id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00819	false	-1596610498377058708	91	129	491	669	1530	300	الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد تقع فيه الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	819	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0030	true	-5673742450096747725	188	224	925	1094	1463	300	الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد-------- الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	30	-6184724435626528876	169	324.5	133	178	94.94381713867188	34	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08223	false	-1924115982379057937	50	193	259	948	1456	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب 5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا انظر 235 فتح 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله----------------- عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	8223	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0030	true	-5673742450096747725	91	231	456	1124	1463	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب ثن-------ا الحميدي --ثنا سفيان ثن--ا الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثنا-------------------- عبدان ---ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله	30	-6184724435626528876	641	1225.0	504	707	90.66477966308594	128	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08224	false	1772744293550773344	1	99	3	452	1479	300	معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا حدثنا عبدان انا عبد الله----------------- عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله ثم -ساق من حديث مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن	8224	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0030	true	-5673742450096747725	142	241	708	1166	1463	300	معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا --ثنا عبدان ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله ثم رواه من طريق مالك كما رواه من طريق ابن -------	30	-6184724435626528876	414	796.0	322	467	88.65096282958984	87	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01502	false	-5370259169569750651	214	273	1018	1279	1400	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1502	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0107	true	6350303902829705398	36	88	191	424	1500	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طال------ب -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	107	-6184724435626528876	213	397.0	165	263	80.98859405517578	45	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	0	33	0	165	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1644	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0192	true	8739613242058038498	72	102	355	502	1476	300	ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	192	-6184724435626528876	138	246.0	109	169	81.65680694580078	26	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01645	false	-8249221433834354017	0	41	0	207	1458	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ كن---ت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير	1645	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0192	true	8739613242058038498	72	113	355	557	1476	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنت اعرف انقضاء صلاة -----رسول الله الا------ بالتكبير	192	-6184724435626528876	184	326.5	145	215	85.5813980102539	34	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	12	47	57	236	1459	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة	2476	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0213	true	3614104844640780931	260	299	1299	1495	1498	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة	213	-6184724435626528876	179	340.5	144	196	91.32653045654297	35	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02477	false	-6921042453607021686	48	80	240	403	1558	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة فما	2477	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0213	true	3614104844640780931	264	300	1319	1498	1498	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما-	213	-6184724435626528876	162	304.0	131	180	90.0	31	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03301	false	-6791286627450783730	140	173	724	902	1549	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3301	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0333	true	-5285412115332255	157	187	770	931	1472	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويل-- ولا البرانس ولا الخفاف الا م--------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	333	-6184724435626528876	148	267.0	120	179	82.68156433105469	24	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01992	false	5832590242911946546	28	82	129	406	1497	300	عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1992	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0402	true	-9132885168835208908	244	279	1294	1471	1576	300	عن ابي موسي انه---------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------قال هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف بها---- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	402	-6184724435626528876	163	276.0	130	284	57.39436721801758	29	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01973	false	2200837584849074542	4	50	19	244	1456	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1973	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0403	true	2567389724185546770	93	139	454	679	1537	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	403	-6184724435626528876	215	409.5	170	228	94.29824829101562	40	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08582	false	-3685003040351356619	257	294	1213	1397	1427	300	الله عليه وسلم ناس ع----------------------ن الكهان فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا ب--شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه	8582	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0408	true	8730799857935689814	0	42	0	212	1527	300	الله عليه وسلم انه قيل له ان منا قوما ياتون الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمعها--- الجني فيقرها في اذن وليه	408	-6184724435626528876	169	301.5	134	215	78.60465240478516	30	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01546	false	3611831642518860498	53	117	269	571	1502	300	حسين عن ابن عباس في قوله تعالي يجد له شهابا رصدا قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول يموت ع------ظيم او يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته -لكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا ي--سبح حملة العرش	1546	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0409	true	366465396314446329	168	222	814	1080	1468	300	مسلم عن ابن عباس عن رجال من الانصا الجواب انهم كانوا عند- النبي صلي الله عليه وسلم اذا--------------------- رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد الليلة عظيم او -مات عظيم فقال -انه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الل-----------ه اذا قضي بالامر تسبح حملة العرش	409	-6184724435626528876	197	276.0	149	313	62.93929672241211	32	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09176	false	1820204664869227943	127	165	600	770	1417	300	ابيه عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم	9176	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0421	true	-5867260310888484390	260	300	1312	1490	1490	300	احمد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم-	421	-6184724435626528876	164	309.0	127	179	91.62010955810547	35	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06974	false	-8214121219984555866	146	218	724	1056	1462	300	قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان	6974	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	59	116	297	555	1468	300	قال -قلت ----يا رسول الله------------------- اي الذنب اعظم قال ---------ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تز-ني بحليلة جارك فانزل الله--------- تصديق ذلك------------------------------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان	436	-6184724435626528876	236	408.5	182	332	71.08433532714844	47	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	false	5577252655362728429	77	129	437	694	1557	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان------- ان الشرك لظلم عظيم	10027	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	13	54	68	271	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال الم------------------------------------------ تسمعوا الي قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم	436	-6184724435626528876	172	295.0	133	264	65.1515121459961	32	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10075	false	5592207165026416943	264	297	1335	1499	1512	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال	10075	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0436	true	5977209294611560658	13	44	68	220	1468	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال	436	-6184724435626528876	144	269.5	114	164	87.80487823486328	28	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09411	false	-8893106819970783151	4	44	21	211	1488	300	بصوت يسمعه من بعد و---------من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة و-احد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-احد من اهل الجنة	9411	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0453	true	-7683828219898549860	107	147	533	721	1476	300	بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار قبله --مظل-----------مة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة	453	-6184724435626528876	172	310.0	135	201	85.57213592529297	34	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01346	false	4573649637313801028	44	153	230	754	1444	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر------ ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او -سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتيوخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكقال او-ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا	1346	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	110	209	562	1030	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي بك الجواب ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت--- امراته -ما حبسك عن اضيافك ------------قال او ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء--- عرضوا	492	-6184724435626528876	413	714.0	323	563	73.35701751708984	76	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05929	false	-6216424888427024449	219	300	1082	1476	1476	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادميبين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه-	5929	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	111	168	565	845	1475	300	عبد الرحمن بن ابي بك الجواب--------- ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعش----------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه	492	-6184724435626528876	264	470.5	210	401	65.83541107177734	50	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05930	false	-8049739304342451523	0	46	0	210	1445	300	وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم------- فغلبوهم	5930	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0492	true	7802496382552294515	168	212	845	1051	1475	300	وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء--- عرضوا عليهم العشاء فغلبوهم	492	-6184724435626528876	193	342.0	151	221	87.33031463623047	37	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05994	false	2955885923599653637	200	299	945	1414	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر----- حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم------------- مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر	5994	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	0	86	0	409	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيت-----ك فقال يغفر الله لك----------- ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فلم يجده ف------------------ات----ي النبي صلي الله عليه وس-----لم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتي اشفق ابو بكر وقال----------------------------------- انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر	493	-6184724435626528876	376	674.5	295	487	77.20738983154297	75	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	false	5180684236471130516	200	275	955	1311	1435	300	ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا--- علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	6012	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	112	196	548	942	1460	300	ابن عباس قا-ل وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي وترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	493	-6184724435626528876	340	605.5	266	397	85.64231872558594	66	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06012	false	5180684236471130516	244	275	1161	1311	1435	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا------- اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	6012	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0503	true	8642733102966133034	253	279	1194	1318	1431	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك ف-----اني---- كثيرا ما كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	503	-6184724435626528876	116	195.0	92	157	73.8853530883789	22	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10516	false	6970509971148363510	188	212	1004	1121	1585	300	عن منزلة ابي بكر وعمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فقال --------------له منزلتهما منه في حياته كمنزلتهما منه بعد مماته	10516	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0504	true	4637637708202467601	8	31	34	152	1561	300	عن منزلة ابي بكر وعمر من النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- فقال يا امير المءمنين منزلتهما منه في حياته كمنزلتهما منه بعد وفاته	504	-6184724435626528876	95	155.5	74	131	72.51908111572266	17	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02272	false	1830717533782062156	94	209	454	1017	1459	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس انظر 608 مسلم 389 فتح ذكر فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط الحديث سلف في باب الاذان وتذكر الرجل الشء في الصلاة وذكرنا هناك انه انما يفعل الشيطان ذلك لءلا يشهد للمءذن بما يسمعه منه لقوله صلي الله عليه وسلم	2272	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0546	true	-1137809501109424818	49	157	253	777	1429	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا --اذن المءذن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك------------------ فليسجد سجدتين قبل ان يسلم وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة مع الوسواس مطلقا ولم يفرق بين القليل والكثير ولا ريب ان الوسواس كلما قل في الصلاة كان اكمل كما في الصحيحين من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان رضي الله عنه عن النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم	546	-6184724435626528876	294	437.5	225	705	41.70212936401367	52	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03654	false	-3444838578522502598	233	279	1110	1343	1456	300	عن ابي ----------------------------سعيد رضي الله عنه ------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	3654	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0554	true	-4247089262438542298	235	274	1211	1408	1545	300	عن ابي سعيد الخدري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين	554	-6184724435626528876	138	238.0	109	267	51.685394287109375	25	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01086	false	-277020462837609351	9	71	38	333	1458	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1086	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0560	true	3413620534400470139	184	247	961	1260	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	560	-6184724435626528876	291	562.5	230	302	96.35761260986328	59	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01087	false	5451278489641664143	83	145	439	734	1507	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1087	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0560	true	3413620534400470139	184	247	961	1260	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	560	-6184724435626528876	291	562.5	230	302	96.35761260986328	59	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01669	false	-1787794180562812061	254	300	1242	1462	1462	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ف--قال قوموا فلاصلي بكم------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- واليتيم معي----- والعجوز من وراءنا-	1669	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0560	true	3413620534400470139	184	236	961	1206	1505	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا	560	-6184724435626528876	212	385.5	168	245	86.53060913085938	44	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01089	false	3509187505469164135	203	286	1037	1448	1512	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 6276 مسلم 744 فتح 383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عرو---------ة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	1089	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0561	true	3666412825218770250	61	117	292	576	1513	300	ابي --------------سلمة عن عاءشة ق----------------------------------الت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وعن------------------------------------------------------------------------------------ عروة عن عاءشة---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة	561	-6184724435626528876	256	451.5	204	432	59.25925827026367	48	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01090	false	-5676349408632998548	45	121	215	605	1538	300	ابي سلمة عنها انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح ثانيها من حديث عروة عن----ها ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي------------ بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة ثالثها من حديث عراك عن عروة ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	1090	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0561	true	3666412825218770250	61	141	292	696	1513	300	ابي سلمة عن عاءشة ق-الت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وعن ع-----------روة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي معترضة فيما بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة وفي لفظ عن---- عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين القبلة علي الفراش الذي ينامان عليه	561	-6184724435626528876	349	635.0	280	420	83.0952377319336	67	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02009	false	-2029520150084675090	9	78	51	383	1452	300	وكان ابن عمر يسجد ------------------------------------------علي وضوء ثم ساق حديث ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس ورواه ابن طهمان عن ايوب الشرح اما اث-------------------ر ابن عمر فاسنده ابن ابي شيبة من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا رواه عن محمد بن بشر ثنا زكريا بن	2009	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0580	true	5654413700076709799	169	258	867	1282	1508	300	وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء ووقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوء قال ابن بطال في شرح البخاري الصواب اثبات غير لان المعروف------------------------------------------------------- عن ابن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء ذكر ---------------ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشا الجواب حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه نسيه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر عن وكيع عن-------- زكريا عن	580	-6184724435626528876	170	234.0	129	493	34.482757568359375	32	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02389	false	-3846543947770581770	136	186	690	944	1553	300	-علي الجنازة وقا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	2389	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0581	true	7745889641024019701	102	156	522	796	1541	300	صلاة الجنازة فقد قال البخاري قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	581	-6184724435626528876	248	465.5	198	275	90.18181610107422	46	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02390	false	8016321716655146843	1	58	4	301	1536	300	الرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانها دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود وهو قول ابن جرير والشيعة وابن علية كما نقله ابو عمر واجماع المسلمين سلفا وخلفا علي خلاف----ه فلا التفات اليه وقد --اجمعوا علي انها لا تصلي الا الي القبلة ولو كانت دعاء--------------- لجازت الي غيرها--------- واحتجاج البخاري في---- الباب	2390	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0581	true	7745889641024019701	160	213	817	1096	1541	300	للرد علي الشعبي فانه اجاز الصلاة علي الجنازة بغير طهارة قال لانها دعاء ليس فيها ركوع ولا سجود والفقهاء مجمعون من السلف والخلف -----------------------------------------------علي خلاف قوله فلا يلتف-ت الي شذوذه واجمعوا---- انها لا تصلي الا الي القبلة ولو كانت دعاء كما زعم الشعبي لجازت الي غير القبلة قال واحتجاج البخاري في هذا الباب	581	-6184724435626528876	209	338.0	169	331	63.14199447631836	36	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02010	false	-8208243793126812015	16	64	86	321	1487	300	حجة فيه لان سجودهم------- لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان الرسول ------------------من ذكر الهتهم كما سلف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير وضوء لان المشرك نجس لا يصح له وضوء ولا سجود الا بعد عقد الاسلام	2010	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0587	true	7604790682324248678	143	273	708	1357	1505	300	حجة فيه لان سجود المشركين لم يكن علي وجه العبادة لله والتعظيم له وانما كان لما القي الشيطان علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم من ذكر الهتهم في قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 فقال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن قد ترتجي فسجدوا لما سمعوا من تعظيم الهتهم فلما علم النبي صلي الله عليه وسلم وما القي الشيطان علي لسانه من ذلك اشفق وحزن له فانزل تعالي تانيسا له وتسليه عما عرض له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الي قوله و الله عليم حكيم الحج 52 اي اذا تلا القي الشيطان في تلاوته فلا يستنبط من سجود المشركين جواز السجود علي غير وضوء لان المشرك نجس لا يصح له وضوء ولا سجود الا بعد عقد الاسلام	587	-6184724435626528876	221	391.5	175	649	34.05238723754883	44	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04606	false	-322957961094348386	208	300	1024	1464	1464	300	الله- صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-------------- انا والله اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد- بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةف---------------------------قال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن الحضير فقال-	4606	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	105	200	535	987	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي و الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد------------------------------ بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن ا--خذته --حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير فقال	604	-6184724435626528876	331	543.0	256	498	66.46586608886719	60	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06375	false	8200457647982655152	136	289	677	1421	1474	300	من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهلف---------قال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من ف-خذهوهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت ------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملتة ال--------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعدفقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	6375	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	110	234	560	1158	1490	300	من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي و الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا ف-------------------------------قام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------------- اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه -------------------------------------------------امرك فاخذ---ت سعد بن عبادة ----------غيرة قالت عاءشة وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير --------------فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين و-----ثار الحيان-------------- حتي ن-----------------------------------------------------------------------زل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يسكنهم فلولا ان ما قيل في عاءشة طعن في النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	420	611.0	329	874	48.0549201965332	73	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06960	false	-5184267298879791660	0	109	0	549	1469	300	علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهل--------------------------------------ي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----- انا اعذرك منه ان كان من ال-----------اوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج-امرتنا ففعلنا---- امرك------------------------ قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرجوكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته ال--------------------------حمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------	6960	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	121	234	606	1158	1490	300	علمت ع---------------------------لي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا--- الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة --------------------------وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن ---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان-------------- حتي ن------------------------------------------------------------------زل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يسكنهم فلولا ان ما قيل في عاءشة طعن في النبي صلي الله عليه وسلم	604	-6184724435626528876	320	452.5	252	728	43.9560432434082	54	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01296	false	3817732192976436401	120	185	625	950	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته الكلام عليه من اوجه احدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث ذك-ره البخاري ايضا فيما سياتي كما ستعلمه وفي رواية لم-----------------------------------------------------------------------------------------سلم من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة	1296	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0798	true	-2880164968213965396	43	154	237	799	1533	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم ركعة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته واما ما في بعض طرقه اذا ادرك احدكم سجدة فالمراد بها الركعة التامة كما في اللفظ الاخر ولان الركعة التامة تسمي باسم الركوع فيقال ركعة وباسم السجود فيقال سجدة وهذا كثير في الفاظ الحديث مثل هذا الحديث وغيره الثالث ان النبي صلي الله عليه وسلم علق الادراك مع الامام بركعة وهو نص في المسالة ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة	798	-6184724435626528876	246	363.0	192	575	42.78260803222656	44	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03599	false	6278717426784226239	120	155	583	761	1438	300	صلي الله عليه وسل--------م المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا-------------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	3599	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0820	true	-5257247885879813300	216	250	1265	1435	1692	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا -------------يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	820	-6184724435626528876	128	198.5	101	207	61.835750579833984	21	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	126	188	627	942	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا-------------- يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر خامسها حديث ابن عباس-------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا-------------------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	3600	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0820	true	-5257247885879813300	191	250	1130	1435	1692	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خلفاءه الراشدون في يوم عاشوراء شيءا من هذه الامور لا شعاءر الحزن والترح ولا شعاءر السرور والفرح ولكنه صلي الله عليه وسلم لما قد-----------------------------م المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	820	-6184724435626528876	161	208.0	125	358	44.972068786621094	27	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10343	false	8976397970780351191	148	181	744	891	1474	300	يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك---------- وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	10343	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0869	true	6020425440286372683	90	122	463	603	1495	300	يا رسول ا------لله ما كان علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد اصبحت وما----------- علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	869	-6184724435626528876	124	220.0	94	157	78.98088836669922	26	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09214	false	-3087070608909894757	192	280	976	1391	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم------------------- اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاي---------اي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	9214	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0873	true	-2169162743148534479	32	114	150	538	1458	300	الله- صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد يقول رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ماءة مرة وفي الصحيحين عن -----------------------------------------ابي موسي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ---------اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	873	-6184724435626528876	269	431.0	207	463	58.0993537902832	50	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09215	false	-6638798409880512008	35	143	174	686	1438	300	ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عندي انظر 6398 مسلم 2719 فتح ذكر فيه حديث شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	9215	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0873	true	-2169162743148534479	55	114	262	538	1458	300	ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	873	-6184724435626528876	250	482.5	196	532	46.99248123168945	50	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01070	false	-4208212831027626690	265	293	1389	1530	1565	300	ان عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	1070	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0960	true	228525718131233459	35	65	186	339	1580	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد	960	-6184724435626528876	137	255.0	110	155	88.38710021972656	25	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01072	false	4605928942495844401	2	33	9	169	1519	300	عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد من الغلس وال--------كلام عليه	1072	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms0960	true	228525718131233459	36	71	189	369	1580	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد من الغلس والنبي صلي الله عليه	960	-6184724435626528876	154	278.5	124	182	84.61538696289062	28	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02476	false	-6796031324474357203	37	66	186	324	1459	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2476	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1009	true	-3620819355277047439	0	27	0	127	1506	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1009	-6184724435626528876	124	230.5	98	141	87.9432601928711	25	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02477	false	-6921042453607021686	69	95	349	473	1558	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2477	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1009	true	-3620819355277047439	0	27	0	127	1506	300	وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1009	-6184724435626528876	124	242.0	98	127	97.6377944946289	26	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05538	false	-7997522016985149641	165	215	835	1070	1467	300	دخلت-------- الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب-- قلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش قلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا قال-------وا لعمر	5538	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1045	true	2640446833785184015	2	53	13	264	1487	300	دخلت البارحة الجنة ف------سمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل -----عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر	1045	-6184724435626528876	217	379.0	171	262	82.82442474365234	39	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00819	false	-1596610498377058708	91	138	491	710	1530	300	الزهري --------عن الدابة----- تموت في الزيت وال--سمن وهو جامد او غير جامد تقع فيه الفارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي سنن ابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان ماءعا فلا تقربوه	819	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1057	true	-6228132180811011532	161	297	814	1468	1479	300	الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد الفا--------------------رة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله ابن عباس عن ميمونه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكاوه فذكر البخاري عن ابن شهاب الزهري اعلم الامة بالسنة القوها في زمانه انه افي في الزيت والسمن الجامد وغير الجامد اذا ماتت فيه الفارة انها تطرح وما قرب منها واستدل بالحديث الذي رواه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكاوه ولم يقل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان ماءعا فلا تقربوه	1057	-6184724435626528876	181	312.5	141	675	26.814815521240234	36	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08223	false	-1924115982379057937	142	296	710	1434	1456	300	حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت وال--سمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن ح-ديث عبيد الله بن عبد الله انظر 235 فتح 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه انظر 235 فتح ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه حديث ميمونة رضي الله ع----نها وقد سلف في الطهارة وهنا اطول منه فانه ساقه عن الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ا----------------ن فارة وقعت في سمن فماتت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما	8223	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1057	true	-6228132180811011532	149	283	756	1399	1479	300	حدثنا عبدان قال حدثنا عبد اله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جا------------مد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله--- ابن عباس عن ميمونه قال ---------------سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكاوه فذكر البخاري عن ابن شهاب الزهري اعلم الامة بالسنة القوها في زمانه انه افي في الزيت والسمن الجامد وغير الجامد اذا ماتت فيه الفارة انها تطرح وما قرب منها و--------------------------------------استدل بالحديث الذي رواه عن---------------- عبيد الله بن عبد الله عن------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن--------------------------------------------- فقال القوها وما	1057	-6184724435626528876	396	596.5	302	880	45.0	70	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08224	false	1772744293550773344	36	131	169	608	1479	300	حدثنا عبدان ------انا عبد الله---------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من ح-ديث عبيد الله بن عبد الله ثم ساق من حديث مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه الشرح توقف البخاري في اسناد معمر عن الزهري	8224	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1057	true	-6228132180811011532	149	232	756	1149	1479	300	حدثنا عبدان قال حدثنا عبد اله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جا------------مد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله ------------------------------------------------------------ابن عباس عن ميمونه قال -سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكاوه فذكر------ البخاري عن ابن----- شهاب الزهري	1057	-6184724435626528876	330	569.5	258	477	69.18238830566406	60	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07684	false	-3078869215385967575	184	260	941	1307	1485	300	عن طا-وس -عن ابن عباس --------كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه------ قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس ------------تعلم ------ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	7684	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1113	true	-3153034082277276624	18	87	102	438	1500	300	عن طاووس وعن ابن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا --كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ----------------------------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث---------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	1113	-6184724435626528876	275	463.5	217	400	68.75	49	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07706	false	-3980189399567897081	159	285	774	1373	1445	300	رجل تزوج امراة ليحلها لزوجها وهو لا يعلم قال لا يصلح ذلك اذا كان تزوجها ليحلها ثنا عاءد بن حبيب عن اشعث عن ابن سيرين قال لعن المحل والمحلل له ثنا حميد بن عبد الرحمن ثنا موسي بن ابي الفرات عن عمرو بن دينار ان رجلا طلق امراته فاخرج رجل من ماله شيءا يتزوجها به ليحلها فقال لا ثم ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن مثل ذلك فقال لا حتي ينكحها مرتغبا لنفسه حتي يتزوجها مرتغبا لنفسه واذا فعل ذلك لم تحل له حتي تذوق العسيلة ثنا معاذ ثنا عباد بن منصور جاء رجل الي الحسن ف-------قال ان رجلا من قومي طلق امراته ثلاثا فندم وندمت فاردت ان انطلق فاتزوجها لتحل له فق----------------------------------------------------------------------ال له الحسن اتق الله------- ولا تكون له مسمارا--- لحدود الله	7706	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1205	true	7523876072044256237	0	63	0	317	1502	300	رجل تزوج امراة ليحلها لزوجها وهو لا يعلم قال لا يصلح ذلك اذا كان تزوجها ليحلها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل الي الحسن البصري فقال ان رجلا من قومي طلق امراته ثلاثا فندم وندمت فاردت ان انطلق فاتزوجها واصدقها صداقا ثم ادخل بها كما يدخل الرجل بامراته ثم اطلقها حتي تحل لزوجها قال فقال له الحسن اتق الله يا فتي ولا تكونن-- مسمار نار لحدود الله	1205	-6184724435626528876	217	369.5	172	686	31.632652282714844	40	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08367	false	-4449474368997689088	245	300	1205	1519	1519	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	24	82	132	444	1647	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	1224	-6184724435626528876	294	548.0	241	320	91.875	49	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08368	false	-4020201284775474484	25	82	116	442	1483	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-الاشعري وا-لله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8368	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	24	85	132	460	1647	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل--- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1224	-6184724435626528876	313	591.0	256	332	94.27710723876953	55	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03927	false	6489063492333531987	230	264	1176	1348	1521	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	3927	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1229	true	-4114421575540703135	113	144	582	737	1550	300	ابن عباس قا----------------ل بلغ عمر ان فلانا باع خمرا -قال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1229	-6184724435626528876	153	290.0	122	172	88.9534912109375	29	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03958	false	1142385751149957067	0	49	0	256	1457	300	بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال النبي---- صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه وقال	3958	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1229	true	-4114421575540703135	192	242	989	1248	1550	300	بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه	1229	-6184724435626528876	247	476.0	198	260	95.0	46	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08367	false	-4449474368997689088	225	300	1108	1519	1519	300	هشام بن عمار حد------ثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري وا-لله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1232	true	8859731936467577150	197	269	1005	1381	1540	300	هشام بن عما الجواب حدثنا صدقة بن خالد ---عن عبد الرحمن بن يزيد عن----------- عطية بن قيس -----------عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري ----حدثني ابو عامر و--ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون----- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	1232	-6184724435626528876	350	614.5	284	420	83.33333587646484	58	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08368	false	-4020201284775474484	5	82	25	442	1483	300	هشام بن عمار --------ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا عطية بن قيس الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-الاشعري وا-لله ما كذبني-سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8368	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1232	true	8859731936467577150	197	272	1005	1397	1540	300	هشام بن عما الجواب حدثنا صدقة بن خالد عن- عبد الرحمن بن يزيد عن--------- عطية بن قيس -----------عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري حد----ثني ابو عامر و--ابو مالك الاشعري و الله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون----- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل--- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1232	-6184724435626528876	368	654.5	298	428	85.98130798339844	64	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08369	false	2671388418769407534	161	214	782	1054	1465	300	معاوية بن صالح ثنا حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم عن----------- عبد الرحمن بن غنم -----------------قال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -يشرب- ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقين-ات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير ورواه	8369	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1232	true	8859731936467577150	89	146	446	747	1540	300	معاوية بن صالح عن- حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاق فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف علي رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير -رواه	1232	-6184724435626528876	262	468.0	209	303	86.46864318847656	46	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04679	false	-7233377295055413665	51	165	241	800	1470	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط اخبرته انها------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا هذا الحديث زاد فيه --مسلم في رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن الزهري قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث تعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها وجعل يونس ومعمر هذه الزيادة عن الزهري فقال لم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس---- كذب الا في ثلاث قال الخطيب القول قولهما والحق معهما وذكره ايضا موسي بن هارون وقال اخر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم -------او يقول خيرا يعني كما	4679	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1306	true	7546674814822791673	205	296	1057	1500	1521	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا متفق عليه وفي رواية ل----------------------------------------------------------------مسلم ولم------ يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها وفي رواية له قال الزهري ولم ------------------اسمع يرخص في شء مما يقول الناس انه كذب الا في ثلاث وعن اسماء بنت يزيد بن السكن ان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال ايها الناس ما	1306	-6184724435626528876	322	535.0	250	579	55.61312484741211	60	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01217	false	-2489417724113485914	251	300	1169	1416	1416	300	ابن عمرو تمريضقال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو----------------------- اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت -عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا ----------------قال فكيف افعل يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم و-عوامهم-	1217	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1353	true	-132408069074890513	236	288	1251	1510	1569	300	ابن عمر ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لعبد ا------------------لله بن عم الجواب كيف بك ياعبد الله اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت وعهودهم وامان-تهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قال فكيف افعل يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم واعوانهم	1353	-6184724435626528876	202	341.0	162	289	69.89619445800781	37	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03717	false	7514394007736416222	174	287	877	1423	1483	300	بن حزا--م قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقافان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما الشرح حديث العداء بن خالد بن هوذة العامري وقد اسلم هو وابوه وعمه رواه ال-----ترمذي وابن ماجه عن ابن بشار عن عباد بن ليث صاحب الكرابيسيع--------------------------ن عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد --------الا اري-ك كتابا كتبه لي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا -----------------داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ثم ق------------ال حديث حسن غريب	3717	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1356	true	7991306333871592549	178	293	868	1404	1445	300	بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين -----------------------------------ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بين-------------------------------------------------------------------------ه رواه الامام احمد ولابن ماجه من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت من الله ولم تزل الملاءكة تلعنه وعن عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة بيع المسلم للمسلم لاداء ولا غاءلة ولا خبثة رواه النساءي وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب	1356	-6184724435626528876	305	411.5	231	645	47.28682327270508	57	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03718	false	-4929817098599800493	14	69	67	339	1549	300	قالي قال لي العداء---------------- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمانبياعة المسلم او بيع المسلمالمس-لم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3718	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1356	true	7991306333871592549	230	284	1101	1353	1445	300	قال -قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا----------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------------------------ بيع المسلم للمسلم لا-داء ولا غاءلة ولا خبثة	1356	-6184724435626528876	206	359.5	163	289	71.2802734375	40	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03832	false	-6008231355819278006	46	88	232	438	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر وفي ابن ماجه من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر عن ابي الضحي عن مسروق عنه انه قال اشهد علي------------------------------------------- الصادق المصدوق انه قال بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم	3832	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1359	true	6239944959217703678	14	73	78	379	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة وغيره وجاء عنه انه بين تحريم الخلابة مطلقا فروي الامام احمد في المسند قال حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن جابر عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ----قال بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم	1359	-6184724435626528876	123	173.0	98	366	33.6065559387207	22	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01769	false	-4188938827447167875	113	153	567	764	1484	300	استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي----------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف-----------------------قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم	1769	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	145	193	736	966	1482	300	استعمل -نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي الي ان قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم	1362	-6184724435626528876	193	353.0	153	231	83.5497817993164	39	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10132	false	9097780245494606115	0	116	0	556	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي-----------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدية فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته وا--------------لله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده -حتي رءي بياض ابط-ه يقول اللهم هل بلغت	10132	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	148	261	752	1279	1482	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي الي ان قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي هلا- جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتي -هديته ان كان صادقا و الله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	1362	-6184724435626528876	441	757.0	345	600	73.5	84	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06101	false	7849446450368375583	226	277	1111	1337	1451	300	بن ابي بردة عن ابيه اتي--------ت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا ب-ها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	6101	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1365	true	2265890674029581911	167	208	814	993	1425	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1365	-6184724435626528876	160	272.5	122	236	67.7966079711914	32	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06102	false	-8405067210031284420	187	236	906	1121	1457	300	بن ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض الربا ب-ها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي ل--ك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	6102	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1365	true	2265890674029581911	167	208	814	993	1425	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي-------------------------------------------- انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1365	-6184724435626528876	161	281.0	121	223	72.19731140136719	33	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04053	false	3539194589658438237	233	295	1106	1422	1446	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال--- اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك انظر 2202 -مسلم 1593 فتح ثم ساق حديث ابي سعيد	4053	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	115	170	567	845	1509	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه- بتمر جنيب فقال له اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وفي رواية لمسلم ------------------عن ابي سعيد	1397	-6184724435626528876	259	451.5	206	320	80.9375	46	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04074	false	-5762820876957605208	0	116	0	539	1468	300	وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عند---------------------------------------------------------------------- ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتره مسلم 1594 فتح ذكر فيه حديث ابي سعيد الخدري جاء بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له من اين هذا قال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم	4074	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	56	108	287	531	1509	300	وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لاتفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيع اخر ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1397	-6184724435626528876	168	98.5	133	613	27.406198501586914	33	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06456	false	2443248814811132065	44	127	260	675	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ع----لي اهل خيبر 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب----------- عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	6456	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	87	159	433	793	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لاتفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيع اخر ثم اشتر به متفق عليه وفي رواية البخاري عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقال له ا-------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1397	-6184724435626528876	258	393.0	203	430	60.0	43	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07706	false	-3980189399567897081	189	248	916	1194	1445	300	ثنا حميد بن عبد الرحمن ثنا موسي بن ابي الفرات عن عمرو بن دينار ا--------------ن رجلا طلق امراته------------------------------------------- فاخرج رجل- من ماله شيءا يتزوجها به ليح-لها--- فقال لا ثم ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن مثل ذلك فقال لا حتي ينكحها مرتغبا لنفسه حتي يتزوجها مرتغبا لنفسه واذا فعل ذلك لم تحل له حتي تذوق العسيلة	7706	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1454	true	8990189837422552614	131	201	646	976	1431	300	ثنا حميد بن عبد الرحمن عن- موسي بن ابي الفرات عن عمرو بن دينا الجواب انه سءل عن رجل- طلق امراته فجاء رجل من اهل القرية بغير علمه ولا علمها فاخرج شيءا من ماله----- فتزوجها--- ليحللها له فقال لا ثم ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن مثل ذلك فقال لا حتي ينكحها مرتغبا لنفسه حتي يتزوجها مرتغبا لنفسه فاذا فعل ذلك لم تحل له حتي تذوق العسيلة	1454	-6184724435626528876	259	452.5	203	340	76.17646789550781	49	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07705	false	8137686745408458138	247	297	1177	1414	1428	300	وكيع عن---------- ابي غسان المدني عن عمر بن نافع عن ابيه ان رجلا سال ابن عمر رضي الله عنهما عمن طلق امراته ثلاثا فتزوجها هذا الساءل عن غير مءامرة منه اتحل لمطلقها قال ابن عمر------ لا الابنكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	7705	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1455	true	-7779049264547102450	194	244	959	1194	1487	300	وكيع بن الجراح عن ابي غسان المدني عن عمر بن نافع عن ابيه ان رجلا سال ابن عمر--------------- عمن طلق امراته ثلاثا فتزوجها هذا الساءل عن غير مءامرة منه اتحل لمطلقها قال ابن عم الجواب لا الا نكاح رغبة كنا نعده--- سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	-6184724435626528876	215	394.0	169	253	84.98023986816406	44	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07705	false	8137686745408458138	140	169	680	805	1428	300	بن عياض بن جعدبة-- سمع نافعا يقول ان رجلا سال ابن عمر عن التحليل فقال له عبد------------------------------ الله عرفت عمر لو راي شيءا من ذلك لرجم فيه -قال ابو	7705	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1456	true	-5964069169533539160	225	260	1088	1240	1431	300	بن عياض بن جعد انه سمع نافعا يقول ان رجلا سال ابن عمر عن المحل-ل فقال له ابن عم الجواب عرفت ابن الخطاب رضي الله عنه----- لو راي شيءا من ذلك لرجم فيه رواه ابن	1456	-6184724435626528876	109	170.5	81	158	68.98734283447266	23	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07706	false	-3980189399567897081	5	48	21	231	1445	300	ابن وهب اخبرني الليث------- عن محمد بن عبد الرحمن المرادي انه سمع ابا مروان التجيبي يقول ان رجلا طلق امراته ثلاث-----ا وكان له جار فاراد ان يحلل بينهما بغير علمهما فسالت عن ذلك------ فقال لا------ الا نكاح رغبة في غير مداهنة ومن طريق	7706	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1457	true	-2411952672882942677	55	102	280	506	1444	300	ابن وهب عن---- الليث بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن المرادي انه سمع ابا مروان التجيبي يقول ان رجلا طلق امراته ثلاثا ندما وكان له جار فاراد ان يحلل بينهما بغير علمهما فسال- عن ذلك عثمان فقال له عثمان الا نكاح رغبة--- غير مدالسة وعن يزيد	1457	-6184724435626528876	193	329.5	151	234	82.47863006591797	34	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07705	false	8137686745408458138	178	212	849	1012	1428	300	عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن شريك العامري سمعت ابن عمر يسال عمن طلق امراته ثم ندم فاراد رجل ان يتزوجها---- يحللها له فقال--- ابن عمر------ كلاهما زان ولو مكثا عشرين سنة	7705	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1458	true	2689208140879625933	12	45	62	216	1472	300	عبد الرزاق---------- عن عبد الله بن شريك قال---- سمعت ----عمر يسال عمن طلق امراته ثم ندم فاراد---- ان يتزوجها رجل يحللها له فقال له ابن عم الجواب كلاهما زان ولو مكثا عشرين سنة	1458	-6184724435626528876	137	229.0	107	176	77.84091186523438	26	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04553	false	-409460233140922480	211	287	1028	1402	1456	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها--- جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي ف---------------------------تزوجت عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه -ما تجهر به عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	4553	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1524	true	8596235104070729704	65	166	351	855	1521	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----- رفاعة -طلقني فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية وما معه الا مثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبابها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا ت----زجر هذه عما تجهر به عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1524	-6184724435626528876	348	613.5	276	516	67.44186401367188	64	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08906	false	-2624734137029246434	2	28	8	126	1463	300	يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم	8906	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1524	true	8596235104070729704	150	175	786	900	1521	300	يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التبسم	1524	-6184724435626528876	114	221.5	89	118	96.61016845703125	24	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07715	false	-3109679218227095215	23	107	120	528	1453	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة ------فلم تصل منه الي--- شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	7715	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1525	true	-6063669528857042939	136	220	696	1104	1499	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكان -معه مثل --هدبة الثوب فلم تصل معه الي اي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم تصل منه الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله لا--------------------تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1525	-6184724435626528876	378	703.5	300	431	87.70301818847656	72	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07864	false	8492500746559375498	235	263	1193	1322	1513	300	-قالت وا-لله ما-لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت------- يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	7864	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1527	true	-907740023260678292	187	218	937	1069	1466	300	فقالت و الله ما لي اليه من ذنب الا ان ما ب-ه ليس باغني عني من هذه------ هدبة من ثوبها فقال كذبت و الله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم	1527	-6184724435626528876	120	205.5	93	139	86.3309326171875	25	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08650	false	2265739784221566467	209	300	1006	1457	1457	300	عن عكرمة----------------- ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا-قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها ق-الت وا-لله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت وا-لله يا رسول الله اني لانفضها-	8650	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1527	true	-907740023260678292	123	216	613	1058	1466	300	عن عكرمة عن مولي ابن عباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فاتت عا-------ءشة وعليها خمار اخضر فشكت الي-------ها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت ما ت----لقي المءمنات كجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان--- من غيرها فقالت و الله ما لي اليه من ذنب الا ان ما ب-ه ليس باغني عني من هذه------ هدبة من ثوبها فقال كذبت و الله يا رسول الله اني لانفضها	1527	-6184724435626528876	408	755.0	325	473	86.25792694091797	77	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08651	false	-2048303706830299996	0	48	0	235	1505	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي- له او لم تصلحي- له-حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين--- فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوا-لله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	8651	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1527	true	-907740023260678292	216	263	1058	1286	1466	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له و--لم تصلحين له حتي يذوق--- عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزع----------مين فو الله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1527	-6184724435626528876	218	391.5	174	243	89.7119369506836	39	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03881	false	-5763370129480427556	212	296	1055	1487	1503	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا-- فلا تتبايعوا حتي يبدو- صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاصفر من الاحمر	3881	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1572	true	-4263619686505936547	162	239	895	1291	1613	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مر-ض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله------------------- لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا حتي يبدون صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم وذكر--- خارجة بن زيد-------- ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر ----------	1572	-6184724435626528876	373	668.5	299	446	83.63228607177734	66	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03882	false	-1926216726487178512	174	220	823	1064	1448	300	زيد بن ثابت -------------قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتا-عون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمار الدمان اصابه مرض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال -صلي الله عليه وسلم فاما لا--------------------- فلا يتبايعوا حتي يبدو- صلاح الثمر	3882	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1572	true	-4263619686505936547	162	216	895	1171	1613	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ---دمان اصابه مرض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا حتي يبدون صلاح الثمر	1572	-6184724435626528876	214	365.5	172	279	76.70250701904297	37	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03945	false	-2167571160208746092	0	28	0	138	1470	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء وفي	3945	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1576	true	-8076076422727690545	16	44	72	210	1552	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء ففي	1576	-6184724435626528876	135	258.0	107	139	97.12229919433594	24	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	0	98	0	460	1426	300	وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء 142 المزارع فقال ابن عمر------ قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انظر 2286------------------------------- مسلم 1547 فتح 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل------- عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن --عمر رضي الله عنهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه	4120	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1599	true	-7402089289584384327	115	224	581	1108	1446	300	وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء---- المزارع فقال ابن عم الجواب قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء و-شء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا سءل عنها قال زعم ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------	1599	-6184724435626528876	278	414.0	214	631	44.05705261230469	52	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	35	110	167	514	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن انظر 2286 مسلم 1547 فتح 2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم------------ ان عبد الله بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما------------------ قال------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4120	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1599	true	-7402089289584384327	219	300	1084	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج يحدث كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال ابن خديج ماذا يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله------------------- ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------ احدث في ذلك شيءا لم---- يعلمه فترك كراء الارض-	1599	-6184724435626528876	172	203.0	131	509	33.791748046875	34	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04121	false	1528556899190177256	0	104	0	491	1524	300	كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر------ قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن -------------------------------------------------------------------------------------وحديث ابن عمر كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	4121	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1599	true	-7402089289584384327	86	202	443	1006	1446	300	كان يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عم الجواب قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء و-شء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	-6184724435626528876	412	745.5	322	583	70.66895294189453	81	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04121	false	1528556899190177256	24	115	114	540	1524	300	خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي-------------------------------------- رافع فذهبت معه فسا-----------------------------------له فقال -----------------------نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن وحديث ابن عمر كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4121	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1599	true	-7402089289584384327	217	300	1076	1446	1446	300	خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج يحدث كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال ابن خديج ماذا يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن كراء ال--ارض -قال عبد الله لقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله ا-------------------ن الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله---------------------- احدث في ذلك شيءا لم---- يعلمه فترك كراء الارض-	1599	-6184724435626528876	210	240.5	159	527	39.84819793701172	37	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04119	false	-4786821237733070963	39	199	212	1001	1476	300	النجاشي مول---ي رافع بن خديجسمعت رافع -بن خديج بن رافع عن عمه ظ-هير بن رافع قال ظهير------ لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4013 مسلم 1548 فتح 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر--- رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع -والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها----- فان لم يفعل فليمسك ارضه----------------------------- مسلم 1536 فتح 2341 وقال------------------------------------------- الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ من كانت له ارض فليزرعها او ------------ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ----	4119	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1600	true	7823147560842924523	3	179	15	895	1532	300	البخاري قول عبد الله في اخره وعن رافع ابن خديج --------عن عمر وظهير بن رافع قال ظهي الجواب لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها -----------او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان اباها فليمسك ارضه اخرجاه و------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ----قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان لم يفعل فليمسك ارضه اخرجاه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناخذ الارض بالثلث او-------------------------------------------------------------------------- ال---ربع بالماذيانات فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليمنحها اخاه فان لم يمنحها اخاه	1600	-6184724435626528876	543	785.5	426	1058	51.32324981689453	96	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04120	false	-181989993871518189	125	256	589	1222	1426	300	رافع -بن خديج عن عمه ظ-هير بن رافع قال ظهير------ لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق---- دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة وحديث عطاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر---------------- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان ابي فليمسك ارضه وقال الربيع خ م د س ق بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان	4120	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1600	true	7823147560842924523	10	130	48	644	1532	300	رافع ابن خديج عن عمر وظهير بن رافع قال ظهي الجواب لقد نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير -قال لا تفعلوا ازرعوها -----------او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة اخرجاه في الصحيحين وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان اباها فليمسك ارضه اخرجاه وعن جابر بن عبد الله قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع------- ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان	1600	-6184724435626528876	424	772.0	337	790	53.6708869934082	78	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04095	false	5617585426888061938	260	291	1288	1435	1476	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما----- بالمدينة اهل بيت هجرة----- الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر -بن عبد العزيز	4095	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	268	300	1313	1472	1472	300	وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر بالمدينة دار ال--هجرة فامر الا يزرعوا علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر ابن عبد العزيز-	1602	-6184724435626528876	133	219.0	105	162	82.09876251220703	23	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04122	false	8569486905970806892	186	263	930	1310	1496	300	رافع بن خديج حدثني عما--ي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثييه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع بن خديج ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال ابو عبد الله من ها هنا وقال الليث اراه وكان الذي نهي عن --ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من	4122	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1610	true	4234431927246112477	169	230	831	1144	1499	300	رافع قال---- حدثني عمومتي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء و---شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم فقال------------- ليس به- باس بالدينار والدرهم-------------------------------------------- وكان الذي نهي عنه وذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجزء-- لما فيه من	1610	-6184724435626528876	298	523.0	238	384	77.60416412353516	48	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	113	170	518	799	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا	3852	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1622	true	-3558203859657857090	247	300	1397	1661	1661	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	261	491.0	209	283	92.22615051269531	48	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04746	false	-3551023370212582760	234	286	1185	1447	1518	300	عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا	4746	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1622	true	-3558203859657857090	247	300	1397	1661	1661	300	عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا-	1622	-6184724435626528876	259	508.0	209	265	97.73584747314453	51	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	170	300	799	1432	1432	300	ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق انظر 456 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1504 فتح 2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك-	3852	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1623	true	3421507088384851847	0	142	0	730	1566	300	ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وفي رواية لمسلم شرط الله احق واوثق وفي الصحيحين------------------------- عن عبد الله بن عم الجواب--------- ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيع-ها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك	1623	-6184724435626528876	520	925.0	413	799	65.08135223388672	103	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04742	false	-1809976501935350477	207	231	1017	1164	1526	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4742	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1623	true	3421507088384851847	76	99	372	513	1566	300	اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1623	-6184724435626528876	141	270.0	118	147	95.91836547851562	21	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04000	false	-3610006463783149819	136	175	687	874	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	4000	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	167	203	816	991	1497	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطان-ي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1632	-6184724435626528876	170	315.5	135	189	89.94709014892578	33	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09532	false	6145937694696204360	198	249	1066	1317	1577	300	يزيد -بن زريع عن--- حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا ومالي في رتاج الكعبة فقال عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	9532	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1682	true	1191803364434223886	166	216	801	1045	1439	300	يزيد ابن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مال ---------لي في رتاج الكعبة فقال له عم الجو-اب ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	1682	-6184724435626528876	220	405.0	174	255	86.2745132446289	41	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07339	false	-261930990928918259	31	66	144	314	1513	300	تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء قالت يا	7339	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1702	true	-8048298265557380059	163	199	834	1004	1521	300	تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء 3 اي لا	1702	-6184724435626528876	165	325.0	130	170	97.05882263183594	33	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	false	-2236671918104848930	166	233	881	1220	1574	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي- وان خ----------------------------------------------فتم النساء الي------- ورباع ف--------قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم	4353	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	222	300	1107	1489	1489	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم-	1788	-6184724435626528876	300	520.5	239	404	74.2574234008789	53	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04354	false	-599839870661134024	37	72	189	368	1588	300	عن عروة---------- انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله------------------------------- ورباع--------- قالت هي ------------اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	4354	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	221	270	1104	1343	1489	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها	1788	-6184724435626528876	160	249.0	127	244	65.57376861572266	29	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06720	false	3758226663667493233	177	245	870	1212	1502	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي- وان خفتم ان لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء ف-------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم	6720	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	222	300	1107	1489	1489	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم-	1788	-6184724435626528876	316	571.5	251	393	80.4071273803711	54	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06722	false	367399597960643939	153	196	761	974	1491	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها عن هذه الاية----------------------------------------------------------------------------- قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	6722	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1788	true	7469765111025436279	221	281	1104	1395	1489	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع النساء 7 قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	1788	-6184724435626528876	184	310.0	146	297	61.95286178588867	32	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04353	false	-2236671918104848930	233	299	1220	1568	1574	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن---------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية----------- الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء-- قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	4353	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	0	81	0	411	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال- عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن	1789	-6184724435626528876	316	548.5	253	413	76.51332092285156	56	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04822	false	233277186386534418	6	87	35	467	1600	300	من النساء--------------- قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد--------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليتيمة اذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	4822	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	0	142	0	728	1532	300	من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء 127 الاية وقالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها في ال-----------------مال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها	1789	-6184724435626528876	348	561.5	277	769	45.25357437133789	56	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07383	false	-7433673739440938277	2	77	11	409	1550	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق انظر 2494 مسلم 3018 فتح ذكر فيه عن عاءشة رضي الله عنها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي--- النساء	7383	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	78	155	392	792	1532	300	وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك-------احها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------- من الصداق فهذا يبين ان الله اذن لهم ان يزوجوا ------------------------------------------اليتامي من النساء	1789	-6184724435626528876	258	434.0	207	458	56.331878662109375	37	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07483	false	-6787208619493296091	95	217	466	1110	1532	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون النساء فانزل ال-----------له عز وجللهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا-ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7483	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	54	144	278	738	1532	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س------------اء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في------- الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	1789	-6184724435626528876	274	487.5	217	760	36.05263137817383	45	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	false	-1568452430930628483	151	188	752	937	1487	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب	6504	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1805	true	-4992744842160275	262	300	1313	1499	1499	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب-	1805	-6184724435626528876	176	331.0	141	194	90.72164916992188	33	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04062	false	1672061083834773015	209	300	1055	1511	1511	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب-	4062	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	88	0	445	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب	1806	-6184724435626528876	399	734.5	320	497	80.28169250488281	72	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04063	false	2959563432832706269	0	69	0	339	1495	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا --------	4063	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	88	152	445	756	1488	300	منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا	1806	-6184724435626528876	299	543.5	238	349	85.67335510253906	56	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04416	false	-6156364559189837289	238	300	1206	1524	1524	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس ف---اثني علي الله بما هو اهله ثم-	4416	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	65	0	334	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم	1806	-6184724435626528876	281	502.0	226	361	77.8393325805664	50	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	0	78	0	387	1465	300	قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	4417	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	65	158	334	789	1488	300	قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	362	621.0	287	461	78.52494812011719	69	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04508	false	-3790001982544654076	242	300	1230	1530	1530	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما-	4508	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	67	0	342	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما	1806	-6184724435626528876	260	451.5	210	379	68.6015853881836	44	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04509	false	5082703563091716033	0	82	0	407	1479	300	بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا و---هذا الذي بلغنا من---- سبي----- هوازن	4509	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	67	158	342	789	1488	300	بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	368	621.5	291	462	79.65367889404297	69	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05353	false	6144720078951715127	245	300	1212	1495	1495	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخره-------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي-	5353	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	53	0	277	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وكان-------------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي	1806	-6184724435626528876	232	407.5	188	320	72.5	40	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05354	false	5634778326362710432	0	108	0	519	1472	300	الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي-----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا ف---هذا الذي بلغنا عن---- سبي----- هوازن	5354	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	53	158	277	789	1488	300	الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	473	857.0	374	542	87.26937103271484	87	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06504	false	-1568452430930628483	188	300	937	1487	1487	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله-	6504	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	109	0	542	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله	1806	-6184724435626528876	527	1004.0	421	564	93.43971252441406	99	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06505	false	2731408154136761388	0	48	0	239	1422	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا---- هذا الذي بلغني عن---- سبي----- هوازن	6505	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	109	158	542	789	1488	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن----- في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1806	-6184724435626528876	223	414.0	178	252	88.4920654296875	43	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10421	false	1616981469787841784	251	298	1249	1525	1533	300	اختاروا---- اما الحرب المجلية واما السلم المخزية فقالوا------------------------------------- قد عرفنا الحرب فما السلم المخزية قال ينزع منكم الكراع والحلقة وتودون قتلانا------------------------------------------ وقتلاكم في النار وتغنم ما اصبنا منكم -------تردون الينا ما اصبتم م-------نا------------------------------------------------ وتتركون اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبي-ه والمهاجرين امرا يعذرونكم به	10421	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1970	true	4388553663287603208	83	149	445	821	1627	300	اختاروا مني اما الحرب المجلية واما السلم المخزية -قالوا يا خليفة رسول الله هذه الحرب المجلية قد عرفناها---- فما السلم المخزية قال ت---------------------------دون قتلانا ولا ندي قتلاكم وتشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ونقسم ما اصبنا من اموالكم وتردون ما------ اصبتم من اموالنا وتنزع منكم الحلقة والسلاح وتمنعون من ركوب الخيل وتتركون------- تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمءمن-ين امرا يعذرونكم به	1970	-6184724435626528876	214	328.5	175	422	50.710899353027344	30	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	3	125	13	593	1435	300	الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال- يا رسول الله لا تعجل علي اني--------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اه-ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	5151	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	33	154	175	757	1542	300	الي بعض---- المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات----- يحمون بها اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-----------------------------قال عم الجواب------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله-------- قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1978	-6184724435626528876	394	548.0	302	666	59.15916061401367	68	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06476	false	6331384822863000220	125	290	607	1419	1479	300	خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا قال- يا رسول الله لا تعجل علي اني ---------------------------------------------كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفاولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اه-----ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا قال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها ------	6476	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	0	158	0	783	1542	300	خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ------اين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض-------- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش و--------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المسلمي----ن لهم قرابات يحمون بها اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف-------------------------------------قال عم الجواب------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله قد اطلع علي--- اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فهذ------ه السيءة العظيمة غفرها	1978	-6184724435626528876	540	744.5	419	927	58.25242614746094	84	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07129	false	-7116333723841653648	23	125	124	638	1529	300	خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله اني--------------------------------------------------------- كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي	7129	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	0	105	0	528	1542	300	خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض---- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله----- يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بها اهالي--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من-----هم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي	1978	-6184724435626528876	408	666.5	321	591	69.03553009033203	68	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08135	false	1295532235314737159	225	249	1116	1232	1475	300	قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع يجعل فيه فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع	8135	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2038	true	8139288494556931885	45	70	230	350	1488	300	قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع	2038	-6184724435626528876	112	209.0	88	121	92.56198120117188	22	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10059	false	-8553290390329395670	58	104	290	541	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة انظر 3611 مسلم	10059	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	0	46	0	250	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ستخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح- مسلم	2059	-6184724435626528876	241	471.0	196	251	96.01593780517578	43	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10060	false	-5394584307985856564	113	156	567	804	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10060	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	0	43	0	236	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ستخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2059	-6184724435626528876	235	464.0	192	237	99.15612030029297	41	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10061	false	4824835662349776496	155	251	756	1259	1512	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يتعلقون بشء من الدين فقلنا الا نقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لا وفي سنن ابي داود باسناد جيد من حديث عبيدة عن عليرضي الله عنه مرفوعا لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم وفي رواية يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم---- ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل	10061	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	24	130	130	679	1548	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذي كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صل-----------------ي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------- يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الا صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن العمل	2059	-6184724435626528876	341	590.0	274	624	54.64743423461914	58	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05648	false	3696895906730287586	201	300	1031	1539	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور انظر 1035 مسلم 900 فتح 3344 قال وقال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال-	5648	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	97	159	566	902	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم الخوارج قوله فهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان كما اخرج في الصحيحي--------------ن عن -----------------------ابي سعيد -------------قال بعث علي------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين --اربعة يعني من امراء نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال	2066	-6184724435626528876	249	400.5	202	509	48.91944885253906	41	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05649	false	6460609743757871692	0	86	0	439	1492	300	اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء -هذا او في عقب هذا-قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 7432 مسلم 1064 فتح 3345 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	5649	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	161	232	910	1268	1596	300	اتق الله-------- فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله --------------------فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين -------------------------------------عن ابي سعي-----------د قال بينما نحن عند رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	2066	-6184724435626528876	306	514.0	244	443	69.07449340820312	52	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	73	156	371	771	1442	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم------ر يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر	5937	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	219	300	1209	1596	1596	300	عن ابي سعيد-------------------- قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عم الجواب يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر-	2066	-6184724435626528876	372	708.5	294	408	91.17646789550781	72	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10624	false	8452775833195221988	97	271	455	1366	1506	300	ابي سعيد قال بعث---- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمنالي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ع------لي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليدفمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء ---------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	10624	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	116	215	670	1189	1596	300	ابي سعيد قال بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله -------------------فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2066	-6184724435626528876	451	744.0	366	951	47.423763275146484	70	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05937	false	-4165317923007599610	156	251	771	1214	1442	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------م واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	5937	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2067	true	-8527185742569150578	0	100	0	458	1569	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي بن ابي طالب قاتلهم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2067	-6184724435626528876	422	793.0	329	474	89.02953338623047	87	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08979	false	-2862809388970185712	233	294	1128	1406	1430	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق--- الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------- قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	8979	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2067	true	-8527185742569150578	0	66	0	299	1569	300	الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سقي الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2067	-6184724435626528876	234	389.5	180	328	71.34146118164062	48	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03781	false	3589728235743201437	161	233	782	1145	1460	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم--------- مسلم 2884 فتح 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3781	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	158	211	788	1060	1499	300	عاءشة قا--------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله---- يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح ---------------------------------------------------------------------------------مسلم عن- حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2071	-6184724435626528876	252	467.0	202	372	67.74193572998047	45	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10555	false	-1338793855550953628	151	210	726	1011	1447	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10555	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2375	true	8941051384978965238	145	206	744	1035	1523	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد-------- فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2375	-6184724435626528876	266	478.5	208	301	88.3720932006836	51	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	16	95	83	481	1523	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون----------- ولا يكتمون الله حديثا----------------- ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف---------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف----------ذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في	7038	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2433	true	8559709129073902532	208	300	997	1454	1454	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب ف------ي النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في-	2433	-6184724435626528876	383	684.0	307	468	81.83760833740234	70	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	false	-435185047601205744	230	299	1190	1545	1547	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون----------- ولا يكتمون الله حديثا----------------- ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف---------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف----------ذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي	7039	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2433	true	8559709129073902532	208	291	997	1415	1454	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب------ في النفخة الاولي	2433	-6184724435626528876	346	620.0	278	425	81.4117660522461	63	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	95	239	481	1211	1523	300	الارض الا من شاء -----فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا---------- الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7038	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	0	138	0	705	1533	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم -قال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام وماب-ينهما في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2434	-6184724435626528876	665	1241.0	533	764	87.04188537597656	119	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	false	2232265559690788997	9	162	40	821	1506	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول--- الاية وقوله خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها -------المرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق -السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله قال------ البخاري	7040	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	0	141	0	723	1533	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا--- يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم قا-ل المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا النساء 42 الاية و-----خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وماب-ينهما في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذ-لك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله هكذا رواه البخاري	2434	-6184724435626528876	683	1250.5	546	801	85.26841735839844	114	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	66	195	337	1008	1523	300	وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم م--ض------------------------------------------------------------------------------------ي فقال فلا انساب بينهم------------------------ في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم-------- في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------------------- ما كنا مشركين------ ولا يكتمون الله---------------- فان الله ي------------------غفر لاهل الاخلاص ذن---------------------------------------------وبهم وقال المشركون -----------------------------------------تعالوا نقول ------------------لم نكن مشر------------------------------------كين ف-ختم علي افواه------------------هم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف ان ا---------لله لا يكتم حديثا وعنده---------- يود الذين ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله--------------- دحاها------------ وقوله-------------------- خلق الارض في يومين	7038	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	36	282	189	1476	1572	300	وكان الله------------------------ سميعا بصيرا وكانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل و الله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 فان الله تعالي يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لايتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فانه -------خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	2435	-6184724435626528876	586	887.5	467	1325	44.22641372680664	94	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	false	2232265559690788997	0	114	0	594	1506	300	ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم ف--------ي النفخة الاخري -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------------------- ما كنا مشركين------ ولا يكتمون الله حديثا---------- فان الله تعالي ي------------غفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون --------------------------------------------------------------------------------------تعالوا نقول ------------------لم نكن مشركين------------------------------------------------------ فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف-------وا ان الله لا يكتم حديثا وعنده---------- يود الذين كفروا وعصوا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الاية وقوله خلق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها -------المرعي--------------------------------- وخلق الجبال --------والاكام وما بينهم-----ا في يومين اخرين فذلك قوله--------------- دحاها------------ وقوله-------------------- خلق الارض في يومين	7040	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	73	282	376	1476	1572	300	ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ و--لا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل و الله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 فان الله تعالي يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لايتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فيختم----- علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فا--------نه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام و-------ما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	2435	-6184724435626528876	534	822.5	428	1122	47.59358215332031	90	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	0	234	0	1191	1523	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون----------- ولا يكتمون الله حديثا----------------- ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف---------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف----------ذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله--- يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الا----------ية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا------ سمي نفسه ذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران	7038	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	57	300	291	1529	1529	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب------ في النفخة الاولي و---نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم ق-ال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام وماب-ينهما في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران-	2437	-6184724435626528876	1110	2039.0	891	1308	84.86238861083984	200	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	false	-435185047601205744	207	299	1080	1545	1547	300	عن سعيد بن جبير ------------قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران شيءا ي-ختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و-----------لا يكتمون الله حديثا----------------- ربنا ما كنا مشركين----------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف---------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف----------ذكر في هذه------ خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي	7039	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	47	158	251	805	1529	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب ف------ي النفخة الاولي	2437	-6184724435626528876	449	806.0	359	561	80.03565216064453	83	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	false	2232265559690788997	0	155	0	789	1506	300	ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول--- الاية وقوله خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها -------المرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق- السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله ا-ي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران	7040	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	158	300	805	1529	1529	300	ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا--- يغفر-لاهل الاخلاص ذنوبهم -قال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر------وا النساء 42 الاية و-----خلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وماب-ينهما في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذ-لك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران-	2437	-6184724435626528876	695	1270.0	556	803	86.5504379272461	115	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	1	56	5	288	1523	300	عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون و------------------------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و----------------------------لا يكتمون الله حديثا---------------------------------- ربنا ما كنا مشركين -----------فقد كتموا في هذه الاية وقا---ل ام السماء بن--------------------------------------------------------------اها الي قوله دحاها فذكر خل-------------ق السماء قبل خلق الارض ثم قال اء----------------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	7038	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2438	true	6472873070980313870	34	154	179	779	1531	300	عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقال في اية اخري و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فقد كتموا في هذه الاية وفي قول ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل---- الارض --وقال في الاية الاخري اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	2438	-6184724435626528876	255	384.5	203	606	42.07920837402344	41	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	122	239	618	1211	1523	300	-الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول ------------------لم نكن مشر------------------------------------كين ف-ختم علي افواه------------------هم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف ان ال---------له لا يكتم حديثا وعنده---------- يود الذين ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها--------------------------- وقوله-------------------- خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء------------------------------------------------------------- في اربعة ايام وخلق---------------------ت السموات في يومين---------------- وكان الله------------ غفورا ---------------------------------------------------سمي نفسه ذلك وذلك قو-------------------له اي لم يزل كذل----------------------------------------------------------------------------------ك فان الله لم يرد- شيءا الا اصاب به الذي اراد--------------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7038	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2439	true	5332101078876009782	10	248	50	1280	1538	300	قالوا -ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك ------------تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فانه -------خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وجعلت السموات في يومين اخرين واما قوله وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله لم ينزل شيءا الا اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2439	-6184724435626528876	474	692.0	371	1252	37.85942459106445	78	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	false	2232265559690788997	47	160	237	809	1506	300	المشركون تعالوا نقول ------------------لم نكن مشركين------------------------------------------------------ فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف-------وا ان الله لا يكتم حديثا وعنده---------- يود الذين كفروا وعصوا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الاية وقوله خلق الارض في يومين -ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها -------المرعي وخل---------------------------------ق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق ----------------------السموات في يومين وقو----------له وكان الله------------ غفورا رحيما ---------------------------------------------سمي نفسه بذلك وذلك قو-------------------له اي لم يزل كذل----------------------------------------------------------------------------------ك فان الله لم يرد- شيءا الا اصاب به الذي اراد--------------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7040	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2439	true	5332101078876009782	17	248	85	1280	1538	300	ال-شرك --تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فيختم----- علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فا--------نه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 وقوله اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها---------------------------------- في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 9 وجعلت السموات في يومين اخرين واما قوله وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه -ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله لم ينزل شيءا الا اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2439	-6184724435626528876	467	663.5	368	1248	37.41987228393555	78	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10658	false	718045464736118029	56	88	289	463	1523	300	باب ما جاء في خل--ق السماوات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب وامره فالرب بصفاته وفعله وامره و------هو الخالق------- غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	10658	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2477	true	5247015849624084070	210	244	1064	1252	1510	300	باب ما جاء في تخليق السم-وات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه هو الخالق المكون غير مخلوق وما كان يفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	2477	-6184724435626528876	170	312.5	138	189	89.94709014892578	29	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10687	false	2777939000517173729	152	204	768	1009	1493	300	باب قول الله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا--- ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة ق-----ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله	10687	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2477	true	5247015849624084070	249	300	1271	1510	1510	300	باب قول الله تعالي- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا 23 ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال-------- من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة 255 وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله-	2477	-6184724435626528876	225	415.5	177	249	90.36144256591797	45	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00476	false	7492565037223860473	106	141	545	712	1507	300	ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كلما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لم	476	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	22	57	113	279	1477	300	ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد ك-ما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان ثم	2478	-6184724435626528876	165	324.0	130	167	98.80239868164062	33	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10687	false	2777939000517173729	204	295	1009	1464	1493	300	بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا ف---اذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا -يذكر عن جابر ------------عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان 7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي --صفوان	10687	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	0	86	0	429	1477	300	بالوحي سمع اهل السماوات شيءا حتي اذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان ثم روي ----------------------------------------عن عكرمة عن ابي هريرة -بلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي الصفوان	2478	-6184724435626528876	399	743.0	319	474	84.17721557617188	73	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10743	false	716851188178589865	73	266	369	1313	1467	300	باب قو----له تعالي كل يوم هو في شان الرحمن و ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء-- وقوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق --وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري ---وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة 7522 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بال-له تقرءونه محضا لم يشب انظر 2685 فتح 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بال-له محضا لم يشب---- وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم -------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا وال-له ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	10743	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	104	277	516	1348	1477	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان و--------ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء 2 وقوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري 11 وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة وروي------------------------------------------------ ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا ب الله تقراونه محضا لم يشك فيه وروي------------------------------------------ الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيك-------------------م احدث الاخبار ب الله محضا لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب وقالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا و الله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	783	1431.5	620	969	80.8049545288086	150	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10744	false	-8468384471818841314	0	90	0	453	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء--- وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا با-لله تقرءونه محضا لم يشب وفي لفظ------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الاخبار بال-له محضا لم يشب---- وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب وقالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا وال-له ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	10744	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	175	277	844	1348	1477	300	ابن عباس ---------------قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا ب الله تقراونه محضا لم يشك فيه وروي الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الاخبار ب الله محضا لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب وقالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا و الله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	415	749.0	330	524	79.19847106933594	75	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10658	false	718045464736118029	56	88	289	463	1523	300	باب ما جاء في خل--ق السماوات والارض وغيره-ا من الخلاءق وهو فعل الرب وامره فالرب بصفاته وفعله وامره و------هو الخالق------- غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	10658	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2490	true	6817060222609792334	157	191	868	1057	1630	300	باب ما جاء في تخليق السم-وات والارض ونحوهما من الخلاءق وهو فعل الرب وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وكلامه هو الخالق المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	2490	-6184724435626528876	168	301.5	136	190	88.42105102539062	29	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	1	79	5	405	1523	300	عباس---- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال- وكان الله غفورا رحيما---------- عزيزا حكيما---------- سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال	7038	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2491	true	-4583201597010519739	49	80	272	431	1516	300	عباس قال اني اجد في القران اشياء تختلف علي فذكر مساءلة ومنها قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله وكان الله غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال	2491	-6184724435626528876	110	169.0	88	425	25.882352828979492	21	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00086	false	-6907315129276458507	194	227	997	1160	1564	300	عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق-------- ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وعن ابي هريرة قال اذا قضي الله	86	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	80	115	389	559	1471	300	عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال -ويذكر عن جابر بن عبد الله	2517	-6184724435626528876	144	256.5	113	171	84.21052551269531	27	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00476	false	7492565037223860473	106	144	545	728	1507	300	ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كلما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لم يزد البخاري علي	476	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	109	147	533	712	1471	300	ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن ان-س سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد ك-ما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان ثم قال حدثنا-- علي	2517	-6184724435626528876	171	318.5	133	183	93.44261932373047	33	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06885	false	7904343882522136680	16	234	77	1192	1517	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان -قال علي وقال غيره صفوان-ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارضفتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماءحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد والكاهنوحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراء-تنا	6885	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	145	267	702	1304	1471	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان وقال و----قال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبير قال وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا ر----وي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءاتنا	2517	-6184724435626528876	574	1062.0	456	1121	51.204280853271484	107	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06886	false	8429207985251362065	0	56	0	264	1493	300	سمعت عكرمة --ثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قال فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراء-تنا	6886	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	218	267	1071	1304	1471	300	سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءاتنا	2517	-6184724435626528876	228	417.5	179	267	85.39325714111328	44	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10687	false	2777939000517173729	152	300	768	1493	1493	300	باب قول الله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له------- حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة ق---------ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق-------- ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبا -يذكر عن جابر ------------عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان 7481 حد--ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان -قال علي وقال غيره صفوان-ينفذهم-	10687	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	35	187	179	917	1471	300	باب قول الله------- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له سبا 23 حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- ولم يقل ماذا خلق ل-كم وقال-------- من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة 255 قال وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انس----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان ثم قال حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان وقال و----قال غيره صفوان ينفذهم	2517	-6184724435626528876	682	1262.0	543	767	88.91786193847656	130	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	false	7101386129080083836	0	80	0	385	1424	300	ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع سبا قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراء-تنا	10688	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2517	true	-4856207579075145697	187	267	917	1304	1471	300	ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير قال---- وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع---- قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءاتنا	2517	-6184724435626528876	377	727.0	299	395	95.44303894042969	75	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	false	7101386129080083836	153	186	726	884	1424	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	10688	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2532	true	-5269110181358615382	106	137	608	757	1562	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	2532	-6184724435626528876	140	259.0	110	162	86.41975402832031	28	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00476	false	7492565037223860473	107	225	551	1122	1507	300	عن جابر بن عبد الله -----------عن عبد الله بن انيس----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كلما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لم يزد البخاري علي هذا وقد ذكره كما تري غير مجزوم به وذكره هنا مجزوما به فكانه جزم بالرحلة دون الحديث والا يشكل علي ما تقرر من تعليفات البخاري كما سلف في الفصول اول الكتاب وقد رواه عبد الله بن عقيل عن جابر وفيه انه سمعه من عبد الله بن انيس بالشام ولفظه يحشر العباد او الناسعراة غرلا بهما فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار	476	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2549	true	6147351422588289944	73	122	353	585	1468	300	ان جابر بن عبد الله حدثهم انه سمع عبد الله بن انيس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة و-احد من اهل النار	2549	-6184724435626528876	213	398.0	167	587	36.28620147705078	42	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06945	false	-144069448178110772	146	220	731	1107	1520	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو-صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجليوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	6945	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2549	true	6147351422588289944	131	207	630	1001	1468	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله ------يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب -ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2549	-6184724435626528876	346	650.0	275	391	88.49105072021484	67	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09411	false	-8893106819970783151	3	29	12	140	1488	300	فيناديهم بصوت يسمعه من بعد و---------من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	9411	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2549	true	6147351422588289944	96	124	461	598	1468	300	فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	2549	-6184724435626528876	127	244.0	101	137	92.70072937011719	26	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10688	false	7101386129080083836	140	278	663	1327	1424	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله------------ يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار انظر3348 مسلم 222 فتح 7484 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عب-يد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشا--م عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة انظر 3348 مسلم 2435 فتح وقال مسروق عن------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه اذا تكلم الله بالوحي- سمع اهل الس----------------------------------------------موات فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق- ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهدا اسنده ابو داود عن احمد بن ابي سريج وغيره عن ابي معاوية عن الاعمش ---عن شقيق عن مسروق	10688	3697653286825626163	JK001414-ara1.ms2549	true	6147351422588289944	131	280	630	1369	1468	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد وهذا الحديث رواه في صحيحه وقال حدثنا عبدان عن ابي حمز---------------ة عن الاعمش عن ابي الضحي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسروق قال من كان يحدثنا بهذه الاية لولا ابن مسعود سالنا--ه حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سمع اهل السموات صلصلة مثل صلصلة السلسلة علي الصفوان فيخرون حتي اذا فزع عن قلوبهم -سكن الصوت عرفوا انه الوحي ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق و---------قال حدثنا ع----مر بن حفص --------حدثنا ابي ----حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق	2549	-6184724435626528876	374	500.0	285	916	40.82969284057617	68	Sham19Y0013252-ara1	JK001414-ara1