id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms06784	false	8835922810318705151	0	73	0	394	1514	300	يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل----- ثم تثني بعد-- بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام- فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	6784	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0291	true	-1820459397134682204	111	160	607	888	1613	300	يسيون-ها لالهتهم لا يحمل عليها شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانش ثم تثتي بعدها بانءي وكانوا بسي-ونها لطوافيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ووعوه للطواغيت واعفوة من الحمل قلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	291	-8589644065924997439	263	482.5	215	402	65.42288208007812	37	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06786	false	5768485567452522647	59	100	283	522	1503	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر--- اول نتاج الابل----- ثم تثني بعد-- بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	6786	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0291	true	-1820459397134682204	117	160	640	888	1613	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانش ثم تثتي بعدها بانءي وكانوا بسي-ونها لطوافيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ووعوه للطواغيت واعفوة من الحمل قلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	291	-8589644065924997439	231	431.5	190	249	92.77108764648438	33	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03420	false	-6846278598805323294	205	274	1009	1356	1489	300	عن سهل بن سعد قال ان---زلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما- فانزل الله------ بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار 4511 مسلم 1901 فتح ثم ذكر حديث عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض	3420	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0323	true	-861820589200580607	208	274	1118	1458	1590	300	عن سهل بن سعد قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الامودم ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حشي يتبين له رويتهماء فانزل الله تعالي بعده من الفجر فعلموا انه انما يعني اللبل والنهار وروي الشيخان عن--------------- عدي بن حاتم---- لما نزلت ح-ح يتبين لكم الخيط الابيض	323	-8589644065924997439	303	535.0	241	360	84.16666412353516	50	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00070	false	2293878166891178368	35	74	216	415	1591	300	اذا اشرك في العبادة غيرها من امر دنيوي او رياء فاختار الغزالي اعتبار الباعث علي العمل فان كان القصد الدنيوي هو الاغلب لم يكن فيه اجر وان كان القصد الديني هو الاغلب كان له اجر بقدره وان تساويا تساقطا	70	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0343	true	-6499833559943257142	266	298	1361	1523	1531	300	اذا -شرك في العبادة غيرها من امر دنيوي اع---------تا---------------ر الباعث علي العمل فان كان القصد الدنيوي هو الاغلب لم يكن فهي اجر وان كان القصد الديني -----اغلب قله ي-------قدره وان تساويا تساقطا	343	-8589644065924997439	155	272.5	123	199	77.88945007324219	26	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01414	false	-4578985382223183336	44	138	230	724	1555	300	ظل العرش- كما جاء في حديث اخر مبينا والمراد --------------------------يوم القيامة اذا قام الناس لرب العالمين ودنت منهم الشم-----س واشتد عليهم حرها واخذهم العرق ولا ظل هناك لشء الا للعرش قال القاضي وقد يراد به هنا ظل الجنة وهو نعيمها والكون فيها قال تعالي وندخلهم ظلا ظليلا النساء وقال ابن دينار المراد بالظل هنا الكرامة والكنف والكف عن المكاره في ذلك ال-وقت وليس المراد ظل الشمس قال القاضي وما قاله معلوم في اللسان يقال فلان في ظل فلان اي في كنفه وحمايته قال وهذا اولي الاقوال وتكون اضافته الي العرش لانه مكان التقريب والكرامة	1414	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0500	true	2003805570745922259	36	116	171	572	1570	300	ظل --عرشه كما صرح به ني رواية اخري- والمراد من قوله يوم لا ظل الا ظله يوم القيامة اذا قام الناس لرب العالسين وقربت الشم من الرووس واشتد حليهم حرها واحدهم العرق ولا ظل هناك لشء الا للعرش -او المراد كما ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابن ديتار------- بالظل منا الكرامة -------والكف من المكاره في ذلك الموقف ولي- المراد ظل الشم------------ وما قاله معلوم من اللسان يقال فلان في ظل فلان ا---ي كنفه وحمايته---- وهذا اولي-------- وتكون اضافته الي العرش لانه مكان التقريب والكرامة	500	-8589644065924997439	320	496.5	251	527	60.72106170654297	45	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	113	143	553	709	1532	300	اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق-----------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---- سواهن من النساء	7483	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0778	true	6017071109477392926	208	241	1112	1283	1600	300	اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمال-------ها ويريد ان ينكحها بادني من سنة نساءها فنهوا ان يكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من التساء	778	-8589644065924997439	126	218.0	100	178	70.78651428222656	20	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10119	false	3366888783449084209	83	109	409	543	1551	300	هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق	10119	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0778	true	6017071109477392926	207	234	1109	1247	1600	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكح-ها بادني من سنة نساءها فنهوا ان يكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق	778	-8589644065924997439	125	230.0	99	139	89.92805480957031	22	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	false	233277186386534418	0	85	0	454	1600	300	اكمال الصداق وامروا بن--كاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس -رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم في-------هن النساء قالت فبين الله---- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنت---------ها --باكمال الصداق فاذا ك----------------------------انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال-------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها--------------- الاوفي من الصداق	4822	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	59	152	287	783	1557	300	اكمال الصداق وامروا بالتكاح من فيرهن---------- قالت حاءشة ف--استفتي الناس ورسول الله------------------- بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغون ان تتكحو هن النساء----- فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقو-------ها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين برغبون عنها فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق	779	-8589644065924997439	382	625.0	307	541	70.60997772216797	58	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	false	-7433673739440938277	0	58	0	316	1550	300	النساء الي----- وترغبون ان تنكحو-هن النساء فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها --------------في اكمال الصداق واذا ك----------------------------انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها و--يعطوها حقها الاوفي في الصداق	7383	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	79	152	399	783	1557	300	النساء الي قوله وترغ-ون ان تتكحو هن النساء فبين ا-لله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين برغبون عنها فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق	779	-8589644065924997439	286	489.0	231	388	73.71134185791016	45	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	82	217	406	1110	1532	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي------------------------------------- ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بن--كاح من سواهن من النساء قالت عاءشة -استفتي الناس -رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي----- وترغبون الن------------ساء فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا---------------------حها -ونسبها والصداق واذا ك----------------------------انت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها و--يعطوها حقها الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	8	152	42	783	1557	300	عروة---------- انه سال عاءشة -عن قوله عز وجل--------------- وان خفتم ا--لا تفسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الي قوله او ما ملكت ايمانكم------- قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في -جر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا من نكاحهن الا ان يق-طوا---- في اكمال الصداق وامروا بالتكاح من فيرهن---------- قالت حاءشة فاستفتي الناس ورسول الله------------------- بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغ-ون ان تتكحو هن النساء ف-بين الله ------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين برغبون عنها فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق	779	-8589644065924997439	571	898.5	456	831	68.71239471435547	83	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	false	233277186386534418	0	78	0	419	1600	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح-- من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم اس------------تفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها	4822	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	230	300	1224	1602	1602	300	اكمال الصداق وامروا بنكاحمن من سواهن ق----------الت عاتشة رضي الله عنها فامتفتي الناس رمول الله----------------------- فانزل الله عز وجل ويستفتوتك في النساء الي قوله وترضبون ان تنكحو من---- فبين لهم-------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها---------- قال نكما يتركونها حين يرغبون عنها فل-- لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها-	950	-8589644065924997439	323	537.5	261	436	74.08256530761719	46	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	false	-7433673739440938277	0	49	0	268	1550	300	النساء الي وترغ-----بون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها------------ في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها	7383	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	251	300	1341	1602	1602	300	النساء الي قوله وترضبون ان تنكحو من فبين لهم------------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها قال ن-----------كما يتركونها حين يرغبون عنها فل-- لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها-	950	-8589644065924997439	213	385.0	172	287	74.21602630615234	35	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	108	208	531	1062	1532	300	عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح-- من سواهن من النساء قالت عاءشة اس---------------تفتي الناس رسول الله --صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغ-----بون النساء فانزل الله عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا--------------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها	7483	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	206	300	1103	1602	1602	300	عاءشة قالت هذ-------ه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص---- صداقها فنهو- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاحمن من سواهن ق----------الت عاتشة رضي الله عنها فامتفتي الناس رمول الله فانزل الله عز وجل---------------------- ويستفتوتك في النساء الي قوله وترضبون ان تنكحو من فبين لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها قال ن-----------كما يتركونها حين يرغبون عنها فل-- لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها-	950	-8589644065924997439	388	647.5	311	578	67.1280288696289	58	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04457	false	405339354266051836	151	281	736	1406	1485	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصر------------------وا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي- فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم----- منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني	4457	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1167	true	-1444466700973547907	13	123	69	635	1550	300	عن ابي قتادة الانصاري------------------- قال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب الني-------------------- في م-زل في طريق مكة ورسول الله------------------------ امامنا والقوم محرمون واتا غير محرم وذلك عام الحديبية فابصووا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف التعل فلم يءذتوني--- واحبوا لو---- ابصرته فالتفت فابصرته -قمت الي الفرس قاسرجته ثم ركبت ون-يت السوط والرمح فقلت لهم ناولوهما لي ---------فقالوا لا والله لا تعينك عليه---- فنضبت ونزلت ناخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فسقرته ثم جثت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحتا وخبات المضيد--- فادرك-ا رسول ال--------------------- فسالت-- عن ذلك فقال عل مكم شي منه ف---قلت نعم فناولته العضد فاكل من-------ها وهو محرم زاد في	1167	-8589644065924997439	493	801.0	392	694	71.03746032714844	70	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08011	false	-5532642255159541169	182	299	851	1453	1455	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصر------------------وا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي- فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم----- منه	8011	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1167	true	-1444466700973547907	13	113	69	586	1550	300	عن ابي قتادة الانصاري---------- قال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب الني-------------------- في م-زل في طريق مكة ورسول الله------------------------ امامنا والقوم محرمون واتا غير محرم وذلك عام الحديبية فابصووا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف التعل فلم يءذتوني--- واحبوا لو---- ابصرته فالتفت فابصرته -قمت الي الفرس قاسرجته ثم ركبت ون-يت السوط والرمح فقلت لهم ناولوهما لي ---------فقالوا لا والله لا تعينك عليه---- فنضبت ونزلت ناخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فسقرته ثم جثت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحتا وخبات المضيد--- فادرك-ا رسول ال--------------------- فسالت-- عن ذلك فقال عل مكم شي منه	1167	-8589644065924997439	453	743.5	360	626	72.36421966552734	65	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06784	false	8835922810318705151	31	64	153	348	1514	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل------ ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت	6784	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1177	true	-3656346536803531023	187	221	953	1151	1549	300	والوصيلة الناقة ال-كر تبكر في اول نتاج الابل بانءي ثم تثتي بعد بانيي وكانوا يسيبوتها لطواغيتهم ان وصلت احداهما ب--اخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا تضي ضرابه ودعوه للطواغيت	1177	-8589644065924997439	187	351.0	154	201	93.03482818603516	27	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06800	false	7227785070639891441	253	293	1323	1529	1557	300	عبد الله بن عمرو مرفوعا------------------- اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي------ الهي مرني ان اسجد لمن شءت فيجتمع اليه زبانيته فتقول----------- ما هذا التضرع فيقول اني- سالت ربي ان ينظرني الي يوم الوقت المعلوم وهذا--- الوقت المعلوم	6800	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1456	true	-3456985037202505760	228	275	1176	1414	1540	300	عبد الله بن عمرو بن الماص رضي الله عنه قال اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني--- اسجد لمن شءت فتجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدنا ما هذا التضرع فيقول انما سالت ربي ان ينظرني الي---- الوقت الم-لوم وهدا هو الوفت المعلوم	1456	-8589644065924997439	187	304.5	149	246	76.0162582397461	29	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09237	false	-8295575959868759640	8	44	41	221	1581	300	يدل علي ان المراد الاخبار--- دخول الجنة باحصاءها لا حصرها---------------------------- حديث الترمذي اسالك بكل اسم سميت به نفسك او استاثرت به في علم الغيب عندك و---ذكر ا---------------بن العربي القاض-ي عن بعضهم ان لله تعالي الف اسم	9237	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1671	true	5080148455572516965	86	131	446	672	1575	300	دخل الجتة والمراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ولهدا جاء في حديث اخر---- اسالك بكل اسم سميت به نقسك او استاءرت به في علم الغيب عندك وقد ذكر الحافظ ابور بكر بن العربي المالكي عن بعضهم ان لله تعالي الف اسم	1671	-8589644065924997439	157	252.0	123	230	68.26087188720703	27	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02533	false	-582651269957809463	1	61	5	309	1441	300	الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزل----ت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذ-----اك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر --علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك-------- الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي----- حبشيا -لسمعت واطعت	2533	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1816	true	-5722818571968940639	90	150	474	781	1595	300	ال ف-قال معاوية نزلت في اهل الكتاب وقلت انا نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان------------- يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فازدحم علي الناس---- كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لمثمان فقال--- ان شتت تنحيت فكنت قريبا مناه فهذا هو الذي انولني هذا المثزل ولر اتردا علي عبدا حبشيا السم-ت واطعت	1816	-8589644065924997439	259	436.0	206	329	78.72340393066406	37	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05553	false	4805215283932041085	65	138	344	683	1545	300	عن عمران بن حصين وابي هريرة رض-ي الله عنه سء-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله ومساكن طيبة التوبة----- قال -قصر من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء وفي كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من الحور ---------------وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون وصيفة	5553	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1858	true	8103625793398916672	185	265	1047	1414	1574	300	عن عمران بن حصين وابي هريرة رضسي الله عنهما قالا سثل رسول الله عن هذه الاية وم---------------اكن طيبة في جنات عدن قال اقصر من لولءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء -في كل بيت مبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماتدة سبعون لونا من --طعام وني كل بيت س-عون وصيفة	1858	-8589644065924997439	289	485.5	223	386	74.87046813964844	53	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06587	false	-4449143143629469180	163	257	857	1287	1491	300	باب حديث كعب بن مالك وقول الله تعالي- وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة118 4418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت ----------------------------تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف- عنها انما خرج رسول الله صلي -----------------------------	6587	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1916	true	-5253469114169271473	96	187	503	905	1440	300	باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة الدين خلفوا حدثت---------------ا يحيي بن يكير حدثتا الليث بن عقيل عن ابن شهاب عن عيد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان يقود كميا -------حين عمي قال سممت كعب ين مالك يحدت حين تخلف عن قصة تبوك قال كمب لم اتخلف عن رسول الله في غ-------------------زوة غزاها تبوك وكان من خبري--- اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين ت---------------------------------خلفت عن----------- رسول الله في تلك الغزوة وفزا رسول الله تلك	1916	-8589644065924997439	288	490.5	219	490	58.775508880615234	53	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06588	false	1227840929922834720	194	300	969	1466	1466	300	وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف--------قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطف-ه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا-	6588	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1916	true	-5253469114169271473	192	261	936	1255	1440	300	وهممت ان ارتحل فاهركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكرني رسول الله------------------- حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما نعل كمب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداء ونظره في عطفيه فقال مماذ بن جبل بش- ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا صليه الا خيرا نسكت رسول الله------------------- قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا	1916	-8589644065924997439	300	530.5	234	507	59.17159652709961	54	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	false	2610774260023147490	0	37	0	174	1447	300	حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب--------------- واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما ----------------زاح عني الباطل وعرفت اني لن	6589	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1916	true	-5253469114169271473	261	300	1255	1440	1440	300	حضرني همي فطفتت اتذكر الكذب واته لاعتذر به واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من املي فلما قيل ان رسول الله------------------- قد اظل قادماء اي قرب قدومه انزاح عني الباطل وعرفت اني لن-	1916	-8589644065924997439	150	261.5	119	205	73.17073059082031	27	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06589	false	2610774260023147490	37	300	174	1447	1447	300	اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت --صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس ف-لما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقب--------------------ل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تع-ال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي -ما خلفك الم تكن قد ابتعت --ظهرك فقلت بلي اني وال-------------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا--------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي ف--------يه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني ------------حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا-	6589	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1917	true	-4661450552004645213	0	253	0	1230	1474	300	اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجممت الصدق- واصبح رمول الله------------------- قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد نيركع فيه ركمتين ثم جلس للنامن فلما فعل ذلك جاهه المخلفون فطفقوا يمتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا سورة الثوةالاية 118 فقيل منهم رسول الله------------------- علان-تهم وبايسهم واستتفر لهم ووكل سراترهم الي الله فج-ته فلما سلمت عل-ه ت--م تب-م المفضب ثم قال وتمال فجءت امشي حتي جل-ت بين يديه فقال لي اما خلفك الم تكن قد ابتمت مركوبك فقلت يلي اني والله ها رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه يعذر ولقد اعطيت جدلا اي فصاحة ولكني والله لقد علمت لتن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عتي ليوشكن الله ان يسخطك علي ولثن حدثتك حديث صدق تجد اي تغضب علي نيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر ------ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول اله --------------------اما هذا فقد صدق فقم حتي بقضي الله فيك لقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا-لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان--- تكون اعتذرت الي رسول اله-------------------- بما اعتذر اليه المفلق-ون قد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله -------------------لك فوالله ما زالوا يلومونني لوما عنيفا حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا	1917	-8589644065924997439	1112	1997.0	877	1346	82.61515808105469	195	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	false	7716156726768973462	0	50	0	265	1512	300	فيهما اسوة فم-ضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا	6590	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1917	true	-4661450552004645213	254	300	1233	1474	1474	300	فيه-ا اسوةه فسضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول اله الناس----------------------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتتينا الناس فتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثتا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا-	1917	-8589644065924997439	226	422.0	183	266	84.96240234375	37	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06590	false	7716156726768973462	50	291	265	1470	1512	300	فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر	6590	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1918	true	-7976135784041458678	0	156	0	784	1508	300	فكنت اشب القوم واجلدهم وك-ت اخرج ناشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رمول الله------------------- فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام صلي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارق- النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي فاذا التفت نحوه اعرض هني حتي اذا طال صلي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاتط ابي قتادة وهو ابن ع-ي واحب الناس الي نسلمت عليه فوالله ما رد علك السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلستي احب الله ورسوله ف-كت فعدت له قنشدته ف-كت فق---------------ال الله ورسوله اعلم نفاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مضت اربمون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تمترل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا اقعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باملك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر	1918	-8589644065924997439	761	1417.0	605	1205	63.153526306152344	129	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06591	false	8273439324739400189	96	238	439	1155	1464	300	فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت---------- لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا- فبينا انا جالس عل-ي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت-سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل---- فرس-------ا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءن-ي الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك---------- غيرهما يومءذ- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني -----	6591	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1918	true	-7976135784041458678	156	294	784	1476	1508	300	فلبثت بعد ذلك عشر ليال ح-ي كملت بفتح السم لنا خمسون ليلة من حين نهن رسول اله-------------------- عن كلامنا فلما صليت الق-----جر صبح خ-سين ليلة واتا علي ظهر بيت من بيوتتاء فبيتا انا جالشن هلي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نف-ي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي هلي جيل ملع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وهرفت ان ---جاء فرج واذن رمول الله بالمد اي اعلم الناس بوية الله علينا ح----ين صلاة الفجر فذهب الناس پبشرونتا ونهب قبل صاحبي مبشرون ورك----ي رجل الي فرسا وركضها وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرض فلما جاء ني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثو-ي فك-وته لياهما ببشراه والله ما املك من الثياب غيرهما يوميذه واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله------------------- فيتلقاني الناس ف-----وجا يهشوني سورة	1918	-8589644065924997439	605	1042.0	479	757	79.92073822021484	95	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06591	false	8273439324739400189	238	294	1155	1437	1464	300	بالتوبة يقولون لتهنك توب-----------ة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المها-جرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله	6591	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1919	true	-1026508215742617178	43	95	230	487	1471	300	بالتوبة يقولون لتهنك بفتح التاء توية الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا وسول الله------------------- جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحتي وهناني والله ما قام الي رجل من المها جرين غيره ولا انساها لطلحة قال ك-ب فلما سلمت علي رسول الله و -----------------قال رسول الله	1919	-8589644065924997439	238	431.0	190	294	80.95237731933594	43	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	false	4468392466602683124	152	299	701	1444	1448	300	وانزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمها-جرين--------- الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للا-سلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك -----------قال الله------ وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر- الله مما خل----فنا عن الغزو -انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6592	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1919	true	-1026508215742617178	177	276	846	1348	1471	300	وانرل الله تعالي علي رسول ا-------------------لقد تاب الله علي النبي والسها جرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين----------- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للا سلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول ا-----------------------------------------------------------------------لله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب وكنا تخلفتا ايها الثلاثة عن امر اولثك الذين قبل منهم رسول الله -------------------حين حلفوا--ل نبايسهم واستغقر لهم وارجا رسول الله اي اخر ام------------رنا حتي قضي الله فيه -نذلك اي الارجاء قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلقوا ولي --------الذي ذكره الله من اجل تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1919	-8589644065924997439	434	717.0	348	783	55.42784118652344	70	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06592	false	4468392466602683124	0	110	0	494	1448	300	وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا------------- رسول الله -ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم	6592	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1919	true	-1026508215742617178	98	198	497	960	1471	300	وجهه من السرور ابشر بخي- يوم مز عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله و----------------- اذا سر استنار وجهه---- كانه قطعة قمر وكتا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من تويتي ان انتلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله ----قال رسول الله ا-------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لكه قلت فاني امسك سه-ي الذي بخيبر وانرل الله تعالي علي رسول القد تاب الله علي النبي والسها جرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين فوالله ما انعم	1919	-8589644065924997439	376	642.0	288	509	73.87033081054688	71	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06595	false	3725297543427001464	103	147	524	749	1519	300	قال كعب -كنا تخلفنا كذا في البخاري وفي مسلم خلفنا وقوله و----------------------------------------------ارجا رسول الله اي اخر وقول كعب في تفسير------------------------------------ وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة ليس هو تخليفه ------------عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه ولما يامرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6595	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms1919	true	-1026508215742617178	215	276	1034	1348	1471	300	قال كعب وكنا تخلفتا ايها الثلاثة عن امر اولثك الذين قبل منهم رسول الله حين حلفوال نبايسهم واستغقر لهم وارجا رسول الله اي اخر امرنا حتي قضي الله فيه نذلك اي الارجاء قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلقوا ولي الذي ذكره الله من اجل تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه ام------رنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1919	-8589644065924997439	145	210.0	114	320	45.3125	23	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01261	false	7520511597658191506	220	278	1122	1399	1495	300	فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك---- ولا تخبر احدا وتب فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فا---تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت------ غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذ------------ا حتي تمني	1261	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2145	true	146488614468905413	0	56	0	263	1561	300	قدخلت مع---ي البيت------------- فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فا----تيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر حتي اتيت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال له اخت رجلا غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا واطرق طويلا حتي اوحي	2145	-8589644065924997439	225	383.0	175	302	74.50331115722656	41	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10150	false	-5604955310874396096	257	300	1310	1521	1521	300	ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رء--يا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا-	10150	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2160	true	6180902335485911056	55	94	276	472	1539	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله قا---------------------ل اذا راي احدكم الرويا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بانله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا	2160	-8589644065924997439	174	309.5	139	220	79.09091186523438	32	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10151	false	3126355872319097698	21	72	99	352	1519	300	من الشيطان وحديث------------------------- ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رء--يا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	10151	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2160	true	6180902335485911056	47	95	234	477	1539	300	من الشيطان الرجيم وشرها فانها لا تضره وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله قا--------------------------------------ل اذا راي احدكم الرويا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بانله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	2160	-8589644065924997439	197	334.0	155	284	69.36619567871094	35	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10218	false	2170482405215287564	63	181	296	876	1484	300	ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسن-ة من الله فاذا راي احدكم ما يحب -فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره انظر 3292 مسلم 2261 فتح 7045 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	10218	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2160	true	6180902335485911056	7	95	40	477	1539	300	ابي قتادة قال------ كنت -اري الرويا تمرضتي حتي سمعت -----رسول الله يقو----------ل الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحبه فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فلا بحدث به وليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من------------ الشيطان الرجيم ------------------وشرها فانها لا تضره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان----- رسول الله قا--------------------ل اذا راي احدكم الرويا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بانله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	2160	-8589644065924997439	363	568.0	284	622	58.360130310058594	61	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09389	false	2421463622485833216	140	169	704	842	1532	300	ابن المبارك- من حديث شهر بن حوشب قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الاديم وزيد في سعتها كذا وكذا وجمع	9389	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2382	true	-554368511563019093	60	86	317	441	1554	300	ابن المبارلة من حديث شهر بن حوشب قال حدثني ابن عباس ---------------قال اذا كان يوم القيامة مدت الارض مد الاديم وزيد في سعتها كذا وكذا وذكر	2382	-8589644065924997439	119	217.0	93	139	85.61151123046875	23	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09388	false	-2995099521719373034	184	220	945	1134	1526	300	نص علي ان الارض والسماء- تبدل وتزال ويخلق الله ارضا اخري يكون عليها الناس بعد كونهم علي---------- الصراط--- كما قال كثير من الناس ان تبديل الارض عبارة عن تغيير صفاتها وتسوية اكامها ونسف جبالها ومد ارضها	9388	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2383	true	-8639941128676640236	85	124	427	628	1526	300	نص ف-ي ان الارض والسموات تبدل وتزال ويخلق الله ارضا اخري تكون عليها الناس بعد كونهم علي الجسر وهو الصراط لا كما قال كثير من الناس ان تبديل الارض عبارة هن تغ-ير صفاتها وتسوية اكامها ونسف جبالها ومد ارضها	2383	-8589644065924997439	182	335.0	146	203	89.6551742553711	31	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09390	false	1133941221171130970	171	300	924	1606	1606	300	ابن حيدرة شبيب في ---------------------افصاحه انه لا تعارض بين هذه الاثار وان الارض والسماوات تبدل-- كرتين هذه------- الاولي وانه سبحانه قبل نفخة الصعق يغير صفاتها فتن-------------تثر اولا كواكبها وتكسف شمسها وقمرها وتصير كالمهل ثم يكشف عن رءوسهم ثم تسير الجبال ثم تموج الارض ثم تصير البحار نيرانا ثم تنشق الارض من قطر الي قطر فتصير الهيءة غير الهيءة والبنية غير البنية ثم اذا نفخ في الصور نفخة الصعق طويت السماء ودحيت الارض وبدلت السماء سماء اخري وهو قوله------ واشرقت الارض بنور ربها الزمر وبدلت الارض------------------------- واعيدت كما كانت فيها القبور والبشر علي ظهرها وفي بطنها وتبدل الارض ايضا تبديلا ثانيا وذلك اذا وقفوا في المحشر فتبدل لهم الارض التي يقال لها الساهرة يحاسبون عليها وهي ارض عفراء وهي البيضاء من فضة لم يسفك عليها دم حرام قط ولا جري-	9390	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2383	true	-8639941128676640236	127	266	640	1366	1526	300	ابو الحن- شبيب بن اهيم بن كرة في كاب الافصاح- انه لا تعارض بين هذه الاثار وان الارض والسم-وات يبدلان كرتين احدهما هذه الاولي وانه مبحانه ينير صغ---------------اتها قل تفخة الصمق فتتثر اولا كواتبها وتكسف ش-سها وقره-ا وتصير كالمهل ثم تكشط عن رءوسهم ثم تسير الجبال ثم تموج الارض ثم تصير البحار نيرانا ثم تنشق الارض من قطر الي قطر فتصير الهيية غير الهيثة وال--ية غير البنية ف--اذا نفخ في الصور نف-ة الصعق طويت السماء ودحيت الارض وبدلت السماء سماء اخري وهو قوله تعالي واشرقت الارض بتور ربها الزمر ويدلت الارض اي مدت مد الاديم المكاظي واعيدت كما كانت فيها القبور والبشر علي ظهرها وني بطنها وتبدل------ ايضا تبديلا ثانيا وذلك اذا وتفوا في المحشر فتيدل لهم الارض التي يقال لها الساهرة يحاسبون عليها وهي ارض عفراء وهي البيضاء من فضة لم يسفك عليها دم حرام قط ولا جري	2383	-8589644065924997439	616	1100.5	494	757	81.37384033203125	98	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	0	34	0	163	1521	300	عليها ظلم قط وحينءذ يقوم الناس علي الصراط وهو لا يسع جميع الخلق وان كان قد روي ان مسافته الف سنة صعودا والف سنة هبوطا والف سنة استواء ولكن الخلق اكثر من ذلك فيقوم	9391	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2383	true	-8639941128676640236	266	300	1366	1526	1526	300	عليها ظلم قط وحيت-ذ يقوم الناس علي الصراط وهو لا ب-ع جميع الخلق وان كان قد روي ان مسافته الف سنة صعودا والف منة هيوطا والف سنة استواء ولكن الخلق اكثر من ذلك فيقوم-	2383	-8589644065924997439	156	293.0	123	163	95.70552062988281	29	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	34	110	163	575	1521	300	من فصل علي الصراط علي متن جهنم وهي كاهال------ة وهي الارض التي قال عبد الله انها ارض من نار يعرق فيها البشر فاذا حوسب الناس عليها اعني الارض المسماة بالساهرة-وجاوزوا الصراط وجعل اهل الجنان من وراء الصراط---------- واهل النيران في النار وقام الناس علي حياض الانبياء يشربون وبدلت الارض كقرصة --نقي فاكلوا من تحت ارجلهم وعند دخولهم الجنة كانت خبزة واحدة-------------- ياكل منها جميع الخلق ممن دخل الجنة وادامهم زيادة كبد ثور الجنة وزيادة كبد النون	9391	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2384	true	-6887862641771161360	0	83	0	440	1627	300	من فضل علي الصراط علي متن جهنم وهي كاهالة جامدة وهي الارض التي قال عبد الله انها ارض من نار بعرق فيها البشر فاذا حوسب الناس عليها اعتي الارض الم-ماة بالساهرة وجاوز-ا الصراط وحصل اهل الجنان من وراء الصراط قي الجنان واهل النيران في النار وقام الناس علي حياض الانبياء يشربون -بدلت الارض كقرصة النقي فاكلوا من تحت ارجلهم وعند دخولهم الجنة كانت خبزة واحدة اي قرصا واحدا ياكل منه ج--يع الخلق ممن دخل الجنة وادامهم زيادة كبد ثور الجنة وزهادة كبد النون	2384	-8589644065924997439	399	740.5	324	445	89.66291809082031	66	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09406	false	-2505639763873422151	31	102	167	536	1514	300	يتداخل الي ان يبقي علي القدم الف يوم لشدة الزحام ولخوض الناس في العرق ف-ي انواع مخ--------------------------------------------------تلفة ومنهم من يصيبه ي-------سير كالقاعد في الحمام ومنهم من يصيبه البلة-------------------------- كالعاطش اذا شرب الماء وكيف لا يكون القلق والع-------رق وقد قربت الشمس من رءوسهم حتي لو مد احدهم يده لنا-لها مع تضاعف حرها الي سبعين مرة قال بعض السلف لو طلعت الشمس- علي الارض كهيءتها يوم القيامة لاح-رقت الارض وذاب الصخر ونشفت الانهار	9406	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2385	true	8007334087441561294	11	94	59	510	1595	300	تتداخل وتندمج حت يملو- القدم الف قدم لشدة الزحام ويخوض الناس في العرق علي انواع مختلفة الي الاذتان والس الصدور والي الحقوين والي الركبين ومنهم من يصيبه الرشح السير كالقاعد في الحمام ومتهم من يصيبه البلة بكسر الموحدة وتشديد اللام كالعاطش اذا شرب الماب وكيف لا يكون القلق والمرق والارق وقد قربت الش-- من روو-هم حتي لو مد احدهم يده لنا لها و--تضاعف حرها---- سبعين مرة قال بعض السلف لو طلعت الشمسن علي الارض كهي-تها يوم الق-امة لاحترقت الارض وذاب الصخر ونشفت الانهار	2385	-8589644065924997439	330	558.5	263	463	71.27429962158203	49	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09298	false	-2183639984968749463	169	228	826	1111	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك----- عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9298	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2412	true	1897314200961984945	34	87	169	424	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- سمعت رسول ال--------------------- يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلفها مانة رحمة فاسكن منها عنده تسعة وتسعين----- وارسل لي خلقه رحم-----ة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو بعلم المءمن بكل الذي عند الله من العلاب لم يامن من النار	2412	-8589644065924997439	238	432.0	186	290	82.06896209716797	41	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09299	false	-2582457467132269693	1	37	6	180	1467	300	عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9299	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2412	true	1897314200961984945	53	87	260	424	1543	300	عنده تسعة وتسعين----- وارسل لي خلقه رحم-----ة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو بعلم المءمن بكل الذي عند الله من العلاب لم يامن من النار	2412	-8589644065924997439	157	302.0	123	174	90.2298812866211	28	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08489	false	6315633768816148082	3	45	22	252	1579	300	الطباع والاسهال يعرض من ضروب- كثيرة محلها كتب اهله منها الاسهال الحادث من التخم والهيضات وهم مجمعون------ في مثل هذا علي ان ت-----------ترك الطبيعة وفعلها وان احتاجت الي معين علي الاسهال اعينت ما دامت القوة باقية فاما حبسها فضرر عندهم واستعجال مرض	8489	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2489	true	2109624027914431613	161	204	793	1026	1531	300	الطب ان الاسهال يحصل من انواع كثيرة--------------- منها الاسهال الحادث من التخم والهيضات وقد اجمع الاطباء في مثل مذا علي انه علاجه بان يترك الطبيعة ونعلها فان احتاجت الي ممين علي الاسهال اعينت ما دامت القوة باقية فاما حبسها نمضر عندهم واستعجال مرض	2489	-8589644065924997439	191	330.5	154	248	77.01612854003906	27	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00593	false	-3348890318893262645	235	300	1112	1428	1428	300	عن علقمة -عن عبد الله ق---------ال بين-ا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض س--لوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلفا انجلي عنه فقال ويسالونك-	593	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2626	true	233752234673335585	225	285	1169	1461	1530	300	عن الروح فعن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع رسول الله------------------------------ وهو يتوكا علي ع-يب معه نمر بتفر من اليهود فقال بعضهم لبعض اسالوه عن الروح وقال بعضهم لا تا-لوه لا يجنء بن---ء تكرهرنه فقال بعضهم -اسالوه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما اتجلي عنه -قال وب-الونك	2626	-8589644065924997439	250	412.0	195	330	75.75757598876953	39	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00594	false	1234573967464932761	33	102	159	493	1479	300	عن علقمة -عن عبد الله ق---------ال بين-ا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض س--لوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوة لا يجء فيه بشء تكرهونة فقال بعضهم لنسالنه------------------ فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انة يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنة قال ويسالونك عن الروح قل الروح	594	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2626	true	233752234673335585	225	289	1169	1479	1530	300	عن الروح فعن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع رسول الله------------------------------ وهو يتوكا علي ع-يب معه نمر بتفر من اليهود فقال بعضهم لبعض اسالوه عن الروح وقال بعضهم لا ت-الوه لا يجنء بن---ء تكرهر-------------------نه فقال بعضهم اسالوه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما اتجلي عنه قال وب-الونك هن الروح قل الروح	2626	-8589644065924997439	251	411.0	194	365	68.76712036132812	40	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10667	false	9034769335248083032	42	112	212	557	1463	300	مسعود قال بين-ا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض س--لوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح	10667	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2626	true	233752234673335585	231	289	1194	1479	1530	300	مسعود قال بينما انا امشي مع رسول الله---------------------------------- وهو يتوكا علي ع-يب معه نمر بت------فر من اليهود فقال بعضهم لبعض اسالوه عن الروح وقال بعضهم لا ت-الوه لا يجنء بن---ء تكرهرنه فقال بعضهم -اسالوه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما اتجلي عنه قال وب-الونك هن الروح قل الروح	2626	-8589644065924997439	234	370.0	183	367	63.76021957397461	36	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06913	false	4826216734234164498	188	261	916	1301	1482	300	ع--------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	6913	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2675	true	-2923673486396105699	144	208	795	1124	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قول ولا تجهر بصلاتك الخ عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------- قال نزلت ورسول الله------------------- مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المثركون مبوا القران ومن انوله ومن جاء به فقال الله تعالي لنببه------------------- ولا تجهر بصدتك--------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها --------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2675	-8589644065924997439	271	474.0	218	436	62.15596389770508	43	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06914	false	7468102807447485578	0	56	0	302	1585	300	نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها الاسراء عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	6914	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2675	true	-2923673486396105699	162	208	876	1124	1595	300	نزلت ورسول الله------------------- مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المثركون مبوا القران ومن انوله ومن جاء به فقال الله تعالي لنببه و-------------------لا تجهر بصدتك--------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها-------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2675	-8589644065924997439	239	424.0	193	303	78.87789154052734	37	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10748	false	7988992656646066348	23	93	118	482	1480	300	ع--------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله --عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	10748	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2675	true	-2923673486396105699	144	208	795	1124	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قول ولا تجهر بصلاتك الخ عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------- قال نزلت ورسول الله------------------- مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المثركون مبوا القران ومن انوله ومن جاء به فق---------------ال الله تعالي لنببه ولا تجهر بصد-تك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2675	-8589644065924997439	263	475.5	211	416	63.221153259277344	42	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	false	-794552255677861651	83	156	396	724	1459	300	ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به -قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم -------انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اتيا	5734	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	278	1061	1366	1467	300	ان موسي قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي بهە قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اتيا	2758	-8589644065924997439	256	453.5	200	350	73.14286041259766	45	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	false	-8512923760979652848	193	260	993	1302	1521	300	ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا	6918	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	278	1061	1366	1467	300	ان موسي قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي بهە قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه -فتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا	2758	-8589644065924997439	297	573.5	232	310	95.80644989013672	58	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	false	-8512923760979652848	268	300	1351	1521	1521	300	فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي-	6918	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2760	true	-505821495807269122	0	32	0	171	1509	300	فخرج منه فسقط في البحر قاتخذ سييله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخيره بالحوت فانطلقا بقية يوههما وليلتهما حتي	2760	-8589644065924997439	166	323.0	135	171	97.0760269165039	28	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03742	false	-7999442969105018912	0	81	0	415	1521	300	الجنة وقال الكلبي ومقاتل فيما ذكره الواحدي كان خباب قينا وكان العاصي يءخر حقه فاتاه يتقاضا------ه فقال------- ما عندي اليوم ما اقضيك فقال خباب لست بمفارقك حتي تقضيني فقال العاصي يا خباب ما-لك ما كنت هكذا وان كنت لحسن الطلب -قال كنت اذ ذاك علي-------- دينك واما اليوم فاني علي---- الاسلام قال اف------------لستم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضة وحريرا- قال----- بلي قال فاخرني حتي اقضيك في الجنة استهزاء-فوالله ا-ن كان ما تقول حقا اني لافضل-- فيها نصيبا منك------------------------------------- فانزل الله	3742	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2856	true	-668436318701211853	175	269	902	1374	1532	300	الاية وقال الكلبي ومقاتل ------------------كان خباب قيتا فصاغ للعاصي حليا ثم --------تقاضاء اجرته فقال العاصي ما عندي اليوم ما اقضيك فقال خباب لست -مفارقك حتي تقضيني فقال العاصي يا خباب ما لك ما كنت هكذا وان كتت لحسن الطلب فقال خباب-- ذاك اني كنت علي دينك فاما اليوم فاني علي دين الاسلام مقارق لدينك قال اولستم تزعمون ان في الجنة ذعبا وفضة وحريرا4 قال حباب بلي قال فاحرني حتي اقضيك في الجنة استهزاء فوالله لثن كان ما تقول حقا اني لاقضينك فيها والله لا تكون انت يا خباب وامسابك اولي بها مني فانزل الله	2856	-8589644065924997439	345	559.0	271	501	68.86227416992188	55	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	false	8563468448002754272	108	153	548	754	1471	300	عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال -قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال	6934	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms2856	true	-668436318701211853	127	169	682	872	1532	300	عن خ-اب قال ---------------كان لي علي الحاصي بن واثل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي ان اقض-ك حتي تكفر بمحمد قال فقلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اعطيك اذا رجمت الي مال وولد قال	2856	-8589644065924997439	182	333.0	140	207	87.9227066040039	33	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04333	false	-4263485701901036917	166	217	834	1099	1537	300	ما يجمعه الرفقاء من مال او طعام علي قدر في الرفقة ينفقونه بينهم وقال ابن دريد يقال من ذلك تناهد القوم الشء تناولوه بينهم وقال ثعلب هو النهد بالكسر قال والعرب تقول هات نهدك مكسورة النون وحكي عمرو بن عبيد عن الحسن انه قال اخرجوا نهدكم فانه اعظم -للبركة واحسن لاخلاقكم	4333	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3232	true	3431923236750961936	190	224	986	1168	1555	300	ما يجمعه الرفقاء من مال او طمام علي قدر تفقتهم--- ينفقونه بينهم وقال ابن دريد يقال من ذلك تناهد القوم الشء-------- بينهم -قال الهرري وفي حديث---------------------------------------------------------------- الحسن-------- اخرجوا تهدكم فانه اعظم اللبركة واحسن لاخلاقكم	3232	-8589644065924997439	159	241.0	127	266	59.774436950683594	24	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07986	false	5237044330134771948	49	122	250	647	1509	300	احوالهم في الاكل وقد سوغهم الشارع في ذلك من الزيادة والنقصان فصار ذلك سنة في الجماعات التي تدعي الي الطعام في النهد والولاءم و---الاملاق في السفر وما تملكت مفاتحه بامانة او قرابة او صداقة ملك ان ياكل مع القريب او الصديق -وحدك وقد اسلفنا قريبا تفسير النهد وسلف في الشركة ايضا وضبطه وعبارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن التين النهد ما يخرجه الرفعاء عند المناهدة وهي استقسام النفقة بالسوية في السفر وغيره ي-------قول هات نهدك بكسر النون	7986	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3232	true	3431923236750961936	151	243	785	1278	1555	300	احوالهم في الاكل فقد سوغ-- النب----ي ذلك-------------------- فصار---- سنة في الجماعات التي تدعي الي الطعام في النهد والولاءم وني الاملاق في الق-ر وما -ملكت مفاتحه بامانة او قرابة او صداقة فلك ان تاكل مع القريب او الصديق ووحدك والنهد ما يجمعه الرفقاء من مال او طمام علي قدر تفقتهم ينفقونه بينهم وقال ابن دريد يقال من ذلك تناهد القوم الشء بينهم قال الهرري وفي حديث الحسن اخرجوا تهدكم فانه اعظم اللبركة واحسن لاخلاقكم والنهد ما تخرجه الرفقة- عند المتاهدة وهو استقسام التفقة بالسوية في السفر وغيره والعرب تقول هات نهدك بكسر النون	3232	-8589644065924997439	284	434.5	227	526	53.99239730834961	38	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00275	false	5717125183899113502	126	156	642	791	1549	300	الرهط ما دون العشرة من الرجال وقال صاحب العين الرهط عدد جمع من ثلاثة الي عشرة وبعض يقول------------------- من سبعة الي عشرة وما دون السبعة الي الثلاثة نفر و------تخفيف الرهط	275	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3408	true	8136477511914237056	6	42	27	201	1543	300	الرهط ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امراة وكون الهاء افصح من فتحها وهوجمع لا واحد له من لفظه وقيل الرهط من سبعة الي عشرة وما دون السبعة الي الثلاثة نفر وقال ابو زيد الرهط	3408	-8589644065924997439	89	137.0	69	174	51.1494255065918	17	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09378	false	-1439023813459089914	0	54	0	270	1541	300	الفزع فدل علي انهما واحدة فصل وقد روي مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت وروي ابن المبارك من حديث الحسن انه عليه السلام قال --------بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والاخري يحيي بها----- كل ميت	9378	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3433	true	-4079576910305465009	268	299	1398	1547	1551	300	الفزع فدل علي انهما واحدة---- وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن المبارك عن----- الح-ن ------------قال قال رسول ل وبين ال-فختين اربمون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والاخري يحبي الله بها كل ميت	3433	-8589644065924997439	128	204.5	100	283	45.22968292236328	18	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05938	false	7062956271436013065	64	152	348	772	1474	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنك-----م تستعجلون	5938	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3519	true	-5590174915777525899	84	159	450	822	1576	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد بردة له في ظل الكمبة فقلنا ا---لا تستنصر ا----لا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي يالمتشار نيوضع علي راسه فيجعل نصفين بت------------------------ط بامشاط الحديد ما دون لح-ه --وعظم------ه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر ح-ي يسير الراكب من ص-عاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذي--ب علي غنمه ولكنكم كنشم تستعجلون	3519	-8589644065924997439	318	502.5	249	448	70.98213958740234	47	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05960	false	-1489172908137133681	163	235	860	1217	1566	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال كان----------------- الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين و----------------------------------ما يصد-ه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنك-----م تستعجلون	5960	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3519	true	-5590174915777525899	85	159	453	822	1576	300	خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد بردة له في ظل الكمبة فقلنا الا تستنصر ا----لا تدعو----- لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل ف--------------يحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي يالمتشار نيوضع علي راسه فيجعل نصفين بتط بامشاط الحديد ما دون لحه وعظمه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر ح-ي يسير الراكب من ص-عاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذي--ب علي غنمه ولكنكم كنشم تستعجلون	3519	-8589644065924997439	282	469.0	222	415	67.9518051147461	44	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10091	false	-2635690832082766051	240	300	1171	1463	1463	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصد-ه ذلك عن دينه والله-	10091	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3519	true	-5590174915777525899	84	139	450	718	1576	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد بردة له في ظل الكمبة فقلنا الا تستنصر ا----لا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي يالمتشار نيوضع علي راسه فيجعل نصفين بت--ط بامشاط الحديد ما دون لح-ه وعظمه فما يصرفه ذلك عن دينه والله	3519	-8589644065924997439	255	463.0	201	294	86.73469543457031	46	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02451	false	-6648098992818284411	212	234	1171	1290	1621	300	عليها اي علي ما فطر الله تعالي عليه خلقه من انه ابتداهم للمحيا- والموت والسعادة والشقاوة والي ما يصيرون اليه عند البلوغ	2451	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3577	true	-5670766162965762608	1	22	5	118	1588	300	عليها اي علي ما فطر الله------ عليه خلقه من انه ابتداهم لل-حياة والموت والسعادة والشقاوة والي ما يصيرون اليه عند البلوغ	3577	-8589644065924997439	112	206.5	91	120	93.33333587646484	19	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04470	false	5283469055188598891	118	172	577	852	1494	300	واختلف العلماء فيمن وهب هبة ثم طلب ثوابها وقال انما اردت الثواب فقال مالك ينظر فيه فان كان مثله ممن يطلب الثواب من الموهوب له فله ذلك مث--ل هبة الفقير للغني والغلا----م لصاحبه و----الرجل لاميره ومن فوقه وهو احد قولي الشافعي وقال ابو حنيفة لا يكون له ثواب اذا لم يشترطه وهو قول الشافعي	4470	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3584	true	3994309263782282649	33	86	163	440	1575	300	واختلف العلماء فيمن وهب هبة ي--طلب ثوابها وقال انما اراد الثواب فقال مالك ينظر ليه دان كان مثله ي----طلب الثواب من الموهوب له فله ذلك مثاله هبة الققير للغني وهبة الخادم لصاحبه وهبة الرجل لاميره ومن فوقه وهر احد قولي الشافعي وقال ابو حنيقة لا يكون له ثواب اذا-لم يشترط -وهو قول الشانعي	3584	-8589644065924997439	251	454.5	201	285	88.07017517089844	38	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07935	false	713941856444888233	57	123	286	611	1490	300	يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي ------يسالنني النفقة- فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة يجا عنقها وكلاهما يقول ويحكن تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نس--------اله شيءا ابدا ما ليس عنده	7935	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3670	true	2496212850629431763	43	97	216	480	1538	300	يا رسول الله لر رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها نوجات ع-قها فضحك النبي----------------------- وقال من حولي كما تري يالتي النففةه فقام ابو بكر -------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر -------------الي حفصة يما عنقها -كلاهما يقول------ تسالن رسول الله------------------- ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول اله شيءا ابدا ما ليس عنده	3670	-8589644065924997439	234	371.0	184	340	68.82353210449219	37	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00664	false	-80128790145804730	218	288	1111	1465	1523	300	عن عاءشة-------------- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحف--------------------------كان عمر------------- يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب-------------------------- نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله -اية الحجاب	664	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3705	true	3931488293965158555	159	228	772	1131	1495	300	عن عاتشة رضي الله عنها ان ازواج النبي------------------- كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المواضع الخالية لقضياء الحاجة من البول والغاءط وكان عمر رضي الله عنه يقول للنبي------------------- احجب 191 سوده الاحراب الاية 53 نساءك فلم يكن رسول اللهو------------------ يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زرج النبي------------------- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفشاك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله باية الحجاب	3705	-8589644065924997439	260	395.0	208	434	59.907833099365234	42	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00665	false	650939553030687407	42	114	191	556	1542	300	عن عاءشة-------------- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحف--------------------------كان عمر------------- يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب-------------------------- نساءك فلم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله -اية الحجاب --الكلام عليه من	665	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3705	true	3931488293965158555	159	232	772	1148	1495	300	عن عاتشة رضي الله عنها ان ازواج النبي------------------- كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المواضع الخالية لقضياء الحاجة من البول والغاءط وكان عمر رضي الله عنه يقول للنبي------------------- احجب 191 سوده الاحراب الاية 53 نساءك فلم يكن رسول اللهو-------------- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زرج النبي------------------- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفشاك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله باية الحجاب وتال ابن عباس ان	3705	-8589644065924997439	259	381.0	205	447	57.94183349609375	41	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07520	false	3640459647538959174	141	263	686	1291	1457	300	اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش---- اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم -ظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس ل-م يقوموا ف-رجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	7520	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3705	true	3931488293965158555	27	124	128	601	1495	300	اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في -بناء رسول اله بزيتب بنت--------------------- جحش حين اصبح النبي------------------- بها عروسا قدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط----- عند النبي------------------- فاطالوا المكث لقام -----رسول الله تو------- فخرج وخرجت معه لك- يخرجوا نمشن التبن------------------- ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم نلن انهم قد خرجوا فرجع ورج-ت معه حتي اذا دخل علي زي-ب فاذا هم جلوسن كم يقومواء فرجع النبي ورجمت حتي -----------------------اذا بلغ----- حجره عاءشة وظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا نضرب النبي و----------------- بيني وبينه -الستر وانزل الحجاب	3705	-8589644065924997439	416	665.5	328	618	67.31391906738281	65	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09054	false	-1404170382429630364	174	300	843	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش---- اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس- لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة-	9054	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3705	true	3931488293965158555	17	105	83	508	1495	300	رسول الله رري الشيخان عن انس بن مالك قال كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في -بناء رسول اله بزيتب بنت--------------------- جحش حين اصبح النبي------------------- بها عروسا قدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي----- رهط عند النبي----------------------- فاطالوا المكث لقام رسول الله تو---------------- فخرج وخرجت معه لك يخرجوا نمشن التبن----------------------- ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم نلن---------------------------- انهم قد خرجوا فرجع ورج-ت معه حتي اذا دخل علي زي-ب فاذا هم جلوسن كم يقومواء فرجع النبي ورجمت حتي اذا----------------------- بلغ----- حجره عاءشة	3705	-8589644065924997439	323	428.5	249	625	51.68000030517578	50	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07022	false	-1293315856595514692	199	251	986	1236	1485	300	لمستقر لها اي الي مستقر لها قال ابن عباس لا تبلغ مستقرها حتي ترجع الي منازلها وقال قتادة الي وقت واحد لها لا تعدوه وقيل الي ان-هاء امرها عند انقضاء الدنيا وقيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابعد منازل----------------------------------------------------------------------------------ها في الغروب وقد سلف هناك انه قرء---- لا مستقر لها اي لا قرار لها--------- فهي جارية ابدا	7022	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3845	true	5760631375461186588	171	243	842	1213	1499	300	لمستقر لها اي الي مستقر لها قيل ا----------------------------------------------------------------------------------------لي انتهاء سيرها عند انقضاء الدنيا وتيام الساعة وقل تسير في منازلها حتي تنتهي الي مستقرها الدي لا تجاوزه ثم ترجع الس اول منازلها وهو انها تسير حتي تنتهن الي ابعد مغاربها ثم توجع فذلك مستقرها وقيل مستقرها نهاية ارتفاعها ني السماء في الصيف ونهاية هبوطها في الشتاء وعن ابن عباس والشمس تجري لا مستقر لها اي لا قرار لها ولا وتوف فهي جارية ايدا	3845	-8589644065924997439	132	185.0	100	459	28.758169174194336	20	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10308	false	-6467992724377857083	71	107	360	566	1576	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا	10308	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3856	true	-4661314273885458544	28	63	127	330	1530	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب--ا بينهما فلا يتبايمانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه قلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد-رفع اكلته الي فيه فلا	3856	-8589644065924997439	201	389.5	166	206	97.57281494140625	31	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09517	false	5865550853951119708	241	300	1146	1429	1429	300	ابي هريرة -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله------ فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم----- الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل-	9517	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms3980	true	1901023545067285023	4	66	20	316	1509	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله -------------------قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسمين امراة كلهن تاتي بفارس بجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهم جي--ا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفس----ي بينه لر قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل	3980	-8589644065924997439	251	432.5	198	321	78.19314575195312	46	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09386	false	-3117352641577353023	194	224	996	1168	1577	300	والسماوات مطويات بيمينه الزمر ليس يريد به طيا بعلاج وانتصاب وانما المراد بذلك الذهاب والفناء يقال قد انطوي عنا ما كنا فيه وجاءنا غيره وانطوي عنا الدهر بمعني الفناء والذهاب	9386	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4055	true	-6381902231000247682	198	227	1107	1269	1662	300	والسم-وات مطويات بيمينه------ ليس يريد به طيا بعلاج وانتصاب وانما المراد بذلك الفناء والذهاب يقال قد انطوي عنا ما كان فيه وجاءنا غيره وانطوي عنا وهو بسم--ني ال-مضي والنهاب	4055	-8589644065924997439	143	253.0	115	172	83.13953399658203	20	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09388	false	-2995099521719373034	82	115	399	582	1526	300	وهو مذهب اهل السنة والجماعة وقد تكون اليمين في كلام العرب-------- بمعني القدرة والملك ومنه قوله تعالي او ما ملكت ايمانهم النساء يريد--- الملك وقال لاخذ------نا منه باليمين الحاقة اي بالقوة والقدرة اي	9388	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4055	true	-6381902231000247682	223	257	1245	1433	1662	300	وهو ---بسمني المضي والنهاب والي---------مين في كلام العرب قد تكون بمعني القدرة والملك ومنه قوله تعالي او ما ملكت ايمانكم النساء يريد به الملك وقال تعالي لاخدنا منه باليمين الحاقة اي بالقوة والقدرة اه	4055	-8589644065924997439	150	261.5	121	200	75.0	23	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09385	false	-1299097128107123541	59	112	300	593	1569	300	لان المقصود اظهار انفراده تعالي بالملك عند انقطاع دعاوي المدعين وانتساب المنتسبين اذ قد ذهب كل ملك وملكه وكل جبار ومتكبر----- وانقطعت نسبتهم ودعاويهم و-------هذا ظاهر وهو قول الحسن ومحمد بن كعب وهو معني قوله انا الملك اين ملوك الارض وعند قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن الملك اليوم هو انقطاع زمن الدنيا وبعده يكون البعث والنشور	9385	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4083	true	-4036546838373357004	0	76	0	416	1558	300	لان المقصود اظهار انفراده تعالي بالملك عند انقطاع دعاوي المدمين وانش-اب الش----ين اذ قد ذهب كل ملك وملكه--------- ومتكبر وملك وانقطعت تسبه-م ودعاويهم ودل علي هذا قوله عند قيض الارض والارواح وطي -------السماء انا الملك اين ملوك الارض كما تقدم في حديث ابي هريرة وني حديث ابن عمر ثم يطوي الارض بشماله والسموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وهنه قوله مبحانه المن الملك اليوم هو انقطاع زمن الدنيا وبعده يكون البعث والنشر -	4083	-8589644065924997439	226	357.5	181	439	51.48063659667969	32	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07060	false	-2697375533060154418	189	219	958	1097	1511	300	ابن عباس انها نزلت حين خرج---------- من مكة وانه----- التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج	7060	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4384	true	8454004209933361676	227	258	1174	1318	1552	300	ابن عباس لما---------- خرج رسول الله من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج	4384	-8589644065924997439	122	211.0	94	154	79.22077941894531	26	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04756	false	9216823919973858361	216	300	1032	1427	1427	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا -قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به- قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نب-ي الله حق-ا قال بلي قلت السنا علي الحق-	4756	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4413	true	-1274456441601123039	211	288	1051	1418	1476	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت التبي فقلت---------------------- الست نبي الله---4 قال بلي قلت السنا علي الحق وعدوتا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذاا قال اني رسول الله ولست اعصبه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدث-----ا سناتي البيت فتطوف به4 قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام ----قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبمي الله حقاا قال بلي قلت السنا علي الحق	4413	-8589644065924997439	345	629.0	272	401	86.034912109375	64	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04710	false	-4383572773752682572	56	84	276	415	1481	300	علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه- من المشركين رد-------ه اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم ب-ها ثلاثة ايام ولا يدخلها	4710	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	92	121	465	613	1514	300	علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاهم من المشركين مسلما ردوه اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم نيها ثلاثة ايام ولا يدخلها	4438	-8589644065924997439	136	252.5	108	148	91.89189147949219	25	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04757	false	-1288370822451853011	63	145	314	702	1496	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -------------------------دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك ق---اموا فنحروا	4757	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	139	205	711	1017	1514	300	فلما فرغ من قضية الك-اب قال لاصم-----------------------------ابه قوهوا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم احد حتي قال ذلك ثلات مرات فلما لم يقم منهم احد لما حصل لهم من الغم قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت له----- يا نبي الله--------- اخرج و--لا تكلم احدا متهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك نخرج ففعل ف----------------------------------------------------لما راوا ذلك مت تاموا ---روا	4438	-8589644065924997439	258	417.0	200	416	62.019229888916016	42	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	false	-1940127686053507817	63	167	334	842	1483	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي ق-----------طيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال----------- حتي مر بم--جلس فيه عبد الله -بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عب-دة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي	6708	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	207	300	1106	1556	1556	300	عن اسامة بن زيد ان التبي-------------------------------------------- ركب علي حمار عليه اكاف تحته تطيفة ندكية واردف اسامة بن زيد وراهه پتود سعد بن عبادة في بني الح-رث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسار النبي حتي مءعلن مجلس فيه عبد الله ابن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان والي----------هود وني السدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداله ثم قال لا تغير-- علينا فسلم رسول اله-------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي-	4459	-8589644065924997439	392	669.0	307	534	73.40824127197266	67	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06710	false	-4089828915398736347	104	153	521	758	1465	300	وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي يعني قبل ان يظهر الاسلام والا فهو لم يسلم قط رابعها قوله------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي وهو ما ارتفع من غبار حافرها وهي واحدة العجاج ومعني خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ستر وجهه وغطاه وقوله فسلم رسول	6710	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	251	294	1310	1530	1556	300	وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان واليهود وني السدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------ خمر عبد الله بن ابي انفه برداله ثم قال لا تغير علينا فسلم رسول	4459	-8589644065924997439	108	146.5	82	274	39.41605758666992	20	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	false	2521085045093752303	110	207	569	1049	1496	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه ق----------طيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حا-رث بن الخزرج قبل وقعة بدر---- فسارا----- حتي مرا بم-جلس فيه عبد الله -بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عب-دة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي	9015	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	207	300	1106	1556	1556	300	عن اسامة بن زيد ان التبي-------------------------------------------- ركب علي حمار عليه اكاف تحته تطيفة ندكية واردف اسامة بن زيد وراهه پتود سعد بن عبادة في بني الحرث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسار النبي حتي مءعلن مجلس فيه عبد الله ابن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان واليهود وني ال--سدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداله ثم قال لا تغير-- علينا فسلم رسول اله-------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي-	4459	-8589644065924997439	372	591.0	292	525	70.85713958740234	61	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	false	1295566275998116196	0	72	0	360	1471	300	واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يع--ود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر----------------حتي مر في مجلس فيه-------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عب-دة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي	9074	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	221	300	1171	1556	1556	300	واردف------ اسامة بن زيد وراهه پتود سعد بن عبادة في بني الح-رث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال فسار النبي حتي مءعلن مجلس فيه عبد الله ابن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان والي-------------------------------هود وني السدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداله ثم قال لا تغير-- علينا فسلم رسول اله---------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي-	4459	-8589644065924997439	265	440.0	210	453	58.498897552490234	43	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	false	-1940127686053507817	167	236	842	1185	1483	300	الله------ وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب- المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي	6708	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	67	0	332	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب ذلك فما لت المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتحاربون فلم يزل النبي------------------- يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي	4460	-8589644065924997439	311	571.5	246	352	88.3522720336914	55	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	false	-3328447066875971396	29	94	147	469	1509	300	الله ف------قرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسن-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب- المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا ف--ركب النبي	8465	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	67	0	332	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب ذلك فما لت المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتحاربون فلم يزل النبي يخفضه------------م حتي سكتوا ثم ركب النبي	4460	-8589644065924997439	284	493.5	223	347	81.8443832397461	50	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	false	2521085045093752303	207	272	1049	1371	1496	300	الله------ وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب- المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب	9015	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	66	0	326	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب ذلك فما لت المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتحاربون فلم يزل النبي----------------------- يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب	4460	-8589644065924997439	280	488.0	221	352	79.54545593261719	50	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	false	1295566275998116196	72	134	360	669	1471	300	الله------ وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب- المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب------ دابته	9074	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	68	0	338	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب ذلك فما لت المسلمون والمشركون واليهود حتي --كادوا يتحاربون فلم يزل النبي------------------- يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي دابته	4460	-8589644065924997439	255	377.0	202	371	68.733154296875	41	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07094	false	-555313715229789632	78	184	351	837	1421	300	مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد ق-ف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------------------- لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءدة ولكنه	7094	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4561	true	562415914737893731	200	300	1001	1452	1452	300	مسررق قال قلت لماءشة --------------يا ام-اه هل راي محمد ربه4------------------ فقالت لقد وتف شعري مما تلت اين انت من ثلاث من حدتكهن فقد كذب من حدتك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهر اللطيف الخ-ير الانعام وما كان ليشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نق- ماذا تك-ب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك عن ربك------ الماثدة ولكنه-	4561	-8589644065924997439	409	724.5	316	513	79.72709655761719	75	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01028	false	7908926538964375242	70	114	367	621	1609	300	فان قلت لم اختيرت السدرة لهذا الامر دون غيرها من الشجر ق-يل لان السدرة تختص بثلاثة اوصاف ظل مديد وطع-ام لذيذ وراءحة ذكية فشابهت الايمان الذي يجمع قولا وعملا ونية فظلها من الايمان بمنزلة العمل لتجاوزه وطعمها بمنزلة النية لكمونه وراءحتها بمنزلة القول لطهوره	1028	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4564	true	-6109789330218496802	256	300	1379	1634	1634	300	فان قيل لم اختيرت السلرة لهذا الامر دون غيرها من الشجرة قيل لان السدرة تختص بثلاثة اوصاف ظل مديد وعلمام لذيذ وراتحة ذكية فشابهت الايمان الذي يجمع قولا وعملا ونية فظلها من الايمان بمترلة العمل لتجاوزه وطعمها بمنزلة النية لكمونه وراتحتها بمنزلة القول لطهوره-	4564	-8589644065924997439	242	464.0	200	256	94.53125	35	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05540	false	-691881714159154551	210	270	1080	1388	1534	300	الخيمة درة مجوفة ف-----------------------رسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب وفي نوادر الترمذي------------------------------------------------------- بلغنا في الرواية ان سحابة مطرت من العرش فخلق منها الحور---------------- ثم ضرب علي كل واحدة----- خيمة علي شاطء الانهار سعتها اربعون ميلا وليس لها باب حتي اذا خلي ولي الله بالخيمة انصدعت------- عن باب ليعلم الولي--- ان ابصار المخلوقين من الملاءكة والخد-م لم تاخذها	5540	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4651	true	-5801019582578291644	76	156	391	797	1521	300	الخيمة درة مجونة وقاله ابن عباس وقال هي فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مسراع من ذهب وقال----- الترمذي الحكم ابو عيد الله في توله تعالي حور مقصورات في الضيام بلغنا في الرواية ان سحابة مطرت من العرش فخلفت---- الحور من قطرات الرحمة ثم ضرب علي كل واحدة منهن خيمة علي شاطي الانهار سعتها اربعون ميلا ولي -لها باب حشي اذا دخل رلي الله الجن--ة انصدعت الخيمة عن باب ليعلم ولي الله ان ابصار المخلوقين من الملاتكة والخدام لم تاخنما	4651	-8589644065924997439	270	437.5	213	418	64.59329986572266	43	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05540	false	-691881714159154551	225	270	1156	1388	1534	300	بلغنا في الرواية ان سحابة مطرت من العرش فخلق-- منها الحور----- ثم ضرب علي كل واحدة خيمة علي شاطء الانهار سعتها اربعون ميلا وليس لها باب حتي اذا خلي ولي الله بالخيمة انصدعت------- عن باب ليعلم الولي--- ان ابصار المخلوقين من الملاءكة والخدم لم تاخذها	5540	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4654	true	1342843627506091412	86	134	471	717	1560	300	بلغنا في الرواية ان سحابة مطرت من المرش فخلقهن من قطرات الرحمة ثم ضرب علي كل واحدة خيمة علي شاطي الانهار سستها اربعون ميلا ولي ب-ها باب حتي اذا حل- ولي الله -الخيمة انصدعت الخيمة عن باب ليملم ولي الله ان ابصار المخلوقين من الملاءكة والخدم لم تاخنها	4654	-8589644065924997439	209	370.0	166	249	83.93574523925781	34	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	0	119	0	565	1435	300	بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم ------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال---------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال	5151	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	49	177	263	866	1464	300	بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله------------------- فقال رسول اله-------------------- يا حاطب ما هذا فقال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها املي---------هم فاحي-ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دعي يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اعل بلر فقال	4772	-8589644065924997439	423	645.0	328	691	61.21562957763672	71	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	false	6331384822863000220	114	294	549	1441	1479	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت----- حليفاولم ا-----كن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم ف----------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال---------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	6476	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	11	193	59	942	1464	300	فان---- ظعينة معها كتاب فخدوه منها---- فانطلقتا نهادي---- خيلنا --------اي نرعها فاذا تحن بامراة فقلك-----ا اخرجي الك-اب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتقل-ن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا يه رسول الله ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله------------------- فقال رسول اله-------------------- يا حاطب ما هذا فقال -------------لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها املي-----هم فاحي-ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دعي يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اعل بلر فق---ال اعملوا ما شتتم ققد غفرت لكم بانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	4772	-8589644065924997439	649	1009.0	508	1011	64.1938705444336	102	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	false	-7116333723841653648	13	182	72	911	1529	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ------------ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صل------------ي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال ----------انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجلاطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	7129	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	11	195	59	954	1464	300	فان---- ظعينة معها كتاب فخدوه منها فانطلقتا نهادي-- خيلنا --------اي نرعها فاذا تحن بامرا--ة فقلكا اخرجي الكا-ب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتقل-ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا يه -----رسول الله ف----------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر -----رسول الله---------- فقال رسول اله يا حاطب-------- ما هذا ف-------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها امليهم فاحي---------------ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دع-----------------------------ي يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله ------اطلع علي اعل بلر فقال اعملوا ما شتتم ققد غفرت لكم بانزل الله عز وجل- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	4772	-8589644065924997439	604	942.0	470	1020	59.2156867980957	96	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07139	false	-2760784545226429196	19	137	81	679	1459	300	اتخذوا ايمانهم ج-----------------------------نة المنافقون يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر ----عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل-اذا جاءك المنافقون المنافقون ----------------الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون	7139	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4823	true	-4399163151143815077	182	281	958	1467	1570	300	اتخذوا ايمانهم جنة الخ فانزل الله قوله اذا جاءك المنافقون الخ اهخطيب وفي القرطبي روي----------------------------------------- زيد بن ارقم------------- قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي---- سلول يقول لا تتققوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال لث-----ن رجعنا الي المديثة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لممي فذكر ذلك عمي لرسول الله------------------- فارسل رسولا -----------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه نحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله وكذيت-------------------ي فاصايني حم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل انا جاءك المتافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي قوله هم الذين يقولون لا تنققوا----------- اسو----رة المنافقون	4823	-8589644065924997439	401	646.0	319	648	61.88271713256836	64	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07140	false	3304069607183946233	261	298	1302	1478	1487	300	زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولء----ن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر---- عمي	7140	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4823	true	-4399163151143815077	197	235	1043	1223	1570	300	زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي---- سلول يقول لا تتققوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال لثن رجعنا الي المديثة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لممي فذكر ذلك عمي	4823	-8589644065924997439	166	313.0	130	184	90.21739196777344	31	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10126	false	5335025239230138379	215	273	1062	1341	1472	300	اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو من------------هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت------ امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة -قلت---- اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت	10126	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4863	true	-644441392200032239	1	60	4	277	1418	300	اذا صلي العصر دار -علي نساته فيدنو من كل واحدة متهن فدخل علي حقصه بنت عمر فاحتن ع--دها اك-ر مما كان يت ف----الت عن ذلك فقيل لي اهدت اليها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله مت-------------------ه شربة فقلت---- والله لنكثالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت لها اذا دخل عليك ودنا مت------ك فقولي له يا رسول الله اكلت	4863	-8589644065924997439	219	345.0	170	310	70.6451644897461	36	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10127	false	-3604312171597736034	65	107	305	491	1471	300	فلما دخل علي ------قلت له مثل ذلك ودخل ---------------------------------علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل ----------------------------------------------------علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه- قال لا حاجة لي به قالت-------- تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10127	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4863	true	-644441392200032239	140	201	673	952	1418	300	فلما دخل علي سودة قالت له مثل ما علمتها عاتشة واجابها بما تقدم فلما دخل علي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دخل علي عاءشة قالت له مثل ذلك فلما كان اليوم الاخر ودخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا -سقيك منه7 قال لا حاجة لي به قالت ان صودة تقول----- سبحان الله لقد حرمتاه منه فقلت لها اسكتي	4863	-8589644065924997439	163	244.0	125	286	56.99300765991211	31	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06931	false	2232647384505312605	184	228	980	1208	1569	300	اهل الاخرة وان كان ابن عباس ومقاتل والكلبي قالوا- ان الموت والحياة جسمان فالموت في هيءة كبش---- لا يمر بشء ولا يجد ريحه الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جبريل------------ والانبياء------------- يركبونها خطو-ها مد البصر فوق الحمار ودون	6931	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4884	true	-4295080706953228944	252	300	1372	1623	1623	300	ابو السعود وحكي عن ابن عباس------- والكلبي ومقاتل ان الموت والحياة جسمان والموت في هيية كش اماح لا يمر بشء ولا يجد ريحه الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جيريل عليه السلام والانبياء عليهم السلام يركبونها خطوتها مد البصر فوق الحمار ودون-	4884	-8589644065924997439	199	329.5	158	259	76.83397674560547	31	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09458	false	450285697130721870	248	300	1223	1456	1456	300	عن ابن عباس اول ما خلق الله------ القلم --فقال--- اكتب قال ما اكتب قال اكتب -----------------ما هو كاءن الي يوم القيامة فكتب------------------------------------------------------------------ ثم خلق نون فوقع ذلك فذلك قوله تعالي ن والقلم وما يسطرون القلم وذكر ايضا عنه ان------------------------------------------------------- اول ما خلق الله الدواة وهي نون والقلم-------- فكتب ما هو كاءن الي-	9458	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4904	true	6247289362785866828	52	133	287	648	1539	300	عن ابن عباس اول ما خلق الله تعالي القلم ثم قال له اكتب قال ما اكتب قال اكتب ما كان وما يكون وما هو كاتن الي يوم القيامة من عمل او اجل او رزق او اثر فجري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة قال ثم خ------------------------------م فم القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة وهو قلم من نور مطلوله كما بين السماء والارض وروي مجاهد اول ما خلق الله تعالي القلم قال اكتب المقادير فكتب ما هو كاءن الي	4904	-8589644065924997439	145	156.5	108	391	37.08440017700195	30	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07169	false	3117984194797543492	258	300	1231	1446	1446	300	عروة بن الزبير وغيره ان -ادم اشتكي وعنده بنوه ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكان ود اكبرهم وابرهم به وقال محمد بن كعب كانوا عبادا فمات---- منهم رجل فحزنوا عليه فقال الشيطان انا اصور لكم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتموه قالوا افعل-	7169	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms4970	true	3852538259292625808	242	273	1308	1470	1609	300	عروة بن الزبير -----كان لادم خس بنين--------- ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر و-----------------------------------------كانوا عيادا فمات رجل منهم---- فحزنوا عليه فقال الشيطان انا اصور لكم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتموه قالوا افسل	4970	-8589644065924997439	146	246.0	118	221	66.06334686279297	22	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08810	false	176114060696815903	238	277	1122	1314	1416	300	عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في صفة بالمدينة فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه رد ملك الموت عنه	8810	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5064	true	-4062476121342005939	4	39	22	192	1547	300	عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج عل-نا رسول اله ذات يو------------م ونحن في مسجد المدينة فقال اني رايت البارح- عجبا رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده-------- عنه	5064	-8589644065924997439	150	257.0	118	192	78.125	27	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00528	false	-5331858531456159574	218	273	1179	1448	1571	300	ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	528	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5179	true	1541856694359309606	171	209	848	1027	1486	300	ابن ابي مليكة عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت--------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله ومن حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله عز وجل فوف يحامب ح-ابا ي-يرا4------------- فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب -هلك	5179	-8589644065924997439	146	211.0	112	280	52.14285659790039	22	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00529	false	-6741017324367964456	12	41	57	200	1419	300	الله عليه وسلم----- قال -----------من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	529	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5179	true	1541856694359309606	177	209	875	1027	1486	300	الله عنها انها قالت قال رسول الله ومن حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله عز وجل فوف يحامب ح-ابا ي-يرا4---- فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب -هلك	5179	-8589644065924997439	119	185.5	92	159	74.84276580810547	19	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09406	false	-2505639763873422151	31	102	167	536	1514	300	يتداخل الي ان يبقي علي القدم الف يوم لشدة الزحام ولخوض الناس في العرق ف-ي انواع مخ--------------------------------------------------تلفة ومنهم من يصيبه يس-------ير كالقاعد في الحمام ومنهم من يصيبه البلة------------------------- كالعاطش اذا شرب الماء وكيف لا يكون القلق والع-------رق وقد قربت الشمس من رءوسهم حتي لو مد احدهم يده لنالها مع تضاعف حرها الي سبعين مرة -قال بعض السلف لو طلعت الشمس علي الارض كهيءتها يوم القيامة لاح-رقت الارض وذاب الصخر ونشفت الانهار	9406	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5232	true	5698955438511088059	159	240	866	1317	1626	300	تتداخل وتتدمج حتي يعلو القدم الف قدم لشدة الزحام ويخوض الناس في العرق علي انواع مختلفة الي الافتان والي الصدر والي الحقرين مالي الركبتين ومنهم من يصيبه الرشح اليير كالقاعد في الحمام وم-هم من تصيبه اليلة بكر الموحدة وتشديد اللام كالعاطش اذا شرب الماء وكيف لا يكون القلق والمرق والارق وقد قربت الشم- من رووسهم حتي لو-مد احدهم يده لنالها و--تضاعف حرها---- سبعين مرة وقال بعض ال-لف لو طلعت الشمس علي الارض كهيثتها يوم القيامة لاحترقت الارض وذاب الصخر رنشفت الانهار	5232	-8589644065924997439	329	553.0	263	461	71.36659240722656	44	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07209	false	8537857201105288969	0	44	0	216	1416	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف----ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف--ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية -	7209	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5255	true	3267572941198647220	242	286	1266	1479	1556	300	رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ب-------ل اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فانه مي لعمل اهل الشقاوة ثم قرا ناما من اعطي واتقي وصدق بالحستي نستيره	5255	-8589644065924997439	184	322.5	143	224	82.14286041259766	33	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07260	false	4530314007087549586	117	229	596	1140	1461	300	قد اخت----لف في ترتيب سور القران فمنهم من كتب في مصحفه السور علي تاريخ نزولها وقدم المكي علي المدني ومنهم من جعل في اول مصحفه الح---مد ومنهم من جعل في اوله اقرا باسم ربك وهذا اول مصحف علي------------- واما مصحف ابن مسعود فان اوله مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترتيب مختلف رواه طلحة بن مصرف عن يحيي بن وثاب عن علقمة عنه ومصحف ابي كان اوله الحمد ثم البقرة ثم النساء ثم ال عمران ثم الانعام ثم الاعراف ثم الماءدة--- كذلك علي اختلاف شديد واجاب القاضي ابو بكر ابن الطيب ب-------انه يحتمل ان يكون ترتيب السور علي ما هي عليه اليوم في المصحف كان علي وجه الاجتهاد من الصحابة	7260	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5285	true	6070057225327262403	89	182	444	887	1459	300	قد اعلف اللف في ترتيب سور القران فمنهم من كت-------------------------------------------------------------------ب في اول مصحفه الحد لله ومنهم من جعل في اوله اقرا باسم ربك وهذا اول مصحف علي رضي الله عنه واما مصحف ابن مسعود فان اوله مالك يوم الدين ثم البقرة ثم النساء علي ترتيب مختلف وفي مص---------------------------------------------ف ابي كان اوله الحمد لله ث----------------م ال عمران ثم الاتعام ثم الاعراف ثم الماءدة ثم كذلك علي اختلاف شديد قال-- القاضي ابو بكر ابن الطيب فالجواب انه ي-تمل ان يكون ترتيب السور علي ما هي عليه اليوم في المصحف كان علي وجه الاجتهاد من الصحابة	5285	-8589644065924997439	393	699.5	309	574	68.4668960571289	76	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07260	false	4530314007087549586	242	300	1195	1461	1461	300	في مصحفنا كان علي توقيف من رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم علي ذلك وامر به واما ما روي من اختلاف مصحف ابي وعلي وعبد الله ا-نما كان قبل العرض-------------------------- الاخير- وانه عليه السلام رتب لهم تاليف السور بعد ان لم يكن فعل ذلك روي يونس عن ابن وهب قال سمعت مالكا يقول انما الف القران علي-	7260	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5286	true	-8782626024562885098	0	54	0	252	1505	300	في مصحفنا كان من- توقيف من اصحاب النبي------------------------------------- واما ما رري من اختلاف مصحف ابي وعلي وعبد الله فانما كان قبل --عرض القران علي جبريل في المرة الاخيرة وان رسول الله--- رتب لهم تاليف السور بعد ان لم يكن فمل ذلك روي پونس عن ابن وهب قال سمعت مالكا يقول انما الف القران علي	5286	-8589644065924997439	198	335.0	153	295	67.11864471435547	38	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07228	false	-8147131530381595952	137	163	706	837	1501	300	قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران وعن-- نوفل انه عليه السلام -----------------قال اذا اويت الي فراشك فاقرا---------- قل يا ايها الكافرون فانها براءة من الشرك	7228	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5359	true	-1971033830091480049	195	222	1013	1153	1564	300	قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القرانه ورري نوفل الاشجعي ان رجلا قال للنبي اوصني فقال --------------------اقرا عند منامك قل يا ايها الكافرون فانها براءة من الشرك	5359	-8589644065924997439	94	142.5	75	160	58.75	15	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07230	false	-6796295327115334165	233	300	1118	1452	1452	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فا---------------------جتمعوا اليه فق------------------------------------------------------------------------------ال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا-	7230	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5369	true	5299756464658399584	127	202	654	1023	1494	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء-------------------- خرج----------------------------- حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاء فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال با بنتي فلان با بني فلان يا بتي عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعرا اليه فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجيل اكتتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني تذير لكم بين يلي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا	5369	-8589644065924997439	257	442.5	204	435	59.08045959472656	41	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05447	false	-4483290060027130386	38	76	190	379	1458	300	هذه الروايات- ان السحر انما تسلط علي ظاهره وجوارحه لا علي قلبه واعتقاده وعقله وانه انما اث-----------------------ر في بصره وحبسه عن وطء نساءه ويكون معني قوله يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتيهن اي- يظهر له من نشاطه	5447	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5382	true	-3699309912528810235	158	191	747	907	1428	300	هذه الطرق علي ان السحر انما تسلط علي ظاهر جسد----ه لا علي ---------------عقله فيتمل ان يكون المراد بالتخيل المذكور ف-----------------------------------ي قوله يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتيهن انه يظهر له من نشاطه	5382	-8589644065924997439	112	158.0	86	214	52.336448669433594	21	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00108	false	1590500724928719736	114	155	596	800	1576	300	السيرة من حديث عمرو---- بن شرحبيل انه صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي -سمعت نداء وقد خشيت والله ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل ذلك------ انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	108	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5397	true	-2604562422574379082	183	222	971	1169	1536	300	النبوة عن ابي ميسرة عمر بن شرحبيل ان رسول الله---------- قال لخديجة ا-------خلوت وحدي تسمعت نداء وقد خشيت والله ان يكون هذا امراء قالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك فوالله انك لتودي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	5397	-8589644065924997439	165	279.0	131	215	76.74418640136719	26	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00121	false	5810808070499835904	251	300	1277	1509	1509	300	الصدي-----ق دخل علي خديجة وليس رسول الله ثم-- ذكرت خديجة له ما راه ف-قالت يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة فلما دخل صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومش اخبرك فقال خديجة فانطلقا اليه فقصا عليه فق------ال اذا خلوت وحدي-	121	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5397	true	-2604562422574379082	221	270	1162	1396	1536	300	الحديث فلما دخل ابو يكر-- وليس رسول الله هناك ذكرت خديجة حديثه له ثم قالت يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة فلما دخل رسول اله اح----------ذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومن اخبرك -قال خديجة فانطلقا اليه فقضا عليه الخير فقال اذا خلوت وحدي	5397	-8589644065924997439	187	308.5	144	247	75.70850372314453	33	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00122	false	-4678633257335563038	0	31	0	144	1466	300	سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل	122	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5397	true	-2604562422574379082	270	300	1396	1536	1536	300	سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال--- لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول ثم اتتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل-	5397	-8589644065924997439	139	266.0	110	144	96.52777862548828	27	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00122	false	-4678633257335563038	31	111	144	533	1466	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الفاتحة 1 حتي بلغ ولا الضالين الفاتحة قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك له فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم -انك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك س---تءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال -صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة	122	3697653286825626163	Kraken220727035853-ara1.ms5398	true	4278525933399848180	0	76	0	362	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين---------- حتي بلغ ولا الضالين-------- قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك كه فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس مو-ي وانك ن-ي مرمل وانك سوف تءمر بالجهاد بعد يومك هذا و-ان يدرك-ي ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال رسول الله---------- لقد رايت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة	5398	-8589644065924997439	350	629.5	275	394	88.83248901367188	64	Sham19Y0013252-ara1	Kraken220727035853-ara1
