id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00620	false	915961765940999677	66	119	336	595	1519	300	هذا الحديث نص في وجوب الطهارة وشرطيتها للصلاة وهو اجماع واختل-------------------------------------------------------فوا متي فرضت للص--------لاة فذهب ابن الجهم الي ان الوضوء كان في اول الاسلام---- سنة ثم نزل فرضه في اية التيمم وقال الجمهور بل كان قبل ذلك فرضا ثم اختل--فوا في انه هل يجب ---------علي كل قاءم الي الصلاة او علي المحدث خاصة	620	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0027	true	4737555086323220941	189	255	981	1305	1517	300	هذا الحديث نص في وجوب الطهارة للص---------لاة وقد اجمعت الامة علي ان الطهارة شرط في صحة الصلاة قال القاضي عياض واختلفوا متي فرضت الطهارة للصلاة فذهب ابن الجهم الي ان الوضوء ----في اول الاسلام كان سنة ثم نزل فرضه في اية التيمم وقال الجمهور بل كان قبل ذلك فرضا قال واختلفوا في ان الوضوء هل هو فرض علي كل قاءم الي الصلاة ام علي المحدث خاصة	27	-2573706155947268450	215	394.5	168	337	63.7982177734375	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00621	false	-5789394434993768072	107	185	594	1012	1587	300	الثامنة قام الاجماع -----علي تحريم الصلاة بغير طهارة من ماء او تراب لغير فاقد الطهورين ولا فرق في ذلك بين الصلاة المفروضة والنافلة وسجود التلاوة والشكر و--------------------حكي عن الشعبي ومحمد بن جرير الطبري ان----هما اجازا صلاة الجنازة بغير وضوء وهو------- باطل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعموم هذا الحديث والاجماع ومن الغريب ان قولهما قال به بعض الشافعية كما افدته في شرح المنهاج فرع لو صلي محدثا متعمدا بلا عذر اثم ولا يكفر عندنا وعند الجم-هور وحكي عن ابي حنيفة---------- انه يكفر لتلاعبه	621	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0029	true	8180702931874847256	90	187	473	988	1547	300	اصحابنا قال واجمعت الامة علي تحريم الصلاة بغير طهارة من ماء او تراب -------------------ولا فرق------- بين الصلاة المفروضة والنافلة وسجود التلاوة والشكر وصلاة الجنازة الا ما حكي عن الشعبي ومحمد بن جرير الطبري من قولهما تجوز- صلاة الجنازة بغير طهارة وهذا مذهب باطل واجمع العلماء علي خلافه واما سجود التلاوة فقد روي فيه ايضا عن عثمان وسعيد بن المسيب تومء الحاءض بالسجود قال سعيد وتقول رب لك سجدت وعن الشعبي جواز سجودها الي غير القبلة قال و------------------------------------------------------------------------------------------------لو صلي محدثا متعمدا بلا عذر اثم ولا يكفر عندنا وعند الجماهير وحكي عن ابي حنيفة رحمه الله انه يكفر لتلاعبه	29	-2573706155947268450	270	315.0	217	638	42.31974792480469	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02004	false	-3502898042996650674	263	288	1278	1410	1468	300	سجدة التلاوة صلاة وروي------- عن عثمان وسعيد بن المسيب تومء الحاءض بالسجود قال سعيد وتقول رب لك سجدت وعن الشعبي جواز سجودها الي غير القبلة	2004	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0029	true	8180702931874847256	138	165	738	877	1547	300	سجود التلاوة فقد روي فيه ايضا عن عثمان وسعيد بن المسيب تومء الحاءض بالسجود قال سعيد وتقول رب لك سجدت وعن الشعبي جواز سجودها الي غير القبلة	29	-2573706155947268450	122	227.5	98	139	87.76978302001953	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00664	false	-80128790145804730	98	140	521	716	1523	300	مروان الاصفر عن------ ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	664	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0076	true	288103663274833577	249	289	1255	1445	1494	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	76	-2573706155947268450	168	291.0	130	205	81.95121765136719	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00798	false	4519173664844958290	92	173	471	870	1481	300	صلي الله عليه وسلم الرجل ان يبول قاءما وسبب ضعفه عدي بن الفضل راويه وحديث --------------------بريدة مرفوعا ثلاث من الجفاء ان يبول الرجل قاءما الحديث قال الترمذي غير محفوظ لكن البزار اخرجه بسند جيد وحديث عمر------------------------------------------------------------------------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا-تبل قاءما فما بلت قاءما بعد قال الترمذي ان--ما رفع----------ه عبد الكريم---------------- وهو ضعيف و--------------------------------------------روي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر ما بلت قاءما منذ اسلمت وهذا اصح	798	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0080	true	6838431537645990386	4	111	18	519	1449	300	صلي الله عليه وسلم -----كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا قال وفي الباب عن عمر وبريدة قال وحديث عاءشة احسن شء في هذا الباب واصح وحد-------------------------------------------------------يث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال راني النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد قال ابو عيسي وانما رفع هذا الحديث عبد الكريم ابن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه روي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر ما بلت قاءما منذ اسلمت وهذا اصح	80	-2573706155947268450	243	348.0	187	565	43.00885009765625	49	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00798	false	4519173664844958290	210	300	1054	1481	1481	300	ابن المنذر ثبت ان عمر وابنه--------------------------------------- وزيد بن ثابت--------- وسهل بن سعد------------------- بالوا قياما قال وروي ذلك عن علي وانس وابي هريرة وفعل ذلك ابن سيرين وعروة بن الزبير وكرهه ابن مسعود والشعبي وابراهيم بن سعد وكان ابن -------سعد لا يجيز شهادة من بال قاءما ولم يبلغه الحديث كما قال الداودي في شرحه قال وفيه قول ثالث انه ان كان في مكان يتطاير اليه من البول شء ف---مكروه وان كان لا يتطاير فلا باس به وهذا قول مالك قال ابن المنذر والبول جالسا احب الي وقاءما مباح وكل ذلك ثبت--	798	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0090	true	6448354536141803097	32	128	167	627	1474	300	ابن المنذر في الاشراف اختلفوا في البول قاءما فثبت عن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت وابن عمر وسهل بن سعد رضي الله عنهم انهم بالوا قياما قال وروي ذلك عن علي وانس وابي هريرة وفعل ذلك ابن سيرين وعروة بن الزبير وكرهه ابن مسعود والشعبي وابراهيم بن سعد وكان ابراهيم بن سعد لا يجيز شهادة من بال قاءما ق-----------------------------------------ال وفيه قول ثالث---- ان كان في مكان يتطاير اليه من البول شء فهو مكروه وان كان لا يتطاير فلا باس به وهذا قول مالك قال ابن المنذر ال-بول جالسا احب الي وقاءما مباح وكل ذلك ثابت	90	-2573706155947268450	359	636.0	282	506	70.94861602783203	72	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00797	false	7760312662843936518	110	173	589	917	1581	300	سبب بوله صلي الله عليه وسلم قاءما اوجه احدها ان العرب كانت تستشفي لوجع الصلب به فلعل ذلك كان به ثانيها انه فعل ذلك لجرح كان------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمابضه والمابض--------------------------------------- باطن الركبة---------------------------------------- ورواه الحاكم في مستدركه وقال رواته كلهم ثقات وفيه نظر لا جرم------------------------- ضعفه البيهقي وغيره ثالثها انه لم يجد مكانا للقعود فاضطر الي القيام لكون الطرف الذي يليه من السباطة كان عاليا مرتفعا	797	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0097	true	-2165933145648596668	187	292	931	1461	1506	300	سبب بوله صلي الله عليه وسلم فروي عن الشافعي- ان العرب كان- تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما قال فيري انه كان صلي الله عليه وسلم وجع الصلب اذ ذاك وروي نحوه عن احمد وقول ثان روي البيهقي وغيره انه صلي الله عليه وسلم بال قاءما لعلة بمابضه والمابض بهمزة ساكنة بعد الميم ثم باء موحدة وهو باطن الركبة وقال البيهقي عن هذا الحديث لا يثبت مثله ورواه من طريق يحيي بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي ولا يعرف عن حماد بن غسان الجعفي وقد ضعفه الدارقطني قول ثالث --انه لم يجد مكانا للقعود واضطر الي القيام لكون الطرف الذي يليه من السباطة كان عاليا مرتفعا	97	-2573706155947268450	209	283.5	164	534	39.13857650756836	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00797	false	7760312662843936518	173	276	917	1465	1581	300	رابع---ها انه فعل ذلك لا---نها حالة يءمن فيها خروج الحد-ث من السبيل الاخر بخلاف القعود ومنه قول عمر رضي الله عنه البول قاءما احصن للدبر------------------------------------------ خامسها انه فعله لبيان الجواز وعادته المستمرة القعود دليله حديث عاءشة من حدثكم انه صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه باسناد جيد لا جرم صححه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط البخاري ومسلم وقال الترمذي انه احسن شء في الباب واصح سادسها لعله كانت في السباطة نجاسات رطبة وهي رخوة فخشي ان يتطاير عليه ابداه المنذري وقد يقال القاءم اجدر بهذه الخشية من القاعد	797	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0098	true	-5219619726522414820	1	71	5	367	1585	300	رابعا وهو انه بال قاءما لكونها حالة يءمن فيها خروج الحديث من السبيل الاخر بخلاف القعود ومنه قول عمر رضي الله عنه البول قاءما احصن للدبر وقال الشيخ محيي الدين رحمه الله ويجوز وجه خامس -------------------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------فعله بيانا للجواز في هذه المرة و-----------------------------------------قال الحافظ المنذري او----------------------- لعله كان- فيها------ نجاسات رطبة وهي رخوة فخشي ان يتطاير عليه كذا قال ولع----------ل القاءم اجدر بهذه الخشية من القاعد	98	-2573706155947268450	249	387.0	199	597	41.70854187011719	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00799	false	5332884314584693934	121	163	649	865	1584	300	يءمن معه --من الحد-ث الاخر فلهذا استدناه و-----------جاء في --حديث --اخر انه -----------------قال تنح لكونه كان قا-------عدا ويحتاج الي الحدثين جميعا ولهذا قال بعض العلماء في هذا الحديث من السنة القرب من الباءل اذا كان قاءما وان كان قاعدا فالسنة الابعاد عنه	799	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0099	true	177998557252030372	0	49	0	255	1531	300	يءمن معه خروج الحديث الاخر وغيره ولم يفعل في هذا كما جاء في الحديث الاخر لما اراد قضاء الحاجة قال تنح لكونه كان يقضيها قاعدا ويحتاج الي الحدثين جميعا ولهذا قال بعض العلماء في هذا الحديث--- السنة القرب من الباءل اذا كان قاءما فان كان قاعدا فالسنة الابعاد عنه	99	-2573706155947268450	191	315.0	151	258	74.031005859375	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00301	false	4576059460538457496	214	249	1081	1252	1509	300	للاعمش اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وك----------------------------------------------ان فصيحا لم يلحن قط وكان ابوه من سبي الديلم يقال انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد -قتل الحسين وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين -----يوم عاشوراء سنة احدي وستين وقال	301	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0103	true	-2825060364164542789	84	216	413	1043	1469	300	له---- اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرء القران راس فيه قرا علي يحيي بن وثاب وكان فصيحا وكا-----------ن ابوه من سبي الديلم وكان مولي لبني كاهل فخذ من بني اسد وكان عسرا سيء الخلق وقال في موضع اخر كان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه من طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع ولم يختم علي الاعمش الا ثلاثة نفر طلحة بن مصرف اليامي وكان افضل من الاعمش وارفع سنا منه وابان بن تغلب النحوي وابو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود روي عن انس بن مالك حديثا واحدا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وذكروا ان ابا الاعمش مهران شهد مقتل الحسين وان الاعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة احدي وستين وراح	103	-2573706155947268450	144	239.0	112	645	22.325580596923828	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00301	false	4576059460538457496	97	123	493	624	1509	300	وقال عيسي بن يونس لم نر نحن ولا القرن الذي------ قبلنا مثله و----------ما رايت الاغنياء والسلاطين عند احد احقر منهم عند الاعمش مع فقره وحاجته وقال	301	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0104	true	1796527211146247956	101	130	503	646	1489	300	وقال عيسي بن يونس لم نر نحن ولا القرن الذي كانوا قبلنا مثل الاعمش وقال ما راينا نحن---- والسلاطين عند احد احقر منهم عند الاعمش مع فقره وحاجته وقال	104	-2573706155947268450	118	206.5	94	147	80.27210998535156	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00680	false	-4727973373457181837	279	300	1475	1580	1580	300	هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجني-سالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة-	680	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0120	true	-3460320349903005379	1	22	4	107	1527	300	هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله---- ان لا يمروا بعظم ولا روثة	120	-2573706155947268450	100	182.5	81	107	93.45794677734375	19	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06142	false	-74381700488542052	18	136	83	668	1509	300	قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسال--------------------------------------وني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما انظر 155 فتح ذكر فيه حديث معن بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة وحديث ابي هريرة انه كان يحمل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة الحديث سلف في الطهارة وزاد هنا حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد حسن نصيبين ونعم الجنفسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	6142	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0120	true	-3460320349903005379	0	26	0	129	1527	300	قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله ان لا يمروا بعظم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	120	-2573706155947268450	91	-89.0	73	623	14.606741905212402	17	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00683	false	-5941206224696628130	228	291	1121	1427	1467	300	عنده حديث قيس بن الربيع واسراءيل عن ------------------ابي عبيدة عن عبد الله قال لان اسراءيل اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قيس- وزهير عن ابي اسحاق ليس بذاك لان سماعه منه باخر----ه سمعت احمد بن الحسن يقول سمعت احمد بن حنبل يقول اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبالي ان لا تسمعه من غيرهما الا حديث ابي اسحاق	683	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0121	true	-6981570647453242894	39	144	173	676	1456	300	عندي حديث ---------------اسراءيل وقيس عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله ----لان اسراءيل اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع قال وسمعت ابا موسي محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري عن ابي اسحاق الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم قال ابو عيسي وزهير في ابي اسحاق ليس بذاك لان سماعه منه باخرة قال سمعت احمد بن الحسن يقول سمعت احمد بن حنبل يقول اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبالي ان لا تسمع- من غيرهما الا حديث ابي اسحاق	121	-2573706155947268450	277	511.5	219	523	52.96367263793945	50	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00328	false	-8171649518295224255	38	128	199	623	1507	300	ثبت بخ بخ لكن في حديثه عن ابي اسحاق لين سمع منه باخره قال ابو حاتم هم ثلاثة اخوة زهير وحديج ورحيل اعدلهم زهير ثم حديج مات سنة اثنتين وسبعين وقيل سنة ثلاث وقيل سنة سبع وسبعين وماءة وقال ابو داود عن النفيلي فلج قبل موته بسنة ولم اسمع منه شيءا بعدما فلج وقال ابو حاتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق وزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق قال الخطيب حدث عنه ابن جريج وعبد السلام بن عبد الحميد	328	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0125	true	-8746458357984397140	59	151	282	710	1491	300	ثبت بخ بخ وفي ---حديثه عن ابي اسحاق لين سمع منه---------------------------------------------------------------------------------------------------- باخرة وقال يحيي بن --معين --ثقة وقال ابو ح-----------------------------------------------------------------------اتم زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق قيل لابي حاتم فزاءدة وزهير قال زهير اتقن من زاءدة وما اشبه حديث زهير بحديث زيد بن ابي انيسة وهو احفظ من ابي عوانة وهما يوازيان اذا حدثا من كتابها لم ابال بايهما بطشت واذا حدثا من حفظهما فزهير احب الي وزهير ثقة متقن صاحب سنة تاخر سماعه من ابي اسحاق وزهير احب الي م------ن جرير------------ بن عبد الحميد	125	-2573706155947268450	189	294.0	143	624	30.288461685180664	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00683	false	-5941206224696628130	114	184	568	907	1467	300	ابا اسحاق لم يات فيه بسماع وهو مدلس وقد ذكر الحاكم ابو عبد الله ع---------------------------ن علي بن المديني انه قال كان زهير واسراءيل يقولان عن ابي اسحاق انه كان يقول ليس ابو عبيدة --ثنا ولكن عبد الرزاق فذكر-------------------------------------------- حديث الاستنجاء قال اب---------------------------------ن الشاذكو----------------------------------------------------------------------------------------ني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثني ولكن عبد الرحمن عن فلان عن فلان ولم يقل حدثني فجاز الحديث وسار	683	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0127	true	4255428400089112360	58	178	293	884	1528	300	ابي اسحاق عن علقمة عن عب---------------------------------د الله فهذا طريق ثالث وذكر الحاكم عن علي بن المديني ----قال كان زهير واسراءيل يقولان عن ابي اسحاق انه كان يقول ليس ابو عبيدة حدثنا ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث الاستنجاء بالاحجار الثلاثة وهناك ذكر الحاكم عن ابن الشاذكوني هذا من التدليس الخفي فان كان هذا فهما فهمه من كلام ابن المديني فليس في كلام ابن المديني ما يدل عليه وان كان غير ذلك فيحتاج الي البيان فلنذكر كلام الشاذكوني بنصه ثم نذكر ما يمكن ان يرد به عليه قال وما سمعت بتدليس قط اعجب من هذا ولا اخفي قال ابو عبيدة لم يحدثنا ولك--------------ن فلان عن فلان ولم يقل حدثني فجاز الحديث وسار	127	-2573706155947268450	261	393.0	205	642	40.654205322265625	43	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00327	false	-4967991459837949792	154	238	765	1204	1534	300	معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حيوان بن نوف بن همدان وهو ابو اسحاق عمرو بن عبد الله بن علي وقيل عمرو بن عبد الله بن ذي يحمد الهمداني السبيعي الكوفي التابعي الجليل الكبير المتفق علي جلالته وتوثيقه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثم--------ان وراي عليا----------- واسامة------- والمغير--------ة ولم يصح سماعه منهم و-----سمع ابن عباس وابن عمر وابن الزبير ومعاوية وخلفا من الصحابة واخر---------------------------------------------ي---------------------------------------ن من التابعين وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التيمي-------------------------- وقتادة والاعمش وهم من التابعين والثوري وهو اثبت الناس فيه	327	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0130	true	-1197849292657359934	179	298	911	1499	1510	300	معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان قال شريك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان بن عفان وراي علي بن ابي طالب واسامة بن زيد والمغيرة بن شعبة ولم يصح ل---ه منهم سماع وسمع ابن عباس وابن عمر وابن الزبير ومعاوية بن ابي سفيان قال احمد بن عبد الله العجلي كوفي ثقة سمع ثمانية وثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وسمع من التابعين عمرو بن ميمون والاسود بن يزيد وسعيد بن وهب وابا الاحوص عوف بن مالك ومسروق بن الاجدع وعبد الرحمن بن يزيد وعبد الله بن معقل وعبد الرحمن بن الاسود وغيرهم روي عنه سليمان التيمي والاعمش ومنصور بن المعتمر وقتادة------------------------ والثوري وهو اثبت الناس فيه	130	-2573706155947268450	242	345.5	189	749	32.30974578857422	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01048	false	-6694237855945192622	131	163	636	790	1490	300	عن مغ--يرة بن شعبة----- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	1048	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0140	true	735414354438288817	127	160	591	752	1425	300	عن المغيرة بن شعبة ايضا قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	140	-2573706155947268450	152	295.5	120	161	94.4099349975586	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01049	false	-173888734439732178	156	188	768	922	1498	300	عن مغ--يرة بن شعبة----- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	1049	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0140	true	735414354438288817	127	160	591	752	1425	300	عن المغيرة بن شعبة ايضا قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته	140	-2573706155947268450	152	295.5	120	161	94.4099349975586	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06609	false	1448372646288987710	239	286	1153	1391	1467	300	قالت توفي النبي ----صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي	6609	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0149	true	-4933073447467313172	270	300	1352	1493	1493	300	قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي-	149	-2573706155947268450	128	223.0	101	242	52.89256286621094	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00847	false	-2619159906458279918	42	71	202	357	1482	300	ابن عمر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما	847	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0151	true	-3941368274073095095	203	232	934	1087	1424	300	ابن عمر فعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت------- الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما	151	-2573706155947268450	148	283.0	120	160	92.5	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08429	false	4475611374338211748	81	110	376	515	1441	300	ثبيت بن كثير------- الضبي عن يحيي بن سعيد عن ا----بن المسيب عن بهز قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرض----------ا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا	8429	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0153	true	-952993186557062551	197	230	964	1124	1470	300	ثبيت بن كثير البصري الضبي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا	153	-2573706155947268450	138	259.5	109	160	86.25	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03468	false	-3279997000330075598	114	152	562	733	1452	300	عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- انه قال لولا ان يشق علي امته لامرهم بالسواك مع- كل وضوء و-----------هذا يدخل في المسند عندهم كما قاله ابو عمر لاتصاله من غير ما وجه كذا	3468	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0157	true	-5944788472385766167	227	266	1165	1338	1503	300	عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لولا ان يشق علي امته لامرهم بالسواك عند كل وضوء قال ابو عمر هذا يدخل في المسند----------------------- لاتصاله من غير ما وجه كما	157	-2573706155947268450	144	246.0	111	196	73.46939086914062	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00753	false	5956384768369754211	4	84	19	414	1489	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق------ وا------ستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه------------ ثم قال وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب ----------------قال مسح راسة مرة انظر 185 مسلم 235 فتح حدثنا--------------------------------- سليمان بن حرب ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيي	753	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0179	true	8165365895261514077	220	297	1063	1456	1473	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحد ففعل ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- مسلم وحدثني القاسم بن زكريا قال ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن--------- عمرو بن يحيي	179	-2573706155947268450	233	319.0	182	468	49.78632354736328	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00687	false	5452342006733119905	0	43	0	198	1391	300	رشدين بن سعد وغيره هذا الحديث عن الضحاك -بن شرحبيل عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر مرفوعا به--------------------------------------------- وليس---- بشء والصحيح ما روي ابن عجلان وهشام بن سعد وسفيان الثوري وعبد العزيز بن محمد عن زيد --------عن عطاء ع--------ن ابن عباس	687	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0223	true	-7054062905828677670	228	286	1119	1383	1452	300	رشدين بن سعد وغيره هذا الحديث عن الضحاك ابن شرحبيل عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال وليس هذا بشء والصحيح ما روي ابن عجلان وهشام بن سعد وسفيان الثوري وعبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس	223	-2573706155947268450	188	337.0	146	264	71.21212005615234	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00409	false	780315412315175288	218	300	1103	1513	1513	300	من حديث ابي هريرة ايضا------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم--------------------------------------------------------------------- يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار وقد اخرجه البخاري عنه في الطهارة كما سياتي رابعها هذه السفرة قد جاءت مبينة في بعض طرق روايات مسلم رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا في ---الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار-	409	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0252	true	-6799285902315988506	185	263	907	1312	1491	300	من حديث سعيد بن المسيب عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا وحديث عبد الله بن عمرو قال----------------------------------------------------------------------------------------- رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار	252	-2573706155947268450	257	385.0	203	495	51.919193267822266	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00617	false	5941328232118555822	4	49	20	222	1456	300	--ابن عمر راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يتوضا فقال لا تسرف لا تسرف ثم ساق---- من حديث ابن عم--------------------------------------------------------------------------رو ان---------ه صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	617	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0280	true	3979803199684578653	234	297	1158	1448	1460	300	فقال رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم منكر وحديث عبد الله بن عمرو اخرجه ابن ماجه من حديث ابن لهيعة عن حيي بن عبد الله المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف -قال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	280	-2573706155947268450	156	254.0	118	291	53.608245849609375	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00786	false	-1355244054843757729	153	181	736	876	1451	300	وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين كان----- الخلفاء يتوضءون لكل صلاة وفي لفظ ك------------------------------------------------------------ان ابو بكر وعمر وع-------------------ثمان يتوضءون لكل صلاة فاذا كانوا في المسجد دعوا بالطست	786	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0285	true	-114069178613392308	103	150	487	709	1414	300	وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال كانت الخلفاء تتوض--ا لكل صلاة حدثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد قال كان ابو بكر وعمر وعثمان فيما يعلم ابو خالد يتوضءون لكل صلاة فاذا كانوا في المسجد دعوا بالطست	285	-2573706155947268450	121	188.5	95	224	54.01785659790039	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00757	false	4833515745085417378	227	263	1160	1344	1522	300	عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم---------- كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يغتسل الرجل بفضل المراة------------- او تغتسل المراة بفضل الرجل--------------------------- وليغترفا جميعا	757	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0294	true	428829283402725001	62	149	314	752	1468	300	عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا رواه الامام احمد وابو داود ورواه البيهقي من حديث ابي عوانة عن داود بن عبد الله الاودي عن حميد به وفيه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله او تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا	294	-2573706155947268450	166	280.0	131	438	37.89954376220703	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09499	false	-2657019753476186261	47	116	226	575	1462	300	الميتة ان رجلا نذر نذرا لا ينبغي--- من المعاصي فامره سعيد بن المسيب ان يوفي بنذره---- فسال الرجل عكرمة فامره بالتكفير وان -----لا يوفي بنذره واخبر الرجل---- سعيدا فقال-------------------------------------- لينتهين عكرمة او ليوجعن الامراء ظهره فرجع الرجل فاخبر عكرمة فقال ---------------------------------------------------------------------------------------سله عن نذرك اطاعة هو---- ام معصية فان قال هو طاعة فقد كذبت علي الله لانه لا تكون معصية الله طاعته وان قال هو معصية فقد امرك بمعصية الله	9499	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0314	true	8365872046624486120	47	137	214	657	1441	300	المسيب عن رجل- نذر نذرا لا ينبغي له من المعاصي فامره--------------- ان ي-في بنذره قال فسال الرجل عكرمة فامره ان يكفر عن يمينه ولا يوفي بنذره -فرجع الرجل الي سعيد بن المسيب فاخبره بقول عكرمة فقال ابن المسيب لينتهين عكرمة او ليوجعن الامراء ظهره فرجع الرجل --الي عكرمة فاخبره فقال عكرمة اما اذ بلغتني فبلغه اما هو فقد ضربت الامراء ظهره واوقفوه في تبان من شعر وتسله عن نذرك اطاعة هو لله ام معصية فان قال هو طاعة فقد كذب- علي الل------------------------------ه وان قال هو معصية فقد امرك بمعصية الله	314	-2573706155947268450	268	372.0	212	494	54.25101089477539	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08867	false	2519673080433253486	65	110	307	526	1435	300	حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة	8867	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0364	true	-6044327941156404045	199	240	998	1196	1496	300	حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة	364	-2573706155947268450	187	345.0	148	222	84.23423767089844	37	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00790	false	-4526228364990596123	126	177	627	878	1476	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	790	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0365	true	7551872644320736758	9	60	55	306	1474	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	365	-2573706155947268450	251	502.0	200	251	100.0	51	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00618	false	-1085522721188867911	117	269	630	1413	1575	300	مفسر بترت----ب الغرض المطلوب من الشء علي الشء فقوله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احدث حتي يتوضا عام في عدم القبول من جميع المحدثين في جميع انواع الصلاة والمراد بالقبول وقوع الصلاة مجزءة بمطابقتها للامر ف----علي هذا يلزم----------------------- -----------------من القبول الصحة ظاهرا وباطنا وكذا العكس ونقل عن---------------------------------------- بعض المتاخرين ا--------ن الصحة عبارة عن ترت---ب الثواب والدرجات علي العبادة والاجزاء عبارة عن مطابقة الامر فهما م--------تغاير----ان احدهما اخص من الاخر ولا يلزم من نفي الاخص نفي الاعم فالقبول علي هذا التفسير اخص من الصحة فكل مقبول صحيح ولا عكس------------ وهذا -ان نف--------------ع في نفي----- القبول مع بقاء الصحة فيما سلف ------------------------------------------------------------------ضر في -----------نفي القبول -مع نفي الصحة كما هو محكي عن الاقدمين----------- الا--------------------------------- ان يقال دل الدليل علي كون القبول من لوازم الصحة فاذا انتفي انتفت فيصح الاستدلال ب-نفي القبول علي نفي الصحة ويحتاج في نفيه مع بقاءها في تلك الاحاديث----------------------------------- الي تاويل او تخريج جواب ويرد علي من	618	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0382	true	1350432457716882558	100	300	503	1532	1532	300	-----بانه ترتب الغرض المطلوب من الشء علي الش----------------------------ء يقال قبل فلان عذر فلان اذا رتب علي عذره الغرض المطلوب منه وهو هو الجناية والذنب فاذا ثبت ذلك فيقال في هذا المكان الغرض من---------------------------------------------------------------- الصلاة---------------- وقوعها----- مجزية م-طابقتها للامر فاذا حصل هذا الغرض ثبت القول علي ما ذكره من التفسير واذا ثبت القبول علي هذا التفسير ثبتت الصحة واذا انتفي القبول علي هذا التفسير انتفت الصحة وقال بعض المتاخرين القبول كون ال----عبادة بحيث يترتب الثواب والدرجات عليها------ والاجزاء كونها م---طابقة للامر والمعنيان اذا تغايرا وكان احدهما اخص من الاخر -لم يلزم من نفي الاخص نفي الاعم والقبول علي هذا التفسير اخص من الصحة فكل مقبول صحيح وليس كل صحيح مقبولا وهذا وان وقع في الاحاديث التي نفي عنها القبول مع بقاء الصحة كما جاء اذا ابق العبد لم يقبل له صلاة وفيمن اتي عرافا وفي شارب الخمر فانه يضر في الاستدلال بنفي القبول علي نفي الصحة كما في حديث لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار اي من بلغت سن المحيض اللهم ان يقال دل الدليل علي كون القبول من لوازم الصحة فاذا انتفي انتفت فيصح الاستدلال به في القبول علي نفي الصحة ويحتاج------------------ في تلك الاحاديث التي نفي فيها القبول مع بقاء الصحة الي تاويل علي انه -------يرد علي من-	382	-2573706155947268450	496	657.5	391	1188	41.7508430480957	70	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00783	false	-7756854779880467297	194	248	955	1240	1492	300	اكثرهم انه لا يجب----- الوضوء -اذا نام قاءما او قاعد-------ا حتي ينام مضطجعا قال وبه يقول الثوري وابن المبارك واحمد الرابع ان كثيره ينقض مطلقا دون قليله للحرج وهو مذهب الزهري وربيعة والاوزاعي ومالك في احدي الروايتين وقال الترمذي عن بعضهم اذا نام حتي غلب علي عقله وجب عليه الوضوء وبه يقول اسحاق -قال	783	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0384	true	-4059644819654259493	54	89	259	438	1473	300	اكثرهم انه لا يجب عليه الوضوء واذا نام--------- قاعدا وقاءما حتي ينام مضطجعا---- وبه يقول الثوري وابن المبارك واحمد قال وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم اذا نام حتي غلب علي عقله وجب عليه الوضوء وبه يقول اسحاق وقال	384	-2573706155947268450	157	266.5	125	299	52.50836181640625	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00634	false	-2765016672942738825	114	229	542	1094	1425	300	سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم صليوربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مر----------------------------------------------------------------------------ة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال ب--------ت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهوقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال شفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه------------------ الي الصلاة فصلي---- ولم يتوضا	634	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0385	true	-556070594194204885	117	196	586	962	1479	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم ------------------------------قام فصلي ولم يتوضا مخرج في الصحيحين من حديث الثوري دون الزيادة التي تفرد بها الدالاني وكذلك رواه سعيد بن جبير وعد----------------ة عن ابن عباس في حديث المبيت عند خالتي ميمونة وفيه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم جاء- المنادي فاذنه بالصلاة وقال سفيان مرة اخري ثم قام الي الصلاة فصلي بنا ولم يتوضا	385	-2573706155947268450	208	315.5	157	658	31.610942840576172	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01318	false	-5714656806228577476	169	276	861	1388	1506	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة -----------فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها مسلم 639 فتح 571 قال ابن جريج قلت لعطاء وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا-------------------------------------------------------------------------- فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي ال-له صلي الله عليه وسلم	1318	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0388	true	-5337599636429240201	88	175	424	869	1476	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني العشاءفاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم يعني العشاء الاخرة وفيهما من حديث ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا وذكر نفسه وعند مسلم عن انس بن مالك قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة ---------------------------------------------------------فقام النبي صلي الله عليه وسلم	388	-2573706155947268450	311	532.0	246	618	50.32362365722656	57	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00634	false	-2765016672942738825	230	264	1099	1261	1425	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينة ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	634	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0389	true	-3401054516133351364	266	299	1268	1428	1432	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي و--قرا اني اري في المنام اني اذبحك	389	-2573706155947268450	158	308.5	125	162	97.5308609008789	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00635	false	-8963084385134555133	93	127	447	609	1494	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رويا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	635	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0389	true	-3401054516133351364	266	299	1268	1428	1432	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي و--قرا اني اري في المنام اني اذبحك	389	-2573706155947268450	158	308.5	125	162	97.5308609008789	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01669	false	-1787794180562812061	200	234	985	1146	1462	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	1669	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0389	true	-3401054516133351364	266	299	1268	1428	1432	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي و--قرا اني اري في المنام اني اذبحك	389	-2573706155947268450	150	277.5	118	165	90.90908813476562	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00782	false	-5146938107165635713	120	152	627	782	1567	300	ابن ابي شيبة عن- يحيي بن سعيد عن طارق--------------- حدثتني منيعة بنت- وقاص عن ابيها ان ابا موسي كان ينام بينهن حتي يغط فتنبهه فيقول هل سمعتموني احدثت فنقول لا فيقوم فيصلي	782	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0390	true	3205750570277222856	160	195	755	927	1433	300	ابن ابي شيبة ثنا يحيي بن سعيد عن طارق بياع النوي قال حدثتني منيعة ابنة وقاص عن ابيها ان ابا موسي كان ينام بينهن حتي يغط فننبهه فيقول هل سمعتموني احدثت فنقول لا فيقوم فيصلي	390	-2573706155947268450	150	279.0	118	172	87.20930480957031	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00783	false	-7756854779880467297	4	35	20	180	1492	300	الحسن البصري والمزني وابي عبيد القاسم بن سلام واسحاق بن --راهويه وحكي عن ا------------لشافعي ايضا وهو غريب قال ابن المنذر وبه اقول قال وروي معناه عن ابن عباس وانس وابي هريرة	783	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0391	true	-5009287410163658288	1	31	4	164	1557	300	الحسن البصري والمزني وابو عبيد القاسم بن سلام واسحاق بن ابراهيم الحنظلي وهو قول غريب للشافعي --------------قال ابن المنذر وبه اقول قال وروي معناه عن ابن عباس وانس وابي هريرة	391	-2573706155947268450	133	230.0	108	174	76.43678283691406	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00784	false	4610972874085402958	0	74	0	372	1513	300	هيءة من هيءات المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ينتقض وضوءه سواء اكان في الصلاة ام لم يكن فان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقض وهو قول --ابي حنيفة وحكاه النووي في شرح مسلم عن داود وحكي عن الشافعي ايضا وهو غريب وقاله ايضا حماد بن ابي سليمان وسفيان وفيه حديث عن ابن عباس لا يثبت السادس لا ينقض الا نوم الراكع والساجد روي عن احمد السابع لا ينقض الا نو-----------------------------------------------------م الساجد روي	784	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0392	true	2009594609366224040	124	178	643	922	1530	300	هيءة من هيءات المصلين كالراكع والساجد والقاءم والقاعد لا ينتقض وضوءه سواء -كان في الصلاة او لم يكن وان نام مضطجعا او مستلقيا علي قفاه انتقض وهذا مذهب ابي حنيفة و---------------------------داود وهو ل----لشافعي--------- غريب وحكي --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد ---انه لا ينقض الوضوء الا نوم الراكع والساجد وروي عنه ايضا لا ينتقض الا نوم الساجد قال	392	-2573706155947268450	199	324.5	160	427	46.60421371459961	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08012	false	-9145885982968791378	141	207	697	1007	1459	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا انظر 208 مسلم 355 فتح ذكر فيه حديث عمرو بن امية رضي الله عنه انه را---ي---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8012	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0398	true	4217305342437784592	39	112	179	524	1408	300	ابي اليمان عن---- شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا ------------------------------------------------قال الزهري فذهبت تلك في الناس ثم اخبر رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ونساء من ازواجه ان النبي صلي الله عليه وسلم	398	-2573706155947268450	237	423.0	184	398	59.54773712158203	46	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08061	false	-7112840877934812561	149	234	717	1112	1421	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا ---------------------------------انظر 208 مسلم 355 فتح 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ع----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	8061	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0398	true	4217305342437784592	39	113	179	528	1408	300	ابي اليمان عن---- شعيب عن الزهري ق----------------------------------ال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا قال الزهري فذهبت تلك في الناس ثم اخبر رجال من اصحاب رسول الله صل---------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ونساء من ازواجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	398	-2573706155947268450	258	450.5	201	450	57.33333206176758	51	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08025	false	8639963734627512112	196	238	983	1186	1500	300	محمد بن مقات-------------------ل اخبرنا ع----بد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	8025	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0401	true	-5743616213719956835	9	56	43	261	1405	300	احمد بن عيسي قال ثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب-------- عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام وطرح السكين وصلي ولم يتوضا	401	-2573706155947268450	171	303.5	133	226	75.6637191772461	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00775	false	-3879521334038544458	129	225	620	1088	1447	300	صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا AUTO 51 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا----------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة-ان سويد بن النعمان اخبره انة خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فم-ضمض و-مضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	775	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0402	true	8873310962859104279	2	87	10	423	1443	300	صلي الله عليه وسلم بعرق فتعرقه وهو في مسجد بني---------------------------------------------------------------------------------- عبد الاشهل ثم قام يصلي ولم يتوضا واما حديث سويد بن النعمان فرواه البخاري من حديث مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فتمضمض وتمضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	402	-2573706155947268450	310	517.0	243	524	59.16030502319336	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06420	false	-8445946629362148249	242	298	1186	1451	1459	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صل----ي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب ف-مضمض و-مضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6420	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0402	true	8873310962859104279	28	87	138	423	1443	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فتمضمض وتمضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	402	-2573706155947268450	253	468.0	199	288	87.84722137451172	49	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06434	false	3872095678301681971	79	131	403	660	1536	300	بشير بن يسار بضم اوله-------ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبرصل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب ف-مضمض و-مضمضنا ثم صلي ولم يتوضا وهذا	6434	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0402	true	8873310962859104279	34	88	162	428	1443	300	بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فتمضمض وتمضمضنا ثم صلي ولم يتوضا رواه	402	-2573706155947268450	238	436.0	188	269	88.47583770751953	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00778	false	-5986535471606237175	185	241	903	1183	1499	300	واختلف العلماء في غسل اليد قبل الطعام وبعده --------------------والاظهر استحبابه اولا الا ان يتيقن نظافة اليد من ---------الوسخ والانجاس وبعد الفراغ الا ان لا يبقي علي اليد اثر للطعام بان كان يابسا او لم يمسه بها وقال- مالك لا يستحب غسل اليد للطعام الا ان يكون علي اليد اولا قذر او يبقي عليها بعد الفراغ راءحة	778	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0415	true	8930806817837201222	192	246	947	1222	1481	300	واختلف العلماء في غسل اليد قبل الطعام وبعد قال الشيخ محيي الدين والاظهر استحبابه اولا الا ان يتيقن نظافة اليد من النجاسة والوسخ واستحبابه بعد الفراغ الا ان لا يبقي علي اليد اثر الطعام بان كان يابسا و--لم يمسه بها ومذهب مالك ترك ذلك الا -----------------ان يكون -في اليد----- قذر فان كان للطعام---------- راءحة	415	-2573706155947268450	207	332.5	164	310	66.7741928100586	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00854	false	-7243267746466224064	4	267	21	1367	1543	300	عاءشة ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة توضا وضوءه للصلاة فالمراد والله اعلمكان اذا اراد الاغتسال واما ابن شاهين فقال حديث غريب صحيح ثم زعم انه منسوخ ولا حاجة الي ادعاء ذلك ونقل ابن بطال في باب من توضا من الجنابة الاجماع علي عدم وجوب الوضوء في الغسل وقولها كما كان يتوضا للصلاة لعله احتراز من الوضوء اللغوي الذي هو غسل اليدين وروي الحسن عن ابي حنيفة انه لا يمسح راسه في هذا الوضوء والصحيح يمسحها كما قال في المبسوط لانه اتم للغسل وقولها ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر فيه استحباب ذلك وحكمته سهولة ادخال الماء الي اصل الشعر او الاستءناس به حتي لا يجد من صب الماء الكثير نفرة ثم هذا التخليل عام لشعر الراس واللحية فقيل واجب وقيل سنة وقيل واجب في الراس وفي اللحية قولان للمالكية روي ابن القاسم عدم الوجوب وروي اشهب الوجوب واوجب ذلك ابو حنيفة في الغسل دون الوضوء وقد ورد في عدة احاديث ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر وفيها مقال ونقل ابن بطال في باب تخليل الشعر الاجماع علي تخليل شعر الراس وقاسوا اللحية عليها وقولها ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه فيه استحباب ذلك في الراس وباقي الجسد مثله وخالف الماوردي من اصحابنا والقرطبي من المالكية فقالا لا يستحب التثليث في الغسل قال القرطبي لا يفهم من هذه الثلاث انه غسل راسه ثلاث مرات لان التكرار في الغسل غير مشروع لما في ذلك من المشقة وانما كان ذلك العدد لانه بدا بجانب راسه الايمن ثم الايسر ثم علي وسط راسه كما جاء في حديث عاءشة وقولها ثم يفيض الماء علي جسده كله	854	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0502	true	293455932943259768	154	197	785	990	1504	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتوضا للصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يدخل اصابعه في الماء ف-خلل بها اصول --شعره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يفيض الماء علي جسده كله	502	-2573706155947268450	167	238.5	132	1357	12.306558609008789	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00897	false	4223622016736308298	176	223	890	1123	1494	300	عن ميمونة قالت سترت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض-ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو	897	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0502	true	293455932943259768	33	74	175	378	1504	300	بن عيينة وفيه- سترت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة وفي----------------------------ه فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده---- الحاءط و--الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه ومنهم ابو	502	-2573706155947268450	174	292.0	136	238	73.10924530029297	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00859	false	4228661627488108577	25	165	116	776	1452	300	عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان ابن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما مسلم 327 فتح 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي را-------------------سه ثلاثا انظر 252 مسلم 329 فتح 256 حدثنا ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حد----ثني ابو جعفر قال قال لي جابر واتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر ففلت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا	859	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0503	true	-3812349087426001729	8	172	35	795	1392	300	عن ابي سفيان عن جاب--------------------------------ر بن عبد الله ان وفد ثقيف سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ارضنا ارض باردة فكيف بالغسل فقال اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا وروي البخاري من حديث------------------------------------------------------------ شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة صب علي راسه ثلاث حفنات من ماء فقال له الحسن بن محمد ان شعري كثير قال جابر فقلت له يا ابن اخي كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب ورواه البخاري عن ابي نعيم ث------نا معمر بن يحيي بن سام قال حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر -اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد -بن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف فيفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكثر---- شعرا	503	-2573706155947268450	458	762.0	351	866	52.886837005615234	89	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00860	false	5528468741985100050	36	96	181	503	1493	300	الباب ففيه افاضة الماء علي الراس ثلاثا واستحبابه متفق عليه والحق به --اصحابنا ساءر الجسد قياسا علي الراس وعلي --اعضاء الوضوء وهو اولي بالثلاث من الوضوء فان الوضوء مبني علي التخفيف مع تكراره فاذا استحب فيه الثلاث فال---غسل اولي قال النووي ولا نعلم فيه--- خلافا الا ما تفرد به الماوردي حيث -قال لا يستحب التكرار في الغسل وهو- شاذ متروك	860	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0508	true	-3210927251386494001	161	221	819	1141	1562	300	الغسل وفيه افاضة الماء علي الراس ثلاثا واستحبابه متفق عليه والحق به الاصحاب-- ساءر البدن قياسا علي الراس وعلي الاعضا-------ء وهو اولي بالثلاث من الوضوء فان الوضوء مبني علي التخفيف ويتكرر--- فاذا استخف فيه الثلاث ففي الغسل اولي قال النووي ولا نعلم في هذا خلافا الا ما تفرد به الماوردي فانه قال لا يستحب التكرار في الغسل وهذا شاذ متروك	508	-2573706155947268450	288	514.0	231	334	86.22754669189453	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00803	false	-2453784899814288544	245	283	1278	1464	1541	300	عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة-------------- عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	803	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0556	true	6723768435997046381	255	295	1274	1467	1488	300	عبد الواحد عن------- عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	556	-2573706155947268450	177	332.5	140	200	88.5	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00804	false	7915502901457233008	29	77	140	376	1456	300	سليمان بن يسار سمعت عاءشة وحدثنا مسدد ثنا-------------------------------- عبد الوهاب ثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	804	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0556	true	6723768435997046381	241	295	1202	1467	1488	300	سليمان بن يسار --من عاءشة صحيح ثابت في الصحيحين اما البخاري فرواه من حديث عبد الواحد عن- عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	556	-2573706155947268450	213	379.5	167	268	79.47761535644531	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01005	false	8588818082144460316	220	274	1011	1286	1422	300	فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم---------- ولم يذكر الت-----------------------------------------------------------------يمم وروي هذه ابو حاتم ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه ثم قال صحيح---------- علي شرط الشيخين قال والذي عندي انهما------------------------------------------------- لم ي-خرجا---------ه لحديث جرير يعني الرواية الاوليثم ساقها ثم قال هذا لا يعلل الاخر------------------------------------------ فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	1005	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0588	true	-1178628601197424324	153	231	733	1119	1450	300	فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم واخرج -------------------------------الحاكم رواية يزيد هذه بهذا الاسناد وقال علي شرطهما -----قال والذي عندي انهما عللاه بحديث جرير بن حازم عن يحيي بن ايوب عن يزيد لم يذكر ابا قيس وقال حديث جرير--------------------------------------- لا يعلل حديث عمرو يعني ابن الحارثالذي وصله بذكر ابي قيس فان اهل مصر اعرف بحديثهم من اهل البصرة	588	-2573706155947268450	160	191.5	127	461	34.707157135009766	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01007	false	-5169302824331813423	231	292	1164	1467	1503	300	ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان ي-------------------------تيمم ويصل------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة ف---لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد	1007	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0591	true	-8303650832412200444	76	152	344	710	1442	300	ابي معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة قال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف------- بهذه الاية في سورة الماءدة فان لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا-------- فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا الامر لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	591	-2573706155947268450	266	429.5	210	392	67.85713958740234	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00963	false	-4871384822869172055	113	166	549	804	1458	300	احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم -قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	963	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0597	true	-2099715199592561259	51	102	261	507	1493	300	احمد بن ابي رجاء ------ثنا ابو اسامة---- سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	597	-2573706155947268450	245	471.0	194	256	95.703125	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00958	false	6825861478874281478	194	241	1031	1267	1571	300	بكون- لم نءمر--- فيحتمل ان يك-------------ون اخذت اسقاط القضاء من سقوط الاداء ويكون مجرد ذلك دليلا علي سقوطه------ الا ان يوجد معارض وهو الامر بالقضاء كما في الصوم و----------الاقرب ان يكون السبب في ذلك ان الحاجة داعية الي بيان هذا الحكم فان الحيض يتكرر ف-لو وجب القضاء	958	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0634	true	-791178921800281070	123	170	648	889	1516	300	بكونه لم يءمر به فيحتمل وجهين احدهما ان تكون اخذت اسقاط القضاء بسقو--ط الاداء--------------- دليلا علي سقوط القضاء الا ان يوجد معارض وهو الامر بالقضاء كما في الصوم الثاني وهو الاقرب ان يكون السبب في ذلك ان الحاجة داعية الي بيان هذا ا----------لحكم لتكرره ولو وجب --قضاء	634	-2573706155947268450	191	322.0	152	270	70.74073791503906	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00959	false	308351567397844592	229	257	1128	1273	1482	300	ام سلمة قالت بينا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خم--يلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	959	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0642	true	-2636574130821844397	210	239	1004	1155	1470	300	ام سلمة قالت بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	642	-2573706155947268450	138	264.5	110	151	91.39073181152344	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08827	false	-8769792781379047700	0	44	0	219	1493	300	مولاته فقال لها ويحك اني رجل من العرب فلما جاء زوجها قالت الا تر----ي ما يقول طريف فساله فاخبره فقال له خذ هذه الناقة فاركبها وخذ هذه النفقة فالحق بقومك فقال لا والله لا الحق بقوم باعوني ابدا فكان ولاءه لبني الهجيم حتي مات	8827	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0654	true	-165463997973813358	189	232	955	1170	1523	300	مولاته فقال---- ويحك اني رجل من العرب فلما جاء زوجها قالت الا تري الي ما يقول طريف فساله فاخبره فقال--- خذ هذه الناقة فاركبها وخذ هذه النفقة والحق بقومك ق-ال لا والله لا الحق بقوم باعوني ابدا فكان ولاءه لبني الهجيم حتي مات	654	-2573706155947268450	209	395.5	167	223	93.72196960449219	37	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00732	false	8216335666863679041	93	171	485	841	1450	300	عن عبد الوهاب ثنا سليمان التيمي عن بكر قال رايت ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج منها شء من دم ------فحكه بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا ثم روي باسناده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب انه ادخل اصابعه في انفه فخرج منه دم فمسحه وصلي ولم يتوضا وعن ---------------ابي هريرة انه كان لا يري بالقطرة والقطرتين من الدم في الصلاة باسا وعن ابي قلابة انه كان لا يري باسا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان يسيل او يقطر وعن جابر وابي	732	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0677	true	-7665085672109008136	0	138	0	661	1451	300	بن عبد الله المزني ان --------------------------ابن عمر عصر بثرة في وجهه فخرج منها شء من دم وقيح فمسحه بيده------------- ولم يتوضا وصلي قال ابو بكر وسمعت ابا عبد الله يقول البول والغاءط غير الدم كثير البول والعذرة تعاد منهما الصلاة ويغسل قليلهما وكثيرهما قال والدم اذا فحش تعاد منه الصلاة في الوقت وغيره كما تعاد من قليل البول والعذرة قال ابن ابي شيبة ثنا هشيم عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه ادخل اصابعه في انفه فخرج ----دم فمسحه فصلي ولم يتوضا ثم ذكر باسانيده عن ابي هريرة انه لم يكن يري بالقطرة والقطرتين من الدم في الصلاة باسا وعن ابي قلابة انه كان لا يري باسا بالشقاق يخرج منه الدم وعن مكحول انه كان لا يري باسا بالدم اذا خرج من انف الرجل ان استطاع ان يفتله باصبعه الا ان يسيل او يقطر وعن ------ابي	677	-2573706155947268450	264	415.5	203	710	37.18309783935547	51	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00873	false	1380530435302556751	93	132	459	645	1490	300	صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه---- فقلت يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واطهر -واخرجه النساءي-------------- وابن ماجه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود حديث انس اصح من هذا	873	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0686	true	-9042351236191036555	0	74	0	356	1444	300	صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واطهر روا---ه الامام احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي قال الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي لفظ ابي داود قلت والله اعلم ليس بينه وبين حديث انس اختلاف بل كان يفعل هذا مرة وذاك اخري انتهي قال ابو داود حديث انس اصح من هذا	686	-2573706155947268450	177	308.0	138	359	49.303619384765625	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00874	false	1168055239108770332	5	75	29	374	1482	300	ابن العربي المالكي ---------ان الله---------- خص نبي---------ه عليه افضل الصلاة والسلام باشياء في النكاح--------------------- منها انه---------------- اعطاه ساعة لا تكون لازواجه فيها حق ي------------------------دخل فيها علي جميع ازواجه فيفعل ما يريد بهن ثم يدخل عند التي يكون الدور لها وفي كتاب مسلم عن ابن عباس ان تلك الساعة كانت بعد العصر فلو اشتغل عنها لكانت بعد المغرب او غيره فلذلك قال في الحديث في الساعة الواحدة من ليل او نهار	874	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0687	true	-5736946348351934328	3	88	15	424	1480	300	-بن العربي رحمه الله تعالي كان الله سبحانه قد خص نبيه صلي الله عليه وسلم ف----------------------ي النكاح باشياء لم يعطها غيره منها تسع زوجات في ملك ثم اعطاه ساعة لا يكون لازواجه فيها حق تكون مقتطعة له من زمانه يدخل فيها علي جميع ازواجه فيطءهن او بعض--هن ثم يدخل عند التي يكون الدور لها ففي كتاب مسلم عن ابن عباس ان تلك الساعة كانت بعد العصر فلو اشتغل عنها لكانت بعد المغرب او غيره فلذلك قال في الحديث في الساعة الواحدة من ليل او نهار	687	-2573706155947268450	292	482.5	229	434	67.2811050415039	53	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00875	false	-7813611519113326428	235	275	1186	1365	1482	300	ابن عمر----- اذا اردت ان تعود توضا وروي باسناده عن الحسن انه كان لا يري باسا ان يجامع------------- ثم يعود قبل ان يتوضا قال وكان ابن سيرين يقول لا اعلم بذلك باسا---- انما قيل ذلك لانه احري قبل ان يعود	875	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0690	true	6885028322061976582	113	154	517	703	1381	300	ابن عمر يقول اذا اردت ان تعود توضا حدثنا------- عن الحسن---- كان لا يري باسا ان يجامع الرجل امراته ثم يعود قبل ان يتوضا قال وكان ابن سيرين يقول لا اعلم بذلك باسا قال انما قيل ذلك لانه احري ----ان يعود	690	-2573706155947268450	159	271.0	122	201	79.10447692871094	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01434	false	5283650130316696298	196	240	965	1188	1481	300	بحضرة الطعام الذي يريد اكلهعند ال--------------------------------------------------------------------جمهور--------------- اذا كان ------في الوقت سعة فان ضاق بحيث لو اكل --------خرج وقت الصلاة صلي علي حاله محافظة علي حرمة الوقت ولا يجوز تاخيرها وقال -----------------------بعض --اصحابنا-- لا يصلي بحال- بل ياكل------- وان خرج الوقت لان مقصود الصلاة الخشوع	1434	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0694	true	-8810614301058127285	133	199	699	1040	1566	300	بحضرة الطعام --------------عند اصحابنا ما في معناه مما يشغل القلب ويذهب كمال الخشوع وهذه الكراهة عند جمهور اصحابنا وغيرهم اذا صلي كذلك وفي الوقت سعة فان ضاق بحيث لو اكل او تطهر خرج وقت الصلاة صلي علي حاله محافظة علي حرمة الوقت ولا يجوز تاخيرها وحكي ابو سعيد المتولي وجها لبعض الاصحاب انه لا يصلي بحاله بل ياكل ويتوضا وان خرج الوقت لان مقصود الصلاة الخشوع	694	-2573706155947268450	201	315.5	159	355	56.61971664428711	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00997	false	-5679952510073886860	52	81	277	412	1537	300	وقال ربيعة لا يءم المتيمم من جنابة الا من هو مثله وبه قال يحيي بن سعيد الانصاري ونقل ابن حزم عن---------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي انه لا يءمهم الا ان كان اميرا	997	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0699	true	871458907220570014	17	62	86	299	1447	300	وقال ربيعة لا يءم المتيمم من جنابة الا من هو مثله وبه قال يحيي بن سعيد الانصاري وقال محمد بن الحسن والحسن بن حي لا يءمهم وكره مالك وعبيد الله بن الحسن ان يءمهم فان فعل اجزا وقال الاوزاعي---- لا يءمهم الا ان كان اميرا	699	-2573706155947268450	120	208.5	93	217	55.299537658691406	23	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00921	false	-1024920459895920056	190	283	1008	1471	1551	300	ابو محمد ابن حزم -قراءة القران والسجود ب-ه ومس المصحف وذكر الله تعالي جاءز كل ذلك بوضوء وبلا- وضوء لل-جنب والحاءض وهو قول ربيعة وسعيد بن المسيب وابن جبير وابن عباس وداود وجميع اصحابنا قال والاث-------------------ار التي احتج بها من لم يجز---------- للجنب مسه فلا يصح منها شء لانها اما مرسلة واما صحيفة لا تسند واما عن مجهول واما عن ضعيف والصحيح حديث ابن عباس عن ابي سفيان حديث------------------- هرقل الذي فيه و يا اهل الكتاب تعالوا--------------------------- الاية ال عمران فهذا الشارع قد بعث كتابا فيه قران الي النصاري وقد ايقن انهم يمسونه	921	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0702	true	-8317057959077843219	13	99	63	496	1418	300	ابو محمد -بن حزم وقراءة القران والسجود فيه ومس المصحف وذكر الله تعالي جاءز كل ذلك بوضوء وبغير وضوء وللجنب والحاءض ثم------------------------------------------------------------------- قال واما مس المصحف فان الاخبار التي احتج بها من لم يجز مس المصحف للجنب فانه لا يصح منها شء لانها اما مرسلة واما صحيفة لا تسند واما عن مجهول واما عن ضعيف واحتج من نحا الي الجواز بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل ----وفيه و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية وتعلق انه موجه ال----------------------------ي النصاري و--------انهم يمسونه	702	-2573706155947268450	291	443.5	229	542	53.69003677368164	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01251	false	-7557133893561333786	109	177	587	912	1502	300	مالك---------- عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه	1251	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0719	true	7651255712394767301	230	300	1093	1427	1427	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	719	-2573706155947268450	208	285.5	165	447	46.532440185546875	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01251	false	-7557133893561333786	177	255	912	1279	1502	300	وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة--------------------- اعلم ما تحدث او------------ان جبريل هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة -قال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه 4007 مسلم 610 فتح2 522 قال عروة ولقد حدثتني عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	1251	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0720	true	5306244474389415098	0	83	0	389	1456	300	وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه اعلم ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه قال ع-----------------------روة ولقد حدثتني عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر	720	-2573706155947268450	324	583.0	253	416	77.88461303710938	66	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	44	143	212	716	1477	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة انظر 541 مسلم 461 فتح 548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق-------------- بن عبد الله بن ابي طلحة عن	1283	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0723	true	-7868603347404789584	203	292	967	1431	1465	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وفيه عند الحاكم------------------------------------------ عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ------------	723	-2573706155947268450	432	822.0	346	518	83.3976821899414	81	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01284	false	6459448346729438090	124	157	630	814	1548	300	كان يصلي علي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وك------------------------------------------------------------------------------------ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1284	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0723	true	-7868603347404789584	228	276	1088	1352	1465	300	كان يصل----ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	723	-2573706155947268450	179	341.5	147	268	66.79104614257812	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	false	931037572195254401	166	239	816	1194	1518	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1343	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0723	true	-7868603347404789584	210	280	999	1377	1465	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	723	-2573706155947268450	345	646.5	278	395	87.3417739868164	58	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01542	false	3409215301399199480	78	148	402	777	1529	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	1542	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0723	true	-7868603347404789584	203	280	967	1377	1465	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة	723	-2573706155947268450	244	337.0	197	460	53.043479919433594	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	44	121	212	622	1477	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1283	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0734	true	4058167554550177893	203	280	1056	1465	1562	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة	734	-2573706155947268450	409	813.0	332	410	99.75609588623047	76	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01284	false	6459448346729438090	124	157	630	814	1548	300	كان يصلي علي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وك------------------------------------------------------------------------------------ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1284	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0734	true	4058167554550177893	228	276	1177	1441	1562	300	كان يصل----ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	734	-2573706155947268450	179	341.5	147	268	66.79104614257812	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01343	false	931037572195254401	166	239	816	1194	1518	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1343	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0734	true	4058167554550177893	210	280	1088	1465	1562	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الم-ءة	734	-2573706155947268450	344	639.5	277	395	87.08860778808594	57	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01542	false	3409215301399199480	78	148	402	777	1529	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر --------------------------------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	1542	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0734	true	4058167554550177893	203	280	1056	1465	1562	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الم-ءة	734	-2573706155947268450	243	330.0	196	460	52.826087951660156	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01323	false	-5608860247107655711	217	265	1052	1283	1436	300	قتادة عن انس بن مال--ك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1323	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0735	true	157383878893750095	254	300	1289	1511	1511	300	قتادة عن انس--- قال تسحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------ فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت- لانس كم كان بين فراغهما من سجودهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية-	735	-2573706155947268450	208	375.0	165	233	89.2703857421875	38	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01324	false	1066650530034442149	101	142	490	693	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1324	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0735	true	157383878893750095	260	300	1316	1511	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------ فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت- لانس كم كان بين فراغهما من سجودهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية-	735	-2573706155947268450	192	363.5	153	203	94.58128356933594	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02115	false	8810671666413203339	78	132	381	639	1434	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان----------- نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	2115	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0735	true	157383878893750095	254	300	1289	1511	1511	300	قتادة عن------------------------- انس قال تسحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت------------------- فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلت- لانس كم كان بين فراغهما من سجودهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية-	735	-2573706155947268450	204	364.0	162	269	75.83643341064453	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01272	false	6795793698359394811	119	143	627	741	1541	300	قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي ذر وابن عمر والمغيرة والقاسم بن صفوان عن ابيه وابي موسي وابن عباس وانس وروي عن عمر	1272	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0743	true	8982808161096630830	213	237	1077	1191	1495	300	قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي ذر وابن عمر والمغيرة والقاسم بن صفوان عن ابيه وابي موسي وابن عباس وانس وروي عن عمر	743	-2573706155947268450	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01271	false	5530421679243356071	182	247	859	1174	1452	300	الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش 3259 فتح ذكر فيه حديث صالح بن كيسان ثنا الاعرج----------- وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله ----بن عمر-------------------------------------------------قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم و-------------في حديث ابي	1271	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0744	true	957075328275781007	211	293	997	1385	1415	300	الاعمش ---عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم واما حديث ابن عمر فرواه البخاري من حديث سليمان بن بلال قال ص--الح بن كيسان ثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله عن ابن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقد افرد بن ماجه حديث ابن	744	-2573706155947268450	243	388.0	189	393	61.832061767578125	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	false	-4735826939243575603	9	74	50	342	1487	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدث------------نا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---- في سفر---------- فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد--------------------------------------- حتي ساوي الظل ال------------------تلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	1384	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0744	true	957075328275781007	95	168	449	777	1415	300	حدثنا محمود بن غيلان نا ابو داود قال انبانا شعبة عن --مهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر -ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في سفر ومعه بلال ------------------------------------فاراد ان يقيم فقال--- ابرد ثم اراد ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد في الظهر قال حتي راينا فء- التلول ثم اقام فصلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	744	-2573706155947268450	187	269.0	138	375	49.86666488647461	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01736	false	8292083893006263106	215	286	1045	1391	1461	300	حديث حرمي بن عمارة عن ابي خلدة خالد بن دينار سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة وقال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بش-ر بن ثابت ثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	1736	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0746	true	4513920874902504195	201	244	955	1156	1415	300	حديث حرمي بن عمارة عن ابي خلدة وقال قال ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك-ر ا---نا ابو خلدة وقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشير بن ثابت ثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس------------- كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	746	-2573706155947268450	188	328.0	146	347	54.178672790527344	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01272	false	6795793698359394811	205	287	1077	1477	1541	300	اي افعلو------------------------ها في وقت البرد وهو الزمان الذي يتبين فيه شدة انكسار الحر لان شدة الحر تذهب الخشوع --------قال اب-ن التين ابردوا اي ادخلوا في وقت الابراد مثل اظلم دخل في الظلام وامسي دخل في المساء وهذا بخلاف الحمي من فيح جهنم فابردوها عنكم تقرا بوصل الالف لانه ثلاثي من برد و-------------قوله عن الصلاة قيل عن بمعن----------ي في هنا وقد جاءت في بعض طرقه ابردوا بالصلاة و عن تاتي بمعني الباء ي----قال رميت عن القوس اي به كما ت--اتي الباء بمعني عن	1272	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0747	true	1333725057751511484	180	241	861	1155	1442	300	اي اخروها عن ذلك الوقت وادخلوا بها في وقت البرد وهو الزمان الذي يتبين فيه---- انكسار ش---------دة الحر وتوجد فيه برودة ما يقال ابرد الرجل اي صار في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ برد النهار وعن في قوله عن الصلاة بمعني الباء كما قد روي ----------------في بعض طرقه ابردوا بالصلاة و-عن تاتي بمعني الباء كما يقال رميت عن القوس اي به وكذلك تاتي الباء بمعني عن	747	-2573706155947268450	187	255.0	145	462	40.47618865966797	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01283	false	-3889067455534515256	139	276	701	1352	1477	300	بن ابي طلحة عن انس بن مالك --------------قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فنجدهم يصلون العصر 7329 مسلم 621 فتح 549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو--- بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة------- يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي مع------ه مسلم623 فتح ذكر فيه سبعة احاديث احدها معلقا فقال وقال ابو اسامة عن هشام من ------------------------------------------------------------------------------------------قعر حجرتها وهذا قد اسنده الاسماعيلي عن ابن ناجية وغيره عن ابي عبد الرحمن ثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر	1283	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0754	true	632392103504186855	139	251	720	1246	1476	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنهم قال كنا نصلي العصر ثم يذهب ال-ذاهب الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة وروي عب----------------------------------------------------د الله بن المبارك عن ابي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجه مسل-------------------------------------------------------------------م من هذا الوجه واخرجه النساءي وعند مسلم ايضا من طريق عمرو بن الحارث الي انس بن مالك قال صلي لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العصر	754	-2573706155947268450	348	480.5	267	771	45.13618850708008	69	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01285	false	5513707443541033004	0	49	0	239	1515	300	ابي امامة قا--------ل صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه هذا الحديث اخرجه مسلم و-------------------النساءي---------- ايضا	1285	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0754	true	632392103504186855	177	232	895	1160	1476	300	ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه----------- اخرجه مسلم من هذا الوجه واخرجه النساءي وعند مسلم ايضا	754	-2573706155947268450	224	405.0	177	276	81.159423828125	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01288	false	-6433171933113631387	25	92	153	492	1511	300	ثم يذهب الذاهب الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة وكذا الي العوالي وبعض العوالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اربعة اميال ونحوه وفي صحيح مسلم صلي بنا النب--------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحب ان تحضرها-------- فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم ينحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منهما ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس	1288	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0754	true	632392103504186855	153	290	780	1434	1476	300	ثم يذهب الذاهب الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة وروي عبد الله بن المبارك عن ابي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه اخرجه مسلم من هذا الوجه واخرجه النساءي وعند مسلم ايضا من طريق عمرو بن الحارث الي انس بن مالك قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا فو----جدنا الجزور لم ينحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منه-ا ثم اكلنا قبل م---غيب الشمس	754	-2573706155947268450	266	435.5	208	662	40.181270599365234	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01307	false	-2462000149871543014	175	287	901	1462	1528	300	كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله مسلم 637 فتح 560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا----- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابط-وا اخر والصبح كانوا او---- كان النبي-صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس 565 مسلم 646 فتح 561 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي------ مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	1307	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0755	true	2403139502143846445	146	261	696	1283	1466	300	كنت اصلي------- مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر بالمدينة ثم اتي الشجر يعني ذا الحليفةقبل ان تغيب الشمس قال البغوي حدثني احمد بن زهير قال سءل يحيي بن معين عن حديث ابي اروي فكتب فوق ابي واقد ضعيف وقال يحيي واسم ابي واقد صالح ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن زاءدة واما حديث--------------------------- جابر -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس فعند البخاري ومسلم واما حديث رافع بن خديج فعندهما ايضا ق------------------------ال كنا نصلي العصر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	755	-2573706155947268450	296	296.0	236	777	38.095237731933594	50	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01309	false	4551472632821399187	4	47	22	255	1597	300	جابر بن عبد الله فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا----- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	1309	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0755	true	2403139502143846445	197	240	941	1177	1466	300	جابر -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	755	-2573706155947268450	213	373.0	174	254	83.85826873779297	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01285	false	5513707443541033004	99	135	487	677	1515	300	العلاء بن عبد الرحمن-------------------------- انه دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا	1285	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0756	true	9129436751573901411	170	213	878	1093	1529	300	العلاء بن عبد الرحمن قد وقع في صحيح مسلم ولفظه انه دخل علي انس بن مالك في داره-------- حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد ف-ما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا	756	-2573706155947268450	181	328.0	146	224	80.80357360839844	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01318	false	-5714656806228577476	240	297	1200	1490	1506	300	ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج -نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	1318	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0771	true	-7049046399759849968	52	102	268	526	1486	300	ابن عباس قا-ل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة---------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه----- يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	771	-2573706155947268450	252	470.0	202	291	86.59793853759766	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01318	false	-5714656806228577476	102	186	516	941	1506	300	عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض------ غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة---- وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول انظر 566------------------- مسلم 638 فتح2 570 حدثنا محمود قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في--------------------------------------------------------------- المسجد ثم	1318	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0772	true	-6038750069201120061	162	233	772	1134	1448	300	عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها---- من اهل الاسلام احد غيركم---- ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة قال وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول رواه البخاري وهذا لفظه وزاد مسلم وذلك قبل ان يفشو الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الناس وفي لفظ له اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نام اهل المسجد ثم	772	-2573706155947268450	239	394.5	190	517	46.228240966796875	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01317	false	-6057281089057994671	68	90	338	446	1475	300	وقد كره اكثر اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء ورخص بعضهم في----------------------------------------------------- ذلك----- ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان	1317	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0777	true	8645892777931532299	221	252	1139	1299	1536	300	وقد كره اكثر اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء ورخص------ في ذلك بعضهم وقال عبد الله بن المبارك اكثر الاحاديث علي الكراهية ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان	777	-2573706155947268450	101	186.5	80	166	60.8433723449707	19	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01344	false	2306325791871419182	146	234	723	1136	1458	300	عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان------------------------- عبد الله بن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلا--------م الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1344	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0780	true	-3867697968872284556	13	104	64	485	1445	300	عبد الله بن عمرو كذا هو في الاصل وفي صحيحي البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق------------------------------ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي -من هو علي---------- الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد يريد بذلك انها تحرم ذلك القرن	780	-2573706155947268450	329	521.5	254	473	69.55602264404297	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01345	false	-6585468509421421320	1	58	8	281	1532	300	حديث ا--------بن عمر---- صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن اما -	1345	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0780	true	-3867697968872284556	26	105	124	490	1445	300	حديث عبد الله بن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ------------------------------قال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي -من هو علي---------- الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن مءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد يريد بذلك انها تحرم ذلك القرن رواه	780	-2573706155947268450	216	328.0	168	409	52.811737060546875	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06336	false	6258601076784659925	236	300	1158	1458	1458	300	جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي-	6336	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0797	true	222921002307549084	239	290	1192	1443	1502	300	جابر بن عبد الله ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي	797	-2573706155947268450	238	408.5	189	303	78.5478515625	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01310	false	-740935602999265939	199	288	1053	1528	1589	300	عبد الله المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء هذا الحديث من افراد البخاري ورواه الاسماعيلي مرة هكذا ومرة بلفظ لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فان الاعراب تسميها عتمة ثم قال الح--------------------------------------ديث الاول يدل علي انه في صلاة العشاء الاخرة وكذلك روي عن ابن عمر في العشاء الاخرة التحذير من ان تغلبهم الاعراب علي اسم صلاتهم يعني حديث مسلم وهو من افراد لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل	1310	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0799	true	-868372179494603372	9	61	48	328	1559	300	عبد الله المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان الاعراب تقول هي العشاء فلفظة العشاء علي هذا مسموعة فيها والجواب عن حديث ال---مزني علي هذا كالجواب عن قوله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل	799	-2573706155947268450	190	317.0	151	513	37.03703689575195	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01339	false	-5138191840350880698	62	107	321	541	1508	300	حديث ابي جمعة حبيب بن سباع وفي اسناده ابن لهيعة ان--ه صلي الله عليه وسلم عا-------م الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام فصلي العصر ثم اعاد المغرب وحمله	1339	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0801	true	-4805113860535640740	252	292	1278	1467	1505	300	حديث ابي جمعة حبيب بن سباع وله صحبة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب يوم الاحزا-----------ب فلما سلم قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله---------------------------- فصلي العصر ثم -صلي المغرب اخرجه	801	-2573706155947268450	147	221.0	112	229	64.192138671875	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01331	false	7278583611835370913	158	258	799	1280	1479	300	عند طلوع الشمس ولا عند غروبها انظر 582 مسلم 828 فتح 586 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس 1995 مسلم 827 فتح 587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم --لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1331	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0816	true	-9115801594756172914	53	145	244	686	1428	300	عند طلوع الشمس و---عند غروبها ونصف النهار رواه عن سليمان بن الاشعث عن علي بن معبد عنه وحديث ابي سعيد الخدري روي--------- ابن شهاب قال حدث-ني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليه وحديث عقبة بن عامر روي مسلم من حديث موسي بن علي ع-------------ن ابيه ------قال سمعت -عقبة بن --------عامر الجهني رضي الله عنه يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	816	-2573706155947268450	268	381.5	202	483	55.486541748046875	46	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	false	6518757525773350561	209	281	1044	1399	1491	300	وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 590 حدث-----------------------------نا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -------------قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ----	1333	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0830	true	1062416839619043706	24	104	124	500	1481	300	وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر وروينا من طريق الطبراني نا مصعب قال نا ابي ------------نا عبد العزيز بن محمد عن موسي بن عبيدة بن نشيط عن ثابت مولي ام سلمة عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف الي بيتها فصلي به ركعتين بعد العصر فارسلت عاءشة الي ام سلمة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت اري النبي صلي الله عليه وسلم كان	830	-2573706155947268450	172	244.5	133	521	33.01343536376953	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01333	false	6518757525773350561	239	296	1190	1474	1491	300	عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1333	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0831	true	7182563111865321696	136	192	673	951	1467	300	عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله ------حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	831	-2573706155947268450	278	548.5	222	284	97.88732147216797	55	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01334	false	147145485892129412	19	115	93	574	1489	300	صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر -عندي قط انظر 590 مسلم 835 فتح 592 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة ق-الت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر انظر 590 مسلم 835 فتح 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	1334	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0831	true	7182563111865321696	67	135	327	668	1467	300	صلي الله عليه وسلم ركع--تين بعد العصر وعند البخاري من حديث عب--------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن الاسود عن ابيه عنها انها قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل----- الصبح وركعتان بعد العصر ومنها عنده ايضا من حديث-------------------------------- شعبة عن ابي اسح-ق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي في---------------- ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	831	-2573706155947268450	285	462.5	227	483	59.00621032714844	51	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02275	false	1251975490427924437	40	127	206	650	1571	300	ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله ----سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2275	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0832	true	-7881418401697233020	195	269	956	1348	1513	300	ام سلمة ارسلت الجارية الي- النبي صلي الله عليه وسلم وهو--------------- يصليهما---- بعد العصر فقا----------------------------------------------------------------لت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان	832	-2573706155947268450	330	551.5	263	480	68.75	56	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06558	false	-1671547949171664573	174	259	895	1342	1539	300	ام سلمة سمعت------------- النبي صلي الله عليه وسلم -ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري-------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6558	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0832	true	-7881418401697233020	195	269	956	1348	1513	300	ام سلمة ارسلت الجارية الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصليهما----- بعد العصر فقا-----------------------------------------------------------------------لت قومي ب---جنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان	832	-2573706155947268450	345	595.5	277	473	72.93869018554688	58	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01233	false	3628412961700554220	232	261	1173	1334	1538	300	قال ا------بن ابي صفرة وصلاتها كانت في اول الاسلام ليتبين خروج الوقت المنهي عنه بمغيب الشفق ثم ال-زم الناس بالمبادرة الي المغرب لءلا يتباطا الناس عن وقت الفضيلة للمغرب	1233	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0845	true	-4691151418816361889	48	76	248	405	1523	300	قال المهلب بن ابي صفرة وصلاتها كان- في اول الاسلام ليتبين خروج الوقت المنهي عنه بمغيب الشمس ثم التزم -------المبادرة ب---المغرب لءلا يتباطا الناس عن وقت الفضيلة للمغرب	845	-2573706155947268450	147	259.5	120	168	87.5	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01326	false	-4842815037186511670	89	165	478	819	1453	300	AUTO 28 باب ---------من ادرك----- من الفجر ركعة 579 حدثنا عبد الله---- بن مسلمة عن--------------- مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر----- قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر انظر 556 مسلم 608 فتح ذكر فيه-- حديث ابي هريرة	1326	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0845	true	-4691151418816361889	133	217	722	1101	1523	300	AUTO 23 باب ما جاء فيمن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس ثنا اسحاق بن موسي الانصاري نا معن نا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك----- من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة	845	-2573706155947268450	265	422.5	202	388	68.29896545410156	55	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01297	false	1004581932500724384	144	200	763	1049	1617	300	مدركا كل الصلاة-------- بدليل قوله صلي- الله عليه وسلم ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وبفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث فاتته ركعة من صلاته خلف عبد الرحمن بن عوف فلما سلم عبد الرحمن صل------------------------------ي الركعة التي فاتته--- وقد اسلفنا روايت------------------------------------------ه فقد ادرك الصلاة كلها الا انه يقضي ما فاته والاجماع قاءم علي ذلك فتعين	1297	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0846	true	-1348667388325232054	22	94	117	469	1491	300	مدرك---- للصلاة فلا يصح بدليل قوله عليه السلا--------م ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وبفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث فاتته ركعة من صلاته خلف عبد الرحمن بن عوف فلما سلم عبد الرحمن قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الركعة التي سبقه بها وقد روي ابو بكر البزار حديث من ادرك ركعة من الصلاة فقال فيه فقد ادرك الصلاة كلها الا انه يقضي ما فاته فلا خلاف ف------ي ذلك فتعين	846	-2573706155947268450	236	382.5	185	370	63.783782958984375	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01352	false	3091343195589108712	225	285	1179	1499	1593	300	قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا ----مثل قرن اليهود ف----قال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1352	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	true	5561080737200059032	23	84	99	420	1456	300	قال قال ---ابن جريج انا------- نافع عن ابن عمر قا-----ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا-لا تبعثوا رجلا ينادي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	862	-2573706155947268450	284	509.0	229	337	84.27299499511719	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01354	false	-4264049323319419869	85	135	454	726	1602	300	ابن عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا ----مثل قرن اليهود ف----قال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1354	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0862	true	5561080737200059032	30	84	128	420	1456	300	ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر ا-لا تبعثوا رجلا ينادي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	862	-2573706155947268450	260	478.5	212	293	88.73719787597656	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01355	false	-6531752146857071637	60	105	295	489	1439	300	عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال ان بلالا كان يقول اشهد----------- ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال له عمر بن الخطاب قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم قل كما امرك عمر	1355	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0863	true	-4123853198519646904	118	164	548	745	1393	300	عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر---- ان بلالا كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر------------- قل في اثرها اشهد ان محمد- رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما امرك عمر	863	-2573706155947268450	170	306.5	129	215	79.06977081298828	37	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01377	false	-4442758266660962314	190	272	981	1386	1532	300	جابر ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال اذا اذنت فترسل ا----------ذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمحتصر اذا دخل لقضاء الحاجة ثم------------------------------------------------------------------------ قال هذا----- حديث ليس في اسناده مطعون فيه غير عمرو بن فايد والباقون شيوخ البصرة وهذه سنة غريبة ولا اعرف لها اسنادا غير هذا قلت في اسناده معه عبد المنعم لا جرم ضعفه الترمذي فقال هذا اسناد مجهول ولا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وقد	1377	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0887	true	-561591331935522979	98	169	488	828	1498	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته ولا تقوموا حتي تروني حدثنا عبد بن حميد نا يونس بن محمد عن عبد المنعم نحوه قال ابو عيسي حديث جاب------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذا -----------------------------------------------------------------------لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو	887	-2573706155947268450	222	369.0	174	509	43.614933013916016	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01390	false	5380108860177653348	67	110	314	510	1437	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يجعل اصبعيه في اذنيه ومن حديث عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن سعد------- عن عبد الله بن محمد -و عمير وعما------ر ابني حفص --------------عن اباءهم عن اجدادهم عن ب-----------------------------------لال ان ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم قال	1390	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0897	true	-992835862459944992	93	202	448	965	1430	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يجعل اصبعيه في اذنيه وقال انه ارفع لصوتك عند ابن ماجه فيه الاستدارة في الحيعلة في الاذان يعني جهة القبلة قال ابن المنذر اجمع اهل العلم علي ان من السنة ان يستقبل القبلة في الاذان وروينا من طريق ابن حيان بالسند المتقدم قال ثنا محمد بن عبد الله بن رسته نا يعقوب بن حميد بن كاسب نا عبد الرحمن بن سعد المءذن عن عبد الله بن محمد بن عمار وعمار وعمير ابني حفص بن عمر بن سعد عن اباءهم عن اجدادهم عن بلال فذكر حديثا ثم قال وباسناده عن بلال انه كان يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم قال	897	-2573706155947268450	183	309.0	142	517	35.39651870727539	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01392	false	7250423283832431926	55	189	257	938	1513	300	معاوية بن يحيي عن الزهري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يءذن المءذن الا متوضء وضعفها بمعاوية بن يحيي الصدفي والصحيح رواية يونس وغيره عن الزهري ورواه البيهقي من حديث عبد الجبار------- بن واءل عن اب----يه قال حق وسنة مسنونة يءذن وهو طاهر ولا يءذن الا وهو قاءم ورواه ابو الشيخ في كتاب الاذان من حديث ابن عباس مرفوعا نا ابن عباس ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر وامر به مجاهد مءذنه كما اخرج--------ه ابن ابي شيب-------------------------------------------------------ة واختلف اهل العلم في الاذان علي غير وضوء فالذي ذهب اليه ابو حنيفة انه جاءز ويكره الاقامة علي غير وضوء او يءذن وهو جنب وبالكراهة اعني كراهة الاذان علي غير وضوء يقول الشافعي -اسحاق والاوزاعي وابو ثور ورواية عن عطاء ورخص في---ه بعض--------هم وبه يقول سفيان وابن المبارك واحمد	1392	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0908	true	1263075472725634854	185	282	918	1377	1470	300	معاوية بن يحيي عن الزهري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ي-------ءذن الا متوضء حدثنا يحيي بن موسي نا----------------------------------------------------------------- عبد الله-- بن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال ابو هريرة لا ينادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالصلاة الا متوضء وهذا اصح من الاول قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة لم يرفعه ابن وهب وهو اصح من حديث الوليد بن مسلم والزهري لم يسمع من ابي هريرة واختلف اهل العلم في الاذان علي غير وضوء فكرهه بعض اهل العلم وبه ي----------------------------------------------------------------------------------------------قول الشافعي واسحاق---------------------------------- ورخص في ذلك بعض اهل العلم وبه يقول سفيان وابن المبارك واحمد	908	-2573706155947268450	246	288.0	186	771	31.906614303588867	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01392	false	7250423283832431926	89	131	435	635	1513	300	عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال حق وسنة مسنونة يءذن وهو طاهر ولا يءذن الا وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاءم ورواه ابو الشيخ في كتاب الاذان من حديث ابن عباس مرفوعا نا ابن عباس ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر	1392	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0910	true	54227542870964233	52	134	231	602	1378	300	عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال حق وسنة مسنونة --ان ----------لا يءذن الا وهو طاهر قال ثنا الطبركي نا عبد الله بن هارون الفروي حدثني ابي عن جدي ابي علقمة عن محمد بن مالك قال اذنت يوما في مسجد علي بن عبد الله بن عباس الصبح قال لا تءذن الا وانت طاهر قال ابي وحدثني يعني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ي--------------------------------------------------------------ا ابن عباس ان الاذان متصل بالصلاة فلا يءذن احدكم الا وهو طاهر	910	-2573706155947268450	125	84.5	98	445	28.089887619018555	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	false	-4735826939243575603	225	297	1128	1469	1487	300	نافع قال---- اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال -صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال-- في الليلة الباردة او المطيرة في السفر 666 مسلم 697 فتح 633 حدثنا اسحاق قال اخبرنا جغفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1384	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0926	true	-471900188819119411	218	270	1081	1335	1468	300	نافع عنه انه اذن-------- في ليلة باردة بضجنان ثم قال فصلوا في رحالكم واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في --رحالكم في الليلة الباردة او المطيرة في السفر وعن----------------------------------------------------------------------------------- ابي برزة الاسلمي قال سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	-2573706155947268450	221	386.0	173	348	63.5057487487793	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01386	false	5067089169324734119	179	219	943	1137	1536	300	نافع-------- اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال -صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال-- في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1386	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0926	true	-471900188819119411	218	258	1081	1276	1468	300	نافع عنه انه اذن-------- في ليلة باردة بضجنان ثم قال فصلوا في رحالكم واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في --رحالكم في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	926	-2573706155947268450	183	332.0	145	205	89.26829528808594	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01755	false	3551981815108415688	247	300	1265	1514	1514	300	بن حنيف عن ابي امامة----- بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان-	1755	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0943	true	4297690126783612858	244	297	1144	1394	1409	300	من حديث ---ابي امامة اسعد بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا -قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال معاوية وانا فلما ان	943	-2573706155947268450	241	451.0	190	255	94.50980377197266	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01756	false	540249672216076468	3	26	16	126	1510	300	يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس---------- حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي	1756	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0944	true	-6015281244002284081	0	25	0	120	1386	300	يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس من المنبر حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي	944	-2573706155947268450	110	211.0	87	120	91.66666412353516	23	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04659	false	-7399492762974321848	16	110	70	501	1421	300	يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال ---هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	4659	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0957	true	4291223582260804265	151	247	719	1159	1404	300	يقول حتي دنا -من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال- عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال الرجل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	957	-2573706155947268450	418	787.0	324	443	94.35665893554688	86	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01412	false	-5404962203003606090	217	260	1037	1249	1443	300	سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة- العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1412	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms0992	true	-2578291995796583246	143	183	708	910	1474	300	سءل---- هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاها العشاء الي شطر الليل ثم اقبل------ بوجهه بعد-ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	992	-2573706155947268450	200	375.0	160	213	93.89671325683594	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01486	false	5539087959055130955	82	112	432	579	1560	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال	1486	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1000	true	-8566903031264508086	270	300	1356	1502	1502	300	جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال-	1000	-2573706155947268450	146	287.0	117	147	99.3197250366211	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01484	false	-6355265614611648381	187	216	970	1112	1556	300	فان تسوية الصف من تمام الصلاة وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ر-------------------------واية اقامة الصلاة تسوية الصف ---------------------------------------------------------------------اذا كان من اقامة الصلاة فهو فرض لان اقامة الصلاة فرض وما كان من الفرض فهو فرض	1484	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1004	true	-715545543106546079	10	84	42	407	1501	300	فان تسوية الصف من تمام الصلاة او من حسن الصلاة دليل علي ان تعديل الصفوف غير واجب وانه سنة مستحبة واليه ذهب الجمهور اذ تمام الشء امر زاءد علي وجود حقيقته ويرد عليه رواية من روي فان تسوية الصف من اقامة الصلاة كذا هو عند البخاري وغيره والي فرضيته ذهب ابو محمد الظاهري محتجا بهذا اللفظ قال واذا كان من اقامة الصلاة فهو فرض لان اقامة الصلاة فرض وما كان من الفرض فهو فرض	1004	-2573706155947268450	125	179.0	97	365	34.24657440185547	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01235	false	-6752598671817634148	60	96	286	464	1454	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا	1235	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1010	true	1591698434885424983	265	300	1280	1453	1453	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا-	1010	-2573706155947268450	170	321.0	136	179	94.9720687866211	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01564	false	-2291071297759238098	252	298	1244	1456	1463	300	عن ابي بكرة انه دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد ركع فركع ثم دخل الصف وهو راكع فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايكم دخل الصف وهو راكع فقال له ابو بكرة انا فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1564	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1018	true	-159363351123966491	251	293	1227	1419	1454	300	عن ابي بكرة انه دخل المسجد ورسول الله------------------- يصلي وقد ركع فركع ثم دخل الصف وهو راكع فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايكم دخل الصف وهو راكع فقال له ابو بكرة انا -قال زادك الله حرصا ولا تعد	1018	-2573706155947268450	192	365.0	150	212	90.5660400390625	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01490	false	4130160616656532286	54	128	272	623	1477	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود--------------------- عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ- رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا انظر 117 مسلم 763 فتح ذكر فيه حديث---- كريب عن ابن ع-------باس قال صل-يت م------ع النبي صلي الله عليه وسلم	1490	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1019	true	-3599261930359292370	174	246	826	1164	1428	300	قتيبة ---------------نا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه قال ابو عيسي وفي الباب عن انس قال وحديث ابن عباس------------------------ حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1019	-2573706155947268450	234	335.0	180	392	59.693878173828125	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01384	false	-4735826939243575603	144	207	690	1045	1487	300	اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا -------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه -قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظهاوصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	1384	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1034	true	-5723117685604102916	208	259	1050	1334	1562	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا ف----ظن انا قد-------------------- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم------------------------------------------------------ فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	1034	-2573706155947268450	258	449.5	211	368	70.10869598388672	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08831	false	-8040450470962049356	67	115	358	636	1543	300	مالك بن الحويرث قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة---------------------------------------------- فظن انا--- اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيمافقال ارجعوا الي اهليكم ف-------------علموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	8831	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1034	true	-5723117685604102916	204	259	1030	1334	1562	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه ----------------فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم ف------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	1034	-2573706155947268450	231	399.0	189	345	66.9565200805664	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10439	false	-7979638139742921645	130	190	685	1027	1568	300	قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا--------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظهاوصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	10439	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1034	true	-5723117685604102916	207	259	1046	1334	1562	300	قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا ف----ظن انا قد-------------------- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم------------------------------------------------------ فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	1034	-2573706155947268450	256	442.0	210	367	69.75476837158203	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06496	false	1656286129022374395	129	289	616	1416	1471	300	للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه -او اوحي الله بكذافك-نت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين ك---------ذا وصلوا كذا في حين ك---------ذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص فتح 4303 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك --عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	6496	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1035	true	860245821738691648	0	152	0	768	1502	300	للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه كذا اوحي اليه -كذا وكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلو---------ا في حين كذا صلاة كذا وصلو----ا في حين كذا صلاة كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص اخرجه البخاري وغيره وفي الباب مما لم يذكره عن ابن عباس ----------قال قال --------رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	1035	-2573706155947268450	689	1241.0	550	822	83.81995391845703	124	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06500	false	-628275235023755021	173	276	862	1378	1507	300	بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي يقال بد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت الي الشء وبادرت اي سعيت وقوله وليءمكم اكثركم قرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نا هذا ما رجح به وفي حديث ابي قلابة فليءمكم اكبركم اي سنا مع التساوي في القراءة والاول مع التساوي في السن وترجيح القراءة وفيه حجة للشافعي في صحة امامة الصبي في الفرض ومنع من ذلك مالك قال كان هذا في اول الاسلام وحملوا الحديث علي عمومه ولم يبلغ فعلهم الشارع وقوله وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني اي انضمت ونقصت عن ان تسترني يقال قلص الشء او تقلص اذا انضم وقلص اذا نقص وقوله فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم	6500	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1035	true	860245821738691648	43	123	225	622	1502	300	بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا في حين كذا صلاة كذا وصلوا في حين كذا صلاة كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم---------- وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني ------------------------------------------------------------------------------فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم	1035	-2573706155947268450	144	50.5	115	746	19.302949905395508	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01471	false	-10968045057553478	113	218	561	1094	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م قال اذا صلي احدكم لل--------------------------ناس فلي-خفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء مسلم 467 فتح 705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او افاتن---- ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك------- والشمس وضحاها	1471	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1043	true	8383745090766559362	197	300	939	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف-------- والكبير و-ذا الحاجة رواه البخاري و---------مسلم وفي رواية للبخاري فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة وحديث----------------------- جابر بن عبد الله ق---------ال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة و--النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذ- نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكي اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- افتان انت او افاتن انت ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها-	1043	-2573706155947268450	381	579.5	302	602	63.28903579711914	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01473	false	3114914225409263803	64	98	338	517	1552	300	جابر بن عبد الله قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء-فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فذكر الحديث وفي اخره	1473	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1043	true	8383745090766559362	240	274	1170	1346	1479	300	جابر بن عبد الله قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة و--النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذ- نال منه فاتي النبي- صلي الله	1043	-2573706155947268450	165	299.5	132	180	91.66666412353516	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08926	false	7115295117995336579	69	122	338	600	1468	300	اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قالفقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة	8926	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1043	true	8383745090766559362	162	227	775	1092	1479	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة وحديث ابي مسعود ان رجلا قال يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة	1043	-2573706155947268450	226	363.0	177	335	67.46268463134766	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10341	false	1198882444883486466	144	202	719	999	1472	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------- يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط------ اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة	10341	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1043	true	8383745090766559362	162	227	775	1092	1479	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة وحديث ابي مسعود ان رجلا قال يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير-------- وذا الحاجة	1043	-2573706155947268450	236	368.5	185	353	66.85552215576172	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01472	false	7640701310299814167	184	271	948	1376	1531	300	يتم ركوعه ولا سجود--------ه ارجع فصل فانك لم تصل وقال صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة --------------لا يقيم الرجل ظهره في الركوع- والسجود وممن----- كان يخفف الصلاة من السلف انس بن مالك قال ثابت صليت معه العتمة فتجوز ما شاء الله وكان سعد اذا صلي في المسجد خفف الركوع والسجود وتجوز واذا صلي في بيته اطال الركوع والسجود والصلاة فقلت له فقلت له انا اءمة يقتدي بنا وصلي الزبير بن العوام صلاة خفيفة فقيل له انتم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف الناس صلاة	1472	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1045	true	6482132060263852520	191	231	969	1152	1474	300	يتم ركوعه و---سجوده فقال له ارجع فصل فانك لم تصل وقال صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله عز وجل الي من لا يقيم صلب------ه في --ركوعه و--سجوده وقال انس كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف الناس صلاة	1045	-2573706155947268450	141	204.0	109	456	30.921052932739258	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01603	false	-3231973331082956600	265	294	1312	1446	1471	300	حذيفة راي رجلا----- لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له------------------------------------------------------ حذيفة ما صليت قا-------------------ل واحسبه قالولو- مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1603	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1045	true	6482132060263852520	234	280	1165	1374	1474	300	حذيفة---- رجلا يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما انصرف دعاه فقال مذ كم صليت هذه الصلاة قال صليتها منذ كذا وكذا قال فقال حذيفة ما صليت او قال ما صليت لله قال واحسبه قال وان مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1045	-2573706155947268450	110	185.0	85	213	51.643192291259766	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	false	-533456749913681599	18	121	116	610	1511	300	شعبة عن خ--------بيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي س-عيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي----------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج-------------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين الفاتحة السبع المثاني	6817	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1080	true	8316497204551378233	84	158	411	774	1489	300	شيبة ثنا غندرعن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي لسعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي فراني النبي عليه السلا------------م فدعاني فلم اته حتي صليت فق---------ال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي قال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك------ سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد قال فذهب النبي----------------------- ليخرج فادر-كته فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين وهي---- السبع ال-ثاني	1080	-2573706155947268450	280	406.0	217	537	52.14152526855469	46	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	false	84104603693116835	85	172	419	849	1475	300	شعبة قال حدثني- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي -سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت ا------------صلي قال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7273	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1080	true	8316497204551378233	84	162	411	801	1489	300	شيبة ثنا غندرعن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي لسعيد بن المعلي قال كنت اصلي فر-اني النبي--------- عليه السلام فدعاني فلم اته حتي صليت فقال ما منعك ان تاتي قلت كنت اصلي قال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمك س-----ورة في القران قبل ان تخرج من المسجد قال فذهب النبي ليخرج فادركته فقا----------------------------------------------------ل الحمد لله رب العالمين و-------هي السبع ال-ثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1080	-2573706155947268450	276	423.5	214	473	58.3509521484375	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	114	194	547	918	1435	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1571	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1123	true	-3098250985981411808	60	136	290	639	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -كبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك ا----------------------------------------لحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1123	-2573706155947268450	324	617.0	253	390	83.07691955566406	67	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01570	false	-863256502064993989	216	261	1122	1329	1500	300	قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين ف----------------------------------------قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1570	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1124	true	-7785613321160433240	174	228	835	1082	1429	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب-------------------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1124	-2573706155947268450	158	253.5	123	279	56.63082504272461	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01619	false	5392631244326397563	82	135	395	637	1476	300	مطرف قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم-------------- اخذ عمران بيدي --فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1619	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1124	true	-7785613321160433240	173	228	830	1082	1429	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال -قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1124	-2573706155947268450	220	386.0	170	266	82.7067642211914	46	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01566	false	1526342137756245537	230	256	1090	1220	1441	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	1566	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1125	true	118082781882652616	15	41	82	211	1504	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	1125	-2573706155947268450	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	53	79	250	379	1435	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	1571	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1125	true	118082781882652616	15	41	82	211	1504	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	1125	-2573706155947268450	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01585	false	-6973233776148860732	27	57	127	284	1554	300	الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1585	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1158	true	2048377701815667277	0	29	0	152	1650	300	الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد----- كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1158	-2573706155947268450	152	297.0	123	157	96.8152847290039	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01586	false	-3312872746502772811	24	59	118	299	1496	300	الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول وهو من افراد البخاري بل	1586	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1158	true	2048377701815667277	0	31	0	165	1650	300	الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد----- كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول رواه-------- البخاري ---	1158	-2573706155947268450	161	299.5	130	181	88.95027923583984	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04514	false	-1400473642331426039	150	196	760	997	1504	300	خمرا بين الفواطم وذكر ابن ابي الدنيا في كتاب الهدايا عن علي قال فشققت منها اربعة اخمر------- لفاطمة بنت------------ اسد ام---ي و------لفاطمة زوجي ولفاطمة ------------------------------بنت حمزة بن عبد المطلب قال ونسي الراوي الرابعة ---------------------قال القاضي عياض يشبه ان تكون-------- فاطمة بنت شيبة بن ربيعة امراة عقيل	4514	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1171	true	582837579422739437	34	88	165	442	1486	300	خمرا بين الفواطم----------------------------------------------- فشققت منها اربعة اخمرة خمارا لفاطمة بنت اسد بن هاشم وهي ام علي وخمارا لفاطمة ابنة محمد صلي الله عليه وسلم وخمارا لفاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب قال يزيد بن ابي زياد وذكر فاطمة اخري فنسيتها قال القاضي عياض يشبه ان تكون الرابعة فاطمة بنت شيبة بن ربيعة امراة عقيل	1171	-2573706155947268450	159	236.0	125	324	49.074073791503906	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08695	false	6005003986677620145	184	231	898	1119	1443	300	ابراهيم بن سعد عن الزهري عنه----- انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح ا-------------------لنبي وطرح الناس ثم قال ----------رواه عن الزهري زياد بن سعيد وشعيب بن ابي حمزة وابن مسافر كلهم قال من ورق وقال	8695	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1176	true	5555731792568036595	10	61	48	286	1427	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح النبي صلي الله عليه وسلم فطرح الناس--- قال ابو داود ورواه عن الزهري زياد بن سع-د وشعيب------------ وابن مسافر كلهم قال من ورق -قال	1176	-2573706155947268450	190	330.5	148	255	74.50980377197266	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03654	false	-3444838578522502598	234	279	1113	1343	1456	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	3654	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1184	true	8132467418144635740	130	159	643	790	1483	300	ابي سعيد -------------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	1184	-2573706155947268450	131	228.5	105	230	56.956520080566406	23	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01602	false	1564639495212538488	66	171	317	834	1481	300	ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه انظر 390 مسلم 495 فتح ذكر حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة في التفريج وقد سلف في باب يبدي ضبعيه في اواءل الصلاة واضحا بفقهه وهي صفة مستحبة عند ال------------------------------------------------------------------------------علماء ومن تركها لم تبطل صلاته وقد اختلف السلف في ذلك فممن روي عنه المجافاة في السجود علي والبراء وابن مسعود وابو سعيد الخدري وابن عمر وقال الحسن حدثني احمر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كنا لناوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي بمرفقيه عن	1602	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1186	true	4151601416892897527	152	197	736	958	1467	300	ابن بحينة ان--------------ه عليه السلام كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يري- بياض ابطيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عند البخاري ومسلم وحديث جابر مثله سواء رواه الامام احمد وصححه ابو زرعة وحديث ابن جزء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان كنا لناوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي -مرفقيه عن	1186	-2573706155947268450	137	95.0	106	597	22.948074340820312	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01613	false	-9008451868443347620	136	226	664	1087	1456	300	الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء --------قال كان -----------------------------------------------------------------------------------------------سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء انظر 792 ----------------------------------------------مسلم 471 فتح 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم---- كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم ار-كم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع------ قا--م حتي يقول القاءل قد نسي و------------بين السجد--تين حتي يقول القاءل قد نسي	1613	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1192	true	-8323661724864515217	46	149	228	716	1482	300	الحكم من طريقين عن ابن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود---------------------------------------------------- قريبا من السواء وصححه وقال وفي الباب عن انس وحديث البراء رواه البخاري ومسلم وحديث انس من رواية ث--------------------------------------ابت---------------- عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فك----ان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	1192	-2573706155947268450	254	368.0	196	599	42.40400695800781	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01590	false	7039383066844103179	110	240	540	1238	1561	300	ابن خزيمة في صحيحه وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين ثم قال ابن خزيمة ذكر الدليل علي ان الامر بوضع اليدين عند السجود منسوخ وان وضع الركبتين قبل اليدين ناسخ ثم ساق حديثا ----------------------------------------------------------------------------------عن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين واعله البيهقي وغيره وعند الشافعي ان الافضل ان يضع ركبتيه ثم يديه وبه قال احمد واصحاب الراي واكثر العلماء كما نقله الترمذي وغيره وقال مالك يقدم يديه علي ركبتيه وهو رواية عن احمد وبه قال الاوزاعي والحسن وابن حزم وفيه حديث عن ابي هريرة رواه ابو داود والترمذي والنساءي واستغربه الترمذي واعله البخاري والدارقطني وعن مالك رواية ايضا انه يقدم ايهما شاء وعنه كالشافعي وقال قتادة يصنع اهون ذلك عليه وتوقف النووي في ذلك فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يظهر لي الان ترجيح احد المذهبين من حيث السنة	1590	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1199	true	-8974294399258911247	102	236	498	1159	1466	300	ابن خزيمة في صحيحه وقال--------------------------------------------- ذكر الدليل علي ان الامر بوضع اليدين عند السجود منسوخ وان وضع الركبتين قبل اليدين ناسخ وروي من طريق اسماعيل بن ابراهيم بن يحيي بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن ابيه عن سلمة عن مصعب بن سعد عن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين قال ابو الفتح لا ينبغي-------------------- ان ي---------------------------------صحح مثل هذا فان يحيي بن سلمة بن كهيل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في حديثه مناكير وقال ابن نمير ليس ممن يكتب حديثه وقال ابن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال النساءي متروك الحديث والمشهور عن مصعب عن ابيه نسخ التطبيق قال ابو الفتح قد ذكرنا مذاهب العلماء في هذه المسالة وما استدل به لكل فريق منهم قال الشيخ محيي الدين رحمه الله تعالي ولا يظهر لي الان ترجيح احد المذهبين من حيث السنة	1199	-2573706155947268450	251	377.0	200	1033	24.298160552978516	43	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01611	false	-2622033423972573770	117	161	566	778	1465	300	حديث ابن عباس--------- انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فقام من وراءه----- فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال ما-لك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1611	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1207	true	6427512070844167980	251	298	1264	1487	1496	300	حديث ابن عباس عند مسلم انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص----- من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1207	-2573706155947268450	206	378.0	163	228	90.35087585449219	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01627	false	9119160456259049223	95	214	454	1083	1570	300	كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله 7381 مسلم 402 فتح ذكر فيه حديث عبد الله قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم---------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------ان الله هو السلام	1627	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1213	true	2903825802326838036	136	248	694	1284	1525	300	كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد---- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وللبخاري ايضا-------------------------- قال كنا اذا --كنا -مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من -عباده السلام --------------------------علي فلان وفلان فقال النبي------------ صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	1213	-2573706155947268450	525	967.0	424	662	79.30513763427734	94	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01631	false	310018234141710935	187	224	910	1091	1493	300	قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	1631	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1213	true	2903825802326838036	211	248	1103	1284	1525	300	قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام	1213	-2573706155947268450	181	362.0	144	181	100.0	37	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01629	false	-7756123774808629762	142	204	724	1042	1549	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ففيه دليلان احدهما قول ابن مسعود قبل ان يفرض التشهد فدل علي انه قد فرض والثاني قوله قولوا	1629	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1227	true	2789998281062284050	67	155	317	793	1555	300	ابن مسعود -------------قال كنا نقول قبل ان يفرض التش------هد السلام علي الل----------ه السلام علي جبريل وميكاءيل---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا----------- فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال الدارقطني هذا اسناد صحيح وكذلك قال البيهقي ايضا واستدل اصحابنا من هذا الحديث بوجهين الا------ول قول---------ه قبل ان يفرض التشهد فدل علي انه--- فرض والثاني قوله قولوا	1227	-2573706155947268450	227	355.0	181	550	41.272727966308594	38	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01621	false	-5089085531682795826	8	31	52	175	1521	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1621	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1233	true	-1536563092880574255	9	32	46	170	1579	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1233	-2573706155947268450	122	238.0	99	124	98.38710021972656	21	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01638	false	955357480509806065	96	247	494	1293	1572	300	طاءفة يسلم تسليمتين عن يمينه وعن يساره روي ذلك عن ابي بكر الصديق وعمر وعلي وابن مسعود وعمار وروي ذلك عن الشعبي و--------------------------عطاء------------ وعلقمة والاسود وابي عبد الرحمن السلمي وهو قول-------- الثوري وابي حنيفة والشافعي واحمد -اسحاق و-ابي ثور------------- قال ابن المنذر وبه اقول واحتجوا باثار كثيرة رويت عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك منها حديث ابن مسعود وابي موسي وعمار وواءل بن حجر وابي حميد الساعدي وابي رمثة وواثلة وابن عمر وجابر بن عبد الله وجابر بن سمرة والبراء بن عازب وقبيصة بن ذءيب ويعقوب بن الحصين وعدي بن عميرة الحضرمي وسهل بن سعد وابي سلمة الاشعري وعاءشة وسلمة بن الاكوع وانس وبعضها عند مسلم وابن خزيمة وابن حبان وغالبها عند الطبراني والطبري فالاولي واجبة والث------------------انية س-----نة قال ابن المنذر اجمع العلماء علي ان صلاة من اقتصر علي تسليمة واحدة جاءزة وعند الطحاوي عن------ الحسن بن حي هما واجبتان---------------- وهي رواية عن احمد وبها قال بعض اصحاب مالك وقالت	1638	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1244	true	-8889818969682781796	143	236	763	1266	1599	300	طاءفة يسلم تسليمتين حكاه ابن المنذر -----------عن ابي بكر الصديق----- وعلي وابن مسعود وعمار بن ياسر ونافع بن عبد الحارث رضي الله عنهم وعن عطاء بن ابي رباح وعلقمة والشعبي وابي عبد الرحمن السلمي من التابعين وعن الثور--------------------ي واحمد واسحاق و ابي ثور واصحاب الراي قال ابن المنذر وبه اقول واختلف القاءلون بالتسلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية فذهب الجمهور الي استحبابها قال ابن المنذر اجمع العلماء علي ان صلاة من اقتصر علي تسليمة واحدة جاءزة وحكي الطحاوي وغيره عن الحسن بن صالح انه اوجب التسليمتين جميعا وهي رواية عن احمد وبها قال بعض اصحاب مالك ونقله	1244	-2573706155947268450	307	449.0	245	905	33.92265319824219	50	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	0	172	0	883	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره------------------------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته مسلم 583 فتح 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير انظر 841 مسلم 583 فتح 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون ق---------ال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين	1644	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1249	true	-462359453280351544	123	233	641	1212	1542	300	ابن عباس روي البخاري ومسلم من حديث ابي معبد مولاه عنه ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف م------ن المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا -ذلك اذا سمعته وفي رواية كن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اعرف انقضاء صلاة رسول الله--------------- بالتكبير روينا من طريق النساءي انا علي بن حج-----------ر قال انا خصيف--- عن عكرمة ومجاهد عن ابن عباس ------------------------------قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا--ن الاغنياء----------------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم------- اموال -----------------------------يتصدقون وينفقون فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله اكبر ثلاثا وثلاثين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1249	-2573706155947268450	305	251.5	236	1036	29.440155029296875	46	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01647	false	-3164091406035457186	1	50	5	266	1581	300	ابن عمر ان رجلا راي فيما يري الناءم------- اي شء امركم نبيك------------م قال امرنا ان نسبح ثلاثا وثلاثين الحديث ف------------------------------------------قال سبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك ماءة فلما اصبح ذكر ذلك ل-----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما قال الانصاري	1647	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1249	true	-462359453280351544	55	120	276	622	1542	300	ابن عمر ان رجلا راي فيما يري الناءم قيل له اي شء امركم نبيكم عليه السلام قال امرنا ان نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فتلك ماءة قال سبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك ماءة فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- افعلوا كما قال الانصاري	1249	-2573706155947268450	249	438.0	202	351	70.94017028808594	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	75	193	369	1000	1490	300	محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين 6329-- مسلم	1644	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1250	true	3735582987612435586	31	141	145	744	1551	300	محمد بن ابي بكر ------ثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول-- اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم----- ان اخذتم--- ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان----- والحمد لله والله اكبر حتي تكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين واخرجه مسلم	1250	-2573706155947268450	589	1120.5	479	633	93.0489730834961	101	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01646	false	-5199545304268171314	116	199	586	999	1525	300	تسبحون في---- كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا ثم قال ورواه ابو صالح عن ابي الدرداء قلت اخرجه النساءي وفي الترمذي في الاول والله اكبر اربعا وثلاثين ولا اله الا الله عشرا ثم قال حسن غريب وفي افراد مسلم من حديث ابي هريرة مرفوعا--------------------------------- سبح الله عند دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل	1646	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1250	true	3735582987612435586	241	300	1264	1551	1551	300	تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا و---------------------عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله---- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل-	1250	-2573706155947268450	244	431.5	195	450	54.22222137451172	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09157	false	-2335214320146056471	71	133	362	681	1449	300	عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم--- الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	9157	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1250	true	3735582987612435586	189	251	1001	1317	1551	300	عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء------ ولا ياتي احد بمثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا	1250	-2573706155947268450	313	612.5	252	322	97.20497131347656	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	197	269	1018	1342	1490	300	محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1644	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1251	true	-9096887231758707089	21	92	105	423	1454	300	محمد بن يوسف ------ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1251	-2573706155947268450	318	628.5	247	324	98.14814758300781	70	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01647	false	-3164091406035457186	212	240	1152	1276	1581	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد --عن المغيرة بن شعبة انه----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله	1647	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1251	true	-9096887231758707089	25	64	122	301	1454	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله	1251	-2573706155947268450	119	204.0	91	179	66.4804458618164	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01654	false	8241307026673955630	250	284	1281	1442	1521	300	وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1654	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1261	true	-115974659586080070	156	190	783	942	1471	300	وقال لنا ادم --ثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1261	-2573706155947268450	159	312.5	125	161	98.75776672363281	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01655	false	-4330502178067782969	171	204	862	1017	1468	300	وقال لنا ادم ثنا شعبة عن ايوب عن نافع---- كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1655	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1261	true	-115974659586080070	156	190	783	942	1471	300	وقال لنا ادم ثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1261	-2573706155947268450	155	303.5	122	159	97.4842758178711	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02174	false	918555124545274800	179	216	930	1126	1520	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته -قال ابن ابي	2174	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1261	true	-115974659586080070	112	145	543	725	1471	300	عن ابن عمر ---------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد----ها وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته رواه البخاري	1261	-2573706155947268450	165	293.0	133	201	82.08955383300781	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01661	false	6238854906624639245	35	183	183	886	1481	300	ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن---- الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يسار-------ه مسلم 707 فتح هذا الاثر لا يحضرني من اسنده نعم روي ابن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن السدي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينصرف--------- عن يمينه وفي مسلم والنساءي عنه ---اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وفي صحيح ابن حبان من حديث قبيصة---------------------- بن هلب عن ابيه قال امنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ينصرف عن جانبيه جميعا واخرجه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال صح الامران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابن ماجه باسناد جيدعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------- ينفتل عن يمينه و---يساره	1661	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1262	true	3708297152961409202	169	300	806	1413	1413	300	ابو الوليد ------ثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن ابي الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره واخرجه مسلم وحديث انس رويناه من طريق مسلم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو عوانة ع-------------ن ا----------------لسدي قال سال-----ت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وحديث عبد الله بن عمرو روينا من طريق ابن ماجه ثنا بشر بن هلال الصواف ثنا يزيد بن زريع عن حسين المعلم عن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره-	1262	-2573706155947268450	358	545.5	276	785	45.60509490966797	65	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01523	false	-4589794782212125725	119	231	584	1106	1465	300	محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن---------------- عبيد الله قال حدث----ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي --فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فرد------------ وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ي------صلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م فقال-------------------------------- ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غيره--- فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1523	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1264	true	-5804459643571461622	56	194	258	902	1397	300	محمد بن بشار ------ثنا يحيي بن سعيد القطان ثنا عبيد الله بن عمر اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما صلي ثم جاء----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1264	-2573706155947268450	491	822.5	382	656	74.84756469726562	96	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	216	300	1074	1467	1467	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير-	1620	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	true	12998252620582458	146	226	776	1152	1528	300	الليث عن خالد بن سعي------------------د عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير	1270	-2573706155947268450	370	716.5	291	394	93.90863037109375	78	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01621	false	-5089085531682795826	0	32	0	180	1521	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة---- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع	1621	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	true	12998252620582458	226	259	1152	1337	1528	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته واما	1270	-2573706155947268450	175	333.5	143	185	94.59459686279297	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01623	false	-6192645058774949662	8	123	35	607	1449	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد ابن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركع------تين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1623	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1270	true	12998252620582458	146	258	776	1332	1528	300	الليث عن خالد بن سعي------------------د عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد -بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1270	-2573706155947268450	537	1020.0	427	580	92.5862045288086	104	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01542	false	3409215301399199480	72	151	373	791	1529	300	ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة انظر 541 مسلم	1542	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1276	true	3940939192160634062	13	65	69	338	1460	300	ادم ------ثنا شعبة ------ثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلاة- فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه- ويصلي الصبح فيتصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة رواه---- مسلم	1276	-2573706155947268450	259	464.5	207	418	61.96172332763672	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01550	false	2934808559149012951	0	35	0	178	1527	300	عن ابي رافع قال كان عمر يقرا في----- الصبح بماءة من البقرة ويتبعها بسورة من المثاني او من صدور المفصل ويقرا بماءة من ال عمران ويتبعها بسورة من المثاني او من صدور المفصل وسميت المثاني	1550	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1282	true	6684408171441902088	105	141	513	695	1578	300	عن ابي رافع قال كان عمر يقرا في صلاة الصبح بماءة من البغرة ويتبعها بسورة من المثاني او من صدور المفصل ويقرا بماءة من ال عمران ويتبعها بسورة من المثاني او من صدور المفصل الوجه ال-ثاني	1282	-2573706155947268450	171	324.0	136	183	93.44261932373047	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01533	false	-8555231722563146744	26	97	117	483	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا انظر759 مسلم451 فتح 761 حد--ثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته انظر746 فتح2 ذكر فيه حديث ابي	1533	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1284	true	8550206305337847763	116	183	557	883	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في------------ الظهر بسبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك وحديث خباب رويناه من طريق البخاري قال ثنا محمد بن يوسف ------ثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر ----قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم ----قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته وح--------------------ديث ابي	1284	-2573706155947268450	245	384.0	192	372	65.86021423339844	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01528	false	-8298545570103409746	155	283	742	1388	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك انظر 755 مسلم 453 فتح 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية 779 مسلم 451 فتح 760 حدثنا عم-ر بن -----حفص قال حدثنا ------------------------------------------------------------------------ابي قال حدثنا الاعمش حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقرا في ال---------------------ظهر والعصر	1528	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1285	true	2932207995799877990	99	225	474	1106	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---في الركعة-------------------- الاولي مما يطولها وحديث ابي قتادة روينا من طريق البخاري ثنا ---------------------------------ابو نعيم ------ثنا شيبا--------ن عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الءانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية وروينا من طريق مسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال --ثنا يزيد بن هارون انا همام وابان بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتاد-----------------------ة عن ابيه ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر	1285	-2573706155947268450	436	724.0	348	749	58.2109489440918	75	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01529	false	-6391897852834285733	24	74	123	398	1621	300	ابي قتادة------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1529	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1285	true	2932207995799877990	126	178	607	890	1471	300	ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الءانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1285	-2573706155947268450	265	508.5	216	287	92.3344955444336	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01533	false	-8555231722563146744	247	300	1241	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 4429 مسلم 462 فتح 764 حد-----ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين-	1533	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1290	true	-8282915087892877740	93	147	422	678	1417	300	صلي الله عليه وسلم بمعناه وحديث زيد بن ثابت رويناه من طريق البخاري ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين	1290	-2573706155947268450	201	342.0	158	256	78.515625	43	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01534	false	3057132518740360602	105	157	532	771	1478	300	صلي الله عليه وسلم وفي الاوسط ثم لم يصل لنا عشاء حتي قبض وذكر البخاري في الباب ايضا حديث ---------ابن ابي مليكة عن عروة---------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار------- وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين وهو--- من	1534	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1290	true	-8282915087892877740	93	149	422	688	1417	300	صلي الله عليه وسلم بمعناه وحديث زيد بن ثابت رويناه من طريق--- البخاري ثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين وروينا من	1290	-2573706155947268450	184	283.0	143	269	68.4014892578125	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01540	false	-15175612182220270	162	198	853	1024	1533	300	عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1540	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1294	true	968742552465426873	234	266	1170	1321	1474	300	عن بكر عن ابي رافع---- صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت--------- فسجد فقلت له ف---قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1294	-2573706155947268450	148	266.0	116	171	86.5497055053711	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01470	false	4668720639969780280	42	72	231	373	1526	300	قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها و والضحي و والليل ---------------اذا يغشي و سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا	1470	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1295	true	-301887221939966476	81	113	411	566	1450	300	قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها و والضحي-- والليل اذا سجي والليل اذا يغشي و سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا	1295	-2573706155947268450	140	273.0	111	157	89.1719741821289	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01482	false	823372524866284255	162	200	769	945	1445	300	علقمة بن وقاص قال كان عمر بن الخطاب يقرا في العتم-------ة بسورة يوسف---- وانا في مءخر الصف حتي اذا جاء ذكر يوسف سمعت نشيجه----- من مءخر الصف------ وعند ابن المنذر فيما حكاه عنه ابن التين عن عبيد بن	1482	3697653286825626163	Sham19Y0016599-ara1.ms1295	true	-301887221939966476	128	169	643	830	1450	300	علقمة بن وقاص قال كان عمر بن الخطاب يقرا في العشاء الاخرة بسورة يوسف قال وانا في مءخر الصف حتي اذا جاء ذكر يوسف سمعت نشيجه وانا في مءخر صفوف الناس وقال ابن ابي شيبة نا ابن علية---------- عن علي- بن	1295	-2573706155947268450	137	222.5	103	198	69.1919174194336	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0016599-ara1
