id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms04026	false	-4317551936369228311	90	132	452	647	1483	300	واهل الميراث قال ابو عبيد اذا كان -------بين ورثة او--------------- شركاء وهو في يد بعضهم دون بعض فلا باس -ان يبتا-عوه وان لم يعرف كل واحد منهم نصيبه بعين----------ه ولو اراد---- اجنبي ان يشتري نصيب بعضهم لم يجز حتي يقبضه الباءع قال	4026	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms0256	true	8661552567647342111	234	281	1210	1435	1520	300	واهل الميراث يقول-------- اذا كان المتاع بين ورثة لم يقتسموه او بين شركاء وهو في يد بعضهم دون بعض فلا باس بان يتبايعوه وان لم يعرف كل واحد منهم نصيبه بعينه ولم يقبضه ولو اراد رجل اجنبي ان يشتري نصيب بعضهم لم يجز حتي يقبضه الباءع قبل	256	-5194949157251883660	178	302.0	138	233	76.39485168457031	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04726	false	1466287174606990220	71	119	358	585	1504	300	وقال ابو عبيد معني الاتواء------------------------------------- اذا كان المتاع بين ورثة لم يقتسموه او بين شركاء وهو في يد بعضهم دون بعض فلا باس -ان يتبايعوه وان لم يعرف كل واحد -----نصيبه بعد-- ولم يقبضه قال ولوا اراد---- اجنبي شراء ----نصيب بعضهم لم يجز حتي يقبضه الباءع قبل ذلك	4726	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms0256	true	8661552567647342111	225	282	1164	1439	1520	300	وقال ابو عبيد في قول ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث يقول اذا كان المتاع بين ورثة لم يقتسموه او بين شركاء وهو في يد بعضهم دون بعض فلا باس بان يتبايعوه وان لم يعرف كل واحد منهم نصيبه بعينه ولم يقبضه ولو----- اراد رجل اجنبي ان يشتري نصيب بعضهم لم يجز حتي يقبضه الباءع قبل ذلك	256	-5194949157251883660	202	348.0	157	280	72.14286041259766	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02249	false	-8233057428895422932	18	51	89	260	1457	300	الاختصار في الصلاة راحة اهل النار وقال الخطابي المعني انه فعل اليهود في صلاتهم وهم اهل النار لا علي ان لاهل النار المخلدين فيها راحة قال تعالي لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون	2249	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms0603	true	3421466734401609728	35	65	181	328	1590	300	الاختصار في الصلاة راحة اهل النار قيل معناه ان هذا------- فعل اليهود في صلاتهم وهم اهل النار لا---- ان لاهل جهنم راحة لقوله------------- تعالي لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون	603	-5194949157251883660	120	207.0	94	171	70.1754379272461	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06360	false	3559111015597640401	67	110	318	537	1451	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	6360	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms1098	true	432604166339453784	180	223	913	1136	1523	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه---- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	1098	-5194949157251883660	213	409.0	171	227	93.83259582519531	38	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06366	false	-1670822443385101342	45	87	224	439	1501	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علء ارجلنا	6366	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms1098	true	432604166339453784	180	223	913	1136	1523	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	1098	-5194949157251883660	212	412.5	170	223	95.06726837158203	38	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08146	false	4138553213438556216	145	174	731	876	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم ل-ه فاطعمها الجراد فقالت اللهم انعشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع	8146	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms1116	true	5877344375627204515	163	193	891	1040	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت اللهم ا-عشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع	1116	-5194949157251883660	143	268.5	114	150	95.33333587646484	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09364	false	-6905507329250147028	174	207	869	1043	1525	300	محمد بن كعب------- انه قال اذا استنقعت نفس المءمن جاء ملك الموت فقال السلام عليك يا ولي الله الله يقرا عليك السلام ثم ينزع بهذه الاية الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم	9364	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms1163	true	-3644756264185362492	173	201	934	1082	1606	300	محمد بن كعب القرظي انه قال اذا استنقعت نفس المءمن جاء ملك------ فقال السلام عليك--- ولي الله ثم نزع ------------------------هذه الاية الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم	1163	-5194949157251883660	134	236.0	109	181	74.03314971923828	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02799	false	2318588372778856760	254	300	1346	1589	1589	300	وفي بلاد العرب اربع- اعقة وهي اودية شقتها السيول عادية--------------------- فمنها عقيق عارض اليمامة وهو واد واسع مما يلي الغرمة تتدفق فيه شعاب العارض وفيه عيون عذبة الماء ومنها عقيق بناحية المدينة وفيه عيون ونخيل ومنها عقيق اخر يدفق ماءه في غوري تهامة وهو الذي ذكره-	2799	3697653286825626163	Sham19Y0018254-ara1.ms1344	true	149331678896380846	19	61	110	334	1594	300	وفي بلاد العرب اربعة اعقة ذكر الجوهري منها عقيق المدينة واما الثلاثة الاخري فمنها عقيق عارض اليمامة وهو واد واسع مما يلي العرمة تندفق فيه شعاب العارض وفيه عيون عذبة الماء ومنها عق------------------------------------------يق اخر يدفق ماءه في غوري تهامة وهو الذي ذكره	1344	-5194949157251883660	176	306.5	141	266	66.16541290283203	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0018254-ara1