012404992628151	162	245	836	1235	1529	300	الله بن مغفل المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------ صلوا قبل صلاة المغرب ----------قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	1580	-3848128699202660695	285	480.5	224	427	66.7447280883789	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02188	false	1644989836131732647	73	195	378	965	1492	300	باب الصلاة قبل المغرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله-------- المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة 7368 فتح 1184 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل فتح ذكر فيه حديث --ابن بريدة عن عبد الله ا-----------لمزني ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---	2188	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01580	true	-1101012404992628151	145	264	749	1324	1529	300	باب الصلاة قبل المغرب حد-----ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حد----ثني عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة-------------- حدثنا عبد الله بن يزيد حد----ثنا سعيد بن ابي ايوب حد----ثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اه وال------حديث الاول قد اخرجه ابو داود ايضا وذلك يدخل في عموم قوله صلي الله عليه وسلم بين كل	1580	-3848128699202660695	506	916.0	396	612	82.67974090576172	97	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10546	false	-5296278164324731378	178	213	890	1069	1496	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله-------- المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة-لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	10546	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01580	true	-1101012404992628151	149	187	771	959	1529	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1580	-3848128699202660695	179	344.5	144	188	95.2127685546875	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01465	false	2832940133362282940	230	277	1162	1378	1489	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام	1465	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01597	true	-5678628009851683435	134	167	674	824	1495	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس------------------- بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربعا------------ ثم قام ف-----------------------------------صلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام	1597	-3848128699202660695	149	268.5	116	216	68.98148345947266	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03613	false	1357851768810781866	75	99	385	497	1551	300	مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة وقال	3613	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01597	true	-5678628009851683435	197	223	969	1090	1495	300	مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة -قال	1597	-3848128699202660695	111	207.5	87	122	90.98360443115234	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02106	false	-5580564650366280089	85	174	415	861	1503	300	صح عن ابن عمر---- قال في الضحي هي بدعة فمحمول علي ان صلاتها في المسجد والتظاهر بها كما كانوا يفعلونه بدعة لا ان اصلها في البيوت ونحوها------ او يقال قوله بدعة اي المواظبة عليها لان الشارع ------------------لم يواظب عليها خشية ان تفرض وهذا في حقه------------------- وقد ثبت استحباب المحافظة عليها في حقنا بحديث ابي الدر-داء وابي ذر وابي هريرة ويقال ان ابن عمر لم يبلغه فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها-- وامره بها وكيفما كان فالجمهور ع--------لي استحبابها ولرب---ما نقل التوقف فيها عن ابن عمر وابن مسعود	2106	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01615	true	-8334201805398500271	100	194	504	973	1521	300	صح عن ابن عمر انه قال في الضحي هي بدعة -محمول علي ان صلاتها في المسجد والتظاهر بها كما كانوا يفعلونه بدعة لا ان اصلها في البيوت ونحوها مذموم او يقال قوله بدعة اي المواظبة عليها لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يواظب عليها خشية ان تفرض وهذا في حقه صلي الله عليه وسلم وقد ثبت استحباب المحافظة ف------ي حقنا بحديث ابي الدراداء وابي ذرو ي-----------قال ابن ---عمر لم يبلغه فع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الضحي وامره بها وكيف-- كان ف--جمهور العلماء علي استحباب الضحي وانما نقل التوقف فيها عن ---------ابن مسعود	1615	-3848128699202660695	383	642.5	305	508	75.3936996459961	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02180	false	6842344764051609653	189	229	886	1074	1408	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه في ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2180	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01618	true	272562979868015418	205	241	1065	1237	1500	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعة كتب من العابدين ومن صلي ستا ك--------في ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي اثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنه	1618	-3848128699202660695	168	306.0	132	189	88.88888549804688	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06492	false	-7749065750010484408	127	178	651	891	1467	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن--- عمرو عن ا----------------------بن ابي ليلي ما اخبر----نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه---------------------------------- يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة--- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	6492	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01619	true	1515469921553080626	171	229	856	1135	1472	300	حدثنا ادم حد-------ثنا شعبة حدثنا عمرو بن مره قال سمعت عبدالرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله علية وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله علية وسلم دخل بيتها يوم فتح مكه فاغتسل و-----------صلي ثمان- ركعات ف----لم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1619	-3848128699202660695	189	269.0	145	307	61.56351852416992	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01838	false	-3255623039104987564	43	102	240	543	1617	300	واول -------عيد صلاه صلي الله عليه وسلم -----عيد الفطر من السنة الثانية من الهجرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي سنن ابي داود والنساءي من حديث انس---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيه-ا في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكما بهما خيرا منهما يوم الاضحي و----الفطر	1838	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01651	true	-7372002920951833206	57	156	291	796	1537	300	واول ماصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة عيد الفطر من ااسنة الثانية من الهجرة ثم واظب علي صلاة العيدين حتي فارق الدنيا ففي تركها تهاون فعلي هذا الوتر كلها اهل بلدة قوتلوا اي علي القول بانها فرض كفايه وعلي الاول في مقاتلتهم وجهات الاصخ لم يقاتلوا كذا في الشرح المحرر وفي سنن ابي داود عن-------------- انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قيل-- كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1651	-3848128699202660695	277	471.5	220	522	53.06513595581055	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01882	false	-7097715760681031499	182	223	956	1174	1533	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم	1882	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01665	true	-193823870940523202	68	101	349	528	1525	300	حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخ-----------------------------------دور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم	1665	-3848128699202660695	179	348.5	146	218	82.11009216308594	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01857	false	561356357780071371	0	94	0	439	1483	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبة 978 مسلم 885 فتح 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس---- ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر -انما الخطبة بعد الصلاة 960 مسلم 886 فتح 960 واخبرني عطاء عن ابن ع--باس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ----------------------------------------انظر 959 مسلم 886 فتح 961 وعن جابر بن عبد الله قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم	1857	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01676	true	-1489885110864944435	141	230	740	1176	1524	300	فبدا بالصلاة قبل الخطبه -----------------------------وعن عطاء عن ابن عباس انه ارسل الي ابن الزبير في اول ما-بويع له انه لم يك-----ن بالصلاة يوم الفطر وانما الخطبه بعد الصلاة -------------------------وعن عطاء عن ابن العباس و---جابر-------------قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي واخرجه ابو بكر ابي شبيه نحوه واخرج الشيخان وابو داود عن طاوس عن ا----------بن عباس---- قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان كلهم يصلون قبل الخطبة واخرجا ايضا بن نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1676	-3848128699202660695	204	156.5	160	636	32.075469970703125	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01849	false	5618970150468250461	211	245	1036	1192	1460	300	وعن الشعبي قال ان من السنة ان يطعم قبل الفطر قبل ان يغدو ويءخر الطعام يوم النحر حتي يرجع وعن--------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال مض-ت السنة ان تاكل قبل ان تغدو يوم الفطر وعن	1849	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01710	true	-328558146220490499	131	175	584	786	1397	300	وعن الشعبي قال ان من السنة ان يطعم يوم الفطر قبل ان يغدو ويءخر الطعام يوم النحر وعن ام الدرداء قالت كل قبل ان تغدو يوم الفطر ولو تمرة وعن الساءب بن يزيد قال مضصت السنة ان تاكل قبل ان تغدو يوم الفطر وعن	1710	-3848128699202660695	142	271.0	109	202	70.29702758789062	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01879	false	-1649281353978326353	185	226	912	1101	1476	300	عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء	1879	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01718	true	-7571876322158973619	80	105	388	500	1568	300	عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس يقول خرجت--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضح--------------------------------------------------------------------ي ثم خطب ثم اتي النساء	1718	-3848128699202660695	91	142.5	68	189	48.14814758300781	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	false	5469995499609253216	146	231	705	1139	1460	300	فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس انظر 729 مسلم 782 فتح 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1767	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01725	true	5990756585015998953	0	75	0	384	1497	300	فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت اليل-ة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن- خشيت ان تفرض عليكم وفتجزوا عنها -----------------------------فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك وعند البخاري من حديث عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1725	-3848128699202660695	308	565.5	245	435	70.80459594726562	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02101	false	2908309833395688784	15	70	70	341	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	2101	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01725	true	5990756585015998953	68	123	352	623	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخرود اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	1725	-3848128699202660695	261	503.0	208	280	93.21428680419922	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	false	-231778305972235087	53	152	264	766	1467	300	فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك انظر 729 مسلم 782 فتح 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3610	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01725	true	5990756585015998953	0	75	0	384	1497	300	فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فصلوا بصلاته فلما كانت اليل-ة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن- خشيت ان تف-رض عليكم وفتجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي----------------------------------------------------------- ذلك وعند البخاري من حديث-------------------------- ع-------------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1725	-3848128699202660695	360	666.5	287	502	71.71315002441406	62	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	false	-1512187519510493029	185	265	866	1266	1429	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت----- مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3609	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01726	true	-4973053855924297474	117	190	619	991	1546	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت ليلة مع عمر---------------------------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر-اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1726	-3848128699202660695	367	700.5	295	405	90.6172866821289	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01961	false	-8143722133061084319	157	221	790	1114	1554	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله	1961	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01748	true	-6695239484148348239	66	129	360	680	1552	300	حدثنا عبد الله بن محمد حد----ثنا هاشم بن القاسم حد----ثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم -قال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم فصلوا وادعوا الله	1748	-3848128699202660695	310	609.0	248	329	94.22492218017578	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01992	false	5832590242911946546	137	185	680	937	1497	300	زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس------------------------------------ يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1992	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01748	true	-6695239484148348239	142	198	743	1035	1552	300	زاءدة قال قال-- زياد بن علاقة---- سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ي-كسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1748	-3848128699202660695	247	447.5	200	299	82.60869598388672	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01961	false	-8143722133061084319	40	154	199	775	1554	300	ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم 5785 فتح 1041 حدثنا شهاب بن------------------------------------- عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا 3204 مسلم 911 فتح 1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله------- فاذا رايتموه-ا فصلوا	1961	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01749	true	-4796860328902873208	21	99	101	508	1553	300	ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وفي رواية اخري عنه لا ينكسفان لموت احد ولكن الله تعالي يخوف بهما عباده وفي حديث بن-------------------------------------------- مسعود عنده لموت --------------------------------------------------------احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا وفي رواية اخري عنه فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة وفي حديث ------------------------------------------------بن عملا عنده ------------------------------------------------------------------لا يخافان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل فاذا رايتموهما فصلوا	1749	-3848128699202660695	248	355.5	197	621	39.93558883666992	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01993	false	-9013951382351080590	226	284	1148	1436	1511	300	عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	1993	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01757	true	5406216835832088445	23	80	120	398	1496	300	عبد الوارث عن------- يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس ع-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وناب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد و-ذا كان ذاك فصلوا وادعو -حتي يكشف ما بكم	1757	-3848128699202660695	274	524.0	218	288	95.13888549804688	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	117	171	561	832	1472	300	ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1935	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01773	true	-8247584015510458715	249	283	1301	1468	1557	300	ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1773	-3848128699202660695	167	331.0	133	271	61.62361526489258	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01928	false	-5915266357295805120	76	162	407	817	1482	300	باب تحويل الرداء في الاستسقاء 1011 حدثنا اسحاق قال حدثنا وهب قال اخبرنا شعبة عن محمد بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فقلب رداءه انظر 1005 -------------------------------مسلم 894 فتح 1012 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين	1928	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01776	true	-3442507973050558768	23	147	108	721	1540	300	باب تحويل الرداء في الاستسقاء حدث-----نا اسحق حد-----ثنا وهب---- اخبرنا شعبة عن محمد بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فقلب رداءه واخرج ايضا في اول الاستسقاء وفي الدعوات ومسلم في الصلاة وكذا ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه ولفظ البخاري حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وحول رداءه وقال البخاري ايضا حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر---- سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين	1776	-3848128699202660695	357	649.0	282	635	56.22047424316406	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01937	false	4125811556808798724	137	191	671	938	1457	300	عليه وسل--م لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة	1937	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01778	true	-1632302562224796083	27	63	126	312	1572	300	عليه السلام لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة وذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------- انس-------- ان رجلا شكا---- النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة	1778	-3848128699202660695	169	292.0	134	269	62.825279235839844	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06038	false	4765726261347109689	183	216	906	1078	1478	300	عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاس-قنا قال فيسقون	6038	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01779	true	879346956650155875	168	201	921	1093	1625	300	انس ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا اتوسل اليك بعم نبينا فاستقنا قال في-قون	1779	-3848128699202660695	168	323.0	135	173	97.10982513427734	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02274	false	-660420365193439318	228	300	1108	1468	1468	300	باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وس-لها عن الركعتين بعد صلاة العصر وق-ل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال-	2274	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01811	true	-1698190152095384503	157	208	804	1057	1528	300	باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع -----حدثنا يحيي بن سل-مان ----حدثني ابن وهب ا----خبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس عليه----------------------------------------------------------------------------------------------- السلام منا جميعا وسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقال لها انا اخبرنا انك تصلي-هما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال	1811	-3848128699202660695	242	429.0	193	363	66.66666412353516	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	false	1251975490427924437	0	97	0	492	1571	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية	2275	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01811	true	-1698190152095384503	208	300	1057	1528	1528	300	ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة-------------- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليها فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني عاء-------شة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه جا--رية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا-رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية-	1811	-3848128699202660695	459	885.0	369	496	92.54032135009766	83	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	false	-1671547949171664573	78	226	407	1166	1539	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباسحدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وس-لها عن الركعتين بعد ال-----عصر و--------انا اخبرنا انك تصليه-ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما -قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل----------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية	6558	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01811	true	-1698190152095384503	165	300	843	1528	1528	300	حدثنا يحيي بن سل-مان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو---------------------------------- عن بكير عن كريب -------------------ان ابن عباس عليه--------------------------------------------------------------------------------- السلام منا جميعا وسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقال لها انا اخبرنا انك تصليهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليها فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني عاء----شة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه جارية- فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا-رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية-	1811	-3848128699202660695	554	886.0	443	852	65.02347564697266	92	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	false	6518757525773350561	201	281	1004	1399	1491	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد----- العصروكان-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1333	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01812	true	-586862086879009342	47	101	254	504	1521	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت واخرج في هذا الباب من طريق عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن ايمن عن ابيه------ انه سمع عاءشة تقول والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي ا-------------لله------------------------------------------------------- تعني الركعتين بعد صلاة العصر ومن طريق هشام بن عروة عنها قالت له يا ابن اختي ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم	1812	-3848128699202660695	154	226.0	121	450	34.22222137451172	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01334	false	147145485892129412	12	115	60	574	1489	300	قالت عاءشة ابن اختي ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط انظر 590 مسلم 835 فتح 592 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر انظر 590 مسلم 835 فتح 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	1334	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01812	true	-586862086879009342	89	133	452	664	1521	300	قالت له يا ابن اختي ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي اسح-ق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	1812	-3848128699202660695	199	368.0	157	514	38.7159538269043	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	false	1251975490427924437	97	178	492	912	1571	300	فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 4370 مسلم 834 فتح ذكر فيه حديث غريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الازهر ارسلوه الي عاءشة الحديث وهو حديث ام سلمة عن الركعتين بعد العصر وفيه فاشار بيده فاستاخرت عنه واخرجه مسلم وياتي في المغازي ------------------------------------------------------------------ايضا وذكره تعليقا في باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت	2275	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01812	true	-586862086879009342	0	54	0	287	1521	300	فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا-بنت ابي اميه سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه كذلك ف------ي المغازي ومسلم وابو داود في الصلاة واورده معلقا مختصرا في الباب الذي يليه وايضا------------- في باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت	1812	-3848128699202660695	216	384.5	174	486	44.44444274902344	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	false	-1671547949171664573	226	259	1166	1342	1539	300	فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01812	true	-586862086879009342	0	29	0	157	1521	300	فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا-بنت ابي اميه سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1812	-3848128699202660695	155	282.0	126	177	87.57061767578125	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02143	false	9087893870035268179	107	161	570	822	1505	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي-- اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	2143	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01820	true	5693636736268897394	143	194	719	955	1501	300	ابي زرعة عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فان- سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت----- ارجي عند من اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	1820	-3848128699202660695	229	424.5	179	255	89.80392456054688	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	false	-582651269957809463	64	242	323	1168	1441	300	حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست-- وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء------- بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع ع------لي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا -لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا مسلم 992 فتح 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا	2533	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01882	true	-5588037864925908980	130	300	629	1445	1445	300	حدثنا عباس حدثنا عبد الاعلي حدثنا الجريري عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست ح وحدثني اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدث----ني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء المعري بن الشخير-ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة---- قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برصف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع الرضف علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه -انا ولا ادري من هو --------لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيا -------------------قال لي خليلي ----قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا-ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسل-ي في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هولاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا-	1882	-3848128699202660695	790	1487.0	625	861	91.75377655029297	150	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02539	false	3221098670104936654	205	275	1132	1497	1623	300	نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه -------------------------------------------------------------------ووقع في بعض النسخ حتي يخرج من حلمة ثدييه بافراد الثدي في الاول وتثنيته في الثاني والدنانير الثلاثة المءخرة في الحديث واحد لاهله واخر لعتق رقبة واخر لدين ذكره القرطبي وفي قوله بشر الكانزين بكذا وجوب مبا درة اخراج الزكاة عند حولها والتحذير من تاخيرها وقوله ما اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت انما اراد ان يستخرج ما عنده وقوله قال خليلي	2539	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01882	true	-5588037864925908980	207	244	1017	1185	1445	300	نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه انا ولا ادري من هو ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيا قال لي-------- خليلي	1882	-3848128699202660695	75	-36.0	57	432	17.36111068725586	15	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02540	false	666429889969178214	63	155	300	744	1479	300	اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار انما نظر لها لانها تعلوه عند الغروب وهو مثل لتعجيل الزكاة يقول ما احب ان احبس ما اوجبه الله بقدر ما بقي من النهار وقوله وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني اري بضم الهمزة وفتح الراءاي اظن وفيه انه كان يرسل فاضل اصحابه يفضلهم بذلك لانه يصير رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل في قوله فعززنا بثالث يس انهم رسل بعض رسل الله وقوله ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلادة دنانير	2540	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01882	true	-5588037864925908980	255	293	1236	1407	1445	300	اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار------ وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلي في حاجة له قلت نعم قال ما احب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير	1882	-3848128699202660695	141	253.5	111	444	31.756755828857422	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02536	false	-4950921343469519988	258	294	1262	1437	1468	300	الاحنف بن قيس قال كنت جالسا في مسجد المدينة فاقبل رجل لا تراه حلقة الا فروا منه حتي انتهي الي الحلقة التي كنت فيها فثبت وفروا فقلت علام ي-----------------------------------------------------------فر الناس منك قال اني انهاهم عن الكنوز	2536	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01883	true	8973231501245962832	87	136	415	645	1496	300	الاحنف بن قيس قال كنت جالسا في مسجد المدينة فاقبل رجل لا تراه حلقة الا فروا منه حتي انتهي الي الحلقة التي كنت فيها فثبت وفروا فقلت من انت قال ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما نفر الناس منك---- اني انهاهم عن الكنوز	1883	-3848128699202660695	165	314.0	131	234	70.5128173828125	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	false	5865550853951119708	176	209	826	982	1429	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	9517	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01884	true	4555466798824826650	227	256	1143	1280	1474	300	هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب------- قلت ما شاني اتري بي شيا------- فجلست----- وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	1884	-3848128699202660695	133	239.0	104	156	85.25640869140625	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09093	false	-7285245333386346483	92	187	433	867	1391	300	قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا -----اح--------------------------------د فقال يا ابا ذر------------------------------ ما احب ان احدا ل------ي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا------ ارصده ل--دين الا ان اقول به في عباد الله هكذا-------------- وهكذا--------- وهكذا وارانا- بيده ثم -------قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال--- الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم--------------------------------------------------------- قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم	9093	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01885	true	-6125912202307429846	8	124	36	576	1402	300	قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر الي احد فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان احد اذاك عندي ذهب امسي ثالثة ع------------ندي منه دينار الا دينار ارصده في دين الا-ان اقول به في عباد الله هكذا وحثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا ابا ذر قلت لب-------يك يا رسو لالله قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الاولي الحديث واخرج ايضا من حديثه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا ب----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1885	-3848128699202660695	286	383.0	222	618	46.278316497802734	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	false	-2099906340182763571	147	224	698	1071	1413	300	قال خرجت ليلة من الليالي فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت- ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة	9267	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01885	true	-6125912202307429846	112	188	516	882	1402	300	قال خرجت ليلة من الليالي فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في طل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقال ابو ذر جعلني الله فدا-ك قال يا ابا ذر تع-----ال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من اعطاه خير انفتح به عن--- يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة	1885	-3848128699202660695	345	655.0	271	375	92.0	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09271	false	5801356506180811602	198	272	1033	1380	1511	300	ابو ذر---- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا ---------اح--------------------------------د فقال يا ابا ذر---- قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا------ ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا- ارصده ل--دين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا-------- عن يمينه و-----عن شماله ومن خلفه ثم مشي ف--------------------------------------قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا	9271	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01885	true	-6125912202307429846	6	101	29	462	1402	300	ابي ذر قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر الي احد فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما --احب ان--------- احد اذاك عندي ذهب امس-----ي ثالثة عن-دي منه دينار الا دينار ارصده في دين الا-ان اقول به في عباد الله هكذا وحثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال----- ثم مشينا فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسو لالله قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا	1885	-3848128699202660695	281	438.0	215	456	61.622806549072266	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09272	false	5767509901671974587	101	215	454	978	1380	300	صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل-------------------- احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين انظر 2389 مسلم 991 فتح ذكر فيه حديث ابي ذر قال عليه السلام-------------- ما اح---------ب ان عندي مثل احد ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا ---شء ارصده لد--ين الا ان اقول به في عباد الله هكذا و--------هكذا وهكذا عن يمينه و-----عن شماله ومن خلفه ثم ق--------------------------------------ال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة------------------------------------------------------- الحديث بطوله وحدثني احمد بن شبيب ثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله قال ابو هريرة رضي الل-ه عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9272	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01885	true	-6125912202307429846	13	124	58	576	1402	300	صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر الي احد فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ----------------------------------------------------------------ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان احد اذاك عندي ذهب امس-------------ي ثالثة -عندي منه دينار الا دينار ارصده في دين الا-ان اقول به في عباد الله هكذا وحثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسو لالله قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الاولي الحديث واخرج ايضا من حديثه قال خرجت ليلة من---------------------------------------------------------------------------------- الليالي فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم	1885	-3848128699202660695	232	274.5	176	679	34.16789245605469	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02526	false	-6625258814891147009	155	210	789	1060	1477	300	الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها	2526	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01886	true	-3653999442554469901	193	232	932	1126	1464	300	الزناد عن------------------- الاعرج عن ابي---------- هريرة رفعه------------------------------------------ تاتي------ علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفاقها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها	1886	-3848128699202660695	183	321.0	145	271	67.52767181396484	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10112	false	-619208079690395951	65	101	319	495	1434	300	والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه انظر 2371 مسلم 987 فتح 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط ع-ليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها	10112	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms01887	true	5079515090459270724	195	224	941	1085	1470	300	والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده -يلقمها-------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلطت عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها	1887	-3848128699202660695	141	264.0	113	177	79.66101837158203	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02596	false	-4434547283172979115	153	207	780	1071	1542	300	قال بعضهم فيه من الجزية بدل الصدقة قا----------------------------ل البيهقي وهذا--- الاليق بمعاذ والاشبه بما امره النبي صلي الله عليه وسلم به من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار -وعدله معافر ثياب اليمن في الجزية وان ترد الصدقات علي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة قال------------------ الاسماعيلي	2596	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02056	true	-8476315475129069213	171	235	877	1210	1531	300	قال بعضهم فيه من الجزية بدل الصدقة فان ثبت فقد سقط الاحتجاج ثم قال البيهقي -هذا هو الاليق بمعاذ والاشبه بما امره النبي صلي الله عليه وسلم ---من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار اوعدله 7---- ثياب اليمن في الجزية وان يرد الصدقات الي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة اه قلت وهذا الذي حكاه الاسماعيلي	2056	-3848128699202660695	276	494.0	223	341	80.93841552734375	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02564	false	1657317719362581687	22	114	118	567	1482	300	باب الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله- يوم لا ظل---- الا ظله امام ع-دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2564	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02093	true	-2451829083728559061	31	114	145	550	1446	300	باب --صدقة -اليمين حد-----ثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله----------------------------- عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي بظله في يوم لا ظل فيه الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما انفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2093	-3848128699202660695	390	725.0	309	455	85.71428680419922	73	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02565	false	-8337424741112527760	40	81	218	415	1484	300	مث-ل ضربه صلي الله عليه وسلم لاخفاء ------------------الصدقة لقرب الشمال من اليمين وانما اراد بذلك ان لو قدر علي ان لا يعلم من يكون علي شماله من الناس ما تصدقت به يمينه لشدة استتاره وهذا علي المجاز اذ لا يوصف بالعلم	2565	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02093	true	-2451829083728559061	241	278	1161	1346	1446	300	مثال ضربه صلي الله عليه وسلم في المبالغة في الاستتار بالصدقة لقرب الشمال من اليمين وانما اراد -----ان لو قدر ----ان لا يعلم من يكون علي شماله من الناس نحو واسال القربة لان الشمال لا ت----------------------وصف بالعلم	2093	-3848128699202660695	128	202.0	100	216	59.25925827026367	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	false	5865550853951119708	169	209	792	982	1429	300	انتهيت الي----ه وهو يقول في -----ظل ال-كعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة---------- قلت ما شاني ايري في ش--ء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	9517	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02113	true	-8291127306169961201	145	189	746	953	1564	300	الحديث الي اخره وقد تقدم في بعض طرق البخاري هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قا ابو ذر قلت ما شاني اتري في شيءا ما شاني فجلست----- وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت	2113	-3848128699202660695	168	279.0	129	212	79.24528503417969	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02724	false	1432423214824432879	255	300	1229	1458	1458	300	الهاشمي وياخذ جعله--- علي ذلك وقد كان ابو يوسف يكره ذلك اذا كانت جعالتهم منها قال لان الصدقة تخرج من ملك المتصدق الي غير الاصناف التي سماها الله تعالي فيملك المتصدق بعضها وهي لا تحل له واحتج بحديث ابي رافع في ذلك وخالفه اخرون فقالوا-	2724	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02141	true	6820717223095128744	200	238	976	1175	1481	300	للهاشمي ان يكون عاملا علي الصدقة وكان ابو يوسف يكره ذلك اذا كانت جعالته- منها قال لان الصدقة تخرج من مال المتصدق الي---- الاصناف التي سماها الله تعالي فيملك الم-صدق بعضها وهي لا تحل له---------------------------- وخالفة اخرون وقالوا	2141	-3848128699202660695	173	295.0	139	233	74.2489242553711	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02725	false	8011563810051543279	0	51	0	250	1511	300	لا باس ان يجتعل منها الهاشمي لانه انما يجتعل علي عمله وذلك قد يحل للاغنياء فلما كان هذا لا يحرم علي الاغنياء الذين يحرم عليهم غناهم الصدقة كان -ذلك ايضا في النظر لا يحرم ذلك علي بني هاشم الذين يحرم عليهم -سهم الصدقة فلما --------------------------------------------------كان ما تصدق به علي بريرة جاءزا	2725	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02141	true	6820717223095128744	238	298	1175	1472	1481	300	لا باس ان يجتعل منها الهاشمي لانه انما يجتعل علي عمله وذلك قد يحل للاغنياء فلما كان هذا لا يحرم علي الاغنياء الذين يحرم عليهم غناهم الصدقة كان كذلك ايضا في النظر لا يحرم ع----لي بني هاشم الذين يحرم عليهم نبهم الصدقة وحديث بريرة هو عليها صدقة ولنا هدية ودليل علي ذلك فلما كان ما تصدق به علي بريرة جاءز -	2141	-3848128699202660695	237	436.0	189	302	78.47682189941406	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02653	false	-7359241517037772886	54	177	271	875	1441	300	زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت---------------------------------------- في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم -ايجزي عني ان انفق- عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فق------لنا --سل النبي صلي الله عليه وسلم --ايجزي عني ان انفق -علي زوجي وايتام لي في حجري---------- وقلنا لا تخبر بنا---- فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب ق---ال امراة عبد الله -قال نعم----- لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة	2653	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02143	true	-2794302501884299133	159	290	836	1472	1517	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود وق-الت كنت ف المسجد فراني النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ف-------------------------------قال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها ----فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم وايجزء عني ان انفقت عليك وعلي ايتام- في حجري من الصدقة -قال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلت سل لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هب يجزء عني ان اتصدق علي زوجي وايتام--- في حجري من الصدقة وقلنا لا تخبر بنا قال فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب هي قال امراة عبد الله فقال نعم يكون لها------ اجر القرابة واجر الصدقة	2143	-3848128699202660695	532	914.5	421	685	77.66423034667969	96	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	false	1198472372430739986	0	30	0	153	1470	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي	2632	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02195	true	-3128932704705751400	270	300	1354	1506	1506	300	انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي-	2195	-3848128699202660695	152	299.0	123	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	false	1198472372430739986	30	141	153	687	1470	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ -ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2632	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	0	104	0	504	1514	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2196	-3848128699202660695	501	970.5	397	535	93.64485931396484	99	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	false	1612511477991920556	60	293	284	1447	1483	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ -ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه روح------------------------------------------------------------------- وقال يحيي بن يحيي واسماعيل عن--------------------------------------------------------------------------------------------- مالك رايح ثم ذكر حديث ابي سعيد خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطرالي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة الحديث وفي اخره زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم الشرح اما الحديث الاول المعلق فسياتي مسندا قريبا في حديث زينب زوج ابن مسعود بلفظ لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة واخرجه مسلم ايضا واما حديث انس فاخرجه مسلم ايضا وكذا النساءي في التفسير وفي رواية للبخاري قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ------ابي يعني ابن كعبوحسان فباع حسان حصته منه من معاوية فعوتب فيه فقال الا نبيع صاعا من تمر بصاع من دراهم خرجه في الوصايا	2633	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	0	171	0	858	1514	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وجزم التيمي بان المراد ببيرحاء البستان معللا بان بساتين المدينة تدعي بابارها وقال عياض هو اسم ارض لابي طلحة بالمدينة واهل الحديث يحسبون انها بءر من ابار المدينة وفي بعض طرق البخاري بخ يا ابا طلحة ذلك مالك رابح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فنصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم حسان وابي قال ن--------------باع حسان حصت----ه من معاوية وخ-------------------------------------------------رجه في الوصايا	2196	-3848128699202660695	651	1180.5	514	1330	48.94736862182617	122	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04816	false	5083367973776536555	50	83	262	421	1499	300	بخ يا ابا طلحة ذلك مال- رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال و-----باع حسان حصته منه من معاوية	4816	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	136	168	685	841	1514	300	بخ يا ابا طلحة ذلك مالك رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فنصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم -----حسان وابي قال نباع حسان حصت----ه من معاوية	2196	-3848128699202660695	145	272.0	115	165	87.8787841796875	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02565	false	-8337424741112527760	267	300	1328	1484	1484	300	ابي شيبة عن وكيع عن موسي بن عبيدة عن عباس بن عبد الرحمن المدني قال خصلتان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يكلهما الي احد من اهله كان يناول المسكين بيده ويضع-	2565	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02218	true	-3899199819634668640	18	51	86	243	1555	300	ابي شيبة عن وكيع عن موسي بن عبيدة عن عباس بن عبد الرحمن المدني قال خصلتان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يكلهما الي احد من اهله كان يناول المسكين بيده ويضع	2218	-3848128699202660695	156	307.0	124	157	99.3630599975586	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	false	6278717426784226239	259	296	1253	1419	1438	300	عن سلمة بن الا-كوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3599	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02280	true	-5929706178950886273	87	120	428	572	1469	300	عن سلمة بن الا كوع انه----------------------- صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	2280	-3848128699202660695	136	236.5	105	171	79.53216552734375	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	257	290	1287	1437	1484	300	سلمة بن الا-كوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02280	true	-5929706178950886273	88	120	431	572	1469	300	سلمة بن الا كوع انه---------- صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	2280	-3848128699202660695	133	235.5	103	155	85.80644989013672	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03499	false	4686761337284127460	0	38	0	181	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة---- للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم--------------- وقال رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة وفي الاوسط------ من حديث ابي	3499	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02292	true	-8405840332852282511	195	234	955	1142	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص---------- صلي الله عليه وسلم---- في الحجامه بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدر قطني وقال رواته----- ثقات ولا اعلم له عله وبما رواه البزار من حديث ابن	2292	-3848128699202660695	150	248.0	117	206	72.81553649902344	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01323	false	-5608860247107655711	225	265	1085	1283	1436	300	صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي---- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1323	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02339	true	7889808810571382647	186	225	970	1170	1539	300	صلي الله عليه وسلم وزيدابن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قال نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاه فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما --وسحورهما ودخولهما في الصلاه قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	2339	-3848128699202660695	191	365.0	153	202	94.55445861816406	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01324	false	1066650530034442149	102	165	495	798	1488	300	صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي---- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية ثانيها حديث سهل بن سعد كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة ان ادرك صلاة الفجر مع رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	1324	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02339	true	7889808810571382647	186	238	970	1237	1539	300	صلي الله عليه وسلم وزيدابن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قال نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاه فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما --وسحورهما ودخولهما في الصلاه قال قدر ما يقرا الرجل خمسين------------------------------- اية رواه البخاري -------عن ان-------س و الثانية تعجيل الافطار قال صلي الله عليه وسلم	2339	-3848128699202660695	223	377.0	176	314	71.01911163330078	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03541	false	-180238801295345661	2	131	10	655	1530	300	حبان ومستدرك الحاكم من حديث سلمان بن عامر مرفوعا اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه طهور قال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح علي شرط البخاري قال وله شاهد علي شرط مسلم عن انس انه عليه السلام كان يفطر -----------------------------------------------------------------------------------------------علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء وروي هذا الترمذي وقال فتميرات بالتصغير وقال حسن غريب وقال البزار وابو احمد الجرجاني تفرد به جعفر عن ثابت وللحاكم وقال علي شرط الشيخين من حديث-- عبد العزيز بن صهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن انس مرفوعا بمثل حديث سلمان وقال الترمذي في علله عن البخاري هذا وهم والصحيح حديث سلمان وللحاكم من حديث قتادة عن انس ان----------ه صلي الله عليه وسلم---- كان------ لا يصلي المغرب حتي	3541	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02340	true	2183173060054724448	22	150	111	722	1478	300	حبان و-------الحاكم من حديث سلمان بن عامر واللفظ لابن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله عندهم الفاظ ورواه الترمذي والحاكم وصححه من حديث مثله قبل الصلاه لما رواه احمد والترمذي والنساءي عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن ف------علي تمرات فان لم يكن------ حسا حسوات من ماء قال ابن عد------------------------------------------------------------------------ي تفرد به جعفر عن ثابت واخرج ابو يعلي عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الواحد بن ثابت عن ابيه عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يفطر علي ثلاث تمرات اوشء لم تصبه النار وعبد الواحد قال البخاري منكر الحديث وروي الطبراني في الاوسط من طريق بن ايوب عن ----------------حميد ---------------------------------------------------------------------------------------عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان صاءما لم يصل-------- حتي	2340	-3848128699202660695	203	247.5	149	936	21.688034057617188	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03619	false	-3987693736922543018	207	300	1033	1511	1511	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج-- صب-----------------------------------------------يحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انس-يتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري ف-----------ي السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في --الماء والطين حتي رايت اثر الطين في -----جبهته-	3619	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02343	true	-1753112048321278315	198	284	1010	1465	1541	300	عن ابي------------------ سعيد الخدري ق-------ال اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فحرجنا صبيحة غشرين فطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فق-------ال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها ---------فالتمسوها في العشر الاواخر -----وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد ومانري السماء قزعة فجاءت سحابه فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة -وسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء -------حتي رايت---- الطين ارنبته وجبهته	2343	-3848128699202660695	336	515.0	268	552	60.869564056396484	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03620	false	3627107247890359905	38	80	185	417	1502	300	في السبع الاواخر فمن --كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وحديث------------------------------------------- ابي سعيد----------- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج-- صب-----------------------------------------------يحة عشرين فخطبنا فقال اني اريت ليلة القدر ثم ا-نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر	3620	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02343	true	-1753112048321278315	179	239	904	1229	1541	300	في العشر الاواخر -من رمضان اذ فيها ليلة القدر فانها عند الشافعي واخرين منحصرة في العشر الاخير وفي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فحرجنا صبيحة غشرين فطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين------- فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر -----وتر	2343	-3848128699202660695	176	257.0	141	338	52.071006774902344	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03652	false	5140642481048618184	126	233	618	1176	1531	300	القدر- قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قالفخرجنا صبيحة عشرين قالفخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت ان- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قالفجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين في ارنبته وجبهته انظر 669 -------------------------------مسلم 1167 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد السالف وفيه فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3652	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02343	true	-1753112048321278315	201	300	1022	1541	1541	300	الخدري قال ا----عتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فح---رجنا صبيحة غشرين ----فطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر--- وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد ومانر----ي السماء قزعة ---فجاءت سحابه فمطرت واقيمت الصلاة وسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت الطين--- ارنبته وجبهته وفي روايه من صيح احدي وعشرين وفي الهظ ال-----------------------------------------------مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2343	-3848128699202660695	458	827.5	369	591	77.49577331542969	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00918	false	-1057887865109186224	244	270	1232	1381	1528	300	استخدام الزوجة------------------------------ برضاها وعليه--- تظاهر- دلاءل السنة وعمل السلف واجماع الامة -اما بغير رضاها فلا يجوز لان الواجب عليها تمكين الزوج من نفسها وملازمة بيته فقط	918	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02364	true	-2672949770688797465	257	289	1343	1527	1584	300	استخدام الزوجة في الغسل والطبخ والخبز وغيرها برضاها وعلي هذا تظاهرت دلاءل السنة وعمل السلف واجماع الامة واما بغير رضاها فلا يجوز لان الواجب عليها تمكين الزوج من نفسها وملازمة بيته فقط	2364	-3848128699202660695	148	267.0	122	184	80.43478393554688	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03588	false	5722912815284390484	115	154	548	730	1443	300	مسلم عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت---- لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	3588	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02397	true	-3759152517080268882	232	270	1096	1269	1442	300	مسلم عن معاذ--------ة انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي----- عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت كان لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	2397	-3848128699202660695	169	318.5	132	186	90.86021423339844	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03583	false	-4030853656954536676	8	105	34	495	1420	300	عن محمد بن عباد-------- سالت جابرا--------------------------- انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ص-وم يوم الجمعة -قال نعم-------------- زاد غير ابي عاصم------------------------------ ان ينفرد بصومه ثانيها حديث ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده ثالثها حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثنا محمد ثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس -قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3583	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02399	true	-8200020530073638059	35	108	184	543	1514	300	عن محمد بن عباد بن جعفر سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة فقال نعم ورب هذا البيت زاد البخاري في رواية معلقة ووصلها النساءي يعني ان ينفرد بصومه واخرج البخاري م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جويرية بنت الح-رث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس فقالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	2399	-3848128699202660695	252	407.0	197	543	46.40884017944336	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03568	false	3009492030374008079	27	109	131	518	1451	300	وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام ---فقلت -اني اطيق افضل من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك انظر 1131 مسلم 1159 فتح ذكر فيه حديث عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3568	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	1	86	3	405	1384	300	وافطر وقم ونم -صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك ص----يام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وعنه قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فلما ذكرت للنبي-------- صلي الله عليه وسلم	2407	-3848128699202660695	305	482.0	234	419	72.79236602783203	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03571	false	-5444511756423087758	211	258	989	1204	1409	300	قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم --------------------انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام--------- صوم الدهر كله------ قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود	3571	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	226	277	1049	1282	1384	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو انك لتصوم الدهر وتقوم الليل و------------انك اذا فعلت ذلك هممت له العين ونهكت--------- لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام من الشهر صوم الشهر صوم الشهر قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود	2407	-3848128699202660695	178	287.0	136	254	70.07874298095703	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05755	false	5928714226490996853	227	288	1104	1387	1445	300	وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ---فقلت -اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو -عدل الص----يام قلت -اني اطيق افضل من---ه يا- رسول الله قال--------------- لا افضل من ذلك	5755	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	1	69	3	321	1384	300	وافطر وقم ونم -صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك ص----يام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك------------- قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	2407	-3848128699202660695	254	400.5	197	338	75.1479263305664	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03572	false	5090407825846903441	20	75	91	342	1458	300	حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود	3572	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02408	true	-4654152006883820521	0	58	0	263	1390	300	حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسة قلت يا رسول الله قال سبعة قلت يا رسول الله قال تسعة قلت يا رسول الله قال احد- عشر قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود	2408	-3848128699202660695	236	442.5	183	268	88.05970001220703	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07328	false	3475448156853253362	35	99	167	449	1397	300	صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة----- واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في ال-----------------------جمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم	7328	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02408	true	-4654152006883820521	67	127	306	570	1390	300	صلي الله عليه وسلم ك------------------------------يف تصوم قال كل يوم قال ك-يف تختم قال كل ليلة صم كل -------شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال---- اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة واقرا القران في كل شهر قال اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال---- اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم	2408	-3848128699202660695	222	404.5	170	310	71.61289978027344	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07329	false	7843705654456081318	102	167	483	768	1394	300	صلي الله عليه وسلم ذلك فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاث------ واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في ال-----------------------جمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم	7329	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02408	true	-4654152006883820521	67	127	306	570	1390	300	صلي الله عليه وسلم ك----------------------------------يف تصوم قال كل يوم قال ك-يف تختم قال كل ليلة صم كل -------شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال---- اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة واقرا القران في كل شهر قال اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال---- اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم	2408	-3848128699202660695	221	402.0	169	314	70.38216400146484	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09101	false	3671185610436702178	80	133	391	630	1479	300	حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله -قال------------------------- لا صوم فوق صوم داود	9101	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02408	true	-4654152006883820521	0	58	0	263	1390	300	حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسة قلت يا رسول الله قال سبعة قلت يا رسول الله قال تسعة قلت يا رسول الله قال احد- عشر- قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود	2408	-3848128699202660695	234	433.0	181	265	88.30188751220703	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03562	false	302660154359793598	82	192	385	900	1398	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان -لا يصوم منه---- ويصوم حتي نظن ان -لا يفطر منه شيءا و----------------------------------------------------------------------------------------كان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم انظر 1141 فتح 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3562	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02414	true	3910348887709609081	17	105	76	483	1502	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي يظن انه لا يصوم منه شيا ويصوم حتي يظن انه لا يفطر منه شيءا واما قوله وينام حتي يقال لا يقوم ويقوم حتي يقال لا ينام فمعناه في حديث حميد عند البخاري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سالت انسا------------- عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته وكا--------ن ذلك بحسب ما ينكشف ----------له صلي الله عليه وسلم	2414	-3848128699202660695	295	393.5	230	609	48.440067291259766	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03563	false	-8385530912529361025	6	28	31	131	1480	300	قال سالت انسا عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته	3563	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02414	true	3910348887709609081	60	81	274	369	1502	300	قال سالت انسا عن صيام النبي---- صلي الله عليه وسلم -قال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته	2414	-3848128699202660695	90	165.0	69	100	90.0	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00342	false	3058203391310676260	243	300	1166	1448	1448	300	حدثنا الحسن بن الصباح---- سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا مع-شر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت-	342	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02433	true	4033965312192034257	105	166	575	875	1561	300	حدثنا الحسن بن الصباح انه سمع جعفر بن عوف حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرء-نها لو علينا معاشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت	2433	-3848128699202660695	280	526.5	224	301	93.02325439453125	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00343	false	6408771229615526003	109	190	491	890	1480	300	الحسن بن الصباح---- سمع جعفر بن عون --ثنا ابو العميس ث---نا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا مع-شر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر -قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي ن-زلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	343	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02433	true	4033965312192034257	106	190	581	996	1561	300	الحسن بن الصباح انه سمع جعفر بن عوف حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرء-نها لو علينا معاشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا --------قال عمر لقد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي انزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة	2433	-3848128699202660695	387	716.5	307	424	91.2735824584961	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02945	false	-8254672742203126604	117	169	612	880	1586	300	الاوتاد واذا انقطع ذلك كان سبب رفعه م---------ن الارض فيصبح الناس وقد رفعت الكعبة ل--يس فيها ا--------------------------ثر وهذا اذا اتي عليها سبع سنين لم يح-جها احد ث----------------------------------م يرفع القران من المصاحف ثم م----------------------------------------------------------------------------------------ن القلوب ث--------------------------م يرجع الناس الي---- الاشعار ---------والاغاني------------------ واخبار الجاهلية -----------------ثم يخرج الدجال ثم ينزل عيسي-------------------- فيقتله---------------------------------------------- والساعة عند ذلك	2945	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02444	true	8396637206940667317	14	126	65	629	1528	300	القوت-- واذا انقطع ذلك كان سبب رفعه اي البيت من الارض فيصبح الناس وقد رفعت الكعبة لا يري لها اثر وفي القوت لا يرون لها اثر وهذا اذا اتي عليها سبع سنين لم يحججها احد اي من افاق البلاد بسبب فساد الطرق ثم يرفع القران من المصاحف جمع مصحف فيصبح الناس فاذا الورق ابيض يلوح اي يظهر ليس فيه حرف مكتوب ثم ينسخ القران اي يزال من القلوب اي ينسي فلا نذكر منه كلمة ثم يرجع الناس الي حفظ الاشعار بانواعها والاغاني هي الالحن الكطربة واخبار الجاهلية ومن مضي من الدول ثم يخرج الدجال و--ينزل عيسي بن مريم عليه السلام فيقتل الدجال والاخبار في ذلك مشهورة في تصانيف مستقلة والساعة عند ذلك	2444	-3848128699202660695	251	363.5	202	568	44.19013977050781	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03047	false	3946084700416643522	82	108	400	526	1461	300	سالم ان الحجاج عام نزل بابن الزبير سال عبد الله------- كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	3047	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02510	true	1640945626317279060	167	191	933	1046	1591	300	سالم---------- عام نزل بابن الزبير سال عبد الله بن عمر كيف اصنع في الموقف ----------قال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	2510	-3848128699202660695	105	182.0	83	133	78.9473648071289	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02913	false	8915652725598404408	89	200	429	954	1454	300	حديث ابن عم-ر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم د--------------------------------------------------خل مك------------------------------------------------------ة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وحديث عاءشة --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية عنها دخل عام الفتح من كدا وخرج من كداء من اعلي مكة وفي رواية عنها دخل مكة عام الفتح من كداء--- اعلي مكة------------------------------------ قال هشام وكان عروة يدخل من كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كدي وكانت اقربهما الي منزله وعن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كدي وكان اقربهما الي منزله	2913	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02512	true	4292010986422442766	159	260	837	1322	1521	300	حديث ابن عممر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المغرس واذا دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي وفي وراية من كداء من الثنية العليا----- بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وعن-- عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------دخل عام الفتح من كدي وخرج من كداء من اعلي مكة وفي وراية----- دخل---- عام الفتح من كداء من اعلي مكة زاد ابو داوود ودخل في العمرة من كدي قال هشام وكان عروة يدخل علي كليهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كدي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اقربهما -من منزله	2512	-3848128699202660695	301	473.0	235	689	43.686500549316406	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02914	false	-6970646901800427266	24	77	113	371	1516	300	دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي وفي اخري العليا التي-------------- بالبطحاء وفي حديث----------------- عاءشة ------------------------------------------------لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها---------- وفي اخري- دخل مكة عام الفتح من كداء من اعلي مكة------------------------------------ قال هشام فكان -ابي يدخل منهما كلتيهما وكان ابي--------------------------------------------------------- اكثر ما يدخل من كداء	2914	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02512	true	4292010986422442766	178	267	929	1353	1521	300	دخل مكة دخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي وفي وراية من كداء من الثنية العليا بالبطحاء وخرج من الثنية السفلي وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كدي----------- وخرج من كداء من اعلي مكة وفي وراية دخل---- عام الفتح من كداء من اعلي مكة زاد ابو داوود ودخل في العمرة من كدي قال هشام وكان عروة يدخل علي كل---يهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كدي وكان اقربهما من منزله وقال مسلم اكثر ما يدخل من كداء	2512	-3848128699202660695	177	226.5	134	442	40.045249938964844	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02821	false	8468007803659288380	222	273	1141	1403	1539	300	الصحيحين -من حديث ابن عباس كما ذكر بلفظ سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين يعني المحرم وفي رواية يخطب بعرفات واخرجه مسلم من حديث جابر مرفوعا من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	2821	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02579	true	7721373692101271018	92	141	480	732	1541	300	القفازين ومن حديث ابن عباس------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم وفي رواية يخطب بعرفات وعند-- مسلم وحده عن جابر مرفوعا من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	2579	-3848128699202660695	227	407.5	180	267	85.01873016357422	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02817	false	1217371811454191882	268	300	1298	1444	1444	300	من حديث يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما-	2817	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02624	true	-1335425661606916800	209	241	1127	1274	1589	300	من طريق يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابا فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما	2624	-3848128699202660695	142	275.0	111	147	96.59864044189453	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02841	false	6030203193862565192	246	275	1223	1365	1479	300	ابن عباس---- اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	2841	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02624	true	-1335425661606916800	217	247	1160	1306	1589	300	ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابا فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج	2624	-3848128699202660695	141	274.5	112	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06514	false	-6722856946983408562	24	118	112	567	1496	300	قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة-وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	6514	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02629	true	2208869362887246440	136	184	662	888	1497	300	قال اتي-- النبي صلي الله عليه وسلم رجل متمضخ وع--------------------------------------------------------ليه جبة ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جب--------------------------------------------------------ة بعدما تمضخ بطيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ا------لذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في	2629	-3848128699202660695	197	279.5	152	456	43.20175552368164	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03047	false	3946084700416643522	82	108	400	526	1461	300	سالم ان الحجاج عام نزل بابن الزبير سال عبد الله------- كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	3047	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02641	true	-4785455479341580368	250	274	1337	1450	1570	300	سالم---------- عام نزل بابن الزبير سال عبد الله بن عمر كيف اصنع في الموقف ----------قال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة	2641	-3848128699202660695	105	182.0	83	133	78.9473648071289	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02913	false	8915652725598404408	138	200	665	954	1454	300	وخرج من كداء من اعلي مكة وفي رواية عنها دخل مكة عام الفتح من كداء--- اعلي مكة------------------------------------ قال هشام وكان عروة يدخل من كلتيهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كدي وكانت اقربهما الي منزله وعن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كدي وكان اقربهما الي منزله	2913	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02644	true	1297466658080917960	0	43	0	196	1549	300	وخرج من كداء من اعلي مكة وفي وراية----- دخل---- عام الفتح من كداء من اعلي مكة زاد ابو داوود ودخل في العمرة من كدي قال هشام وكان عروة يدخل علي كليهما من كداء وكدي واكثر ما يدخل من كدي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اقربهما -من منزله	2644	-3848128699202660695	147	234.0	114	328	44.817073822021484	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02957	false	-3690124283816834975	187	237	972	1229	1536	300	-----عن عطاء قال رايت ابا سعيد وابا هريرة وابن عمر وجابرا اذا ا-------ستلموا الحجر قبلوا ايديهم ولمسلم عن ابن عباس يرفعه يستلم الركن بمحجن ويقبل المحجن وللطبراني ان ابن عمر كان اذا استلم الركن قال بسم الله والله اكبر وعنده من حديث الحارث عن علي- انه كان اذا استلم الحجر	2957	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02651	true	5236034200798739094	42	74	212	371	1534	300	قطني عن عطاء قال رايت ابا سعيد وابا هريرة وابن عمرو بن عبيد الله اذا استلموا الحجر قبلوا ايديهم واخرج سعيد بن منصو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر وعن---------- القاسم بن محمد انه كان اذا استلم الحجر	2651	-3848128699202660695	114	169.5	90	270	42.22222137451172	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02961	false	5401289506425932502	105	171	536	891	1581	300	ابن عباس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال المشركون انه يقدم عليكم ---وقد وهنتهم حمي يثرب فامر------------------------------------هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وهو حديث صحيح اخرجه مسلم ايضا بزيادة فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي وهن---تهم هءلاء اجلد من كذا وكذا وفي	2961	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02666	true	-8319370645950372235	90	148	502	809	1602	300	ابن عباس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم ح-ي يثرب ولقوا منها شدة فجلسول مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشر------------------------------------------------------------------------------كون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من--------ا وفي	2666	-3848128699202660695	220	379.5	176	404	54.4554443359375	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09413	false	-7211093180697364065	30	91	137	452	1481	300	بن مرداس السلمي عند ابي داود السجستاني عن ابيه عن جده عباس انه عليه السلام دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاجابه الله اني----- قد فعلت الا ظلم بعضهم بعضا قال اي ----------------------------------------رب انك قادر---- ان تثيب---- المظلوم خيرا عن مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجبه تلك العشية فلما كانت غداة المزدلفة اعاد الدعاء فاجابه اني---------- قد غفرت لهم	9413	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02755	true	6531589970673594154	128	196	652	1005	1539	300	بن مرداس السلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الل------------ه عليه وسل--م دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة و--------اكثر الدعاء فاوحي ا-لله اليه اني قد فعلت الا-ظلم بعضهم بعضا واما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها فقال يارب انك قادر علي ان تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجبه تلك العشية فلما كان- غداة المزدلفه اعاد الدعاء فاجابه الله تعالي ان قد غفرت لهم	2755	-3848128699202660695	245	392.0	195	378	64.81481170654297	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03161	false	-4911421883556645856	227	258	1117	1271	1481	300	وذكر الطبري عن بعضهم انه لو ترك رمي جميعهن بعد ان يكبر عند كل جمرة سبع تكبيرات اجزاه ذلك وقال انما جعل الرمي في ذلك بالحصي سببا لحفظ التكبيرات السبع وجعل	3161	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02760	true	-143054786347420622	135	166	681	835	1502	300	وحكي الطبري عن بعضهم انه لو ترك رمي جميعهن بعد ان يكبر عند كل جمرة سبع تكبيرات اجزاه ذلك وقال انما جعل الرمي في ذلك بالحصي سببا لحفظ التكبيرات السبع وقال	2760	-3848128699202660695	150	296.0	119	154	97.40259552001953	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03153	false	3571031795148551462	145	185	721	921	1491	300	ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال------- هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	3153	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02772	true	3750930901722544216	119	149	595	739	1518	300	ابن عمر--------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا الحديث وفيه ثم ------------------------------------------------ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع	2772	-3848128699202660695	118	196.0	93	207	57.00482940673828	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	29	94	133	477	1498	300	عمر رضي الله عنهما كان يرم---ي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يدي-ه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	3166	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02773	true	-8062769376243614562	99	147	525	765	1527	300	عمر انه----------- كان يرمي في الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ----------------------------------------------------------------------------------------ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	2773	-3848128699202660695	213	331.5	169	357	59.66386413574219	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03177	false	-3124355608405617187	235	293	1173	1460	1488	300	خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحص-ب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر- وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصبالظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء-ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	3177	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02780	true	-243350595431226926	62	115	322	576	1538	300	خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن التحصيب فحدثنا---------- عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمرو وعن نافع ان ابن عمر--------------- كان يصلي بها -----------الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويزكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	2780	-3848128699202660695	249	450.0	197	290	85.86206817626953	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03178	false	5686197968692979187	34	102	162	499	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينيخ بها وحديث خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحص-ب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر- وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر-احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء-ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم الشرح	3178	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02780	true	-243350595431226926	35	117	174	582	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من البطحاء ليلة النفر ادلاجا قال النووي المحصب والحصبة والابطح والبطحاء وخيف بني كنانه اسم لشء واحد اه وروي البخاري عن خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن التحصيب فحدثنا---------- عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمرو وعن نافع ان ابن عمر--------------- كان يصلي بها------------ الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويزكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان	2780	-3848128699202660695	280	441.0	222	445	62.921348571777344	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01235	false	-6752598671817634148	60	190	286	939	1454	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث ف-------------يها فسالت بلالا حين خرج ما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدةثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه انظر 397 مسلم 1329 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين ثم ساق حديثه هذا قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وفي ر-------------------------------------واية وقال عمودين عن يمينه	1235	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02788	true	3487374678302428503	105	171	536	871	1549	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وب-------لال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها فقال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جعل عمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي-وفي رواية عند البخاري وابو داود عمودا عن يساره و----عمودين عن يمينه	2788	-3848128699202660695	261	326.0	208	714	36.554622650146484	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01236	false	-5260556980416267713	30	101	160	538	1571	300	جعل عمود-ا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه و----الثانية عمودين عن يمينه و---------------------البخاري ذكرها من طريق اسماعيل عن مالك فقال اسماعيل حدثني مالك وقال ----------------عمودين عن يمينه وقال خلف لم اجده من حديث اسماعيل وقد اختلف عن مالك في لفظه فرواه مسلم عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وفي البخاري عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه قال البيهقي وهو الصحيح وفي رواية --------جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره	1236	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02788	true	3487374678302428503	142	190	715	974	1549	300	جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صليوفي رواية عند الب-------------------------------------------------خاري وابو داود عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وكذلك اخرجه ما----------------------------------لك ----------------------------------------------------في الموطا--------------------------------- قال البيهقي وهو الصحيح وفي رواية عندهما ايضا عمودا عن يمينه وهمود-ا عن يساره	2788	-3848128699202660695	155	206.0	122	428	36.2149543762207	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	false	-2921469531496301941	264	296	1311	1459	1478	300	عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي	3009	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02790	true	-2420330332170886184	249	277	1214	1346	1460	300	عاصم عن الشعبي ان ابن عباس حدثم ---------------قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فخلف عكرمة ما كان يومءذ الا-علي	2790	-3848128699202660695	126	241.0	99	148	85.1351318359375	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05687	false	9192402889801318589	150	257	752	1290	1509	300	صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت- ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غوا-------ث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت ز-مزم او قال لو لم تغ-رف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني- هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله	5687	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02790	true	-2420330332170886184	0	103	0	510	1460	300	صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعته ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث اي غوث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تخوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهي تفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال --------------------------رحم الله ان اسماعيل لو تركتب زمزم او قال لو لم تغترف في الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الصيغة فان ه--هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مثل -------------الرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشمالة	2790	-3848128699202660695	483	887.0	386	551	87.65880584716797	84	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03004	false	-3187480852469442682	147	217	721	1069	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ال-ي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال-لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	3004	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02791	true	884928134506345383	34	101	174	506	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اللي السقاية فاست-قي فقال العباس يا-فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهو يسقون عل-------يها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزعت حتي اضع الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه	2791	-3848128699202660695	324	597.0	258	352	92.04545593261719	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01219	false	-6893001303615183757	188	299	928	1477	1480	300	باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي----- صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء 7345 مسلم 1346 فتح 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان	1219	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02824	true	1758815636075204271	186	282	996	1478	1567	300	باب المساجد التي علي طرق المدينه والمواضع التي فيها صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم حدث----نا محمد بن ابي بكر المقدمي حد----ثنا فضيل بن سليمان---- حدثنا موسي بن عقبه قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنه وحدثني نافع عن ابن عمر-انه كان يصلي في تلك الامكنه وسالت سالما فلا اعمله الاو--فق نافعا في الامكنه كلها الا انهما اختلفا في مسجد ا-------------------------------------------------بن المنذر حدث----نا انس بن عياض---- حدثنا موسي بن عقبه عن نافع ان	2824	-3848128699202660695	459	859.5	364	554	82.85198211669922	80	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01222	false	7941966296270003135	0	75	0	365	1526	300	عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء ثم ساق حديثا مطولا من حديث ابن عمر انه صلي فيها -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1222	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02824	true	1758815636075204271	215	290	1147	1521	1567	300	عقبه قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنه وحدثني نافع عن ابن عمر-انه كان يصلي في تلك الامكنه وسالت سالما فلا اعمله الاو--فق نافعا في الامكنه كلها الا انهما اختلفا في مسجد ابن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبه عن نافع ان عبدالله اخبره ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم	2824	-3848128699202660695	296	530.5	233	382	77.48690795898438	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01220	false	1446644384896743961	19	300	90	1448	1448	300	تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او--- حج او عمرة هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عل-يها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه 1799 مسلم 1257 فتح 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك فتح 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن- يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح فتح 487 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة -ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها-	1220	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02825	true	-8649647322163341336	0	260	0	1302	1485	300	تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفه وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او في حج او عمره هبط من بطن واد فاذا ظهر من بطن واد-اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقيه فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجاره ولا علي الاكمه التي علايها المسجد كان--- خليج يصلي عبدال-له عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد-الله يصلي فيه وان عبدا------------------------لله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبدال-له يعلم المكان الذي في--------ه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكه بينه وبين المسجد الاكبر رميه بحجر او نحو ذللك وان -----------عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكه وقد ايت-ي ثم مسجد فلم يكن عبد-الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه علي يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبدال-له يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكه فان مر-به قبل الصبح بساعه او-من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح-------- وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحه وضخمه دون الرويثه عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يقضي من اكمه دوين بريد الرويثه بميلين وقد انكسر اعلاها	2825	-3848128699202660695	1254	2400.5	999	1365	91.86813354492188	224	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01221	false	1825113229390841417	42	288	194	1395	1446	300	علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد فتح 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن فتح 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر فتح 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت---- حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة 1769 مسلم 1259 فتح 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	1221	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02826	true	-3508823476771814366	0	227	0	1144	1511	300	علي القبور رضم من حجاره عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبدال-له يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجره فيصلي الظهر في ذلك المسجد-------- وان عبد-الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوه وكان عبدال-له يصلي الي سرحه هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن-------- وان عبد-الله------- حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينه حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكه ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا-رميه بحجر-------- وان عبد-الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت بها حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكه ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمه غليظه ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمه غليظ-----------------------ه وان عبد-الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبه فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمه ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمه السوداء تدع من الاكمه عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبه	2826	-3848128699202660695	1119	2138.0	893	1205	92.86306762695312	200	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02789	false	-4265013813995583476	124	169	626	866	1534	300	فثبت ان ابن عمر اهل من ايلياء يعني بيت المقدسكما سياتي وكان عبد الرحمن والاسود وعلقمة------------ وابو اسحاق يحرمون من بيوتهم ورخص فيه----------------------- الشافعي وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روينا عن عمر انه انكر علي عمر-ان -بن حصين احرامه من البصرة وكره الحسن------- وعطاء------------- ومالك الاحرام من المكان البعيد	2789	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02841	true	2557668069290515402	17	104	89	544	1541	300	وثبت ان ابن عمر اهل من ايليا- يعني بيت المقدس--------- وكان ------------الاسود وعلقمة وعبد الرحمن وابو اسح-ق يحرمون من بيوتهم اه لكن الاصح عند النووي من قولي الشافعي ان الاحرام من الميقات افضل ونقل تصحيحه عن الاكثرين والمحققين وبه قال احمد واسحق وحكي ابنالمنذر فعله عن عوام اهل العلم بل زاد مالك علي ذلك فكرة تقديم الاحرام علي الميقات قال ابن المنذر وروينا عن عمر انه انكر علي عمر ان ابن حصين احرامه من البصرة وكره الحسن البصري وعطاء ابن ابي رباح ومالك الاحرام من المكان البعيد	2841	-3848128699202660695	204	309.0	164	478	42.677825927734375	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	false	3661278200947145396	89	275	494	1442	1559	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل--- بيننا وبين خبر السماء وا-رسلت علينا الشهب -قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن وانما اوحي اليه قول الجن 4921 مسلم 449 فتح 774 حدثنا مسدد --قال---- حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب------------------------- عن عكرمة ----عن ابن -----عباس قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فيما	1544	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02892	true	1427176958344278717	115	297	581	1506	1521	300	حدثنا مسدد حدث----نا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء فارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم -قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء فا رسلت علينا الشهب فقالوا-ما حال بينكم وبينها--------- الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قا-لوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا------- فانزل الله علي نبيه------------------- قل اوحي الي----- وانما اوحي----- قول الجن وقال مسلم في صحيح---ه حدثنا محمد بن المثني حدثنا -عبد الاعلي حدثنا داود بن ابي هند عن عامر قال سالت علقمة هل كان ابن مسعود شهد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة	2892	-3848128699202660695	813	1432.0	647	998	81.46292877197266	141	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	false	-7419591585867183728	113	276	578	1423	1529	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقا----------لوا ما لكم فقالوا حيل--- بيننا وبين خبر السماء وا-رسلت علينا الشهب -قال -ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا الجن1 و-----------------------------------------------------------انزل الله عز وجلعلي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن1 وانما اوحي اليه قول الجن انظر 773 مسلم	7171	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02892	true	1427176958344278717	115	265	581	1356	1521	300	حدثنا مسدد----------- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء فارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم -قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء فا رسلت علينا الشهب فقالواما حال بينكم وبينها--------- الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قا-لوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله ------علي نبيه------------------- قل اوحي الي---------------------------- وانما اوحي----- قول الجن وقال---- مسلم	2892	-3848128699202660695	636	1083.5	508	940	67.65957641601562	105	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01906	false	-591463638051992293	189	216	914	1042	1462	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق ب--قيام من الليل فليوتر من اخره----- فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل وفي	1906	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02911	true	-1447142391578654124	124	152	588	723	1481	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بالقيام من الليل فليءثر من اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل قال	2911	-3848128699202660695	122	225.5	95	135	90.37036895751953	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07266	false	-1756090360589218419	133	176	629	810	1385	300	بن سلام من حديث-- ابن لهيعة عن ح---بان بن واسع-------- عن ابيه عن قيس بن ابي صعصعة------------- انه قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال اني اجد-- اقوي من ذلك قال في كل--- جمعة	7266	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02915	true	-6324371658396073906	144	189	663	858	1383	300	بن ابي مريم حدثنا ابن لهيعة حدثني حبان بن واسع بن حبان عن ابيه عن قيس بن ابي صعصعة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله -------------------في كم اقرا القران قال في خمس عشرة قال اني اجدني اقوي من ذلك قال اقراه في جمعة	2915	-3848128699202660695	141	214.5	106	214	65.88784790039062	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07328	false	3475448156853253362	223	277	1050	1291	1397	300	عبيد الله-------- عن شيبان عن يحيي عن---------------------------- محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرةعن ابي سلمة قال------------------------ واحسبني قال سمعت انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو ---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه--------------------------------- في سبع ولا تزد علي ذلك	7328	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02915	true	-6324371658396073906	43	119	207	543	1383	300	عبيد الله بن موسي عن شيبان بن عبد الرحمن ثنا يحيي بن ابي كثير ثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ----عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اعني يحيي واحسبني---- سمعته--- من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة---- قال -اقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	2915	-3848128699202660695	206	316.0	157	352	58.522727966308594	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02001	false	-5301820371308635116	24	63	124	298	1478	300	ايضا والنظر علي هذا ان يكون كل موضع----- اختلف فيه هل هو سج-ود ام لا ان ينظر فيه فان كان موضع امر فانما هو تعليم فلا سجود فيه فكل موضع فيه خبر عن السجود فهو موضع سجود التلاوة وقال	2001	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms02933	true	3497335596165757764	116	155	584	761	1465	300	فيها فالنظر علي ذلك ان يكون كل موضع منها اختلف فيه هل فيه سجود ام لا--- ينظر فيه فان كان موضع امر فانما هو تعليم فلا سجود فيه وكل موضع فيه خبر عن السجود فهو موضع سجود التلاوة فكان	2933	-3848128699202660695	156	288.0	119	180	86.66666412353516	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06424	false	3163389604259064664	142	265	691	1265	1430	300	عن عاصم عن ------ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- اربعوا علي انفسكم ا-نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة ----قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	6424	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03118	true	6451807799387140019	106	190	505	905	1465	300	عن عاصم الاول عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا ------مع النبي صلي اللع عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون----------------------------------------------------------- بالت------------------------------------كبير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معك-------------------------------------------م فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله-فقال--- يا عبد الله بن قيس ا-----------------------لا ادلك علي-------- كنز من كنوز الجنه قال قلت بلي يا رسول الله ق--------------ال لا حول ولا قوة الا بالله	3118	-3848128699202660695	336	539.5	260	598	56.18729019165039	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09168	false	6092006336607483479	18	49	118	277	1501	300	وقال بعض السلف لا-نا اشد خشية ان احرم الدعاء من ان احرم الاجابة وذلك -ان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم غافر فقد امر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو لا يخلف الميعاد	9168	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03163	true	4104580880744573464	182	213	924	1079	1528	300	وقال بعض السلف لا نا اشد خشية ان احرم الدعاء من ا- احرم الاجابة وذلك لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم----- فقد امر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو لا يخلف الميعاد	3163	-3848128699202660695	153	284.0	123	161	95.03105926513672	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09129	false	-5602845352779566463	211	284	1010	1353	1430	300	علي رضي الله عنه كنت----- اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله من-------ه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني --------------رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته فحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا------------ ثم يقو------------------------م في-----------------------تطهر فيحسن الطهور --------------ثم يستغفر الله عز وجل-الا غفر --له ثم تلا هذه الاية	9129	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03201	true	8441419330346136043	158	248	796	1226	1493	300	علي رضي الله عنه كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله عزوجل منسه بما شاء ان ينفعني واذ- حدثني احد وفي رواية رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر------------- قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهر ثم يقوم فيصلي وفي رواية ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي وفي اخري يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ثم يستغفر الله عز-وجل الا غفر الله ----له وفي رواية	3201	-3848128699202660695	303	487.5	235	450	67.33333587646484	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10699	false	-8382942575129043395	182	242	871	1159	1440	300	ابا هريرة قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم -قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا-فقال رب اذنبت----- وربما قال اصبت------فاغفر- لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبافقال رب اذنبت او اصبت-اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر	10699	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03203	true	-640327703327756736	236	300	1223	1516	1516	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اي عبد- اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا ------------فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر-	3203	-3848128699202660695	266	464.0	209	307	86.64495086669922	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09153	false	8382061327820298303	214	278	1054	1352	1443	298	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار --------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استط----------------------عت ابوء لك بنعمتك---- وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة-واذا قال حين يصبح فمات من يومه -مثله	9153	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03208	true	632940437445656256	78	145	397	708	1516	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء-لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا ان----------------------ت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنه او كان من اهل الجنه واذا قال حين يصبح فمات من يومه بمثله	3208	-3848128699202660695	273	505.0	216	334	81.73652648925781	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09146	false	-2907314807843119969	248	300	1255	1515	1515	300	ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة-------------- فلما جاء-------------------- اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما-	9146	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03311	true	2778799417491856934	177	237	930	1224	1557	300	ان فاطمة رضي الله عنها شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت البني صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاءة صلي الله عليه وسلم اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت يرد قدمية علي صدره فقال الا ادلكم -علي ما هو خير لكما	3311	-3848128699202660695	241	431.0	192	295	81.69491577148438	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09147	false	-6342605916270264945	42	146	228	754	1521	300	ان فاطمة رضي الله عنها اشتكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله خادما ----------------------------------------------------------الحديث وفيه فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وقال ابن سيرين التسبيح اربع وثلاثون وهذا نوع من الذكر عند النوم غير ما سلف في حديث البراء وحديث حذيفة والاحاديث الاخر وقد يمكن ان يكون عليه السلام يجمع ذلك كله عند نومه وقد يمكن ان يقتصر علي بعضها اعلاما لامته ان ذلك معناه الحض والندب لا الوجوب والفرض وفيه حجة لمن فضل الفقر علي الغني حيث ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم	9147	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03311	true	2778799417491856934	177	239	930	1232	1557	300	ان فاطمة رضي الله عنها ش--كت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت----- البني صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاءة صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم اخبرته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت يرد قدمية علي صدره فقال الا ادلكم -علي ما هو خير لكما من خادم	3311	-3848128699202660695	137	82.0	105	676	20.266271591186523	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04181	false	3143179493800102640	51	102	248	497	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن- من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سن-ه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطو-ه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	4181	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03323	true	-2866987284364333028	182	227	921	1150	1526	300	عن ابي هريره رضي الله عنه قال كان لرجل علي النيي صلي الله عليه وسلم سنه من الابل فجاءه يقت-ضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا اسمه فلم يجدوا الا----سنا فوقها فقال اعطواه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صيل الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3323	-3848128699202660695	211	382.0	166	253	83.39920806884766	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08567	false	-3811742896215658085	149	224	710	1075	1442	300	بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	8567	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03324	true	1583407742329015021	31	69	163	357	1476	300	بيده اليمني ------اللهم رب الناس اذهب الباش----- وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وال------نساءي عن عاءشة ولهم في رواية اخري--------------------------- امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	3324	-3848128699202660695	154	229.0	120	365	42.19178009033203	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08568	false	6034190832367451529	92	160	451	795	1488	300	بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه وسلف في باب دعاء العاءد للمريض وترجم عليه بعد باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني ثالثها حديثها ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول اذهب الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	8568	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03324	true	1583407742329015021	31	69	163	357	1476	300	بيده اليمني ------اللهم رب الناس اذهب الباش------ وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما رواه البخاري ومسلم والنساءي----------------- عن عاءشة ولهم في رواية اخري ا-----------------------------------مسح ال--------------------------------------------------------------------------------------باس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	3324	-3848128699202660695	150	224.5	118	344	43.604652404785156	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	false	84104603693116835	96	172	468	849	1475	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال--- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7273	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03361	true	-4248993198625116505	13	60	85	328	1550	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقا-----------------------------ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3361	-3848128699202660695	231	428.5	185	384	60.15625	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01810	false	3210072429882128469	215	260	1074	1304	1505	300	الحديث وفي البيهقي من حديث-- ابن عباس مرفوعا من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وفي -------------الاخيرتين تبارك الذي بيده الملك و الم تنزيل السجدة كتب له كاربع ركعات--- ليلة القدر قال --	1810	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03402	true	6802529274682665131	212	257	1095	1334	1536	300	الحديد واخر الحشراه ويروي عن ابن عباس رفعه-- من صلي اربع ركعات خلف العشاء الاخرة قرا في الركعتين الاوليين قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد وقرا في الركعتين الاخيرتين تبارك الذي بيده الملك وا--م تنزيل كتبن------ له كاربع ركعات من ليلة القدر ورواه	3402	-3848128699202660695	185	313.0	148	250	74.0	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08952	false	7338199347056664792	168	293	903	1496	1532	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون -بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان----- ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك -قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ف----------------------------جاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل ف----------------------------اني صاءم -قال--------------------------------- ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل-------------- فلما كا---ن الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان اخر الل----------------يل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ف---------------اعط كل ذي حق حقه -----------------فات--------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8952	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03433	true	-1748527985232612806	124	258	608	1246	1452	300	حدثنا زهير بن حرب حد-ثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون ابن ابي جحيفه عن ابي----------------------------------------------------ه قال -جاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذله فقال---- ما شانك فقالت ان اخاك ليست-------- له حاجه من الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار فلما جاء ابو الدرداء رحب به سلمان وقرب اليه الطعام فقال سلمان اطعم فقال اني صاءم فقال سلمان اقسمت عليك الا ما طعمت قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل معه وبات عنده فلما كان من ال-------------------------------------------------------------------------ليل قام ابو الدرداء فيه سلمان ثم----- قال يا ابا الدرداء----- ان لربك عليك حق----------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا اعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم وات اهلك فلما كان عند وجه الصبح قال قم الان فقاما فتوضا وصليا حتي خرجا الي الصلاه فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	3433	-3848128699202660695	308	452.5	236	845	36.449703216552734	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00206	false	3017415749607669595	178	218	901	1107	1493	300	بن غزية عن ابي صالح الايمان اربع وستون بابا وروي المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد قال حدثني ابي عن جدي----- وكانت له صحبةان----------ه صلي الله عليه وسلم قال الايمان ثلاثماءة و------ثلاثون شريعة من وافي الله بشريعة منها دخل الجنة	206	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03451	true	-3728342309732684328	242	281	1275	1470	1562	300	بن سلمة عن ابي سنان عن-------------------------- المغيرة بن عبد-الرحمن بن عبيد قال حدثني ابي عن جدي عبيد وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان ثلاثماءة وثلاث وثلاثون شريعة من وافي الله بشريعة----- دخل الجنة	3451	-3848128699202660695	163	271.0	129	227	71.80616760253906	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	false	6518757525773350561	213	291	1060	1452	1491	300	سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ا--------------------------------لعصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	1333	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03455	true	-9041887630572334594	218	272	1109	1374	1506	300	سلمة رضي الله عنهما قال العراقي متفق عليه من حديث ام سلمة انه صلي بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر ولها من حديث--------------------------------------------------------- عاءشة------------------ ما تركهما حتي لقي الله عز وجل------------------------------ و------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	3455	-3848128699202660695	188	307.5	149	424	44.339622497558594	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02128	false	3452560260661511757	224	271	1172	1406	1544	300	الله ص-لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب----- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ--------------------------- فذكر الله------- انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2128	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03466	true	-7048511236924679165	29	82	163	430	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية---- احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر كذا في النسخ والرواية فذكر الله عز وجل انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	3466	-3848128699202660695	222	396.0	178	275	80.7272720336914	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02129	false	-6154810175125737581	28	75	143	377	1539	300	الله ص-لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب----- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ--------------------------- فذكر الله------- انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	2129	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03466	true	-7048511236924679165	29	82	163	430	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية---- احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر كذا في النسخ والرواية فذكر الله عز وجل انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	3466	-3848128699202660695	222	396.0	178	275	80.7272720336914	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02132	false	7351396998382390680	18	99	95	500	1553	300	قال المهلب قد فسر الشارع------------------ معني العقد وهو----- عليك ليل طويل فارقد فكانه يقولها اذا اراد الناءم الاستيقاظ الي حزبه فينعقد في نفسه انه بقي- من الليل بقية طويلة حتي يروم بذلك اتلاف ساعات ليله وتفويت حزبه فاذا ذكر الله انحلت عقدة اي علم انه قد مر من الليل طويل وانه لم يبق منه طويل فاذا قام وتوضا استبان له ذلك ايضا وانحل ما كان عقد في نفسه من الغرور والاستدراج فاذا صلي واستقبل القبلة انحلت------- الثالثة لانه لم يصغ الي	2132	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03466	true	-7048511236924679165	214	300	1100	1531	1531	300	قال المهاب قد فسر النبي صلي الله عليه وسلم معني العقد وهو قوله عليك ليل طويل فارقد فكانه يقولها اذا اراد الناءم الاستيقاظ الي حزبه فيعتقد في نفسه انه بقيت من الليل بقية طويلة حتي يروم بذلك اتلاف ساعات ليله وتفويت حزبه فاذا ذكر الله انحلت عقده اي علم انه قد مر من الليل طويل وانه لم يبق منه طويل فاذا قام وتوضا استبان له ذلك ايضا وانحل ما---- عقد في نفسه من الغرور والاستدراج فاذا صلي واستقبل القبلة انحلت العقدة الثالثة لانه لا يصغ الي-	3466	-3848128699202660695	391	732.0	312	436	89.67890167236328	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02130	false	7674285183819254844	50	300	261	1569	1569	300	هذا الع------------قد حقيقا بمعني ال----سحر للانسان ومنعه من القيام فيعمل فيمن خذل ويصرف عمن وفق قال تعالي ومن شر--------------------------------------------- النفاثات في العقد فشبه تعالي فعل الشيطان بفعل الساحر الذي ياخذ خيطا ويعقد عليه عقدة ويتكلم عليه فيتاثر المسحور عند ذلك وقيل من عقد القلب وتصميمه فكانه يوسوس في نفسه ويحدثه بان عليك ليلا طويلا فيتاخر عن الق---------------------------------------------يام الرابع فسر بعضهم العقد الثلاث وقال هي الاكل والشرب والنوم الا تري انه من اكثر الاكل والشرب كثر نومه لذلك واستبعد لقوله اذا هو نام فجعل العقد حينءذ والظاهر انه مثل واستعارة من عقد بني ادم وليس بذلك العقد نفسها ولكن لما كان بنو ادم يمنعون بعقدهم ذلك بصرف من يحاول فيما عقده كان هذا مثله من الشيطان للناءم الذي لا يقوم من نومه الي ما يجب من ذكر الله والصلاة الخامس انما خص العقد بالثلاث لان اغلب ما يكون انتباه الناءم في السحر فان اتفق له ان يستيقظ ويرجع للنوم ثلاث مرات لم تنتقض النومة الثالثة في الغالب الا والفجر قد طلع نبه عليه القرطبي السادس قوله يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد يريد يضرب بالرقاد ومنه فضربنا علي اذانهم في الكهف الكهف معناه --------------------------------------------------ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك مقصود الشيطان بذلك العقد ويعني بق----------------وله عليك ليل طويل فارقد تسويفه بالقيام والالباس عليه في بقية الليل من الطول ما له فيه فسحة وقوله ليل طويل رفع علي الابتداء او علي الفاعل باضمار فعل اي بقي عليك--------- وقال القرطبي في ---رواية مسلم وروايتنا الصحيحة ليل طويل علي الابتداء والخبر ووقع في بعض الروايات عليك ليلا طويلا علي الاغراء والاول اولي من جهة المعني لانه-	2130	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03467	true	3540685811529054254	26	212	141	1102	1551	300	هذه العقد فقيل هو عقد حقيقي بمعني عقد السحر للانسان ومنعه من القيام فعلي هذا هو قول يقوله يءثر في تثبيط الناءم كتاثير السحر وقيل يحتمل ان يكون فعلا يفعله كفعل النفاثات في العقد وقيل هو من عق--------------------------------------------------------------------------------------------------د القلب وتصميمه فكانه يوسوس في نفسه ويحدثه بان عليك ليلا طويلا ف-تاخر عن القيام وقيل هو مجاز كني به عن تثبيط الشيطان عن قي-----------------ام الليل ----اه وقال القرطبي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما خص العقد بث--لاث لان اغلب ما يكون انتباه الناءم في السحر فان اتفق له ان يستيقظ ويرجع للنوم ثلاث مرات لم تن-قض النومة الثالثة في الغالب الا والفجر قد طلع اه الثانية قوله وي------------ضرب مكان كل عقدة يحتمل وجهين احدهما ان------------------------------------------------------ معناه انه يضرب بيده علي مكان العقد تاكيدا لها واحكاما اوان ذلك من تمام سحره وفي جعله ذلك خصوصية وله تاثيره بعلمه هو ثانيهما ان الضرب كناية عن حجاب يضعه في الموضع يمنع وصول الحس الي ذلك الناءم حتي لا يستيقظ الثالثة قوله عليك ليل طويل بالرفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بقي عليك ليل طويل ورجح القرطبي هذه الرواية فقال -روايتنا الصحيحة---- هكذا علي الابتداء والخبر ووقع في بعض الروايات عليك ليلا طويلا علي الاغراء والاول اولي من جهة المعني لانه	3467	-3848128699202660695	519	763.5	413	1596	32.518798828125	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02131	false	8806247481135207887	0	32	0	166	1563	300	الامكن في الغرور من حيث انه يخبره عن طول الليل ثم يامره بالرقاد بقوله فارقد واذا نصب علي الاغراء لم يكن فيه الا الامر بملازمة طول الرقاد وحينءذ يكون قوله فارقد ضاءعا	2131	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03467	true	3540685811529054254	212	244	1102	1268	1551	300	الامكن في الغرور من حيث انه يخبره عن طول الليل ثم يامره بالرقاد بقوله فارقد واذا نصب علي الاغراء لم يكن فيه الا الامر بملازمة طول الرقاد وحينءذ يكون قوله فارقد ضاءعا	3467	-3848128699202660695	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01012	false	6308520434230573089	228	262	1122	1300	1504	300	الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام--------------------- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل -----------في اخرها----- التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة	1012	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03469	true	2746437228828328986	101	139	529	728	1543	300	الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة يعني المزمل فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا---------- حتي انزل الله تعالي في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	3469	-3848128699202660695	155	254.0	124	217	71.42857360839844	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02157	false	2265072211455819853	43	77	196	379	1505	300	داود وكان اذا قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	2157	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03503	true	-8133700171165201332	112	146	554	734	1478	300	داود -كان اذا قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي --ركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	3503	-3848128699202660695	180	349.5	146	183	98.36065673828125	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01465	false	2832940133362282940	252	280	1263	1393	1489	300	العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم ----نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه	1465	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03505	true	385180022966634842	143	166	701	805	1463	300	العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم صلي نام ثم قام وفي------------------------------ه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه	3505	-3848128699202660695	97	172.5	75	134	72.3880615234375	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03652	false	5140642481048618184	126	173	618	868	1531	300	القدر- قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قالفخرجنا صبيحة عشرين قالفخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت ان- اسجد في ماء وطين	3652	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03512	true	-6355396059974707752	38	84	237	479	1570	300	الخدري قال---- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان ---فخرجنا صبيحة عشرين ---فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني رايت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين	3512	-3848128699202660695	235	436.5	189	252	93.25396728515625	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03009	false	-2921469531496301941	264	297	1311	1464	1478	300	عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه -قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	3009	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03547	true	48672151395505626	223	253	1109	1248	1477	300	عاصم عن الشعبي ان ابن عباس--------------- حدثهم قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فخلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	3547	-3848128699202660695	136	256.0	107	154	88.31169128417969	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03004	false	-3187480852469442682	142	217	697	1069	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاست-سقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال-لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	3004	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03548	true	-3290013050078577020	25	95	131	475	1496	300	ابن عباس ايضا---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستقساه فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب---- ثم اتي زمزم وهم يسقون عل-------يها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزعت حتي اضع الجبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه	3548	-3848128699202660695	330	600.0	261	376	87.76596069335938	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07976	false	-6424772691245513186	10	54	55	278	1506	300	اكل طعاما قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وتنزل البركات اللهم اطعمنا طيبا واستعملنا صا------------------------------------------------------------لحا----------------------------- وان كان-------------- فيه شبهة -------قال الحمد لله علي كل حال اللهم لا تجعله قوة لنا علي معصيتك قال--------- ويقرا بعد--------- الطعام لايلاف قريش و قل هو الله احد	7976	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03554	true	7274373963073073729	231	297	1219	1556	1572	300	اكل حلالا قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وتنزل البركات اللهم اطعمنا طيبا واستعملنا صالحا كذا في القوت الا انه قال اللهم اطعمتنا طيبا فاستعملنا صالحا وزاد وليكثر شكر الله علي ذلك وان اكل شبهة اي طعاما فيه شبهة حرام فليقل الحمد لله علي كل حال اللهم لا تجعله قوة لنا علي معصيتك كذا في القوت ويقرا بعد فراغه من الطعام-------------- قل هو الله احد	3554	-3848128699202660695	198	327.0	157	351	56.410255432128906	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04130	false	-8955155877140982706	106	144	508	690	1432	300	ابن عباس قال دخلت انا وخ------------------------------الد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مع-----ه وخالد عن شماله فقال لي الشربة لك وان	4130	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03556	true	-1002641062430723742	263	300	1265	1445	1445	300	ابن عباس---- دخلت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم وخالد بن الوليد-------------------------------- علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه وخالد عن شماله فقال لي الشربة لك فان-	3556	-3848128699202660695	141	244.5	112	217	64.97695922851562	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04130	false	-8955155877140982706	144	202	690	966	1432	300	شءت اثرت---- خالدا فقال ما كنت لاوثر ب---سءرك احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ثم ذكر مثله في اللبن بزيادة---------------- وزدنا منه وروي من طريق اسماعيل بن جعفر اخبرني ابو حازم عن سهل بن سعد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4130	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03557	true	1750404718036273090	0	47	0	226	1550	300	شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت -اوثر علي سءرك احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزد------------------------------------------------------------------------نا منه وقال صلي الله عليه وسلم	3557	-3848128699202660695	164	280.0	128	299	54.8494987487793	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08056	false	2649762025758112063	3	131	12	625	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا------- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر -----له ما تقدم من ذنبه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي في هذا حسن غريب ولابي داود زيادة وما تاخر وله للنساءي من حديث عبيد القرشي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ا----------------------يوب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا ولابن ابي حاتم في علله مضعفا من حديث ابن عباس مرفوعا من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه ومن حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كان عليه السلام اذا فرغ من طعام------------------------------------------------ه قال الحمد لله الذي-------------- من علينا وهدانا والذي اشبعنا واروانا وكل الا--حسان اتانا	8056	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03558	true	4964556150972857906	109	236	556	1187	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه الحديث رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرطالبخاري وقال الترمذي -------حسن غريب وعن ----------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب الانصاري قال كان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ----اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا روا-ه ابو داود والنساءي وابن حيان في الصحيح----------------------------------------------------------------------- ومن ابي هريرة قال دعا رجل من الانصار من اهل قباء يعني النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يده او يديه قال الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقا------نا وكل بلاء حسن ابلانا	3558	-3848128699202660695	324	452.5	247	806	40.19851303100586	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09336	false	-1725162446087058846	170	277	866	1375	1490	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه من شاهق الي شاهق و-----جحر الي جحر فاذا كان ذلك --------------------------لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان -ذلك حلت العزلة قالوا يا رسول الله كيف تحل العزلة وانت تامرنا بالتزوج قال اذا كان ذلك كان هلاك الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي ز------وجته فان لم يكن له زوجة كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه المهالك التي يهلك فيها	9336	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03692	true	4506115412294205517	189	271	955	1351	1502	300	ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر------ من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت الغربة يكون في ذلك الزمان -------------------------------------------------------هلاك الرجل علي يد- ابويه فان لم يكن له ابوان فعلي ---------يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا--------------------------------- ولد فعلي ي---------دي الاقارب- والجيران-------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي----- يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	3692	-3848128699202660695	298	490.0	231	547	54.47897720336914	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03662	false	-3131639103652957494	1	126	4	600	1468	300	نواة من ذهب او نواة من ذهب------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة 3780 فتح 2049--------- حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن------ انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء اللهفجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم -قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب-قال او-لم ولو بشاة	3662	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03809	true	-7958126703503807288	54	163	249	763	1466	300	نواه من ذهب اي عدلها دراهم او هي الموازنه بها فقال بارك-------- الله لك او ------لم ولو بشاه رواه البخاري في النكاح حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن----- حميد قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف-------- فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بيته وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارم الله -------في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاني السوق فربح شيا من اقط وشيا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام-- وعليه وضر من صفره فقال---------------------------- مهيم فقال------------- تزوجت قال ف----------------ما سقت قال--------------------- وزن نواه من ذهب قال او لم ولو بشاه	3809	-3848128699202660695	271	310.5	203	633	42.812007904052734	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07347	false	6852415483886268834	26	144	121	683	1509	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب قال او-لم ولو بشاة انظر 2049------------------ مسلم 1427 فتح ثم ساقه-------------------------- من حديث انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7347	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03809	true	-7958126703503807288	76	200	351	951	1466	300	حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد -------قال سمعت انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بيته وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارم الله ---في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاني السوق فربح شيا- من اقط وشيا- من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفره فقال مهيم ف--------------قال تزوجت --------قال فما سقت قال وزن نواه من ذهب قال او لم ولو بشاه واخرجه ايضا في البيوع ورواه مسلم كذلك ورواة البخاري في باب كيف يدعي للمتزوج من حديث انس بلفظ المنصف وروي ايضا باب الصفره للمتزوج بلفظ بلفظ وبه اثر صفره واو لم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3809	-3848128699202660695	456	779.5	355	634	71.9242935180664	85	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06240	false	9037807179927418513	153	202	761	998	1466	300	حدثنا علي حد-ثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة---- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر- حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد	6240	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03811	true	-8305971887016741919	250	300	1269	1519	1519	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذبن عفراء جاء- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدرا اذا قالت احدهن وفينان--ي يعلم ما في غد-	3811	-3848128699202660695	198	317.5	155	255	77.64705657958984	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07493	false	-3790537678839225464	136	196	743	1038	1536	300	باب ضرب الدف في النكاح والوليمة 5147 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر- اذ- قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد	7493	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03811	true	-8305971887016741919	244	300	1237	1519	1519	300	باب ضرب الدف في النكاح والوليمه حد-----ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ--بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات---- يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدرا اذا قالت احد-هن وفينان--ي يعلم ما في غد-	3811	-3848128699202660695	276	509.5	221	297	92.92929077148438	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	false	8891920792393236192	146	208	723	1046	1514	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اد-ب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه	4303	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03814	true	-3260226006944826862	237	300	1166	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشه قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم وقال في باب موعظه الرجل ابنت---------------------------------------------------ه وكنا معشر قريش تغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اداب نساء الانصار فصحت علي ا-راتي فراجعتني فانكرت ان يراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله--- ازواج رسول ال-له صلي الله عليه-	3814	-3848128699202660695	227	372.0	183	393	57.76081466674805	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	false	-7629499531877851019	148	187	713	927	1497	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اد-ب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي---- صلي الله عليه	7576	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03814	true	-3260226006944826862	261	300	1285	1498	1498	300	وكنا معشر قريش تغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اداب نساء الانصار فصح-ت علي ا-راتي فراجعتني فانكرت ان يراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله--- ازواج رسول الله صلي الله عليه-	3814	-3848128699202660695	200	361.0	163	219	91.32420349121094	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04303	false	8891920792393236192	208	296	1046	1490	1514	300	وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------ من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي ف--------دخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احدا-كن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت-- وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجري-ه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد	4303	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03815	true	6705703968077443568	0	86	0	427	1466	300	وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك فقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت قد دخلت علي حفصه فقلت لها اي حفصه اتغاضب احدا كن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل -قالت نعم فقلت قد خبث وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله------------------- فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجرينه وس--ليني ما بدا-لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد	3815	-3848128699202660695	374	604.5	297	478	78.24267578125	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07576	false	-7629499531877851019	187	277	927	1377	1497	300	وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت ف--دخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احدا-كن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه- وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة	7576	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03815	true	6705703968077443568	0	87	0	433	1466	300	وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك فقلت لها -قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت قد دخلت علي حفصه فقلت لها اي حفصه اتغاضب احدا كن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبث وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله------------------- فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجرينه وسليني ما بدا-لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشه	3815	-3848128699202660695	422	805.5	337	454	92.9515380859375	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07643	false	2059590887167461493	0	56	0	256	1436	300	الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا-علم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي ق-لت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	7643	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03816	true	-6829756553130074276	55	111	276	533	1502	300	الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا علم اذا كنت علي راضيه واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضيه فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قالت لا-ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	3816	-3848128699202660695	252	486.0	197	258	97.6744155883789	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04465	false	-4419071297406084788	147	300	711	1450	1450	300	وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني-	4465	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03818	true	-6402168131090709456	0	88	0	425	1566	300	وسوده والحزب الاخر ام سلمه وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا احب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشه فاذا كانت عند احد-- هديه يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان في يومها--------------------------------- بعث----- الهديه ----------------------------------------------فكلم حزب ام سلمه فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس------ من اراد ان يهدي هديه--------------------------------- فليهد -اليه حيث كان من يموت نساءه فكلمته ام سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لها لا تءذيني في عاءشه فان الوحي لم ياتني	3818	-3848128699202660695	402	695.0	317	741	54.25101089477539	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01845	false	4280474542792332381	202	228	1046	1177	1545	300	فيه انها نظرت الي وجوههم وابدانهم وانما نظرت الي لعبهم وحرابهم ولا يلزم من ذلك تعمد النظر الي البدن وان وقع بلا قصد صرفته في الحال	1845	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03820	true	5417255885136035004	127	152	652	780	1597	300	فيه انها نظرت الي وجوههم وابدانهم وانما نظرت الي لعبهم وحرابهم ولا يلزم منه--- تعمد النظر الي البدن وان وقع بلا قصد صرفته في الحال	3820	-3848128699202660695	127	247.0	102	131	96.94656372070312	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07542	false	-1673405704072658178	101	228	520	1169	1547	300	فانهن خلقن من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركت---------ه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ذكره في الباب بعده وفي اخر عند مسلم لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها وفي لفظ لابي بكر جعفر بن محمد الفريابي في كتاب النكاح لن تستقيم لك المراة علي خليقة واحدة انما هي كالضلع فاستمتع بها علي ما كان فيها من عوج ومن حديث سمرة بن جندب مرفوعا باسناد فيه شيخ لا يعرف انما المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامتها تكسرها فدارها تعش بها فدارها تعش بها وقد نظم هذا المعني هي الضلع العوجاء ليس يقيمها الا ان تقويم الضلوع انكسارها اتجمع ضعفا واقتدارا علي الفتي اليس عجيبا ضعفها واقتدارها	7542	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03829	true	7184135359038885725	164	228	859	1197	1554	300	فانهن خلقن من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان دنيت تقيمه كسرته وان تركته ولم تقمه لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ومعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كالضلع اي------------------------------------------------------------------------------------------------ خلقت خلقا فيه عوجاج فكانها كالضلع وهو معوج من اصله وما احسن قول الشاعر في--- هذا المعني هي الضلع العوجاء لست تقيمها الا ان تقويم الضلوع انكسارها اتجمع ضعفا واقتدار -علي الهدي اليس عجيبا ضعفها واقتدارها	3829	-3848128699202660695	245	377.5	196	663	36.953243255615234	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07634	false	2710457768249186342	212	296	1069	1454	1469	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني 5220 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله انظر 4634 ----------------------------------------------------------------مسلم 2760 فتح 5221 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7634	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03831	true	7958404127883985756	72	219	358	1097	1497	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيره سعد-لانا اغير منه والله اغير مني ولاجل غيره الله حرم الفواحش كل ما اشتد قبحه من المعاصي وقال ابن العربي التغير محال علي الله تعالي بالدلاله القطيعيه فيجب تاويله كالوعيد وايقاع العقوبه بالفعل ونحو ذلك ما ظهر منها اي من الفواحش وما بطن اي خفي ولا احد احب اليه العذر من الله تعالي ولا جل ذلك يبعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه العفو من الله تعالي ولا جل ذلك وعد بالجنه وقال البخاري حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمس عن شقيق عن عبد-الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله هكذا اخرج في باب الغيره من كتاب النكاح واخرجه ايضا في كتاب التوحيد واخرجه مسلم في التوبه والنساءي في تفسير وقال------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3831	-3848128699202660695	278	477.0	216	796	34.92462158203125	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06011	false	218662660916392422	0	94	0	457	1469	300	امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله- فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي واب----ي يا رسول الله اعليك اغار 7024 مسلم 2457 فتح 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب----------------- قصر- فقلت لمن هذا القصر قالوا	6011	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03832	true	8599492275143017005	122	198	611	982	1511	300	امراه ابي طلحه وسمعت خشفه فقلت من هذا -قال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جاريه فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخلها فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار وهذا اقرب الي سياق المصنف وروي الترمذي عن بريده------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال ---اصبح----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلا لا ثم ساق الحديث وفيه فاتيت علي---------------------- قصر من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر قالوا	3832	-3848128699202660695	260	410.5	198	480	54.16666793823242	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06017	false	724722382024447579	26	88	131	445	1488	300	الله رضي الله ع----------نهما قال -قال النبي صلي الله عليه وسل---------------م رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخل------------ه فذكرت غيرتك فقال عمر رضي الله عنه بامي واب----ي يا رسول الله اعليك ----------اغار ال--حديث الثاني حديث ا-------بي هريرة رضي الله عنه	6017	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03832	true	8599492275143017005	100	171	499	856	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في-- الجنه فاذا انا بارص-يصاء امراه ابي طلحه وسمعت خشفه فقلت من هذا -قال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جاريه فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخلها فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال------------- عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار وهذا اقرب الي سياق المصنف وروي الترمذي عن بريده رضي الله عنه	3832	-3848128699202660695	251	388.5	193	375	66.93333435058594	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07636	false	8973953490014754720	85	209	430	1031	1479	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا -لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله او-عليك اغار انظر 3679 مسلم 2394 فتح 5227 حدثنا عبد-ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا------------- امراة تتوضا الي جانب -------قصر فقلت لمن هذا قال هذا	7636	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03832	true	8599492275143017005	14	132	78	657	1511	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدسي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر ع---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنه او اتيت الجنه فابصرت قصرا فقلت امن هذا قالوا العمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الاعل--ي بغيرته قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله او عليك اغار واما حديث ابي هريره فقال حد----ثنا عبد ان اخبرنا عبد-الله عن يونس عن الزهري ا----خبرني ابن المسيب عن ابي هريره قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنه فاذا انا بارصيصاء امرا------ه ابي طلحه وسمعت خشفه فقلت -من هذا قال هذا	3832	-3848128699202660695	513	919.5	402	624	82.21154022216797	92	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06169	false	1894331450903496074	111	177	529	844	1422	300	عن اسماء------------------- رضي الله عنها انها حملت ب----عبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت---- المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء--- ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في -----------------فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وب-رك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6169	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03894	true	-3789808558761130595	94	173	450	818	1472	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها انها قالت ولدت عبد الله بن الزبير بقباء وهو الموضع المعروف خارج المدينة تقدم ذكرها في اخر كتاب الحج ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعه- في حجره ثم دعا بثمرة فمضغها في فمه الشريف ثم بفل به في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بثمرة ثم دعا له وبارك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	3894	-3848128699202660695	247	386.5	189	370	66.75675964355469	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08079	false	5332590616513564174	119	204	591	996	1446	300	عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما انها حملت ب----عبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء------------------------------------------------------------ ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في -----------------فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فب-رك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام----------------------------------------- ففرحوا به------------------ فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8079	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03894	true	-3789808558761130595	94	198	450	945	1472	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه-ا انها قالت ولدت عبد الله بن الزبير-------------------------------------------------------- بقباء وهو الموضع المعروف خارج المدينة تقدم ذكرها في اخر كتاب الحج ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه- في حجره ثم دعا بثمرة فمضغها في فمه الشريف ثم بفل به في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بث--مرة ثم دعا له وبارك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام اي بالمدينة من قريش ولد في السنة الثانية ففرحوا به اي جماعة المسلمين فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	3894	-3848128699202660695	327	554.0	253	555	58.91891860961914	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08080	false	1104074457759742357	114	245	559	1204	1496	300	عاءشة رضي الله عنها اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وياتي في الادب ايضا ثالثها حديث--------------------------------------- ا-------------------سماء رضي الله عنها انها حملت ب----عبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء---- ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في -----------------فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وب-رك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام----------------------------------------- ففرحوا به------------------ فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم سلف في الهجرة واخرجه مسلم ----ايضا رابعها حديث انس بن م----ال----ك رضي الله عنه كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي الحديث وفيه وحنكه وسماه	8080	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03894	true	-3789808558761130595	70	224	331	1071	1472	300	عاءشة رضي الله عنها لا يكسر للعقيقة عظم وعلي هذا العمل الان-------------------------------- الادب الخامس ا يحنكه بثمرة ان وجدت او حلاوة مهما كانت وروي عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها انها قالت ولدت عبد الله بن الزبير بقباء وهو الموضع المعروف خارج- المدينة تقدم ذكرها في اخر كتاب الحج ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بثمرة فمضغها في فمه الشريف ثم بفل به في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بث--مرة ثم دعا له وبارك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام اي بالمدينة من قريش ولد في السنة الثانية ففرحوا به اي جماعة المسلمين فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم رواه البخاري و-------مسلم وروي نحو ذلك من حديث ا---بي موسي الاشعري رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------سماه	3894	-3848128699202660695	395	550.5	300	802	49.251869201660156	71	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09007	false	-2324622186587580617	249	276	1201	1335	1458	300	ابي موسي--------------------- قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	9007	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03894	true	-3789808558761130595	206	236	985	1137	1472	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بثمرة ودعا--- بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	3894	-3848128699202660695	129	235.0	103	155	83.2258071899414	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07753	false	-4546327335641918591	0	34	0	179	1490	300	رسول الله لا يجتمع راسي وراسه------- ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم وان شاء زدته ففرق بينهما	7753	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03900	true	-8944008780080904741	24	60	115	301	1507	300	رسول الله لا يجتمع راسي وراس بن ثابت ابدا اني رفعت جانب الحياء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم وان شاء زدته ففرق بينهما	3900	-3848128699202660695	176	341.0	142	186	94.6236572265625	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07672	false	4671755342581079333	70	150	376	745	1532	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	7672	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03902	true	4685284844518124040	165	240	875	1225	1523	300	حدثنا اسم-عيل بن عبد الله---- حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي----- عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض-------- ثم ان شاء امسكها-- وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	3902	-3848128699202660695	344	646.5	269	371	92.72237396240234	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07673	false	-8035995940893681791	30	124	152	587	1468	300	نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -----------------------------فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وقد سلف في سورة الطلاق رواه عن نافع مالك هنا وهناك ابن جريج والليث وكذا رواه الزهري عن سالم عن ابيه-------------------------------- وروا----------------------------------------------------------------------------------ه يونس بن جبير وسعيد بن جبير وانس بن سيرين	7673	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03902	true	4685284844518124040	173	279	914	1417	1523	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي----- عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحي--------ض ثم ان شاء امسكها-- وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وفي رواية محمد بن عبد الرحمن------------------------------------------------------- عن سالم مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا ورواه جماعة غير نافع بلفظ حتي تطهر من الحيضة التي طلقها فيها ثم ان شاء امسكها وهي روايه يونس بن جب--------------ير وانس بن سيرين	3902	-3848128699202660695	307	517.5	236	588	52.21088409423828	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07680	false	-5417702580119624800	193	284	952	1414	1488	300	فقال عمر يا رسول الله افتحتسب بتلك التطليقة قال نعم وللنساء-------------------------------------ي عن سالم بن عب-د الله قال طلقت امراتي الحديث وفيه وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله وفي لفظ فراجعها وحسبت لها التطليقة التي طلقها وللدارقطني ان رجلا قال لعمر اني طلقت امراتي البتة وهي حاءض فقال عصيت ربك وفارقت امراتك فقال الرجل فان رسول الله امر ابن عمر حين فارق امراته ان يراجعها فقال له عمر ان رسول الله------------------- امر ابن عمر ان يراجع امراته بطلاق بقي له وانت لم تبق--- ما تر-جع به امراتك	7680	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03906	true	-5521706153375924769	35	103	167	485	1447	300	فقال عمر يا رسول الله افتحتسب بتلك الطل--قة قال نعم وعنده ايضا من طريق سعيد بن عبد الرحمن اللخعم--------ي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا قال----- اني طلقت امراتي البتة وهي حاءض فقال عصيت ربك وفارقت امراتك قا-------ل ----------------------------------------------------------------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابن عمر ان يراجع امراته بطلاق بقي له وانت لم تبق لك ما ترتجع به امراتك	3906	-3848128699202660695	218	330.5	170	523	41.68260192871094	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07686	false	6362996980553663511	221	262	1066	1262	1445	300	يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 4908 مسلم 1471 فتح 5253 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة	7686	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03907	true	-3804337665711385692	137	200	735	1044	1511	300	يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق معناه ارايت ان عجز الزوج عن السنة او جهل السنة فطلق في الحيض ايعذر لحمقه فلا يلزمه طلاق استبعاد من ابن عمران يعذر احد بالجهل بالشريعة وهو القول الاشهر ان الجاهل غير معذور وروي ايضا من قول------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير ان ابن عمر قال حسبت علي -تطليقة	3907	-3848128699202660695	121	101.0	94	383	31.592689514160156	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07687	false	1084586738186514153	7	45	31	209	1478	300	يونس بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق وقال ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة	7687	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03907	true	-3804337665711385692	137	200	735	1044	1511	300	يونس بن جبير عن ابن عمر ---------------قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق معناه ارايت ان عجز الزوج عن السنة او جهل السنة فطلق في الحيض ايعذر لحمقه فلا يلزمه طلاق استبعاد من ابن عمران يعذر احد بالجهل بالشريعة وهو القول الاشهر ان الجاهل غير معذور وروي ايضا من قول سعيد بن جبير ان ابن عمر قال حسبت علي -تطليقة	3907	-3848128699202660695	122	198.0	95	325	37.53845977783203	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07682	false	-3067668909849926543	249	300	1241	1479	1479	300	ابن عباس -جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال مجاهد فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت-	7682	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03910	true	4073214728348466582	60	108	305	528	1532	300	ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---------- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحوقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له محربا وانت------- لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت	3910	-3848128699202660695	210	385.0	163	241	87.13693237304688	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	false	-776728513460881461	165	290	775	1412	1460	300	ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ر------------------------------------------------------------اسي وهي م---------ني علي ثلثي فرسخ------------------------------------------------------- فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناسفعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت------------- حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم--------------------------------- يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني	7635	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03936	true	8790838623782295429	196	278	1009	1414	1531	300	ولم اكن احسن اخبز وكان بخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مما افاء الله عليه صلي الله عليه وسلم من اموال بن النضير علي راسي وهي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت ولم ازل اخدم حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم اي امة سوداء فكفتني ولفظ البخاري يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني	3936	-3848128699202660695	229	173.0	182	807	28.3767032623291	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07635	false	-776728513460881461	204	276	963	1339	1460	300	فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم ----------------------------قال اخ--------------------------------------------------------------------------------------- اخ ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس-------------------------------------------------------------------------------فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت------------------ لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لا-ركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال----------- والله لحملك النوي--------- كان اشد علي من ركوبك معه	7635	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03937	true	-4146111301882859976	0	116	0	605	1635	300	فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فقال صلي الله عليه وسلم ولفظ البخاري فقال اخ اخ بكسر الهمزة وسكون الحاء المعجمه يستنيج ناقته ويحملني عليها خلفه ولفظ البخاري بعد اخ اخ ليحملني خلفه فاستحبيت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس اي بالنسبة الي عملها او الي ابناء جنسه وعند الاسماعيلي المستخرج من اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استح-يت فمضي فجءت الزبير فحكيت له ما جري من اني لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لا ركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال لها الزبير والله لحملك النوي علي راسك كان اشد علي--- ركوبك معه	3937	-3848128699202660695	359	637.5	290	609	58.9490966796875	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08112	false	-1671119990120286110	107	261	490	1208	1405	300	مسلم والنساءي وعنه من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان واخرجه----------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي وقال حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح والنساءي الشرح هذا الحديث سلف الكلام عليه ولمسلم من حديث عمرو بن دينار فقيل لابن عمر رضي الله عنهما ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا وفي حديث ابي الحكم عمران بن الحارث عنه من اتخذ كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد ي-----------------نقص من اجره كل يوم قيراط وفي حديث سفيان بن ابي زهير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص--- عمله كل يوم قيراط وفي حديث ابي هريرة قيراطين وفيه رد لما تاوله الملاحدة علي ابي هريرة وان لم يذكره ابن عمر مرة وقد ذكره ايضا عبد الله بن مغفل من حديث الحسن عنه م-----------------------ا من اهل بيت يرتبطون كلبا -الا -نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او	8112	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms03975	true	7714270733440607118	58	204	312	1005	1532	300	وسلم --عنه في قوله من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان رواه مالك وابن ابي شيبة واحمد والشيخان والترمذي والنساءي من حديث ابن عمرو روي مسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن مغفل وروي ابن حيان عنه في صحيح-----------------------------------------ه بل--فظ من اقتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلبا ليس بكلب------------- صيد ولا ماشية ولا حرث نقص من اجره كل يوم قيراط وجاء عن- سفيان بن ابي زهير------------- رضي الله ع-نه رفعه من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط ورواه مالك وبان ابي شيبة والشيخان والنساءي وبن ماجه وروي------------------------ ابن ماج------------ه ايض--------------------------------------ا من حديث ابي هريرة بلفظ من ا----قتني------ كلبا فانه ينقص من عمله- كل يوم قيراط الا كلب حرث او	3975	-3848128699202660695	296	330.0	220	1001	29.5704288482666	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03693	false	5287668729754710925	139	163	715	839	1557	300	وكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي فسمع الاذان لم يخرج الاشفي م--------------------ن الغرزة ولم يرفع المطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة وفي -	3693	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04141	true	-63646725031243953	222	250	1198	1343	1617	300	فكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي فسمع الاذان لم يخرج الاشفي من المغرز وفي القوت من الغرزه ولم يوقع المطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة ولفظ	4141	-3848128699202660695	117	225.0	94	145	80.68965148925781	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06120	false	2031508800654625727	252	289	1225	1396	1456	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	6120	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04171	true	-5602275058853054096	59	94	300	463	1442	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدي ما هذا فقال-------- وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهليه	4171	-3848128699202660695	159	305.5	124	171	92.98245239257812	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04462	false	6371129195687434527	40	67	193	319	1454	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم	4462	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04220	true	5052297977469255492	136	159	703	810	1485	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده------------------- فاكل معهم	4220	-3848128699202660695	107	202.0	84	126	84.9206314086914	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04463	false	3296721458202019203	16	48	82	234	1487	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم رابعها حديث انس اتي النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	4463	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04220	true	5052297977469255492	136	175	703	884	1485	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ورواه احمد فزاد كان اذا اتي بطعام من غير اهله وروي انه صلي الله عليه وسلم	4220	-3848128699202660695	132	232.5	102	181	72.92817687988281	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08220	false	-7972408837782013378	31	61	155	304	1495	300	مسلم عن ابن مسعود قي--------ل يا رسول الله القردة والخنازير مما مسخ فقال----------------------------- ان الله لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	8220	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04221	true	-561516790599831193	222	260	1081	1266	1461	300	مسلم عن ابن مسعود قال قال رجل يا رسول الله القردة والخنازير مما مسخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانت- قبل ذلك	4221	-3848128699202660695	146	264.5	116	186	78.49462127685547	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03687	false	5655856245897742023	211	253	1043	1237	1456	300	ان ما ذبحه المسلم ولا يدري هل سمي----- عليه- ام لا انه لا باس ب---ه وهو محمول علي انه--- سمي اذ المءمن لا يظن به الا الخير وذبيحته وصيده ابدا محمولة علي السلامة حتي ي--تبين غيره--- من تعمد ترك التسمية ونحوه -قال	3687	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04281	true	-1691119147844046913	252	297	1265	1474	1487	300	ان ما ذبحه المسلم ولم يعرف هل سمي الله عليها ام لا انه لا باس باكله وهو محمول علي انه قد سمي و--المءمن لا يظن به الا الخير وذبيحته وصيده ابدا محمول ع-لي السملاة حتي يصح فيه غير ذلك من تعمد ترك التسمية ونحوه وقال	4281	-3848128699202660695	178	298.0	138	212	83.96226501464844	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08167	false	8980242214995381197	19	61	98	292	1493	300	ان ما ذبحه المسلم ولم يعرف هل سمي الله عليه- ام لا---- لا باس باكله وهو محمول علي انه قد سمي والمءمن لا يظن به الا الخير وذبيحته وصيده----- محمول علي السلامة حتي يصح فيه غير ذلك من تعمد ترك التسمية ونحوه	8167	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04281	true	-1691119147844046913	252	296	1265	1469	1487	300	ان ما ذبحه المسلم ولم يعرف هل سمي الله عليها ام لا انه لا باس باكله وهو محمول علي انه قد سمي والمءمن لا يظن به الا الخير وذبيحته وصيده ابدا محمول علي السملاة حتي يصح فيه غير ذلك من تعمد ترك التسمية ونحوه	4281	-3848128699202660695	191	360.5	149	204	93.62744903564453	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08220	false	-7972408837782013378	87	140	423	681	1495	300	ابن عباس في اكل--------------ه بحضرة رسول الله نص علي تحليله---------- وهو الاخر الناسخ--------------- لان ابن عباس لم يجتمع بلا شكمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة الا بعد انقضاء الفتح وحنين والطاءف ولم يغز بعدها الا تبوك ولم تصبهم في تبوك مجاعة اصلا فصح يقينا ان خبر ابن حسنة----------- كان قبل هذا	8220	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04289	true	-4003158535194536575	240	298	1202	1476	1485	300	ابن عباس في اكل خالد بن الوليد للضب ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وهو------ الناسخ لخبر ابي حنيفة لان ابن عباس لم يجتمع ------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------الا بعد------- الفتح وحنين والطاءف ولم يغز بعدها الا تبوك ولم تصبهم في تبوك مجاعة اصلا وصح------ ان خبر ابي حنيفة الذي تقدم كان قبل هذا	4289	-3848128699202660695	201	307.0	156	308	65.2597427368164	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06292	false	-5093206652711208957	51	100	248	505	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لا--نظر اليه----- من مقامي هذ----------------------------------------------------------ا وا--------------ني لست اخشي عليكم ان تشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوا بعدي ----------------------------------ولكني -اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	6292	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04374	true	-4214862230179379767	2	101	10	533	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد-وان موعدكم الحوض واني لا ننظر اليه وانا في مقامي وان عرضه لكما بين ايلة والحجفة واني اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا وانا في مقامي فاني لست اخاف عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو هاوفي لفظ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركواو لكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وفي لفظ اخر واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني رايت اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض فاخاف عليكم------- ان تنافسوا-فيها	4374	-3848128699202660695	235	379.0	189	533	44.090057373046875	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	false	9097780245494606115	0	78	0	379	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا ه----دية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والل----------ه لا ياخذ	10132	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04467	true	7642721441464779862	242	299	1203	1465	1469	300	صلي الله عليه وسلم امسك بعض ما معه ف---------------------------------------قال هذا مالكم وهذا الي هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا- جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا------------------------------ ثم قال مال--------ي استعمل الرجل منكم------------------------------- فيقول هذه --لكم وهذه هدية------ لي الا- جلس في بيت امه فيهدي ل-------------ه والذي نفسي بيده لا ياخذ	4467	-3848128699202660695	212	322.0	161	393	53.94401931762695	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	129	220	635	1049	1468	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن----- عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فين-ظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء ب-ه يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة	4494	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04468	true	618157150904733406	88	195	455	965	1510	300	عبد-الله-------- حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة قال اخبرنا ابو-- حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبيه علي ص---قة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه قال ما بال العامل فياتي يقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينتظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------- الا جاء بيه يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة---- خوار او شاة تيعر ثو رفع يديه حتي راينا عفرة	4468	-3848128699202660695	333	550.0	256	556	59.892086029052734	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10375	false	5987339823018543686	205	300	1029	1485	1485	300	باب هدايا العمال 7174 حدثنا علي -بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة---- اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر -قال سفيان ايضا فصعد المنبر-فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك- وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فين-ظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء ب-ه يوم القيامة-	10375	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04468	true	618157150904733406	82	175	424	876	1510	300	باب هدايا العمال حد-----ثنا علي ابن عبدا-لله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة قال اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبيه علي ص-قة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ---قال ما بال العامل------ فياتي يقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينتظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء بيه يوم القيامة	4468	-3848128699202660695	435	797.0	345	468	92.94871520996094	80	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	false	4387440703096009207	85	149	390	708	1427	300	قالت ----------وانزل الله تعال----ي ان الذين جاءوا بالافك النور11 العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل منكم الي ق---------------------------------------------------------------وله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر	6377	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04526	true	925716870295132781	111	254	552	1269	1489	300	قالت عاءشه فلما انزل الله في براءتي ان الذين جاء-ا بال-فك-------- العشر ال---------------------------ايات قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشه ---قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل الي قوله رحيم قال ابوبكر والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي النفقه التي كان ينفق عليها وقال والله لا انزعها من ابدا واخرج البخاري والترمذي وابن جرير وبن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه من حديثها وفيه وكان الذي تكلم فيها مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان تولي كبره مع حنه بنت جحش فقالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنفقه ابدافانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعه يعني ابا بكر ان يءتوا اولوا القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله غفور رحيم قال ابو بكر------- بلا والله انا -نحب ان يغفر	4526	-3848128699202660695	237	387.0	186	781	30.34571075439453	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	false	7588893949332512120	207	300	997	1470	1470	300	الله---------- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04526	true	925716870295132781	115	168	573	835	1489	300	الله في براءتي ان الذين جاء-ا بالفك--------------------------- العشر ال----------------------------------ايات قال ابو بكر-------------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشه ---قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحيم------ قال ابو-بكر---- والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي----- النفقه التي	4526	-3848128699202660695	236	355.5	187	485	48.659793853759766	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06970	false	3922020005366942954	0	67	0	331	1449	300	كبره منهم هو وحمنة --قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجلولا ياتل اولو- الفضل منكم النور الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي- القربي والمساكين النور 22يعني مسطحا-الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع	6970	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04526	true	925716870295132781	209	260	1046	1294	1489	300	كبره مع حنه بنت جحش فقالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنفقه- ابدا-فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعه ي-------------عني ابا بكر -------ان يءتوا اولوا القربي والمساكين ي--------عني مسطحا الي قو---------------------------------له غفور رحيم---------- قال ابو بكر بلا والله-------- انا -نحب ان يغفر لنا وعاد له بما كان يصنع	4526	-3848128699202660695	216	333.5	171	336	64.28571319580078	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06087	false	3068133214764637760	135	173	699	875	1471	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اهدي لرجل من الصحابة راس شاة فقال ان اخي وعياله احوج منا الي هذا---------- فبعث به اليه-------- فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي تداولها سبعة ابيات حتي رجعت الي الاول	6087	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04550	true	1863751199620250188	106	140	516	677	1514	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- اهدي لرجل من الصحابة راس شاه فقال--- اخي فلان-- احوج اليه مني فابعثية اليه فبعثة الثاني الي اخر فلم يزل يبعث به واحد الي اخر -----------------------حتي رجع ا-لي الاول	4550	-3848128699202660695	118	186.5	91	194	60.82474136352539	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07489	false	6986586624637478679	191	300	944	1490	1490	300	بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميون ففخر الزبرقان فقال يا رسول الل----------ه انا سيد بني تميم والمطاع منهم والمجاب------ امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمروفقال عمرو انه -شديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير --ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك -والله يا رسول الله انه للءيم الخال حديث المال----------- احمق الولد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت في الاولي ----وما كذبت في الاخرة---- ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت فقال------------------------------------- عليه السلام ان من البيان سحرا ان-	7489	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04563	true	-6705729207930295475	70	176	346	903	1560	300	-------وعمرو بن الاهتم وانهماخطبا ببلاغه وفصاحه ثم قال لزبرقان ياسرول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم امنعهم من الظلم واخذ لهم -حقوقهم وهذا يعلم ذاك وكذا -----قال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبة مطاع في اذينه فقال-الزبرقان والله --------------قد علم مني اكثر مما قال ما---نعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالل-------------ه انه للءيم الخال حديث المال ضعيف العطن احمق ا----------------لولد والله يا-رسول ا-له لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل ان ارضيت قلت احسن ما-علمت وما اغضبت قلت اقبح ما-وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخرة فقال صلي الله عليه وسل--م ان من البيان سحر قال	4563	-3848128699202660695	392	615.0	312	623	62.921348571777344	55	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08597	false	4360126520786556689	227	300	1116	1500	1500	300	بن بدر وعمرو بن الاهتم -التميميون ----------------فقام الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيدهم -------والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ منهم حقوقهم وامنعهم من الظل----------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ناديه فقال الزبرقان والله لقد كذب يا رسول الله وما م-نعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انه -لءيم الخال حديث المال----------- احمق الولد مبغض في العشيرة والله يا رسول-	8597	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04563	true	-6705729207930295475	70	138	346	719	1560	300	-------وعمرو بن الاهتم وانهماخطبا ببلاغه وفصاحه ثم قال -لزبرقان----- ياسر-ول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم ----------------امنعهم من الظلم واخذ لهم حقوقهم وهذا يعلم ذاك وكذا قال عمر----------------و انه لشديد العارضة مانع لجانبة مطاع في اذينه فقال-الزبرقان والله -قد علم مني اكثر مما قال مانعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انه للءيم الخال حديث المال ضعيف العطن احمق الولد وا----------------لله يا-رسول	4563	-3848128699202660695	263	379.5	211	438	60.04566192626953	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00304	false	3857985475222319003	190	282	884	1327	1408	300	بن م----------------------رة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها ---------------------------اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش الكلام عليهما من وجوه احدها حديث ابي هريرة اخرجه البخاري في الوصايا عن ابي الربيع ايضا وفي الشهادات عن قتيبة وفي الادب عن ابن سلام واخرجه مسلم -------هنا عن قتيبة ويحيي بن ايوب كلهم عن اسماعيل به وحديث ابن عمرو اخرجه -----------	304	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04665	true	-2635967575128862633	77	140	413	714	1545	300	بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة عن----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايه ال-------------منافق ثلاث----------------------------------------------------------- اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وهكذا اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------رجه ايضا ف---ي الوصايا عن ابي الربيع وف-----ي الشهادات عن قتيبة وفي الادب عن ابي سلام واخرجه مسلم في الايمان عن قتيبة ويحيي بن ايوب كلهم عن اسم-عيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه واخرجه	4665	-3848128699202660695	185	279.5	145	510	36.27450942993164	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09414	false	1555655756620329614	0	149	0	683	1436	300	انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال------------------------------------- عمر ما يضحكك يا رسول الله فقال رجلان من امتي جثي-----------ا بين يدي رب العزة فق--------ال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تبارك وتعالي اعط اخاك مظلمته فقال يا رب لم يبق--- من حسناتي ش-ء فقال الله للط------الب كيف تفعل -------ولم يبق من حسناته شء فقال يا رب يتحمل---- من اوزاري قال و---فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--البكاء ثم قا-------------------------ل ان ذلك -يوم عظيم يوم يحتاج الناس---- الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قالفقال الله للطالب------------------------- ارفع راسك ف--------------رفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء فلاي نبي او------------------------ صديق او-------- شهيد هذا قا--------------ل هذا لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بم يا --رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب	9414	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04673	true	638589600568571036	124	300	683	1529	1529	300	عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ------- ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه بابي انت وامي ما-اضح-ك يا-رسول الله -قال رجلان من امتي جثيا علي ركبهما بين يدي رب العزة جل شانه فقال احدهما يا-رب خذ م---ظلمتي من هذا فقال الله عز وجل رد علي اخي---ك مظلمته فقال يا-رب لم يبق لي من حسناتي شيء فق-ل الله تعالي للطالب كيف يصنع من اخيك لم يبق من حسناته شء-فقال يارب فليحمل عني من اوزاري شيءا ثم فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من البكاء لما تذكر ذلك الموقف العظيم فقال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه الي ان يحمل عنهم من اوزارهم --فيقول الله عز وجل للمظلوم وفي نسخه للمتظلم ارفع بصرك فانظر للجنان فيرفع بصره فقال يا-رب اري مداءن من فضه------- وقصور--من ذهب مكلله باللءلء -لاي نبي هذا من بين الانبياء او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطي الثمن فيقوليارب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يارب قال بعفوك عن اخيك قال يارب--	4673	-3848128699202660695	560	837.5	434	882	63.492061614990234	90	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00431	false	8584091727431691143	216	300	1088	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف-ي المسجد والناس مع--ه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر ف-------------جلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا---------------------------------------------------ه الله واما ال-اخر فاستحيا فاستح------------------------------------يا الله منة واما ال-اخر فاعرض فاغرض-	431	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04707	true	5212733636720706816	58	155	269	759	1502	300	رسول الله صلي الله ع-يه وسلم--------- جالسا في المسجد وحوله اصحابه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي -سول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم فاما احدهما فوجد فرجة اي سعة ف---جلس فيها واما الثاني لم يجد فرجة فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من شغله الذي كان فيه قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اي رجع وانعطف ومال اليه فادخله تحت كنفه واقبل اليه واما الثاني فاستحيا اي غلب عليه الحياء فلم يدخل في الصف فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض	4707	-3848128699202660695	323	538.0	257	558	57.88530349731445	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00432	false	1064777363106000731	66	155	312	768	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف-ي المسجد والناس مع--ه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر ف-------------جلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا---------------------------------------------------ه الله واما ال-اخر فاستحيا فاستح------------------------------------يا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض الله عنه الكلام عليه من	432	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04707	true	5212733636720706816	58	160	269	781	1502	300	رسول الله صلي الله ع-يه وسلم--------- جالسا في المسجد وحوله اصحابه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي -سول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم فاما احدهما فوجد فرجة اي سعة ف---جلس فيها واما الثاني لم يجد فرجة فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من شغله الذي كان فيه قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اي رجع وانعطف ومال اليه فادخله تحت كنفه واقبل اليه واما الثاني فاستحيا اي غلب عليه الحياء فلم يدخل في الصف فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه متفق ع--ليه من	4707	-3848128699202660695	342	577.5	271	582	58.76288604736328	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01042	false	-8130025552775127347	206	265	979	1259	1421	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللهان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالباخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب- تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته------- تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	1042	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04708	true	8452200886176604332	126	175	627	860	1448	300	مالك------- عن ابي النضر ---------------------ان ابا مرة مولي ام هانء ------------اخبره انه سمع ام هاتء رضي الله عنها تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة عليها السلام تستره----- فسلمت فق-----ال من هذه -قلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	4708	-3848128699202660695	207	333.0	160	288	71.875	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05434	false	5268131053785039756	104	166	536	831	1469	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا-------------------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالباخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته------- تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	5434	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04708	true	8452200886176604332	118	175	583	860	1448	300	ابو اسحق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب الزبيري عن مالك عن ابي النضر---------------------- ان ابا مرة مولي ام هانء -------------اخبره انه سمع ام هاتء رضي الله عنها تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة عليها السلام تستره فسلمت فق-----ال من هذه -قلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	4708	-3848128699202660695	215	348.5	165	322	66.77018737792969	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08977	false	3422411942090375964	59	116	293	564	1411	300	عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد اللهان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالباخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب- تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته------- تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	8977	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04708	true	8452200886176604332	125	175	624	860	1448	300	عن مالك عن ابي النضر ---------------------ان ابا مرة مولي ام هانء ------------اخبره انه سمع ام هاتء رضي الله عنها تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة عليها السلام تستره فسلمت فق-----ال من هذه -قلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء	4708	-3848128699202660695	210	354.0	162	279	75.26881408691406	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08868	false	-3175783331461100929	247	300	1251	1494	1494	300	سنن ابي داود من حديث جابر وابي طلحة مرفوعا ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه --------------------الا خذله الله في موضع يجب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب-	8868	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04711	true	1218174854720748932	11	60	55	273	1500	300	عند ابي داود------------------------------ ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن -----------------ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب	4711	-3848128699202660695	183	314.0	140	266	68.79698944091797	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09030	false	-7706113723041805969	262	290	1309	1447	1493	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم فتح ذكر فيه-------- حديث ابي	9030	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04712	true	-2436154721243845079	229	258	1183	1326	1535	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم وروي--- فيه ايضا من حديث ابن	4712	-3848128699202660695	130	240.5	103	146	89.04109954833984	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09031	false	8987399593628410565	1	24	4	121	1473	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9031	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04712	true	-2436154721243845079	229	252	1183	1300	1535	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	4712	-3848128699202660695	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00222	false	-4135748858898593708	146	168	740	842	1501	300	حتي يحب لاخيه في الاسلام--------------------------------------- ما يحب لنفسه والقيام بذلك يحصل ب-----------------------------------------------------------------------------------------ان يحب له حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها	222	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04726	true	8970991821594081597	69	116	358	582	1533	300	حتي يحب لاخيه في الاسلام من الخير كما هو في رواية النساءي وغيره ما يحب لنفسه ------من ذلك ليكون المءمنون كنفس واحدة ومن زعم كابن الصلاح ان هذا من الصعب الممتنع غفل عن المعني المراد وهو ان يحب له حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها	4726	-3848128699202660695	88	134.0	68	230	38.260868072509766	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08445	false	642627208972870099	140	185	670	897	1446	300	شداد بن اوس مرفوعا قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الله تعالي للحفظة اجزوا ل------عبدي ب----------------------ما كنتم تجزون له--- قبل ذلك من الاجر وهو صحيح ورواه	8445	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04736	true	-6553835734509940262	157	208	775	1024	1512	300	شداد بن اوس رفعه-- قال الله تعالي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب------ للحفظه اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجر واله ما كنتم تجرون له من قبل ذلك من الاجر وهو صحيح -رواه	4736	-3848128699202660695	204	352.0	161	258	79.06977081298828	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08567	false	-3811742896215658085	138	261	659	1248	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت انظر 5675 مسلم 2191 فتح 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض---------------- بسم الله	8567	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04739	true	3910139826742852537	137	203	699	1034	1519	300	ان النبي صلي الله علية وسلم كان يعود بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشف- وانت الشافي لاش-فاء الا-شفاءك شفاء لا-يغادر سقما ------------------------------------------------رواه البخاري و--------------مسلم والنساءي ولهم في رواية اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وعن ابي---------------------------------------------------------------------------- سعيد ان ------------جبريل ا---------تي النبي صلي الله علية وسلم فقال يا محمد استكيت قال نعم قال بسم الله	4739	-3848128699202660695	250	386.0	194	605	41.32231521606445	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08568	false	6034190832367451529	25	176	121	876	1488	300	رضي الله عنه فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي------------------------------------------------ الا انت شفاء لا يغادر سقما واخرجه ابو داود والترمذي والنساءي في اليوم والليلة ثانيها حديث مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس واشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه وسلف في باب دعاء العاءد للمريض وترجم عليه بعد باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني ثالثها حديثها ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول اذهب الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وهو من افراده رابعها حديثها ا-يضا انه صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض---------------- بسم الله	8568	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04739	true	3910139826742852537	103	203	521	1034	1519	300	رضي الله عنها قالت ان--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده وجاء بركتها رواه الجماعة الا ----------------------------------------الترمذي وع---------------------------------------------------------------------نها ان النبي صلي الله علية وسلم كان يعود بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس -اشف- وانت الشافي لاش-فاء الا-شفاءك شفاء لا-يغادر سقما رواه البخاري ومسلم والنساءي ولهم في رواية اخري ا-------------------------------------------------------------مسح ال--------------------------------------------------------------------------------------باس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت وعن ------ابي سعيد ان جبريل اتي النبي صلي الله علية وسلم فقال يا محمد استكيت قال نعم قال بسم الله	4739	-3848128699202660695	298	342.5	232	825	36.121212005615234	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04975	false	104915805320846056	10	34	47	169	1499	300	الله عليه وسلم اذا كان الفرس ضروبا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا	4975	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04758	true	1411969857637567657	0	23	0	116	1494	300	الله مرسلا---- اذا كان الفرس ضروبا فهو شء--م واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا	4758	-3848128699202660695	109	206.5	86	122	89.3442611694336	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08792	false	6168156014447262740	241	285	1092	1326	1399	300	ينبغي ان تكون -----ثلاثة امثال محبة الاب لان---------ه عليه السلام كررها--- ثلاثا---- وذكر الاب في------ الرابعة فقط واذا تامل هذا المعني شهد له العيان وذلك ان صعوبة الحمل و------الوضع و------الرضاع والتربية تنفرد بها الام وتشقي بها دون الاب فهذه ثلاث منازل يخلو منها الاب	8792	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04775	true	-6039230574499730045	224	276	1057	1326	1450	300	ينبغي ان يكون للام ثلاثة امثال ما ل--لاب لانه صلي الله عليه وسل--م كرر الام ثلاث مرات وذكر الاب في المرة الرابعة فقط واذا تءمل هذا المعني شهد له العيان وذلك ان صعوبة الحملو صعوبة الوضع وصعوبة الرضاع والتربية تنفرد بها الام وتشقي بها دون الاب فهذه ثلاث منازل يخلو منها الاب	4775	-3848128699202660695	218	368.0	176	273	79.85347747802734	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00286	false	-2692413718433726030	96	167	487	853	1530	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	286	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04792	true	-4023219056399894439	172	242	909	1271	1528	300	حدثنا سليمان بن حرب---- حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامة حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	4792	-3848128699202660695	361	714.5	291	366	98.63388061523438	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00287	false	8185989752604720194	25	94	133	484	1526	300	سليمان بن حرب ---نا شعبة عن واصل------- عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم هكذا	287	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04792	true	-4023219056399894439	173	243	915	1276	1528	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامة حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم هكذا	4792	-3848128699202660695	350	685.0	281	361	96.95291137695312	67	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00294	false	-3622100404700446876	74	134	384	654	1513	300	اخرجه البخاري هنا عن سليمان عن شعبة واخرجه في العتق عن ادم عن شعبة اتم من هذا وفي الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابيه واخرجه مسلم في----- الايمان والنذور عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع وعن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي -كريب عن ابي معاوية وعن اسحاق بن ابراهيم عن عيسي بن يونس	294	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04792	true	-4023219056399894439	243	300	1276	1528	1528	300	اخرجه البخاري في كتاب الايمان وف------------ي العتق عن ادم عن شعبة عن واصل وفي--- الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابيه واخرجه مسلم في كتاب الايمان والنذور عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع -عن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي بكر-- عن ابي معاوية -عن اسح-ق بن يونس ---عن عيسي بن يونس-	4792	-3848128699202660695	212	361.5	163	276	76.81159210205078	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01709	false	5209937352696318063	274	299	1347	1474	1480	300	راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءو--لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده	1709	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04801	true	-279169076821167239	23	50	124	254	1512	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده	4801	-3848128699202660695	121	221.0	96	132	91.66666412353516	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	false	1694438326199315705	45	101	228	506	1505	300	وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله------- فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك---- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت	4305	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04818	true	444051652219069933	243	300	1278	1555	1555	300	وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة -وجدته عليهن حين عاتبه الله عز وجل فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا -ق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة-	4818	-3848128699202660695	241	418.0	192	308	78.24674987792969	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	false	90299778644313927	103	163	520	815	1482	300	تسعا وعشرين ليلة و--------------------------------كان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله------- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة	7578	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04818	true	444051652219069933	235	300	1229	1555	1555	300	تسعا وعشرين رواه البخاري في المظالم والنكاح بلفظ وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة -وجدته عليهن حين عاتبه الله عز وجل فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت--- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا -قال الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة-	4818	-3848128699202660695	277	487.5	221	334	82.93413543701172	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	false	1694438326199315705	175	234	869	1149	1505	300	الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت-- انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه ذكر فيه حديث اسامة بن زيد قال اشرف---- النبي صلي الله عليه وسلم	4305	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04819	true	8653911086203896229	95	150	459	722	1481	300	البخاري من حديث---------- انس ق-------------ال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكان قد انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين وقال في طريق اخري منقطع عن ابن عباس عن عمر عن الانصاري اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم	4819	-3848128699202660695	194	327.5	152	286	67.83216857910156	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04306	false	-6675297436947952160	52	84	260	415	1507	300	انس---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت-- انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين	4306	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04819	true	8653911086203896229	98	132	475	636	1481	300	انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكان قد انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين	4819	-3848128699202660695	154	295.0	122	161	95.65217590332031	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07578	false	90299778644313927	118	226	594	1114	1482	300	عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة----------- يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق---------------------------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة انظر 89 مسلم 1479 فتح ذكر فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما وقد سلف في المظالم في باب الغرفة بطوله وفي اخر وقال--- عبيد --بن حنين سمع ابن عباس من عمر------------ اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه	7578	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04819	true	8653911086203896229	54	151	267	729	1481	300	عاءشة قالت -لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت في تسع وعشرين----- اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون وروي البخاري من حديث انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكان قد انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال في طريق اخري منقطع عن ابن عباس عن عمر عن الانصاري اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم ازواجه	4819	-3848128699202660695	189	219.5	144	703	26.88477897644043	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00090	false	-5596839112728304810	84	116	410	577	1495	300	وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ين-زع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك	90	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04830	true	1952042176323090550	168	227	850	1162	1549	300	وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينتزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة الحديث ورواه ايضا في التفسير والتعبير ورواه مسلم في الايمان والترمزي والنساءي في التفسير حتي قوي فيه نور النبوة يشير الي ما وقع في الحديث المذكور عند البخاري حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فكا-ن الخلق	4830	-3848128699202660695	150	259.0	119	313	47.92332458496094	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00091	false	8092448311764750867	107	139	497	664	1474	300	فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ين-زع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك	91	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04830	true	1952042176323090550	168	227	850	1162	1549	300	وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينتزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة الحديث ورواه ايضا في التفسير والتعبير ورواه مسلم في الايمان والترمزي والنساءي في التفسير حتي قوي فيه نور النبوة يشير الي ما وقع في الحديث المذكور عند البخاري حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فكا-ن الخلق	4830	-3848128699202660695	149	256.0	118	313	47.60383224487305	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00248	false	-2076739939980289790	51	95	269	495	1620	300	خير مال المسلم غنم يجوز فيه وجهان احدهما نصب خير وهو الاشهر في الرواية وهو خبر يكون مقدما ولا يضر كون الاسم وهوغنمنكرة لانها وصفت ب يتبع بها وثانيهما رفعه علي ان يكون ------------في يكون ضمير الشان لانه كلام تضمن تحذيرا وتعظيما لما يتوقع	248	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04854	true	-2375542075219086343	238	264	1254	1393	1567	300	خير مال المسلم غنم يجوز في لفظه------------- خير الرفع والنصب فالرفع-------------------------------------------------------------------------------------- علي الابتداء وخبره غنم وفي يكون ضمير الشان لانه كلام تضمن تحذيرا وتعظيما لما يتوقع	4854	-3848128699202660695	100	147.5	80	238	42.016807556152344	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09336	false	-1725162446087058846	151	300	776	1490	1490	300	عبد الله بن المبارك عن مبارك بن فضالة عن الحسن يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين- دينه الا من فر بدينه ------------------من شاهق الي شاهق وجح--------------------ر الي جحر فاذا كان ذلك------------------------------- لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان ذلك----------- حلت العز-لة قالوا--------- يا رسول الله كيف تحل العزلة وانت تامرنا بالتزو-ج قال اذا كان ذلك كان -------هلاك الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي زوجته فان لم يكن له زوجة كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه ب-ضيق المعيشة وي-كلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه المهالك التي يهلك فيها وروينا في كتاب العزلة للخطابي من حديث الحسن عن ابي الاحوص عن عبد ال-له بن مسعود مرفوعا لياتين علي الناس زمان لا يسلم-	9336	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04855	true	7026281989508286773	131	256	682	1282	1486	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال سياتي علي الناس زمان لا يسلم اذي دينا دينه الا من فر بدينه من قريه الي قريه ومن شاهق الي شاهق وهو الجبل العالي ومن حجر الي حجر الذي يروغ قيل ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا لم تنل المعيشه الا بمعاصي الله فاذا كان ذلك الزمان فقد حلت العزوبه قالوا وكيف ذلك يا رسول الله وقد امرت----------------نا بالتزويج قال اذا كان ذلك الزمان كان هلاك الرجل علي يد- ابويه فان لم يكن له ابوان ---------فعلي يد- زوجته و------------------------------------ولده فان لم يكن ----------------فعلي يدي --قراب---------ته قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه باضيق المعيشه فيتكلف ما----لا يطيق حتي----------------------------------------------------------------------------------------- يوردوه -موارد الهلكه وقد روي مختصرا -ياتي- علي الناس زمان لا يسلم	4855	-3848128699202660695	408	548.0	313	818	49.877750396728516	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09337	false	-5748292868319378330	37	107	165	502	1429	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسل-----م الفتنة وايام الهرج --------------------------------------قال حين لا يامن الرجل جليس-------------ه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك الزمان قال تكف نفسك ويدك---------------- وادخل -----------------------------دارك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي داري قال فادخل بيتك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي قال فادخل في مسجدك----------------------------------- واصنع -كذا وقبض بيمينه علي الكوعوقي------------------------------ل ربي الله حتي تموت	9337	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04856	true	-2551504409289664981	112	211	584	1060	1490	300	ابن مسعود رضي الله عنه---- ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الفتنة وايام الهرج بفتح فسكون قلت متي الهرج يا رسول الله قال حين لا يامن الرجل جليسه اي من بواثقه قلت فبم تامرني ان ادركت ذلك الزمان قال -كف نفسك ويديك اي عن المباشرة وادخل دارك واغلق عليك الباب قال قلت ار--ايت يا رسول الله------ ان دخل علي داري قال فادخل بيتك---- اي داخل الدار قا-ل ان دخل علي بيتي قال فادخل--- مسجدك اي المخدع الذي تصلي فيه داخل البيت واصنع هكذا وقبض -------علي الكوع هو طرف الزبد الذي يلي الابهام وقل ربي الله حتي تموت	4856	-3848128699202660695	291	443.5	228	504	57.738094329833984	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05827	false	8731151769465567687	144	183	699	886	1458	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5827	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04924	true	770120185563879628	249	287	1281	1461	1520	300	الطاعون كان-------- عذابا بعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4924	-3848128699202660695	175	332.5	138	188	93.0851058959961	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05837	false	-7119229922282119173	181	225	892	1097	1470	300	حديث عاءشة رضي الله عنها انه------------------------------------ عذاب يبعثه الله علي من يشاء من عباده وان الله جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5837	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms04924	true	770120185563879628	240	287	1228	1461	1520	300	حديث عاءشة روي بالفاظ مختلفة فروي احمد والبخاري بلفظ الطاعون كان عذابا بعثه الله علي من يشاء--------- وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4924	-3848128699202660695	181	321.0	142	242	74.79338836669922	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00326	false	-5223368845615664338	65	115	333	570	1528	300	او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم- راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	326	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05038	true	1386542591835592183	0	51	0	239	1475	300	او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهنو راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فدطروا كما هم قبل البيت	5038	-3848128699202660695	235	458.0	185	239	98.32636260986328	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00330	false	-5232782262237009073	126	195	644	982	1526	300	وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت اي كان يحب ذلك كما صرح به البخاري في رواية اخري في باب التوجه نحو القبلة وقوله صلاة العصر هو بدل من قوله اول صلاة ص----------------------------------------------لاها وقوله مر علي اهل مسجد الي اخره هءلاء ليسوا اهل قباء بل اهل مسجد بالمدينة وهو مس--------------------------------------------------------------------------------------جد بني سلمة ويعرف بمسجد القبلتين ومر عليهم المار في صلاة العصر واما اهل قباء ف---اتاهم الاتي في صلاة الصبح	330	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05038	true	1386542591835592183	4	72	17	339	1475	300	وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي------------------------------------------------------------------------------------------------ اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه------ فمر علي اهل مسجد وهنو راكعون فقال اشه--------------------د بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فدطروا كما هم قبل البيت الحديث قوله علي اهل مسجد بني سلمة--------------------- ومر عليهم------ في صلاة العصر واما اهل قباء فما اتاهم الا-- في صلاة الصبح	5038	-3848128699202660695	145	186.5	114	473	30.655391693115234	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06644	false	6522395757431934369	115	163	604	835	1513	300	او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاهاص-لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم- راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي ص----لي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	6644	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05038	true	1386542591835592183	0	51	0	239	1475	300	او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهنو راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فدطروا كما هم قبل البيت	5038	-3848128699202660695	215	385.0	169	245	87.7551040649414	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01286	false	3914620205426409	93	229	492	1156	1537	300	وعنه ثالثة اذا صار ظل كل شء مثله خرج وقت الظهر ولا يدخل وقت العصر حتي يصير ظل كل شء مثليه سوي في الزوال وهي في البداءع ورابعة اذا صار الظل اقل من قامتين يخرج وقت الظهر ولا يدخل وقت العصر حتي يصير قامتين وصححه الكرخي وخامسة بين القامة والقامتين وقت مهمل وعن مالك اذا صار قامة دخل وقت العصر ولم يخرج وقت الظهر بل يبقي بعد ذلك قدر اربع ركعات تصلح للظهر والعصر اداء وبه قال ابن راهويه والمزني وابن جرير وابن المبارك وحكي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------- ثور ايضا وحكي ابن قدامة في المغني عن ربيعة ان وقت الظهر والعصر اذا زالت الشمس وعن عطاء وطاوس اذا صار كل شء مثله دخل وقت العصر وما بعده وقت لهما علي سبيل الاشتراك حتي ا-------------------------------------------لغروب واما اخر وقت العصر فقال اكثر العلماء غروب الشمس----------- وقال الحسن بن زياد	1286	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05045	true	7285168575040009304	84	158	433	788	1490	300	وعنه------ اذا صار ظل كل شء مثله خرج وقت الظهر ولا يدخل وقت العصر حتي يصير ظل كل شء مثليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعل صاحب الوسيط رواية الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حنيفة رواية محمد عنه وجعل المثلين رواية ابي يوسف عنه وجعل المهمل رواية الحسن عنه ووق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت العصر من المثلين ال-------------------------ي الغروب هذا قول ابي حنيفة وعندهما اذا صار ظل كل شء مثله دخل وقت العصر وهو مبني علي خروج وقت الظهر علي القولين وقال الحسن بن زياد	5045	-3848128699202660695	145	95.5	106	803	18.05728530883789	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06168	false	-6406069980391859777	204	266	1000	1312	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن------------------------- في بنيانه ويقول------ وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول -------------اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	6168	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05103	true	825498932369089436	51	143	267	749	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل----- اللبن ككتف الطوب النء مع القوم في بناء المسجد النبوي وهو يقول------ هذا الج-ال لاج--ال خيبر هذا ابر-ربنا واطهر وقال ايضا مرة اخري اللهم ان العيش عيش الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة وهذا في الصحيحين قال العراقي البيت الاول انفرد به البخاري في قصة الهجرة من رواية عروة مرسلا وفيه البيت الثاني ايضا الاانه قال الاجر بدل العيش متمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	5103	-3848128699202660695	266	432.0	211	498	53.41365432739258	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01888	false	-907999202354135623	243	287	1270	1490	1554	300	عن عاءشة-------------- ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضر-بان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوب-------------ه فانتهره----------ما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك	1888	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05122	true	-5311201087255102867	67	118	334	580	1507	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل------ وعندها باريثان في ايام من- تدفقات وتضر بان -النبي صلي الله عليه وسلم متفش -ثوبه اي محمر وجهه فان-هرهما اي زجرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا-ابا بكر فانها ايام عيد قال -	5122	-3848128699202660695	200	329.0	159	258	77.51937866210938	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05892	false	-4874057776996540366	213	298	1045	1474	1482	300	عن عاءشة-------------- ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضر-بان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوب-------------ه فانتهره----------ما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتلك الايام ايام مني انظر 949 مسلم 892 فتح 3530 وقالت عاءشة-------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا --بني ارفدة يعني من الامن	5892	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05122	true	-5311201087255102867	67	236	334	1189	1507	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل------ وعندها باريثان في ايام من- تدفقات وتضر بان -النبي صلي الله عليه وسلم متفش -ثوبه اي محمر وجهه فان-هرهما اي زجرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا-ابا بكر فانها ايام عيد قال العراقي هو كما ذكر المصنف في الصحيحين لكن قوله انه فهمها من رواية عقيل عن الزهري ليس كما ذكر بل هو عند البخاري كما ذكر عند مسلم من رواية عمرو بن الحارث عنه اهقلت اخرجه البخاري في سنة العيد وفي ابواب متطرقة من طرق وفي بعضها ماسياتي للمصنف قريبا واخرجه مسلم في العيد واخرجه النساءي في عشرة النساء ووجه التمسك بهما انهما غنتا بحضرته الشريفة وزجر ابا بكر عن الانكار عليهما ولم ينهه عن سماعهما فدل ذلك علي جوازه واباحته----------------------------------------------- وقالت عاءشة رضي الله عنها رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م امنا يابني ارفلة يعني من الامن	5122	-3848128699202660695	354	365.5	281	919	38.5201301574707	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01845	false	4280474542792332381	171	257	876	1319	1545	300	وسلم لام سلمة وام حبيبة احتجب---------------ا عنه اي عن ابن ام مكتوم-فقالتا انه اعمي لا يبصر-نا فقال------------------------- افعمياوان انتما اليس-- تبصرانه حسنه الترمذي واجيب----------------------- عن حديث عاءشة---- بجوابين اقواهما انه ليس فيه انها نظرت الي وجوههم وابدانهم وانما نظرت الي لعبهم وحرابهم ولا يلزم من ذلك تعمد النظر الي البدن وان وقع بلا قصد صرفته في الحال والثاني لعل هذا كان قبل نزول الاية في تحريم النظر او انها كانت صغيرة قبل بلوغها فلم تكن مكلفة علي قول من يقول ان الصغير المراهق لا يمنع النظر	1845	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05125	true	-6745539822031491212	0	96	0	503	1590	300	وسلم لام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما استحيا عنه اي عن ابن ام كلثوم فقالتا انه اعمي لا-يبصر نا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعميا و--انتما الستما تبصرانه رواه الترمزي وغيره وحسنه هو وغيره واجابوا عن حديث عاءشة هذا بجوابين احده-ما انه ليس فيه انها نظرت الي وجوههم وابدانهم وانما نظرت الي لعبهم وحرابهم ولا-يلزم من ذلك تعمد النظر الي البدن وان وقع بلا قصد صرفته في الحال والثاني لعل هذا كان قبل نزول الاية في تحريم النظر اوا-نها كانت صغيرة قبل بلوغها -لم تكن مكلفة علي قول من يقول--- الصغير المراهق لا-يمنع النظر	5125	-3848128699202660695	408	708.0	328	514	79.37743377685547	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01175	false	2011249279831080570	196	234	994	1205	1555	300	المسجد موضوع لامر جماعة المسلمين فما كان من الاعمال مما يجمع منفعة الدين واهله فهو جاءز في المسجد واللعب بالحراب من تدريب الجوارح علي معاني الحروب وهو من الاشتداد للعدو والقوة علي الحرب فهو جاءز في المسجد وغيره	1175	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05131	true	7305583237312256898	77	115	438	647	1615	300	المسجد موضوع لامر جماعة المسلمين فما كان من الاعمال مما يجمع منفعة الدين واهله فهو جاءز في المسجد واللعب بالحراب من تدريب الجوارح علي معاني الحروب وهو من الاشتداد مدوو --القوة علي الحرب فهو جاءز في المسجد وغيره	5131	-3848128699202660695	204	403.5	167	211	96.68246459960938	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00017	false	-1980056603468170976	42	70	212	338	1559	300	البخاري لا يعلق في كتابه الا ما كان في نفسه------ صحيحا مسندا لكنه لم يسنده ليفرق بين ما كان عل--------ي---- شرطه في اصل كتابه وبين ما ليس كذلك	17	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05185	true	-184543712214661630	258	286	1327	1462	1535	300	البخاري لا-يعلق في كتابه الا ما كان في نفسه مسندا صحيح------ا لكنه لم يسنده ليفرق بين ما-كان علي اصله في شرط شرطه في اصل كتابه وبين ما-ليس كذلك	5185	-3848128699202660695	117	192.5	93	144	81.25	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06739	false	8065462857191668386	117	185	618	937	1546	300	محمد بن فضالة عن ابيه انه عليه السلا--------------------------------------------------------م اتاهم في بني ظفر فجلس علي الصخرة التي في بني ظفر ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابه فامر قارءا يقرا حتي اتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد ----------بكي حتي اخضلت لحيت-------ه وقال يا رب هءلاء -------من انا بين ظهورهم فكيف بمن لم ارهم وللثعلبي فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6739	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05239	true	-1889492989770907116	111	185	556	906	1462	300	محمد بن فضاله الانصاري وكان ممكن صحب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم في بني --------------------------------ظفر ومعه ابن مسعود ومعاذ بن جبل وناس من اصحابة فامر قارءه فقرا ف---اتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة الي قوله شهيدا فبكي حتي اضطرب لحياه وجنباه وقال يا-رب هذا شهدت علي من انا بين ظهريه ف-كيف بمن لم اره- و-----في رواية اخري ------انه صلي الله عليه وسلم	5239	-3848128699202660695	211	325.0	160	399	52.882205963134766	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07326	false	-7282863593475932892	194	244	967	1211	1499	300	مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم------------------------- فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	7326	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05239	true	-1889492989770907116	17	68	95	338	1462	300	مسعود قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا ف------قال حسبك----------------- فاذا عيناه تذرفان	5239	-3848128699202660695	217	395.5	172	269	80.66914367675781	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06250	false	-5695531262100948297	71	109	367	549	1490	300	بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما-- كنت تقولين	6250	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05252	true	1885303390827924349	1	38	4	188	1552	300	بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر---- قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال صلي الله عليه وسلم دعيه-------ذا وقولي الذي كنت تقولين	5252	-3848128699202660695	159	262.5	124	195	81.53845977783203	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00313	false	-3002922304816025103	0	73	0	388	1552	300	الوفاء بالوعد بالهبة وغيرها استحبابا مءكدا ويكره اخلافه كراهة تنزيه لا تحريم لانه هبة لا تلزم الا بالقبض قال الغزالي في الاحياء واخلاف الوعد انما يكون كذبا اذا لم يكن في عزمه حين الوعد الوفاء به اما لو كان عازما عليه ثم بدله فليس بكذب فرع يستحب ان يعقب الوعد وغيره من الاخبار المستقبلة بالمشيءة ليخرج عن صورة الكذب فرع يستحب اخلاف الوعيد اذا كان المتوعد به جاءزا ولا يترتب علي تركه مفسدة	313	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05363	true	-7109087514148352544	165	190	843	989	1566	300	الوفاء بالوعد بالهبة وغيرها استحبابا مءكدا ويكره اخلافه كراهة تنزيه لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حريم ويستحب -خلاف الوعيد اذا كان المتوعد به جاءرا ولا يترتب علي تركه مفسدة	5363	-3848128699202660695	139	266.0	115	388	35.82474136352539	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07035	false	6721541980372300719	74	112	367	556	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر------------- فاخذ بمنكبه-------- ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	7035	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05396	true	-2580465164842394277	255	298	1259	1468	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء- ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبه اي عقبة ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5396	-3848128699202660695	182	326.5	144	211	86.25592041015625	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09286	false	3603829185065562259	191	224	879	1044	1417	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	9286	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05471	true	5353555560088175819	195	226	983	1142	1533	300	قال واهل الصفه اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا-مال ولا علي احد اذا اتته صدقه بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا فاذا اتته هديه ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	5471	-3848128699202660695	155	294.0	124	165	93.93939208984375	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07078	false	-1158986178434393607	228	295	1110	1431	1456	300	قال ا-----خبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الاخلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتمار-يا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا -لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	7078	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05474	true	-7428112465047323447	239	300	1187	1487	1487	300	قال العراقي روي البخاري من حديث- عبد الله بن الزبير----------- قدم ركب من بني تمين علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر-الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الاخلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتمار يا حتي ارتفعت -صواتهما فنزلت------ يا ايها الذين امنوا الا تقدموا بين يدي الله ورسوله-	5474	-3848128699202660695	278	480.5	221	328	84.75609588623047	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07374	false	6616639577622701662	33	107	176	493	1451	300	سهل قال--- مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7374	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05476	true	-7664707450512187309	89	139	456	676	1499	300	سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وفيه--------------------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه -------------------------------------------------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا	5476	-3848128699202660695	199	348.0	152	320	62.1875	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07375	false	-1795582463478528292	9	89	58	406	1420	300	حديث سهل قال--- مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا ورواه النساءي من حديث ابي	7375	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05476	true	-7664707450512187309	88	143	451	695	1499	300	حديث سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وفيه--------------------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه -------------------------------------------------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا ولمسلم------- من حديث انس	5476	-3848128699202660695	216	368.5	164	351	61.53845977783203	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09275	false	-8809511501505350470	1	101	6	459	1398	300	هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا انظر 5091 فتح 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	9275	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05476	true	-7664707450512187309	105	149	525	723	1499	300	هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وفيه ف---------------------------------------------------مر ------------------------------------------------------------------------------رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا ولمسلم من حديث انس ان------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	5476	-3848128699202660695	132	182.5	98	477	27.672956466674805	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09276	false	6764357200430696181	15	48	72	216	1468	300	حديث سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح	9276	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05476	true	-7664707450512187309	88	112	451	554	1499	300	حديث سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون------------- في هذا -قالوا--------------------------- حري ان خطب ان ينكح	5476	-3848128699202660695	92	160.5	69	144	63.88888931274414	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03788	false	3428753665653314195	133	205	642	1011	1456	300	حدثنا فليح حدثنا هلال------- عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة --رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا و-مبشرا و--نذيرا وحرزا ل-لاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر	3788	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05481	true	1898285497844528020	73	144	401	756	1554	300	حديث- فليح عن--- هلال بن علي عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو فقلت له-------------------- اخبرني عن صفه الرسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراه فقال اجل والله انه لموصوف في التوراه ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهد او مبشرا او نذيرا وحررنا الاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صحب ب---الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو -يغفر	5481	-3848128699202660695	308	524.5	246	390	78.97435760498047	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06362	false	-3785383830136746503	4	192	17	960	1478	300	صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر2910 مسلم 843 فتح 4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب -----------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة انظر 2910 مسلم 843 فتح 4137 وقال ا----بو الزبير عن جا-----بر كنا -مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف انظر 4125 مسلم843 فتح وقال ابو هريرة صليت م-----------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم	6362	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05537	true	7829040031834248749	0	100	0	496	1502	300	صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءنا ف-اذا عنده اعرابي جالس فقال----------------------------- ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده الرواية واما المعلقة فقال البخاري عقب هذه قا------------------------------------------------------------------------------ل ابان حدثنا يحي عن -------------ابي سلمة عن جابر قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم فذكر الحديث بمعناه وفيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تهددوه وليس فيه تسمية ايضا واما المختصرة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسدد عن -------------ابي بشر اسم الرجل غورث بن الح---------------------------------------------------رث وروي انس رضي ال--له عنه ان يهويه اتت الي النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم بشاه مسمومة لياكل منها فجء بها النبي صلي الله عليه وسلم	5537	-3848128699202660695	293	285.5	223	1052	27.85171127319336	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05386	false	498703228962384998	204	278	973	1338	1451	300	لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة -قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لا-خبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5386	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05540	true	-5589036075813398290	160	222	810	1118	1514	300	لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم انا سافي القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل--ها واعطي اناسا من اشر-ف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل ما قال وفي------------------------------------------ه فقلت والله لا خبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال صلي الله عليه وسلم ما قال وقوله--------------- قد اوذي باكثر--- هذا فصبر	5540	-3848128699202660695	258	429.5	204	372	69.3548355102539	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01116	false	3713211201102624497	225	300	1181	1542	1542	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انثرو-----------------------------------------------------------ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة -جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ- جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب-	1116	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05546	true	8299179608564059688	35	125	179	619	1445	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين وكان اكثرهم مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فما كان يري احدا الا اعطاه اذا جاءه العباس الحديث ووصله عمر بن محمد البحيري في صحيحه قلت ولفظ البخاري وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد ابن صهيب عن انس بمال من البرحين فامر بصبه في المسجد وكان اكثر-مال اتي به----------------------------- فخرج----------------------------- الي المسجد ولم يلتفت----- فلما قضي الصلاة وجاء يجلس اليه فما---- يري احد- الا اعطاه اذا جاءه ا-نسان فساله فقال------------------------------------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب	5546	-3848128699202660695	192	231.5	150	589	32.59762191772461	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01117	false	-6678693203507157780	0	79	0	365	1483	300	يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم 3165 فتح وقال	1117	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05546	true	8299179608564059688	125	179	619	866	1445	300	يقله فلم يستطع فقال يا-رسول الله --مر بعضهم يرفعه -لي قال لا قال -ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب---------------------------------- ي-قله فلم يستطع فقال كالاول ---------له لا فنثر منه ثم احتمله فا--------------------------------------------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصره حتي غاب------ عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم قال ----------	5546	-3848128699202660695	203	307.0	155	384	52.86458206176758	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05420	false	-733434708584674082	82	191	406	916	1448	300	انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جا----------------------------------------ءه العباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ----------اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	5420	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05546	true	8299179608564059688	34	178	175	862	1445	300	انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين وكان اكثرهم-------------------- مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فما كان يري احدا الا اعطاه اذا جاءه العباس الحديث ووصله عمر بن محمد البحيري في صحيحه قلت ولفظ البخاري وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد ابن صهيب عن انس بمال من البرحين فامر بصبه في المسجد وكان اكثرمال اتي به فخرج الي المسجد ولم يلتفت فلما قضي الصلاة وجاء يجلس اليه فما يري احد الا اعطاه اذا جاءه انسان فساله ف----------------------------------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يارسول الله مر بعضهم يرفعه -لي قال لا قال -ارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال كالاول له لا فنثر منه -------------------------------------ثم احتمله فا--------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصره حتي غاب------ عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	5546	-3848128699202660695	316	356.5	244	840	37.619049072265625	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05898	false	1364051605081932445	238	299	1242	1539	1544	300	لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم--- اسم احمد علي-------- الاسم ا--لذي ----هو محمد فذكره عيسي فقال ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فاحمد ذكر قبل ان يذكر محمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذا------------------------------ في الشفاعة -----------------------------------------------------يكون احمد النا----س لربهم ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	5898	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05591	true	-8275767738555756259	160	235	834	1200	1518	300	لا يكن محمد- حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه ولذلك تقدم في قول موسي عليه السلام اللهم اجعلني من امه محمد وقول- عيسي عليه السلام------------------- اسمه احمد قدمه علي م-------------حمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بتلك المحامد التي لم يفتح بها علي احد قبله فيكون احمد الحامد بن لربه- ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	5591	-3848128699202660695	218	308.0	166	401	54.36408996582031	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07135	false	5339585140769719941	80	129	385	626	1469	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	7135	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05594	true	-3098840349239875269	54	97	275	495	1503	300	ابي اليمان اخبرني شعيب عن الزهري اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابي-------------ه قال سمعت رسول الله صليل--له عليه وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر----- يحشر-الناس علي قدمي وانا العاقب	5594	-3848128699202660695	217	407.5	174	241	90.04149627685547	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06334	false	-1706374660752473433	115	300	583	1503	1503	300	جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا ف-------انكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن------------- فذبحتها -------وطحنت--------- الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الل-------------------ه صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي -------------------------------------------------هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدح---------ي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط------------- كما هي-	6334	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05602	true	-2523572832400842922	81	229	389	1136	1483	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه-- قال العراقي متفق عليه من حديثه اه قلت وهو ان جابر في غزوة الخندق قال انكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت ب-----النبي صلي--لله عليه وسلم جوعا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن اي شاة سمينة فذبحتها اي انا وطحنت اي زوجتي ا---------------------------------------------------------------------------------------لشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءته صلي الله عليه وسلم واخبرته الخبر سرا وقلت له -------------------------------------------------------------تعال انت ونفر معك فصاح ب--------------------------------اهل الخندق ان جابر ا-- صنع سورا بالضم وسكون الواو فارسية اي طعاما يدعو اليه الناس فحيهلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولاتح--زن عجينكم حتي اجء فجاء فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------رجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة -لتخبز معك واقدحي اي اغرفي من برمتكم ولا تنزلوها---- الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ويسمع غطيطها كما هي	5602	-3848128699202660695	501	731.5	395	1057	47.39829635620117	82	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	false	-118304823696483813	101	232	511	1151	1464	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فق-مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو	5928	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05607	true	-5664908485507271486	164	300	837	1510	1510	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقارصا من شعير ثم اخرجت خمار----- فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال لطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما-نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو-	5607	-3848128699202660695	604	1130.0	480	702	86.03988647460938	112	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05947	false	-262708776879910807	2	45	8	213	1562	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك شء ----قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني	5947	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05607	true	-5664908485507271486	164	205	837	1032	1510	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقارصا من شعير ثم اخرجت خمار----- فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني	5607	-3848128699202660695	185	346.0	145	209	88.5167465209961	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07980	false	-1461552004925405995	67	199	344	985	1464	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فق-مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو	7980	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05607	true	-5664908485507271486	164	300	837	1510	1510	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقارصا من شعير ثم اخرجت خمار----- فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال لطعام -----قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما-----------نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو-	5607	-3848128699202660695	577	1043.0	457	720	80.13888549804688	107	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09596	false	-1006086836935786617	189	300	932	1476	1476	300	قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------------------------------------------------------ ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت-	9596	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05607	true	-5664908485507271486	165	295	841	1483	1510	300	قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقارصا من شعير ثم اخرجت خمار----- فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي الموضع الذي اعده للصلاة فيه في محاصرة الاحزاب يوم الخندق ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال لطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما-----------نطعمهم فقالت	5607	-3848128699202660695	519	941.5	413	662	78.39878845214844	98	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05928	false	-118304823696483813	232	300	1151	1464	1464	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم --------قال اءذن لعشرة فاذن-	5928	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05608	true	5016808068934907701	0	68	0	319	1447	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل-ي يا ام سليم ما-عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما-شاء الله ان يقول ثم يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن	5608	-3848128699202660695	310	597.0	245	322	96.2732925415039	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09597	false	-6201294562227675901	5	97	28	470	1470	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ا--------ن يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون-رجلا	9597	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05608	true	5016808068934907701	0	89	0	427	1447	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل-ي يا ام سليم ما-عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما------------------------------شاء الله ان يقول ثم يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	5608	-3848128699202660695	372	649.0	294	483	77.01863098144531	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07516	false	-3007885615225510339	57	153	284	756	1487	300	صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت ----------الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------فقال لي ضعها ثم امرني ف------------------قال ------ادع لي------------- رجالا سماهم-وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله------------------------------ فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال------- حتي تصدعوا	7516	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05610	true	2885757007286146655	61	173	308	848	1475	300	صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب----------------------------------------------------------------------------- فعمدت اي ام سيم الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في نور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي -شبعوا	5610	-3848128699202660695	306	476.5	242	623	49.1171760559082	57	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00761	false	-1798603742620300390	120	231	607	1184	1514	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي----------------------------- بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتي توضءوا من عند اخرهم سادسها قوله فقام من كان قريب الدار الي اهله جاء في البخاري فيما سياتي من حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فتوضا القوم وكانوا زهاء ثلاءماءة ولمسلم كان واصحابه بالزوراء والزوراء بالمدينة عند السوق والمسجد فيما ثمةدعا بقدح فيه ماء فوضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا	761	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05613	true	2351359252532420336	114	155	546	756	1472	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده------------------------- في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضء-ا منه فرايت الماء ينبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بين اصابعه فتوضا	5613	-3848128699202660695	176	303.5	141	606	29.042903900146484	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	false	-5562250443331246125	32	84	142	406	1470	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	5927	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05613	true	2351359252532420336	114	161	546	785	1472	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضء-ا منه فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضء-ا من عند اخرهم	5613	-3848128699202660695	229	429.0	183	270	84.81481170654297	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05927	false	-5562250443331246125	265	300	1300	1470	1470	300	قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي-------- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه فقال ما لكم -قالوا------------ ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا --نشرب-- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة-	5927	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05613	true	2351359252532420336	194	234	955	1156	1472	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما-لكم فقالوا يارسول الله ليس عندنا ما--نتوضا به ولا مانشر به الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة	5613	-3848128699202660695	160	254.0	128	204	78.4313735961914	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05946	false	1522093740585769051	116	173	590	874	1532	300	جابر---- عطش الناس يوم الحديبية والنبي-------- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه -قال ما لكم -قالوا------------ ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا --نشرب-- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور ---بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا -قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5946	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05613	true	2351359252532420336	193	257	950	1273	1472	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما-لكم فقالوا يارسول الله ليس عندنا ما--نتوضا به ولا مانشر به الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا فقلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5613	-3848128699202660695	274	464.5	219	326	84.04907989501953	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06386	false	4843761336515517501	102	182	517	907	1500	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا --نشرب-- الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6386	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05613	true	2351359252532420336	194	257	955	1273	1472	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال مالكم ف-----------------------------قالوا يا-رسول الله ليس عندنا ما--نتوضا به ولا مانشر به الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا فقلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5613	-3848128699202660695	289	486.0	231	398	72.61306762695312	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06398	false	3487767063741081743	51	108	279	563	1563	300	حديث سالم عن جابر---- عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها الحديث وفي----------------------------------ه ليس عندنا ماء-------------------- الا ما في ركوتك فجعل يده فيها ف-----جعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا -قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6398	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05613	true	2351359252532420336	192	257	945	1273	1472	300	حديث-------- جابر قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال مالكم فقالوا يارسول الله ليس عندنا مانتوضا به ولا مانشر به الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا فقلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5613	-3848128699202660695	236	380.0	187	352	67.04545593261719	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04753	false	2834570885563736544	122	220	629	1125	1535	300	عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامةف-----------------------------------قال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحدي------------------بية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4753	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05616	true	-6945715040390317833	103	192	493	943	1484	300	انهم نزلوا-- باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتربضه الناس تربض- فلم يلبثه الناس حتي نزحزا وشكي الي -سول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سمها من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما-زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه وحديث سلمة بن الاكوع اخرجه م---------------------------------------------------------------------------------سلم من طءيق عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع قال اخبرني ابي قال قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديبية ونحن اربع عشرة ماءه وعليها ---خمسون شاة ما ترو----------يها قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5616	-3848128699202660695	266	396.5	207	549	48.45172882080078	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06385	false	-2458163733370296347	220	298	1069	1456	1463	300	عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------- اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء----- فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا	6385	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05616	true	-6945715040390317833	207	267	1028	1324	1484	300	عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية اربع عشر- ماءة والحديبية بءر فنزحناها فما -ترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء منها فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فترك--ها غير بعيد ثم انها اصدرتنا	5616	-3848128699202660695	276	499.5	219	405	68.14814758300781	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06397	false	-4943518044227532193	158	209	787	1042	1498	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------- اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء----- فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	6397	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05616	true	-6945715040390317833	218	269	1079	1335	1484	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية اربع عشر- ماءة والحديبية بءر فنزحناها فما -ترك فيها قطرة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء منها فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فترك--ها غير بعيد ثم انها اصدرت--------نا نحن ورك-بنا	5616	-3848128699202660695	233	405.5	185	274	85.0364990234375	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05931	false	6544860136973993671	155	276	748	1315	1427	300	اسماعيل قال حد---------ثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد- الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد------------------------------------ مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت انظر 449 فتح 3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عم-----ر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	5931	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05620	true	5861993641833136983	109	246	561	1205	1469	300	اسماعيل بن ابي اونيس حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد ا----خبرني خص ع-ن عبيدة الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له --منبر فكان عليه فسمعت- لذلك------ صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه- فسكن واخرجه ابن سعد في الطبقات فقال اخبر------نا اب----------------------و بكر بن عبد الله بن ابي اويس حدثني سليمان بن بلال فذكره وقال لبن سعد ايضا اخبرنا يعقوب بن ابي ابراهيم بن سعد الزهري عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب حدثني م-------------------------------ن سمع جابر بن --------عبدالله يقول ان ا------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5620	-3848128699202660695	389	623.0	303	738	52.710025787353516	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05931	false	6544860136973993671	0	90	0	428	1427	300	عمرو بن العلاءقال سمعت نافعا----- عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه---- وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو ع--اصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن ----عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فتح 3584 حدثن---------------------------------ا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عب--------------------د ال--له رضي الله عنه-----ما ان النبي صلي الله عليه وسلم	5931	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05622	true	2248098357589409267	47	146	220	685	1426	300	عمر- بن العلاء س---معت نافعا يحدث عن ابن عمر قال----------- كان البني صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه قال وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو العاصم عن ابي ر----واد عن نافع عن ابن ابي عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا علقه وقد وصله غيره من طريق سعد بن عمر وثنا ابو عاصم --ثنا ابن ابي رواد حدثني نافع ع----------------ن عبد الله بن عمران تميما الداري رضي الله عنه قال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5622	-3848128699202660695	334	535.5	258	503	66.4015884399414	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05949	false	3971546111693122920	55	114	310	584	1492	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح بيده عليه وقد سلف وقال عبد الحميد ا---نا عثمان بن عمر ا---نا معاذ بن الحارث عن نافع بهذا ورواه ابو --عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن ----عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	5949	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05622	true	2248098357589409267	54	110	253	519	1426	300	ابن عمر قال----------- كان البني صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح -يده عليه قال---- وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو العاصم عن ----ابي رواد عن نافع عن ابن ابي عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	5622	-3848128699202660695	242	421.5	187	286	84.61538696289062	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09466	false	2897468906872497441	127	182	652	920	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام--- هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت-- به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	9466	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05630	true	-8859035601306312601	246	300	1222	1483	1483	300	ابو هريرة----------------- شهدنا عشاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام ان هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثر به الجراح فاثنتته فجاء رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	5630	-3848128699202660695	237	416.0	188	283	83.7455825805664	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09467	false	4875557645301039653	148	186	721	903	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم لرجل ممن كان معه يدعي الاسلام--- هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال	9467	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05630	true	-8859035601306312601	246	282	1222	1398	1483	300	ابو هريرة----------------- شهدنا عشاء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل مم----ن معه يدعي الاسلام ان هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال	5630	-3848128699202660695	157	266.5	125	200	78.5	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05026	false	238314428722232762	4	113	28	557	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضر-بها بسيفه فقال ما اجزا منا------------- اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج م-----عه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا ف----------استعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي	5026	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05631	true	1094031362471124214	198	298	978	1482	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو المشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين --------------------------رجل لا يدع للمشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضر بها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اخري احد اليوم -----ما اخري فلان فقال----------------------------- اما انه من اهل النار فقال رجل والله لايموت علي هذه الحال ابدفاتبعه كلم-----------------ا اسرع اسرع واذا ابطا ابطا معه حتي جرح فاشتد جراحته واستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابة بين ثد-يه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء رج--ل الي النبي صلي الله---- الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك فاخبره ب--الذي	5631	-3848128699202660695	319	469.5	247	621	51.36875915527344	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06423	false	-782335094593283228	26	160	140	793	1487	300	حدثنا يعقوب ع-----ن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضر-بها بسيفه فقيل ما اجزا منا------------- اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج م-----عه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا ف----------استعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي	6423	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05631	true	1094031362471124214	190	298	940	1482	1488	300	حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم ولفظ-----------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو -المشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف----مال كل قو----------------------م الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين --------------------------رجل لا يدع للمشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضر بها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اخري احد اليوم -----ما اخري فلان فقال----------------------------- اما انه من اهل النار فقال رجل والله لايموت علي هذه الحال ابدفاتبعه كلم-----------------ا اسرع اسرع واذا ابطا ابطا معه حتي جرح فاشتد جراحته واستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابة بين ثد-يه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء رج--ل الي النبي صلي الله---- الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك فاخبره ب--الذي	5631	-3848128699202660695	378	527.5	294	711	53.16455841064453	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06425	false	-7303110106360308491	20	133	105	663	1476	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال------------------- التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضر-بها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احده----م ما اجزا فلان فقال---- انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذ--------------------ا ا-----سرع و----ابطا كنت- معه حتي جرح ف-------------استعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي----- الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره	6425	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05631	true	1094031362471124214	190	297	940	1476	1488	300	حدثنا عبد العزيز --------------بن ابي حازم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو ال-----------------------مشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع لل---مشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضر بها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اخري احد اليوم ما اخري فلان فقال اما انه من اهل النار ف-------------------------------------------------قال رجل والله لايموت علي هذه الحال ابدفاتبعه كلما اسرع اسرع واذا ابطا ابطا معه حتي جرح فاشتد جراحته واستعجل الموت فوضع----- سيفه بالارض وذبابة بين ثد-يه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء --رجل الي النبي صلي الله الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك فاخبره	5631	-3848128699202660695	401	647.0	316	634	63.249210357666016	68	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09466	false	2897468906872497441	155	280	786	1404	1494	300	من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد ق------اتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها -سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله--- صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9466	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05631	true	1094031362471124214	5	98	24	481	1488	300	من اهل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قد والله قاتل في سبيل الله--- اشد القتال وكثرت به الجراح فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكان بعض الناس ا---رتاب فبين-ا هو كذلك------ وجد الرجل الم الجراح --هوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	5631	-3848128699202660695	424	771.0	335	634	66.87696838378906	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	false	-5715840349591988305	0	97	0	478	1443	300	صلي الله عليه وسلم----- مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شمالهثم اسر- اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم----- فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال 3624 فقالت ما كنت لافشي سر- رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم حتي----- قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي-- ان جبريل كان يعارضني -القران--- كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا---- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي------------------ فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت	5942	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05643	true	-973652356277246132	138	228	716	1158	1506	300	صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها ------------عن يمنه ثم اسرا اليها حديثا -----------------فبك-ت ثم اسر اليها حديث- فضحكت فقلت ما رايت كاليوم اقرب فرحا----- من حزن فسالتها عما قال فق-----الت ما كنت لافشي علي رسول الله الله صلي الله عليه وسلم سره فلما قبض سال--------------------------تها فاخبرتي انه قال ان جبريل كان يعارضني بالقران في كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين وما اراه الا وقد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي ونعم السلف انا لك فبكيت فق-ل الا ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء العالمين فضحكت	5643	-3848128699202660695	357	593.0	280	528	67.61363983154297	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05116	false	6679065441714212188	0	100	0	487	1477	300	حاتم -بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها-- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او ----قال لياخذن--------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسولهيفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	5116	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05651	true	-732001617628407445	177	250	872	1226	1471	300	حاتم ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال كان علي قد---------- تخلف عن النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فلما كان مساء الليلة التي تح الله في صباحها -قال---------- صلي الله عليه وسلم لاعطين الرايه غدا او قال لياخذن الرايه غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال ---------------يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الرايه ففتح الله عليه	5651	-3848128699202660695	320	557.0	253	510	62.74509811401367	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06031	false	3017978487135849828	71	165	340	803	1438	300	قتيبة حدثنا----- حاتم------------ عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ----------قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او-------- لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسولهيفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	6031	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05651	true	-732001617628407445	173	250	855	1226	1471	300	قتيبة بن سعيد عن حاتم ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فلما كان مساء الليلة التي تح ا---لله في صباحها قال---------- صلي الله عليه وسلم لاعطين الرايه غدا او قال لياخذن الرايه غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال ---------------يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الرايه ففتح الله عليه	5651	-3848128699202660695	315	554.5	249	506	62.25296401977539	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06280	false	7032083292935830520	60	176	282	856	1452	300	حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن---- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهمفقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخ----ل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة -وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق	6280	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05654	true	468366295330846813	182	299	837	1412	1415	300	حدثنا يوسف بن موسي --ثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن فلان وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ف-تلطف للبواب فعلي--- ادخل قال فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب -دخلت فمكنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق	5654	-3848128699202660695	552	1048.5	438	583	94.68267822265625	105	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06280	false	7032083292935830520	166	300	805	1452	1452	300	الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما--- ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت -علي من داخل قلت ان القوم--- نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح---- فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني--- قتلته فجعلت-	6280	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05655	true	8425204916761776661	8	141	38	682	1506	300	الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب-ثم علق الاقاليد علي ودق--ال فقمت الي الافاليد ف---------تحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي--- فلما ان ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل قلت ان القوم قد نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذهبوا في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت -قلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني- شيءا فصاح قال فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع -قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت صدر السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعملت اني قد قتلته فجعلت	5655	-3848128699202660695	613	1141.0	486	662	92.59819030761719	115	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06281	false	-5447805571443679273	0	81	0	424	1469	300	افتح الابواب بابا ب-ابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري-------- اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد--- قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثت-ه فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	6281	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05655	true	8425204916761776661	141	219	682	1092	1506	300	افتح الابواب بابا فبابا حتي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي وانا لا ادري الا اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فبعض-ها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست عند الباب فقلت لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته -لما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع---------------- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء النجاء قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثناه فقال ابسط رجلك فبسطها---- فمسحها فكاني- لم اش-كها قط	5655	-3848128699202660695	378	673.5	302	437	86.49885559082031	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04968	false	-5180668837692660544	0	53	0	253	1501	300	الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبه الا نبي وقد كنت اتوقعك ان تركبني لانه لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك فذكر حديثا طويلا فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ا-لي بءر كانت لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها جزعا علي رسول الله	4968	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05665	true	-5856637742188516010	0	98	0	472	1482	300	الله من نسل جدي ستين حمارا لا----- يركبه الا نبي وقد كنت اتوقعك ل---------------م يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك قد كنت قبلك لرجل يهودي وقد كنت اتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فانت يعفور فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه الي باب الرجل فياتي الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءا الي بءر----- لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها جزعا علي رسول الله	5665	-3848128699202660695	200	343.0	155	498	40.160640716552734	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01787	false	8299046276828624976	127	253	602	1242	1494	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا -ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره-فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1787	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05666	true	-8005595847395136807	163	282	844	1453	1560	300	قال اصاب- الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما-نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي نار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا كذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا-حدث بالجود	5666	-3848128699202660695	593	1101.0	477	652	90.95092010498047	106	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01950	false	5769526799383941725	99	242	511	1223	1518	300	قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما--- في السماء قزعة قال فثار سح---------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا -ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1950	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05666	true	-8005595847395136807	163	282	844	1453	1560	300	قال اصاب- الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد-------------------------------------------يه ومانري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي نار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا كذلك ومن الغد ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال -----------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير -----الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا-حدث بالجود	5666	-3848128699202660695	535	895.0	425	746	71.7158203125	84	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05585	false	6173315255511261551	170	250	865	1259	1495	300	لما ولد عيسي اتت الشياطين ابليس ----------فقالوا اصبحت الاصنام --منكسة ف------قال هذا حادث-------------- مكانكم و----------------طار حتي بلغ خافقي الارض ف----------لم يجد شيءا ثم جاء البحار فلم يقدر علي شء ثم طار فوجد عيسي------------ قد ولد عند مزود حمار واذ الملاءكة قد حفت ب----------------ه فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ولا حملت انثي ---ولا وضعت قط الا وانا بحضرتها الا هذه فاي-سوا---------------- من ان تعبد الاصنام بهذه الليلة وفي لفظ بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم بالخفة والعجلة	5585	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05825	true	725908413503408264	53	136	263	683	1508	300	لما ولد عيسي اتت الشياطين ابليس اي رءيسهم فقالوا اصبحت الاصنام قد نكست رءسها فقال هذا حادث قد حدث الزموا مكانكم حتي اتيكم بخبره فطار حتي اتي خافقي الارض اي جانبيه فلم يجد شيءا ثم -----------------------------------وجد عيسي عليه السلام قد ولد واذا ب------------الملاءكة حافين به اي مجتمعين حوليه فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما--حملت انثي قط ولا وضعت ---الا وانا حاضر-ها الا هذا فايءسوا اي اطقعوا طمعكم من ان تعبد الاصنام بعبد هذ--------------------------ة ولكن اءتوا بني ادم من قبل -العجلة	5825	-3848128699202660695	276	373.0	217	500	55.20000076293945	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02236	false	-6851926829128792373	1	41	4	204	1546	300	ان الشيطان عرض لي-- فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا	2236	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05839	true	-5820624897761825377	46	83	239	427	1553	300	ان الشيطان عرض عليا فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه ف-عته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان------------ رب هب لي ملكا لا-ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	5839	-3848128699202660695	183	340.0	146	202	90.59406280517578	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05910	false	7093397162189019101	145	195	726	969	1467	300	عن عمر بن عبد العزيز----------------------- ان رجلا سال ربه سنة ان يريه موضع الشيطان منه فاري جسدا ممهي--------------------------------------------------------------------- يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع عند نغض كتفه حذاء قلبه----------------------------- له خرطوم كخرطوم ا-------------------------------------لبعوضة وقد ادخله في منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله العبد خنس	5910	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05849	true	2207549180031189276	64	142	350	738	1602	300	عن عمر بن عبد-العزيز الاموي رحمه الله تعالي ان رجلا سال ربه---- ان يراه موضع الشيطان من قلب ابن ادم فراي في النوم جسد رجل شبه البلور بكسر الوحدة وفتح اللام المشددة حجر شفاف يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع حيوان ماءي معروف قاعد علي منكبه واذنه من طرف اليسار له خرطوم وهو حيوان مقدم فمه وانفه طويل دقيق كما يكون للبعوض --قد ادخله من منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله------ خنس	5849	-3848128699202660695	182	251.5	144	401	45.386531829833984	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00339	false	3443241148773603480	0	54	0	258	1452	300	من حديث ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي -عن ربه عز وجل-------قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فقوله	339	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05852	true	6533556941303392085	191	236	996	1223	1524	300	من حديث ابن عباس رفعه--------------------------- فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ا---لله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله ع---نده حسنة كامله وان ---هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ورواه	5852	-3848128699202660695	197	336.5	155	266	74.06015014648438	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09327	false	1322042232420408153	233	283	1171	1419	1499	300	قال المازر-ي مذهب ا--------------بن الطيب ان من عزم علي المعصية بقلبه ووطن----- عليها نفسه ماثوم في اعتقاده وعزمه وقد يحمل ما وقع من هذه الاحاديث وشبه--ها علي ان ذلك فيمن لم يوطن نفسه علي المعصية وانما مر ذلك علي فكره من غير استقرار ويسمي هذا الهم ويفرق بين الهم والعزم	9327	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05857	true	3425286463568610321	210	260	1108	1363	1597	300	قال الماوردي مذهب القاضي ابي بكر بن الطيب ان من عزم علي المعصية بقلبه ووطن نفسه عليها اث-------م في اعتقاده وعزمه زم---حمل ما-وقع في هذه الاحاديث وامثالها علي ان ذلك فيمن لم يوطن نفسه علي المعصية وانما مر ذلك ب---فكره من غير استقرار ويسمي هذا هما- ويفرق بين الهم والعزم	5857	-3848128699202660695	219	368.0	173	270	81.11111450195312	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09328	false	-6811303899761625995	112	211	591	1123	1591	300	القاضي عياض وعامة السلف واهل العلم من الفقهاء والمحدثين علي ما ذهب اليه------- ابو بكر القاضي للاحاديث الدالة علي المءاخذة باعمال القلوب لكنهم قالوا ان هذا العزم يكتب بس-يءة وليست السيءة التي هم بها لكونه لم يعملها وقطعه عنها قاطع غير خوف الله------ والامانة لكن نفس الاصرار والعزم معصية فتكتب معصية فاذا عملها كتبت معصية ثانية فان تركها خشية لله كتبت كما في الحديث انما تركها من جراي فصار تركه لها لخوف الله ومجاهدته نفسه الامارة بالسوء في ذلك وعصيانه هواه حسنة فاما الهم الذي لا يكتب فهي الخواطر التي لا توطن النفس عليها ولا يصحبها عقد ولا نية	9328	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05858	true	-8926563087600021305	92	162	465	821	1496	300	القاضي عياض بعد اتن صوب------------------------------------ ما ذهب اليه القاضي ابو بكر ونقله عن عامة اهل العلم ما لفظه------------------ لكنه- قالوا ان هذا العوم يكتب السيءة وليست السيءة التي هم بها لكونه لم يعملها وقطعه عنها قاطع غير خوف الله تعالي والامانة لكن نفس الاصرار والعزم معصية فتكتب معصية فاذا عملها كتبت معصية ثاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاما الهم الذي لا يكتب فهو الخواطر التي لا توطن النفس عليها ولا يصحبها عقد ولا نية	5858	-3848128699202660695	299	522.0	238	546	54.761905670166016	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05574	false	-1873178511706553673	74	188	332	889	1457	300	استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر---- اضحك الله سن-----ك يا رسول الله -قال------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر------------- فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال---------------------------------------------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ-------------------------------- و---------------------------------------------------------------اغلظ- من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير	5574	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05912	true	8192242984397552725	156	300	796	1516	1516	300	استاذن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب ودخل عمر---------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر مما تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب قال عمر رضي الله عنه فانت------------- كنت احق ان يهبن اي يخفن يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر رضي الله عنه فقال يخاطبهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واغلظ وافعل التفضيل هنا ليس علي بابه والمقصود منه نفي الفظاظة والغلظة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك غير-----	5912	-3848128699202660695	466	740.5	367	781	59.66709518432617	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05589	false	3790719305723024449	141	255	697	1254	1470	300	استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر---- اضحك الله سن-----ك يا رسول الله -قال------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر------------- فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال---------------------------------------------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ-------------------------------- و---------------------------------------------------------------اغلظ- من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير	5589	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05912	true	8192242984397552725	156	300	796	1516	1516	300	استاذن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب ودخل عمر---------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر مما تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب قال عمر رضي الله عنه فانت------------- كنت احق ان يهبن اي يخفن يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر رضي الله عنه فقال يخاطبهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واغلظ وافعل التفضيل هنا ليس علي بابه والمقصود منه نفي الفظاظة والغلظة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك غير-----	5912	-3848128699202660695	466	740.5	367	781	59.66709518432617	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	false	5180684236471130516	22	155	89	741	1435	300	ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر---- اضحك الله سن-----ك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر------------- فا----نت احق ان يهب--------ن يا رسول الله ثم -قال عمر يا-------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ-------------------------------- و---------------------------------------------------------------اغلظ- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير	6012	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05912	true	8192242984397552725	154	300	787	1516	1516	300	الله عنه استاذن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب و-------------------------------------دخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر مما تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال------ صلي الله عليه وسلم عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب -قال عمر رضي الله عنه فانت كنت احق ان يهبن اي يخفن يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر رضي الله عنه فقال يخاطبهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واغلظ وافعل التفضيل هنا ليس علي بابه والمقصود منه نفي الفظاظة والغلظة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها ي--ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك غير-----	5912	-3848128699202660695	533	875.5	422	818	65.15892791748047	88	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	false	-2624734137029246434	77	199	362	963	1463	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن -------له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال-------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا----------------------نت احق ان يهب--------ن يا رسول الله ثم اقبل عليهن ف-----------------قال يا-------- عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ-------------------------------- و---------------------------------------------------------------اغلظ- من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا الا سلك فجا غير	8906	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms05912	true	8192242984397552725	152	300	779	1516	1516	300	----------عمر رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب ودخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------سلم يضحك فقال عمر مما تضحك-------------- بابي انت وامي يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب -قال عمر رضي الله عنه فانت كنت احق ان يهبن اي يخفن يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر رضي الله عنه فقال يخاطبهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واغلظ وافعل التفضيل هنا ليس علي بابه والمقصود منه نفي الفظاظة والغلظة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها ي-ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك غير-----	5912	-3848128699202660695	485	787.5	381	802	60.47381591796875	82	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07173	false	6894312179334330076	41	101	191	496	1445	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت- جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت ر------------------------------------------------------------اسي فرايت---- شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قالفدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر	7173	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06001	true	-3880724076548236065	49	201	242	1005	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه وهو علي هذه الصفة وقيل له يا ايها المزمل يا ايها المدثر قال العراقي متفق عليه من حديث جابر جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني الحديث وفيه فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر وفي رواية فقال زملوني زملوني ولهما من حديث عاءشة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع اه قلت لفظ حديث جابر اخرجاه من طريق ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت جابر بن عبد الله عن اول ما نزل من القران فقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم قال جاورت بحراء فلما قضيته جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شي-ا ونظرت عن شمالي فلم ار شي-ا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شي-ا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت------ فقلت دثروني ------------------------------------------------فدثروه فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر	6001	-3848128699202660695	182	27.0	142	869	20.943613052368164	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	false	3725944702628254644	5	91	25	449	1517	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلو---------------ه فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -----------------------------فقال رجل منهم اللهم ------------كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق----------------- قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما	4001	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06135	true	1898054757769239654	194	285	981	1438	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري عن--- سالم عن ابيه-------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم الليل الي غار فدخلوه اي ليبيتوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فان لذلك ثرا ظاهرا في النجاه فقال رجل منهم اللهم انك تعلم ان كان لي ابوان شيخان كبيران-وكنت لا اغبق بالضم اي لا اسقي قبلهما اهلا ولا مالا --اي لا اقدم في الغبوق ع--------ليهما	6135	-3848128699202660695	338	559.5	268	509	66.40471649169922	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04001	false	3725944702628254644	84	300	419	1517	1517	300	في طلب شء يوما فلم ارح عليهما ---------------------------حتي ناما---------------------------- فحلبت لهما غبوقهما--------------------------------------------- فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مال------------------ا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر -------------------------------------------------------فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيء------ا لا يستطيعون الخروج---- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم ك--------------انت احب الناس الي فاردت------------------ها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة م------ن السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار ع-لي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها-------------- قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه--------------- فتحرجت م---------------ن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها----- اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة -----غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاع-----------------------------طيتهم اج-رهم غير رجل واحد----- ترك ا------لذي ل------ه وذهب------------- فثمرت اجر---------ه حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا --عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا --عبد الله------------------- لا تستهزء بي فقلت ---اني لا استهزء بك ف--------اخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-	4001	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06136	true	4201881995207828798	4	285	17	1472	1551	300	اي المرعي يوما فلم ارح عليهما اي لم اصل اليهما في العشية حتي ناما بعد ان انتظراني علي الميعاد فحلبت لهما غبوقهما وهو بالفتح ما يشرب في عشية النهار فجءتهما به فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا وتحرجت ان اوقظهما فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر والصبيان يتضاغون اي يتصايحون بالبكاء من الجوع حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما-نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا قليلا لا يستطيعون الخروج منه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم ك---------------انت ابنة عم لي من احب الناس الي فاردتها وفي نسخة فراودتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة مجدبه من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذ- قدرت عليها اي تمكنت منها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه وهو عقد النكاح فتحرجت اي تجنبت الاثم من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعط-تها اياه اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء جمع اجير وهو من يخدم بالاجرة واعطيتهم اجورهم غير رجل واحد فانه ترك الاجر الذي له وسخطه وذهب كانه استقلله فثمرت اجره اي نميته حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد ح-ن فقال لي ياعبد الله اعطن-ي اجري فقلت له كل ما-تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال لي ياعبد الله اتهزا بي وفي رواية لا تستهزء بي فقلت له اني لا استهزء بك فاستاقه واخذه كله و--------لم يترك من ش-يءا اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج	6136	-3848128699202660695	1012	1640.5	812	1497	67.60186767578125	163	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09756	false	-2212840414731854658	141	275	671	1311	1423	300	ان رجلا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله فتح 6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ماله اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	9756	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06230	true	3695260555310562748	65	151	309	714	1446	300	ان رجلا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله ك-ان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------------- قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله وله من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ----------------------------------------في---------------------------------------------------------------------------------- رجل شرب ولم يسم وفيه لا تعينوا عليه الشيطان وفي رواية لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	6230	-3848128699202660695	337	585.5	263	649	51.92604064941406	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09757	false	8618033538782664290	1	110	5	539	1487	300	يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت ----انه يحب الله ورسوله و------حديث ابي هريرة رضي الله عنه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ماله اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم الشرح قوله اسمه عبد الله قد اسلفنا انه النعيمان	9757	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06230	true	3695260555310562748	80	158	376	752	1446	300	يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----------------------------- قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله وله من حديث ابي هريرة -----------------------------------------------------في---------------------------------------------------------------------------------- رجل شرب ولم يسم وفيه لا تعينوا عليه الشيطان وفي رواية لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم اه وسلم اتي بالنعيمان او ابن---------- النعيمان	6230	-3848128699202660695	290	494.0	228	550	52.727272033691406	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00311	false	7289473187628544850	29	229	136	1151	1537	300	الخصال قد توجد ف-------ي المسلم المصدق الذي ليس فيه شك وقد اجمعت الامة علي ان من كان مصدقا بقلبه ولسانه وفعل هذه الخصال----------- لا يحكم عليه بكفر- ولا هو منافق ي-خلد في النار قالوا وقد جمعت اخوة يوسف عليه السلامهذه الخصال لبعضهم بعضها او كلها وانفصلوا عنه باوجه اظهرها---- ان هذه خصال نفاق وصاحبها شبيه بالمنافقين في هذه الخصال ومتخلق باخلاقهم فان النفاق اظهار ما يبطن خلافه وهذا المعني موجود في صاحب هذه الخصال ويكون نفاقه خاصا في حق من حدثه ووعده واءتمنه وعاهده وخاصمه من الناس لا انه منافق في الاسلام يظهره ويبطن الكفر فهذا هو المراد لا انه اراد نفاق الكفار الذي يخلد صاحبه في الدرك الاسفل من النار وقوله صلي الله عليه وسلم كان منافقا خالصا معناه شديد الشبه بالمنافقين بسبب هذه الخصال وقد روي عن عمار موقوفا ثلاث اذا كن في عبد فلا تتحرج ان تشهد عليه انه منافق ومن كان اذا حدث صدق واذا وعد انجز واذا اءتمن ادي فلا تتحرج ان تشهد انه مءمن قال الخطابي وقد روي سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وانما هو كفر دون كفر وفسوق دون فسوق وكذلك يكون نفاق دون نفاق قال بعض العلماء وهذا فيمن كانت هذه الخصال غالبة عليه فاما من ندر ذلك منه فليس داخلا فيه	311	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06278	true	-6793093761787540852	148	212	721	1050	1491	300	النفاق قد توجد احيانا في الملسم المصدق---------------------------------------------------- بقلبه ولسانه مع ان الاجماع حاصل علي انه لا يحكم----- بكفره ولا--- بنفاق يجعله في الدرك الاسفل من النار اجيب------------------------------------------------------------ باوجه فقيل معناه ان هذه خصال نفاق وصاحبها شبيه بالمنافق-- في هذه------- ومتخلق باخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقهم لا انه منافق في الاسلام م-------بطن الكفر وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فيمن كانت هذه الخصال غالبة عليه فاما من ندر ذلك منه فليس داخلا فيه	6278	-3848128699202660695	242	327.5	187	1039	23.2916259765625	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04153	false	-7566225312506573749	182	215	877	1036	1447	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم	4153	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06284	true	-5204172975712288149	84	114	430	577	1512	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي--------- ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع---- مال رجل مسلم	6284	-3848128699202660695	145	268.5	115	160	90.625	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	false	-1021906224958214939	91	141	427	669	1473	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء --------------------------------------------------------مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------ يوم القيامة	10635	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06284	true	-5204172975712288149	80	130	405	661	1512	300	ابي هريرة واللفظ البخاري ثلاثة -----------------لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما ا---------عطي ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع---- مال رجل- مسلم الحديث وروي الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر ثلاثة لا ------------------ينظر الله اليهم يوم القيامة	6284	-3848128699202660695	159	265.0	124	305	52.13114929199219	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	false	-1489172908137133681	12	43	66	213	1566	300	علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر -------من السماء---------- احب الي من ان اكذب عليه------------------------------- واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان -------------الحرب خدعة	5960	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06310	true	-5463969161579417647	211	255	1062	1270	1493	300	علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر اي سقط من السماء الي الارض احب الي من ان اكذب عليه فان كذبا عليه ليس ككذب علي احد واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم اي في المحاورات فالحرب خدعة	6310	-3848128699202660695	143	243.5	113	208	68.75	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08868	false	-3175783331461100929	252	300	1272	1494	1494	300	جابر وابي طلحة مرفوعا ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يجب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب-	8868	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06352	true	-7587601253332448843	247	274	1225	1353	1470	300	جابر وابي طلحة------- ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من ع-------------------------------------------------------------------------------------رضه وتنتهك فيه حر---مته الا نصره الله في موطن تجب	6352	-3848128699202660695	120	217.0	94	223	53.81166076660156	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08870	false	6699207115116348782	118	170	601	853	1481	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له -بءس اخو العشيرة--- او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام --------قلت يا رسول الله قلت الذي --قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر ال----------------------------------------ناس من تركه الناس او---- ودعه الناس---------اتقاء	8870	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06401	true	-3149838929847285765	165	230	837	1143	1494	300	عاءشة رضي الله عنها------------ استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-ذنوا له فبءس رجل العشيرة هو او ابن العشيرة فلما دخل الان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان شر الناس الذي يكرم اتقاء لشره وفي رواية شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه الناس او تركه اتقاء	6401	-3848128699202660695	206	332.0	162	319	64.5768051147461	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09545	false	7628693389985256656	0	44	0	221	1538	300	مسعر عن معبد بن خالد------- عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امراة من جهينة-قالت جاء يهودي--------------------------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون وانكم تجعلون لله ندا تقولون والكعبة وتقولون ما شاء الله وشءت---------------- فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه	9545	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06410	true	4358912705875515889	254	300	1316	1547	1547	300	مسعر عن معبد بن خالد الجدلي عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امراة من جهينة قالت جاء يهودي وفي رواية ابن سعد حبر من الاحبار الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون--------------------- تقو----------------لون ما-شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم----- النبي صلي الله عليه-	6410	-3848128699202660695	168	246.0	134	280	60.0	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01277	false	-715571418831039838	244	293	1220	1450	1485	300	الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر ف--------قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا ---------تسالوني عن شء الا اخبرتكم-------- ما دمت في مقامي هذا	1277	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06422	true	6187186632139526276	66	109	325	524	1489	300	الزهري عن-------- انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زالت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر و---------------------------------------قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لاتسالوني عن شء الا اجب-تكم عليه به ما دمت في مقامي هذا	6422	-3848128699202660695	166	264.0	128	255	65.09803771972656	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05579	false	-1116320172857947289	156	232	808	1201	1543	300	يزال الناس ي-سا-لون------ حتي يقولون هذا خلق ا-------------------لله فمن خلق الله وفي رواية فليقل امنت بالله ولابي داود فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد الاخلاص 1 الاية ثم ليتفل------- عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان وفي رواية محمد بن سيرين عنه كما------------ قال الخطابيزيادة لم يذكرها ابو عبد الله لا يستغني عنها في بيان معني الحديث ثم ساقها باسناده بلفظ لا يزال الناس يسا--لون حتي يقولوا----- هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	5579	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06422	true	6187186632139526276	150	213	726	1059	1489	300	يوشك الناس يتساءلون بينهم حتي يقولوا -قد خلق الله الخلق فمن خلق الله--------------------------------------------------- فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد حتي تختموا السور---------ة ثم لينتقل احدكم عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم متفق عليه من حديث ابي هريرة وقد تقدم قال العراقي قلت وهذا السياق اشبه بسياق ابي داود يوشك---------------------------------------------------- الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	6422	-3848128699202660695	182	220.0	142	446	40.80717468261719	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	false	-4359194130821211873	188	286	881	1342	1410	300	الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم----- به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة	10465	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06422	true	6187186632139526276	66	121	325	579	1489	300	الزهري ----عن انس ان ----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج حين زالت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر وقال --------------------------------------------من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا-تسالوني عن شء الا اجب-تكم عليه به ما دمت في مقامي هذا قال فساله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن حذافة فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة	6422	-3848128699202660695	230	382.0	176	466	49.356224060058594	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06812	false	3686620522168351121	30	91	146	449	1471	300	عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين --والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6812	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06459	true	-7320569744818681546	184	230	950	1197	1543	300	عمر فقال يا-----------------ابن الخطاب ما--------تعطينا الجزل وما-تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال--- الحر يا-امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين في الله ما-جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6459	-3848128699202660695	236	402.0	191	305	77.3770523071289	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	false	-7780867015378945105	180	300	851	1438	1438	300	ان عب-د الله ----بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصنبن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين ف-والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه-	10457	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06459	true	-7320569744818681546	160	225	840	1172	1543	300	عن عبيد الله ان ابن عباس ---------------قال قدم عينيه بن حصن--------------- فنزل علي ا---------لحر بن قيس و-------كان مم-----------ن يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ياا-بن الخطاب ما-------تعطينا الجزل وما-تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال الحر ياا-مير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين في الله ما-جاوزها عمر حين تلاها عليه	6459	-3848128699202660695	314	480.5	252	594	52.86195373535156	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05571	false	7401807663243693768	184	241	925	1205	1491	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان --------ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان	5571	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06462	true	1509799312897400014	55	99	274	504	1547	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله علية وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجة الحديث وفي---------------------------------ة لو ق------------------------ال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما-يجد فقالوا له ان النبي صلي الله علية وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان	6462	-3848128699202660695	210	378.5	168	288	72.91666412353516	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00286	false	-2692413718433726030	69	143	363	718	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية	286	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06466	true	-3845612783909753445	181	243	892	1204	1458	300	النبي صلي الله علية وسلم فقال ياابا ذر انك امرء فيك جاهلية اه قلت يشير الي مارواة البخاري عن--------------------------------------------------- سليمان بن حرب حد----ثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور قال لقيت ابا ذر بالربذة وعلية حلة وعلي غلامة حلة فسالته عن ذلك فقال اني سابيت رجلا فعيرتة بامة فقال لي النبي صلي الله علية وسلم يا-ابا-ذر اعيرتة بامة انك امرء فيك جاهلية	6466	-3848128699202660695	259	451.5	205	369	70.18970489501953	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00294	false	-3622100404700446876	81	134	420	654	1513	300	واخرجه في----- العتق عن ادم عن شعبة اتم من هذا وفي الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابيه واخرجه مسلم في----- الايمان والنذور عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع وعن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي -كريب عن ابي معاوية وعن اسحاق بن ابراهيم عن عيسي بن يونس	294	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06466	true	-3845612783909753445	249	300	1236	1458	1458	300	واخرجة في كتاب العتق عن ادم عن شعبة عن واصل--- وفي الادب عن عمرو بن حفص بن غياث عن ابية واخرجة مسلم في كتاب الايمان والنذور عن -----------ابي شيبة عن وكيع -عن احمد بن يونس عن زهير وعن ابي بكر-- عن ابي معاوية -عن اسح-ق بن يونس ---عن عيسي بن يونس-	6466	-3848128699202660695	196	319.0	150	245	80.0	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04608	false	3907405481767876490	80	157	370	747	1471	300	الله تعالي--------- ان الذين جاءو بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ--ي كان يجري عليه وكان رسول الله	4608	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06493	true	6836175005616782683	97	162	481	794	1480	300	الله في براءتي قوله ان الذين جاءا بالافك العشر ------------ايات كلها------------------------ قال ابو بكر-------------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولوا الفضل ------------الي قوله----- رحيم -------قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	6493	-3848128699202660695	255	378.0	198	404	63.118812561035156	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06377	false	4387440703096009207	87	165	401	785	1427	300	الله تعالي--------- ان الذين جاءوا بالافك النور11 العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم الي قوله غفور رحيم قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منة ابدا	6377	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06493	true	6836175005616782683	97	166	481	813	1480	300	الله في براءتي قوله ان الذين جاء-ا بالافك-------- العشر ------------------------ايات كلها قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل -----الي قوله----- رحيم قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي ا----لنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	6493	-3848128699202660695	307	530.0	241	394	77.91878509521484	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	false	7588893949332512120	200	300	966	1470	1470	300	ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الل---------------ه ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي-	6961	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06493	true	6836175005616782683	95	157	472	769	1480	300	----------------------لما انزل الله في براءتي قوله ان الذين جاء-ا بالافك-------------------------- العشر --ايات -----------------------------كلها قال ابو بكر-------------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحيم------ قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي----- النفقة التي	6493	-3848128699202660695	265	435.5	209	521	50.86372375488281	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09577	false	-3806844108321549946	211	281	1058	1410	1503	300	الل---------------ه ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور ال--------اية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	9577	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06493	true	6836175005616782683	97	166	481	813	1480	300	الله في براءتي قوله ان الذين جاء-ا بالافك العشر --ايات كلها -----------قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا ا---------------------------------------لفضل الي قوله رحيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي----- النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	6493	-3848128699202660695	280	471.0	221	398	70.35176086425781	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09578	false	78554380140120611	107	161	531	793	1480	300	------------وكان ابو بكر ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه -فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم الاية النور--- قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	9578	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06493	true	6836175005616782683	108	166	538	813	1480	300	قال ابو بكر وكان-------- ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل----- ال-ي قوله رحيم قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي----- النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	6493	-3848128699202660695	235	387.0	186	295	79.66101837158203	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09317	false	1724906990764534525	55	78	272	371	1502	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه	9317	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06587	true	-3908688093189163430	16	39	78	177	1499	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه	6587	-3848128699202660695	99	198.0	76	99	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05402	false	-3388604163390528880	33	145	163	741	1552	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة ب-----ن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين-------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة------- فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	5402	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06589	true	-2786708384590121260	69	165	375	882	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ايا عبيده عامر بن الجراح احد العشرة رضي عنهم فجاءه------------------------------------------------------------------------------------------------- بمال من البحرين ناحية بالبصرة فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة بالمال فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء ق-لوا اجل يا-رسول الله قال فابشر واواملوا ما-يسركم فوالله ما-الفقر اخشي عليكم ولكن اخاف------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتكم	6589	-3848128699202660695	407	655.0	326	631	64.50079345703125	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06244	false	4316184458843171370	47	154	227	783	1491	300	وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة ب-----ن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين-------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة------- فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6244	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06589	true	-2786708384590121260	68	165	370	882	1574	300	وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ايا عبيده عامر بن الجراح احد العشرة رضي عنهم فجاءه------------------------------------------------------------------------------------------------- بمال من البحرين ناحية بالبصرة فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة بالمال فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ق-لوا اجل يا-رسول الله قال فابشر واواملوا ما-يسركم فوالله ما-الفقر اخشي عليكم ولكن- اخاف ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتكم	6589	-3848128699202660695	409	684.0	329	625	65.44000244140625	63	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00590	false	8532862381907087980	127	158	648	800	1502	300	عجبا لمن ايقن ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن ايقن --بالقدر--- كيف يحزن وعجبا لمن راي----- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبا لمن عرف النار ثم عصي لا اله	590	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06604	true	3083060457937843511	170	202	879	1033	1526	300	عجبا لمن يعرف ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يعلم ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن يري تقلب الدني--------ا باهلها كيف يطمءن اليها وعجبا لمن يعلم ان القدر اي ماقدره	6604	-3848128699202660695	110	162.0	84	162	67.90123748779297	18	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	false	-2099906340182763571	199	220	941	1052	1413	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9267	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06696	true	8282716556320659975	233	254	1170	1280	1517	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فت-ح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6696	-3848128699202660695	109	212.0	88	111	98.19819641113281	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09268	false	7243694205586440696	132	155	602	723	1419	300	عليه وسلم ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9268	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06696	true	8282716556320659975	231	254	1161	1280	1517	300	عليه فهو- ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فت-ح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6696	-3848128699202660695	115	216.0	92	121	95.04132080078125	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09267	false	-2099906340182763571	198	220	936	1052	1413	300	فقال--- ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9267	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06837	true	-8925955143780433652	59	81	279	395	1462	300	---لهما ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6837	-3848128699202660695	113	220.0	91	119	94.9579849243164	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09268	false	7243694205586440696	134	155	612	723	1419	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	9268	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms06837	true	-8925955143780433652	60	81	284	395	1462	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	6837	-3848128699202660695	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00208	false	1692921853709007222	103	135	558	725	1528	300	-بحياء حقيقة بل هو عجز وخور وتسميته------------- حياء من اطلاق بعض--- اهل العرف اطلقوه مجازا لشبهه ----------الحقيقي وانما حقيقته------ خلق يبعث علي اجتناب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق ونحوه	208	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07004	true	-6730932872776483805	46	82	233	430	1573	300	الحياء حقيقة بل هو عجز وخور ومهانة وانما التسمية حياء من اطلاقهم يعني اهل العرف اطلقوه مجازا لمشابهته للحياء الحقيقي وانما حقيقة تاحياء خلق يبعث علي ترك--- القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق والله	7004	-3848128699202660695	140	229.5	110	200	70.0	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02769	false	2099674539979462913	224	267	1067	1279	1424	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت كاملة و--ان لم يكن اكملها قال الله جل وعلا لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا ما ضيع به من فريضته و--الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي مثل ذلك	2769	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07038	true	-2858248598396955492	58	99	291	492	1478	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتم-ها كتبت له تامة فان لم يكن اتم-ها قال الله عز وجل- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها--------- فريضته ثم الزكاة ك---ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	7038	-3848128699202660695	175	296.0	137	216	81.01851654052734	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07081	false	-3348581787463346691	257	289	1314	1469	1522	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------------------ رجله ف------------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجلمن خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل-ينشء لها خلقا	7081	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07062	true	2086988645233470648	247	285	1319	1498	1580	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله وفي لفظ قدمه تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله ------من خلقه احد- واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	7062	-3848128699202660695	147	253.0	116	186	79.03225708007812	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07085	false	1630934969814999833	55	76	308	445	1541	300	فهم ثابتو الايمان صحيحو العقاءد وهم اك------------------ثر اهل الجنة واما العارفون والعلماء العاملون والصلحاء- المتعبدون فهم قليلون وهم اصحاب الدرجات العلي	7085	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07062	true	2086988645233470648	1	25	5	161	1580	300	فهم ثابتو الايمان صحيحو العقاءد وهم اكثر المءمنين وهم اكثر اهل الجنة واما العارفون والعلماء العاملون والصالحون المتعبدون فهم قليلون وهم اصحاب الدرجات العلي	7062	-3848128699202660695	133	260.0	112	156	85.25640869140625	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05996	false	-3243314673214536563	0	22	0	102	1405	300	ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	5996	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07075	true	392280185697838891	161	183	833	934	1556	300	ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذ-ك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	7075	-3848128699202660695	101	197.0	79	102	99.01960754394531	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06004	false	-3428276277936208889	249	276	1270	1397	1517	300	يوم القيامة ف-------------------------------------قال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	6004	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07075	true	392280185697838891	150	183	771	934	1556	300	يوم القيامة وفي رواية البخاري وابي داود والنساءي فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذ-ك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	7075	-3848128699202660695	125	238.0	98	164	76.21951293945312	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	false	-8497645314271646683	0	38	0	155	1428	300	ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	10599	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07235	true	-4401340376619943767	57	93	270	418	1485	300	ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير	7235	-3848128699202660695	148	288.0	112	155	95.48387145996094	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03741	false	-6731542652087863360	172	288	879	1444	1513	300	العاصي بن واءل دين- فاتيته اتقاضاه -قال لا--------------------------------------------------------------------------- اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا الاية مريم هذا الحديث اخرجه البخاري في موضع اخر قريبا في باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في دار الحرب بلفظ واني لمبعوث بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وقال في التفسير اثره قال ابن عباس هدا مريم اي هدما وقد اسنده ابن ابي حاتم في تفسير--ه عن ابيه ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عنه قال مقاتل صاغ خباب شيءا من الحلي فلما طلب منه الاجر ق------------------------------------------------------ال الستم تزعمون ان في الجنة	3741	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07238	true	-1728166099523437714	234	297	1193	1519	1535	300	للعاص- بن واءل عملا فاتيته اتقاضاه فقال انكم تزعمون انكم ترجعون الي مال وولد واني راجع الي مال وولد واذا رجعت اليه ثم اعطيك فانزل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- افرايت الذي كفر باياتنا الاية وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم وابن مردريه عن ابن عباس ان رجال----------------------------------------------------------------ا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يطلبون العاص بن واءل بدين واتوه يتقاضونه فقال الستم تزعمون ان في الجنة	7238	-3848128699202660695	134	138.5	103	698	19.197708129882812	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05557	false	5133768102930688710	192	234	918	1151	1466	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5557	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07277	true	1164475705505720762	198	241	1095	1337	1638	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برجاء فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا-فلان مااصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر -اتيه	7277	-3848128699202660695	196	323.5	161	259	75.67567443847656	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00051	false	6854557699236041468	239	294	1202	1470	1505	300	ما رايت اعلم بكتاب الله منه وروي- الخطيب البغدادي بسنده الي------------ احمد بن النضر الهلالي قال سمعت ابي يقول كنت في مجلس سفيان بن عيينة فنظر الي صبي دخل المجلس فكان اهل المجلس تهاونوا به لصغر---ه فقال سفيان كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم النساء ثم قال لي يا نضر لو رايتني ولي عشر	51	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07292	true	2967140709726364533	244	300	1216	1476	1476	300	ما رايت طالب علم اصغر من هذا رواه الخطيب في الكفاية بل روي ايضا من طريق احمد بن النضر الهلالي قال سمعت ابي يقول كنت في مجلس ا-----بن عيينه فنظر الي صبي -في المسجد فكان اهل المجلس تهاونوا به لصغر سنه فقال سفيان كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم------- ثم قال---------- لو رايتني ولي عشر-	7292	-3848128699202660695	199	314.0	155	284	70.07041931152344	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00052	false	6536547515370712399	0	43	0	253	1562	300	وانا كشعلة نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلي كاذان الفار اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار محبرتي كالجوزة ومقلمتي كالموزة وقلمي كاللوزة فاذا دخلت المجلس قال-- اوسعوا للشيخ الصغير قال---------------- ثم تبسم ابن عيينة وضحك	52	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07293	true	-8130316199690353067	6	51	36	306	1580	300	وانا كشعلة نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلي كاذان الفار اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار محبرتي كالجوزة ومقل-تي كالموزة وقلمي كاللورة فاذا دخلت المسجد قالوا اوسعوا للشيخ الصغير اوسعوا للشيخ الصغير ثم تبسم ابن عيينه وضحك	7293	-3848128699202660695	244	458.5	201	271	90.03690338134766	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00473	false	-1969926609218206067	39	64	182	301	1463	300	ابراهيم بن سعيد الجوهري قال رايت صبيا ابن اربع سنين قد حمل الي المامون قد قرا القران ونظر في الراي غير انه اذا جاع -بكي	473	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07294	true	8580236217212241004	167	191	867	984	1521	300	ابراهيم بن سعيد الجوهري قال رايت صبيا ابن اربع سنين--- حمل الي المامون قد قرا القران ونظر في الراي غير انه اذا جاع يبكي	7294	-3848128699202660695	116	221.0	92	120	96.66666412353516	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09134	false	-2675783606743430917	43	88	206	432	1485	300	لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني---------------------------- فرجع فنام نومة- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	9134	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	6	55	31	282	1521	300	لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومته ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	7364	-3848128699202660695	207	375.5	166	266	77.81954956054688	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09135	false	-280948174417712440	0	43	0	218	1487	300	بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني---------------------------- فرجع فنام نومة- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	9135	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	8	55	40	282	1521	300	بتوبة --عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومته ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	7364	-3848128699202660695	197	345.0	158	259	76.06177520751953	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09816	false	2036021540496596812	186	208	950	1049	1502	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب ح------ين يشرب-- وهو مءمن ولا يقتل وهو	9816	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07372	true	746350577530396230	222	245	1135	1242	1518	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو	7372	-3848128699202660695	98	185.0	76	107	91.58878326416016	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03388	false	357461426498719163	267	300	1354	1510	1510	300	ابن مسعود انه ساله رجل عن ذنب الم به هل له فيه توبة فاعرض عنه ابن مسعود ثم التفت----- فراي عينيه تزرفان------------------ فقال--- ان للجنة ثمانية ابواب كلها تفتح وتغلق الا باب التوبة-	3388	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07399	true	-6833038406379797009	104	142	508	690	1511	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن ذنب الم به هل له من- توبة فاعرض عنه ابن مسعود ثم التفت اليه فراي عينيه تذرفان اي تسيلان بالدموع فقال له ان للجنة ثمانية ابواب كلها تفتح وتغلق الا باب التوبة	7399	-3848128699202660695	144	242.0	112	183	78.68852233886719	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06931	false	2232647384505312605	9	59	45	311	1569	300	ابي هريرة الخلود واخرجه---- ابن ماجه من هذا الوجه بلفظ يجاء بالموت------------ فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خا------ءفين ان يخرجوا من مكانهم------------ ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم في------------قال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	6931	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07445	true	4525805874985655577	132	188	689	994	1584	300	ابي هريرة فرواه احمد وهنادو ابن ماجه والحاكم----- بلفظ يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يااه-ل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يااه-ل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	7445	-3848128699202660695	229	398.5	184	312	73.3974380493164	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09831	false	-2555035912447343073	45	120	221	584	1456	300	عبد الرحمن بن الصامت عن ابي هريرة انه سمعه ي--------قول جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه--------------------- اربع مرات بالزنا يقول اتيت امراة حراما كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال ا------------------------------------نك------------حتها قال نعم ق--------------------------------------------------------ال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل------ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	9831	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07503	true	-815715616842432980	92	176	484	905	1514	300	عبد-الرحمن بن الصامت -------------انه سمع اباهريرة يقول جاء الاسلمي نبي----- الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات----------------------------- كل ذلك يعرض عنه----------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها اتفقا فقالا قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته انه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم	7503	-3848128699202660695	272	451.0	215	502	54.183265686035156	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05826	false	-1956179295315740339	2	68	9	336	1458	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تق--------------------------------------------------------------------------ربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهم--------------------ا فوجد-- الي هذه اقرب بشبر فغفر له	5826	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	202	282	1024	1426	1526	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة------- انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال--- هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت ب-ه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي هكذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فاوحي الله الي هذه ان تقربي و----------الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه ولفظ الشيخين فوجداه الي هذه اقرب بشير فغفر له	7510	-3848128699202660695	302	566.0	240	423	71.3947982788086	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01257	false	-5897783846862964119	48	85	244	433	1567	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره-------------------------- فانزل الل-ه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال	1257	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07548	true	3733792723852482842	28	64	130	308	1492	300	ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له كانه يسال عن كفارتها فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار الاية-------------------------------------- فقال الرجل يا رسول الله الي هذه قال	7548	-3848128699202660695	137	241.5	108	216	63.425926208496094	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01261	false	7520511597658191506	43	174	223	893	1495	300	حديث ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره-------------------------- فانزل الله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في التفسير وقال زلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر مثل القربي ازدلفوا اجتمعوا زلفا جميعا وقال في اخر الحديث الي هذه الاية قال لمن عمل بها من امتي واخرجه مسلم في التوبة والترمذي في التفسير والنساءي في الرجم وابن ماجه في الصلاة وابو داود وعند ابن ماجه اصاب من امراة ما دون الفاحشة فلا ادري ما بلغ غير انه دون الزنا وفيه يا رسول الله الي هذه قال لمن اخذ بها	1261	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07548	true	3733792723852482842	27	68	125	323	1492	300	حديث ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له كانه يسال عن كفارتها فانزلت عليه----- واقم الصلاة طرفي النهار الاية-------------------------------------- فقال الرجل يا رسول الله الي هذه قال هي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن عمل بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7548	-3848128699202660695	153	218.0	120	696	21.982759475708008	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08917	false	7990777924752704760	58	140	286	707	1547	300	عن علي مرفوعا----------- الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة ما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة ما بين تخوم الارض السابعة الي منتهي العر--ش ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة ما بين تخوم الارض السابعة الي منتهي العرش مرتين	8917	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07649	true	6597374631784734197	1	74	4	390	1586	300	عن علي رضي الله عنه رفعه الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبه حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما-بين الدرجتين كما بي--------ن السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما-بين الدرج--------تين كما بين تخوك الارض-------- الي منتهي الارضين ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما-بين الدرج--------تين كما بين تخوك الارض-------- الي منتهي العرش مرتين	7649	-3848128699202660695	338	574.5	272	434	77.88018798828125	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07208	false	5829625296784295817	22	76	101	357	1513	300	عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها م---------------ن الجنة ----والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي	7208	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07714	true	-5433066040530965230	253	296	1230	1445	1463	300	علي قال كا--في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد------------------ الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يارسول ا----------------------------------------لله افلا نتكل علي	7714	-3848128699202660695	172	279.5	136	279	61.648746490478516	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06001	false	1818086984011148703	0	38	0	178	1481	300	عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال-------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6001	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07757	true	-2729759557928154041	91	150	437	722	1528	300	عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فجاء ابو بكر ف---دفعه عنه الحديث وللبزار وابي يعلي من حديث انس قال لقد ضربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غشي عليه فقام ابو بكر ينادي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7757	-3848128699202660695	170	303.5	134	291	58.41924285888672	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06010	false	-3895990553226241009	126	187	613	895	1470	300	عن عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر رضي الله عنه حتي دفعه عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال-------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6010	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07757	true	-2729759557928154041	75	150	361	722	1528	300	عن عروة ----------قال سالت عبد الله بن عمرو عن اشد ما-صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فجاء ابو بكر ف----------------دفعه عنه الحديث وللبزار وابي يعلي من حديث انس قال لقد ضربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غشي عليه فقام ابو بكر ينادي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7757	-3848128699202660695	243	408.5	191	396	61.3636360168457	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00322	false	-5340705895538261918	239	268	1199	1350	1511	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته----- سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	322	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07773	true	-2469541771467192216	19	49	105	260	1652	300	لن ينجي احد- منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد يبلغوا	7773	-3848128699202660695	149	285.0	120	156	95.5128173828125	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09293	false	5004026495027621535	144	173	700	850	1462	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة------ سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا	9293	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07773	true	-2469541771467192216	19	49	105	260	1652	300	لن ينجي احد- منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد يبلغوا	7773	-3848128699202660695	147	279.5	118	156	94.23076629638672	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03716	false	6059057290430240928	95	130	444	624	1496	300	ابن مسعود مرفوعا حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا يخالط الناس فيقول ل--------------غلمانه ----تجاوزوا عن المعسر ف----قال الله لملاءكته لنحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	3716	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07903	true	3210351435219776318	260	298	1307	1488	1499	300	ابي مسعود------- حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان----------- يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل ---نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	7903	-3848128699202660695	144	229.5	114	202	71.2871322631836	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00339	false	3443241148773603480	0	28	0	129	1452	300	من حديث ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي -عن ربه عز وجلقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة	339	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07921	true	470094972231518932	183	285	950	1451	1518	300	من حديث ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه فمن هم بحسنة وفلم يعملهاكتبها الله عند حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد مسلم في رواية او محاها الله ولا يهلك علي الله الا هالك ولهما محوه من حديث ابي هريرة انتهي قلت حديث ابي هريرة هذا رواه احمد واما حديث ابن عباس في الصحيحين فاوله ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنو	7921	-3848128699202660695	118	211.5	92	501	23.552894592285156	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05669	false	4680439531482967563	128	175	611	856	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- من غزوة العسرة قرا قل---------------------------- يا ايها الناس ال------------------------------------------حديث و-----------------فيه لم يكن رسولان الا---- بينهما فترة من الجاهلية فهم اهل النار وانكم بين ظهراني خليقتين لا يعادهما احد من اهل الارض الا كثر-وهم ياجوج وماجوج وهم اهل النار وتكمل العدة من المنافقين	5669	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07928	true	-5474162597031730804	15	82	71	409	1521	300	الله- صلي الله عليه وسلم لما قفل من غز-ة العبرة ومعه اصحابه بعد ما شارف المدينة قي يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلو الساعة شء عظيم فذكر نحو حديث عمران الا انه زاد فيه لك يكن رسولان الا كان بينهما فترة من الجاهلية فهم اهل النار وانكم بين ظهراني خليقتين لاب-عادهما احد من---- الارض الا كثر وهم ياجوح وماجوج وهم اهل النار وتكمل العدة من المنافقين	7928	-3848128699202660695	224	355.0	180	345	64.92753601074219	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08459	false	-6710167775057586691	183	271	923	1402	1550	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها -تعطف الوحش علي ولدها واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة اخرج--------------------ه مسلم وروي البخاري نحوه وفي مسلم ايضاعن------ سلمان مرفوعا خلق الله يوم خلق السماوات والارض------- ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة-------------- علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض-- فاذا كان يوم القيامة ----اكملها بهذه -------الرحمة وجاء ان الله خلق ما------ءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين	8459	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07932	true	7010610642052930537	83	172	444	909	1553	300	ان لله عز وجل ماءة رجمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والخوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها اتعطف الوحش علي ولدها واحر الله تسعا وتسعين رحمه يرحم بها عباده يوم القيامة ورواه كذلك ابن ماجه ورواه م---------------------------سلم ايضا من حديث سلمان ---وعند البيهقي من حديث ابي هريرة ان لله تعالي ماءة رحمة فسم----------------------------------- منها--------- رحمة في دار الدنيا فمن ثم يعظف الرجل علي ولده-------- والطير------ علي فراخه فاذا كان يوم القيامه صبرها ماءة رحمه فسم منها رحمة ----بين اهل- الدنيا فوسعتهم الي اجالهم واخر تسعا وتسعين	7932	-3848128699202660695	292	369.0	229	558	52.329750061035156	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09125	false	4787275721185321833	7	64	34	331	1555	300	حديث ابي هريرة واردت ان شاء الله ----------ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا وفي رواية لكل نبي د--------عوة مستجابة يدعو بها فيستجاب--- فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	9125	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07933	true	7009047945023395770	16	136	83	694	1545	300	حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وقد رواه احمد كذلك وفي لفظ لمسلم من حديث جابر لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني قد خبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة ورواه كذلك احمد وابن خزيمة وفي لفظ لمسلم من حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة ورواه كذلك الترمذي وابن ماجه وفي لفظ للشيخين من حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة دعابها في امته فاستجيب له واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعه لامتي يوم القيامة وفي لفظ لمسلم لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	7933	-3848128699202660695	221	289.0	176	611	36.17021179199219	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00545	false	-7728618359826785073	209	271	1025	1328	1473	300	الشام وسمع خطبة عمر بالجابية ق-ال العجلي تابعي ثق--------------ة لم يكذب كذبة قط وكان له ابنان يعصيان علي الحجاج فقيل للحجاج ان------ه لم يكذب كذبة قط فلو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك فقال هما في البيت فقال قد عفونا عنهما بصد-قك وقيل انه----- الي ان لا يفتر ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته توفي	545	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07938	true	-8364081207250022561	153	220	800	1120	1504	300	الشام وسمع خطبه عمر بالجابيه وقال العجلي تابعي ثقه من خيار الناس لم يكذب كذبه قط -كان له ابنان عاميان علي الحجاج فقبل للحجاج ان ابا همالم يكذب كذبه قط -لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك -قال هما في البيت فقال قد عفونا عنهما بعد فك وروي ان ربيعا الي ان لا يضحك------ حتي يعلم اين صب-ره فما ضحك الا بعد موته والي	7938	-3848128699202660695	267	452.0	207	330	80.90908813476562	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	false	-164353082609470747	228	298	1091	1428	1435	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا-- لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا ------------------به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله------------------------- عليه وسلم قوله ال--لهم الرفيق الاعلي	9362	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07983	true	-7621867251849911485	131	205	715	1086	1590	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول -هو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنه ثم يخبر فلما نزل به وراسة في حجر-ي غشي عليه-------- افاق فاشخص بصرة الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح الحديث انتهي قلت روراة احمد مختصر ورواة الترمذي في الشماءل معلولا ثم جاء في خير موسي عليه السلام فاولءك لهم الرفيق الاعلي	7983	-3848128699202660695	247	387.0	192	391	63.171356201171875	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	false	896658490898157563	122	212	587	1014	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه وحديث سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان----------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقل-ت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	9363	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms07983	true	-7621867251849911485	101	181	562	955	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض موته بين البقاء في الدنيا بين القدوم علي الله تعالي كان يقول اسالك الرفيق الاعلي قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراقي متفق عليه من حديث عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول -هو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنه ثم يخبر فلما نزل به وراسة في حجر-ي غشي عليه-------- افاق فاشخص بصرة الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	7983	-3848128699202660695	258	318.5	201	542	47.60147476196289	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09317	false	1724906990764534525	52	78	256	371	1502	300	الله عنه مرفوعا----- المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه	9317	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08029	true	-89671970837499920	88	113	439	557	1524	300	الله عليه وسلم العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا-يدري ماا-لله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه	8029	-3848128699202660695	103	186.5	80	120	85.83333587646484	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01116	false	3713211201102624497	225	273	1181	1415	1542	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	1116	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08097	true	-9181195401355429844	54	93	290	473	1481	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحر ين--------------------- وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاه ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاه جاء فجلس اليه فما كان يري احد- الا اعطاه	8097	-3848128699202660695	178	321.5	140	234	76.06837463378906	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04495	false	2153717966940918947	272	300	1339	1473	1473	300	لو جاء-- مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له ع-----ند النبي صلي الله-	4495	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08097	true	-9181195401355429844	124	153	631	772	1481	300	لو جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له علي رسول ال-له صلي الله	8097	-3848128699202660695	129	231.5	102	142	90.8450698852539	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	131	162	658	818	1490	300	الا احدثكم بامر- ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	1644	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08127	true	-2595321813244239681	142	171	749	901	1577	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركت---------م ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	8127	-3848128699202660695	148	279.0	119	161	91.92546844482422	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09157	false	-2335214320146056471	78	133	394	681	1449	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال -قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم ---الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	9157	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08127	true	-2595321813244239681	176	227	929	1198	1577	300	ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم---------------- صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال فقال ا-لا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولم يات -----بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	8127	-3848128699202660695	263	495.0	214	291	90.37800598144531	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08504	false	4619455749577656892	228	262	1137	1304	1479	300	خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة و----احد- وعشرين وفي جامع الاصول------------------ من حديث عمران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم يوم سبعة عشرة وتسعة عشر واحدي وعشرين	8504	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08593	true	-1684228899426783280	180	213	947	1112	1541	300	خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وليس فيه ذكر التبيغ ولفظ ابن ماجه من حديث انس من اراد الحجامة فليتحر------------------------- سبعة عشرة وتسعة عشر واحدي وعشرين	8593	-3848128699202660695	105	153.5	82	190	55.26315689086914	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08505	false	-1893616607972128650	227	257	1211	1369	1592	300	عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن ابيه عن جده يرفعه عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فانها دواء من اثنين وسبعين داء ------------من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس ومن --حديث	8505	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08593	true	-1684228899426783280	20	52	111	281	1541	300	عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن ابيه عن جده -رفعه عليكم بالحجامة في جوزة القحذورة فانه- دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس وفي الحديث	8593	-3848128699202660695	150	272.5	120	172	87.20930480957031	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08449	false	-5470995540721178828	218	273	1142	1408	1543	300	حديث مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال-- الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك- فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	8449	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08607	true	9131571569301111522	243	291	1256	1494	1548	300	حديث-------- سعد بن ابي وقاص اقرب لسياق المصنف وفيه--- اشد الناس بلاء الانبياء ث------------م الامثل فالامثل ----------يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء------- حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	8607	-3848128699202660695	187	292.5	146	278	67.26618957519531	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08546	false	-7804541203172390689	220	300	1096	1507	1507	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر---------- ادع لي المهاجرين الاولين فدعا-هم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم-	8546	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08623	true	5455558268674421248	186	269	921	1341	1517	300	عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بصرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية في ا----صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم	8623	-3848128699202660695	396	744.0	319	428	92.52336120605469	74	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	0	34	0	189	1477	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان	8547	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08623	true	5455558268674421248	269	300	1341	1517	1517	300	قال ادع-- لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع--- من كان ه--هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف----- عليه رجلان-	8623	-3848128699202660695	176	323.0	146	189	93.12169647216797	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	34	143	189	723	1477	300	فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -------هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت--- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت----- الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفق--ال ان عندي في هذا علما -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا	8547	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08624	true	4548427561049627205	0	119	0	580	1504	300	فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر الله علي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واد ياله عدوتان احداهما خصبة -الاخري جدبة الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ف----لا تخرجوا	8624	-3848128699202660695	502	929.5	397	585	85.81196594238281	94	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00227	false	8571804264755803704	136	190	672	911	1468	300	الله عنه لما سمع هذا الحديث قال يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان لا-نت احب الي من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم الان يا عمر رواه	227	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08659	true	-1777289460985606600	126	167	622	797	1495	300	الله بن هشام قال عمر----------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال----------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ---عمر فانت الان والله احب الي من نفسي فقال ا-------------------لان يا عمر --اه	8659	-3848128699202660695	157	241.5	117	240	65.41666412353516	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09520	false	-5190998840711348729	230	277	1139	1347	1447	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9520	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08659	true	-1777289460985606600	130	166	639	794	1495	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال عمر فانت الان والله----- احب الي من نفسي فقال ا-------------------لان يا عمر	8659	-3848128699202660695	153	258.0	117	208	73.55769348144531	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05765	false	5371317468374483528	221	242	1170	1280	1619	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	5765	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08733	true	-5072309011612250521	0	21	0	110	1598	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	8733	-3848128699202660695	102	187.0	82	118	86.44068145751953	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05766	false	-7591025329043349661	41	95	218	500	1489	300	الخلق لا ياتون ذلك علي قصد الهلكة وانما ياتونه بقصد النجاة و-المنفعة كالفراش الذي يقتحم الضياء ليس مرداه الهلاك ولكنها لتانس به وهي لا تبصر بحال حتي قال بعضهم انها في ظلمة فتعتقد ان الضياء كوة يستطير فيها النور فتقصدها لاجل ذلك فتحرق وهي لا تشعر وذلك هو الغالب من احوال الخلق او كله	5766	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08733	true	-5072309011612250521	177	208	967	1134	1598	300	الخلق لا ياتون ذلك علي قصد الهلكت-وانما ياتونه باسم النجاتوا المنفعه كالفراش ت-----قتحم الضياء ليس لتهلك فيه--- ولكنها -تانس به وهي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشعر وذلك هو الغالب من احوال الحلق او كله	8733	-3848128699202660695	149	250.0	119	283	52.650177001953125	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09425	false	-5450391117839570005	1	52	5	248	1470	300	ان الله ي------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة -يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا-- يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	9425	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	92	142	473	719	1562	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما-لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	8847	-3848128699202660695	231	435.0	182	252	91.66666412353516	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09430	false	-2394066876991543655	203	270	1033	1353	1502	300	حديث ابي سعيد -الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا-- يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا معني	9430	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	88	143	451	724	1562	300	حديث ابي سعيد بالخدري-------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما-لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا رواه	8847	-3848128699202660695	255	465.0	201	329	77.50759887695312	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05763	false	6211664978620549081	79	110	387	549	1531	300	صلي الله عليه وسلم المنبر فتلا الاية فقال ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي--- داود العدل في -------الغضب والرضا والقصد في -------الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية وقال	5763	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08906	true	-1895359368374796836	256	284	1239	1380	1466	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الغني والفقر------- وخشية الله في السر والعلانية -قال	8906	-3848128699202660695	124	198.0	99	179	69.27374267578125	21	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00286	false	-2692413718433726030	184	272	955	1397	1530	300	حدثنا عبد الرحمن -بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه 7083 مسلم 2888 فتح ثنا عبد الرحمن بن المبارك --------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد -بن زيد ثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف	286	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08964	true	1462318666067318954	83	188	436	959	1529	300	حدثنا عبد الرحمن ابن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف -------قال ذعبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكره فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا-رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه ---واخرجه في الفتن عن- عبد الله ابن عبد الله ابن عبد الوهاب عن حماد ابن سلمه عن رجل لم يسمه عن الحسن عن ابي بكره قال ايضا حدثنا سليمان حدثنا حماد ابن زيد عن- ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف	8964	-3848128699202660695	398	722.0	317	536	74.25373077392578	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00290	false	7876079203200488056	79	185	412	935	1530	300	عن الحسن عن ابي بكرة وانكر يحيي -بن معين والدارقطني سماع الحسن من ابي بكرة قا-ل الدارقطني بينهما الاحنف واحتج بما سلف وكذا رواه هشام و----------- المعلي بن زياد عن الحسن---------- وذهب غيرهما الي صحة سماعه منه كما ساقه في الفتن واستدل بما اخرجه البخاري ايضا في الفتن في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد عن علي بن عبد الله عن سفيان عن اسراءيل فذكر الحديث وفيه قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينم-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب------- قال البخاري قال علي بن-- المديني انما صح عندنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث وقال----------- الباجي ----هذا الحسن	290	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08964	true	1462318666067318954	184	283	940	1450	1529	300	عن الحسن عن الاحنف-- وانكر يحيي ابن معين والدارقطني سماع الحسن عن ابي بكره وقال الدارقطني بينهما الاحنف قال---------- وكذا رواه هشام ابن زياد ابن المعلي-------- عن الحسن عن الاحنف وذهب غيرهما الي صحة سماعه من ابي بكره---------- واستدل بما اخرجه البخاري----- في القنن في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد من طريق-------------- سفيان عن اسراءيل------------ وفيه قال الحسن ولقد سمعت ابا بكره قال بينهما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الحديث قال البخاري قال عليي ابن المديني انما صح عندنا سماع الحسن من ابي بكره بهذا الحديث وقال ابو الوليد الباجي المراد بالحسن	8964	-3848128699202660695	425	710.5	337	571	74.43082427978516	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09910	false	-3889789631476830812	24	92	115	461	1452	300	حدثنا عبد الرحمن -بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار -قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	9910	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08964	true	1462318666067318954	83	148	436	776	1529	300	حدثنا عبد الرحمن ابن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف -------قال ذعبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكره فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا-رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	8964	-3848128699202660695	336	647.0	271	348	96.55172729492188	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00293	false	1310033697404058101	54	227	289	1210	1597	300	العلماء في القتال في الفتنة فمنع بعضهم القتال فيها وان دخلوا عليه عملا بظاهر هذا الحديث وبحديث ابي بكرة في صحيح مسلم الطويل انها ستكون فتن الحديث وقال هءلاء لا يقاتل وان دخلوا عليه وطلبوا قتله ولا تجوز له المدافعة عن نفسه لان الطالب متاول وهذا مذهب ابي بكرة وغيره وفي طبقات ابن سعد مثله عن ابي سعيد الخدري وقال عمران بن --حصين وابن عمر وغيرهما لا يدخل فيها فان قصدوا دافع عن نفسه وقال معظم الصحابة والتابعين وغيرهما يجب نصر الحق وقتال الباغين لقوله تعالي فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وهذا هو الصحيح----------- وتتاول احاديث المنع علي من لم يظهر له الحق او علي عدم التاويل لواحد منهما ولو كان كما قال الاولون لظهر الفساد واستطالوا والحق الذي عليه اهل السنة الامساك عن ما شجر بين الصحابة وحسن الظن بهم والتاويل لهم وانهم مجتهدون متاولون لم يقصدوا معصية -----ولا محض الدنيا فمنهم المخطء في اجتهاده والمصيب وقد رفع الله الحرج عن المجتهد المخطء في الفروع وضعف اجر المصيب وتوقف الطبري وغيره في تعيين المحق منهم وصرح به------ الجمهور	293	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms08965	true	-706458992035828529	73	184	360	961	1558	300	العلماء في القتال في الفتنه فمنع بعضهم القتال فيها وان دخلوا عليه عملا بظاهر هذا الحديث وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مذهب ابي بكره وغيره من الصحابه و-------------------------------قال عمران بن الحصين وابن عمر --------لا يدفع---ها فان قصدوه د-فع عن نفسه وقال معظم ا-صحابه والتابعين وغيرهم بحسب نصر الحق وقتال الباغيين و--------------------------------------------------------------هو الصحيح قال العيني وتتاول احاديث المنع علي من لا يظهر له الحق او علي عدم التاويل لواحد منهما ولو كان كما قال الاول-- لظهر الفساد---------- والحق الذي عليه اهل السنه الامساك ع--ما شجر بين الصحابه وحسن الظن بهم والتاويل لهم وانهم مجتهد--------ون لم يقصدوا معصيه الله ولا محض الدنيا فمنهم ال-خطء في اجتهاده والمص---------------------------------------------------------------يب وتوقف الطبري وغيره في تعيين المحق منهم وصرح بالتعيين الجمهور	8965	-3848128699202660695	545	924.5	441	945	57.671958923339844	82	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04892	false	-467628331750583862	135	192	683	980	1510	300	قاتلت---- المشركين------ لءن الله اشهدني----- قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قا-ل اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه---وابرا اليك مما ---صنع هءلاء يعني المشركين-ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا	4892	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09102	true	3131187443178450833	0	60	0	305	1473	300	قاتلت فيه المشركين والله لءن----- اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه---- الجنة ورب انس ا--ني اجد ريحها--- دون احد قال سعد فما استطعت ما	9102	-3848128699202660695	262	444.0	209	320	81.875	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06991	false	-967862060756470638	186	251	955	1285	1532	300	ابي حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان	6991	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09135	true	-5760788464780567019	61	115	320	607	1531	300	ابو حيان التيمي عن ابي زرعه عن ابي هريره قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما بارزا للناس ف--اتاه رجل----- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله------- وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاه وتءتي الزكاه المفروضه وتصوم رمضان	9135	-3848128699202660695	248	434.0	197	345	71.8840560913086	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06715	false	4530359760706006181	230	288	1182	1475	1529	300	عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا ما جاءكم به موسي من الايات قالوا عصاه ويده--------------- واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا---- يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-- ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فانزل الله تعالي هذه -------------------الاية--------------- وروي عبد بن حميد من حديث ابي جناب	6715	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09273	true	-995216468267356533	227	291	1261	1601	1651	300	عن ابن عباس قال اتت قريش اليهود فقالوا ما جاءكم به موسي من الايات قالوا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت ان في خلق السموات والارض الاية فليتفكروا فيها وروي الديلمي---- من حديث انس افضل	9273	-3848128699202660695	249	415.5	197	348	71.55172729492188	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08474	false	-6654591796055237983	50	94	241	459	1471	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات-فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعو-ت به	8474	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09380	true	-4180414972599654991	243	271	1271	1403	1544	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ----------------------------------------------------------------------------------------لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعونا به	9380	-3848128699202660695	129	233.0	102	220	58.6363639831543	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08475	false	3583485191669903197	79	155	397	781	1482	300	اما محسنا فلعله ان----- يزداد خيرا----------- واما مسيءا فلعله ان يستعتب رابعها حديث عاءشة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي الشرح في الباب ايضاعن- جابر وام الفضل اخرج الاول ابن ابي شيبة عن وكيع عن كثير بن زيد عن سلمة بن ابي زيد عنه مرفوعا لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من --سعادة المرء ان يطول عمره و--------يرزقه الله الانابة	8475	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09380	true	-4180414972599654991	164	222	870	1162	1544	300	اما محسنا فلعله ان يعيش يزداد خيرا وهو خير له واما مسيءا فلعله ان يستعتب ورواه الخطيب من حديث ابن عباس بلفظ فانه لا يدري ما قدم لنفسه وروي احمد والبزار وابو يع------ل--------ي والحاكم والبيهقي------------ في الشعب من حديث جابر--------------------------------------------------------------------------------------- لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ------ان يطول عمر العبد حتي يرزقه الله الانابة	9380	-3848128699202660695	166	191.0	131	411	40.3892936706543	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08475	false	3583485191669903197	181	236	908	1159	1482	300	لا -تمن الموت فانك ان كنت محسنا فان تءخر تزدد ا-حسانا الي احسان-------ك وان كنت مسيءا فان تءخر تستعتب خيرا لك و----------------------------------------------------------------روي ------الترمذي-------------- من حديث ابي بكرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله	8475	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09381	true	1405792648220451979	40	109	198	524	1491	300	لا تتمن الموت فان ك----نت محسنا فان تءخر تزادا احسانا الي احسانك خير لك وان كنت مسيءا فان تءخر تستعتب من اساءتك خير لك فلا تتمن الموت فصل في فضل طول الحياة في طاعة الله تعالي روي احمد والترمذي وصححه والحاكم من حديث ابي بكرة------------- ان رجلا قال يا-رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله	9381	-3848128699202660695	220	368.5	174	344	63.953487396240234	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09366	false	-3967755273525945061	60	132	292	662	1488	300	صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح --ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب انظر 6513 مسلم 950 فتح 6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	9366	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09393	true	-3023534013816719635	184	235	947	1223	1544	300	صلي الله عليه وسلم-------- بجنازة فقال مستريح او مستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب وروي ابو نعيم من حديث ا------------------------------------------------------بن عمران ا-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	9393	-3848128699202660695	236	414.0	192	373	63.27077865600586	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09241	false	525463479622365366	230	278	1181	1397	1507	300	الندم وف-ي الترمذي من حديث ابن المبارك عن يحيي بن عبيد الله بن موهب عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا ما احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	9241	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09395	true	-992837636577328987	6	42	29	190	1488	300	الجنة وروي الترمذي من حديث---------------------------------------------------- ابي هريرة ما من---- احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	9395	-3848128699202660695	152	287.5	117	217	70.04608154296875	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09244	false	-7365589219577448967	247	282	1263	1420	1507	300	من طريق سفيان عن ليث------------ عن مجاهد عن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال-------------------- كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك في اهل القبور فقال	9244	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09408	true	-6396401331908494046	15	58	87	276	1444	300	من طريق سفيان عن ليث بن ابي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال يا عبد الله ابن عمر كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وعد نفسك من اهل القبور وقال	9408	-3848128699202660695	154	284.5	119	189	81.48148345947266	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09362	false	-164353082609470747	98	131	471	637	1435	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضر------- بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9362	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09470	true	-5024019192208155917	0	33	0	174	1486	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه واما الكافر اذا-حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	9470	-3848128699202660695	164	304.0	132	175	93.71428680419922	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09363	false	896658490898157563	54	87	263	430	1453	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضر------- بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	9363	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09470	true	-5024019192208155917	0	33	0	174	1486	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه واما الكافر اذا-حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	9470	-3848128699202660695	164	308.0	132	175	93.71428680419922	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09364	false	-6905507329250147028	42	116	206	557	1525	300	اذا اراد الله بعبد خيرا قيض --له قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي ي----------------------------قال مات فلان ---بخير -ما كان فاذا حضر وراي--- ثوابه -----تهرع نفسه فذلك حين------------------ احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد----- بعبد سوءا قيض له قبل موته بعام شيطانا فاضله و-فتنه حتي ---------------------يقول الناس--- مات بشر ما كان علي----------ه فاذا حضر وراي ما نزل به من العذاب تقلع نفسه فذلك حين ي-----------كره لقاء الله ويكره الله لقاءه وروي ابن	9364	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09486	true	-6793332258669189009	181	271	912	1353	1498	300	اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعدله جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد -شرا قبض له قبل موته----- شيطانا ي-ضله ويغويه حتي يموت علي شراحا بينه فيقول الناس قد مات ------فلان علي شراحا بينه فاذا حضر وراي ما اعدله جعل يتب------لع نفسه كراهيه ان تخرج فهناك كره لقاء الله و-كره الله لقاءه قال- ابن	9486	-3848128699202660695	272	334.5	208	462	58.87445831298828	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06285	false	-3296742374829263962	44	85	209	417	1517	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني	6285	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09516	true	-3222753235592391107	254	295	1248	1455	1482	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثما------ن كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط واني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني	9516	-3848128699202660695	199	380.5	159	213	93.42723083496094	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06292	false	-5093206652711208957	42	87	209	435	1501	300	---حديت عقبة بن عامر رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني	6292	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09516	true	-3222753235592391107	252	295	1240	1455	1482	300	من حديث عقبة بن عامر------------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثما------ن كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط واني عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني	9516	-3848128699202660695	203	376.5	162	234	86.75213623046875	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06163	false	6277795821179252559	202	300	982	1459	1459	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر------------- وقال------------- فديناك باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عند-----ه وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان-	6163	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09517	true	5132594198405892815	20	120	110	597	1517	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله فديناك باب-ءنا وامهاتنا قال فعجبنا--- وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا بف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان	9517	-3848128699202660695	435	764.0	347	525	82.85713958740234	79	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	false	-7151333726329390039	249	286	1209	1394	1460	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي ا-لله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم	6605	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09518	true	-9126260198733853026	263	300	1296	1479	1479	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي اللله عليه وسلم وانا متندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب بستن به فامد- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخ-ت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم-	9518	-3848128699202660695	178	332.0	142	186	95.69892120361328	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	false	1448372646288987710	4	39	20	195	1467	300	الله جمع بين ريقي وريقه عند موته -دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وس--لم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم	6609	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09518	true	-9126260198733853026	171	206	835	1011	1479	300	الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ودخل علي عبد الرحمن وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسمتلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم	9518	-3848128699202660695	172	330.0	137	178	96.62921142578125	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06614	false	-4557599517903562277	39	71	210	362	1570	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي رسول ال-له صلي ا-لله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره	6614	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09518	true	-9126260198733853026	263	294	1296	1444	1479	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي----- النبي صلي اللله عليه وسلم وانا متندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب بستن به فامد- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره	9518	-3848128699202660695	141	255.0	110	154	91.55844116210938	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06088	false	5291879821046525518	96	174	477	884	1529	300	مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال- ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل -------علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قالفصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي -عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	6088	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09522	true	-4388268402315680188	59	134	277	670	1505	300	مر ابو بكر والعباس--------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد ---فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذين عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوز-ا عن سيءتهم	9522	-3848128699202660695	378	696.5	305	417	90.6474838256836	65	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06089	false	-720275517066001178	31	94	145	469	1541	300	مر ابو بكر والعباس بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال- ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منا فدخل -------علي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم وقد عصب---- راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار -------------------قد قضوا الذي -عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	6089	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09522	true	-4388268402315680188	59	134	277	670	1505	300	مر ابو بكر والعباس بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذين عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوز-ا عن سيءتهم	9522	-3848128699202660695	310	548.0	249	400	77.5	52	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01426	false	7434820241425718970	192	222	950	1086	1506	300	وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان- يحب الناس من بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن يقوم -احد مقامه الا تشاءم	1426	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09526	true	935397810093705790	271	300	1362	1494	1494	300	وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي انه يحب الناس--- بعده رجلا قام مق-مه ابدا ولا- كنت اري انه لن يقوم واحد مقامه الا تشاءم-	9526	-3848128699202660695	128	223.0	100	138	92.75362396240234	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01426	false	7434820241425718970	103	164	517	808	1506	300	ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه ترجم عليه باب اذ بكي الامام في الصلاة وفي اخري لم يسمع الناس من البكاء رابعها قولها واعاد فاعادوا له في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في الامامة------------ قالت عاءشة قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اي في الثانية فلو امرت--------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر فقال مروا ابا بكر -------------فقالت----- لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1426	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09526	true	935397810093705790	7	100	35	500	1494	300	ان ابا بكر رجل رقيق اذا قام مكانك------------------------------------------------------------- لم يسمع الناس من البكاء فقال انكن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس انتهي قلت رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفي روايته ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمر واعمر فليصل بالناس قالت ------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهانكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	9526	-3848128699202660695	150	135.5	114	532	28.19548797607422	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01438	false	2692804142209725805	216	289	1045	1395	1448	300	مروا ابا بكر --يصلي بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1438	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09526	true	935397810093705790	24	100	116	500	1494	300	مروا ابا بكر فليصل- بالناس انتهي قلت رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفي روايته ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمر واعمر فليصل بالناس قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه-انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	9526	-3848128699202660695	248	432.5	196	481	51.55924987792969	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	false	823372524866284255	80	151	377	714	1445	300	عاءشة ---------قلت ان ابا بكر--------- اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال------------------ مروا ابا بكر فليصل -للناس قالت--------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------------------------------------- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1482	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09526	true	935397810093705790	3	100	16	500	1494	300	عاءشة يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قام مكان---ك لم يسمع الناس من البكاء-------------- فقال انكن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس انتهي قلت رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفي روايته ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمر واعمر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مها-نكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	9526	-3848128699202660695	301	483.0	235	502	59.96015930175781	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06607	false	-6195338365600206094	147	186	704	882	1423	300	لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان- يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم -احد مقامه الا تشاءم	6607	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09526	true	935397810093705790	269	300	1351	1494	1494	300	لقد راجعته----------------------------------- وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي انه يحب الناس بعده رجلا قام مق-مه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم واحد مقامه الا تشاءم-	9526	-3848128699202660695	140	244.0	110	180	77.77777862548828	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10480	false	-1135956402549155837	19	89	92	431	1471	300	عاءشة ---------قلت ان ابا بكر--------- اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال------------------ مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ف---------------------------------------قلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--نكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	10480	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09526	true	935397810093705790	3	100	16	500	1494	300	عاءشة يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق اذا قام مكان---ك لم يسمع الناس من البكاء --------------فقال انكن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس انتهي قلت رواه الشيخان واللفظ للبخاري وفي روايته ان ابا بكر رجل اسيف وفي حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمر واعمر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لا يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهانكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	9526	-3848128699202660695	306	504.5	240	501	61.077842712402344	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	false	-5715840349591988305	114	176	558	869	1443	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالت-ها عن ذلك انظر 3623 مسلم 2450 فتح 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5942	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09535	true	4201451356334143226	228	272	1095	1317	1457	300	عروة عن عاءشة ق--------------الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------ في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالناها عن ذلك----------------------------- فقالت سارن---------------------------------ي انه يقبض في وجعه التي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبر----ني اول اهله ي----تبعه فضحكت	9535	-3848128699202660695	210	341.0	168	317	66.24605560302734	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06040	false	-4607196684263256815	0	85	0	429	1467	300	فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالت-ها عن ذلك انظر 3624 مسلم 2450 فتح 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت انظر 3624 مسلم 2450 فتح ثم ساق اربعة احاديث احدها حديث عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخره والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------	6040	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09535	true	4201451356334143226	243	294	1167	1427	1457	300	فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالناها عن ذلك -----------------------------فقالت سارن---------------------------------ي انه يقبض في وجعه التي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبر----ني اول اهله ي----تبعه فضحكت ومن طريق مسروق عن------------------------------------- عاءشة اقبلت فاطنة تمشي كان مشيتها مشي--------------------------------------------------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم	9535	-3848128699202660695	182	224.5	144	458	39.73799133300781	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06605	false	-7151333726329390039	3	58	11	286	1460	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالن--ا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	6605	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09535	true	4201451356334143226	228	272	1095	1317	1457	300	عروة عن عاءشة-------------- قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------------- في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالناها عن ذلك فقالت سارني------------------------- انه يقبض في وجعه التي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبر----ني اول اهله يتبعه فضحكت	9535	-3848128699202660695	217	376.0	173	278	78.05755615234375	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06617	false	-27207172695843450	106	142	484	653	1405	300	وراسه في حجر علي رضي الله عنه وكذا ق----ال الشعبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن عباس قال ابو غطفان فقلت له ان عروة حدثني عن--------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري	6617	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09535	true	4201451356334143226	121	211	588	1020	1457	300	وراسه في حجر علي رضي الله عنه فاستاذن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال له علي رضي الله عنه ارجع فانا مشاغيل عنك فقال صلي الله عليه وسلم هذا ملك الموت ادخل راشدا فلما دخل قال ان ربك يقرءك السلام قال فبلغني ان ملك الموت لم يسلم علي اهل بيت قبله ولا يسلم بعده وروي الحاكم وابن سعد من طرق انه صلي الله عليه وسلم مات وراسه في حجر علي قال الحافظ في الفتح وهو غير معارض لحديث عاءشة -في الصحيح ما-------------------ت صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري	9535	-3848128699202660695	91	101.5	68	452	20.13274383544922	16	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	false	-5715840349591988305	26	83	129	405	1443	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال 3624 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	5942	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09536	true	8985568390678346115	145	202	745	1019	1517	300	فقلت ما رايت الكيوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ضلك فق------الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	9536	-3848128699202660695	255	485.5	201	280	91.07142639160156	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05996	false	-3243314673214536563	209	300	970	1405	1405	300	عمر---- يقول والله ما مات رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال ب--ابي انت و---امي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك ال-له الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر انظر 1241 فتح 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد-	5996	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09541	true	-6169773803025481845	183	248	887	1203	1454	300	عمر قام يقول والله ما مات رسول اللله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م فجاه ابو-بكر فكشف عن وجه رسول الله-صلي الله عليه وسلم فقبله وقال يا ابي انت ويا امي طبت حيا وميتا وال-ي نفسي بيده لا يذيقك اللله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلم- تكلم ابو بكر جلس عمر--------------------فحمد الله ابو بكرفاتنلي عليه وقال---- من كان يعبد محمد-------------------- فان محمد- قد	9541	-3848128699202660695	292	424.0	232	452	64.60176849365234	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	false	3119020233454945423	50	203	233	950	1398	300	عاءشة اخبرته ان- ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال باب---------ي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها انظر 1241 1242 فتح 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي	6610	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09541	true	-6169773803025481845	91	173	435	830	1454	300	عاءش-------ه انا ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه -------حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشه فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حيره فكشف عن وجهه-ثم ركب عليه فقبله وبكي ثم قال يا ابي يا امي انت وال-----له لا يجمع الله عليك مو-تين اما الموته التي كتبت عليك فقد متهاولهما من حديثا--------------------------------------------------بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم ال----------------------------------------------ناس الحديث وفيهلك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الايه حتي	9541	-3848128699202660695	352	596.0	275	727	48.418155670166016	61	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06610	false	3119020233454945423	126	197	595	923	1398	300	عباس----- ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت ق----ال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس -لم يعلموا	6610	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09550	true	3718444297927075553	147	213	676	977	1381	300	عباس بلفظ ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل ا-ناس السه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان ي-----عبد محمد --------------------فان محمدا قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال قال الله عزوجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية ----------------------قال والله لكان الناس الا يتلوها	9550	-3848128699202660695	263	448.0	204	354	74.29378509521484	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	false	-2873882401946538327	51	140	240	665	1458	300	اصيب قال اني لقاءم--- ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب--- وكان ----اذا مر بين الصفين ق----------------------------------------ال استووا ------------------حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر----------- وربما قرا س---------------ورة يوسف او----- النحل او نحو ذلكف-----------------ي الركعة الاولي حتي يجتمع الناس------------------ فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او---- اكلني-الكلب حين طعنه ف-------------------------------طار العلج-------------------------------- بسكين ذات طرفين---------------- لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -----------مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين-------------- طرح عليه برنسا فلما ظن العلج	6026	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09566	true	1524832651163026781	162	300	830	1502	1502	300	اصيب عمر رضي الله عنه ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس رضي الله عنه وكان عمر اذا مر بين الصفين من صفوف الصلاة قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا امرهم لتسوية الصف حتي اذا لم ير خ-----للا تقدم فكبر للصلاة قال وربما قرا في صلاة الغداي سورة يوسف او سورة النحل او نحو-ذلك من السور الطوال في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس ويدخلون في الصلاة فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او قال اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شيبة وطار العلج يريد به المذكور فانه كان مجوسيا بسكين دات طرفين نضبطها في الوسط لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا في المسجد فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين من حاج العراق طرح عليه برن-ا فلما ظن العلج-	9566	-3848128699202660695	389	555.5	305	683	56.954612731933594	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	false	-2873882401946538327	142	300	675	1458	1458	300	نحر نفسه------------ وتناول عمر ----------يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------------------------------ن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر------------- وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن-------------------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال ----يا ابن عباس انظر من قتلني فجال------------- ساعة ثم جاء فقال غلام المغير---------ة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد-------- امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا-- قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا---- قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكا----ن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ--- فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف علي---------------------ه فاتي-------------- بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب---ه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت----------------------- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير-	6026	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09567	true	4892015791817092394	6	200	28	969	1445	300	نحر نفسه بتلك السكين وتناول عمر رضي الله عنه عبد الرحمن بن عوف فقدمه للصلاة اذ كان قريبا منه فاما من كان يلي عمر فقد راي ما را--ي واما نواحي المسجد م------ا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر رضي الله عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال عمر يا ابن عباس انظر من قتلني قال فغاب ابن عباس ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعيبة ------------------قال قاتله الله لقد كنت 311 امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل مني-ي بيد رجل مسلم-------- قد كنت امك وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلناهم قال----- بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يوءذ قال فقاءل ي------------------قول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس به فاتي بالطبيب فامره بنبيذ فشرب- فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جوفه فعرفوا انه ميت لنفوذ الجرح الصفاق قال فدخل-ت عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير	9567	-3848128699202660695	686	1128.5	543	1004	68.32669067382812	122	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06027	false	8596403481787315078	52	290	244	1438	1483	300	يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او ----نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر------------------------ فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي -بن كعب -------------------فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم --------------الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين-------------------- فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه---------------------------------------------- فسلم واست----------اذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولا-وثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل--------- قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين--- اذنت قا-------------------ل الحمد لله----- ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني----------- ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة-------------- والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستا-----------------------------------ذن الرجال فولجت داخلا له-م فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا----------- وعبد الرحمن--------------------- وقال يشهدكم عبد الله بن عمر---------- وليس له من الامر شء---------------------------- كهيءة التعزية له----------فان اصابت الام-رة	6027	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09568	true	2082356217036505828	2	296	7	1486	1504	300	يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا درهما ونحوه فقال ان وفي به مال ال عمر هم اهله من اولاد وازواج فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي ابن كعب وهم عشيرته الادنون فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم اي لا تجاوزهم الي غيرهم واد-عني هذا المال انطلق الي------ ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فذهب عبد الله ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها فسلم علي الباب واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولا وثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل من عندها قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت ان تدفن مع صاحبيك فقال الحمد لله الذي ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني الي حجرتها ثم سلم وقل يستاذن عمر ف----------ان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني اني مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة رضي الله عنها والنساء يسترن--ها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة وسياتي انه منعها من النوح والتعديد واستاذن الرجال فوجلت داخلا معهم فسمعنا بكاءها من --داخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اري احق بهذا الامر من هءلاء النفر السنة --الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم وقال يشهدكم عبد الله بن عمر يعني ولده وليس له من الامر شء اي لا يستحق في الامارة شيءا كهيءة التعزية له والتسلية فان اسابت الامارة	9568	-3848128699202660695	1116	1926.5	890	1518	73.51778411865234	201	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02499	false	-8652972618134410066	122	173	596	872	1493	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم -حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم ويعفي--- عن مسيء-هم واوص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2499	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09569	true	-130992951453921798	41	128	192	668	1546	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم فضلهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خير- الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بع-دهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم	9569	-3848128699202660695	252	440.0	204	490	51.42856979370117	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06028	false	-8744620372938842934	6	240	26	1248	1535	300	وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقه-م ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيء-هم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا---هم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي----------------------------------- فسلم عبد الله بن عمر -قال يستاذن عمر بن الخطاب -قالت ادخلوه فادخل ف---وضع هنالك مع صاحبيه ف---------------لما فرغ من دفنه------- اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلو-------ا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي ف-------------------------------------قال طلحة قد جعلت امري الي عث----------------------------------مان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن----- ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه-------------------------- فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام--------- ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن-------- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال------- ارفع يدك يا عثمان فبايعه ف--بايع له علي و--ولج اهل الدار فبايعوه	6028	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09569	true	-130992951453921798	40	293	187	1506	1546	300	وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم فضلهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خير- الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بع-دهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي بجنازته الي حجرة ام المءمنين عاءشة فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب فقالت ادخلوه فادخل في موضع هنا-ك مع صاحبيه الحديث الخ وهو فلما فرغ من دفنه ورجعوا اجتمع------ الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلها امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان قال فخلا هءلاء الثلاثة علي وعث-------------------------مان وعبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن لهما ايكما يبرا من هذا الامر ونجعله اليه والله عليه والاسلام لننظرن افضلهم من نفسه وليحرص علي صلاح الامة قال فاسكت الشيخان فقال اجعلاه --------------الي والله علي--- لا الو هم افضلكم ق-لا نعم فخلا بعلي فق------ال لك من ------------------------------------القدم في الاسلام والقرابة ما قد علمت -الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن قال نعم ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال لعثمان ارفع يدك ف---------بايعه ثم بايع له علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه	9569	-3848128699202660695	1061	1863.5	853	1432	74.09217834472656	175	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06026	false	-2873882401946538327	159	220	751	1054	1458	300	واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام	6026	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09570	true	7668307748049990736	50	73	235	346	1457	300	فاما نواحي المسجد فانهم لا يدرون بل--------- فقدوا صوت عمر ولم فاما من كان يليه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام	9570	-3848128699202660695	86	137.0	67	303	28.38283920288086	15	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	false	5180684236471130516	197	275	941	1311	1435	300	مليكة انه سمع ابن عباس يقو------------ل وضع عمر علي سريره----------- فتكنفه الناس----------------- يدعون ويصل-----------ون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا علي---------------------------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	6012	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09576	true	12713159412516431	152	245	767	1209	1463	300	الافة منه وعن ابن عباس رضي الله عنه قال وضع عمر علي سريره بعد ما كفن فتكنفه الناس اي احاطوا حواليه يدعون ويصلون اي يترحمون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا-رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وع------------------------مر وخرجت انا وابو بكر وعمر	9576	-3848128699202660695	325	539.0	254	470	69.14893341064453	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04129	false	-1945175814808228308	2	61	12	329	1544	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-------------ال اءتوني بصاحبيكم اللذين الب----------اكم علي فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران فق-------------------------------ال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتريها ف------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4129	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09581	true	2140185018696677698	112	182	545	909	1520	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم اي حرضاكم علي فجء بهما كانهما جملان او------- حماران فاشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال انشدكم ا-لله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	9581	-3848128699202660695	296	545.5	240	377	78.51458740234375	51	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06470	false	-5693248108495137698	105	261	536	1335	1525	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء-- والكبدا حتي يقال-- اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وان رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان من ارض الشام بضم الميم وقال الوقشي الصواب فتحها فبلغ الناس ان هرقل--- نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم- اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وتغلب ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ ذلك المسلمين------------- فاقاموا علي معان ليلتين ين-ظرون في ام-رهم وقالوا نكتب -----لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم--- تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة ثم التقي الناس	6470	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09612	true	-932291158075882420	24	134	124	695	1516	300	لك-ني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع يقذف الزيدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء م والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدءي ارشدك الله من غاز وقد----- ثم مضوا حتي نزلوا ار--------ض الشام----------------------------------- فبلغهم---- ان هرقل قد نزل---- من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- المستعربة في ماءة الف فاقاموا--------- ليلتين ينتظرون في امورهم وقالوا نكتب الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فنخبره فصح ا-----------------------------------------------------------------------------بن رواحة فقال يا قوم------ ان الذي تكرهون الذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة مان-قاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهرو واما شهادة -فقال--- الناس	9612	-3848128699202660695	511	840.0	409	830	61.56626510620117	75	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04953	false	-2549908854939794877	215	250	1039	1199	1444	300	عفان --ثنا حماد بن سلمة عن ث----ابت عن انس ان ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ونشر اكفانه و---------------------------------قال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء--------- واعتذر ------مما صنع هءلاء	4953	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09614	true	2044697753251640140	39	79	181	386	1502	300	عفان حدثنا حماد-بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس ان ثابت بن قي--------س جاء يوم اليمامة وقد تحنط ولبس ثوبين ابيضين يكفن فيهما وقد انهزم القوي فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء المشركون واعتذرا اليك مما صنع هءلاء	9614	-3848128699202660695	136	212.0	107	214	63.5514030456543	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00211	false	-2914734979367878827	214	247	1087	1236	1517	300	حضرته--------------- الوفاة ختم القران وهو مسجي ثم قال بحبك لي الا ما رفقت بي في هذا المصرع كنت اءملك لهذا اليوم كنت ارجو-ك ثم قال لا اله الا الله ثم قضي قال الخطيب	211	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09630	true	-1141694378437540553	146	182	679	841	1431	300	حضرت ادم بن ابي اياس الوفاة ختم القران وهو مسجي ثم قال بحبي لك ال---ا رفقت بي في هذا المصرع كنت اءملك لهذا اليوم كنت ارجولك ثم قال لا اله الا الله ثم قضي عبد العزيز	9630	-3848128699202660695	137	242.0	105	165	83.03030395507812	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09309	false	4465923737120413940	187	238	946	1176	1501	300	وكان عثمان اذا--------------------- وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فيقا-----------ل له قد تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا من------ه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وقال	9309	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09658	true	5160052516421025680	231	290	1146	1415	1474	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له--- تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد -----قال	9658	-3848128699202660695	198	340.0	153	281	70.46263122558594	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10660	false	-6860590718386726109	192	237	943	1169	1475	300	متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام-------------------------- متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	10660	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09717	true	-7021579167348512483	0	46	0	232	1536	300	متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه--------- فسالوه فقالوا يا محمد ما الروح فمازال متوكءا علي العسيب---------- فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما ا-تيتم من العلم الا قليلا	9717	-3848128699202660695	204	371.0	163	252	80.95237731933594	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	false	9034769335248083032	59	121	293	597	1463	300	علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا	10667	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09717	true	-7021579167348512483	1	46	5	232	1536	300	علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه فسالوه فقالوا يا محمد---------------------------------------------------------- ما الروح فمازال متوكءا ع-لي العسيب فظنن--------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اتيتم من العلم الا قليلا	9717	-3848128699202660695	172	288.0	133	304	56.578948974609375	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06218	false	-2214969231220089525	33	85	176	435	1491	300	واذا جاز ان يكونوا في تلك الحال- عالمين جاز ان يكونوا سامعين اما باذان رءوسهم اذا قلنا ان الارواح تعاد الي الاجساد---------- عند المساءلة وهو قول الاكثر من اهل السنة واما باذان القلب او الروح علي مذهب من يقول بتوج-ه السءال الي الروح -من غير رجوع منه الي الجسد او الي بعضه	6218	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09719	true	4244453124575466472	236	289	1190	1448	1500	300	فاذا جاز ان يكونوا في تلك الحاله عالمين جاز ان يكونوا سامعين اما باذان رء-سهم اذا قلنا ان الرو--ح تعاد الي الجسد او الي بعضه عند المساله- وهو قول --اكثر--- اهل السنه واما باذ-ن القلب او الروح علي مذهب من يقول بتوجيه السءال الي الروح ممن غير رجوع---- الي الجسد او الي بعضه	9719	-3848128699202660695	234	400.0	184	272	86.02941131591797	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09369	false	-995655260832092959	105	205	501	1008	1479	300	النار يعرضون عليها غدوا وعشيا غافر فاخبر تعالي بعرضهم كما كان اهل السعادة يعرضون علي الجنة قيل ذلك------------------------------------------------------------ مخصوص بالمءمن الكامل الايمان ومن اراد الله نجاته من النار واما من انفذ الله عليه وعيده من المخلطين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فله مقعدان يراهما جميعا كما ان يري عمله شخصين في وقتين او في وقت واحد قبيحا وحسنا وقد يحتمل ان يراد باهل الجنة كل من يدخلها كيفما كان وقيل انما هذا العرض انما هو علي الروح وحده- ويجوز ان يكون ------مع جزء من البدن ويجوز ان يكون عليه -مع جميع الجسد فترد اليه الروح كما ترد عند المسالة	9369	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09721	true	2446274747952155192	195	278	969	1378	1476	300	النار يعرضون عليها غدوا وعشيا قال فهم اليوم يغدي بهم ويراح الي ان تقوم الساعة وليس يخفي ما في مشاهده المقعدين من عذاب ونعيم في الحال قال القرطبي قيل هذا العرض مخصوص بالمءمن الذي لا يعذب وقيل لا ويحتمل ا---------------------------------------------ن الم--ءمن الذي يعذب يري----------------------- مقعديه -------جميعا في---------------------- وقتين او في وقت واحد ثم قيل هذا ال-------------------------------------------------------------------عرض انما هو علي الروح وحدها ويجوز ان يكون عليها مع جزء من البدن ويجوز ان يكون عليها مع جميع الجسد فترد اليه الروح كما ترد عند المسءله	9721	-3848128699202660695	227	304.0	180	575	39.4782600402832	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01010	false	6923641417497662351	181	236	901	1189	1510	300	فلما فتح- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا -قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	1010	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09748	true	-4298498769235621910	29	76	145	386	1557	300	فلما فتيج علونا السماء ف-------اذا رجل قاعد عن يم-ينه اسودة وعلي يسارة اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي ف--------------------------------------قلت لجبريل من هذا فقال---- ادم وهذة الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنه والاسودة التي عن شماله اهل النار	9748	-3848128699202660695	229	414.5	183	291	78.69416046142578	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	169	260	817	1269	1459	300	ليسمع قرع نعالهم اتا-----ه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في---- الرجل ل-----------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابد-لك الله به مقعدا من الجنة فيراهما-------------------- جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال--- واما المنافق -والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2476	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09795	true	3665616273522048470	0	101	0	516	1459	300	ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل زاد ابن مردويه الذي كان بين اظهركم الذي يقال له محمد قال--------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد----ه ورسوله فيقال له انظر-الي مقعدك من النار فقد ابدالك الله به مقعدا من الجنه قالالنبي صلي الله عليه وسلم جميعا قال قتاده وذكر لنا ان- يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملاعليه خضرا واما المنافق اوالكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربه فيصيح صيحه -سمعها من يليه الا الثقلين	9795	-3848128699202660695	388	625.0	308	538	72.11895751953125	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04954	false	-7798042213741066140	86	110	420	536	1501	300	ابا بكر فاعلم-------ه ان علي من الدين كذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فانفذ ابو بكر وص-------------------------------------------------------------يته و----لا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته	4954	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09831	true	7575159975930520354	50	88	249	437	1512	300	ابا بكر الصديق فقل له ان علي من الدين كذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فاتي الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها وحدثت ابا بكر برءياه فاجاز وصيته وقال لا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته	9831	-3848128699202660695	97	170.5	76	188	51.59574508666992	19	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04212	false	3838310533745906073	51	91	238	453	1518	300	الصور واعطاه اسرافيل ------------------------------------------------------قلت يا رسول الله وما الصور ---------------------قال عظيم والذي نفسي بيده ان عظم دار----ه كعرض السماء والارض فينفغ فيه ثلاث نفخات --اول- نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام ------------------------------------------------يقول له في الاولي انفخ نفخة الفزع	4212	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09872	true	-9084999926225132313	191	247	958	1264	1579	300	الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت كيف هو قال عظيم---------------- ان عظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه----- نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول------------- انفخ----- الفزع	9872	-3848128699202660695	174	244.5	142	345	50.434783935546875	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	122	251	628	1285	1586	300	اسماعيل بن رافع المدني عن عبد الله بن يزيد عن محمد -بن كعب القرظي------------------ عن ابي هريرة رض--------------------ي الله عنه مرفوعا ----ان الله عز وجللما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ---------------قلت يا رسول الله وما الصور قال --قرن--------------- عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات --اول نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالث-----ة القيام لرب العالمين -----------------------------------يقول الله لاسرافيل انفخ نفخة الفزع------ فيفزع اهل السماء واهل الارض الا من شاء الله ويمدها ويطولها وقد تمها بقول الله وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله الجبال فتمر م-ر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها رجا	9376	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09872	true	-9084999926225132313	156	268	795	1379	1579	300	اسم-عيل بن رافع بن زيا-------------------د عن محمد ابن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ------لما فرغ من خلق السم-وات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت كيف هو قال عظيم ان -----------------عظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه----- نفخات الاول----ي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله اسرافيل بالنفخة الاولي فيقو--------------ل انفخ ال-----فزع فينفخ فيفزع اهل السماء وال----ارض الا من شاء الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسير الله الجبال فتمر كمر السحاب ف--تكون سرابا و--ترتج الارض باهلها رجا	9872	-3848128699202660695	431	667.5	346	781	55.18566131591797	66	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09377	false	6234489384286480280	13	76	61	378	1509	300	فبين-ا هم علي ذلك ان تصدعت الارض-------- من قطر الي قطر وراوا امرا عظيما فاخذهم من الكرب ما الله به عليم ثم ينظرون الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت--------------- وانخسفت شمسها وقمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت السماء عنهم قال عليه السلام والموتي- يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك-------------------------------------------------------------- فيمكث ب----ذلك ما شاء الله الا انه يطول ثم يامر الله اسرافيل ب-----نفخة الصعق	9377	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09873	true	-1567842232641783922	10	77	68	411	1536	300	فبينما هم كذلك------ تصدعت الارض فانصدعت من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما ثم نظروا ---------------------------------الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت فانتشرت نجومها وانخسفت شمسها وقمرها قال رسول الله صلي الله---------------- عليه وسل--م والاموات يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك قلت فمن استثني الله في قوله الا من شاء الله قال اولءك الشهداء فيمكنون في ذلك ما شاء الله -------------ثم يامر الله اسرافيل فينفخ نفخة الصعق	9873	-3848128699202660695	203	296.0	160	413	49.15254211425781	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09389	false	2421463622485833216	109	141	544	708	1532	300	سعيد بن جبير ومحمد بن كعب تبدل خبزة بيضاء فياكل المءمن من تحت قدميه وروي البيهقي--------- عن عكرمة قال تبدل بي------ضاء مثل الخبزة ياكل منها---- الاسلام حتي يفرغوا من الحساب وروي ابن	9389	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09880	true	-7092965856015487638	120	155	621	800	1508	300	سعيد بن جبير قال تبدل الارض--- خبزة بيضاء ي-اكل المءمن من تحت قدميه وروي البيهقي في البعث عن عكرمة قال تبدل الارض بيضاء مثل الخبزة ياكل منها اهل الاسلام حتي يفرغوا من الحساب وروي ابن	9880	-3848128699202660695	144	255.0	114	183	78.68852233886719	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05675	false	4099582789468407426	256	289	1296	1463	1522	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض -قال------------------- شغل الناس عن ذلك وللترمذي	5675	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09882	true	-3463746259763206193	82	170	450	899	1562	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قالت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم راوية الحديث هي ان المءمنين سودة بنت زمعة بن قيس ابن عبد شمس القرشية العامرية وكانت اول امراة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خديجة رواه اسحق وهي التي جعلت يومها وليلتها العاءشة توفيت سنة اربع وخمسين في قول الواقدي قلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم شغل الناس عن ذلك لكل امرء	9882	-3848128699202660695	161	288.0	128	449	35.857460021972656	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	271	299	1383	1518	1521	300	عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9391	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09884	true	3336676786557863007	134	162	721	856	1546	300	انس ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9884	-3848128699202660695	133	264.0	105	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	147	233	721	1153	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي-------- ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ثانيها حديث قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9393	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09884	true	3336676786557863007	84	162	455	856	1546	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحش----ر الناس يوم القيامة ------------------------------------------ثلاثة اصناف ركبانا ومشاة وعلي وجوههم فقال رجل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم قال العراقي رواه الترمذي وحسنه وفي الصحيحين من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث--------- انس------------- ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	9884	-3848128699202660695	206	201.5	160	618	33.33333206176758	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07191	false	-998146098880876301	59	102	300	509	1518	300	الشمس وعند ابن ابي شيبة عن سلمان --------------------قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدني من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين قال فيعرقون حتي يسيح العرق فانه ل---------م يرتفع حتي يغرغر الرجل قال سلمان حتي يقول الرجل غرغر زاد ابن	7191	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09885	true	-6677054426560381456	182	229	939	1169	1527	300	الزهد و----ابن ابي شيبة في المصنف واللفظ له بسند جيد قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدنو من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين---- فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم يرتفع حتي يغرغر الرجل قال سلمان حتي يقول الرجل غرغر فلم يبق	9885	-3848128699202660695	180	311.5	141	238	75.6302490234375	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09406	false	-2505639763873422151	152	188	792	969	1514	300	قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدني من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين قال فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم ترتفع حتي يغرغر الرجل قال سلمان حتي يقول الرجل غرغر	9406	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09885	true	-6677054426560381456	192	227	988	1161	1527	300	قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدنو من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين---- فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم يرتفع حتي يغرغر الرجل قال سلمان حتي يقول الرجل غرغر	9885	-3848128699202660695	171	333.5	136	177	96.61016845703125	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07191	false	-998146098880876301	181	231	917	1172	1518	300	تدنو الشمس من الارض------------ فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقه كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم من يبلغ وسط فيه واشار بيده فالجمها فاهومنهم من يغطيه	7191	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09887	true	6361838114596402716	94	211	476	1047	1507	300	تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يبلغ فاه واشار بيده فا لجمها فاه هو تفسير لما اشار به يعني انه جعل يده في فمه كما يجعل اللجام في الفم ومنهم من يغطيه العرق وضرب بيده علي راسه هكذا قال العراقي رواه احمد وفيما بن اه قلت هذا السياق هو للحاكم واما سياق احمد المشار اليه فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من ي-------------------------لجمه---- ومنهم من يغمره	9887	-3848128699202660695	221	401.5	177	600	36.83333206176758	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09405	false	-6726242415293461377	111	176	581	913	1531	300	قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يشير بيده الي فيه وروي البيهقي من حديث عقبة بن عامر مرفوعا تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ نصف ساقيه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ فاه فاشار بيده فا----------------------------------------------------------------------------لجمهاومنهم من يغطيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9405	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09887	true	6361838114596402716	87	211	443	1047	1507	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقب-ه ومنهم من يبلغ نصف ساق-ه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يب------------------------------------------لغ فاه واشار بيده فا لجمها فاه هو تفسير لما اشار به يعني انه جعل يده في فمه كما يجعل اللجام في الفم- ومنهم من يغطيه العرق وضرب بيده علي راسه هكذا قال العراقي رواه احمد وفيما بن اه قلت هذا السياق هو للحاكم واما سياق احمد المشار اليه فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من يلجمه ومنهم من يغمره	9887	-3848128699202660695	215	378.5	172	718	29.944290161132812	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07191	false	-998146098880876301	0	43	0	218	1518	300	حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم فوالله ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل الذي تكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كع-------------------------بيه ومنهم من يكون الي عضديه ومنهم من يلجمه العرو الجاما	7191	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09888	true	8740330703591345203	54	86	288	451	1562	300	حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	9888	-3848128699202660695	133	252.0	106	243	54.73250961303711	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09407	false	3638106031393313739	109	155	588	822	1564	300	حاجة مسلم وتحمل مشقة في امر بمعروف او نهي عن منكر فسي-خرجه الحياء والخوف---- في صعيد القيامة ويطول فيه --كربه------------ ولو سلم ابن ادم من الجهل والغرور لعلم ان تعب العرق في ح-مل مصاعب الدنيا- اهون امرا واقصر زمانا من عرق الكرب والانتظار في يوم القيامة	9407	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09889	true	5679461463149882053	0	47	0	249	1529	300	حاجة مسلم وتحمل مشقة في امر بمعروف و--نهي عن منكر فيستخرجه الحياء والخوف غدا في صعيد القيامة ويطول فيه الكرب وتشتد المشقة ولو سلم ابن ادم من الجهل والغرو ولعلم ان تعب العرق في تحمل مصاعب الطاعات اهون امرا واقصر زمانا من عرق الكرب والانتظار في---- القيامة	9889	-3848128699202660695	218	382.5	175	255	85.49019622802734	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10716	false	-1633224869000977710	106	155	490	718	1423	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم--- احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا سي--------------------------كلمه --------ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	10716	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	50	125	264	627	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال لاعراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	9911	-3848128699202660695	212	399.0	165	371	57.14285659790039	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	false	4183973035717059728	12	48	55	233	1466	300	عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعدي-ك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل	5656	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09921	true	-177820147648638856	265	300	1293	1461	1461	300	عليه--------- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعد بك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعند- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل-	9921	-3848128699202660695	166	307.0	133	179	92.7374267578125	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	false	-3752486501198793936	102	145	510	723	1498	300	حديث ابي سعيد------ ال-خدري عن النبي صلي الله-------------------------------- عليه وسلم يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعدي-ك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل	5663	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09921	true	-177820147648638856	249	300	1215	1461	1461	300	حديث ابي سعيد ورواه البخاري من حديث ابي هريرة نحوه وقد تقدم اه قلت لفظ المتفق عليه----- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعد بك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعند- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل-	9921	-3848128699202660695	189	318.0	150	253	74.70355987548828	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05656	false	4183973035717059728	48	123	233	605	1466	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5656	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	0	66	0	325	1507	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماموج الف------- والذي نف-ي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة------------ ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	9922	-3848128699202660695	323	589.0	257	373	86.59517669677734	58	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05663	false	-3752486501198793936	145	220	723	1097	1498	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5663	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	0	66	0	325	1507	300	حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماموج الف-------- والذي نف-ي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة------------ ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	9922	-3848128699202660695	324	595.5	258	374	86.63101959228516	59	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	19	57	91	284	1476	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9393	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	145	182	735	927	1507	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو-ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9922	-3848128699202660695	189	370.0	152	193	97.92745971679688	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09394	false	-1984424482040775837	150	188	761	954	1517	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9394	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09922	true	1649582449763842073	145	182	735	927	1507	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو-ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9922	-3848128699202660695	189	370.0	152	193	97.92745971679688	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09412	false	-7316200703809186790	90	153	451	774	1487	300	الظلم ما استطعتم فان العبد ليجء بالحسنات الكثيرة يوم القيامة------------------------- فيري انهن ستنجينه فما يزال عبد يجء فيقول يا رب ان فلانا ظلمني -مظلمة فيقول امح من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي له من حسناته شيءا وان مثل ذلك مثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فحطبوا فلم يلبثوا ان اعظموا نارهم وصنعوا ما ارادوا وكذلك الذنوب	9412	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09926	true	6627742108471267091	149	212	828	1152	1603	300	الظلم ما استطعتم فان العبد -يجء----------------- يوم القيامة بامثال الجبار من الطاعات فيري انهن ستنجي-ه فما يزال عبد يجء فيقول يا-رب ان فلانا ظلمني بمظلمة فيقول امح من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي--- من حسناته شء-- وان مثل ذلك مثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فحطبوا فلم يلبثوا ان اعظموا نارهم وصنعوا ما ارادوا وكذلك الذنوب	9926	-3848128699202660695	297	536.5	238	349	85.10028839111328	53	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09411	false	-8893106819970783151	0	59	0	296	1488	300	ليس معهم شء ف--يناديهم----------- بصوت يسمعه من بعد و---------من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطم---------------------------------------------ة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-احد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي الل--------------طمة قلنا -كيف وانما ناتي الله حفاة عراة ---------قال بالحسنات والسيءات فصل	9411	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09928	true	-1359331940652114698	167	235	822	1154	1490	300	ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم تعالي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن------------------------------------------ة ولا حد من اهل النار عليه مظلمة حتي اقتصه منه ولا------ لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة ---عند مظلمة حتي اقتصه منه حتي اللطمة قلنا وكيف وانما ناتي الله----- عراة غبرابهم فقال بالحسنات والسيءات قال	9928	-3848128699202660695	229	371.5	181	388	59.0206184387207	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09412	false	-7316200703809186790	37	78	188	389	1487	300	ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر قال قال الزبير----------------------- يا رسول الله ايكرر علينا ما كان بيننا في الد----------نيا مع خواص الذنوب قال نعم ليكررن عليكم حتي--- تءدوا الي كل ذي حق حقه قال الزبير والله ان الامر لشديد	9412	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09928	true	-1359331940652114698	23	70	115	342	1490	300	ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون---------- قال الزبير بن العوام رضي الله عنه يا رسول الله ايكرر علينا ما كان بيننا في الدنيا في الدنيا مع خواص الذنوب قال نعم ليكررن عليكم ذلك حت تءدوا الي كل ذي حق حقه قال الزبير والله ان الامر لشديد	9928	-3848128699202660695	188	340.0	149	237	79.32489776611328	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09414	false	1555655756620329614	0	186	0	861	1436	300	انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه -ضحك حتي بدت ثناياه فقال------------- عمر ما يضحك----------------ك يا رسول الله فق-------------ال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تبارك وتعالي اعط اخاك مظلمته فقال يا رب لم يبق من حسناتي شء فقال الله للط------الب ----كيف تفعل------ ولم يبق من حسناته شء فقال يا رب يتحمل---- من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك -يوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال-فقال الله للطالب ارفع راسك------------------------------------ فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء فلاي نبي او-------- صديق او------- شهيد هذا قال هذا لمن اعط--ي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملكه قال بم يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب اني قد عفوت عنه قال الله------ خذ بيد اخيك فادخله ال-----------------------جنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين يوم القيامة فصل روي ابن عبد	9414	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09932	true	890624053496180463	23	222	113	1080	1485	300	انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقا- عمر رضي الله عنه ما-يضحك وفي نسخة ما اضحك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا-بين يدي رب العزة فقال احدهما يا-رب خذ-لي مظلمتي من اخي فقال الله تعا-------لي اعط اخاك مظلمته فقال يا-رب لم يبق من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء -قال يا-رب يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب ارفع راسك وفي رواية ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا-رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء----- نبي هذا اولادي صديق هذا اولاي شهيد هذا قال ل-----ن اعطاءي الثمن قال يا-رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال اهو قال ------عفوك عن اخيك قال يا-رب اني قد -----عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة وفي رواية فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين قال العراقي رواه--- ابن ابي	9932	-3848128699202660695	775	1340.0	608	1009	76.80872344970703	136	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	false	2002203194664913048	177	217	901	1108	1520	300	الصراط بين -----------------ظهر--ي جهنم----------- فاكون ---------------------------------------------انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان---------------------------- هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان	10629	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09936	true	-5721425214682085203	237	299	1281	1598	1600	300	الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز-- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو بنت بالبادية شوكه مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا-رسول الله قال فانهم مثل شوك السعدان	9936	-3848128699202660695	202	334.5	163	320	63.125	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01591	false	-5639739118900336912	201	284	1012	1439	1518	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	1591	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	21	80	112	407	1516	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ---------------------------------------------------ثم ساقه كما ساق المنصف وقال بعد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينجون--ي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	9939	-3848128699202660695	169	266.0	136	506	33.399208068847656	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10629	false	2002203194664913048	241	288	1239	1465	1520	300	يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باثر السجود	10629	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	41	80	208	407	1516	300	ينجون---ي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------ممن يقول--- لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثا--------ر السجود	9939	-3848128699202660695	180	320.0	142	236	76.27118682861328	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09125	false	4787275721185321833	8	82	39	422	1555	300	ابي هريرة واردت ان شاء الله ----------------------------------ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا و--------------------------------------------------------------------------------------------في رواية لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواية لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب واريد ان ادخر دعوتي شفاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامتي يوم القيامة	9125	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09951	true	3401417546645749663	148	295	738	1503	1525	300	ابي هريره رواه احمد والشيخان بلفظ لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواية مسلم لكل نبي دعوه مستجابو يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعو لامتي يوم القيامه وفي رواية للشيخين لكل نبي دعوه دعا بها في امته فاستجيب لو واني اريد ان شاء الله ان ادخر دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وفي رواية مسلم لكل نبي دعوه مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة ل-متي يوم القيامه فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا-يشرك بالله شيءا ورواه كذلك الترمذي وابن ماجع واما حديث جابر فرواه احمد ومسلم وابن خزيمة بالفظ لكل نبي دعوه قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا بها في امته --------واني خبات---- دعوتي شفاعةلامتي يوم القيامة واما حديث ابي سعيد الخدري فرواه عبد بن حميد زابو يعلي وابن عساكر بلفظ كل نبي قد اعطي عطية فتنجزها واني اختبات عطيتي شفاعو لامتي يوم القيامة	9951	-3848128699202660695	224	277.5	179	898	24.944320678710938	37	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05636	false	400125450708202547	123	252	612	1233	1460	300	الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس----------- الا ترون الي ما انتم فيه الي ما-------- بلغك-----------------------م الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم اد-------------------------------------م فياتون---ه فيقولون--- يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك----------------- واسكنك الجن----------------ة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بل----------غنا فيقول------- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و--------------------------نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شك--------------------------------------------------ورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول--- ربي--- غضب اليوم غضب---ا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	5636	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09953	true	-8225966076343042681	16	193	83	925	1454	300	المشقة و----------الخزي فيقول---- الناس بعضهم لبعض الا-ترون الي ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم وفي رواية الي ما بلغتم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام وفي رواية اتوا ادم فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك وفي رواية بزيادة واسكنك الجنة واشفع وفي رواية الا-تشفع لنا عند ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله وفي رواية ولا يغضب وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وفي روايه الا تر----ي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا ما لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	9953	-3848128699202660695	565	918.5	444	867	65.16724395751953	99	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	false	484803080432716790	0	181	0	859	1445	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقو------------------------------لون له ا-------نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-------------------------------------------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه---------------------- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيق-----------------------------------------------------------------------ول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضب---ا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قومي- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيات----------ون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت--- كذبت ثلاث كذبات -فذكرهن	6900	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09953	true	-8225966076343042681	41	289	207	1397	1454	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم ب-----------ادم عليه السلام وفي رواية اتوا ادم فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك وفي رواية بزيادة واسكنك الجنة واشفع وفي رواية الاتشفع لنا عند ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله وفي رواية ولا يغضب وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وفي روايه الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا ما لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي وفي رواية دعوت بها علي قومي اي فاستجيب له فلم تبق لي دعوه اخري وفي رواية وفي رواية فيقول لست هناكم ويذكرخطيءه سءله ربه ما ليس له به علم كما قال تعالي اخبارا عنه ونادي نوح ربه الايه نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم خليل الله فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا عند ربك الا-تر----ي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ول-ايغضب بعده مثله واني--- كنت قد كذبت ثلا- كذبات ويذكرها	9953	-3848128699202660695	765	1325.0	600	1248	61.29807662963867	137	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	false	484803080432716790	239	298	1143	1434	1445	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	6900	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	7	67	33	322	1515	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد----- اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	9954	-3848128699202660695	264	478.0	209	304	86.84210205078125	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06901	false	-2322683922474175544	8	122	41	572	1445	300	صلي الله عليه وسل--م فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع--------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم م---------------ن الباب الايمن -من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع ال------جنة كما بين مكة	6901	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	14	158	71	777	1515	300	الي عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد--- اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني وروايه اخري فيقولون يا محمد انت رسول الله واختم النبيين وفي رواية ---------------------------------------------------------علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي---- قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا-رب امتي يا-رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم وفي رواية عليه من الباب الايمن ومن ابواب الجنة وهو شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ---بين المصراعين من مصاريع ابواب الجنة كما بين مكه	9954	-3848128699202660695	396	538.5	307	779	50.83440399169922	69	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	false	8592457980229909798	23	76	104	383	1519	300	يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك--------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصابو--------------------------------لكن اءتوا نوحا	10598	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	239	300	1202	1515	1515	300	يجمع----- المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون او استشفعنا علي ربنا ---فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده و-سجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذ------ي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول لكن اءتوا نوحا-	9954	-3848128699202660695	237	385.0	189	330	71.81818389892578	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10721	false	5786781951487924784	259	300	1278	1495	1495	300	يجمع المءمنون يوم القيا-------------مة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له---- انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول له----م لست هناكم-	10721	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	239	286	1202	1448	1515	300	يجمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون او استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---- ابو البشر خلقك الله بيده و-سجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم	9954	-3848128699202660695	199	332.5	160	254	78.3464584350586	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06631	false	-8698796837171058910	80	168	410	870	1521	300	فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر---------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا------------------ خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-----وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس--------- بغير- نفس فيستحي من ربهفيقول اء----توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق-------------------- حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا	6631	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	0	101	0	522	1587	300	فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراه فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغيره نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد-الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمد عبد اغفر------------------------- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا	9955	-3848128699202660695	368	637.5	293	552	66.66666412353516	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10598	false	8592457980229909798	76	167	383	886	1519	300	فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصابولكن اء-----------------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابهاولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصابولكن اء---------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف-----------------------استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	10598	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	0	101	0	522	1587	300	فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم ولكن اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراه فيا-------------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس الذي قتل بغيره نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبدال-له ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمد عبد ا--------------------غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا	9955	-3848128699202660695	349	592.0	281	599	58.263771057128906	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10633	false	-4018715416821795239	17	111	93	619	1602	300	اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءال----------------------------ه ربه بغير عل-مولكن اءتوا ابراهيم خليل قال-----فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكمويذكر ثلاث كلمات كذبهنولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجياقال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم-ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفسولكن اء--------------------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-------ه وروح الله قالفياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف------------------------------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا	10633	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	1	101	5	522	1587	300	اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة----------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه --من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل -الرحمن فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت---------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراه فيا--------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس الذي قتل بغيره نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد-الله ورسوله وكلمته وروحه فيا-------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمد عبد اغفر------------------------- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا	9955	-3848128699202660695	331	481.0	267	656	50.45731735229492	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06906	false	-5995899139325951315	98	243	499	1217	1502	300	ادم -بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا-------- كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النب-ي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم ساق حديث جابر رضي الله عنه من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة الحديث وقد سلف في الاذان بمتنه واسناده سواء وتعليق حمزة اسنده الاسماعيلي من حدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث يحيي بن بكير عن الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة قال سمعت ابي فذكره وسلف في الزكاة حديثه عن ابن بكير عن الليث ولم يذكر المقام المحمود ثم قال وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر عن حمزة فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	6906	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	181	258	923	1318	1538	300	ادم ابن علي قال سمعت ابن------------- ع--مر يقول ل---لناس -------يوم القيامة يصيرون جثاء كل امة تتبع نبيها تقول-- يا فلان اشفع لنا ---------حتي تنتهي الشفاعة الي النبيي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله --مقام-ا محمودا وروي البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث ابن عمران الشمس تدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فيبنما كذلك استغاثوا يا نوح فيقول لست بصاحب ذلك ثو موسي فيقول كذلك ثم محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	9957	-3848128699202660695	237	177.5	189	850	27.882352828979492	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06900	false	484803080432716790	242	298	1158	1434	1445	300	اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي-------------------------------------- فياتون عيسي ف----------------------------------------------------------------------يقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	6900	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09963	true	-2114198776517744448	13	85	65	431	1535	300	اذهبوا ----------------الي عيسي كلمه الله وروحه فيقول اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانه والرحم فيقومان جنبي الصراط يمينا وشمالا فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد----- اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	9963	-3848128699202660695	238	412.5	189	397	59.949623107910156	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	false	-4199683273472943609	177	209	840	996	1434	300	الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر-- المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك---------------- فاذا طينه او طيبهمسك اذفر	9446	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	170	202	859	1018	1495	300	الله عليه وسلم---- بينما انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فضرب الملك بيده فاذا طينه -------مسك اذفر	9968	-3848128699202660695	139	244.0	110	174	79.88505554199219	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09450	false	4965242751036933562	101	132	499	651	1503	300	الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا بنهر حافتاه قباب الدر-- المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك---------------- فاذا طينه او طيبهمسك اذفر	9450	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	170	202	859	1018	1495	300	الله عليه وسلم---- بينما انا اسير في الجنة اذا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فضرب الملك بيده فاذا طينه -------مسك اذفر	9968	-3848128699202660695	139	247.0	110	170	81.76470947265625	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07226	false	473961697139931105	162	209	825	1043	1514	300	ابو بشر- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون -انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	7226	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09982	true	-7878298900802110955	139	179	721	909	1504	300	ابن بشير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال---------------------- الكوثر--- الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فات --ناسا يزعمونه انه نهر في الجنه -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	9982	-3848128699202660695	175	298.5	136	221	79.1855239868164	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07227	false	1394193992900708875	19	116	94	559	1538	300	نبيكم---- صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوفة انيته كعدد النجوم ورواه زكريا وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق ثالثها حديث ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكو------ثر الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر واسمه جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون -انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وروي ابن ابي شيبة في كتابه ثواب القران عن وكيع عن ابي جعفر عن ابن ابي نجيح عن انس الكوثر----- نهر في	7227	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09982	true	-7878298900802110955	120	195	621	983	1504	300	----محمدا صلي الله عليه وسلم دون الانبياء وهذا ايضا له حكم الرفع وروي البخاري وابن جرير والحاكم من طريق ابن بشير------------------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الك----------------------وثر الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر------------------------------------- قلت لسعيد بن جبير فات ناسا يزعمونه انه نهر في الجنه -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه ا-----ياه وروي ا------لطستي في فوا-----------ءده ان نافع بن ا--لازرق سال بن عب----اس عن---- الكوثر فقال نهر في	9982	-3848128699202660695	233	298.5	177	481	48.44075012207031	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	false	-4199683273472943609	4	45	20	216	1434	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان ا--------ناسا يزعمون- انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	9446	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09982	true	-7878298900802110955	141	179	730	909	1504	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قا-------------ل الكوث------ر ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فات ناسا يزعمونه انه نهر في الجنه -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	9982	-3848128699202660695	162	280.5	126	205	79.0243911743164	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09449	false	-5437637127656718909	238	281	1183	1391	1496	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان ا--------ناسا يزعمون- انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	9449	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09982	true	-7878298900802110955	141	180	730	914	1504	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قا-------------ل الكوث------ر ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فات ناسا يزعمونه انه نهر في الجنه -قال----- النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه اياه وروي	9982	-3848128699202660695	163	270.5	126	217	75.11520385742188	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09448	false	2081401604366308901	173	284	845	1376	1446	300	حدثنا علي بن عبد الله--------------- حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم----- وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء مسلم 2298 فتح 6592 وزاد ابن ابي عدي ع-------------------------------------------------------------------------------------ن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب مسلم 2298 فتح 6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ------------------------------ابن ابي مليك-------ة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	9448	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09983	true	5955752558706416654	69	198	341	974	1488	300	حدثنا علي بن عبد-الله هو ابن المديني حدثنا جرير بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وذكر الحوض فقال كما بين المدينة وصنعاء واما حديث المستورد بن شداد الفهري رضي الله عنه فرواه البخاري معاتا وهذا لفظه في سياق حديث حارثة رضي الله عنه زادا بن عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع البني صلي الله عليه وسلم قال- حوضه ما-بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب وهذا قد رواه مسلم في صحيحه فق-----------------------------ال حدثني محمد بن عبدالله بن بزيع حدثنا ابن ابي عدي عن شعيبة عن معبد بن خالد عن حارثة انه سمع------------ النبي صلي الله عليه وسلم	9983	-3848128699202660695	388	620.5	303	678	57.22713851928711	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09452	false	4226760540131370767	215	276	1086	1386	1504	300	حارثة بن وهب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وذكر الحوض فقال كما قال كما بين المدينة وصنعاء وزاد ابن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صثعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	9452	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms09983	true	5955752558706416654	88	166	432	827	1488	300	حارثة بن وهب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكر الحوض فقال --------كما بين المدينة وصنعاء واما حديث المستورد بن شداد الفهري رضي الله عنه فرواه البخاري معاتا وهذا لفظه في سياق حديث حارثة رضي الله عنه زادا بن عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع----- البني صلي الله عليه وسلم قال- حوضه ما-بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب	9983	-3848128699202660695	271	478.0	215	410	66.09756469726562	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09435	false	8673390121542871116	8	87	41	430	1503	300	اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم روي هذا من حديث اسراءيل عن ابي اسحاق عنه والاول من حديث شعبة عن ابي اسحاق عنه واخرجه مسلم ايضا من حديث شعبة به بلفظ لرجل الي قوله دماغه ومن حديث الاعمش عن ابي اسحاق عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كلما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	9435	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10001	true	-2723247253624314250	43	82	216	414	1496	300	اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي ال-رجل بالقمقم ولفظ-------------------------------------------------------------------------------- مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه ك-ما يغلي ال-رجل ما-يري ان احد- اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	10001	-3848128699202660695	193	334.5	155	390	49.487178802490234	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06931	false	2232647384505312605	12	59	62	311	1569	300	واخرجه ابن ماجه من هذا الوجه بلفظ يجاء-------- بالموت------------ فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خا------ءفين ان يخرجوا من مكانهم------------ ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم في------------قال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	6931	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10014	true	1713444222301721002	29	84	157	454	1540	300	واحمد وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريره يءتي بالموت يوم القيامه فيوقف علي الصراط فيقال يااه-ل الجنه فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يااه-ل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط	10014	-3848128699202660695	212	369.0	172	299	70.90300750732422	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03386	false	4876080799290484080	190	299	941	1445	1450	300	ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن ك-ان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة------------------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم 3666 مسلم 1027 فتح ذكر فيه حديث سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في---------------- الجنة بابا يقال -----------------------------له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	3386	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10026	true	8162928963471183994	64	152	360	789	1521	300	فمن كان من اهل الصلاه دعي من باب الصلاه ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كاان من اهل الصدقه دعي من باب الصدقه ومن كان اهل الجهاد دعي من باب الجهاد فقال ابو بكر رضي الله عنه وا---------------------لله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها فهذا ال-----------------------------------------------حديث دال علي ان كثرة الابواب بحيب اصول الطاعات والمشهورات ابوب الجنه ثمانيه ابواب منها باب يسمي الريان لايدخ----------------------------------------------------------------له الا الصاءمون------------------------------ فاذا دخل احدهم اغلق فلا يدخل منه احد	10026	-3848128699202660695	272	408.0	208	591	46.02368927001953	49	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05553	false	4805215283932041085	21	138	107	683	1545	300	ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي لمن هي يا رسول الله فقال لمن اطاب------------- الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه صاحب الحلية ايضا من حديث جابر وفي البعث والنشور للبيهقي من حديث الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله------- ومساكن طيبة التوبة----- قال قص-ر من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء وفي كل بيت سرير علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من الحور -----وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفة	5553	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10036	true	2540923140344209844	84	198	459	1034	1546	300	ان في الجنه -غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله --------------------------لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع------------- الصيام وصلي بالليل والناس نيام رواه احمد وابن خزيمه وابن حيان والطبراني والبيهقي ورواه هناد والترمذي وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن السني وابيهقي من حديث علي ورواه احمد ومحمد بن نصر والطبراني والحاكم والبيهقي من حديث عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------ن عمرو و--------------------------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله عز وجل ومساكن طيبه في جنات عدن قال قصور من لءلء- في كل ---قصر سب-------------------------------------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجه من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءده سبعون بونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفه	10036	-3848128699202660695	285	311.0	221	820	34.75609588623047	42	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05551	false	-9071739447198021606	12	97	57	455	1445	300	فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي انزل الفرق----------------------ان علي لسان محمد------------------- لو ان رجلا ركب حقة او جذعة ثم -سار في اصل تلك الشجرة ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله تعالي غرسها بيده ونفخ فيها من روحه و------------------------------ما في الجنة--- نهر الا ويخرج من اصلها وفي لفظ ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين او قال ماءة سنة وهي شجرة الخلد وفي الترمذي عن اسماء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر سدرة------------------------------------- المنتهي قال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5551	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10043	true	8626228815029222793	192	299	944	1467	1470	300	فبلغ ذلك كعبا فقال صدق والذي انزل التوراه علي لسان موسي والقران علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا ركب حقه او جذعه ثم ادار --باهل تلك الشجره ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله------ غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وان افنانها من وراء سور الجنه مما في الجنه من نهر الا -يخرج من اصل تلك الشجره وروي احمد والبخاري و---------------------------------------------------------الترمذي وابن جرير وابن--------------------------------- المنذر وابن مردويه من حديث انس ان في الجنه لشجره يسير الراكب في ظل---------ها ماءة عام لايقطها وان شءتم فاقرءا وظل ممدود وماء مسكوب وروي ابن مردويه من حديث ابي سعيد في الجنه شجره يسير الراكب في ظلها ماءة	10043	-3848128699202660695	229	323.0	177	631	36.29159927368164	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05544	false	-1825359977865424240	218	255	1102	1291	1540	300	ليس عن تكليف والزام لان الجنة ليست بمحل --ذلك وانما هو -------------------------الهام كما هو- في الرواية الاخري يلهمون التسبيح والتحميد ---------كما يلهمون النفس وذلك------ ان تنفس الانسان لابد له منه ولا كلفة عليه ولا مشقة في فعله	5544	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10051	true	2122880054655618050	258	300	1376	1600	1600	300	ليس عن تكليف والزام لان الجنة ليست -محل تكليف وانما هي محل جزاء وانما هو تيسير والهام كما قال في الرواية الاخري يلهمون التسبيح والتحميد والتكبير كما يلهمون النفس ووجه الشبه ان تنفس الانسان لابد له منه ولا كلف-----ه ولا-مشقة في فعله-	10051	-3848128699202660695	172	272.0	138	232	74.13793182373047	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05544	false	-1825359977865424240	87	147	433	749	1540	300	فيه ان الله تعالي نعمهم في الجنة بنوع ما كانوا يتنعمون به في الدنيا وزادهم عليه--- ما لا يعلمه الا الله فصل مذهب اهل السنة وعام------------------------------------------------ة الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمين ان اهل--- الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياكلون فيها ويشربون يتنعمون بذلك وبغيره من ملاذها تنعما داءما لا نفاد له فصل قوله زوجتان -كذا هو في---- الروايات------------- بالتاء وهو لغة متكررة في الاحاديث وكلام العرب والاشهر حذفها	5544	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10051	true	2122880054655618050	2	116	14	595	1600	300	ذلك ان الله تعالي نعمهم في الجنة بما---- كانوا يتنعمون به في الدنيا وزاد-- علي ذلك ما لا-يعلمه الا الله اه ورشحهم بفتح فسكتوت اي ان العرق الذي يترشح منهم المسك اي راءحته كراءحة المسك وهو وهو قاءمن مقام التغوط والبول من غيرهم كمال قال في حديث اخر لا يبولون ولا يتغوطون وانما هو عرق يجري من اعراضهم من المسك يعني من ابدارنهم ولما كانت اغذية الجنة في غاية اللطافة والاعتدال لا عجم لها ولا تفل لم تكن لها فضلة تستقذر بل تستطاب وتستلذ فعبر عنها بالمسك الذي هو اطيب طيب الدنيا لكل واحد منهم--------------------------------------------------------------------------------- زوجتان هكذا هو في هذه الرواية في جميع الطرق بالتاء وهي لغة منك-رة في الاحاديث وكلام العرب والاشهر حذفها	10051	-3848128699202660695	187	164.5	149	670	27.91044807434082	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05620	false	-8673389596017833918	174	244	912	1277	1535	300	عمارة عن -----------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5620	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10052	true	6152121393788932509	92	140	498	738	1507	300	عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة وزاد بعد قوله---------------------------------------------------------------------------- ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان وانما فيه------------------------------------------------------------ وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	10052	-3848128699202660695	176	281.5	138	376	46.808509826660156	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	117	150	612	778	1521	300	تحفتهم يوم- يدخلون الجنة----- زيادة كبد النون قال -ما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم علي اثرها قال من عين فيها تسمي سلسبيلا	9391	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10058	true	-827155795894618248	243	276	1312	1480	1594	300	تحفتهم حيبن يدخلون الجنة فقال زيادة كبد الحوت قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل في اطرافها قال فما شرابهم عليه ق-----ال من عين فيها تسمي سلسبيلا	10058	-3848128699202660695	151	277.0	120	173	87.28323364257812	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09428	false	1541758126917280260	202	250	990	1228	1469	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم م-ن الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا- ولنصيفها يعني الخمارخير من الدنيا وما فيها	9428	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10065	true	8456821761100385817	9	56	40	269	1491	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت علي الارض لاضاءت---------- ولملات ما بينهما راءحة ولنصيفها -علي راسها خير من الدنيا بما فيها	10065	-3848128699202660695	214	399.5	169	240	89.16666412353516	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09437	false	2807647496203736723	30	81	142	395	1482	300	الباب فيه و----قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قد-ه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا- ولنصيفها يعني الخمارخير من الدنيا وما فيها	9437	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10065	true	8456821761100385817	5	56	21	269	1491	300	الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت علي الارض لاضاءت---------- ولملات ما بينهما راءحة ولنصيفها -علي راسها خير من الدنيا بما فيها	10065	-3848128699202660695	226	408.0	178	259	87.2586898803711	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08459	false	-6710167775057586691	183	214	923	1097	1550	300	ان لله------- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	8459	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10097	true	2213544157284144019	190	218	1015	1177	1597	300	ان الله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون-------------------------- واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	10097	-3848128699202660695	145	268.5	119	188	77.1276626586914	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08459	false	-6710167775057586691	201	277	1027	1431	1550	300	تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة اخرجه مسلم وروي البخاري نحوه وفي مسلم ايضاعن سلمان مرفوعا خلق الله يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض--------------------------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة وجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------- خلق----------------- ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين وجع-----ل في عباده رح----مة واحدة بها	8459	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	184	262	965	1373	1555	300	تعطف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوالدة علي ولدها والبهاءم----- بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة ماءة رحمة ومن هذا الوجه رواه احمد وابن ماجه والضياء ورواه احمد ومسلم وابن حيان من حديث ابي هريرة بزيادة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض والباقي سواء وروي الشيخان من حديث ابي هريرة ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو	10098	-3848128699202660695	142	194.0	112	647	21.947450637817383	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09298	false	-2183639984968749463	183	228	892	1111	1459	300	ان الله------- خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9298	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	240	285	1266	1481	1555	300	ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم------- بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولم يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	10098	-3848128699202660695	207	386.0	164	226	91.5929183959961	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09299	false	-2582457467132269693	0	49	0	236	1467	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وهذا الحديث سلف في كتاب الادب من حديث الزهري عن سعيد بن	9299	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	250	292	1312	1515	1555	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم------- بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولم يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وروي الطبراني---------------- من حديث ابن عباس ان ------	10098	-3848128699202660695	182	322.0	143	236	77.11864471435547	33	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10794	false	3798253272689791443	212	300	1149	1571	1571	300	ابن حمصة الصواف انا حمزة-------- الكناني ا----------نا عمران بن موسي-------- الطبيب ------ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حد----ثني الليث بن سعد عن عامر -بن يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي انه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي---------------- يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تعالي اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول الرب تبارك وتعالي الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول-	10794	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	53	142	285	714	1524	300	ابو القاسم--------- حمزة بن محمد الكناني الحافظ اخبرنا عمران بن موسي بن حميد الطبيب قال حدثني يحي -بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث بن سعد عن عامر ابن يح-ي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي ----قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فت-----------------نشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تعالي اتنكر من هذا شي-ا فيقول لا يا-رب فيقول------------------ الك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول	10111	-3848128699202660695	354	585.5	278	481	73.59667205810547	64	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10795	false	2797273372444048789	0	55	0	260	1444	300	لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك------ فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا الله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10795	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	142	196	714	981	1524	300	لا يا-رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا ا-له الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	244	429.5	192	275	88.7272720336914	43	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10794	false	3798253272689791443	219	268	1186	1420	1571	300	عمران بن موسي-------- الطبيب --ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي انه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق	10794	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10113	true	3329671626008688998	193	242	1008	1238	1543	300	عمران بن موسي بن حميد الطبيب حدثنا يحي -بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر من يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي انه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح برجل من امتي------------ علي رء-س الخلاءق	10113	-3848128699202660695	217	400.0	171	244	88.9344253540039	41	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	false	4239941724906720703	0	107	0	534	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -----من كان يعبد غير الله من -الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او ف-اجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا -عطشنا --ربنا فاسقنا فيشار ------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا	6735	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	197	300	1007	1527	1527	300	في ر-ية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد---- تبقي احد ممن كان يعبد غير الله من والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بن وماجر وغير-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كما نعبد عزيز-ابن الله فيقال---- كذبتم من اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف-اذا تبغون -قالوا اعطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعصها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا-	10117	-3848128699202660695	490	868.0	390	551	88.9292221069336	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00254	false	7871250088238431008	122	170	617	876	1526	300	فناج مسلم ومخدوش----- ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فيقول المءمنون يا ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم------------- فيخرجون خلقا ك---------------------------------------ثيرا فيقولون----- ما بقي فيها احد ممن امر-تنا-- فيقول ا------رجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	254	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	204	289	1046	1482	1542	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا فتحرم صروهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر تناية فيقول عز وجل رجعوا ف-ن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	10118	-3848128699202660695	229	389.5	184	437	52.40274429321289	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06735	false	4239941724906720703	63	189	301	931	1487	300	نعبد --عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فقالوا- عطشنا --ربنا فاسقنا فيشار ------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادن-ي صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو-----ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر -ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون------------------ لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6735	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	0	94	0	480	1542	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا ياربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبقي الا من كان يعبد الله من برو---فاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها --قال فم-ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعهد قالوا ربنا فارقنا الناس في الدنيا ---اافقرم ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله سبحانه لا نشرك بالله شي-ا مرتين او ثلاثا	10118	-3848128699202660695	412	686.0	328	676	60.946746826171875	70	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00253	false	-4836639678489734923	144	229	771	1195	1524	300	الايمان في الاعمال 33 حد-ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله -------تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا- او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية -قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	253	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10119	true	8175868856493040790	2	89	8	438	1405	300	الغيمان من الصحيح فقال حدثنا اسم-عيل ----حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج سطرا عملتو به قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	10119	-3848128699202660695	398	749.0	318	435	91.49425506591797	74	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00254	false	7871250088238431008	30	106	158	536	1526	300	نا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله -------تعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا--او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية -قال وهيب ---نا عمرو الحياة وقال خردل من خير	254	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10119	true	8175868856493040790	7	89	37	438	1405	300	---اسم-عيل حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تبارك وتعالي اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج سطرا عملتو به قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير	10119	-3848128699202660695	367	684.5	294	405	90.6172866821289	71	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00342	false	3058203391310676260	153	238	769	1145	1448	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	342	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10119	true	8175868856493040790	214	295	1018	1381	1405	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حد----ثنا هشام---- حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال البخاري قال اي-----ان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	10119	-3848128699202660695	350	685.0	270	376	93.0851058959961	76	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00343	false	6408771229615526003	29	108	146	487	1480	300	ثنا مسلم بن ابراهيم --ثنا هشام --ثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير -----------وقال ابان ---نا قتادة --ثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	343	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10119	true	8175868856493040790	215	295	1024	1381	1405	300	----مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال البخاري قال ايان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير	10119	-3848128699202660695	335	629.0	257	361	92.79778289794922	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08572	false	-3115010702371888978	174	298	850	1493	1502	300	عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما ف---قال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل--- هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين له-----------------------------م فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن---ا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين -----------------------لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال -------------	8572	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10120	true	486255085459489306	0	129	0	656	1510	300	عباس رضي الله عنهما قال خرج الينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم----- يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان وال-----------------نبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجون ان يكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا--------- فقيل لي--- امتك -مع هءلاء سبعون الفا ينالون الجنه بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك الصحابة -------------------فقالوا اما نحن فولدتا -ي الشرك ولكن قدا امنا بالله ورسوله هء-----لاء هم ابناءنا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتبون ولا يسترقون ولا يتطير-----------------------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن رضي الله عنه فقال	10120	-3848128699202660695	505	855.5	402	752	67.15425872802734	77	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05547	false	-5121082166912902609	66	174	306	829	1445	300	وعدن----ي ان يدخل الجنة من امتي ثلثماءة الف قال--------------------------------------------------------- عمير يا رسول الله زدنا قال وهكذا بيده فقال عمر بن الخطاب حسبك يا عمير الحديث قال وحدثنا--------------------------- ابن مثني انا معاذ في كتابهباسناده الي عمرو بن عمير مرفوعا وعدني الله ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب قالوا من هم يار سول الله قال الذين ل------------------------ا يكتوون الي اخره واني سالته ان يزي---دني قال وان لك بكل رجل م-ن السبعين الفا سبعين الفا فقلت اذا ل-------ا يكملوا ذلك فقال ا----كملهم م---ن الاعراب ---ثم ساق---- من حديث حميد عن انس مرفوعا--------------------------------------------------- يدخل ------من امتي الجنة سبعون الفا قالوا يا رسول الله زدنا -قال --لكل واحد سبعون الفا	5547	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10123	true	188953954925495068	122	250	586	1194	1446	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ورواه سلمان بن المغيرة عن ثابت بالشك قال عن عمرو بن عمير او عا----------------------------------م---------------ر بن عمير اشار اليه الحافظ فقي ترجمة عمرو بن عمير وروي ابن ----------سعد في الطبقات من حديث- عمرو بن عمير بلفظ-- وعدني ربي- ان يدخل من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب هم-------------------------- الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتبون وعلي ربهم يتوكلون قلت اي رب زدني قال---- لك بكل واحد من السبعين الفا سبعين الفا -قلت اي رب انهم لا يكملون -----قال اذا نكملهم لك من الاعراب ويروي نحو ذلك من حديث عدة من الصحابة منهم ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ولفظه وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي------ سبعين الف------ا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل -الف سبعين الفا	10123	-3848128699202660695	273	280.0	203	720	37.91666793823242	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05546	false	-7793719081908199760	158	208	776	1036	1479	300	عتبة -بن عبد السلمي مرفوعا------------ ان رب------ي وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحثي له بكف-----ه ثلاث حثيات------------------------------------------------------ فكبر عمر------------- وقال ان السبعين الالف الاولين يشفعهم الله في اباءهم وابناء---------هم وعشاءرهم وارجو ------ان يجعلني الله في احدي الحثيات الاواخر	5546	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10124	true	-8967575579811423172	40	108	214	569	1540	300	عتبة ابن عبد السلمي رضي الله عنه ولفظه ان ربي تعالي وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ثم يشفع كل الف لسبعين الفا ثم يحني لي ربي بكفيه ثلاث حثيات رواه الطبراني في الكبير زاد ابن الميلق في حادي القلوب فكبر عمر رضي الله عنه وقال ان السبعين ------الاولين يشفعهم الله في اباءهم وابناءهم وابناءهم وعشاءرهم وارجوا الله ان يجعلني -----في احدي الحثيات الاواخر	10124	-3848128699202660695	237	396.5	190	366	64.75409698486328	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09268	false	7243694205586440696	0	32	0	136	1419	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال --------قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر قال	9268	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10125	true	-7074545180817814565	167	199	831	970	1451	300	بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شي-ا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني قلت وان سرق وان زني قال ----وان شرب الخبر-قال	10125	-3848128699202660695	123	209.0	93	145	84.82758331298828	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08821	false	-2951038554137556685	125	188	589	897	1440	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم س--بي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فا-لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ا-----------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها----- مسلم 2754 فتح وقال	8821	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10130	true	4112357559713116896	93	160	494	824	1532	300	عمر بن الخطاب قال--------- قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسببي فاذا امراة من السبي تسعي اذ--------------- وجدت صبيا في السبي اخذته فا لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان--- تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها الفظ مسلم--------- وقال	10130	-3848128699202660695	254	403.5	200	368	69.02173614501953	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08822	false	5516498826180890218	238	297	1235	1522	1535	300	حديث عمر رضي الله عنه- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بس-بي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فا-لصقته ببطنها فارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ------------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها	8822	3697653286825626163	ShamAY0035035-ara1.ms10130	true	4112357559713116896	92	157	489	809	1532	300	حديث عمر بن الخطاب قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببي فاذا امراة من السبي تسع--------------ي اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فا لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان--- تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	10130	-3848128699202660695	251	419.5	198	338	74.2603530883789	47	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0035035-ara1
