id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms08108	false	7223831267074461041	11	42	57	215	1539	300	استعماله بمعني الباقي الاقل والصحيح انه يستعمل في كل باق قل او كثر لاجماع اهل اللغة علي ان معني قوله في الحديث اذا شربتم فاسءروا اي فابقوا في الاناء بقية ماء	8108	3697653286825626163	Sham19Y0029600-ara1.ms006	true	2607344202843683354	133	161	675	821	1516	300	استعماله بمعني الباقي الاقل والصحيح انه يستعمل في كل باق--- او كثر لاجماع اهل اللغة علي ان معن--------ي الحديث اذا شربتم فاسءروا اي -ابقوا في الاناء بقية ماء	6	2813097556391625146	146	272.5	118	158	92.40505981445312	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08108	false	7223831267074461041	15	50	85	256	1539	300	والصحيح انه يستعمل في كل باق قل او كثر لاجماع اهل اللغة علي ان معني قوله في الحديث اذا شربتم فاسءروا اي فابقوا في الاناء بقية ماء لان المراد به ان يشرب الاقل ويبقي الاكثر	8108	3697653286825626163	Sham19Y0029600-ara1.ms007	true	2887455286791921546	104	136	532	691	1530	300	والصحيح انه يستعمل في كل باق--- او كثر لاجماع اهل اللغة علي ان معن--------ي الحديث اذا شربتم فاسءروا اي -ابقوا في الاناء بقية ماء لان المراد به ان يشرب الاقل ويبقي الاكثر	7	2813097556391625146	159	298.5	127	171	92.98245239257812	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00325	false	6403417418707190466	22	121	130	649	1656	300	وقيل الدلج الليل كله من اوله الي اخره واي ساعة سرت من الليل من اوله الي اخره فقد ادلجت علي مثال اخرجت والتفرقة بين ادلجت وادلجت قول جميع اهل اللغة الا الفارسي فقد حكي ادلجت وادلجت لغتان في المعنيين جميعا وفي جامع القزاز الدلجة والدلجة لغتان بمعني وهما سير السحر وقال قوم الدلجة سير السحر والدلجة بالفتح سير اول الليل -كلاهما بمعني عند اكثر العرب كما تقول مضت برهة من الدهر وبرهة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلط ابن درستويه ثعلبا في تخصيص ادلج بالتشديد بسير اول الليل وبالتخفيف بسير اخره -قال وانما هما عندنا جميعا سير الليل في كل وقت من اول------ه ووسطه	325	3697653286825626163	Sham19Y0029600-ara1.ms029	true	965358071418702609	119	221	636	1182	1624	300	وقيل الدلج------ كله من اوله الي اخره واي ساعة سرت من الليل -----------------فقد ادلجت علي مثال اخرجت والتفرقة بين ادلجت وادلجت قول----- اهل اللغة الا الفارسي فانه قال هما بمعني وفي ال------------------------جامع الد-------لجة والدلجة لغتان بمعني وه---------------------------------------------------ما سير اول الليل وكلاهما بمعني عند اكثر العرب كبرهة--------------------- وبرهة ويقال ادلج الرجل يدلج ادلاجا سار من اول الليل وادلج سار من اخره وفي المنتهي الاسم الدلج بالتحريك وجمع الدلجة دلج من اخره وفي المنتهي الاسم الدلج بالتحريك وجمع الدلجة دلج وغلط ابن درستويه ثعلبا في تخصيصه -----التشديد ب----اخر الليل و-التخفيف ب----اوله وقال ------هما عندنا جميعا سير الليل في كل وقت من اوله واخره ووسطه	29	2813097556391625146	331	529.0	267	697	47.48923873901367	49	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05012	false	7131278817891932496	33	68	165	339	1495	300	تعسه الله واتعسه نكسه و-------------------------قال شمر في التهذيب--------------------- لا اعرف تعسه الله ولكن يقال تعس بنفسه واتعسه الله قال وقال الفراء يقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعست اذا خاطبت الرجل فاذا صوت الي ان تقول فعل قلت تعس بالكسر	5012	3697653286825626163	Sham19Y0029600-ara1.ms176	true	-1855698891677999852	126	248	623	1234	1501	300	تعسه الله واتعسه من باب فعلت وافعلت بمعني واحد وقال شمر فيما اخبرني عنه ابو بكر الايادي لا اعرف تعسه الله ولكن يقال تعس -نفسه واتعسه الله و----قال الفراء الاعرابي قال حدثني بعض الادباء قال وقف علينا اعرابي في طريق الحج وقد عن لنا سرب ظباء فقال بكم تشترون واحدة منهن فقلنا باربعة دراهم قال فتركنا وسعي نحوهن فما كذب ان جاء وعلي عاتقه ظبية وهو يقول وهي علي البعد تلوي خدها تعيش شدي واقيس شذها كيف تري عدو غلام ردها فقلت اراه قد اتعبها وكدها واتعس الله لديه جدها فانت اشد الناس عدوا بعدها قال فتركها وانصرف فقلت له خذ حقك فقال سبحان الله اتمدحني واخذ منك يقال تعست اذا خاطبت الرجل فاذا صرت الي ان تقول فعل قلت تعس ب--كسر	176	2813097556391625146	149	243.0	117	618	24.11003303527832	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06577	false	-2630295437151745907	260	300	1274	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت------------------------------------------------ يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي -قال--- لا قلت افاتصدق بشطره-	6577	3697653286825626163	Sham19Y0029600-ara1.ms305	true	-3058114725495941558	139	187	684	914	1468	300	صلي الله عليه وسلم وان من القول عيالا فمعناه ان من الحديث ما يستثقل السامع ان يعرض عليه ويستشق الانصات اليه فقال يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي فقال له لا قال ف-------بشطره	305	2813097556391625146	126	180.5	98	244	51.63934326171875	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09199	false	6615716568069352417	181	251	979	1304	1545	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت---------------------------------------------- يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي -قال--- لا قلت فبشطره قال--- ال-------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت------ حتي ما تجعل في في امراتك	9199	3697653286825626163	Sham19Y0029600-ara1.ms305	true	-3058114725495941558	139	220	684	1071	1468	300	صلي الله عليه وسلم وان من القول عيالا فمعناه ان من الحديث ما يستثقل السامع ان يعرض عليه ويستشق الانصات اليه فقال يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي فقال له لا قال فبشطره قال لا الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تب-غي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل--- في امراتك	305	2813097556391625146	276	486.0	215	391	70.5882339477539	54	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0029600-ara1