id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms07122	false	4127324980903525195	81	187	388	916	1496	300	وما اتاكم الرسول فخذوه---------------------- الحشر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن--------- علقمة عن عبد الله ق----------------ال لعن الله الواشمات والموت-شمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه--- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت --فاني اري اهلك	7122	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	29	142	149	721	1556	300	وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وذكر جملة من الايات البينات والشافعي رحمه الله تعالياخذ هذا مما روي علقمة عن عبد الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و-----------المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي---- فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله	55	-6394915305725510196	442	752.5	347	589	75.04244232177734	79	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01103	false	6084915261229437525	25	112	122	550	1461	300	ابن عمر فقيل له هذا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين 4400 مسلم 1329 فتح 398 حدثنا اسحق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم	1103	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms070	true	-4306592580151906999	51	116	271	603	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة------------- فاقبل- والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج قال------------------------- فسالت بلالا -قلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين وحمل هءلاء الاستقبال علي غير الاظهر من المعنيين لبيان-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	70	-6394915305725510196	266	439.5	210	434	61.290321350097656	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03199	false	-4627600781150985450	55	158	269	784	1481	300	قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	3199	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	216	292	1099	1486	1527	300	قال لعاءشة-رضي الله عنها-------------------------------------------------- ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد باسا ا--لا يطوف بهما -قالت-------------------------------------------------------------- انما -نزلت هذه------ في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	374	667.0	299	517	72.34042358398438	63	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06650	false	630239221341498129	4	109	20	539	1478	300	بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	6650	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	212	292	1081	1486	1527	300	ان عروة بن الزبير-- قال---- لعاءشة-----------رضي الله عنها-------------------------- ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد باسا ا--لا يطوف بهما -قالت-------------------------------------------------------------- انما -نزلت هذه------ في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	382	655.5	304	527	72.48577117919922	65	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04777	false	-8192667222645569779	118	151	596	750	1525	300	عن ابن------------------------ طاوس عنه انه كان يقول ان الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ من يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهي ثابتة فمن اوصي لغير ذي قرابة لم تجز وصيته	4777	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	151	185	792	953	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاوس----------------- ان الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ من يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهي ثابتة فمن اوصي لغير ذي قرابة لم تجز وصيته	86	-6394915305725510196	137	256.0	108	178	76.96629333496094	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09680	false	-2742619884440190882	259	296	1224	1423	1440	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	9680	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	198	391.0	162	199	99.49748992919922	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09681	false	-3755176572258071042	3	39	14	212	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس-وجعل للمراة الربع والثمن------- وللزوج الشطر والربع	9681	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة -------الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	190	354.0	156	206	92.2330093383789	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06655	false	-8980058209452383639	112	154	548	764	1485	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه	6655	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms088	true	-4172301277676690977	177	217	925	1135	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم عاشوارء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فمن ----شاء صام- ومن شاء لم يصمه	88	-6394915305725510196	205	397.5	166	216	94.90740966796875	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03509	false	6987861385123591361	23	109	121	533	1423	300	عليه السلام قال ليس من البر الصيام في السفر وقال فيمن صام اولءك العصاة وهو محمول وهذا انما قاله لما-------------- خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه وشرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخرجه مسلم من حديث جابر منفردا به وفي رواية قيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	3509	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms090	true	-6490168882231088611	19	74	103	354	1479	300	عليه وسلم------ ليس من البر الصيام في السفر وما روي جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس------------------------------------------------- فقيل له يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	90	-6394915305725510196	169	223.0	131	434	38.940093994140625	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	false	-6846278598805323294	205	252	1009	1249	1489	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه	3420	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	153	520	766	1544	300	عن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر وروي-- انه	94	-6394915305725510196	230	430.5	183	249	92.36947631835938	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06658	false	4376213409484500259	111	158	535	788	1519	300	عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة187 ولم ينزل من الفجر البقرة187 وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر	6658	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	151	520	757	1544	300	عن سهل بن سعد قال -انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة--- ولم ينزل من الفجر---------- وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر	94	-6394915305725510196	237	443.5	191	253	93.67588806152344	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03455	false	250116341097000255	180	260	863	1255	1449	300	رواه مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنينفذكرت ذلك لها فاخبرت----------------------------ها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت فاخ-----------------برته فزاده---- شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فقال ----والله اني لاتقاكم بالله	3455	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms104	true	-9079883458908056234	3	92	13	443	1507	300	روي- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخ-------------برتها فقالت ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها فقال رسول الله صلي ---------الله	104	-6394915305725510196	351	626.0	277	460	76.3043441772461	68	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03443	false	-2277499572387345912	183	294	894	1408	1437	300	عنه انه قال لا ورب هذا البيت-------------------- ما انا قلت من ادرك الصبح جنبا فل-------ا يصم محمد صلي الله عليه وسلم ورب الكعبة قاله ثم حدثنيه الفضل قال ابو عمر وروي عنه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان الرجوع عن ------------------------------------------------------ذلك وحكاه الحازمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن المسيب قال ابن بطال واشهر قولي ابي هريرة عند اهل العلم انه لا صوم له وفيه قول ثالث عنه انه اذا علم بجنابته ثم نام حتي يصبح فهو مفطر وان لم يعلم حتي يصبح فهو صاءم وروي ذلك عن --طاوس وعروة بن الزبير وحكاه ابو عمر عن النخعي وحكي هو وابن بطال عن النخعي ايضا قولا رابعا انه يجزءه في التطوع دون الفرض وروي عن الحسن	3443	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms105	true	1239543035121913293	36	181	195	909	1511	300	عنه انه كان يقول من اصبح جنبا في رمضان افطر وقال ما ان-----------------------ا قلته قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ورب الكعبة ويرو--------------------------------ي عنه انه قال لا علم لي بذلك انما اخبرني مخبر وخرج مسلم في صحيحه ان ابا هريرة رجع عما كان يقول في ذلك والعمل بحديث عاءشة وام سلمة اولي لان رواية اثنين ارجح من رواية واحد ولتقدم عاءشة في الحفظ والفقه ولكون ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اعرف بهذا من رجل انما يعرفه سماعا او خبرا وبشهادة الاصول لحديثهما في غسل الطيب للمحرم بعد الاحرام اذ لا يجب تقدمه قبل الاحرام ولاتفاق روايتهما واختلاف روايته ثم اختلف القاءلون بقول ابي هريرة فروي -----------------------------------عن ابي هريرة انه قال------------------------------------------ اذا علم بجنابته ثم نام حتي يصبح فهو مفطر وان لم يعلم حتي يصبح فهو صاءم وروي عن عطاء وطاوس وعروة ومنهم من قال -----------------------------------------------------------------انه ي-قضي في الفرض- دون النفل وروي عن الحسن	105	-6394915305725510196	202	227.0	149	913	22.124862670898438	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03274	false	6697195183795227600	252	299	1277	1504	1507	300	عن ابي شريح العدوي ------------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	3274	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	225	417.0	179	257	87.54863739013672	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03275	false	1531837963068236707	0	86	0	415	1456	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3275	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	1	81	4	391	1561	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك -----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	378	720.0	299	419	90.21479797363281	72	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	false	1471808781387342828	151	237	738	1153	1451	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6493	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	81	0	391	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك قا---------ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	379	705.5	299	420	90.23809814453125	69	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00538	false	3194237016468418332	0	26	0	126	1486	300	بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا لم يكن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا -تحصن الكفار ب--بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه و-بكل شء	538	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms113	true	-1749686341475721477	163	191	869	999	1550	300	بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا لم يكن اصلاح الحال الا بذلك بخلاف ما اذا اتحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه و بكل شء	113	-6394915305725510196	120	218.5	95	130	92.30769348144531	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03280	false	8561697545198864949	164	254	803	1246	1461	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3280	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	49	130	268	666	1597	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ف--تح مكة ----------------------------------------------ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقا---ل الا الاذخر	115	-6394915305725510196	376	699.0	297	451	83.37028503417969	69	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05462	false	-6204804477400324568	244	300	1154	1421	1421	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا-	5462	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	49	92	268	473	1597	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا	115	-6394915305725510196	204	395.0	162	268	76.11940002441406	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06659	false	-1240540791288029402	54	217	257	1063	1454	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة------------------------------------------------------ ال--------------------------------------------بقرة فقال --قاتلنا حتي لم تك-ن فتنة و-كان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة و------------يكون الدين لغير الله انظر 3130 فتح 4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة- الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما----------------------------------------------------- الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال--- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6659	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	120	289	654	1513	1575	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة امر الله سبحانه في هذه الاية وفي غيرها بق----تال المشركين حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله وا------------------------------لفتنة هنا تحتمل ان يكون المراد بها فتنة الرجل في دينه ويدل عليه ما رويناه في صحيح البخاري------------------------------------------------------------------------------ عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر وقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل-وقد علمت ما رغب الله فيه قال ي--ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه او ---عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	613	1062.0	485	977	62.74309158325195	110	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06820	false	3447636348437181945	193	292	1010	1495	1531	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا------------------------------- الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6820	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	222	289	1170	1513	1575	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال--------- قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه او عذب---وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	246	440.0	196	566	43.46289825439453	43	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03230	false	1613261959528567310	207	279	982	1305	1406	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري-تجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع انظر 1814----- مسلم	3230	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms133	true	-2076150211520693433	26	97	135	451	1490	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وروينا في صحيح مسلم	133	-6394915305725510196	301	576.0	233	329	91.48936462402344	67	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03231	false	4777916570023193115	0	35	0	152	1390	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما ارياتجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	3231	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms133	true	-2076150211520693433	57	93	280	431	1490	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	133	-6394915305725510196	150	294.0	115	152	98.68421173095703	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	false	-8491953781832479846	119	165	540	771	1382	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس	3129	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms135	true	528465200794990151	253	300	1310	1543	1543	300	ابو موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بم- اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس-	135	-6394915305725510196	225	425.0	180	236	95.33898162841797	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	155	234	745	1122	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع----------------- الحج وا--------------------------------------------------------------لعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر انظر 294 مسلم 1211 فتح 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ----علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	2877	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	139	205	695	1031	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج واما الذي نهي عنه عثمان رضي الله تعالي عنه فالظاهر انه التمتع والقران لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعلي---------------ا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	211	329.0	167	466	45.278968811035156	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	67	128	349	653	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم واعلمهم بما كان عليه لا سيما وقسمته ثلاثة اقسام وقولها حتي كان يوم النحر اي لانه اول وقت تحلل الحج الحديث الثالث حديث----------------------------------------------------------- مروان بن الحكم---- شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	2895	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	140	205	700	1031	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم وانا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة---------------------------------------------- الحج واما الذي نهي عنه عثمان رضي الله تعالي عنه فالظاهر انه التمتع والقران لما روي مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	199	313.0	155	377	52.7851448059082	38	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03129	false	-8491953781832479846	165	212	771	998	1382	300	ففلت--- راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	3129	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	0	45	0	217	1543	300	ففلت لي راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر------------- فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فهو- يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	136	-6394915305725510196	211	398.0	167	231	91.34198760986328	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02904	false	6737176862412551059	120	155	627	804	1542	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله------- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة	2904	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms138	true	-1723819870998615008	217	253	1120	1298	1555	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة	138	-6394915305725510196	170	323.5	136	184	92.39130401611328	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03066	false	-7209503158031273562	178	252	875	1240	1481	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما انظر 139 مسلم 1280 فتح ذكر فيه حديث اسامة انه سمعه يقول دفع رسول ال------------له صلي الله عليه	3066	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	14	72	82	372	1531	300	عن اسامة بن------------------------------ زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل ب------------------------------------------------------------ينهما واما المبيت فان النبي صلي الله عليه	143	-6394915305725510196	256	472.0	203	381	67.19160461425781	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03957	false	3792537334252035804	171	243	853	1216	1478	300	جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	3957	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms154	true	-2221218893345592131	25	83	155	453	1582	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا-رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام ثم قال------------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	154	-6394915305725510196	291	526.0	234	369	78.86178588867188	52	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06225	false	2804520060911973740	5	104	29	504	1510	300	كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	6225	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms197	true	8708705670259494684	188	284	971	1433	1508	300	كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	197	-6394915305725510196	454	862.0	358	477	95.1781997680664	87	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06672	false	-4600945682389955516	44	125	213	605	1497	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ق-ال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن	6672	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	0	79	0	386	1525	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر --ومالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي و-----روي عن	198	-6394915305725510196	379	740.5	301	393	96.43766021728516	74	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06674	false	-5917432453321314725	148	228	722	1107	1494	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكر- حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ق-ال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وقال ايوب عن	6674	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	1	79	6	386	1525	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر --ومالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي و-----روي عن	198	-6394915305725510196	372	721.5	295	387	96.12403106689453	72	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07903	false	8283746903212784525	182	211	926	1070	1495	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاصي انه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها عدة الحرة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشر	7903	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	244	268	1248	1362	1525	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص- انه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها سيد-----------------------------ها اربعة اشهر وعشر	198	-6394915305725510196	114	217.0	90	144	79.16666412353516	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06676	false	-9022454893744264516	229	283	1177	1463	1544	300	قوله------ وقوموا لله قانتين البقرة------------- اي مطيعين 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم ------------------قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	6676	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms210	true	-123654478316463779	19	62	97	336	1529	300	قوله تعالي وقوموا لله قانتين البقرة فقال البخاري اي مطيعين وخرج------------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنهقال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت	210	-6394915305725510196	198	348.5	161	323	61.30030822753906	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06677	false	5016940175650202270	17	51	89	272	1566	300	البخاري عقبه حديث-------- زيد بن ارقم ------------------قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت دال علي ان	6677	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms210	true	-123654478316463779	26	64	138	347	1529	300	البخاري اي مطيعين وخرج عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنهقال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت والظاهر ان	210	-6394915305725510196	170	305.0	138	209	81.33971405029297	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06671	false	3967620290295891568	98	233	494	1185	1509	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن -------------------عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة234 قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه 4536 فتح 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم البقره فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية	6671	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	142	273	716	1375	1514	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة------- قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا ----من مكانه وروينا فيه ايضا------------------------------ ع----ن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة----- عند اهل زوجها واجب فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم------- فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد وكلام مجاهد هذا يقتضي ان هذ---ه الاية	213	-6394915305725510196	569	1012.5	455	733	77.62619018554688	103	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06673	false	-2260807404428974233	39	108	182	534	1445	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله-------------------------------------------------------- من معروف البقرة قال جعل----- لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد	6673	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	178	266	898	1340	1514	300	ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة----- عند اهل زوجها واجب فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد	213	-6394915305725510196	329	570.0	262	455	72.30769348144531	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07913	false	-6665417933718184938	0	69	0	344	1472	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن البقرة-------- فالعدة كما هي واجب عليها--------------- زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية	7913	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	200	273	1018	1375	1514	300	يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف -------قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها ثم قال البخاري زعم ذلك عن مجاهد وكلام مجاهد هذا يقتضي ان--- هذه الاية	213	-6394915305725510196	302	532.0	239	368	82.06521606445312	58	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07880	false	-5535232571392685359	168	226	806	1097	1469	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدريلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله -في الخروج من بيتها لما قتل زوجها وقالت انه------------- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة---- فقال لها اسكني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان زمن عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به صححه	7880	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms214	true	-7338568914017669507	165	294	808	1432	1463	300	الفريعة بنت مالك بن سنان اخبرتها انها دخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كا----ن عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به وقال	214	-6394915305725510196	214	323.5	168	628	34.07643127441406	37	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07882	false	-4513395104131882167	255	300	1189	1421	1421	300	اعلم مخالفا فيما وصفت من نسخ نفقة المتوفي عن------ها وكسوتها سنة واق--ل من سنة------- ثم احتمل سكناها اذا كان مذكورا مع نفقتها فانه يقع عليه اسم المتاع ان يكون منسوخا في السنة واقل منها كما كانت النفقة والكسوة منسوختين في السنة واقل----- واحتمل- ان تكون-	7882	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms215	true	3824325840906286645	16	66	86	340	1559	300	اعلم مخالفا فيما وصفت من نسخ نفقة المتوفي عنها زوجها وكسوتها سنة او اقل من سنة ثم قال ثم احتمل سكناها اذا كان مذكورا مع نفقتها بانه يقع عليه اسم المتاع ان يكون منسوخا في السنة واقل منها كما كانت النفقة والكسوة منسوختين في السنة واقل منها واحتملت ان تكون	215	-6394915305725510196	228	426.5	184	254	89.76377868652344	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07883	false	7573958325446866427	0	72	0	372	1486	300	نسخت في السنة واثبتت في عدة المتوفي عنها حتي تنقضي باصل هذه الاية او---------------------------- تكون داخلة في جملة المعتدات وان الله------ يقول في المطلقات لا تخرجوهن من بيوتهن------------------------------------------- فلما فرض------------ في المعتدة من الطلاق والسكني فكانت المعتدة المتوفي عنها في معناها احتملت ان ي----جعل لها السكني فانها في معني المعتدات فان كان هذا ك-ذا فالسكني لها في الكتاب منصوص او في معني المنصوص ---------وان لم يكن هكذا ففرض السكني لها في السنة	7883	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms215	true	3824325840906286645	66	158	340	810	1559	300	نسخت في السنة واثبتت في عدة المتوفي عنها حتي تنقضي باخر هذه الاية يعني قوله غير اخراج البقرة وان تكون داخلة في جملة المعتدات فان الله تعالي يقول في المطلقات لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق فلما فرض الله سبحانه في المتعدة من الطلاق -السكني وكانت المعتدة من الوفاة في--- معناها احتملت ان يكون جعل لها السكني لانها في معني المعتدات فان كان هذا هكذا فالسكني لها في الكتاب منصوص او في معني من نص لها السكني وان لم يكن ه-ذا ففرض السكني لها في السنة	215	-6394915305725510196	339	590.5	270	475	71.36842346191406	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07883	false	7573958325446866427	107	159	551	795	1486	300	ان عليا رضي الله------ ع----نه كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها وبلغني عن ابن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال نقل علي ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال لانها كانت في دار الامارة وعن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تخرج المراة وهي في عدتها من وفاة زوجها	7883	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms216	true	-1355369866872492520	25	59	111	271	1531	300	عن علي- رضي الله تعالي عنه انه كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر لها ونقل----------------------------------------------------- ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال-------------------------- وعن عاءشة-------------- انها كانت ترحل المراة وهي في عدتها من وفاة زوجها	216	-6394915305725510196	142	215.5	110	254	55.90550994873047	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04646	false	-8018186396123019581	67	115	318	547	1453	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجلوهو عليه غضبان	4646	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms227	true	865432600892153620	61	104	351	558	1606	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت------- اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو----- فاجر لقي الله ------وهو عليه غضبان	227	-6394915305725510196	204	372.5	161	230	88.6956558227539	38	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	false	233277186386534418	0	85	0	454	1600	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم في-------هن النساء قالت فبين الله---- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4822	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	200	285	1052	1507	1591	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فا----نزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها و------------سنتها ----في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها قالت--------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	393	677.0	315	490	80.2040786743164	65	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07382	false	-7322157165005267449	239	300	1227	1539	1539	300	عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله------ عنها------------------------------ وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في-	7382	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	152	226	815	1189	1591	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي ق-------الت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في	239	-6394915305725510196	299	510.5	242	385	77.66233825683594	54	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	false	-7433673739440938277	0	58	0	316	1550	300	النساء الي----- وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	226	285	1189	1507	1591	300	النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الص------داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها---------- قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	291	535.0	236	335	86.86566925048828	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	82	217	406	1110	1532	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله------ عنها -قال لها يا امتاه---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي -الي ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي----- وترغبون الن-----------ساء فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	152	285	815	1507	1591	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-رضي الله تعالي عنها فقال ----يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا -----------------------------------بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله ------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها ق----------الت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	239	-6394915305725510196	634	1160.5	512	753	84.19654846191406	110	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	false	3758226663667493233	106	142	536	700	1502	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي	6720	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	50	84	243	403	1506	300	عن عروة-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	153	289.0	120	170	90.0	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06722	false	367399597960643939	101	142	509	701	1491	300	البخاري حديث ابن جريج عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	6722	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	49	84	235	403	1506	300	البخاري ع----------------------ن عروة --------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	161	298.5	127	198	81.3131332397461	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02349	false	2184528595582231800	150	238	792	1200	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم سعد ابن خولة 1295 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر------------- فقال لا ثم --------قال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	2349	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms252	true	457609757132968469	58	135	285	648	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم روينا في الصحيحين ع-------------------------------------------------------ن سعد بن ابي ---------------------وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	252	-6394915305725510196	294	474.0	229	448	65.625	58	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09824	false	3552342206162882805	145	207	720	1016	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه ق-----ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	9824	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	165	240	928	1292	1618	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد ا------ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	276	495.5	217	372	74.19355010986328	53	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09850	false	8115474951821185061	163	248	823	1234	1498	300	ابا هريرة ق------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا--- فارجموه	9850	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms269	true	7329598721827280329	165	240	928	1292	1618	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت ---------فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء وجهه ف---------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي عد اربع مرات----------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	269	-6394915305725510196	251	339.5	194	488	51.434425354003906	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	false	1132047139535280583	246	300	1224	1499	1499	300	عمر رضي الله------ عنهما ا---ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	177	231	995	1277	1628	300	عمر رضي الله تعالي عنهماقال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	270	-6394915305725510196	256	464.0	206	289	88.58131408691406	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	false	-7520202351060228684	218	300	1093	1495	1495	300	عمر رضي الله------ عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق- يا محمد-	9883	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	177	257	995	1396	1628	300	عمر رضي الله تعالي عنهما-----قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم---- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد	270	-6394915305725510196	377	692.0	300	415	90.84337615966797	70	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07013	false	878119045743587168	1	54	7	266	1519	300	فقلت------ لا اذن ---له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امرا-ة ابي القعيس ف----دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس------ استاذن فابي----ت ان اذن--- حتي استاذنك----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7013	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms283	true	3606673643852220617	205	262	1079	1361	1551	300	فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان----- ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت--- يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم	283	-6394915305725510196	215	329.0	167	291	73.88316345214844	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01068	false	-1964585197221609064	13	67	60	346	1508	300	قيمتها لانه لم يرض بعتقها مجانا ف-------------------------ان رضيت وتزوجها علي مهر يتفقان عليه فله عليها القيمة ولها عليه المهر المسمي من قليل اوكثير وان تزوجها علي قيمتها فان كانت القيمة معلومة له ولها صح الصداق ولا تبقي له عليها قيمة ولا لها عليه صداق وان كانت------- مجهولة ففيه وجهان لاصحابنا احدهما يصح الصداق كما	1068	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms289	true	-6034516379945085442	187	225	1009	1214	1605	300	قيمتها لانه لم يرض بعتقها مجانا فكانها اتلفت عليه رقبتها وان رضيت ونكحها ---------------------------------------------------------------------------------------علي قيمتها ف---كانت------- معلومة لهم---ا صح الصداق ولا يبقي له عليها قيمة ولا لها عليه صداق وان كانت القيمة مجهولة ف----وجهان--------- احدهما يصح الصداق ولا	289	-6394915305725510196	163	260.5	131	318	51.25786209106445	25	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03950	false	3107700216377231045	205	247	1007	1215	1472	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	3950	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms296	true	-2954275485721835871	27	70	135	351	1520	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	296	-6394915305725510196	203	383.5	162	220	92.2727279663086	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08801	false	8462345513655891181	40	67	194	325	1571	300	سعيد بن جبير قال رجل لابن عباس الكباءر سبع قال هي الي السبعماءة اقرب منها الي السبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	8801	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms299	true	-269584171153471984	248	276	1368	1497	1618	300	سعيد بن جبير قال رجل لابن عباس الكباءر سبع قال هي الي السبع مءة اقرب منها الي --سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	299	-6394915305725510196	127	246.5	100	131	96.94656372070312	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04828	false	-35611242385057700	181	231	954	1235	1560	300	الصغاءر ان يتكرر مثله------- تكررا يشعر بقلة مبالات------ه اشعار مرتكب الكبيرة ومثله اجماع--------- صغاءر مختلفة الانواع بحيث يشعر مجموعها بما يشعر به اصغر الكباءر وقيل انه --------------------------------------------------------------------استمرار العزم علي المعاودة او -استدامة الفعل بحيث يدخل فيه ذنبه في حيز ما يطلق عليه الوصف لصيرورته كبيرا عظيما وليس لزمنه وع-----ده حصر	4828	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms301	true	-5378331899726311185	192	257	1094	1453	1683	300	الاصرار ان تتكرر منه الصغيرة تكررا يشعر بقلة مبالاته بدينه اشعار مرتكب الكبيرة قال وكذلك اذا اجتمعت صغاءر مختلفة الانواع بحيث يشعر مجموعها بما يشعر--- اصغر الكباءر وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله تعالي المصر من تلبس من اضداد التوبة باستمرار العزم علي المعاودة او باستدامة الفعل بحيث يدخل ------به في حيز ما يطلق عليه الوصف--------- كبيرا عظيما وليس لزمان ذلك وعدده حصر	301	-6394915305725510196	236	376.5	191	377	62.59946823120117	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04039	false	412200735405944282	160	217	833	1149	1548	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانك--------------م النساء الا النصر- والرفادة والنصيحة	4039	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	52	101	274	543	1641	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من- النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	242	424.0	195	332	72.89156341552734	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04040	false	-7068516478255121717	23	58	119	320	1570	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا-------------------- النصر- والرفادة والنصيحة	4040	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	63	101	321	543	1641	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	196	362.5	161	223	87.89237976074219	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08904	false	5172652666681327115	160	268	801	1372	1527	300	يتوارثون بذلك الاخاء والحلف دون ذ-----------------وي الرحم قال- سعيد بن جبير وقد عاقد ابو بكر رجلا فورثه قال الحسن كان هذا قبل اية المواريث وكان اهل الجاهلية يفعلون ذلك قال ابن عباس ف-------------------------------------------------------------------------لما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء يعني ورثة نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء يعني من النصر- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث قال الطبري ولا يجوز--------- الحلف اليوم في---- الاسلام لحديث جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فلا يزيده الاسلام الا شدة وقال ابن عباس نسخ الله حلف الجاهلية وحلف الاسلام بقوله واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال	8904	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	42	126	213	673	1641	300	يتوارثون به في صدر الاسلام من المءاخاة والمعاقدة روي البخاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ---------------------------------كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي----------------- نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من----- النصرة والرفادة والنصيحة ومنهم من قال انها نازلة في--------- الحليف وكان له السدس في صدر الاسلام ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسخ الله سبحانه ذلك--------------- بقوله واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب	302	-6394915305725510196	219	253.5	176	676	32.39645004272461	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00851	false	-6429841536201418518	190	240	997	1258	1587	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء	851	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	64	113	334	594	1561	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء	305	-6394915305725510196	260	515.0	211	261	99.61685943603516	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08846	false	4989567905820180195	100	151	476	740	1457	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان --يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	8846	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms321	true	-2557819744337439157	12	75	67	386	1540	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	321	-6394915305725510196	260	460.0	210	320	81.25	49	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09219	false	4624434744033167110	0	47	0	233	1561	300	قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	9219	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms321	true	-2557819744337439157	28	75	151	386	1540	300	قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	321	-6394915305725510196	229	439.5	183	238	96.21849060058594	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06287	false	4877773106613651228	146	181	734	899	1498	300	عن زيد بن ثابت رضي الله------ عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول	6287	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	264	300	1402	1572	1572	300	عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول-	322	-6394915305725510196	161	306.5	127	171	94.15204620361328	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06295	false	-8786685883115407261	69	100	366	515	1520	300	زيد بن ثابت----------------------- لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول	6295	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	265	300	1405	1572	1572	300	زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه انه لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول-	322	-6394915305725510196	141	254.0	112	173	81.50289154052734	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06287	false	4877773106613651228	181	204	899	1025	1498	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	6287	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	0	23	0	126	1619	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	323	-6394915305725510196	126	252.0	103	126	100.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06295	false	-8786685883115407261	100	121	515	631	1520	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم---------- النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	6295	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	0	23	0	126	1619	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	323	-6394915305725510196	116	222.5	95	126	92.06349182128906	21	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06140	false	-6075035587867259176	156	204	784	1038	1515	300	المصطلق فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم زهير بن عياض الفهري -------------------------------------الي بني النجار فجمعوا لمقيس--------------------------------------------- بن صبابة الدية فلما قبضها قتل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زه------------------------------يرا ورجع الا------- مكة مرتدا فقال وتر--------------------------------ت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع	6140	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms332	true	5943305182987345939	22	134	107	678	1508	300	النجار- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم زهير بن عياض الفهري وكان من المهاجرين من اهل بدر مع مقيس الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي مقيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان تدفعوا اليه ديته فقالوا سمعا وطاعة لله ورسوله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي له ديته فاعطوه مءة من الابل ثم انصرفا الي المدينة راجعين فتغفل مقيس زهيرا فرماه بصخرة فشجه ثم ركب بعيرا وساق بقيتها الي مكة مرتدا وقال في ذلك ابياتا منها البحر الطويل قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع فادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع	332	-6394915305725510196	206	308.5	163	572	36.01398468017578	35	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06749	false	1615394222684342842	191	229	965	1158	1511	300	كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم يعني لا نشك في الشهادة لهم بالنارحتي نزلت--------------------------- ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء فامسكنا عن الشهادة	6749	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms333	true	-4422123499573800049	224	264	1091	1285	1458	300	كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم ---------------------------------حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فامسكنا عن الشهادة	333	-6394915305725510196	160	287.0	128	227	70.48458099365234	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00236	false	-2178740328408914542	61	117	281	575	1492	300	عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من	236	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms335	true	154831664660764454	249	300	1275	1543	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه ----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من-	335	-6394915305725510196	250	463.5	203	294	85.03401184082031	43	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06749	false	1615394222684342842	191	229	965	1158	1511	300	كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم يعني لا نشك في الشهادة لهم بالنارحتي نزلت--------------------------- ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء فامسكنا عن الشهادة	6749	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	37	77	168	362	1476	300	كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم ---------------------------------حتي نزلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فامسكنا عن الشهادة	336	-6394915305725510196	160	287.0	128	227	70.48458099365234	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04214	false	6306580795049598658	0	56	0	255	1442	300	كل ما عدا الحديد من القصب او النار او ما يشبه ذلك فهو شبه العمد وقال --صاحباه شبه العمد ما لا يقتل مثله وقال الشافعي هو ما كان عمدا في الضرب خطا في القتل او ما كان ضربا لم يقصد به القتل فتولد عنه القتل والخطا ما كان خطا فيهما جميعا والعمد ما كان عمدا فيهما	4214	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms339	true	8170511253192744660	136	185	669	898	1508	300	كل ما عدا الحديد من القصب و--النار والحجر-------- فهو شبه العمد وقال ابو يوسف شبه العمد ما لا يقتل مثله وقال الشافعي هو ما كان عمدا في الفعل خطا في القتل اي------------ لم يقصد به القتل فتولد عنه القتل والخطا ما كان خطا فيهم------ا والعمد ما كان عمدا فيهما	339	-6394915305725510196	210	365.5	162	257	81.7120590209961	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	0	33	0	165	1490	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1644	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	5	39	26	194	1573	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	153	276.0	121	175	87.42857360839844	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01645	false	-8249221433834354017	0	29	0	144	1458	300	ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1645	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	5	39	26	194	1573	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	138	246.0	109	169	81.65680694580078	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01005	false	8588818082144460316	99	199	459	912	1422	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر---- عمر لم يقنع بذلك---- فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فانما كره عبد الله لهذا -قال نعم	1005	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	79	180	405	863	1474	300	شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال--- النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر الي عمر لم يقنع بذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق -انما كره عبد الله لهذا فقال نعم	390	-6394915305725510196	449	869.0	350	462	97.18614959716797	96	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00807	false	-6357538907032134471	0	49	0	273	1571	300	النبي صلي الله عليه وسل----م بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر---- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال	807	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms395	true	2284304464809305925	109	159	565	841	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم لهم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر--- اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون وقد	395	-6394915305725510196	254	463.5	207	288	88.19444274902344	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00808	false	8200868223969335257	22	81	100	424	1535	300	قال قدم ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسل----م بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال	808	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms395	true	2284304464809305925	99	159	516	841	1577	300	قال قدم ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم لهم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر--- اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون وقد	395	-6394915305725510196	300	556.0	243	339	88.49557495117188	49	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05972	false	1132047139535280583	243	300	1212	1499	1499	300	عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ا----ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده-	5972	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	50	109	264	563	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده	400	-6394915305725510196	274	506.5	219	303	90.42904663085938	51	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05973	false	4646018475040332793	0	89	0	429	1573	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة انظر 1329 مسلم 1699 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله------------ عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم ما تجدون في ----	5973	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	109	176	563	900	1538	300	علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما---------- صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة فخير الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم بين الحكم بينهم والاعراض عنهم اذا------- جاءوا----------------------------------------------------------------------------- وامر الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم بالحكم بينهم في	400	-6394915305725510196	242	371.0	188	457	52.95404815673828	42	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09883	false	-7520202351060228684	215	300	1081	1495	1495	300	عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتمن ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد-	9883	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	50	135	264	681	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ----قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم---- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد	400	-6394915305725510196	395	730.5	313	428	92.28971862792969	76	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08350	false	4377762625524045500	89	170	420	838	1488	300	كنت قاءما علي الح--ي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهمالفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر ف---------قال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ انظر 2464 مسلم1980 فتح 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	8350	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms418	true	-5857361480769718048	247	283	1351	1552	1632	300	كنت قاءما علي عمومتي اسقيهم------- وانا اصغرهمالفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفاها فكفاتها قيل لانس ما شرابهم قال رطب وبسر وفي رواية قال انس------------------------------------------------------------------------ كانت خمرهم يومءذ وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	418	-6394915305725510196	172	275.5	139	429	40.093238830566406	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09747	false	6807949268917182180	40	115	195	594	1505	300	من المهاجرين فاحتج بقوله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعمو---------------------------------------------------------------------ا الماءدة وانه شهد---------------------------- بدر------ا --------والمشاهد فق-------------------------------------ال ابن عباس ان هذه --الايات -نزلت عذرا للماضين وحجة علي الناس لان الله تعالي قال-------------- انما الخمر والميسر والانصاب ال---------------------اية الماءدة فان كان من الذين امنوا ----------------فان الل-------ه قد نهاه عن -شربها---- فقال عمر صدقت---------------------------- ماذا ترون فقال علي ------------------اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر عمر فجلده ثمانين	9747	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms422	true	4878394152993123918	147	271	761	1411	1568	300	ان الله تعالي يقول------ ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا الماءدة شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن صبر وحجة علي الناس لان الله يقول ياايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الماءدة الاية ثم قرا حتي انفد الاية الاخري -فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات فان الله سبحانه قد نهاه ان يشرب الخمر فقال عمر صدقت فقال عمر رضي الله تعالي عنه ماذا ترون فقال علي رضي الله تعالي عنهاذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر به- فجلد -ثمانين	422	-6394915305725510196	331	487.0	263	659	50.22761917114258	51	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03245	false	6458859071581699052	175	271	885	1355	1484	300	فبينما هم يسيرون اذ راوا حم-ر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قا--------------------------------------------------------ل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا-لوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	3245	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms432	true	6566284560605697126	151	211	740	1033	1471	300	فبينما هم يسيرون اذ راوا حمار وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها فقالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	432	-6394915305725510196	232	421.5	183	528	43.93939208984375	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04856	false	5469000550716936048	87	140	480	752	1567	300	ان رجلا من المسلمين توفي ب----------------------دقوقاء ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب نصرانيين فقدما الكوفة --علي ابي موسي---------------------------- فقال ابو موس--------ي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولاكذبا ولا بدلا وامضي شهادتهما	4856	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms438	true	-8606945149354271916	86	140	455	729	1579	300	ان رجلا من خثعم خرج من الكوفة الي السواد فمات ب دقوقا ف-لم يجد احدا------------ يشهد -علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب--------- فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهم-----------------------------------ا وامضي شهادتهما	438	-6394915305725510196	193	292.0	153	332	58.132530212402344	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08199	false	-7932013256179721604	170	223	863	1124	1506	300	قال عمرو--------- قلت لجابر بن زيد----- يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -------حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر----- ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية--------- الانعام الشرح الكلام علي الاحاديث وه---------------------ي تحريم الحمر	8199	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms444	true	-692560607922475717	68	128	368	660	1508	300	قال عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية -قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك الحبر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الانع-----------------ام الا---ية وهذه ايضا عاءشة ذهبت الي تحليل الحمر	444	-6394915305725510196	220	353.0	171	317	69.40062713623047	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08206	false	2540586324496414636	171	206	810	989	1478	300	روي عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ------------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه ----------------------------------وما سكت عنه فهو عفو وتلا	8206	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms444	true	-692560607922475717	233	279	1178	1402	1508	300	روي عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهقال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء-------------------- فبعث الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا	444	-6394915305725510196	153	255.5	122	250	61.20000076293945	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01046	false	-9105819312901679265	267	291	1287	1419	1459	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي- ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	1046	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms447	true	7045487146660021416	96	120	493	627	1545	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدين ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	447	-6394915305725510196	132	254.0	108	134	98.50746154785156	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01047	false	-9004644038205088504	92	120	465	616	1536	300	---ايضا حديث سهل كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي- ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وهذا	1047	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms447	true	7045487146660021416	93	121	479	632	1545	300	في الصحيح انه--- كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدين ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وبما	447	-6394915305725510196	138	259.0	112	156	88.46154022216797	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06817	false	-533456749913681599	53	121	273	610	1511	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تات--ي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال ل--اعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين الفاتحة السبع المثاني	6817	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms455	true	3060385593749731496	0	47	0	244	1549	300	ثم اتيته فقال ما منعك ان تجيبني الم يقل الله يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قالالا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي----- السبع المثاني	455	-6394915305725510196	226	392.0	181	349	64.7564468383789	40	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	120	173	551	812	1470	300	المسيب ان ج-----بير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ----------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6429	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	78	134	389	665	1591	300	المطلب لما روي جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	461	-6394915305725510196	249	471.5	198	282	88.2978744506836	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06447	false	-7332615481817756353	176	229	852	1112	1474	300	المسيب ان ج-----بير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي -رسول صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ----------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6447	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	78	134	389	665	1591	300	المطلب لما روي جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	461	-6394915305725510196	244	452.5	193	282	86.52482604980469	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01054	false	-536345822727243074	223	296	1087	1425	1441	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة ------------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في --مءذنين------------ يوم النحر نءذ--ن بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم -عليا فامره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ---------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 4657- مسلم	1054	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	95	121	477	1483	300	حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي- فامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة والا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وخرجه مسلم	466	-6394915305725510196	299	503.5	233	383	78.06788635253906	56	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02988	false	646259028830857675	141	268	703	1303	1454	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي ال------له عنه--- بعثه في------------- الحجة التي امره عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا -----------------------------------------يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة ان ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان هذا الحديث ذكره في اواءل الصلاة كما سلف وفي اخره قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	2988	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	78	121	392	1483	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة------------------------ رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم----------------------------------- يوم النحر------- يءذنون بمني-- الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد-------------- ثم اردف----- النبي صلي الله عليه وسلم بعلي- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي	466	-6394915305725510196	169	50.5	131	665	25.41353416442871	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06828	false	904308667807619795	84	164	433	810	1482	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه -----قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في --مءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم	6828	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	95	121	477	1483	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي ف------------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وخرجه--- مسلم	466	-6394915305725510196	313	541.0	245	401	78.05486297607422	58	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06829	false	99691679311814057	106	182	535	896	1470	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذن------ين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم	6829	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms466	true	6520881163147868588	23	95	121	477	1483	300	حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنهقال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في المءذنين الذين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي------------ فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وا--لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وخرجه--- مسلم	466	-6394915305725510196	325	590.0	257	386	84.19689178466797	61	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02513	false	9068939655568409666	87	225	447	1094	1448	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه -----قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر رضي الله عن----------ه وكفر من كفر من العرب فقال عمر---------- رضي الله عنه-------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله 7284 مسلم 20 فتح 1400 فقال وال-----له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناق----ا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر---------- رضي الله ع------نه فوالله ما هو الا ان---------- قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق 7285 مسلم 20 فتح ثم ذكر حديث ابن عباس في بعثه معاذا الي اليمن ال--ي ان قال فاعلمهم ان -------------	2513	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	6	155	29	751	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله تعالي عنهبعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال------ فعرفت انه الحق وما رويناه في صحيح مسلم عن-- ابن عمر رضي الله تعالي عنه ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان	472	-6394915305725510196	528	870.0	409	740	71.35134887695312	94	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10457	false	-7780867015378945105	56	147	258	695	1438	300	وكفر من كفر من العرب قال عمر ----------------------------لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه -علي الله فقال وال---------------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقال----ا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر----------------------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	10457	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	28	134	141	657	1531	300	وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهلابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	472	-6394915305725510196	416	763.0	330	526	79.08745574951172	81	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05428	false	-155801981475680966	167	239	849	1198	1519	300	جزيرة العرب واضحا ونقل ابن بطال هنا عن ابي عبيد عن--------------- الاصمعي ان جزيرة العرب ما بين اقصي------------------------ عدن ابين الي --ريف العراق طولا ومن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام عرضا وعن اسماعيل----------- بن اسحاق عقبة تبوك هي الفرق بين جزيرة العرب واهل الشام وعن ابي عبيد ان جزيرة العرب ما بين حفر ابي موسي الي اقصي ال------يمن طولا وما بين رمل يبرين الي منقطع السماو----------------ة عرضا قال	5428	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms478	true	-8798435419128016500	193	258	1001	1323	1558	300	جزيرة العرب فاخذ قوم بعموم الاطلاق في الجزيرة وجزيرة العرب في قول الاصمعي م-------------------ن اقصي عدن وما والاها من ارض اليمن كلها الي اطراف ال-شام طولا ومن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اقصي العراق عرضا وفي قول ابي عبيدة معمر بن المثني ما -------------------------------------------------------------------------بين حفر ابي موسي الي اقصي تهامة اليمن طولا وما-------- يبرين الي منقطع السماوة الي ما وراء مكة عرضا قال	478	-6394915305725510196	174	230.0	134	423	41.13475036621094	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05407	false	-2316499165629068162	24	83	112	424	1474	300	علي اهل الذهب اربعة دنانير واه----ل الورق اربعين درهما وقال الكوفيون يءخذ من الغني ثمانية واربعون درهما ومن الوسط اربعة وعشرون ومن الفقير اثنا عشر وهو قول احمد واخذوا في ذلك مما رواه اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر------------------- انه بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين------ واربعة وعشرين واثني عشر	5407	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms481	true	-5102530993532285061	177	220	919	1149	1574	300	علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين دره-------------------------------------------------ما ومع-------------------------------------------------------------- ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام لا يزاد عليه ولا ينقص منه وروي عنه ايضا انه بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين درهما واربعة وعشرين واثني عشر	481	-6394915305725510196	150	225.5	120	341	43.9882698059082	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02532	false	8694237494757312798	153	189	770	953	1487	300	الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبي------------------ل الله التوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله------ عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا	2532	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms482	true	6074591100830271466	4	113	23	601	1542	300	الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة توعد الله سبحانه علي ترك النفقة من الذهب والفضة بالعذاب الاليم والكنز في كلام العرب الجمع ومنه لحم مكتنز اي مجتمع فاوجب الله علينا الانفاق منها ومعلوم انه لم يرد انفاق جميعها قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لا يءدون زكاتها وما ادي زكاته فليس بكنر واعتقد قوم عموم الانفاق في جميعها فادعوا نسخها بقوله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة وروي ذلك عن عمر بن عبد العزيز وعراك بن مالك وروي البخاري عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما --------------------------------------ان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا	482	-6394915305725510196	142	221.0	114	616	23.05194854736328	24	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06840	false	-2107899795595562886	11	130	50	615	1412	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ---قال لما توفي عبد الله------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------ة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فانزل الله و-------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة	6840	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	99	224	487	1082	1468	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهقال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطاه --وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة	492	-6394915305725510196	553	1050.5	435	598	92.47491455078125	110	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06841	false	-2614875308695924865	72	178	338	833	1464	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قا---------------------------م يصلي عليه--------- فاخذ عمر بن الخطاب------------------------------------------ بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم قال----------------------------- انما خيرني الله او اخبرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال سازيده علي سب--عين ق--------------ال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه و--لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	6841	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	99	223	487	1075	1468	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه-قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطا------ه وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقام عمر فاخذ-------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسو-ل الله تصلي عليه---------- وقد نهاك -ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق----------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة و---------------سازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف---------انزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	492	-6394915305725510196	369	546.5	285	655	56.33587646484375	66	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	87	199	429	1001	1489	300	علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا	2612	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	2	117	9	587	1448	300	علي المسلمين -التي امر ال----------له فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و---لم يختلفوا الا	498	-6394915305725510196	496	906.0	395	625	79.36000061035156	82	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02631	false	-7513976506909736008	0	32	0	148	1465	300	واتي -ما دون ذلك فابي ان ياخذ--------- وقال لم اسمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	2631	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms500	true	-2858456071284575396	165	200	854	1016	1520	300	واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	500	-6394915305725510196	145	262.0	113	163	88.9570541381836	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08560	false	-529727744349019189	11	94	51	465	1454	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه ان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا---- بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا------ فاتوا- بالشاء فقالوا لا ناخذه -حتي -----نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه------------------------------------ فضحك وقال وما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي----- بسهم	8560	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms503	true	-6796733820566768635	83	174	436	889	1546	300	ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتوا حيا ---من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدع سيد اولءك فقالوا هل فيكم----------- راق فقالوا----- لم تقرونا فلا نفعل او- تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطع ش-------اء فجعل يقرا رجل بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا الرحل فاتوهم بالشاء فقالوا لا ناخذها حتي نسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك وقال -ما ادراك انها رقية خذوها واضربوا لي فيها بسهم	503	-6394915305725510196	362	598.0	287	483	74.9482421875	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03455	false	250116341097000255	179	260	860	1255	1449	300	ما رواه مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنينفذكرت ذلك لها فاخبرت----------------------------------ها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت فاخ-----------------برته فزاده---- شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فقال ----والله اني لاتقاكم بالله	3455	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms506	true	-4061405007029266096	167	258	864	1303	1518	300	ما روي- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخ-------------برتها فقالت ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المراة الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها فقال رسول الله صلي ---------الله	506	-6394915305725510196	354	632.0	279	469	75.47974395751953	69	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04741	false	-5203807172758252095	215	300	1043	1466	1466	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله------ عنهم انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ال---ا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان-	4741	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	146	230	708	1121	1468	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي ع-----نهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بم-----ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان	532	-6394915305725510196	388	697.5	308	436	88.99082946777344	71	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	0	49	0	255	1526	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	4742	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	230	281	1121	1387	1468	300	علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	532	-6394915305725510196	253	480.5	204	267	94.75655364990234	46	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06951	false	8924705576971185689	188	300	967	1521	1521	300	قوله------- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية---------------------------------------------------------------------------------------- النور 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال-	6951	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	98	219	496	1098	1513	300	قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين النور 6 الايتان روينا في صحيح البخا------------------------------------ري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فسا------------له فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال	540	-6394915305725510196	473	879.5	376	650	72.76923370361328	95	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06952	false	-629061721119473505	0	81	0	417	1495	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقه------ا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا	6952	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	219	300	1098	1513	1513	300	يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------- فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها ثلاثا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا-	540	-6394915305725510196	409	799.0	330	423	96.6903076171875	77	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04646	false	-8018186396123019581	172	224	824	1073	1453	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4646	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	39	97	184	463	1497	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	541	-6394915305725510196	248	471.5	196	280	88.57142639160156	51	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06952	false	-629061721119473505	81	118	417	588	1495	300	قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	6952	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	0	36	0	167	1497	300	قد صدق عليها وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	541	-6394915305725510196	167	323.0	131	171	97.66082000732422	34	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06955	false	-6219301064911665845	0	190	0	951	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور-- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان انظر 2671 فتح ذكر فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6955	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	61	273	288	1349	1497	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان والظاهر عندي والله اعلم ان هذه القصة والتي قبلها سبب نزول هذه الاية كما هو مصرح به في القصتين من لفظ النبي صلي الله عليه وسلم ومن لفظ الراوي في حديث ابن عباس فقد يتفقد السءال من رجلين وينزل الله الحكم جوابا لهما والتشبيه من النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	541	-6394915305725510196	806	1454.0	644	1179	68.36302185058594	154	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09057	false	6620376470910268555	167	208	872	1055	1482	300	عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر ف-ي حجر- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	9057	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	51	92	258	443	1512	300	عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر الي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	547	-6394915305725510196	182	353.0	141	185	98.37837982177734	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09053	false	-2896987065204239134	40	64	213	342	1521	300	قوله تعالي فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم----------------------------- النور قالو-----------------------------------------------------------------------------------------ا اذا دخلت بيتا ليس فيه احد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فان -	9053	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms548	true	-4362780488102227285	201	248	1057	1305	1577	300	قوله تعالي فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة النور وهذه الاية تبين ان التقييد جء به لاجل الاستءذان لا لاجل السلام وروي عن قتادة ومجاهد انهما قالا اذا دخلت بيتا ليس فيه احد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين وبين	548	-6394915305725510196	121	216.0	98	248	48.790321350097656	22	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06995	false	-560528886876976006	58	106	306	550	1536	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	6995	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms562	true	-7126840778529504008	50	99	257	507	1567	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	562	-6394915305725510196	240	468.5	192	250	96.0	44	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06997	false	4071728487030633249	89	186	462	934	1528	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله -------------قال يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار الاخرة 4786 مسلم 1475 فتح هذا ذكره عبد الرزاق عن معمر ثم ساق حديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	6997	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	202	293	1052	1508	1549	300	صلي الله عليه وسلم كما امره الله تعالي قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ا------------------------------------------------لله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاحزاب الي تمام الايتين فقلت--- ففي اي شء- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار الاخر ولم يكن التخيير م----------------------------------------------------------------نه صلي الله عليه وسلم	566	-6394915305725510196	329	594.0	262	573	57.4171028137207	60	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06998	false	-1439948640092035373	8	95	38	469	1458	300	صلي الله عليه وسلم قالت لم-----------------------------------------------ا --امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخي-----------ير ازواجه -بدا بي----------------------------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه ----قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما الاحزاب قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فان--ي اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما	6998	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms566	true	8236538722816411410	202	294	1052	1514	1549	300	صلي الله عليه وسلم ك-----ما امره الله تعالي قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تبارك وتعالي قال يا-ايها النبي قل لازواجك الاح-----------------------------------زاب الي تمام الايتين----------- فقلت ففي اي شء- استامر ابوي فما في اريد الله ورسوله والدار الاخر----- ولم يكن التخيير منه صلي الله عليه وسلم طلاقا -	566	-6394915305725510196	307	480.5	239	527	58.254268646240234	53	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07002	false	-1506750582649786594	115	244	569	1191	1477	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله -تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب51 قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك 5113 مسلم 1464 فتح 4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله ع------نها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في --يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب51 فقلت لها ما كنت تقولي- قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	7002	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	146	262	722	1275	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها-قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب --قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك و-----------------------------------------------------------------------------عن معاذ- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان -نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب ---قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	570	-6394915305725510196	526	975.0	415	638	82.44514465332031	101	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07003	false	-5922949877985576777	103	192	512	950	1491	300	وهبن --انفسهن وتترك من تشاء قاله السدي وعكرمة ثم ساق البخاري في الباب حديت عاءشة رضي الله------ عنها ك----نت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث واخرجه ايضا في النكاح ومسلم والنساءي وابن ماجه ومن حديثها ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذة ع-----------------------نها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في بيت الم--راة منا بعد ان نزلت -----عليه ترجي من تشاء الاحزاب ف---------------------------------------------------------قلت لها ما كنت تقولين فقالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	7003	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	136	262	672	1275	1459	300	وهبت له نفسها ويترك من -شاء ففي صحيح---------------- البخاري -----ومسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وعن معاذ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت لها ما كنت تقولين -قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	570	-6394915305725510196	304	457.5	237	661	45.99092102050781	55	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07009	false	-2882729847386579679	0	72	0	345	1494	300	جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7009	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	10	80	62	395	1455	300	جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	331	640.5	261	345	95.94203186035156	65	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07010	false	3104418991315097203	15	97	68	466	1471	300	عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7010	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	1	80	6	395	1455	300	عنهاق-الت خرجت سودة بعد-ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	380	723.5	302	403	94.29280090332031	70	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07805	false	-774912895700268534	89	216	417	1021	1443	300	فقال انما هو ط-اوس ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن عمرو عن عكرمة انه عليه السلام قال واسماعيل هذا يختلط وروي الترمذي من حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه--------- حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصف من رمضان وقع عل------------------------يها ليلا --فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة -قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا -------------اطع-م ستين مسكينا	7805	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms599	true	8451008130505534919	166	260	854	1310	1505	300	فقال الشافعي طعامه مد بمد رسول الله صلي الله عليه وسلم واستدل عليه بما -------------------------------------------------------روي----------------------------------------------------------------- ان سلمة- بن صخر البياضي--------------- جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له----------------------------- اعتق رقبة فقال لا اجد --قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه---------------------------------- خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا قال فتصدق بهذا علي ستين مسكينا	599	-6394915305725510196	343	495.0	265	663	51.73453903198242	61	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06265	false	964041219926110002	66	129	335	644	1501	300	بني الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة	6265	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms602	true	-8094155783286473527	141	193	725	965	1508	300	بني النضير حين اجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج البخاري في صحيحه عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال لا بل سورة النضير و-خرج عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------جعله ابن اسحاق بعد بءر معونة	602	-6394915305725510196	103	162.5	80	437	23.569793701171875	19	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05277	false	-6655715606740264964	186	297	900	1454	1466	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فق-------------------------------------ال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر -تيدكم -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------	5277	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	116	0	581	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله------------------- من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال	603	-6394915305725510196	381	619.5	301	715	53.286712646484375	61	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	false	3497555917793105798	0	200	0	956	1474	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك-------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ي---------------------------------------------------------------------علم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5278	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	96	300	486	1457	1457	300	ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك عليه في ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	765	1308.0	598	1123	68.12110137939453	141	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06266	false	-1352341996517452668	126	300	637	1490	1490	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فق---------------------ال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6266	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	170	0	833	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله------------------- من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم با-----لذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر- فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	603	-6394915305725510196	789	1488.5	628	885	89.15254211425781	148	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	false	-2266470307599048529	1	135	3	652	1491	300	والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6267	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	170	300	833	1457	1457	300	والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في--------------------- حياته ثم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فع------------مل به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس----- تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	596	1115.5	471	665	89.62406158447266	115	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07939	false	-3781335430621103715	84	300	402	1459	1459	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب--------------------------------------------------------------------------------------------ين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا -انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل--------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم----------------------ل بذلك رسول الله صلي-	7939	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	220	0	1079	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال----- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في حياته ثم توفي رسول الله صلي	603	-6394915305725510196	875	1516.0	691	1221	71.6625747680664	158	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09658	false	-7824139732405987253	191	300	929	1432	1432	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء-	9658	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	139	0	683	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم بالذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء	603	-6394915305725510196	413	681.5	323	733	56.34379196166992	78	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09659	false	-5292784779028999987	0	146	0	710	1491	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	9659	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	139	300	683	1457	1457	300	لم يعطه احدا غيره فقال و------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -------------------بذلك عليه في-- ح------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فع-مل به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	512	805.5	405	922	55.53145217895508	93	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10481	false	3456344174969219679	0	289	0	1430	1492	300	يستاذنون قال نعم ف-دخلوا فسلموا وجلسوا ف----قال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -------------------------------------------------------------------------------وبين ال----ظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم----------------------------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباستزعمان -ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	10481	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	10	300	50	1457	1457	300	يستاذنون قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السما--وا---ت هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال و--------ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر ------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---------- بذلك عليه في------- ح--------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	1126	1905.0	882	1621	69.46329498291016	197	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05278	false	3497555917793105798	204	296	973	1451	1474	300	بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد --جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما	5278	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	77	5	399	1563	300	بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا-----------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما	604	-6394915305725510196	355	587.5	284	499	71.14228820800781	55	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06267	false	-2266470307599048529	135	271	652	1349	1491	300	وابو بكر والله يعلم اني فيه -صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع- فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه م-ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا- الي فانا اكفيكماه انظر 2904 مسلم 1757 فتح7 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	6267	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	0	116	0	603	1563	300	وابو بكر والله يعلم اني فيه لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعاه الي فاني اكفيكماه فان قلت فهل يدل القران علي ان------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6394915305725510196	564	1054.5	455	704	80.11363983154297	99	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07940	false	724603266112934620	63	218	313	1120	1496	300	بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع --جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل--------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاه---ا فانا اكفيكماها	7940	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	104	5	548	1563	300	بكر--------- والله يعلم اني فيه لصادق بار راشد تابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسافقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------ابو بكر وما- عملت فيه---- منذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه الي فاني اكفيكماه -	604	-6394915305725510196	402	623.0	328	870	46.2068977355957	56	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05150	false	3454998780563415270	209	300	1028	1506	1506	300	سفيان حد--ثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتينقال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبي---د الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب-	5150	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	220	735	1179	1564	300	سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال--------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب	608	-6394915305725510196	392	666.0	313	495	79.1919174194336	66	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	0	78	0	375	1435	300	بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي----------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا	5151	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	220	297	1179	1552	1564	300	بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بم--كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال-------------------- لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات----- يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا	608	-6394915305725510196	313	513.5	247	415	75.42168426513672	54	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	false	6331384822863000220	74	209	350	1022	1479	300	سفيان عن----- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت---اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي----------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها	6476	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	133	265	735	1386	1564	300	سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عب-د الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي-------------قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس -----من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش --------------ولم اكن من انفسهم	608	-6394915305725510196	565	943.0	447	727	77.71664428710938	95	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07128	false	-7940057748591310463	264	300	1338	1516	1516	300	الممتحنة 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حد--ثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله-	7128	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	127	162	702	868	1564	300	الممتحنة خرج البخاري في جامعه عن- سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عب-د الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا ي-------------قول بعثني رسول الله	608	-6394915305725510196	138	233.0	109	181	76.24309539794922	27	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	false	-7116333723841653648	0	134	0	681	1529	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله---- اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال	7129	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	162	300	868	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال-	608	-6394915305725510196	676	1308.0	543	699	96.70958709716797	128	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	false	-7116333723841653648	134	192	681	961	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله----- فاضرب عنقه فقال -انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم------- الممتحنة1 قال لا ادري الاية في الحديث او--- قول عمرو	7129	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms609	true	-9051986362186492848	0	59	0	283	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم -قال عمر----- يا رسول الله دعني فاضرب عنقه -قال فانه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ------اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو -نزلت فيه يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الممتحنة -قال لا ادري الاية في الحديث او في قول عمرو	609	-6394915305725510196	263	456.5	209	299	87.95986938476562	47	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07783	false	-8818363055767903861	254	291	1352	1537	1579	300	ابن شهاب انه قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها -فهذا	7783	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms614	true	806182007390859801	71	102	357	519	1574	300	ابن شهاب و-------لم يبلغنا ان امراة هاجرت ا--------------لي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وبهذا	614	-6394915305725510196	150	270.0	119	186	80.6451644897461	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01713	false	8475223615306615764	64	238	327	1187	1492	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان----------------------- قاءد- ابيه بعد ما ذهب بصرهعن ابيه انه كان اذا ------سمع النداء يوم الجمعة ترحم ----------علي اسعد بن زرارة----------- فقلت له اذا---------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال ------لانه---- اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في----- نقيع يعرف بنقيع الخضمات وللبيهقي في سننه كان اسعد اول من جمع بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كم انتم يومءذ قال اربعون رجلا وللبيهقي---- في المعرفة قال الزهري لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير الي المدينة ليقرءهم القران جمع بهم وهم اثنا عشر رجلا فكان مصعب اول من جمع الجمعة بالمدينة بالمسلمين قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيهقي يريد الاثني عشر النقباء الذين خرجوا به الي المدينة وكانوا له ظهرا وفي حديث كعب جمع بهم اسعد وهم اربعون وهو يريد جميع من صلي معه ممن اسلم من اهل المدينة مع النقباء وايضا فقول كعب------- متصل وقول الزهري م--------------------------------------نقطع وفي مغازي موسي بن عقبة وابن اسحاق انه صلي الله عليه وسلم	1713	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms618	true	-4391529854767417946	147	278	705	1345	1455	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك رضي الله تعالي عنهماقال كنت قاءدا ابي حين---- ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان صلي------------ علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له فقلت له يا ابت ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت الاذان -----للجمعة ما --هو فقال اي بني انه كان اول من جمع بنا في هدم------- من حرة بني بياضة يقال له ن-----------قيع الخضمات قال-------------------------------------------------------------------------------- قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا --فان قيل هذا يعارضه ما قال الزهري كان م---------------------------------صعب بن ع---------------------------------------------------------------مير اول من جمع الجمعة بالمدينة ل-لمسلمين قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه-------------------------------------------------------------------------------------- جمع بهم----- وهم اثنا عشر رجلا قلنا لا يعارضه-------------------------------------------- فقول عبد الرحمن متصل وقول الزهري منقطع كيف والجمع بينهما ممكن وذلك ان النق--------باء الذين بايع----وا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	-6394915305725510196	361	402.0	275	1009	35.77799987792969	59	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01811	false	946750141041279617	236	280	1167	1371	1467	300	قال نعم صليت مع------ه الجمع------------ة فلما سلم الامام قمت--------- فصليت -------------------قال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا ن----صل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج وهو من -	1811	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms620	true	-7320526444641491148	162	213	854	1099	1547	300	قال ص----ليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت من مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك الا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج وروي عن	620	-6394915305725510196	173	277.0	136	256	67.578125	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03688	false	-6492153030837822058	208	274	1065	1390	1514	300	واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليه-------------ا الجمعة 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه -------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليه-------------ا الجمعة	3688	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	91	174	461	882	1538	300	واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة--------------------------------------------------- قال الشافعي ولم اعلم مخالفا انها نزلت في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم فان قلت فقد روي البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماقال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	621	-6394915305725510196	253	406.5	201	482	52.489627838134766	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03689	false	8362972040439775642	0	37	0	184	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليه-------------ا الجمعة	3689	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	135	174	684	882	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	621	-6394915305725510196	175	320.5	140	207	84.54106140136719	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07146	false	8729412699288795287	56	106	268	511	1451	300	عمر رضي الله------ عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر---- عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما- امر الله	7146	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms622	true	-1744892827796598094	188	238	965	1212	1523	300	عمر رضي الله تعالي عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله	622	-6394915305725510196	227	404.5	179	256	88.671875	43	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07689	false	-5836293114580358610	106	148	526	727	1471	300	يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	7689	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms623	true	-7391422021164434030	229	269	1149	1341	1487	300	يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض -قال تعرف-------- ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك و---امره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	623	-6394915305725510196	188	352.0	149	204	92.1568603515625	36	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07692	false	8150394279711815528	199	255	965	1232	1447	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما السالف في طلاقه زوجته وهي حاءض وفيه عن ابي غلاب---------------------------------------------- يونس بن جبير---- قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	7692	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms623	true	-7391422021164434030	204	269	1026	1341	1487	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما وقال ابو حنيفة وساءر الكوفيين وبعض الشافعية اذا طهرت من تلك الحيضة فله ان يطلق ان شاء لما روي يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف-------- ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك و---امره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها	623	-6394915305725510196	209	353.5	165	326	64.11042785644531	41	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07874	false	3021415934373219196	81	184	397	890	1447	300	عن عاءشة-------------------- انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قوله- لا سكني ولا نفقة انظر 5322 مسلم 1481 فتح 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث و-----------------------------زاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7874	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms627	true	-6776719561158673528	82	201	418	1023	1555	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت ما لفاطمة -لا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة بن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت قال الم تسمعي--- قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث ولما راي مالك والشافعي معارضة الصحابة رضي الله تعالي عنهملحديث-------------------------------- فاطمة بنت قيس اما بالرد كما فعل عمر واما بالتاويل فانه انما رخص لها لاستطالتها علي حماتها وبذاءة لسانها كما قال ابن عباس او انه انما رخص لها في الخروج من منزلها لانها كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها كما قالت عاءشة مع معارضة عموم الكتاب له وقيام الاستدلال بان النبي صلي الله عليه وسلم	627	-6394915305725510196	309	497.5	243	749	41.2550048828125	56	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07875	false	-4020158978730483820	5	46	22	218	1538	300	عروة بن الزبير لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث الشرح قال ابن عبد البر ح-----------------------------------ديث فاطمة	7875	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms627	true	-6776719561158673528	103	146	516	743	1555	300	عروة بن الزبير لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت قال الم تسمع---ي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث ولما راي مالك والشافعي معارضة الصحابة رضي الله تعالي عنهملحديث فاطمة	627	-6394915305725510196	173	307.5	137	231	74.89177703857422	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	false	8139564642779221819	0	79	0	385	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا	7718	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	152	220	778	1110	1496	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله ----------------------لك التحريم وف---------------------------ي بعض الفاظ البخاري ول----كني شربت عسلا	629	-6394915305725510196	310	555.5	245	388	79.89690399169922	59	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09603	false	3595106596833553863	147	255	737	1255	1467	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا ال-تحريم لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	9603	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	136	233	699	1167	1496	300	عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله------------------ لك التحريم وف---------------------------ي بعض الفا-------ظ البخاري ول----كني شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود--------------- له وقد حلفت -لا تخبري بذلك احدا	629	-6394915305725510196	399	702.5	315	544	73.34558868408203	76	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07155	false	4985432788643359316	212	275	1059	1373	1490	300	انه ان نوي عتقها عتقت او----- تحريم عينها ----فكفارة يمين ولا يكون يمينا وان لم ينو شيءا وجبت كفارة يمين علي الاص-ح وقال مالك انه لغو في الامة---- لا يترتب عليه شء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامة---- العلماء كما قال القاضي عياض عليه كفارة يمين بنفس التحريم وق-----------------ال ابو حنيفة يحرم عليه ما حرمه في امته وطعام وغيره ولا شء عليه حتي يتناوله فيلزمه حينءذ كفارة يمين	7155	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms632	true	-7247720563484627068	193	280	978	1399	1502	300	انه ان نوي عتقها عتقت وان نوي تحريم عينها لزمه كفارة يمين ---------------وان لم ينو شيءا وجب- كفارة يمين علي الصحيح وقال مالك هذا ----في الامة لغو لا يترتب عليه شء وفي هذا ضعف لاخراجه السبب عن الحكم الا ان يكون مذهبه ان النبي صلي الله عليه وسلم الي كما قاله بعض من قدمت ذكره وقال عامة اهل العلم ع----------------------ليه كفارة يمين بنفس التحريم لظاهر القران ولكن قال ابو حنيفة يحرم عليه ما حرمه من امة- وطعام وغيره ولا شء عليه حتي يتناوله فيلزمه حينءذ كفارة يمين	632	-6394915305725510196	256	411.0	202	464	55.17241287231445	45	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00267	false	-3826072825601055074	180	244	907	1244	1521	300	ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر وقيل لاربع سمع عمر وعثمان وعليا وسعد بن ابي وقاص وابا هريرة وهو زوج ابنته واعلم الناس بحديثه وخلقا من الصحابة وعنه خلاءق من التابعين وغيرهم واتفقوا علي جلالته وامامته وتقدمه علي اهل عصره في العلم والفتوي قال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما منه واذا قال مضت السنة فحسبك به وهو عندي اجل التابعين قال	267	3697653286825626163	Sham19Y0014827-ara1.ms650	true	-4712099456464917812	45	96	242	501	1555	300	ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر كان واسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم وافر الحرمة متين الديانة قوالا بالحق فقيه النفس وكان لا يقبل جواءز السلطان وكان الحسن اذا اشكل عليه شء كتب الي سعيد بن المسيب يساله قال علي بن المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما من سعيد ------------------------وهو عندي اجل التابعين مات	650	-6394915305725510196	104	162.0	82	464	22.413793563842773	18	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0014827-ara1