id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms01016	false	-5259251630290803918	16	83	86	449	1568	300	والحكمة وزيادة لهذا فسمي ايمانا وحكمة سببا لهما قال والحكمة -فيها اقوال كثيرة مضطربة------------------------------------ وقد صفي لنا منها انها----- عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتملة علي المعرفة بالله -------تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك كله وقال-------- ابن دريد كل كلمة وعظتك او زجرتك او دعتك الي مكرمة او نهتك عن قبيح فهي حكمة وحكم	1016	3697653286825626163	ShamAY0034556-ara1.ms30	true	-3765192244803309619	46	117	232	612	1548	300	والحكمة يمانية واما الح---------------------------------كمة ففيها اقوال كثيرة مضطربة قد اقتصر كل من قاءليها علي بعض صفات وقد صفا لنا منها ان الحكمة عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل -علي المعرفة بالله تبارك وتعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك---- وقال ابو بكر ابن دريد كل كلمة وعظتك و--زجرتك او دعتك الي مكرمة او نهتك عن قبيح فهي حكمة وحكم	30	-5399348341543249460	308	540.5	250	420	73.33333587646484	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0034556-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07960	false	-5028566433701752272	201	231	952	1109	1494	300	الفضيل بن عياض عمن يترك الطيبات من الجواري واللحم والخبيص للزهد فقال وما اك-------ل الخبيص باس ليتك ------تتقي الله وتاكل ان الله لا يكره ان تاكل الحلال اذا اتقيت الحرام	7960	3697653286825626163	ShamAY0034556-ara1.ms42	true	4761602647266819558	182	211	912	1062	1515	300	الفضيل بن عياض عمن يترك الطيبات من ---------اللحم والخبيص ويزهد فقال -ما للزهد واكل الخبيص---- ليتك تاكل وتتقي الله------ ان الله لا يكره ان تاكل الحلال اذا اتقيت الحرام	42	-5399348341543249460	133	224.5	106	170	78.23529052734375	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0034556-ara1