id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms02261	false	-1236631723230103299	155	235	813	1229	1557	300	سها عن القعدة -----حتي قام الي الخامسة رجع الي القعدة ما لم يسجد للخامسة وذلك لانه لم يستحكم خروجه من الفرض والغي الخامسة لان ما دون الركعة ليس له حكم الصلاة بدليل النهي ويسجد للسهو لتاخير الواجب واذا قيد الخامسة بسجدة استحكم دخوله في ركعة كاملة في النفل فخرج به عن الفرض قبل تمامه فبطلت صلاته وان ك-----------------------------------ان قعد في الرابعة مقدار التشه------------------------------------------------------د ثم -سها وقام الي الخامسة وقيدها بس---------------جدة ضم اليها ركعة اخري و---------------تمت صلاته وكانت الركعتان له نافلة	2261	3697653286825626163	Sham19Y0124336-ara1.ms012	true	-8104169175075990667	143	214	719	1088	1502	300	سها عن القعدة الاخيرة فقام الي الخامسة رجع الي القعدة ما لم يسجد------------------------------------------- والغي الخامسة------------------------------------------------ ويسجد للسهو وان--------------- قيد الخامسة بسجدة بطل فرضه وتحو-----------------------------------------------------لت صلاته نفلا وكان عليه ان يضم اليها ركعة سادسة وان قعد في الرابعة قد--ر التشهد ثم قام ولم يسلم يظنها القعدة الاولي عاد الي القعود ما لم يسجد ------في الخامسة ويسلم وان قيد الخامسة بسجدة ضم اليها ركعة اخري ويسجد للسهو وقد تمت صلاته وا-----لركعتان له نافله	12	-2797455598382735047	203	252.0	161	541	37.52310562133789	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0124336-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02629	false	4312346912229862658	0	78	0	411	1448	300	من البقر صدقة فاذا بلغتها----- ساءمة وحال عليها الحول ففيها تبيع او تبيعة وهي التي طعنت في الثالثة فاذا زادت علي الاربعين ---ففي الزيادة بقدر ذلك الي الستين عند ابي حنيفة ففي الواحدة الزاءدة ربع عشر المسنة وفي الثنتين نصف عشر مسنة------------------------------------------------ وقال ابو يوسف ومحمد لا شء في الزيادة حتي تبلغ ستين فيكون فيها تبيعان او تبيعتان وهي رواية عن ابي حنيفة وفي سبعين مسنة وتبيع وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاثة اتبعة وفي الماءة تبيعان ومسنة	2629	3697653286825626163	Sham19Y0124336-ara1.ms020	true	-624713240766686952	47	130	251	679	1551	300	من البقر صدقة فاذا كانت ثلاثين ساءمة وحال عليها الحول ففيها تبيع او تبيعة وفي اربعين مسنة او مسن ف--اذا زادت علي الاربعين وجب في الزيادة بقدر ذلك الي س--تين عند ابي حنيفة ففي الواح--------دة ربع عشر --مسنة وفي الاثنين نصف عشر مسنة وفي الثلاثة ثلاثة ارباع عشر مسنة وفي الاربع عشر وقال ابو يوسف ومحمد لا شء في الزيادة حتي تبلغ ستين فيكون فيها تبيعان او تبيعتان -----------------------وفي سبعين مسنة وتبيع وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاثة اتبعة وفي --ماءة تبيعان ومسنة	20	-2797455598382735047	342	605.5	274	467	73.23340606689453	59	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0124336-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04485	false	7391866634295117978	219	256	1021	1200	1415	300	لاجنبي فله الرجوع فيها الا ان يعوضه عنها او يزيده زيادة متصلة او يموت احدهما --------او تخرج الهبة من ملك الموهوب له وان كان---- لذي رحم محرم منه فلا رجوع فيها وكذا- ما وهبه احد الزوجين للاخر	4485	3697653286825626163	Sham19Y0124336-ara1.ms066	true	-207060746188651516	68	107	310	499	1480	300	لاجنبي فله الرجوع فيها الا ان يعوضه عنها او تزيد- زيادة متصلة او يموت احد المتعاقدين او تخرج الهبة من ملك الموهوب له وان وهب هبة لذي رحم محرم منه فلا رجوع فيها وكذلك ما وهب- احد الزوجين -لاخر	66	-2797455598382735047	167	293.5	131	192	86.97916412353516	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0124336-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04330	false	5690171365655618432	46	71	237	378	1539	300	تغيرت العين المغصوبة بفعل الغاصب حتي زال اسمها و-عظم منافعها زال ملك المغصوب---- عنها وملكها الغاصب وضمنها ولم يجز له الانتفاع بها حتي يءدي بدلها	4330	3697653286825626163	Sham19Y0124336-ara1.ms068	true	5883656603382398857	164	190	827	973	1521	300	تغيرت العين المغصوبة بفعل الغاصب حتي زال اسمها واعظم منافعها زال ملك المغصوب منه عنها وملكها الغاصب وضمنها ولم يحل له الانتفاع بها حتي يءدي بدلها	68	-2797455598382735047	139	264.5	114	146	95.20548248291016	23	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0124336-ara1