id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00585	true	8600894236813464347	69	102	342	518	1583	300	النسيان اليهما فقال تعالي نسيا حوتهما الكهف كما قال تعا------------------لي يخرج منهما اللءلء والمرجان الرحمن وانما يخرج من الملح------------ وقيل نسي موسي ان يتقدم الي يوشع في امر الحوت ونسي يوشع ان يخبره	585	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms0886	false	8197640770192898495	254	287	1429	1615	1676	300	النسيان اليهما مجازا والمراد احده------------ما قال الفراء نظيره قوله تعالي يخرج منهما اللءلء والمرجان الرحمن وانما يخرج من الملح لا من العذب وقيل نسي موسي عليه السلام تفقد-------- الحوت ونسي يوشع ان يخبره	886	3904661966396210556	124	195.0	101	206	60.194175720214844	19	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03385	true	-2646790108857863723	96	129	486	671	1516	300	الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران --------يعثران ويقومان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم- ووضعهما في حجر-ه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت---------- هذين	3385	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1497	false	-2902914202799573129	235	270	1325	1518	1697	300	الله ص كان---- يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثر--------ان فنزل رسول الله ص عن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة الاية نظرت الي هذين	1497	3904661966396210556	144	228.0	117	205	70.24390411376953	22	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04305	true	1694438326199315705	3	57	20	284	1505	300	وهم لا يعبدون الله وكان متكءا ف--قال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت---------- يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	4305	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1515	false	-8294489462513435015	23	60	107	291	1587	300	وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال ا-في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم الا يد-------------------------------------------------------------------------------------------خل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	1515	3904661966396210556	145	254.0	114	276	52.536231994628906	26	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06270	true	8256090971763450305	86	139	429	688	1485	300	بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه ورسول الله صلي الله عليه وسلم في جنب جدار من بيوتهم قاعد فمن رجل----- يعلو علي هذا البيت فيلقي----- عليه صخرة فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه صخرة كما قال ورسول الله	6270	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1454	false	2346246228115021621	220	256	1229	1400	1625	300	بعضهم لبعض------- انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه فهل ------------------------------------------------------من رجل منكم يعلو---- هذا البيت فيلقي صخرة عليه----- فيريحنا منه فقال------- عمرو بن جحاش بن كعب----------- انا لذلك فصعد ليلقي----- صخرة -----علي رسول الله	1454	3904661966396210556	150	211.0	118	269	55.762081146240234	26	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06493	true	1471808781387342828	10	93	53	451	1451	300	فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي-------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا -قال فما تقول -قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر3 قال عمر م----------ا اعلم منها الا ما	6493	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1788	false	-3935695480871681632	127	202	692	1049	1584	300	فقال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح------------------- حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال اكذلك تقول يا ابن عباس -----------قلت لا فقال -ما تقول فقلت هو اجل رسول الله ص -----------------اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح فذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر بن الخطاب لا اعلم منها الا ما	1788	3904661966396210556	300	479.0	234	440	68.18181610107422	56	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06852	true	5125939273113156992	62	142	307	728	1549	300	ابن عباس---- قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما البسملة و-----------------وضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان علي-----------------ه الس------------------لام تنزل عليه الايات------------------ فيقول ضعوها في موضع----------------------------- كذا وك-----انت الانفال او-----ل ما نزل عليه بالمدينة وبراءة اخر ما نزل عليه من القران------ وكانت تشبه قصتها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يبين امرها وظننت انها من----------------------------------------ها فمن اجل---------------------------------------------------- ذلك جعلتها في السبع الطوال	6852	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms0518	false	4091499957709061700	106	215	573	1137	1580	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما --بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله ص ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل وكانت براءة من------ اخر--------------- القران نزولا وكانت----- قصتها شبيهة بقصتها ف----------------------------------------ظننت انها منها فقبض رسول الله ص ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	518	3904661966396210556	264	351.5	212	657	40.182647705078125	35	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06881	true	5873674869771363916	119	220	600	1075	1476	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان ت-كلم قال لم اركم -تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	6881	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1981	false	1507523288493595579	94	187	541	976	1572	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله ص فق-----------------ال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها --------ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله ص----------------- هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	1981	3904661966396210556	430	827.0	338	477	90.1467514038086	88	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06882	true	-2478640012300535991	58	134	290	655	1485	300	لا يتحات ورقها ولا تءتي اكلها كل حين وكذا هو في صحيح البخاري ايضا واستشكل ابراهيم بن سفيان هذا فقال لعل مسلما رواه تءتي اكلها باسقاط لا واكون انا وغيري غلطنا في اثبات لا ورده القاضي وقال بل هو صحيح ووجهه ان لفظة لا ليست متعلقة ب تءتي بل بمحذوف تقديره------------------------------------------------------- لا ي-----------تحات ورقها ولا مكررا اي ولا يصيبها كذا ولا كذا ثم ابتدا------------------------------------------------------------------- فقال تءتي وقو-----------------------------------------------------------ل عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	6882	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1981	false	1507523288493595579	113	187	632	976	1572	300	لا يتحات ورقها ولا تءتي اكلها كل حين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله ص هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	1981	3904661966396210556	98	4.0	71	557	17.594255447387695	19	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07058	true	5617679343135069437	40	132	204	644	1481	300	يزيد فقال--- عبد الرحمن ما هي الا هرقلية ان ابا بكر والله لم يجعلها في احد من ولده ولا من اهل بلده ولا من اهل بيته ف---------------------قال مروان ا--لست الذي -قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرح----------------------------------------------من الست اب-----ن اللعين الذي لعنه رسول الله صل---------------------------------------------------ي الله------------------------------------------------- عليه وسلم قال فسمعتنا عاءشة---------------------------------------------------------- فقالت يا مروان انت القاءل لعبد الرحمن كذا------- وكذا والله ما ------------------انزلت الا في فلان بن فلان الفلاني وفي لفظ----- لو شءت ان اسميه -سميته ولعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا مروان ومروان في صلبه	7058	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms2033	false	-6192684108219783435	176	296	991	1580	1599	300	ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي----------------- بكر شيءا فقال خذوه فدخ--------------------------------------ل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الل------------ه انزل عذري اي في سورة النور والتي فيها قصة الافك وبراءة عاءشة رضي الله عنها وقول عاءشة نزلت في فلان بن فلان جاءت كما نص عليها الحافظ في فتح الباري 8 577 من رواية الاسماعيلي للصحيح وفيه وفي رواية الاسماعيلي ف--------------------------------------قالت عاءشة كذب والله ما نزلت فيه والله ما انزلت الا في فلان بن فلان الفلاني وفي رواية له لو شءت ان اسميه لسميته ولكن رسول الله ص لعن -------------ابا مروان ومروان في صلبه	2033	3904661966396210556	230	262.0	176	707	32.53182601928711	33	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07135	true	5339585140769719941	194	257	954	1265	1469	300	الغيث-- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعه قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي--- وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل-من هءلاء	7135	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms2035	false	8291475566535829449	98	157	548	831	1612	300	التفسير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي ص----------------- فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي رض وضع رسول الله ص----------------- يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	2035	3904661966396210556	273	504.0	216	317	86.119873046875	51	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07136	true	-5323430195664549425	17	90	71	431	1485	300	الغيث-- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي--- وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجلمن هءلاء وفي لفظ لناله رجال من هءلاء الشرح هذا الحديث	7136	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms2035	false	8291475566535829449	98	160	548	848	1612	300	التفسير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي ص--------------------- فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي رض وضع رسول الله ص----------------- يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رج---------------------------ل من هءلاء انتقي هذا المبحث	2035	3904661966396210556	278	497.5	218	365	76.16438293457031	53	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07153	true	3267371863662783019	116	172	574	840	1435	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها ف-واطيت انا وحفصة عن- ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7153	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1513	false	6253266563492484132	85	134	422	653	1447	300	عن عاءشة-------------- قالت كان النبي ص--------------------- يشرب عسلا عند زينب بنت -جحش ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت -جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1513	3904661966396210556	212	382.5	166	268	79.10447692871094	43	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07156	true	-6576177796767470556	61	127	293	614	1549	300	تحريم مارية ثم ساق البخاري حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فتواطات انا وصفية علي ايتنا يدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا -لكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود--- وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7156	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1513	false	6253266563492484132	81	134	398	653	1447	300	تحريم العسل روي--- البخاري عن-- عاءشة-------------- قالت كان النبي ص--------------------- يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا -دخل عليها----------------------------- فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1513	3904661966396210556	232	385.5	181	325	71.38461303710938	43	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07158	true	1457190520743704202	28	138	127	655	1444	300	ما قس---م قال---- فبين-ا انا في امر اتامره اذ قالت--- امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها -مالك---- ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل--------------------------------------------- علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها----- حسنها -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	7158	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	false	-5427563997648529816	31	132	167	661	1477	300	من نساءهم قال عمر فبينما انا في امر------- اذ قالت لي امراتي لو صنعت كذا -كذا ف----قلت لها ومالك انت ولم- ها-هنا و-ما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله ص----------------- حتي يظل يومه غضبان وان ازواج رسول الله ص ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت ات----------------راجعين رسول الله ص----------------- حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب-------------------نية لا يغرنك هذه التي احذرك عقوبة حسنها وحب رسول الله ص----------------- اياها	1514	3904661966396210556	379	578.5	295	595	63.697479248046875	65	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07226	true	473961697139931105	164	210	833	1048	1514	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله ا------ياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله------- اياه	7226	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1780	false	-7131638793869259060	189	231	1019	1214	1578	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رض ------------انه قال--- الكوثر--- الخير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر قلت لسعيد-------- فان --ناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه	1780	3904661966396210556	179	293.0	141	229	78.16593933105469	34	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	true	-6796295327115334165	102	178	494	861	1452	300	ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر ف---------قال بعضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا -قال فما تقول -قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر م----------ا اعلم منها الا ما تقول	7230	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1788	false	-3935695480871681632	128	203	697	1054	1584	300	ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال اكذل---ك تقول يا ابن عباس -قلت لا فقال -ما تقول فقلت هو اجل رسول الله ص -----------------اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح ف------ذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر بن الخطاب لا اعلم منها الا ما تقول	1788	3904661966396210556	318	569.5	250	391	81.32992553710938	58	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07231	true	-4991839580418797441	140	198	677	961	1454	300	عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب------------------ الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	7231	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1791	false	-2694499513428545591	17	75	90	377	1528	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي ص----------------- خرج الي البطحاء فصعد---- الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم مصدق--ي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا------- فانزل الله السورة تبت يدا ابي لهب وتب	1791	3904661966396210556	247	432.0	196	317	77.91798400878906	46	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09248	true	-7967501031012379996	89	154	445	752	1445	300	باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر لقوله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاطر يعني الشيب 6419 حدثني عبد السلام بن مطهر حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة	9248	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms2020	false	-6868439487085865456	8	37	44	171	1632	300	باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر برقم -----------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي ص ------------------قال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغه ستين سنة	2020	3904661966396210556	122	212.5	95	307	39.73941421508789	26	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	4	46	20	221	1434	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله ا------ياه قال ابو بشر قلت لسعيد -ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله------- اياه	9446	3697653286825626163	Rafed0003726Vols-ara1.ms1780	false	-7131638793869259060	189	231	1019	1214	1578	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رض ا------نه قال الكوث------ر ال-خير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر قلت لسعيد فان -ناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه	1780	3904661966396210556	177	306.0	139	215	82.3255844116211	30	Sham19Y0013252-ara1	Rafed0003726Vols-ara1