id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms01585	false	-6973233776148860732	6	57	26	284	1554	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1585	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms003	true	6149282648906684105	93	143	533	786	1629	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	3	1094537939624703041	253	499.0	203	258	98.06201171875	49	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01586	false	-3312872746502772811	4	58	24	296	1496	300	رفاعة بن رافع -------قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول وهو من افراد البخاري	1586	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms003	true	6149282648906684105	93	145	533	799	1629	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول رواه-------- البخاري	3	1094537939624703041	253	479.5	202	279	90.6810073852539	48	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00963	false	-4871384822869172055	27	70	130	337	1458	300	حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه	963	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms036	true	-84811827150660414	34	59	173	287	1557	300	حاضت في شهر ثلاث حيض طهرت عند كل قرء وصلت فقال لشريح قل فيها فقال ش---------------------------------------------------------------------------------------ريح ان------ جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه	36	1094537939624703041	74	100.0	55	207	35.7487907409668	13	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01571	false	4790158680893561407	114	194	547	918	1435	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1571	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms049	true	2286767731078864921	56	130	316	657	1544	300	ابي هريرة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها و-كبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	49	1094537939624703041	325	607.0	254	382	85.07853698730469	66	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01832	false	-5202031184624950826	262	299	1363	1547	1549	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات وقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما	1832	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms066	true	5250902790985363841	260	292	1301	1459	1505	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي ف---------------------قال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما	66	1094537939624703041	157	289.5	125	184	85.32608795166016	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02883	false	-2790047961404019622	80	130	367	623	1498	300	ولان المتمتع يجتمع ل-ه الحج والعمرة في اشهر الحج مع كمالهما وكمال افعالهما علي وجه -------السهولة مع زيادة نسك قلت الافراد مثله مع زيادة ان لا دم عليه بخلافه ثم قال واما القران فانما يءتي فيه بافعال الحج وحده وان ا----------------------عتمر بعده---- من التنعيم ف--قد اختلف في اجزاءها عن عمرة	2883	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms099	true	-7731284925701067359	121	164	615	840	1529	300	ولانه------- يجتمع فيه الحج والعمرة في اشهر الحج مع كماله----------------ا علي وجه اليسر والسهولة مع زيادة نسك فكان اولي-------------------------------------------- واما القران فانما يءتي فيه بافعال الحج وتدخل فيه افعال العمرة والمفرد يعتمر بعد الحج من ادني الحل وقد اختلف في اجزاءها عن عمرة	99	1094537939624703041	161	236.0	128	292	55.136985778808594	26	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03302	false	-2104161951879476089	206	256	1044	1307	1518	300	ابن عباس في الكتاب وحديث جابر مثله----------------------- مع قول علي قطع الخفين فساد يلبسهما كما هما مع موافقة القياس فاشبه الملبوس الذي ابيح لعدم غيره فاشبه السراويل و----قطعه لا يخرجه عن حالة الحظر فان لبس المقطوع محرم مع الفدية علي النعلين كلبس الصحيح وفي- اتلاف ماليته وقد نهي------------------------- عن اضاعته	3302	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms105	true	-743545691885199956	182	239	903	1195	1508	300	ابن عباس و---------------جابر من لم يجد نعلين فليلبس خفين مع قول علي قطع الخفين فساد يلبسهما كما هما مع موافقة القياس فانه ---ملبوس----- ابيح لعدم غيره -اشبه السراويل ولان قطعه لا يخرجه عن حالة الحظر فان لبس المقطوع محرم مع القدرة علي النعلين كلبس الصحيح وفيه اتلاف ماليته وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعته	105	1094537939624703041	230	390.0	185	316	72.7848129272461	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03225	false	6688714533592582339	227	277	1106	1347	1458	300	مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا--- يعود	3225	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms112	true	314131106760594532	53	91	268	446	1530	300	مالك و----------------------------------------------غيره ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه -----------------حلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت و--لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضي- شيءا ولا ان يعود	112	1094537939624703041	169	302.5	133	244	69.26229858398438	33	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04075	false	2443723595733278890	180	215	862	1034	1441	300	هذا ما اوصي به ابن----- عمر-------------- ان حدث لي حدث------ ان ثمغا وصرمة -بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي--- بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت----ي اطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوادي	4075	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms176	true	-5860179916963414299	67	107	314	514	1499	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث الموت ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي له بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة وسق الذي اطعمه محمد----- صلي الله عليه وسلم بالوادي	176	1094537939624703041	156	259.0	122	205	76.09756469726562	29	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04473	false	-6791829845704178072	119	174	572	836	1441	300	فقالت ع----مرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا ---قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد عطيته وفي ---------------------------------------لفظ لا تشهدني علي جور وفي لفظ سلف لا اشهد علي	4473	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms177	true	5167642440539174357	37	97	183	472	1533	300	فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله فجاء ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل---------------------------------------------- ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا في- اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فاردده وفي لفظ فارجعه وفي لفظ لا تشهدني علي جور وفي لفظ -------اشهد علي	177	1094537939624703041	166	268.0	129	343	48.39649963378906	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04481	false	-725106145297170254	139	205	663	988	1461	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية -----فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فقال ا-----ني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد	4481	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms177	true	5167642440539174357	28	78	140	384	1533	300	النعمان بن بشير قال تصدق ----------عل-------------------ي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله فجاء ابي ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل ولدك اعطيت مث-----------------------------------------------------له ----------------------------قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا في- اولادكم قال فرجع ابي فرد	177	1094537939624703041	178	227.5	137	366	48.633880615234375	31	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09704	false	-4406380726987839226	201	299	995	1472	1480	300	زيد بن ثابت يورث من ابن الملاعنة كما يورث من غيرها -----------ولا يجعل------------- عصبة امه منه ويجعل ما فضل عن امه لبيت مال المسلمين الا ان يكون له اخوة لام فتكون حقوقهم منه كما لو كان ابن غير ملاعنة والباقي في بيت المال فان كانت امه مولاة -----جعل الباقي من فرض ذوي السهام لولي الام فان لم يكن لها مولي حي جعل في بيت المال وعن ابن عباس رضي الله عنهما في ذلك مثل قول زيد وبه قال جمهور اهل المدينة ابن المسيب وعروة وسليمان-------- وعمر بن عبد العزيز والزهري وربيعة وابو الزناد ومالك------------- والشافعي والاوزاعي وابو حنيفة	9704	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms185	true	-2134118829237129465	42	105	205	532	1510	300	زيد بن ثابت يورث من ابن الملاعنة كما يورث من غير ابن الملاعنة ولا يجعلها ولا عصبتها عصبة له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كانت امه مولاة لقوم جعل الباقي من ميراثها لمولاها ---------فان لم تكن---- مول--اة جعل-ه لبيت المال وعن ابن عباس نحوه----------------------------- وبه قال سعيد بن --------------المسيب وعروة وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز والزهري وربيعة وابو الزناد ومالك واهل المدينة والشافع----------ي وابو حنيفة	185	1094537939624703041	240	358.5	192	527	45.54079818725586	39	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07593	false	-6973788778582177840	183	230	942	1158	1482	300	الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -----------------------------------	7593	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms213	true	8461235134521732348	51	92	229	421	1458	300	الله بن عمرو بن العاص------------------------------------- يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا و----------------------لزوجك عليك حقا متفق عليه فاخبر ان للمراة عليه حقا	213	1094537939624703041	157	284.0	123	251	62.549800872802734	32	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07760	false	631169222512525962	21	66	109	338	1474	300	واسحاق وابي ثور وفي الاشراف لابن هبيرة انه الصحيح عن احمد-------- وقد اسلفناه-------- عن عثمان وعلي وابن مسعود وضعف احمد احاديثهم---- وقال ليس لنا في الباب--- اصح من حديث ابن عباس قال وذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها فرقة حلت من صريح الطلاق ونيته فكانت فسخا كساءر الفسوخ وان	7760	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms215	true	7806951777143465058	57	151	277	738	1472	300	واسحاق وابي ثور فله اعادتها بعقد جديد وان خالعها ماءة مرة او اكثر وقد ضعف احمد ما روي عن عثمان وعلي وابن مسعود انه طلقة باءنة بكل حال وقال ليس لنا في الباب شء اصح من حديث ابن عباس انه فسخ واحتج ابن عباس بقوله تعالي الطلاق مرتان ثم قال فلا جناح عليهما فيما افتدت به ثم قال فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة 329 فذكر تطليقتين والخلع وتطليقة بعدها فلو كان الخلع طلاقا لكان رابعا ولانها فرقة خلت عن صريح الطلاق ونيته فكانت فسخا كساءر الفسوخ وان	215	1094537939624703041	164	222.0	126	461	35.57483673095703	28	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08189	false	608819522846162549	262	300	1323	1511	1511	300	قال الدارقطني وهو اشبه وروي عبد الله بن عمرو--------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------ الجلالة ان يءكل لحمها او يشرب لبنها ولا يحمل عليها الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة رواه-	8189	3697653286825626163	Sham19Y0006538-ara1.ms269	true	5057378656323497248	2	40	12	202	1540	300	والبانها رواه ابو داود وروي عبد الله بن عمرو بن العاص قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الابل الجلالة ان يءكل لحم--------------ها ولا يحمل عليها الا الادم ولا يركبها الناس حتي تعلف اربعين ليلة رواه	269	1094537939624703041	159	277.0	126	204	77.94117736816406	30	Sham19Y0013252-ara1	Sham19Y0006538-ara1