id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00883	false	5497529779220897842	110	139	556	701	1504	300	الي الصلاة وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان راسه يقطر ماء فصلي بهم فلما انصرف قال اني خرجت اليكم جنبا واني انسيت حتي قمت -في الصلاة	883	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0169	true	2555684263917399558	21	50	100	245	1585	300	الي الصلاة وكبر ثم اشار اليهم فمكثوا ثم انطلق فاغتسل وكان راسه يقطر ماء فصلي بهم فلما انصرف قال اني خرجت اليكم جنبا واني -نسيت حين قمت الي الصلاة	169	-4237825498053516822	141	269.0	112	146	96.5753402709961	26	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01396	false	8532235206612147895	192	231	945	1138	1481	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا- ان يكبر -انصرف -قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	1396	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0169	true	2555684263917399558	57	99	284	493	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرناه ان يكبر فانصرف وقال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا تنطف راسه ماء وقد اغتسل	169	-4237825498053516822	192	357.0	153	209	91.86602783203125	35	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01767	false	5469995499609253216	88	231	418	1139	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم تابعه يونس 7535 فتح 924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة -------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس انظر 729---------------------------------------------------- مسلم 782 فتح 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي --حميد الساعدي انه ---اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1767	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0183	true	-2975104188766370058	101	234	512	1173	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه--- ع------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ف----------------------صلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما مضي الوتر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك هذا لفظ ابي داود رواه مسلم قريبا منه وع------------------------------------------------------------ن ابي ذر رضي ال---له عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	-4237825498053516822	483	797.0	377	786	61.450382232666016	84	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03610	false	-231778305972235087	19	154	91	775	1467	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك انظر 729------------- مسلم 782 فتح 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان	3610	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0183	true	-2975104188766370058	120	235	602	1179	1486	300	عليه عن عاءشة رضي الله عنها------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فص------------------لي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص-----لوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما مضي الوتر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك هذا لفظ ابي داود رواه مسلم قريبا منه و-----------------------------------------------ع-----------------------ن ابي -------ذر رضي الله عنه- قال صمنا --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رمضان	183	-4237825498053516822	524	937.0	415	697	75.17933654785156	90	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03609	false	-1512187519510493029	185	237	866	1119	1429	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	3609	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0184	true	5373319583448111852	248	298	1237	1479	1490	300	عن عبد الرحمن بن عبد----------- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	184	-4237825498053516822	242	474.0	192	253	95.65217590332031	49	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01715	false	-3974505209688423230	17	93	101	478	1500	300	حدثنا وكيع عن ابي البختري قال رايت انسا شهد الجمعة بالز--اوية وهي علي فرسخين من البصرة وحدثنا ازهر عن ابن عون قال كان ابو المليح عاملا علي الايلة فك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت -اذا اتت الجمعة جمع فيها وع-----------------------------------------------------------------------------ن الزهري انهم كانوا يشهدون الجمعة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة وكان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو -------يشهد الجمعة في الطاءف وهو في قرية يقال لها الوهط علي راس ثلاثة اميال رواه عن ابن فضيل عن عطاء بن الساءب عن ------	1715	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0203	true	6983030667568818499	13	221	70	1079	1505	300	حدثنا عن -----ابي البحتري قال رايت انسا شهد الجمعة من الراوية وهي علي فرسخين من البصرة -حدثنا رواد بن الجراح عن الاوزاعي عن واصل عن مجاهد قال -----كانت العصبة من الرجال والنساء يجتمعون مع النبي صلي الله عليه وسلم فما ياتون رحالهم الا من الغد حدثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن عبد الله بن رواحة كان ياتي الجمعة ماشيا فقلت لعبد الحميد كم كان بين منزله وبين الجمعة قال ميلين حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري انهم كانوا يشهدون الجمعة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان قلت للزهري علي من تجب الجمعة ممن كان هو قرب المدينة قال كان اهل ذي الحليفة يشهدون الجمعة حدثنا محمد بن عدي عن ابن عون قال كان محمد يسال عن الرجل يجمع من هذه المزالف فيقول كانوا يجمعون من المزالف حول المدينة حدثنا ابو داود الطيالسي عن ايوب بن عتبة عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال تءتي الجمعة من فرسخين حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمر انه كان يشهد الجمعة في الطاءف وهو في قرية يقال لها الرهط علي راس ثلاثة اميال وقال عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن ايوب عن	203	-4237825498053516822	254	357.5	200	1025	24.780487060546875	39	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01714	false	7633801236401562813	209	234	1031	1147	1475	300	مضعفا من حديث ثوير------------ عن رجل من اهل قباء عن ابيه وكان له صحبة---------------------------قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء	1714	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0205	true	-8906803136300060930	77	109	364	508	1483	300	-----------عن ثور بن ابي فاختة عن رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء	205	-4237825498053516822	95	159.0	72	155	61.290321350097656	20	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	126	216	623	1081	1489	300	ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	2612	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0226	true	-3078494659652455072	80	126	386	602	1493	300	ففيها بنت -------------------------------------------مخاض ففيها بنت لبون ففيه------------------------------------ا حقة فف-------------------------------------------------يها جذعة ففيها----------------------------------- بنتا لبون ففيه--------------------------------------ا حقتان ففي--------------------------------------- كل اربعين بنت لبون ففي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل و من تعم البالغ والصبي ثم قال فاذا ب--لغت خمسا من الابل ففيها شاة	226	-4237825498053516822	162	260.0	123	458	35.371177673339844	30	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	142	255	695	1226	1468	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف-ينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا انظر 925 مسلم 1832 فتح ثم ساق حديث الصعب بن جثامة السالف في الحج وحديث ابي حميد الساعدي استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد---- علي	4494	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	37	127	194	605	1440	300	ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فلينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا يءتي بشء ---------الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تثغو ثم رفع يديه ثم- راينا عفرة ابطيه------------- ال--ا هل بلغت رواه ح م وعن بريدة عن------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال- من استعملناه علي	244	-4237825498053516822	355	572.5	271	540	65.74073791503906	64	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10375	false	5987339823018543686	222	300	1115	1485	1485	300	ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبرفحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه ف-ينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة-	10375	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0244	true	8842277058819596625	37	87	194	427	1440	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه وامه فلينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا يءتي بشء الا جاء--- يوم القيامة	244	-4237825498053516822	224	407.0	175	373	60.053619384765625	43	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04518	false	-5923806317838869880	40	95	199	473	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم بهذه الاثار وغيرها انه قبل هداياهم قال واكثر العلماء علي انه لا يجوز ذلك لغيره من الامراء اذ-------------- كان---- قبولها منهم علي جهة الاستبداد بها دون رعيته لانه انما اهدي له ذلك من اجل انه امير الجيش وليس الشارع------------------ في ذلك كغيره لانه مخصوص بما افاء الله عليه ------------من اموال	4518	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0245	true	-1104382980979705033	7	67	35	327	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية وياكلها ويثيب عليها الا ان ذلك------------------ لا يجوز---- لغير النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان منه قبولها -----علي جهة الاستبداد بها دون رعيته لانه انما اهدي ---ذلك من اجل انه امير رعيته وليس النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك كغيره لانه مخصوص بما افاء الله عليه من غير قتال من اموال	245	-4237825498053516822	188	271.0	146	322	58.385093688964844	33	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05337	false	-5218500901162829480	107	181	509	865	1458	300	صلي الله عليه وسلم ل-------------انه مخصوص مما افاء الله عليه من غير قتال من اموال الكفار ويكون له دون ساءر الناس وله ان يءثر به من شاء ويمنع منه من شاء كما يفعل بالفء وكذلك خبا القباء لمخرمة ومن بعده من الخلفاء بخلافه في ذلك لا يكون له خاصة دون------------------------------ المسلمين لانه انما اهدي اليه لانه اميرهم وقد سلف ذلك في الهبات واضحا في هدايا المشركين وفيه ما كان عليه صلي الله عليه وسلم	5337	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0245	true	-1104382980979705033	49	105	244	512	1501	300	صلي الله عليه وسلم في ذلك كغيره لانه مخصوص بما افاء الله عليه من غير قتال من اموال الكف-ر -يكون له دون ساءر الناس ومن بعده من الاءمة حكمه في -----------------------------ذلك خلاف حكمه------------------------------------------ لا يكون له خاصة دون ساءر الناس ومن بعده من الاءمة المسلمين باجماع من العلما--ء لانها فء ولهذا قال-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	245	-4237825498053516822	167	212.5	129	399	41.854637145996094	27	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01625	false	-9067857421603051255	250	278	1247	1379	1480	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1625	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0278	true	-5593924969964487737	66	94	363	495	1546	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	278	-4237825498053516822	131	261.0	103	132	99.24242401123047	27	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02271	false	7393511998813179923	0	24	0	114	1495	300	وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2271	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0278	true	-5593924969964487737	70	94	381	495	1546	300	وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	278	-4237825498053516822	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02765	false	-6300289757396552815	179	240	876	1149	1444	300	النخعي وبعض السلف لا يصح الحج عن ميت ولا عن غيره وهي رواية عن --------مالك وان اوصي به وفي مصنف ابن ابي شيبة عن ابن عمر انه قال لا يحج احد عن احد ولا يصم احد عن احد وكذا قال ابراهيم النخعي وقال الشافعي والجمهور يجوز الحج عن الميت عن فرضه و---نذره سواء اوصي به ام لا وهو---------------------------------- واجب في تركته	2765	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0321	true	7291526990850037871	120	168	588	813	1481	300	النخعي وبعض السلف لا يصح الحج عن ميت ولا--- غيره بحال وقال ابو حنيفة ومالك -----------------------------------------------------لا يحج عنه الا ان يوصي به وق-----------------------------------ال الشافعي و--جمهور السلف يحج عن الميت عن فرضه وعن نذره سواء اوصي به ام لا ويجزء عنه ومذهب الشافعي وجماعة ان ذلك واجب في تركته	321	-4237825498053516822	142	197.0	107	318	44.65408706665039	24	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02949	false	-5991401694581864692	1	58	6	275	1490	300	واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة------------ وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته- قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المر-ان اقتدي بهما	2949	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0323	true	-1471329232030468181	9	65	44	312	1524	300	واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة قال البخاري وحدثنا قبيصة --ثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------- عمر فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المرءان اقتدي بهما	323	-4237825498053516822	252	476.0	198	283	89.04593658447266	49	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10455	false	9028351149879205168	54	160	270	808	1507	300	باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل واجعلنا للمتقين اماما الفرقان قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسيي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير 7275 حدثنا عمرو بن --عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس -الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين -قلت ما انت بفاعل قال لم -قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان يقتدي بهما	10455	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0323	true	-1471329232030468181	78	177	388	894	1524	300	باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي- واجعلنا للمتقين اماما-------- قال اءمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبها لنفسي و--اخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقرا---ن يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير حدث-----نا عمرو بن العباس -------------------ثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلست الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين فقلت ما انت بفاعل قال لم فقلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما	323	-4237825498053516822	487	903.0	390	544	89.52205657958984	86	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10458	false	-3448277114510333275	186	276	947	1399	1528	300	وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير وهذا اخرجه اللالكاءي في سننه الكبير من حديث القعنبي عن حماد بن زيد عنه ثم ساق البخاري احاديث احدها حديث ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال جلس -الي عمر رضي الله عنه في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين -قلت ما انت بفاعل قال لم -قلت لم يفعله صاحباك قال هما المر-ان يقتدي بهما	10458	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0323	true	-1471329232030468181	102	177	518	894	1524	300	وقال ابن عون ثلاث احبها لنفسي و-اخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقرا---ن يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من خير حدثنا عمرو بن العباس ثنا سفيان عن واصل عن-------------------------------------------------------------- ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد -قال جلست الي عمر------------- في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين فقلت ما انت بفاعل قال لم فقلت لم يفعله صاحباك قال هما المرءان يقتدي بهما	323	-4237825498053516822	334	587.5	265	456	73.24561309814453	57	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02949	false	-5991401694581864692	205	276	1034	1365	1490	300	عن ابي واءل قال بعث رجل معي بدراهم هدية الي البيت---- فدخلت البيت وشيبة جالس علي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذاك لقد جلس عمر---------- مجلسك الذي انت فيه وقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة الحديث وفيه فقل------------------------------------------ت لان--------------ه عليه السلام قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام كما هو فخرج	2949	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0324	true	173247304306369493	83	168	403	798	1457	300	عن شقيق ----قال بعث رجل معي بدراهم هدية الي البيت قال فدخلت البيت وشيبة جالس علي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذلك لقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لافعلن قال ولم قلت لان النبي صلي الله عليه وسل--م قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام كما هو فخرج	324	-4237825498053516822	302	542.5	235	401	75.31172180175781	62	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02953	false	2042146565489367530	171	274	861	1366	1476	300	----ان يصرفه في منافع المسلمين نظرا لهم فلما اخبره شيبة بانه عليه السلام وابا بكر لم يتعرضا لذلك امسك وصوب فعلهما وانما تركا ذلك والله اعلم لان ما جعل في الكعبة وسبل لها يجري مجري الاوقاف ولا يجوز تغيير الاوقاف عن وجوهها ولا صرفها عن طرقها وفي ذلك ايضا تعظيم للاسلام وحرماته وترهيب علي العدو وقد روي ابن عيينة عن عمرو عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لو اخذنا ما في هذا البيت يعني الكعبة-فقسمناه فقال له ابي بن كعب والله ما ذلك لك قال ولم قال لان الله--- بين موضع كل مال واقره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت	2953	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0325	true	-1467525696896072392	127	203	598	968	1449	300	عمر ان يصرفه في منافع المسلمين نظرا لهم فلما اخبره شيبة -----------------------------------------------صوب فعله-- وانما تركاه --------------لان ما جعل للك---عبة وسبل لها يجري مجري الاوقاف ولا يجوز تغيير الاوقاف----------------------------- وفي ذلك ايضا تعظيم الاسلام وحرماته وترهيب---- العدو و-------------------------عن الحسن ----قال عمر---------- لو اخذنا ما في---- البيت يعني الكعبة فقسمناه فقال له ابي بن كعب والله ما ذلك لك قال -لم قال لان الله قد بين موضع كل مال واقره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت	325	-4237825498053516822	356	598.0	284	513	69.39571380615234	61	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10460	false	8291090170545074347	49	103	258	538	1517	300	اراد ان يقسم المال الذي يجمع بمكة وفضل عن بغيتها ومءنتها ويضعه في مصالح المسلمين فلما ذكره شبية ان--------------ه عليه السلام والصديق- بعده لم يتعرضا له لم يسعه خلافهما وراي ان الاقتداء بهما واجب فربما تهدم البيت او خلق بعض الاته فصرف ذلك المال فيه ولو صرف ذلك المال في منافع المسلمين لكان كانه	10460	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0325	true	-1467525696896072392	242	299	1160	1447	1449	300	اراد ان يقسم المال الذي تجمع----- وفضل عن نفقتها ومءنتها ويضعه في مصالح المسلمين فلما ذكره شيبة ان النبي صلي الله عليه -وسل-م وابا بكر بعده لم ي-عرضا له لم يسعه خلافهما وراي ان الاقتداء بهما واجب فربما تهدم البيت او خلق بعض الاته فصرف ذلك المال فيه ولو صرف ذلك المال في مصالح المسلمين لكان كانه	325	-4237825498053516822	257	460.5	204	295	87.11864471435547	46	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04095	false	5617585426888061938	256	300	1262	1476	1476	300	باب المزارعة بالشطر ونحوه---------------------------------------------------------------------------------- وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي-	4095	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0484	true	-721633318320648849	98	157	504	801	1495	300	باب المزارعة بالشطر ونحوه فعجبت وحمدت الله واستبشرت بالتوفيق ان شاء الله تعالي قال البخاري في اول هذا الباب وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي	484	-4237825498053516822	214	411.0	171	297	72.05387115478516	44	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04096	false	5275101672312033369	0	161	0	793	1464	300	وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثور بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي 2328 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم عام----ل خيبر بشطر ما يخرج منها من------- ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خ-------------يبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض	4096	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0484	true	-721633318320648849	157	300	801	1495	1495	300	وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس -----------------------------------------------------------------------------------------ان يجب-ي القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثور بالثلث وال--ربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكر -الماشية علي الثلث والربع الي اجل مسمي حدث-----نا ابراهيم بن المنذر ث--نا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او ثمر------- فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانين وسق تمر وعشرين وسق شعير فقسم عمر رضي الله عنه خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض-	484	-4237825498053516822	657	1246.0	522	817	80.41615295410156	123	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04103	false	8045670944198275763	267	300	1325	1484	1484	300	باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر-	4103	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	11	40	60	198	1445	300	باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة حد-----ثنا مسدد --ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر--------------- قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم بشطر	485	-4237825498053516822	132	239.0	104	160	82.5	25	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04107	false	-8826850186963695638	0	22	0	111	1434	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها	4107	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	207	229	994	1105	1445	300	استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها	485	-4237825498053516822	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	false	-1065955428423984038	156	234	787	1169	1509	300	باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه	4115	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	230	300	1111	1445	1445	300	باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما فهما علي تراضيهما حد-----ثنا احمد بن المقدام --ثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي ث---نا نافع عن ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق ا---نا ابن جريج ----حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب--------------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه-	485	-4237825498053516822	331	605.0	262	382	86.64921569824219	62	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04116	false	5971620259601143931	5	45	22	212	1510	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه	4116	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	259	300	1253	1445	1445	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق ا---نا ابن جريج---- حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه-	485	-4237825498053516822	182	337.0	144	200	91.0	36	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08796	false	-3809234025238550228	245	273	1251	1392	1520	300	الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها	8796	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0485	true	-8448104700827776759	204	229	979	1105	1445	300	الغار وفيه- اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها	485	-4237825498053516822	120	214.0	95	141	85.10638427734375	21	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	false	-1065955428423984038	234	297	1169	1495	1509	300	وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها---- ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	4115	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0486	true	-1799241353917223847	0	48	0	239	1498	300	وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود م-------------------------------------------------------------------------------------------نها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	486	-4237825498053516822	233	454.5	186	330	70.60606384277344	44	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04116	false	5971620259601143931	45	73	212	349	1510	300	وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها الحديث ا----------------------------------------------لي ان قال------------------------------------------------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء وهذا	4116	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0486	true	-1799241353917223847	0	49	0	243	1498	300	وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء -هذا	486	-4237825498053516822	125	214.0	98	244	51.22950744628906	24	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	false	-4786821237733070963	11	200	67	1006	1476	300	باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج-سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير -قال لا تفعلوا -ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة 4013 مسلم 1548 فتح 2340 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه مسلم 1536 فتح 2341-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4119	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0486	true	-1799241353917223847	71	293	356	1463	1498	300	باب ما كا---ن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمر------ حدثنا محمد بن مقاتل ان---ا عبد الله ا---نا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا وازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة هذا نص في النهي عن الايجار علي هذا الوجه فاما ان يكون تحريما باقيا او تنزيها او منسوخا وليس فيه منع من المزارعة ولا من المخابرة قال البخاري حدثنا عبيد الله بن موسي ا---نا الاوزاعي عن عطاء عن جابر -------------قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه هذا من رواية جابر موافق لحديث رافع في حصر الامر في ثلاثة ومنع الاجارة وليس فيه منع المزارعة ولا المخابرة قال البخاري وقال الربيع بن نافع ابو توبة ث--نا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	486	-4237825498053516822	842	1528.0	668	1158	72.7115707397461	158	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	81	259	383	1238	1426	300	صلي الله عليه وسلم ---ان الارض تكري ثم خشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض انظر 2285 مسلم 1551 فتح ذكر فيه حديث ابي النجاشي مولي رافع بن خديجقال سمعت رافع بن خديج --------عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق---- دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا -ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء عن جابر---- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان ----ابي فليمسك ارضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الربيع خ م د س ق بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4120	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0486	true	-1799241353917223847	62	293	310	1463	1498	300	صلي الله عليه وسلم يحتاج الي دليل قال البخاري باب ما كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمر حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا الاوزاعي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي النجاشي مولي رافع بن خديج--- سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا وازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة هذا نص في النهي عن الايجار علي هذا الوجه فاما ان يكون تحريما باقيا او تنزيها او منسوخا وليس فيه منع من المزارعة ولا من المخابرة قال البخاري حدثنا عبيد الله بن موسي انا الاوزاعي عن عطاء عن جابر قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه هذا من رواية جابر موافق لحديث رافع في حصر الامر في ثلاثة ومنع الاجارة وليس فيه منع المزارعة ولا المخابرة قال البخاري وقال الربيع---------- بن نافع ابو توبة ث--نا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	486	-4237825498053516822	691	1207.0	548	1276	54.15360641479492	131	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04542	false	-2533861315522934665	126	169	648	874	1506	300	حدثنا محمد----- بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4542	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0486	true	-1799241353917223847	200	293	994	1463	1498	300	حدثنا عبيد الله بن موسي ا--نا الاوزاعي عن------- عطاء عن جابر -------------قال كانوا يزرعون--------------------------ها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه هذا من رواية جابر موافق لحديث رافع في حصر الامر في ثلاثة ومنع الاجارة وليس فيه منع المزارعة ولا المخابرة قال البخاري وقال الربيع بن نافع ابو توبة ثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمن-----------------------------------------------حها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	486	-4237825498053516822	114	-22.5	91	564	20.212766647338867	17	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	false	-4786821237733070963	204	300	1025	1476	1476	300	حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما انظر 2330 مسلم 1550 فتح 2343 حدث-----------------نا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية انظر 2285 مسلم 1551 فتح 2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه-	4119	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0487	true	-2842233353695624047	14	102	81	491	1457	300	حدثنا قبيصة ث--نا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما هذا يحتمل ان يكون النهي نهي تنزيه قال البخاري حدثنا سليمان بن حرب --ثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر--------------- كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية----------------------------- ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه	487	-4237825498053516822	350	623.5	271	474	73.83966064453125	71	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	0	110	0	514	1426	300	وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء 142 المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انظر 2286 مسلم 1547 فتح 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4120	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0487	true	-2842233353695624047	102	201	491	951	1457	300	وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء---- المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن حد-----------------------------ثنا يحيي بن بكير --ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن --------ابن عمر ---------------قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	487	-4237825498053516822	452	855.0	354	518	87.2586898803711	92	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04121	false	1528556899190177256	0	115	0	540	1524	300	كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن وحديث ابن عمر------------------------------------------------------------------ كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4121	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0487	true	-2842233353695624047	72	201	349	951	1457	300	كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن حدثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن ابن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	487	-4237825498053516822	521	1017.0	408	607	85.83196258544922	109	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04090	false	-693280930228268166	196	245	1003	1261	1570	300	باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر 2325 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المءونة ونشرككم في	4090	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0488	true	7820447608435426490	255	300	1247	1481	1481	300	باب اذا قال اكفني مءونة النخل او غيره وتشركني في الثمر----- حدثنا الحكم بن رافع انب--ا شعيب انب-ا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال-- تكفونا المءونة ونشرككم في-	488	-4237825498053516822	229	414.0	185	258	88.75968933105469	38	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04095	false	5617585426888061938	8	99	37	512	1476	300	حدثنا محمد اخبر------نا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ مسلم 1547 فتح ذكر فيه حديث رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ هذا	4095	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0488	true	7820447608435426490	191	244	933	1199	1481	300	حدثنا محمد بن مقاتل انا عبد الله بن---- يحيي بن سعيد عن حنظلة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال -مما يصاب ذلك وتسلم الارض وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ هذا	488	-4237825498053516822	254	477.0	203	481	52.8066520690918	47	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04122	false	8569486905970806892	71	264	356	1319	1496	300	باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة انظر 2339 مسلم 1548 فتح ثم ساق حديث رافع بن خديج حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثييه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع-------- فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع بن خديج ليس بها باس بالدينار والدرهم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله من ها هنا وقال الليث اراه وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	4122	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0488	true	7820447608435426490	30	177	139	867	1481	300	باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة حد-----ثنا عمرو بن خالد --ثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما تنبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع بن خديج فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع --------ليس بها باس بالدينار والدرهم هذه الرواية عن عميه لا تعارض ما تقدم من الرواية عن عمه فانه اذا سمع منهما له ان يحدث عن احدهما وقصره النهي علي ذلك صحيح وفتواه بجوازها بالذهب والفضة ليس مرفوعا قال ابو عبد الله من ها-هنا -قال الليث اراه وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يج--زه لما فيه من المخاطرة	488	-4237825498053516822	553	1011.5	440	1130	48.938053131103516	102	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	false	-4786821237733070963	119	200	604	1006	1476	300	حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا------------------ الاوزاعي عن عطاء عن جابر--- رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف---------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه مسلم 1536 فتح 2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له---- ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4119	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0489	true	-8757488951155039498	220	271	1070	1312	1447	300	حدثنا الحكم---- بن موسي ثنا هقل يعني ابن زياد عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله ----قال كان لرجل فضول ارضين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	489	-4237825498053516822	151	221.0	117	449	33.63029098510742	28	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	16	157	78	731	1426	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كراء 142 المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انظر 2286 مسلم 1547 فتح 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر 2285 مسلم 1551 فتح ذكر فيه حديث ابي النجاشي مولي رافع بن خديجقال سمعت رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4120	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0494	true	6501856125324275367	116	247	532	1157	1418	300	صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كراء الار-ض قال---- عبد الله لقد---------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض حدثني علي بن حجر السعدي ويعقوب بن ابراهيم قالا حدثنا اسماعيل وهو ابن علية عن ايوب عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن يسار ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن رافع بن خديج قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	494	-4237825498053516822	233	257.0	178	1021	22.820764541625977	45	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04121	false	1528556899190177256	21	115	103	540	1524	300	عن رافع بن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن وحديث ابن عمر كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4121	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0494	true	6501856125324275367	94	188	429	862	1418	300	ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض	494	-4237825498053516822	211	349.0	162	635	33.22834777832031	43	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	false	-4786821237733070963	16	145	87	743	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا---------------------- الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديجسمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير------------------- لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها------------- علي الربع وعلي الاوسق من التمر و--الشعير قال -لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة 4013 مسلم 1548 فتح 2340 حدثنا عبيد ال--له بن موسي اخبرنا الاوزاعي ع------ن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4119	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0495	true	6199985876271288231	69	189	331	901	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل عن بعض عمومته حدثني اسحاق------------------ بن منصور ثنا ابو مسهر ثنا يحيي بن حمزة حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن -----------------خديج عن رافع ان ظ----هير بن رافع وهو عمه قال انباني ظهير قال لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال سالني كيف-------------------------------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او --الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها حدثنا محمد بن حاتم -------------------------------ثنا عب-د الرحمن بن مهدي -------------عن عكرمة بن عمار عن -اب----ي النجاشي عن رافع عن----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	495	-4237825498053516822	376	524.0	289	730	51.50685119628906	62	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	94	248	440	1181	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض انظر 2285 مسلم 1551 فتح ذكر فيه حديث-------------- ابي النجاشي مولي رافع بن خديجقال سمعت رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير------------------- لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت-------- ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم -قلت نءاجرها عل-------------ي الربع وعلي الاوسق من التمر و--الشعير فقال -لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رافع قلت سمعا وطاعة وحديث عطاء عن جابر كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان ابي فليمسك ارضه وقال الربيع خ م د س ق بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	4120	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0495	true	6199985876271288231	69	230	331	1083	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل عن بعض عمومته حدثني اسحاق بن منصور ثنا ابو مسهر ثنا يحيي بن حمزة حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج----- عن رافع ان ظ------------هير بن رافع وهو عمه قال انباني ظهير قال لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال سالني كيف---------------------------- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او --الاوسق من التمر او الشعير -قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها حدثنا محمد بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا ولم يذكر عن عمه ظهير حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	495	-4237825498053516822	339	483.0	260	1020	33.235294342041016	56	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	false	-1065955428423984038	242	300	1209	1509	1509	300	منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر------------- الي تيماء واريحاء انظر 2285-- مسلم-	4115	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0500	true	-5051319379316604086	0	59	0	298	1465	300	منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله------------------- وللمسلمين فاراد اخراجهم----- منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي الله عنه الي تيماء واريحاء هذا ما ذكره مسلم	500	-4237825498053516822	262	471.5	211	322	81.36646270751953	47	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04097	false	-1337865468790523109	1	34	6	163	1508	300	بالثلث والربع وقال ابن ابي شيبة حدثنا ابن ابي زاءدة عن حجاج عن ابي جعفر محمد بن علي قال عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------------الشطر ثم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي	4097	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms0519	true	7285417701692470610	205	234	1000	1139	1459	300	بالثلث والربع------------------ حدثنا ابن ابي زاءدة عن حجاج عن ابي جعفر------------ قال عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر علي الشطر ثم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي	519	-4237825498053516822	126	222.5	100	169	74.55621337890625	24	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07875	false	-4020158978730483820	57	96	276	473	1538	300	ابن المنذر----------------------- في خروج المبتوتة بالطلاق من بيتها في عدتها فمنعت من ذلك طاءفة روي ذلك عن ا-----------------بن مسعود وابن عمر وعاءشة وراي سعيد بن المسيب والقاسم وسالم وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار	7875	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1020	true	2141744407002796788	251	298	1311	1548	1555	300	ابن المنذر قال في الاشراف اختلفوا في خروج المبتوتة بالطلاق من بيتها في عدتها فمنعت من ذلك طاءفة وممن راي ان لا تخرج عبد الله بن مسعود وابن عمر وعاءشة وكان سعيد بن المسيب والقاسم وسالم وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار	1020	-4237825498053516822	183	334.5	147	237	77.2151870727539	35	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09799	false	1522553095577217128	173	221	837	1047	1460	300	مالك في الموطا ان عبدا -----------------سرق وهو ابق فارسل به عبد الله الي سعيد بن العاصي وهو اميران اقطع -------يده فابي وق-----------------ال لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال له عبد الله في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله فقطعت يده وبه قال---- عمر	9799	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1043	true	6204455331840053349	50	106	255	497	1448	300	مالك عن نافع-- ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله الي سعيد بن العاص و-هو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان تقطع يده وقال لا تقطع يد الابق اذا سرق فقال له ابن عمر -في اي كتاب----- وجدت هذا ثم امر به ابن عمر- فقطعت يده و---قال ابو عمر	1043	-4237825498053516822	168	263.5	126	255	65.88235473632812	34	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04883	false	-3533795874248042157	174	218	892	1106	1479	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله------- والذي نفسي بيده لوددت	4883	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1045	true	8680644418273914233	258	300	1375	1578	1578	300	ابو هريرة----------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله عز وجل والذي نفسي بيده لوددت-	1045	-4237825498053516822	195	364.0	156	221	88.23529052734375	37	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04884	false	-6025398284571938327	17	57	83	280	1463	300	ابي هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله------- والذي نفسي بيده لوددت	4884	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1045	true	8680644418273914233	258	300	1375	1578	1578	300	ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله عز وجل والذي نفسي بيده لوددت-	1045	-4237825498053516822	195	376.0	156	204	95.5882339477539	38	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04115	false	-1065955428423984038	199	297	999	1495	1509	300	وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله و-لرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	4115	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1087	true	1514055857065041468	98	191	489	958	1491	300	وقال عبد الرزاق ا---نا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لله ----عليها لله وللرسول-------------------- وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	1087	-4237825498053516822	464	885.0	371	498	93.17269134521484	87	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04116	false	5971620259601143931	15	73	67	349	1510	300	وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر----------------------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها الحديث الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء وهذا	4116	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1087	true	1514055857065041468	98	192	489	963	1491	300	وقال عبد الرزاق ا---نا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لله عليها لله وللرسول وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء فهذه	1087	-4237825498053516822	260	444.5	205	477	54.5073356628418	52	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10095	false	-6232626047348656778	18	116	90	594	1498	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله انظر 3167 مسلم 1765 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه بينما نحن في المسجد اذ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي اتينا بيت المدراس فقام عليه السلام فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذاك اريد ثم قالها ثلاثا ثم قال اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ولرسوله	10095	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1087	true	1514055857065041468	0	22	0	114	1491	300	الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1087	-4237825498053516822	0	-314.0	0	618	0.0	0	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06565	false	-7416394583966856819	151	300	755	1598	1598	300	عليه السلام كتب الي اهل نجران فخرج اليه وفدهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم------ فيهم العاقب وهو عبد المسيح من كندةوابو الحارث بن علقمة رجل من ربيعةواخوه كوز واوس والسيد ابنا الحارث وزيد بن قيس وشيبة وخويلد وخالد وعمرو وعبيد الله وفيهم ثلاثة نفر يتولون امرهم العاقب اميرهم وصاحب مشورتهم والذي يصدرون عن رايه وابو الحارث اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم والسيد وهو صاحب رحالهم ويقدمهم كوز وهو يقول اليك تعدو قلقا وضينها معترضا في بطنها جنينها مخالفا دين النصاري دينها ودخلوا المسجد وعليهم ثياب الحبرة واردية مكفوفة بالحرير فقاموا يصلون في المسجد نحو ال-شرق فقال عليه السلا-----------------م دعوهم ثم اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعرض عنهم ولم يكلمهم فقال لهم عثمان ذلك من اجل زيكم---- فانصرفوا بزيهم ذلك ثم غدوا عليه بزي الرهبان فسلموا----- فرد عليهم ودعاهم الي الاسلام فابوا واكثروا الكلام واللجاج بينهم وتلا عليهم القران وقال ان انكرتم ما اقول لكم فهلم اباهلكم فانصرفوا-	6565	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1088	true	-7418749750999978920	99	193	502	1018	1563	300	عليه وسل--م كتب الي اهل نجران فخرج----- وفدهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم نصاري منهم الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقب اميرهم----------------------------------- وابو الحارث اسق-----------------------------فهم والسيد---- صاحب رح-لهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا المسجد وعليهم ثياب الحبرة واردية مكفوفة بالحرير فقاموا يصلون في المسجد نحو المشرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم ثم اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنهم فلم يكلمهم فقال لهم عثمان ذلك من اجل زيكم هذا فانصرفوا---------- ثم غدوا عليه بزي الرهبان فسلموا عليه فرد عليهم ودعاهم الي الاسلام فابوا واكثروا الكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان انكرتم ما اقول---- فهلم اباهلكم فامتنعوا	1088	-4237825498053516822	432	701.5	351	878	49.20273208618164	62	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06566	false	7037003723260967466	62	170	320	871	1535	300	علي انفسهم وملاءهم وارضهم واموالهم وغاءبهم وشاهدهم وبيعهم ولا يغير اسقف عن سقيفاه ولا راهب عن رهبانيته ولا واقف عن وقفانيته واشهد علي ذلك شهودا منهم ابو سفيان والاقرع بن حابس والمغيرة بن شعبة ورجعوا الي بلادهم فلم يلبث السيد والعاقب الا يسيرا حتي رجعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلما---------------------- واقام اهل نجران علي ما كتب لهم حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما-------------------- ولي ابو بكر -كتب بالوصاة بهم---------- ثم اصابوا ربا فاخرجهم عمر -----------------------من ارضهم وكتب لهم هذا ما كتب عمر امير المءمنين لنجران من سار منهم -انه امن بامان الله لا يضرهم احد من المسلمين وفاء لهم بما كتب---- رسول	6566	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1088	true	-7418749750999978920	202	300	1068	1563	1563	300	علي -نفسهم وملته-م وارضهم واموالهم وغاءبهم وشاهدهم وبيعهم -لا يغير اسقف من سقيفاه ولا راهب من رهبانيته ف-----------------------------------------------------------------------------------------رجعوا الي بلادهم فلم يلبث السيد والعاقب الا يسيرا حتي رجعا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلما فانزلهما دار ابي ايوب واقام اهل نجران علي ما كتب ----حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحمة الله ورضوانه ثم ولي ابو بكر فكتب بالوصاة بهم عند وفاته ثم اصابوا ربا فاخرجهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ارضهم وكتب لهم ------------------------------------من سار منهم فانه امن بامان الله لا يضرهم احد من المسلمين وفاء لهم بما كتب لهم رسول-	1088	-4237825498053516822	403	659.0	322	633	63.66508865356445	68	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06566	false	7037003723260967466	170	258	871	1334	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اما بعد فمن وقعوا به من امراء الشام وامراء العراق فليوسعهم من جريب الارض فما اعتملوا من ذلك فهو لهم صدقة وعقب لهم بمكان ارضهم لا سبيل عليهم---- لاحد ولا مغرم اما بعد فمن حضرهم من رجل مسلم فلينصرهم علي من ظلمهم فانهم اقوام لهم الذمة وجزيتهم عنهم متروكة اربعة وعشرين شهرا بعد ان تقدموا ولا يكلفوا الا من ضيعتهم التي اعتملوا غير مظلومين ولا معنوف عليهم شهد عثمان بن عفان ومعيقيب فوقع ناس منهم بالعراق فنزلوا النجرانية التي بناحية الكوفة	6566	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1089	true	-2377311009925013103	0	63	0	333	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر --------فمن وقعوا به من امراء الشام وامراء العراق فليوسقهم من جريب الارض فما اعتملوا من ذلك فهو لهم صدقة--------- بمكان ارضهم لا سبيل عليهم فيه لاحد ولا مغرم --------فمن حضره------------م فلينصرهم علي من ظلمهم فانهم اقوام اهل --ذمة وجزيتهم عنهم متروكة اربعة -عشر-- شهرا بعد ان يقدموا-------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع ناس منهم بالعراق فنزلوا النجرانية التي بناحية الكوفة	1089	-4237825498053516822	325	579.0	263	467	69.59314727783203	53	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05426	false	-2766791892315943799	180	299	931	1533	1541	300	فارس في ارض--------هم وقد غلبهم الاسلام وا------هله فان الامر في ذلك بخلاف ما ظن وذلك ان عمر لم يقر احدا من اهل الشرك في ارض قد قهر--- فيها الاسلام وغلب -لم يتقدم قبل ذلك قهر اياهم منه لهم او من المءمنين عقد صلح علي الترك فيها---------------------------- الا لضرور-----ة المسلمين الي اقرارهم فيها----- كاقراره---------------- نبط سواد العراق في السواد بعد غلبة المسلمين عليه وكاقرار- من اقر من نصاري الشام فيها بعد غلبتهم علي ارضها دون حصونها فانه اقرهم ----للضرورة-------------- اليهم في ---------------عمارة الارض- اذ كان المسلمون في ----الحرب مشاغيل ولو------ اجلوا عنها لخربت الارض-- وبقيت بغير عام----------ر فكان فعلهم في ذلك نظي------------------ر فعله عليه السلام وفعل------ الصديق في يهود خيبر ونصاري نجران فانه عليه السلا--------م اقر يهود خيبر بعد قهر	5426	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1091	true	-1983794679071596250	81	225	406	1153	1585	300	فارس في ارضهم وبلادهم وقد اذلهم الاسلام وغلبهم اهله فان الامر في ذلك بخلاف ما ظن وذلك ان عمر لم يقر احدا من اهل الشرك في ارض قد قهر من فيها الاسلام وغلبه لم يتقدم قبل قهره--- اياهم مبدله-- او من المءمنين عقد صلح علي الترك فيها الا علي النظر فيه للاسلام واهله لضرورة حاجة المسلمين الي اقرارهم فيها وذلك كاقراره من اقر من نصاري نبط سواد العراق في السواد بعد غلبة المسلمين عليه -كاقراره من اقر من نصاري الشام فيها بعد غلب-هم علي ارضها دون حصونها فانه اقرهم فيها لضرورة كانت للمسلمين اليهم للفلاحة والاكارة وعمارة البلاد اذ كان المسلمون كانوا بالحرب مشاغيل ولو كانوا اجلوا عنها -خربت الارضون وبقيت -غير عامرة لا تواكر فكان فعله ----ذلك نظير فعل رسول الله صلي الله عليه وسل--م وفعل وزيره الصديق في يهود خيبر ونصاري نجران فانه صلي- الله عليه وسلم اقر يهود خيبر بعد قهر	1091	-4237825498053516822	549	898.0	438	763	71.95281982421875	91	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05427	false	5765285514502443229	1	65	4	363	1527	300	عمالا--------- وعمارا---------------- اذ كانت بالمسلمين------ ضرورة----------- لعمارة ارضهم لانشغالهم بالحرب في مناواة الاعداء ثم امر عليه السلا--------م باجلاءهم عند استغناءهم عنهم وقد كانوا سالوه عند قهرهم عل------------ي الارض اقرارهم فيها عمالا لاهلها فاجابهم الي اقرارهم فيها ما اقرهم الله واجلاءهم منها اذا راي ذلك واقرهم الصديق علي نحو ذلك فاما اقرارهم مع المسلمين في مصر لم يكن تقدم في ذلك---------------- قبل غلبة المسلمين عليه	5427	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1091	true	-1983794679071596250	234	297	1209	1573	1585	300	عمالا للمسلمين وعمارا لارضهم واموالهم اذ كانت -للمسلمين يومءذ ضرورة حاجة اليهم لعمارة ارضهم وشغ---لهم بالحرب و--مناواة الاعداء ثم امر صلي- الله عليه وسلم باجلاءهم عند استغناءهم عنهم وقد كانوا سالوه عند قهره اياهم اقرارهم في الارض عمار-------------ا لاهلها فاجابهم الي اقرارهم فيها ما اقرهم الله و----------------------------------------------------اما اقرارهم مع المسلمين في مصر لم يكن تقدم منهم في تركهم والاقرار قبل غلبة الاسل-ام عليه	1091	-4237825498053516822	260	403.0	211	437	59.49656677246094	40	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05427	false	5765285514502443229	65	228	363	1156	1527	300	عقد صلح بينهم وبين المسلمين فيما لا نعلمه صح به عنه ولا عن غيره من اءمة الهدي خبر ولا قامت بجواز ذلك حجة بل الحجة في ذلك ----------عن الاءمة -ما قلنا ثم ساق باسناده الي------------------------------------------------- قيس بن الربيع حدثنا ابان بن تغلب عن رجل قال -ان منادي علي رضي الله عنه ينادي كل يوم لا يبيتن بالكوفة يهودي ولا نصراني ولا مجوسي الحقوا بالحيرة والي------------------------------------------------ ليث عن طاوس عن ابن عباس قال لا يساكنكم اهل الكتاب في امصاركم قال يحيي بن ادم------------------------------------------------------ هذا عندنا علي كل مصر اختطه المسلمون ولم يكن لاهل كت--اب فنزل عليهم المسلمون قال الطبري وهذا---------------------------------------------------------------------------------------------- قول لا معني له لان ابن عباس لم يخصص بقوله لا يساكنكم اهل الكتاب----------- مصرا سكانه اهل الاسلام دون غيرهم بل عم -ذلك بقوله جميع امصاركم وان دلالة امر---------ه عليه السلام باخراج اليهود--------- من جزيرة العرب يوضح ب--صحة ما قال ابن عباس ---------------------------وان الواجب علي الامام--------- اخراجهم من كل مصر غ-------لب علي----ه الاسلام اذا لم يكن بالمسلمين اليهم ضرورة ولا --كانت من بلاد---- الذمة	5427	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1092	true	-7101921305624732624	0	226	0	1096	1489	300	عقد صلح بينهم وبين المسلمين ف-ما لا نعلمه صح به عنه ولا عن غيره من اءمة الهدي خبر ولا قامت بجواز ذلك حجة بل الحجة الثابتة والاخبار عن الاءمة بما قلناه في ذلك دون ما خالفه حدثنا محمد بن يزيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن قيس بن الربيع عن--- ابان بن تغلب عن رجل قال كان منادي علي------------- ينادي كل يوم لا يبيتن بالكوفة يهودي ولا نصراني ولا مجوسي الحقوا بالحيرة او بزرارة حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا ابن فضيل عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال لا يساكنكم اهل الكتاب في امصاركم فمن ارتد منهم فلا تقبلوا الا عنقه قال ابو هشام وسمعت يحيي بن ادم يقول هذا عندنا علي كل مصر اختطه المسلمون ولم يكن لاهل الكتاب فنزل عليهم المسلمون----------- وهذا القول الذي ذكره ابو هشام عن يحيي بن ادم من ان ذلك علي كل مصر اختطه المسلمون ولم يكن لاهل كتاب قول لا معني له لان ابن عباس لم يخصص بقوله لا يساكنكم اهل الكتاب في امصاركم مصرا ساكنه اهل الاسلام دون مصر-- بل عم بذلك------ جميع امصارهم وان دلالة قوله صلي الله عليه وسلم اخرجوا --اليهود والنصاري من جزيرة العرب يوضح عن صحة ما قال ابن عباس ويدل علي حقيقة قوله في ذلك وان الواجب علي --امام المسلمين اخراجهم من كل مصر كان الغالب علي اهله الاسلام اذا لم يكن -للمسلمين اليهم ضرورة حاجة وكانت من بلاد اهل الذمة	1092	-4237825498053516822	681	1112.0	533	1137	59.89445877075195	125	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05428	false	-155801981475680966	0	85	0	440	1519	300	بعض اهل الكتاب--------------------------- في بعض بلاد المسلمين لحاجتهم اليهم------------------ لعمارتها او--------------- لغير ذلك-------------------------------- الا يدعهم في مصر-----هم اكثر من ثلاث و-----------------------------ان يسكنهم خارجا من مصرهم----------------------------- كالذي فعل--------------------- عمر وعلي وان يمنعهم من اتخاذ الدور والمساكن في امصارهم فان اشتري منهم مشتر في مصر من امصار المسلمين دارا او ابتني به مسكنا فالواجب علي امام المسلمين اخذه ببيعها عليه كما يجب عليه لو اشتري مملوكا مسلما------------------- ان ياخذه ببيعه لانه ليس من المسلمين اقرار مسلم في ملك كافر فكذلك غير جاءز اقرار ارض المسلمين في غير	5428	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1093	true	-690923933400730764	175	295	816	1436	1458	300	بعض اهل الكتاب من اليهود والنصاري والمجوس في بعض بلاد الاسلام- لحاجة باهل تلك البلاد اليهم اما لعمارة ارضهم وفلاحتها واما لغير ذلك من الاسباب التي لا غني بهم عنهم الا يدعهم في مصرهم معهم اكثر من ثلاث علي ما قد تقدم بيانه قبل ذلك وان يسكنهم خارجا من مصرهم ما دامت بهم اليهم ضرورة حاجة كالذي فعل من ذلك امير المءمنين عمر وعلي وان يمنعهم من اتخاذ الدور والمساكن في امصارهم فان اشتري منهم من في-- مصر من امصار المسلمين دارا او ابتني به مسكنا فالواجب علي امام المسلمين اخذه يبيعها----- كما يجب عليه لو اشتري مملوكا مسلما من مماليك المسلمين ان ياخذه يبيعه لانه ليس--- للمسلمين اقرار مسلم في ملك كافر فكذلك غير جاءز اقرار ارض المسلمين في ----	1093	-4237825498053516822	401	664.5	322	635	63.14960479736328	69	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06945	false	-144069448178110772	157	245	788	1236	1520	300	ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجليوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك --ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قا--ل يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قالتسعماءة وتسعة وتسعين --------------------------------------------------------------------------فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في	6945	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1272	true	9005766321643385119	176	226	882	1129	1493	300	ابي سعيد الخدري -----عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول اخرج--------- بعث----- النار فيقول يا رب وما بعث النار قال من كل الف --------تسعماءة ------وتسعين وفيه في جوابهم فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل وفي لفظ اخر من ياجوج وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد وفي -------	1272	-4237825498053516822	153	82.5	119	526	29.087451934814453	24	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06970	false	3922020005366942954	109	145	522	693	1449	300	قال هشام بن عمار سمعت مالكا يقول من سب ابا بكر وعمر ادب ومن سب عاءشة-------------- قتل لان الله تعالي يقول----- يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين النور فمن سب-ها فقد خالف القران	6970	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1297	true	1681171024125652302	178	217	863	1048	1435	300	قال هشام بن عمار سمعت مالكا يقول من سب ابا بكر وعمر جلد ومن سب عاءشة رضي الله عنها قتل لان الله تعالي يقول فيها يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين------ فمن رماها فقد خالف القران	1297	-4237825498053516822	160	284.0	125	191	83.7696304321289	32	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05347	false	652279420125997687	29	113	147	577	1527	300	من انكر ما عرف بالتواتر من الاخبار والسير والبلاد التي لا يرجع الي ابطال شريعة ولا يفضي الي انكار قاعدة من الدين كانكار غزوة تبوك او مءتة او وجود ابي بكر وعمر وقتل عثمان وخلافة علي مما علم بالنقل ضرورة وليس في انكاره جحد شريعة- فلا سبيل الي تكفيره بجحد ذلك وانكار وقوع العمل به اذ ليس في ذلك اكثر من المباهتة كانكار هشام وعباد وقعة الجمل ومحاربة---- من خالفه فاما ان ضعف ذلك من اجل تهمة الناقلين ووهم المسلمين اجمع فنكفره بذلك لسريانه	5347	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1307	true	6250663912874622134	232	300	1195	1541	1541	300	من انكر ما عرف بالتواتر و------------------------------لا يرجع ا-------------------------لي انكار قاعدة من الدين كانكار غزوة تبوك او مءتة او وجود ابي بكر وعمر وقتل عثمان وخلافة علي مما علم بالنقل ضرورة وليس في انكاره جحد شريعته فلا سبيل الي تكفيره بجحد ذلك--------------------- اذ ليس فيه--- اكثر من المباهتة كانكار هشام وعباد وقعة الجمل ومحاربة علي من خالفه ف----ان ضعف ذلك من جهة تهمة الناقلين -وهم المسلمون اجمع فتكفيره---- لسريانه-	1307	-4237825498053516822	330	580.0	264	435	75.86206817626953	56	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10053	false	3919784717327444986	38	92	209	443	1460	300	عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة وقد خرجه ابن حبان وغيره ثنا عب-د الله بن موسي بن جعفر عن علي بن موسي عن ابيه عن جده عن محمد بن علي بن حسين عن ابيه عن الحسين بن علي عن ابيه ان رسول الله------------------- قال من سب نبيا فاقتلوه ومن سب اصحابي فاضربوه	10053	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1312	true	6083968197481353968	263	300	1258	1424	1424	300	عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة------------------------ ثنا عبيد الله بن موسي بن جعفر عن علي بن موسي عن ا---------------------------------------------------------------بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سب نبيا فاقتلوه ومن سب اصحابي فاضربوه-	1312	-4237825498053516822	146	255.0	114	254	57.480316162109375	29	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10054	false	-5946603705774773027	167	269	811	1287	1440	300	وفي حديث ابي برزة الاسلمي كنت يوما جالسا عند ابي بكر فغضب علي رجل من المسلمين وحكي القاضي اسماعيل وغيره من الاءمة في هذا الحديث انه سب ابا بكر ورواه النساءي وابو داود من حديث يزيد بن رافع عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابي برزة اتيت ابا بكر رضي الله عنه وقد اغلظ لرجل فرده عليه قال فقلت يا خليفة رسول الله دعني اضرب عنقه فقال اجلس فليس ذاك ا-----لا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابن حزم فقال ابو بكر ليس هذا الا لمن شتم رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم	10054	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1313	true	5620439061976743330	0	62	0	295	1517	300	وفي حديث ابي برزة-------- كنت يوم------ا عند ابي بكر فغضب علي رجل------------ وحكي القاضي اسماعيل وغيره---------- في هذا الحديث انه سب ابا بكر ورواه النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت ابا بكر------------- وقد اغلظ لرجل فرد- عليه---- فقلت يا خليفة رسول الله دعني اضرب عنقه ق-ال اجلس فليس ذلك لاحد الا لرسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم وفي صحيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	1313	-4237825498053516822	268	431.0	209	486	55.1440315246582	44	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	false	3661278200947145396	119	274	633	1437	1559	300	عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك ----------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله------------- علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن وانما اوحي اليه------------------------------- قول الجن 4921 مسلم 449 فتح 774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم	1544	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1331	true	-2719701307863428575	0	124	0	634	1514	300	عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------شهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة -----------------------------وهو بجبل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا------- فانزل الله تعالي عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن زاد مسلم في اول هذا الحديث من قول----------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ما- قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1331	-4237825498053516822	499	826.0	399	895	55.754188537597656	84	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	false	-7419591585867183728	142	267	713	1378	1529	300	عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال-- ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حد---ث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فا----------------------نطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو----- عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا -يا قومنا الجن1 و-------------------------------------------------انزل الله------ عز وجل-علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	7171	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1331	true	-2719701307863428575	0	106	0	555	1514	300	عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم ال---------------------------------------------------------------------------------شهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر ----------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهام---------------------------------------ة وهو بجبل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف------رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله تعالي عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	1331	-4237825498053516822	421	656.0	335	762	55.24934387207031	65	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06142	false	-74381700488542052	23	136	104	668	1509	300	وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسال------------------------------------------وني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما انظر 155 فتح ذكر فيه حديث معن بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة وحديث ابي هريرة انه كان يحمل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة الحديث سلف في الطهارة وزاد هنا حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد حسن نصيبين ونعم الجنفسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما	6142	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1333	true	5058567417141340846	248	270	1192	1303	1460	300	وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا روثة الا وجدوا عليها طع-ما	1333	-4237825498053516822	69	-140.0	56	606	11.386138916015625	11	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10456	false	1758109667299499433	57	203	276	1013	1520	300	بن عبد الله يقو--------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم----- فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي مح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	10456	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1345	true	8887570922771903093	156	299	822	1547	1552	300	بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم وفيه فقال-----------------------------------------------------------وا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها وفيه قا-------------------------------------------------------لوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم واذا ثبت ذلك وجب حمل قولهم اجيبوا داعي الله عليه لانه الذي ثبتت تسميته به في القران والسنة وايضا في سورة الجن وانه لما قام عبد الله يدعوه وان كان ذلك الدعاء بمعني اخر وقد قيل ان الذي قراه النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الصلاة سورة الجن وقيل سورة الرحمن الثالث ان اسناد الدعاء الي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1345	-4237825498053516822	369	405.0	297	1084	34.040592193603516	68	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05591	false	-3811289438002922855	187	229	984	1182	1561	300	عبيد بن سليمان---- سءل الضحاك عن الجن هل كان فيهم مءمن-- قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال الم تسمع---- قول الله عز وجل------ يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم الانعام يعني----- رسلا من الانس ورسلا من الجن	5591	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1353	true	-5496257120360724533	46	88	207	405	1455	300	عبيد بن سليمان قال سءل الضحاك عن الجن هل كان فيهم من نبي قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال الم تسمع الي قول الله تبارك وتعالي يا معشر الجن والانس الاية--------------------- يعني بذلك رسلا من الانس ورسلا من الجن	1353	-4237825498053516822	166	281.0	129	219	75.79908752441406	34	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08150	false	6709530164556389290	271	297	1423	1559	1574	300	سيبويه بالهاء ابدلوا من الهمزة الهاء ثم الزمت فصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف علي الهاء وتركت------ عوضا من حذفهم العين لان اصل اهريق	8150	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1369	true	6469198704453448156	219	299	1158	1562	1567	300	سيبويه ----قد ابدلوا من الهمزة الهاء ثم الزمت فصارت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف بعد علي الهاء او تركت الهاء عوضا من حذفهم حركة العين لان اصل اهرق اريق انتهي كلام الجوهري وقال ابن قتيبة في ادب الكاتب في باب شواذ التصريف قال سيبويه قالوا الماء ثم ابدلوا من الهمزة هاء فقالوا هرقت ثم قال سيبويه ثم لزمت الهاء فصارت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف بعد علي ال-------------------------------------------هاء وتركت الهاء عوضا من حذفهم العين لان اصلها ----	1369	-4237825498053516822	81	-42.5	66	455	17.80219841003418	13	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08352	false	6689943955636049038	186	217	954	1117	1497	300	اهرق الماء يهرقه واهراقا-------------- قال سيبويه--- ابدلوا من الهمزة الهاء ثم الزمت فصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف بعد الهاء وتركت الهاء عوضا من حذفهم العين لان اصل اهرق	8352	3697653286825626163	JK007121-ara1.ms1369	true	6469198704453448156	211	299	1116	1562	1567	300	اهرق الماء يهرقه -اهراقا علي افعل يفعل قال سيبويه قد ابدلوا من الهمزة الهاء ثم الزمت فصارت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف بعد علي الهاء او تركت الهاء عوضا من حذفهم حركة العين لان اصل اهرق اريق انتهي كلام الجوهري وقال ابن قتيبة في ادب الكاتب في باب شواذ التصريف قال سيبويه قالوا الماء ثم ابدلوا من الهمزة هاء فقالوا هرقت ثم قال سيبويه ثم لزمت الهاء فصارت كانها من نفس الحرف ثم ادخلت الالف بعد علي ال-------------------------------------------هاء وتركت الهاء عوضا من حذفهم العين لان اصلها ---	1369	-4237825498053516822	114	17.5	94	493	23.12373161315918	18	Sham19Y0013252-ara1	JK007121-ara1