id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms07645	false	2649448627194074785	13	70	68	322	1461	300	لا يصح ان يقال ان الاسم هو المسمي علي معني ان العبارة هو المعبر عنه وان اللفظ هو الشخص فانه--- محال لا يتصور في لب وبه ي-----------سقط اعتراض من قال انه يلزم من ذلك ان يحترق فم من قال نار ويشبع من قال طعام ويصح ان يقال هو عل---------------------------------------------ي معان ثلاثة----- ما يجري مجازا لمجاز او---------------- الحقيقة	7645	3697653286825626163	Sham19Y0018275-ara1.ms030	true	-4783673264200071618	106	178	527	860	1481	300	لا يصح ان يقال ان الاسم هو المسمي علي معني ان العبارة هي المعبر عنه وان اللفظ هو الشخص فان ذلك محال لا يتصور في الذهن واذا ثبت هذا سقط اعتراض من قال انه يلزم من ذلك ان يحترق فم من قال نار ويشبع من قال طعام و-صح ان الاعتراض جهل منه او مغالطة ولكن يقال الاسم هو المسمي علي معان ثلاثة منها ما يجري مجري المجاز ومنها ما يجري مجري الحقيقة	30	-8989325859165642074	228	387.0	176	334	68.26347351074219	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018275-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07645	false	2649448627194074785	15	109	75	549	1461	300	ان يقال ان الاسم هو المسمي علي معني ان------------------------------------------------------------- العبارة هو -المعبر عنه وان اللفظ هو الشخص فانه محال لا يتصور في لب وبه يسقط اعتراض من قال انه يلزم من ذلك ان يحترق فم من قال نار ويشبع من قال طعام ويصح ان يقال هو علي معان ثلاثة ما يجري مجازا لمجاز او الحقيقة او المعني فالاول كرايت جملا والثاني كالحياة والحركة لمن وجدا فيه و------الثالث------------------------------------------------------------------ مسمي زيد اي هذا المسمي بهذه اللفظة التي هي الزا-ي والياء والدال ويقولون في الم----عني هذا اسم زيد فيجعلون الاسم والمسمي------------- مترادفين علي المعني الواقع تحت التسمية	7645	3697653286825626163	Sham19Y0018275-ara1.ms031	true	-6822434117635149570	113	183	536	911	1506	300	ان يقال ان الاسم هو المسمي اذا كان يوجد بوجوده ويرتفع بارتفاعه علي ضرب من التاويل وان كنا لا نشك ان العبارة غير المعبر عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والوجه الثالث ان العرب قد تذهب بالاسم الي المعني الواقع تحت التسمية فيقولون هذا مسمي زيد اي هذا المسمي بهذه اللفظة التي هي الزاني والياء والدال ويقولون في هذا المعني هذا اسم زيد فيجعلون الاسم والمسمي في هذا الباب مترادفين علي المعني الواقع تحت التسمية	31	-8989325859165642074	208	340.5	169	626	33.226837158203125	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018275-ara1
