id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms03110	true	-1376542092664599056	115	202	574	1027	1536	300	البدن وعن مالك لا تجلل بالمخلق وغيره من الالوان----- والبياض احب الي وكره الخلوق لما فيه من الطيب وحكمة شقها ان يبدو الاشعار قال مالك وذلك من عمل الناس وما علمت احدا ترك -ذلك الا ابن عمر وذلك انه كان يجلل القباطي والانماط المرتفعة والجلل القباطي ثياب بيض والانماط ثياب ديباج والحلل ثياب مزدوجة فاذا كسيت الكعبة تصدق بها قال ابن المبارك كان ابن عمر يجللها بذي الحليفة فاذا امسي ليله نزع الجلال فاذا قرب من الحرم جللها فاذا خرج الي مني جللها فاذا كان حين النحر	3110	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms0548	false	-8394946132325889503	11	82	53	404	1558	300	الشيخ روي محمد لا تجلل بالمخلق وغيره من الالوان خفيف والبياض احب الي و-شق الجلال احب الي ان قل ثمنه كدرهمين ونحوهما ليثبت لا المرتفعات وروي اشهب --------ما علمت من-- ترك شقها غير ابن عمر ل----انه كان يجلل الرفيع وكان لا يجلل حتي يغدو من مني وفي غير رواية اشهب---------------------------------------------------------------------------- كان يجلل---------- بذي الحليفة فاذا مش-ي ليلة نزعها ف-----اذا قرب من الحرم جللها فاذا خرج الي مني جللها وينزعها- حين النحر	548	6801352867000480475	202	231.0	151	459	44.00871276855469	31	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03829	true	5957393454129055772	184	266	899	1287	1452	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو 93 بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر انظر 2140 مسلم 1413 و 1515 و 1520 و 1524 فتح ذكر فيه حديث الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3829	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms1998	false	-139249225257383733	135	200	663	979	1444	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يب-ع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو--- بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر وروي----- --------------------------------------------مسلم بسنده عن ابي هريرة يبل-----غ به النبي صلي الله عليه وسلم	1998	6801352867000480475	292	513.0	229	389	75.06427001953125	56	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03830	true	2814306264784521500	62	109	295	530	1447	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	3830	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms1998	false	-139249225257383733	140	187	685	917	1444	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يب-ع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1998	6801352867000480475	231	449.0	184	235	98.2978744506836	44	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03946	true	6218353507507456633	30	67	139	332	1506	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي في الحيوان عن ثلاث- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة قال والمضامين ما في بطون الاناث------ والملاقيح ما في ظهور الجمال وحبل- الحبلة	3946	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms1949	false	-3260486949983894705	157	194	815	1008	1518	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي عن الحيوان عن ثلاثة المضامين والملاقيح وحبل --حبلة فالمضا----مين ما في بطون --اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال ونقله الصقلي	1949	6801352867000480475	175	311.0	139	201	87.0646743774414	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03978	true	8650124591801750091	110	140	529	670	1470	300	عمر بن عبد العزيز ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في الدين وفي لفظ من ابتاع دينا-- علي --رجل ف------صاحب الدين اولي------------------ اذا ادي مثل الذي ادي صاحبه	3978	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms2959	false	3523130316682341721	260	300	1228	1413	1413	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في الدين وهو الرجل يكون له الدين علي الرجل فيبيعه صاحب الدين احق به زاد في طريق اخر اذا ادي مثل الذي ادي صاحبه-	2959	6801352867000480475	110	161.5	85	186	59.13978576660156	20	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04009	true	-384424804769458085	201	300	1036	1521	1521	300	المتوكل عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3445	false	-7445365687850799415	81	181	425	917	1525	300	البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا--- بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعل -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضه----م والله اني لراقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع	3445	6801352867000480475	464	876.5	369	500	92.80000305175781	89	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04010	true	5264469460705914819	0	79	0	404	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال -قد اصبتم اقسموا--- واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4010	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3445	false	-7445365687850799415	181	260	917	1316	1525	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامر-- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال لقد اصبتم اقسموا لي واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	6801352867000480475	389	744.5	312	412	94.41747283935547	72	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04021	true	-1503798411465228704	272	300	1395	1524	1524	300	الترمذي عن انس-------- ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عس-ب الفحل فنهاه------- فقال يا رسول الله انا نطرق الفح----------------------------------------------ل فنكرم فرخص له-	4021	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms1959	false	5108096765968859557	47	89	228	420	1489	300	الترمذي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسيب الفحل فنهاه عن ذلك فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنهاه عن ذلك فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له	1959	6801352867000480475	129	228.5	102	192	67.1875	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04142	true	-550826865881056414	275	300	1417	1541	1541	300	حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء قال-----	4142	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3505	false	-3615360722802546588	0	26	0	129	1475	300	حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء 65 فقال	3505	6801352867000480475	121	236.5	97	129	93.79844665527344	24	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04158	true	6615663669254592627	47	92	223	449	1476	300	ابن وهب ان النقيع الذي حماه الشارع قدره ميل في--- ثمانية اميال حماه لخيل المهاجرين وقد اسلفنا ان مساحته بريد في بريد وحمي ابو بكر الربذة لما يحمل عليه في سبيل الله نحو خمسة اميال في مثلها وحمي ذلك عمر لابل الصدقة وحمي ايضا السرف	4158	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3490	false	639863746228570558	261	300	1367	1557	1557	300	ابن وهب انه صلي الله عليه وسلم حما البقيع وهو قدر ثمانية اميال ثم زاد فيها الولاة وح-----------------------------------مي ابو بكر الربذة لما يحمل عليه في سبيل الله نحو خمسة اميال في مثلها وحماه--- عمر لابل الصدقة وحمي ايضا السرف-	3490	6801352867000480475	131	216.5	104	229	57.205238342285156	25	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04191	true	-3403660080071644911	20	63	104	309	1499	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض---------- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع اسوة الغرماء وقد	4191	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms2570	false	54998370701257701	188	232	921	1132	1463	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع اسوة الغرماء عبد	2570	6801352867000480475	194	365.0	152	215	90.23255920410156	39	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	184	213	900	1047	1468	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4487	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms2617	false	-6331509525156073675	0	30	0	146	1524	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قال- نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك	2617	6801352867000480475	145	275.0	116	148	97.97297668457031	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04488	true	-7552060638978915443	52	81	252	399	1492	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4488	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms2617	false	-6331509525156073675	0	30	0	146	1524	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قال- نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك	2617	6801352867000480475	145	275.0	116	148	97.97297668457031	26	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04548	true	-8456002155135984685	17	76	92	387	1513	300	قال وهبت خدمة عبدي لفلان فقال ابن القاسم يخدمه حياة العبد فان مات فلان فلورثته خدمة العبد ما بقي العبد الا ان يستدل من قوله انما اراد حياة المخدوم ولا تكون هبة لرقبة العبد وقال اشهب يحمل علي انه اراد حياة فلان ولو كانت حياة العبد كانت هبة لرقبته والاول اصح لانه لا يفهم من هبة الخدمة هب----------ة الرقبة	4548	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4470	false	-2966926320884948180	28	75	140	372	1481	300	قال وهبت خدمة عبدي لفلان ثم---------------------------------- مات فلان فلورثته خدمة العبد ما بقي------ الا ان يستدل من قوله انما اراد حياة المخدم-------------------------- وقال اشهب يحمل علي انه ح-----ياة فلان ولو كان- حياة العبد كان- هبة لرقبته الصقلي قال بعض اصحابنا قول ابن القاسم جيد وليس كهبة الرقبة	4470	6801352867000480475	186	290.5	143	305	60.98360824584961	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04644	true	1416476654779522485	170	268	812	1323	1480	300	ولا يعرف المالكيون في كل بلد غيره الا عندنا ----------بالاندلس فان يحيي بن يحيي زعم انه لم ير الليث يفتي به ولا يذهب اليه وخالف مالكا في ذلك مع مخالفة السنة وزعم من رد اليمين مع الشاهد بانه منسوخ بالاية الكريمة فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة وراي مالك ان يحلف الرجل مع شهادة امراتين في الاموال ويستحق حقه كما يحلف مع الشاهد وتحلف المراة مع الشاهد الواحد كما يحلف الرجل ويقال للكوفيين ليس هذا بخلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف القران والسنة كما توهمتموه وانما هو زيادة بيان كنكاح المراة علي عمتها وخالتها مع قوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم	4644	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3938	false	6017388207455851442	98	166	477	816	1511	300	ولا يعرف المالكيون في كل بلد غيره الا ان يحيي بن يحيي بالاندلس تركه و-----------زعم انه لم ير الليث يفتي به ولقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جلة من العلماء بالعراق وهو قول الشافعي وقال ابو حنيفة والاوزعي لا بقضي به وقال محمد بن الحسن يفسخ القضاء به لانه خالف القران وهذا جهل وعناد----- وانما هو زيادة بيان كنكاح المراة علي عمتها وخالتها مع قوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم	3938	6801352867000480475	181	166.5	144	641	28.23712921142578	34	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04835	true	7694925792536004576	179	225	895	1108	1483	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث	4835	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3517	false	-5205219952271744681	255	300	1302	1507	1507	300	عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر علي انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث-	3517	6801352867000480475	195	368.0	153	221	88.23529052734375	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05234	true	2212276596712430824	139	256	684	1291	1501	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل و-------زرع----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ف-------قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا فتح ذكر فيه	5234	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3491	false	1840898774826852886	14	134	61	688	1531	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هبيا علي الحمي فقال يا هبي اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا----بن عفان فانه-ا ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افاتركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا ابو عمر فيه	3491	6801352867000480475	567	1038.5	454	645	87.90697479248047	97	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05415	true	-8236903451982919988	0	78	0	369	1508	300	لم يكن لنا بكم يدان فتغيظ عمر و--------------قال قاتل الله البراء بن مالك وهم به فقال له انس يا امير المءمنين تركت خلفي ------------شوكة شديدة وعدوا كثيرا ان قتلته يءس القوم من الحياة وكا-ن اشد لشوكتهم وان استحييته طمع القوم فقال يا انس استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يبسط عليه قلت له لا------- سبيل لك عليه فقال ولم اعطاك اصبت منه قلت لا ولكنك قلت له تكلم فلا باس قال لتاتين- بمن	5415	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms0801	false	156881577692832208	115	171	572	840	1494	300	لم يكن لنا بكم يدان --قال عمر يا انس ما تقول قال قلت ----------------------------------------يا امير المءمنين تركت بعدي عددا كثيرا وشوكة شديدة فان تقتله ييا----------س القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم قال عمر اس---------------------------تحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خ---------فت قتله قلت ليس الي قتله سبيل قلت------------------------------------------------ تكلم ولا باس قال لتاتيني بمن	801	6801352867000480475	190	266.5	146	404	47.029701232910156	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05415	true	-8236903451982919988	0	78	0	369	1508	300	لم يكن لنا بكم يدان فتغيظ عمر وقال قاتل الله البراء بن مالك وهم به فقال له انس ----يا امير المءمنين تركت خلفي شوكة شديدة وعدوا كثيرا------ ان قتلته يءس القوم من الحياة وكا-ن اشد لشوكتهم وان استحييته طمع القوم فقال يا انس استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يبسط عليه قلت له لا---------- سبيل لك عليه فقال ولم اعطاك اصبت منه قلت لا ولكنك قلت له تكلم فلا باس ق-ال لتاتين بمن	5415	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3728	false	-7468823601845184103	218	275	1088	1353	1473	300	لم يكن لنا بكم يدان قال------------------------------------ عمر ما تقول يا انس قلت يا امير المءمنين تركت بعده عدده------------ كثيرا وشوكة ان قتله اي-س القوم من الحياة ويكون اشد لشوكته-----------------------م فقال اس-------تحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خف-ت ان ي----قتله قلت ليس الي قتله من سبيل قد قلت------------------------------------------ له تكلم فلا باس فقال لتاتين بمن	3728	6801352867000480475	204	304.0	153	391	52.173912048339844	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05428	true	-155801981475680966	178	296	900	1494	1519	300	الاصمعي ان جزيرة العرب ما بين اقصي عدن ابين الي ريف العراق طولا ومن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام عرضا وعن اسماعيل بن اسحاق عقبة تبوك هي الفرق بين جزيرة العرب واهل الشام وعن ابي عبيد ان جزيرة العرب ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن طولا وما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة عرضا قال الطبري وانما قيل لها جزيرة العرب وانما هي جزيرة البحر تعريفا لها وفرقا بينهما وبين ساءر الجزاءر كما قيل لاجا وسلمي وهما جبلان من نجد جبلا طء تعريفا لهما بطء وفرقا ب-ينهما -------وبين ساءر جبال نجد وانما قيل لها جزيرة لانقطاع ما كان فاءضا عليها من ماء البحر واصل -الجزر في كلام العرب القطع ومنه سمي الجزار	5428	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms0833	false	8276336308429756333	22	96	110	475	1503	300	الاصمعي هي ماب-------------ين اقصي عدن -----الي ريف العراق طولا ومن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام عرضا الطبري الصواب انها مما يلي العراق وما جزر عنه بحر البصرة من الارض م---------------------------------ن حفر ابي موسي الي اقصي اليمن طولا وما-------------------------------------------------------------- جزر هذا------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لبحر بحر البصرة من جدة الي ادني ارض --ال-شام وانما قيل لها جزيرة لانقطاع ما كان فاءضا عليها من ماء البحر عنها والجزء في كلام العرب القطع ومنه سمي الجزار	833	6801352867000480475	260	396.0	203	603	43.11774444580078	45	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05438	true	1670835229281814022	137	197	689	979	1498	300	اهل الكوفة عنه انه--------- كتب الي عامله حين كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال --رجل مترس وفي رواية مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه قال---------- مالك----------------------------------- وليس علي هذا العمل في قتل المسلم بالكافر وعليه العمل	5438	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms0813	false	-5969523550692242019	0	56	0	275	1543	300	اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش-------------- بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال الرجل--------------- مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله----- والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه قال يحيي سمعت مالكا يقول ليس هذا الحديث بالمجتمع عليه وليس ع-------------------------------------ليه العمل	813	6801352867000480475	209	344.0	165	346	60.404624938964844	38	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	true	3559111015597640401	48	103	234	504	1451	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	6360	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms0772	false	8283112141482580350	179	231	865	1117	1470	300	حدثني محمد بن العلاء ان--- ابو اسامة عن يزيد بن عبد الله بن ابي ب-دة عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقط- اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	772	6801352867000480475	246	459.0	194	270	91.11111450195312	46	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06366	true	-1670822443385101342	45	80	224	406	1501	300	ابي موسي رضي الله عنه خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	6366	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms0772	false	8283112141482580350	198	231	945	1117	1470	300	ابي موسي قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقط- اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	772	6801352867000480475	168	319.5	135	182	92.30769348144531	30	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06576	true	-1225624057951197664	228	300	1103	1460	1460	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه-	6576	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4062	false	-3448632758815386535	0	66	0	325	1524	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال --------------------------------------------------------------فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه	4062	6801352867000480475	290	500.5	233	388	74.74227142333984	50	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	true	-2630295437151745907	0	74	0	373	1458	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون--- اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	6577	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4062	false	-3448632758815386535	66	130	325	647	1524	300	سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال----- واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم---- فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه--- يكون له اوعي--- من بعض من سمعه---------------------------------------------------- ثم قال الا هل بلغت	4062	6801352867000480475	302	538.5	243	390	77.43589782714844	54	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07827	true	-6986987242264374691	46	108	226	506	1491	300	فان اخرجه عن يده بقي عل-------------------ي ذلك واختلف اذا اخرج الكتاب عن يده ولم يعلم هل كان عزم-- ام لا فقال ابن القاسم في المدونة له ان يرده ما لم يبلغها الكتاب---------- وقال محمد ذلك له ما لم يخرج الكتاب وسواء كان الكتاب انت طالق او اذا جاءك كتابي فانت طالق--- ولا ينوي اذا خرج الكتاب من يده وان لم يصل اليها	7827	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms1389	false	-8958886289376505987	61	129	294	590	1407	300	وان -خرج- من يده اذا علم انه اخرجه لينظر في ذلك واختلف ا-ن اخرجه من ي------ده ولم يعلم هل كان عازما ام لا فقال ابن القاسم فيها ذلك له وله --رده ما لم يبلغها اذا كتب غير عازم وقال محمد ذلك له ما لم يخرجه من يده ويحلف فان اخرجه عن يده كان كالناطق به والاشهاد قال مالك ولا ينوي اذا خرج من ي-------ده وان لم يصل اليها	1389	6801352867000480475	170	247.5	128	314	54.14012908935547	32	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07880	true	-5535232571392685359	179	225	863	1092	1469	300	رسول الله -في الخروج من بيتها لما قتل زوجها وقالت انه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال لها اسكني في بيتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان زمن عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	7880	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms1649	false	3927769677459106669	17	95	83	464	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني--- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعابي او امربي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كا----ن عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1649	6801352867000480475	172	288.0	136	388	44.32989501953125	29	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08040	true	386159820471245198	95	131	467	643	1490	300	خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء	8040	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms1282	false	3840114484671935086	270	300	1426	1569	1569	300	خياط----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء-	1282	6801352867000480475	141	254.0	113	177	79.66101837158203	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08257	true	-6792601333069782706	71	215	357	1080	1482	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون--- اوعي له من بعض من سمعهوكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	8257	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4062	false	-3448632758815386535	0	130	0	647	1524	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ف-------------------------------------------------------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال----- واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم---- فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه--- يكون له اوعي--- من بعض من سمعه ثم قا---------------------------------------------------ل الا هل بلغت	4062	6801352867000480475	581	1032.5	467	774	75.0645980834961	102	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08569	true	-5384989578137311512	191	299	935	1471	1474	300	المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا --------------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3445	false	-7445365687850799415	81	191	425	971	1525	300	البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا--- بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا لعل -----ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضه----م والله اني لراقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين	3445	6801352867000480475	491	896.0	391	574	85.54006958007812	91	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08570	true	1642640512136859182	0	58	0	296	1497	300	لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية----------- اصبتم اقسموا--- واضربوا لي معكم	8570	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3445	false	-7445365687850799415	191	252	971	1277	1525	300	فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامر-- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال لقد اصبتم اقسموا لي واضربوا لي معكم	3445	6801352867000480475	281	512.0	225	316	88.9240493774414	48	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09257	true	1175823631047036982	126	193	593	910	1476	300	قتادة كان المال ثمانين الفا قال ابن حبيب وهو اكثر مال قدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري قدم به ليلا قال قتادة وصب -علي حصير وفرقه وما حرم منه ساءلا وجاء العباس-------- فجعل يحثي في حجره حتي عجز عن حمله وكان الجمل اذا برك حمله بيديه وكان -----------------------------استعان في حمله------------- فنهاهم عليه السلام عن ذلك -حتي نقص منه و---قوي علي النهوض به	9257	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms0851	false	1653259774367129838	122	191	607	930	1428	300	قتادة وهو------ ثمانون الفا---- ابن حبيب وهو اكثر مال قدم به علي---------ه صلي الله عليه وسلم -----------------------قال قتادة فصبه علي حصير ففرقه فما حرم منه ساءلا وجاء العباس فقال خذ فجعل يحثي في حجره حتي عجز عن حمله وقا------ل هذا خير مما اخذ منا الشيخ رايت في غير كتاب ابن حبيب فاستعان بمن يعينه علي القيام فنهاهم صلي- الله عليه وسلم حتي نقص منه حتي قوي علي النهوض به	851	6801352867000480475	220	318.5	170	372	59.13978576660156	35	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09861	true	3345108655551478562	62	101	311	504	1499	300	عن عمر ايضا --------في امراة ظهر بها حمل فقالت كنت ناءمة فما ايقظني الا الرجل وقد ركبني---- فامر ان ترفع اليه في الموسم--- وناس من قومها فسالهم عنها فاثنوا عليها خيرا فلم يري عليها حدا وكساها واوصي بها اهلها	9861	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4241	false	-3419289043584654358	34	73	158	348	1454	300	عن عمر رضي الله عنه في امراة ظهر بها حمل وقالت كنت ناءمة فما ايقظني الا------ وقد ركبني رجل فامر ان ترفع ال----ي الموسم هي وناس من قومها فسالهم عنها فاثنوا عليها خيرا فلم يحده--------ا وكساها واوصي بها اهلها	4241	6801352867000480475	166	285.5	132	208	79.80769348144531	28	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09997	true	471667971637213613	183	265	906	1313	1508	300	عن الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار الحديث وفي--------------------------------ه فجعلها----------------------------- دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم ---------------------------قال ابو عمر وهذا حجة قاطعة لابي حنيفة وساءر اهل الكوفة وقد سلف ذلك ايضا قال عبد الرزاق انبانا ابن جريج اخبرني الفضل عن ال---حسن انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا ----	9997	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4193	false	1386088461325876541	180	253	901	1262	1507	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال --------------------------------------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا انحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم وخرج مالك في موطءه الحديث وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر لم يحكم فيه--------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء الا	4193	6801352867000480475	232	360.0	183	517	44.87427520751953	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10352	true	-1617694927511382802	89	148	419	718	1499	300	اختلف قول مالك فيما اذا دفع الي شهود كتاب------ا وقال اشهدوا علي بما فيه هل يصح تحملهم الشهادة قال وكذلك الحكم اذا كتب -------------الي حاكم وختمه واشهد الشهود انه كتابه ولم يقراه عليهم واستدل القاضي---------------------------------------------------------------- اسماعيل علي اجازة ذلك بانه عليه السلام دفع كتابا الي عبد الله بن جحش وامره ان يسير ليلتين ثم يقرا الكتاب ويتبع ما فيه	10352	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3747	false	968171782600998708	71	134	378	697	1581	300	اختلف قول مالك فيمن ----دفع الي شهود كتابا مطويا وقال اشهدوا علي بما فيه او--------------------------------------- كتب الحكام كتابا الي حاكم وختمه واشهد الشهود -------به ولم يقراه عليهم فقال الشهادة جاءزة وقال ايضا لا يشهدوا به الا ان يقراه عند تحمل الشهادة واحتج اسماعيل للقاضي للجواز بانه ------------دفع كتابا الي عبد الله بن جحش وامر بان يسير ليلتين ثم يقرا الكتاب ت-تبع ما فيه	3747	6801352867000480475	205	312.5	161	382	53.664920806884766	36	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10353	true	8635377830370269717	215	247	1078	1235	1500	300	اجتمع في الرجل خصلتان رايت ان يولي العلم والورع قال ابن حبيب فان لم يكن علم فعقل وورع لانه بالورع يقف وبالعقل يسال و-----------اذا طلب العلم وجده وان طلب العقل لم يجده	10353	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3685	false	7612179279182333317	3	32	11	156	1495	300	اجتمع فيه منها خصلتان رايت ان يولي العلم والورع---- ابن حبيب فان لم يكونا-- فعقل وورع -----------------بالعقل يسال وبالورع يقف اذا طلب العلم وجده وان طلب العقل لم يجده	3685	6801352867000480475	125	209.0	99	168	74.4047622680664	23	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10375	true	5987339823018543686	101	172	537	865	1485	300	لا ينبغي للقاضي ان يجيب الدعوة الا في الوليمة وحدها لما في ذلك من الحديث ثم ان شاء اكل وان شاء ترك والترك احب الينا من غير تحريم ولا عيب-- عليه ان اكل الا ان ذلك انزه وانا لنحب لذوي المروءة والهدي ان لا ياتي الوليمة الا ان يكون الاخ في الله او الخالص من ذوي قرابته فلا باس بذلك قال اشهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكره مالك لاهل الفضل ان يجيبوا كل من دعاهم	10375	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms3703	false	4666028750797993898	54	129	256	624	1468	300	لا ينبغي ل----ه ان يجيب الدعوة الا في الوليمة وتركه الاكل------------------------------------------------ احب الينا من غير تحريم ولا تضييق عليه ان اكل ولاشهب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا باس ان يجيب الدعوة العامة كانت لوليمة او صنيع عام لفرح فاما لغير فرح فلا وكانه دعي خاصة وغيره وسيلة له سحنون يجيب العامة لا الخاصة والتنزه احسن وفي الموازية كره له ان يجيب احدا وهو في الدعوة الخاصة اشد من دعوة العرس وكره مالك لاهل الفضل ان يجيبوا كل من دعاهم	3703	6801352867000480475	139	208.0	105	528	26.32575798034668	27	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10395	true	5445101944644705647	245	300	1261	1540	1540	300	محيصة------ ان عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم وا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخ-يبرفقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة-	10395	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4193	false	1386088461325876541	1	67	5	320	1507	300	محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ------فاتي يهود فقال انتم والله قتلنموه قالوا والله ما قتلنا------ه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	4193	6801352867000480475	257	426.0	205	327	78.59326934814453	40	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10396	true	-2443591883430870509	2	73	8	376	1464	300	مح-يصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب---------- ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند---------------------ه ماءة ناقة حتي ادخلت------ الدار -قال سهل ف----ركضتني منها ناقة	10396	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4193	false	1386088461325876541	66	146	314	728	1507	300	-حويصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة	4193	6801352867000480475	352	642.5	283	417	84.41246795654297	60	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	191	300	912	1473	1473	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم-قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا-	10635	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4062	false	-3448632758815386535	0	106	0	538	1524	300	السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ف------------------------------------------------------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال----- واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم---- فلا ترجعوا بعدي كفارا	4062	6801352867000480475	483	851.5	391	607	79.57166290283203	83	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10636	true	-8348848665683440870	0	35	0	161	1490	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون--- اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	10636	3697653286825626163	ShamAY0032443-ara1.ms4062	false	-3448632758815386535	106	130	538	647	1524	300	يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه--- يكون له اوعي من بعض من سمعه---------------------------------------------------- ثم قال الا هل بلغت	4062	6801352867000480475	106	188.0	83	164	64.63414764404297	22	Sham19Y0013252-ara1	ShamAY0032443-ara1