id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms07175	false	-6772259109863809909	81	131	387	647	1522	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	7175	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0002	true	8646784461175565043	219	268	1091	1348	1512	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثتت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	2	-3455047912034252134	254	502.0	205	260	97.69230651855469	47	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10571	false	-5721802488930344886	241	295	1228	1492	1522	300	الخطابي العزيز المنيع الذي لا يغلب والعز قد يكون بمعن---------------------------ي الغل-----------------------------بة يقال منه عز يعز بضم العين وقد يكون بمعن-------------------------------------------ي الشدة والقوة فيقال منه عز يعز بفتح العين --------------وقد يكون بمعني نفاسة القدر يقال منه عز يعز بكسر العين فيها فيت---اول معني العزيز علي هذا او انه -----لا يعاز-ه شء وانه لا مثل له	10571	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0106	true	-1098626326171336950	133	205	711	1057	1545	300	الخطابي ----------------------------العز في كلام العرب علي ثلاثة اوجه احدها بمعني الغلبة يقولون من عزبز اي من غلب سلب يقال منه عز يعز بضم العين من يعز ومنه قوله تعالي وعزني في الخطاب ص 28 والثاني بمعني الشدة والقوة -يقال منه عز يعز بفتح العين من يعز والثالث ان يكون بمعني نفاسة القدر يقال منه عز يعز بكسر العين من يعز ويتناول معني العزيز علي------- انه الذي لا يعادله شء و----لا مثل له	106	-3455047912034252134	188	284.0	145	386	48.70466232299805	31	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07098	false	3176623597752043994	207	259	1069	1340	1549	300	من الانصار ممن كان يهل لمنا------------ة ومناة صنم ----بين مكة والمدينة-قالوا يا -نبي الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه انظر 1643 مسلم 1277 فتح ذكر فيه حديث--------- عروة قلت لعاءشة انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا	7098	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0119	true	-2066620138363136485	236	290	1281	1557	1609	300	من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم كان بين مكة والمدينة قالوا يا رسول الله انا كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة فهل علينا من حرج ان نطوف بهما فنزلت هذه الاية رواه عروة عن --عاءشة والثاني ان المسلمين كانوا----------------- لا يطوفون بين الصفا والمروة لان------ه -كان علي الصفا	119	-3455047912034252134	170	223.0	133	302	56.29138946533203	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07099	false	-4640751961456464457	11	49	52	241	1486	300	رجال- من الانصار ممن كان يهل لمنا------------ة ومناة صنم ----بين مكة والمدينة-قالوا يا نبي- الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه هذا الحديث سلف في الحج من حديث شعيب عن الزهري عن--------------- عروة عن عاءشة	7099	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0119	true	-2066620138363136485	235	277	1275	1484	1609	300	رجالا من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم كان بين مكة والمدينة قالوا يا رسول الله انا كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة فهل علينا------------------ من حرج ان نطوف بهما فنزلت هذه الاية رواه عروة عن عاءشة	119	-3455047912034252134	138	196.0	109	227	60.79294967651367	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03353	false	3645810845474431692	202	249	1051	1303	1585	300	الراعي بها نعيقا وعن الفراء في قوله تعالي كمثل الذي ينعق البقرة قال اضاف المثل الي الذين كفروا ثم شبههم بالراعي ولم يقل كالغنم والمعني والله اعلمان مثلهم كمثل البهاءم التي لا تفقه ما يقول الراعي اكثر من الصوت وفي الموعب نعيقا ونعاقا اذا صاح بها الراعي	3353	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0128	true	5644835351431570303	55	92	283	481	1571	300	الراعي وهذا قول----- الفراء وثعلب قالا جميعا----------------------- اضاف المثل الي الذين كفروا ثم شبههم بالراعي ولم يقل كالغنم والمعني ومثل- ا-لذين كفروا كمثل البهاءم التي لا تفقه ما يقول الراعي اكثر من الصوت فلو قال ل------------------------ها الراعي	128	-3455047912034252134	158	257.0	125	252	62.69841384887695	26	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03377	false	-1413921748066319997	5	33	30	183	1503	300	ذلك علي النصاري و----------جعل يتقلب عليهم في الشتاء والصيف فلما راوا ذلك اجتمعوا فجعلوا صياما في الفصل بين الشتاء والصيف وقالوا نزيد عشرين يوما نكفر بها ما صنعنا	3377	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0137	true	2274535437823621107	161	190	778	936	1506	300	----علي النصاري صوم رمضان فجعل يتقلب عليهم في الشتاء والصيف فلما راوا ذلك اجتمعوا فج-لوا صياما في الفصل بين الشتاء والصيف وقالوا نزيد عشرين يوما نكفر بها ما صنعنا	137	-3455047912034252134	147	272.0	120	163	90.18405151367188	24	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02090	false	-1740918061147040864	153	182	752	932	1536	300	وقال ابن الانباري اصل ا--------------------------------لقيوم القيووم فلما اجتمعت الياء والواو والسابق ساكن جعلنا ياء مشددة واصل القيام القيوام قال الفراء و-اهل الحجاز يصرفون الفعال الي الفيعال ويقولون للصواغ صياغ	2090	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0227	true	4529593640395443831	154	191	788	1000	1562	300	وذكر ابن الانباري انه كذلك في مصحف ابن مسعود قال واصل القيوم القيووم فلما اجتمعت الياء والواو والسابق ساكن جعلتا ياء مشددة واصل القيام الق-وام قال الفراء و اهل الحجاز يصرفون الفعال الي الفيعال فيقولون للصواغ صياغ	227	-3455047912034252134	171	324.0	142	213	80.28169250488281	24	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03649	false	-4657776105746172221	232	270	1220	1420	1569	300	قال ابن قتيبة تعال- تفاعل من علوت------------------------------------------------------ قال الفراء اصلها عال الينا وهو من العلو ثم ان العرب لكثرة استعمالهم اياها صارت عندهم بمنزلة هلم حتي استجازوا ان يقولوا -لرجل وهو فوق شرف تعالي اي اهبطو--انما اصله- الصعود	3649	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0299	true	-8127532972494077245	150	195	768	1013	1592	300	قال ابن قتيبة تعالي تفاعل من علوت ويقال للاثنين من الرجال والنساء تعاليا وللنساء تعالين قال الفراء اصلها من-------------- العلو ثم ان العرب لكثرة استعمالهم اياها صارت عندهم بمنزلة هلم حتي استجازوا ان يقولوا للرجل وهو فوق شرف تعالي اي اهبط و انما اصلها الصعود	299	-3455047912034252134	183	328.0	148	259	70.6563720703125	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10030	false	4240548974466274168	153	201	801	1050	1569	300	عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمرن 86 وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم	10030	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0314	true	-7315875705718941004	0	115	0	570	1572	300	عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ال عمران 88 خالدين فيها لا قوله تعالي خالدين فيها قال الزجاج اي في عذاب اللعنة ولا هم ينظرون اي يءخرون عن الوقت ال عمران 89 الا الذين تابوا قال ومعني واصلحوا اي اظهروا انهم كانوا علي ضلال واصلحوا ما كانوا افسدوه وغروا به من تبعهم ممن لا علم له فصل وهذه الاية استثنت من تاب ممن لم يتب وقد زعم قوم انها نسخت ما تضمنته الايات قبلها من الوعيد وليس بنسخ ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمر-------ان 90 ا--ن الذين كفروا -----قوله تعالي ان الذين كفروا-------------- بعد ايمانهم	314	-3455047912034252134	200	168.0	157	598	33.44481658935547	33	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02632	false	1198472372430739986	2	141	8	687	1470	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح---------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2632	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	24	134	120	660	1462	300	انس بن مالك قا--------------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح -----او راءح شك الرواي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	316	-3455047912034252134	510	861.5	404	700	72.85713958740234	90	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02633	false	1612511477991920556	39	171	169	818	1483	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح---------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2633	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	28	134	136	660	1462	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح -----او راءح شك الرواي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	316	-3455047912034252134	497	844.0	395	670	74.17910766601562	87	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04831	false	4180796638696042274	194	298	956	1463	1471	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها حيث اراك الله فقال---------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمةوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ---قال ابو طلحة	4831	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	24	130	120	641	1462	300	انس بن مالك قا--------------ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها حيث اراك الله فقال صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او راءح شك الرواي --وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقسمها ابو طلحة	316	-3455047912034252134	468	857.0	370	546	85.71428680419922	91	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06695	false	-5966636112306273690	0	87	0	410	1467	300	حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح---------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال---- عبد الله بن	6695	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	64	139	323	680	1462	300	حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح -----او راءح شك الرواي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وروي عن عبد الله بن	316	-3455047912034252134	326	556.0	256	434	75.11520385742188	60	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08398	false	9135273170810104366	0	122	0	594	1532	300	مالك يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران92 قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله------ فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد اللهوقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	8398	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0316	true	8522159754592441881	26	134	127	660	1462	300	مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون----------- قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها------------- حيث اراك الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او راءح شك الرواي -وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين-------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	316	-3455047912034252134	504	906.0	399	609	82.75862121582031	91	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05628	false	-9017031654580713671	162	203	855	1049	1561	300	ثعلب هو------- عند العرب بكسر العين في كل ما لا يحاط به و------بفتحها---- في كل ما يت-حصل فيقال في الارض عوج وفي الدين عوج لان هءلاء لا يتسعان ولا يدركان وفي العصا عوج وفي السن عوج لانهما يحاط بهما ويبلغ بكليهما	5628	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0323	true	388900102009836048	38	81	192	399	1579	300	ثعلب قال العوج عند العرب بكسر العين في كل ما لا يحاط به والعوج بفتح العين في كل مالا يحصل فيقال في الارض عوج وفي الدين عوج لان هذين---- يتسعان ولا يدركان وفي العصا عوج وفي السن عوج لانهما يحاط بهما ويبلغ -كنههما	323	-3455047912034252134	178	308.0	139	212	83.96226501464844	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05257	false	2435995837532640308	226	300	1212	1565	1565	300	تعالي ومن يغلل يات بما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غل ال عمران 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ---قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رق---------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له ر------------------------------غاء يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5257	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0360	true	-3490948155782429166	16	175	68	854	1475	300	تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة الغلول اخذ شء من المغنم خفية ومنه الغلالة وهي ثوب يلبس تحت الثياب والغلل وهو الماء الذي يجري بين الشجر والغل وهو الحقد الكامن في الصدر واصل الباب الاختفاء وفي اتيانه بما غل ثلاثة اقوال احدها انه ياتي بما غله يحمله ويدل عليه ما روي البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث------------------------------------------ ابي-------------------------------------- هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول	360	-3455047912034252134	222	178.0	174	879	25.255971908569336	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04906	false	-556288805197692380	137	258	659	1261	1496	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد من انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم فقالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ويت---كلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل---------------------------------------------------------------------- -----------------------الله اموا-----------تا الاية ال عمران وذكره الطبري --------عن ابن -------------مسعود مرفوعا وروي الواحدي من حديث طلحة بن خراش عن جابر انها نزلت في والد جابر وقال سعيد بن جبير نزلت في حمزة ومصعب بن عمير لما اصيبا يوم احد وقال سعيد بن جبير نزلت في اهل احد خاصة وقال جماعة منهم نزلت في شهداء بءر معونة	4906	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0365	true	-3315945871008831026	106	212	564	1108	1522	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد ---انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم -قالوا ----ليت اخواننا يعلمون بما صنع الله لنا---- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب -قال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي هذه الاية وهذا قول سعيد بن جبير وابي الضحي والثاني انها نزلت في شهداء بدر لما افضوا الي كرامة الله تعالي وقالوا ربنا اعلم اخواننا فنزلت هذه الاية والتي بعدها رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس وهو قول مقاتل و الثالث---------------------------------------- انها نزلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شهداء بءر معونة	365	-3455047912034252134	322	487.0	254	734	43.86920928955078	51	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06708	false	-1940127686053507817	103	240	520	1204	1483	300	مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم	6708	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	3	93	15	471	1594	300	مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -------------------------وعبد الله بن رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------احة ف----غشي- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن اب--------ي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسل------م ثم ----------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي---------------------------- انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وقال ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا-------------------------- يا رسول الله--------------------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود كانوا يءذون النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	377	-3455047912034252134	298	319.0	233	800	37.25	47	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08465	false	-3328447066875971396	0	98	0	488	1509	300	الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغبروا علينا ف-----سلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي---------------- يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم	8465	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	11	93	49	471	1594	300	الله بن رواحة فغشي----- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن اب--------ي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فنزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم --------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي-------------- انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وقال ----------------------------------ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا يا رسول الله--------------------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود كانوا يءذون النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	377	-3455047912034252134	260	301.0	205	626	41.533546447753906	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09015	false	2521085045093752303	147	267	744	1347	1496	300	مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ--------------------------------نا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشر----------------------------------------------------------------------كون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	9015	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	3	93	15	471	1594	300	مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -------------------------وعبد الله بن رو---------------------------------------------------------------------------------------------احة ف----غشي- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسل------م ثم ----------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي انه---------------- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا في مجالسنا وقال ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا---------------------------------------------- يا رسول الله------------------ فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود---- كانوا ي---ءذون النبي------------ صلي الله عليه وسلم	377	-3455047912034252134	337	500.5	266	706	47.73371124267578	53	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09074	false	1295566275998116196	31	130	162	649	1471	300	عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا--- في مجالسنا------------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشر----------------------------------------------------------------------كون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم	9074	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0377	true	-5689219744567115397	6	93	28	471	1594	300	عبد الله بن ابي -------------------وعبد الله بن رواحة ف----غشي- المجلس عجاجة الدابة فخمر ابن اب--------ي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فنزل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ----------دعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال --------ابن ابي انه---------------- لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا في مجالسنا وقال --------------------------------------ابن رواحة اغشنا به في مجالسنا يا رسول الله فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود فنزلت هذه الاية رواه عروة عن اسامة بن زيد والثاني ان المشركين واليهود --------كان-------وا --يءذون النبي صلي الله عليه وسلم	377	-3455047912034252134	321	474.0	253	576	55.72916793823242	50	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06736	false	-3476018648894598865	189	228	949	1147	1515	300	يقال هذا---- مثقال هذا ا----ي وزنه ومثقال مثق-----------ال من الفعل والذرة النملة الصغيرة وقال الجواليقي يظن الناس ان المثقال وزن الدينار لا غير وليس كذلك انما مثقال كل شء وزنه وكل وزن يسمي مثقالا وان كان وزن الف قال	6736	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0428	true	-2147813902168210903	98	143	489	701	1516	300	يقال هذا علي مثقال هذا اي علي وزنه ---قال الزجاج وهو مفعال من الثقل وقرات علي شيخنا ابي منصور اللغوي قال يظن الناس ان المثقال وزن --دينار لا غير وليس كما يظنون مثقال كل شء وزنه وكل وزن يسمي مثقالا وان كان وزن الف قال	428	-3455047912034252134	150	227.0	116	217	69.12442016601562	27	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00851	false	-6429841536201418518	190	237	997	1240	1587	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان	851	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0430	true	141074346725017750	231	278	1242	1485	1599	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان	430	-3455047912034252134	243	486.0	196	243	100.0	47	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04285	false	-5481203970981044939	85	124	432	633	1524	300	الزجاج----- بلغ الرجل يبلغ بلاغة فهو بليغ اذا كان يبلغ بعبارة لسانه كنه ما في قل-------------------------------به وقال غيره- البلاغة ايصال المعني الي القلب في احسن صورة من اللفظ ولهم عبارات اخر قيل-------------------------------- الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضمار	4285	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0447	true	-3385374799645195895	30	81	163	433	1568	300	الزجاج يقال بلغ الرجل يبلغ بلاغة فهو بليغ اذا كان يبلغ بعبارة لسانه كنه ما في قلبه وقد تكلم العلماء في حد البلاغة فقال بعضهم البلاغة ايصال المعني الي القلب في احسن صورة من اللفظ وقيل البلاغة حسن العبارة مع صحة المعني وقيل البلاغة الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضجار	447	-3455047912034252134	179	312.0	142	270	66.29629516601562	31	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06774	false	-131014306361984689	2	55	9	266	1528	300	كان ابو برزة------ الاسلمي ع-اهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان لا يعينه ولا يعين عليه -من اتاه من المسلمين فهو امن--------------------------------------------------- فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس من اسلم من قوم ابي برزة ولم يكن ابو برزة يومءذ شاهدا فقتلوهم واخذوا اموالهم------------------- فنزلت فصل زعم قوم ان هذه الاية	6774	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0561	true	-6789213291976003008	137	198	730	1027	1603	300	كان ابو بردة واسمه هلال بن عويمر وادع النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن اتاه من المسلمين لم يهج ومن مر بهلال الي سول الله صلي الله عليه وسلم لم يهج فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس-------- من قوم هلال فنهدوا اليهم-------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم ولم يكن هلال حاضرا فنزلت--------------- هذه الاية	561	-3455047912034252134	176	246.5	137	340	51.764705657958984	29	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05042	false	6143719717619649173	240	300	1175	1462	1462	300	والله يعصمك من الناس وروي الواحدي من حديث الحماني عن النضر عن عكرمة عن------------------------------------- ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس فكان عم-ه ابو طالب يرسل معه كل يوم رجالا من بني هاشم يحرسونه فلما نزل- عليه والله يعصمك من الناس قال يا عماه ان الله--- عصمني من الجن والانس -قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة سهر رسول الله صلي-	5042	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0590	true	8443059670438973485	117	213	571	1039	1465	300	والله يعصمك من الناس وقال مقاتل لما دعا اليهود واكثر عليهم جعلوا يستهزءون به فسكت عنهم فحرض بهذه الاية وقال ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس فيرسل معه ابو طالب--------- كل يوم رجالا من بني هاشم يحرسونه -حتي نزلت عليه هذه الاية فقال---------- يا عماه ان الله قد عصمني من الجن والانس وقال ابو هريرة نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم تحت شجرة وعلق سيفه فيها فجاء رجل فاخذه فقال يا محمد من يمنعني منك فقال الله فنزل قوله والله يعصمك من الناس قالت عاءشة سهر رسول الله صلي	590	-3455047912034252134	200	287.0	154	488	40.98360824584961	37	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10276	false	-5901178013940840602	128	193	654	974	1491	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء-------------------- الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا-------------------------------- عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	10276	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0614	true	-8778992535299867270	196	266	1023	1359	1532	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فقام مغضبا خطيبا فقال سلوني فوالله--------------- لا تسالوني عن شء ما دمت في مقامي هذا الا بينته لكم فقام رجل من قريش يقال له عبد الله بن حذافة--------------------- كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي ق-ال ابوك حذافة فقام اخر فقال اين ابي قال في النار فقام عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد	614	-3455047912034252134	209	315.0	162	373	56.03217315673828	38	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10277	false	-3181359909025577918	44	100	203	471	1440	300	سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء-------------------- الا بينت- لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فقال رجل---------------------------------- كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة	10277	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0614	true	-8778992535299867270	196	249	1023	1272	1532	300	سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فقام مغضبا خطيبا فقال سلوني فوالله--------------- لا تسالوني عن شء ما دمت في مقامي هذا الا بينته ------------------------------------------------------لكم فقام رجل من قريش يقال له عبد الله بن حذافة كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي -قال ابوك حذافة	614	-3455047912034252134	160	231.5	123	324	49.38271713256836	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10564	false	-4142290853063832277	117	173	584	841	1437	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم---------------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10564	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0668	true	-7388601091734440057	207	260	1066	1308	1522	300	ابن عمر قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---- مفات-ح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله -------------------------------------ولا تعلم نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي ينزل ال-غيث الا الله	668	-3455047912034252134	183	310.5	139	291	62.8865966796875	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07273	false	84104603693116835	97	132	471	641	1475	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ----------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا ----	7273	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0854	true	8069339345661344010	106	147	582	781	1597	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قلت بلي ولا	854	-3455047912034252134	151	256.5	117	199	75.87939453125	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01058	false	8036664228654386657	2	145	7	678	1429	300	عليا فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن بها في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني فخرج ----علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالطريق وقيل بذي الحليفة وقيل بالعرج فوصل في السحر فسمع ابو بكر رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا علي فقال ابو بكر استعملك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحج قال لا ولكن بعثني ان اقرا براءة علي الناس فقال له ابو بكر امير او مامور فقال بل مامور وفي فضاءل علي لاحمد بن حنبل لما بلغ ابو بكر ذا الحليفة وفي لفظ بالجحفة بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فرده وقال لا يذهب بها الارجل من اهل بيتي وفي لفظ فرجع ابو بكر فقال يا رسول الله -نزل ف-----ي شء قال لا ولكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك	1058	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0888	true	6171181133633400817	68	115	347	560	1459	300	عليا فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن---- في الناس بذلك---------------------- فخرج علي علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر------------------------------------------------- فرجع ابو بكر فقال يا رسول الله انزل في شاني شء قال لا ولكن لا يبلغ عني----------------- الا------- رجل مني	888	-3455047912034252134	190	313.0	147	681	27.900146484375	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02320	false	1910509139435352144	163	243	790	1181	1443	300	عبد الله -بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------------ اعطني قميصك---- اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فصلي عليه فنزلت	2320	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0946	true	-5275451197980963472	124	185	644	944	1503	300	عبد الله ابن اب---------ي جاء ابنه الي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطني قميصك حتي اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه -------------------------قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر بن الخطاب وق---ال اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين---- استغفر لهم او لا تستغفر لهم------------------------------------------------- فصلي عليه فنزلت	946	-3455047912034252134	252	391.5	200	425	59.29411697387695	44	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08622	false	5027552547496610857	66	123	312	590	1436	300	لما توفي عبد الله -بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك---- اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فق----------ال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال--------------- استغفر لهم او لا تستغفر لهم	8622	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0946	true	-5275451197980963472	122	182	635	928	1503	300	لما توفي عبد الله ابن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك حتي اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر بن الخطاب وقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين استغفر لهم او لا تستغفر لهم	946	-3455047912034252134	241	407.5	191	314	76.75159454345703	42	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06154	false	-7998533526732510622	69	208	334	986	1450	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فق----------------------ال اي عم قل---- لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به---- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص انظر 1360 مسلم 24 فتح 3885 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي- سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم --وذكر عنده عمه فقال	6154	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0964	true	1455644752969348981	99	214	547	1086	1540	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل معي لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل و--------ابن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما-لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا الاي-------------------------------------------------------------------------------ة ونزلت انك لا تهدي من احببت اخرجه البخاري و-مسلم في الصحيحين من حديث سعيد -----------------------------بن المسيب------------------- عن ابيه وقيل ا---نه لما مات ابو طالب جعل النبي صلي الله عليه وسلم يستغفر ------له فقال	964	-3455047912034252134	427	663.0	326	691	61.79450225830078	79	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06843	false	-9186547956395806996	92	194	454	946	1490	300	قوله------ ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية التوبة 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل---- لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط-----------------------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	6843	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms0964	true	1455644752969348981	83	180	457	920	1540	300	قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين في سبب نزولها اربعة اقوال احدها ان ابا طالب------------------------------------------------------------------ لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال------------------------- اي عم قل معي لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل و--------ابن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما-لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا	964	-3455047912034252134	337	579.0	265	572	58.91608428955078	65	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01546	false	3611831642518860498	51	162	262	806	1502	300	علي بن --حسين عن ابن عباس في قوله تعالي يجد له شهابا رصدا قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته -لكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا يسبح حملة العرش ثم يسبح اهل السماء الذي- يلونهم حتي يبلغ التسبيح---- هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء-------- حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سم---------اء حتي ينتهي الخبر الي---- السماء الدنيا ويخطف الجن السمع- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه	1546	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1229	true	-7741176770136835105	18	124	85	608	1495	300	علي بن الحسين عن ابن عباس --------------------------------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-----------ذا قضي امرا -سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء اهل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وت-------خطف الجن ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه	1229	-3455047912034252134	482	870.0	381	575	83.82608795166016	89	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10030	false	4240548974466274168	246	300	1288	1569	1569	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون الي قوله ثم ان -----------------------------------------------------ربك من بعدها لغفور رحيم-	10030	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1298	true	5814161790139719330	187	248	1002	1319	1558	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم--------- انهم في الاخرة هم الخاسرون--------- ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	1298	-3455047912034252134	263	500.0	214	335	78.50746154785156	48	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05082	false	75050571838233995	166	251	806	1244	1492	300	صفوان -بن عسال ان يهوديا قال لصاحبه تعال حتي نسال هذا النبي فقال له الاخر لا تقل ل-ه نبي فانه ان سمعها-- صارت له اربعة اعين فات-اه فسال-ه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء فقال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول----------ا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ب--برء الي --سلطان فيقتله ول-----------ا تقذفوا المحصنة و-لا تفروا من الزحف وعليكم-خاصة اليهود الا تعدوا في السبت---- فقبلوا يده وقالوا نشهد انك نبي	5082	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1368	true	1002241950392833874	96	177	530	943	1561	300	صفوان ابن عسال ان يهوديا قال لصاحبه تعال حتي نسال هذا النبي فقال--- الاخر لا تقل انه نبي فانه لو سمع ذلك صارت له اربعة اعين فاتياه فسالاه عن-------------------------- تسع ايات بينات فق--------ال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا و---------------------لا تاكلوا الربا ولا تمشوا بالبرء الي السلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تقذفوا المحصنات ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة --يهود الا تعدوا في السبت قال فقبل-ا يده وقال-ا نشهد انك نبي	1368	-3455047912034252134	365	627.0	292	475	76.84210205078125	56	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06917	false	1118408057026163252	224	260	1115	1278	1482	300	لكن انا هو الله ربي ثم حذ-------ف الالف- وادغم- احدي النونين في الاخري هو كما قال ومن قرا باثبات الف انا فانه--------------------------- اثبت الالف في الوصل كما تثبت في الوقف---- علي لغة من يقول انا قمت	6917	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1403	true	-5685787907364631863	235	276	1156	1354	1485	300	لكن انا هو الله ربي ثم حذفت الالف الاولي وادغمت احدي النونين في الاخري فشددت- قال الزجاج وهذه الالف تحذف في الوصل وتثبت في الوقف فاما من اثبتها---- في الوصل كما تثبت في الوقف فهو علي لغة من يقول انا قمت	1403	-3455047912034252134	126	182.5	96	203	62.068965911865234	23	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	false	-794552255677861651	0	98	0	467	1459	300	واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف فقال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانه-------------------------------------ما ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي قص الله في كتابه انظر 74 مسلم 2380 فتح 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله	5734	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1415	true	3716820146059495304	221	298	1197	1563	1569	300	واتخذ سبيله في البحر عجبا قال------------ ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما الكهف 60 واذ قال موسي قوله تعالي واذ قال موسي لفتاه الاية سبب خروج موسي عليه السلام في هذا السفر ما روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله	1415	-3455047912034252134	195	201.5	151	614	31.758956909179688	38	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00582	false	-2133624831923222243	5	176	23	895	1529	300	حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------------------------------------------لقا بقية --------ليلتهما ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر------ به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف قال م--------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فلما---------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقا------ل انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت--- وانت علي علم------------ علمكه لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا-------- الكهف فانط--------------------------------------------------لقا يمشيان علي -ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة	582	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	42	244	191	1211	1491	300	حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءءسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال-- ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال--- فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا هو- مسجي بثوب -----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام من انت قال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله------- لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمكه لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان عل الساحل--------------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في----------- السفينة	1416	-3455047912034252134	645	979.0	506	1117	57.74395751953125	103	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	false	-794552255677861651	98	300	467	1459	1459	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فا------------------نطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث-------- امره الله ----قال له فتاه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف فكان للحوت سر-------با ولهما- عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-------ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الل---------ه علمنيه-	5734	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	0	192	0	950	1491	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فا-------------------------------------------نطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءءسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا و------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال-- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال--- فتاه---- ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله عجبا قال--------------------------------------------------------------- فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال-- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا هو- مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله لا تعلمه علمنيه	1416	-3455047912034252134	722	1150.0	568	1127	64.06388854980469	126	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05735	false	-7736673496165093770	0	72	0	349	1475	300	الله لا تعلم-------ه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه -قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله امرا الكهف 67------------------------------------------------------- فانطلقا يمشيان علي -ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي	5735	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	188	300	929	1491	1491	300	الله لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمكه----- لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صا------برا ولا اعصي لك----------------------------- امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان عل الساحل------ فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها الي قوله عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ---------فقال له الخضر ما علمي-	1416	-3455047912034252134	238	339.0	190	623	38.202247619628906	37	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06918	false	-8512923760979652848	208	300	1064	1521	1521	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي-	6918	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	0	85	0	424	1491	300	عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فان---------------------------------طلق معه -فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءءسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي	1416	-3455047912034252134	421	824.0	337	458	91.92139434814453	82	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	false	-2436614027091098359	0	256	0	1278	1492	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر ا-لله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي قال ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-------ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت--- وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي -ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم--- حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا الكهف قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي	6919	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1416	true	-6523887103210666320	85	300	424	1491	1491	300	اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ق------ال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال--- فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة الي قوله ع-------------------------------------------------------------جبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي---- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا ق------ال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا هو- مسجي بثوب- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا------ يا موسي اني علي علم من علم الله -------لا تعلمه علمنيه وانت علي علم من علم الله علمكه---- لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا------ فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان عل الساحل------ فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم قد حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- عسرا ق------ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا---- وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي-	1416	-3455047912034252134	1017	1845.5	810	1295	78.53282165527344	185	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00588	false	2416601837215959007	5	47	23	250	1546	300	التفسير فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما----- مع الغلمان---------------- فاقتلع راسه فقتله وجاء فوجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين وقال الكلبي صرعه ثم نزع راسه من جسده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية	588	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1417	true	8546168435573902711	16	40	74	207	1550	300	السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه فاقتلع----ه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية	1417	-3455047912034252134	106	170.0	86	250	42.400001525878906	15	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06919	false	-2436614027091098359	256	295	1278	1472	1492	300	وعلمك من علم الله------ الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي	6919	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1417	true	8546168435573902711	0	37	0	190	1550	300	وعلمك من علم الله تعالي الا مثل ما-نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راس-----ه فاقتلع-----ه فقتله فقال له موسي	1417	-3455047912034252134	183	334.5	147	201	91.0447769165039	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06920	false	1137075560670879615	0	108	0	523	1515	300	فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 69 قال وهذا اشد من الاولي قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض	6920	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1421	true	8832302672505129158	185	284	956	1437	1515	300	فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق------------------------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا------ فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض	1421	-3455047912034252134	480	932.0	381	523	91.77820587158203	97	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05666	false	-7996944318946986302	52	116	286	610	1510	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف رجل--------- من صلبه كلهم قد حملوا السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يمرون علي فيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير ولا انسان الا اكلوه وياكلون من مات منهم تكون- مقدمتهم بالشام وساقتهم موضع كذا وكذا يعني المشرقفيشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	5666	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1436	true	-6163041274763594682	35	138	177	698	1550	300	ياجوج امه وماجوج امه كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل-- قد حمل-- السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وهءلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذنه ويلتحف بالاخري ولا يمرون ب---فيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير---------- الا اكلوه و-------من مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساق-هم بخراسان ------------------يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1436	-3455047912034252134	261	419.5	205	564	46.27659606933594	43	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05724	false	-6820664299367637325	239	268	1135	1286	1461	300	واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا مريم 51 كلمه ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 51	5724	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1467	true	6751767246521072190	260	286	1361	1499	1568	300	واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا------------- ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا مريم 51	1467	-3455047912034252134	138	265.0	112	151	91.39073181152344	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04226	false	2366073003681685922	189	241	938	1192	1483	300	الضحي عن-------- مسروق عن خباب ---------قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته ات------قاضاه فقال ---------لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا------------------------------ وولدا ثم اقضيك فنزلت	4226	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1482	true	-2076477524885648571	167	226	929	1209	1606	300	الصحيحين من حديث مسروق عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا اي حدادا--- وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته الاصح انقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي ت----------------------------------موت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيت--ك فنزلت	1482	-3455047912034252134	184	272.0	143	321	57.32087326049805	33	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06934	false	8563468448002754272	153	185	754	917	1471	300	فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم 77	6934	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1482	true	-2076477524885648571	116	148	664	827	1606	300	فبطلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا مريم 77	1482	-3455047912034252134	161	320.0	129	163	98.77300262451172	31	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06947	false	2202025916363427850	12	44	58	231	1427	300	رجل- من اليهود----- فذهب بصره وماله وولده فتشاءم بالاسلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقلني -قال ان الاسلام لا يقال والاس----------------------------------------------------------------------لام يسبك الرجال كما تسبك النار خبث الحديد-------------- فنزلت	6947	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1580	true	1783717024435223813	208	259	1044	1308	1504	300	رجلا من اليهود اسلم فذهب بصره وماله وولده فتشاءم بالاسلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقلني فقال ان الاسلام لا يقال فقال ان لم اصب في ديني هذا خيرا اذهب بصري ومالي وولدي فقال يا يهودي ان الاسلام يسبك الرجال كما تسبك النار خبث الحديد والفضة والذهب فنزلت	1580	-3455047912034252134	168	304.5	136	264	63.6363639831543	29	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07030	false	2648028464377417482	232	262	1222	1376	1564	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	7030	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1694	true	7298073619561626378	232	262	1195	1346	1535	300	ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	1694	-3455047912034252134	137	245.0	109	160	85.625	24	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07031	false	-453918365012947899	8	44	34	217	1531	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا----------------------- فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله	7031	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1694	true	7298073619561626378	232	267	1195	1371	1535	300	ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت هذه الاية----------------------- الي قوله	1694	-3455047912034252134	134	221.0	106	208	64.42308044433594	23	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04804	false	1452662826837294176	208	265	1053	1323	1472	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا	4804	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1721	true	7865537178317400612	249	300	1334	1571	1571	300	ابي هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين ف-------قال يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا-	1721	-3455047912034252134	227	400.5	179	278	81.65467834472656	43	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	232	284	1138	1388	1460	300	ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا	6981	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1721	true	7865537178317400612	249	300	1334	1571	1571	300	ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين ف-------قال يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا-	1721	-3455047912034252134	227	419.5	179	258	87.9844970703125	45	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04892	false	-467628331750583862	68	244	356	1229	1510	300	الله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشرك-----------------------------ين لءن الله اشهدني قتال المشركين---- ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني ------------------------------------------اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابهوابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-ثم تقدم فاستقبل--ه سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من- دون احد ق----------------ال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا------------ به بضعا وثماني---------ن ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل-- به المشركون فما عرفه احد الا---- اخته ببنانه قال انس -كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4892	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1851	true	2794949126751343584	91	256	505	1313	1520	300	قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه اختلفوا فيمن نزلت علي قولين احدهما انها نزلت في انس بن النضر قاله انس بن مالك وقد اخرج البخاري ومسلم من حديث انس بن مالك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر فلما قدم قال----- غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن----- اشهدني الله عز وجل قتالا ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف الناس فقال --اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذ------------------------------------ر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ثم مشي بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال اي سعد والذي نفسي بيده اني ل-------اجد ريح الجنة دون احد واها لريح الجنة قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدناه بين القتلي به بضع- وثمانون جراحة من ضربة ب--سيف و--طعنة برمح و--رمية بسهم ----------------قد مثلوا به قال -----فما عرفناه حتي عرفته اخته ببنانه قال انس فكنا نقول انزلت--- هذه ا--------------------لاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	1851	-3455047912034252134	454	524.0	352	1118	40.60823059082031	73	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07003	false	-5922949877985576777	28	155	136	783	1491	300	لما نزلت اية التخيير--------- اشفقن ان يطلقهن فقلن يا نبي الله اجعل لنا من مالك ونفسك ما شءت ودعنا علي حالنا فنزلت وحكي ابن الجوزي ف--------------ي الاية اربعة اقوال احدها تطلق من تشاء من نساءك وتمسك من تشاء منهن---- قاله ابن عباس ---ثانيها تترك نكاح من تشاء من----------- امتك قال--------ه الحسن ثالثها تعتزل من شءت من ازواجك ولا تاتيها بغير طلاق وتاتي من تشاء فلا تعتزلها قاله مجاهد -الرابع تقبل من تشاء من المءمنات اللواتي وهبن انفسهن وتترك من تشاء قاله السد-ي وعكرمة ثم ساق البخاري في الباب حديت عاءشة رضي الله عنها كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن----- لرسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث واخرجه ايضا في النكاح ومسلم والنساءي وابن ماجه ومن حديثها ايضا عن معاذة عنها ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	7003	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1868	true	2602855827524191271	163	296	826	1500	1519	300	لما نزلت اية التخيير المتقدمة اشفقن ان يطلق-ن فقلن يا نبي الله اجعل لنا من مالك ونفسك ما شءت ودعنا علي حالنا فنزلت هذه الاية قاله ابو رزين وفي معني الاية اربعة اقوال احدها تطلق من تشاء من نساءك وتمسك من تشاء من نساءك قاله ابن عباس والثاني-- تترك نكاح من تشاء وتنكح من نساء امتك من تشاء قاله الحسن والثالث تعزل من شءت من ازواجك فلا تاتيها بغير طلاق وتاتي من تشاء فلا تعز لها قاله مجاهد والرابع تقبل من تشاء من المءمنات اللواتي يهبن انفسهن وتترك من تشاء قاله الشعبي وعكرمة واكثر العلماء --------------------------------------------علي ان هذه الاية نزلت مبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم مصاحبة نساءه كيف شاء من غير ايجاب القسمة عليه والتسوية بينهن غير انه كان يسوي بينهن وقال الزهري ما علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1868	-3455047912034252134	458	734.0	359	721	63.522884368896484	81	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00664	false	-80128790145804730	237	288	1210	1465	1523	300	عمر---- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	664	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	210	239	1077	1219	1518	300	عمر كان يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلا--------------------------------- يفعل فخرجت سودة-------------------------------------- ل----------------------------------يلة فقال--- عمر---- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ف-نزل--------- الحجاب	1871	-3455047912034252134	126	175.0	99	264	47.727272033691406	20	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00665	false	650939553030687407	61	111	290	541	1542	300	عمر---- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب	665	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	210	239	1077	1219	1518	300	عمر كان يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلا----------------------------- يفعل فخرجت سودة-------------------------------------- ل----------------------------------يلة فقال--- عمر---- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ف-نزل--------- الحجاب	1871	-3455047912034252134	126	175.0	99	260	48.46154022216797	20	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07007	false	2125428238140872553	103	181	533	923	1523	300	انس بن -------------مالك رضي الله عنه قال-- لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام--------- من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقت ف-جءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله	7007	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	26	100	135	511	1518	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج----------------------------- زينب بنت- جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام و--------قام من القوم من قام وقعد ثلاثة---- فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا وجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله	1871	-3455047912034252134	310	539.5	245	423	73.28604888916016	51	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	false	-8427671917006021959	173	262	861	1300	1480	300	عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفت--------ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجلاية الحجاب انظر 146 مسلم 2170 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه انه-------------------------------------------------------- كان ابن عشر سنين مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9055	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	210	270	1077	1372	1518	300	عمر كان------ يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلا----- يفعل ف------------------------------------------------------------------خرجت سودة ل----------------------يلة---------------------------------- فقال عمر قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب ف------نزل--------------- الحجاب رواه عكرمة عن عاءشة والسادس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطعم معه بعض اصحابه فاصابت يد رجل منهم يد عاءشة وكان------------ت معهم فكره النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------	1871	-3455047912034252134	158	159.5	119	504	31.349206924438477	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09055	false	-8427671917006021959	39	115	188	577	1480	300	قال--------------------------------- لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام----- من قام من القوم وقعد -بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقوا----- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله ت---------------------عالي يا ايها ال---ذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9055	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	28	112	142	580	1518	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج------------------------- زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ----وقام من القوم من قا---------م وقعد ثلاثة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-----ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا وجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي هذه الاية والثاني ان ناسا من المءمنين كانوا --يتحينون طعام النبي	1871	-3455047912034252134	288	448.5	225	484	59.50413131713867	43	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09056	false	-8353518779322540337	14	134	66	687	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- زينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام----- من قام من القوم وقعد -بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقوا الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------- فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية وحديث عاءشة رضي الله عنها ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر رضي الله عنه يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك الحديث وفيه فرض الحجاب علي امهات المءمنين لقول عمر رضي الله عنه احجب نساءك وقال في حديث اخر يا رسول الله لو حجبت امهات المءمنين فانه يدخل عليهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب	9056	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	30	165	150	847	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ----وقام من القوم من قا---------م وقعد ثلاثة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-----ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا وجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي هذه ال---------------------------------------------اية والثاني ان ناسا من المءمنين كانوا يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاذي بهم فنزلت هذه الاية قاله ابن عباس والثالث ان عمر بن الخطاب قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان نساءك------------------- يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب	1871	-3455047912034252134	304	443.0	237	913	33.29682540893555	50	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09097	false	8695454782749144853	100	232	453	1095	1435	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- زينب ابنة جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام--------- من قام معه من الناس وبقي ثلاثة ------وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله ت---------------------عالي يا ايها ال---ذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لك---------------------------م الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب انظر 4791 مسلم 1428 فتح ذكر فيه حديث ابي مجلز لاحق بن حميدعن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	9097	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1871	true	-336980867877985121	26	134	135	690	1518	300	انس بن مالك -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت- جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام وق--------ام من القوم من قام وقعد------------- ثلاثة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-----ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا و----جءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي هذه الاية والثاني ان ناسا من المءمنين كانوا --يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام الي -----ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون فكان---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1871	-3455047912034252134	384	589.5	297	721	53.259361267089844	62	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05642	false	-889337518394818507	210	245	1090	1275	1539	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتق-----------------------------------------------------------------------------------ون الي قوله-------------- وتركنا عليه في الاخرين الصافات 123 قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات	5642	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1959	true	-1178566111439082182	75	118	456	703	1705	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين----------------------------------- سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات	1959	-3455047912034252134	145	264.0	117	282	51.41843795776367	24	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05761	false	3192009698632410401	3	51	11	253	1509	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	5761	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms1992	true	-7553709340541246601	12	62	65	317	1562	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان و--هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	1992	-3455047912034252134	238	456.0	191	254	93.70079040527344	45	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07028	false	-2082046652825448790	109	175	527	881	1462	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان 12 افيكشف العذاب يوم القيامة قال فكشف ثم عادوا في كفرهم فاخذهم الله يوم بدر قال الله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	7028	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2102	true	2131090120039245913	242	285	1213	1447	1524	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم---------------------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون --------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	2102	-3455047912034252134	234	444.0	191	354	66.10169219970703	41	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	false	-7686926087311788533	223	264	1130	1345	1527	300	الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام ف--------جعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانز--------------------------------------ل الله تعالي	7052	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2103	true	2846556090326081704	143	192	726	986	1556	300	اعلم انما كان هذا لان قريشا لما استعصت- علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام والميتة وجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فقالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقال الله تعالي	2103	-3455047912034252134	207	380.5	166	261	79.31034851074219	37	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07053	false	2020391561919575095	39	94	216	504	1534	300	الله ايضا قال انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد الحديث وقد سلف في الاستسقاء ايضا و------------------------------------------------------الجهد بفتح الجيم وضمها لغتان مثل الفرق فبالضم الجوع والفتح المشقة ثم ساقه في قوله ربنا اكشف عنا العذاب وقوله اني لهم الذكري وقال	7053	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2103	true	2846556090326081704	142	190	721	975	1556	300	الله اعلم---- انما كان هذا لان قريشا لما استعصت- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام والميتة وجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فقالوا--------------------------------------------------------------------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقال ----------	2103	-3455047912034252134	141	201.0	112	342	41.22806930541992	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01544	false	3661278200947145396	133	274	709	1437	1559	300	فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ب-نخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا الجن 1 فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي الجن وانما اوحي اليه قول الجن 4921 مسلم 449 فتح 774 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال--- قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم	1544	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2131	true	-4849540891659432329	0	106	0	531	1503	300	فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر فمر النفر ----------------------------الذين توجهوا نحو تهامة ---بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو ب نخلة --------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 2--------------------------- فانزل الله علي نبيه------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن 1 وروي سعيد بن جبير---------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال ما قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2131	-3455047912034252134	444	697.5	357	740	60.0	74	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07171	false	-7419591585867183728	156	268	789	1384	1529	300	فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال-- ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حد---ث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----نخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا -يا قومنا الجن1 و-----------------------------انزل الله عز وجلعلي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن1 -	7171	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2131	true	-4849540891659432329	0	90	0	461	1503	300	فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر فمر النفر --------------------------------------------------------------------------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة بال--------نبي صلي الله عليه وسلم وهو ب نخلة ----------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 2 فانزل الله ------علي نبيه------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن 1	2131	-3455047912034252134	387	650.5	311	637	60.75353240966797	63	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06409	false	6022230786111345872	110	208	571	1089	1538	300	ثلاثون شابا عليهم السلاح---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم و--------------------------------------------خلي سبيلهم وعن عروة نادي منادي رسول الله الا------------- ان روح القدس نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بالبيعة فاخرجوا علي اسم الله فبايعوا علي ان لا يفروا ابدا فرهبهم المشركون وارسلوا من كانوا ارتهنوا من المسلمين وعند------ مقاتل في قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم الفتح قال كان اهل مكة خرجوا يقاتلون رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فهزمهم------ صلي الله عليه وسلم	6409	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2157	true	-3413687958393923272	221	300	1120	1526	1526	300	ثلاثون شابا فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد او هل جعل لكم احد امانا قالوا اللهم لا فخلي سبيلهم ونزلت هذ--------------------ه الاية وذكر قتادة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خيلا فاتوه باثني عشر فارسا------------------------------------------------------------------------- من الكفار فارسلهم وقال مقاتل------------------------------------------------------------ خرجوا يقاتلون رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فهزمهم النبي صلي الله عليه وسلم-	2157	-3455047912034252134	259	340.5	206	591	43.82402801513672	41	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06557	false	-5072973244514183520	82	146	404	704	1469	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر وقال الحسن ذبح قوم قبل ----صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فامره-----------------------------م ان يعيدوا --ذبحا اخر ونزلت الاية وقال قتادة ذكر لنا ان قوما قالوا لو نزل----------------------- في كذا وكذا وصنع كذا وكذا فكره الله ذلك وقدم فيه	6557	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2165	true	-6291309272862204396	40	107	198	528	1517	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه رواه عبد الله بن الزبير والثاني ان قوما ذبحوا------- قبل ان يصل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيدوا الذبح فن-----زلت الاية -قاله الحسن والثالث انها نزلت في قوم كانوا يقولون لو انزل الله في كذا و--------------كذا فكره الله ذلك وقدم فيه	2165	-3455047912034252134	195	314.0	153	358	54.46927261352539	34	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04675	false	-3856130178916962565	102	184	486	914	1469	300	قال قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق---- المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخةفلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني -والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت----- وان طاءفتان	4675	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2169	true	-5799371704586884946	77	146	428	785	1568	300	قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي ف-------------------------------------ركب حمارا وانطلق معه المسلمون يمشون ----------------فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم -قال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله------------------- اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه وغ------ضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهم- ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انه- انزلت فيهم وان طاءفتان	2169	-3455047912034252134	332	572.5	266	443	74.94356536865234	55	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06270	false	8256090971763450305	270	300	1337	1485	1485	300	سلام بن مشكم لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممت-م به وانه لنقض العهد الذي بيننا وبينه وبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلمة ان اخرجوا من-	6270	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2296	true	3882825071615292319	127	174	680	924	1583	300	سلام بن مشكم لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممتهم به وجاء رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الخبر فنهض سريعا فتوجه الي المدينة فلحقه اصحابه فقالوا قمت ولم نشعر فقال همت يهود بالغدر فاخبرني الله بذلك فقمت وبعث اليهم رسول الله محمد بن مسلمة ان اخرجوا من	2296	-3455047912034252134	102	176.5	80	283	36.04240417480469	19	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06271	false	3408385579914405415	0	64	0	327	1522	300	بلد-ي فلا تساكنوني بها وقد هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا اياما يتجهزون فارسل اليهم ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي فثبطهم فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج واصنع ما بدا لك ---------قال-- صلي الله عليه وسلم الله اكبر----------------- حاربت يهود فخرج ال--يهم--------------------------------------------------------- فاعتزلتهم قريظة فلم تعنهم وخذلهم ابن ابي وحلفاءهم من غطفان	6271	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2296	true	3882825071615292319	174	266	924	1403	1583	300	بلدتي فلا تساكنوني ----وقد هممتم بما هممتم به ---------وقد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا اياما يتجهزون فارسل اليهم ابن ابي لا تخرجوا فان معي الفين من قومي وغيرهم وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان وطمع حيي فيما قال ابن ابي فارسل--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج فاصنع ما بدا لك فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبر المسلمون لتكبيره وقال حاربت يهود ثم سار اليهم في اصحابه فلما راوه قاموا علي حصونهم معهم النبل والحجارة فاعتزلتهم قريظة---------- وخذلهم ابن ابي وحلفاءهم من غطفان	2296	-3455047912034252134	275	458.0	218	511	53.81604766845703	47	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06087	false	3068133214764637760	28	175	167	887	1471	300	انهما ياكلان ف------------باتا طاويين فلما اصبح- غدا -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله------ ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر 4889 مسلم 2054 فتح ذكر فيه حديث ابي حازم واسمه سلمان مولي عزة ع---------------------------------------------------------------ن ا--بي هريرة صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان رجلا صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الي نساءه فقلن ما معنا الا الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيفهذا فقال رجل من الانصار الحديث وقد سلف في اواءل مناقب الانصار الاشارة اليه وفي كتاب الواحدي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اهدي لرجل من الصحابة راس شاة فقال ان اخي------ وعياله احوج منا الي هذ----ا فبعث به اليه فلم يزل يبعث به واحد الي اخر -حتي تداولها سبعة---- ابيات حتي رجعت الي الاول فنزلت---- الاية	6087	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2303	true	-2148036623957115597	86	211	436	1053	1491	300	انهما ياكلان معه فشبع هو وباتا طاويين فلما اصبحا غدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليهما تبسم ثم قال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الاية اخرجه البخاري و-------------------------مسلم في الصحيحين من-- حديث ابي هريرة وفي بعض الالفاظ ع----ن ابي هريرة ان الضيف كان من اهل الصفة والمضيف كان من الانصار وان النبي------ صلي الله عليه وسلم قال لقد عجب من فعالكما اهل السماء والثاني ان رجلا ----------------------------------------------------------------------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدي له------------- راس شاة فقال ان اخي فلانا وعياله احوج ----الي هذا منا فبعث به اليه فلم يزل يبعث به واحد الي واحد حتي تداولها سبعة اهل ابيات حتي رجعت الي اولءك فنزلت هذه الاية	2303	-3455047912034252134	375	494.5	295	889	42.182228088378906	67	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10568	false	-6290347774281339498	40	106	191	539	1549	300	قوله تعالي ومهيمنا عليه الماءدة قال مءتمنا عليه وفي رواية علي بن ابي طلحة عنه المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله وقال مجاهد الشاهد علي ما قبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكتب وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرقيب علي كل شء والحافظ له و------------------------قال بعض اهل اللغة الهيمنة القيام علي الشء والرعاية له وانشد الا ان خير الناس بعد نبيه مهيمنه التاليه في العرف والنكر يريد القاءم علي الناس بعده بالرعاية	10568	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2311	true	8838687992934438884	115	221	597	1161	1578	300	قوله تعالي ومهيمنا عليه الماءدة 48 فالله-------------------------------------------------------------------------------------------- الشاهد علي خلقه بما يكون منهم من قول او فعل والثاني انه الامين قاله الضحاك قال الخطابي واصله مءيمن فقلبت الهمزة هاء لان الهاء اخف عليهم من الهمزة ولم يات مفيعل في غير التصغير الا في ثلاثة احرف مسيطر ومبيطر ومهيمن وقد ذكرنا في سورة الطور 37 عن ابي عبيدة انها خمسة احرف والثالث المصدق فيما اخبر قاله ابن زيد والرابع انه الرقيب علي الشء- والحافظ له قاله الخليل قال الخطابي وقال بعض اهل اللغة الهيمنة القيام علي الشء والرعاية له وانشد الا ان خير الناس بعد نبيه مهيمنه التاليه في العرف والنكر يريد القاءم علي الناس بعده بالرعاية	2311	-3455047912034252134	228	399.0	184	657	34.70319747924805	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05151	false	-3636507072684560895	218	299	1047	1429	1435	300	المفسرين انها نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وذلك ان سارة مولاة ابي عمرو -بن صيفي بن هشام بن عبد مناف اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ي المدينة من مكة وهو------------------- يتجهز لفتح مكة فقال ----------------------------ما جاء بك فقالت ال-------------------------------------حاجة قال----------------------------------------------------------- فاين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية ق-الت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فكسا------------------------------------------------ها وحمل-ها و--------اتاها حاطب------------- فكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير------------------------------- وكتب في الكتا--------ب الي اهل مكة ان رسول الله	5151	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2313	true	3173207007010035612	4	133	22	651	1520	300	التفسير- انها نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وذلك ان سارة مولاة ابي عمرو ابن صيفي بن هاشم------------ اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال فما جاء بك ق-الت انتم الاهل والعشيرة والموالي وقد احتجت حاجة شديدة فقدمت اليكم لتعطوني قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية فقالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب فكسوها وحملوها واعطوها فاتاها حاطب بن ابي بلتعة فكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب الي اهل مكة ان رسول الله	2313	-3455047912034252134	342	550.5	266	643	53.18817901611328	63	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05152	false	-1736371661370638364	0	43	0	247	1531	300	فخذوا حذركم ف--------------نزل جبريل عليه السلام بخبرها----------------------------- فبعث----------------------------- عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتا--------ب الي المشركين فخذوه----- وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها	5152	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2313	true	3173207007010035612	138	194	677	976	1520	300	فخذوا حذركم فخرجت به سارة ونزل جبريل فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما فعل حاطب فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وعمارا----- والزبير وطلحة والمقدا----------د وابا مرثد------------------- وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها	2313	-3455047912034252134	195	302.5	160	333	58.55855941772461	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07865	false	-4180382320981544149	205	299	1026	1485	1489	300	ثلاثة اشهر فقام اخر فقال والحوامل يا رسول الله ما عدتهن فقال واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطلاق فاذا وضعت الحامل ذا بطنها حلت للزوج وان كا-ن الميت علي السرير لم يدفن وذكره ايضا عبد بن حميد في تفسيره عن عمر بن الخطاب بنحوه وروي الواحدي من حديث ابي عثمان عمرو بن سالم قال لما نزلت عدة النساء في سورة---------------- البقرة ق--------ال ابي بن كعب يا رسول الله ان ناسا من اهل المدينة يقولون قد بقي من النساء ما لم يذكر فيهن شء قال وما هو قال الصغار والكبار وذوات الحمل فنزلت---- الاية	7865	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2346	true	-6159528905709887553	46	140	226	689	1515	300	ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن---------------------------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا الطلاق 4 واللاءي يءسن من قوله تعالي واللاءي يءسن من المحيض في سبب نزولها قولان احدهما انها------------------------------------------------------------------------------------------ لما نزلت عدة المطلقة والمتوفي عنها زوجها في البقرة 227 232 قال ابي بن كعب يا رسول الله ان نساء من اهل المدينة يقل--ن قد بقي من النساء ما لم يذكر فيه- شء قال وما هو قال الصغار والكبار وذوات الحمل فنزلت هذه الاية	2346	-3455047912034252134	230	322.5	179	590	38.98305130004883	41	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07718	false	8139564642779221819	97	296	469	1402	1421	300	عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء------- وكان اذا انصرف من----- العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو- منك فاذا دنا من-ك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----------له لقد حرمناه قلت لها اسكتي	7718	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	37	151	195	745	1506	300	عروة-------- عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه---------------- فدخل علي حفصة بنت عمر واحتبس عندها----------------- فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------قلت اما والله لنحتالن له فقلت لسود---------ة انه سيدنوا منك -اذا دخل عليك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول---------------------------------------------------- لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي--- جرست نحلة العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية ذلك فلما دار ----------------------------------الي حفصة قالت له يا رسول الله---- اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	2352	-3455047912034252134	480	808.5	376	982	48.87983703613281	83	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07719	false	1074610610921625832	85	124	397	580	1451	300	ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة----------- والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي وسلف في النكاح واخرجه مسلم ايضا اما ما ذكره البخاري------------------------------------------ عن ابن عباس	7719	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	123	164	616	813	1506	300	ذلك فلما دار الي حفصة قالت له يا رسول الله---- اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي ----------------اخرج----------------------ه البخاري ومسلم في الصحيحين وفي رواية ابن ابي ملكية عن ابن عباس	2352	-3455047912034252134	141	226.5	111	239	58.99581527709961	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10126	false	5335025239230138379	200	278	987	1368	1472	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي---------- العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ف--------احتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت -----------اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي	10126	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	38	110	200	550	1506	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء و----العسل وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل -علي نساءه----------- فدخل علي حفصة بنت عمر واحتبس عندها------------------- فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------لت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة انه سيدنوا منك اذا دخل علي---------------ك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك سقتني	2352	-3455047912034252134	293	477.5	230	417	70.26378631591797	50	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10127	false	-3604312171597736034	38	107	177	491	1471	300	رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت-- جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي---- صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به ق-الت تقول سودة سبحان ال------له لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10127	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	80	151	402	745	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة انه سيدنوا منك اذا دخل عليك فقولي -له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك--------------- سقتني حفصة شربة عسل فقولي جرست نحلة العرفط وساقول -----------------ذلك وقولي انت يا صفية -------------ذلك فلما دار الي حفصة قالت له يا رسول الله---- اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي	2352	-3455047912034252134	220	345.5	169	398	55.27638244628906	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00138	false	-34538873873793851	143	215	759	1118	1525	300	قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به --------------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما -----------------------------------يحرك -------شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي------------------ لا تحرك ب-----ه لسانك لتعجل ب----------------------------ه ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه ل---------------ه في صدرك وتقراه ف----اذا قراناه فاتبع -----	138	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2423	true	-2252285946719964202	26	107	135	540	1565	300	قوله تعالي لا تحرك به لسانك روي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يشتد عليه حفظه وكان اذا نزل عليه الوحي يحرك لسانه وشفتيه قبل فراغ جبريل من قراءة الوحي مخافة ان لا يحفظ---------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الله تعالي هذه الاية ومعناها لا تحرك بالقران لسانك لتعجل باخذه القيامة 17 ان علينا جمعه ان علينا جمعه وقرانه قال ابن قتيبة اي ضمه وجمعه في صدرك القيامة 18 فاذا قراناه فاتبع فاذا	2423	-3455047912034252134	200	232.5	156	497	40.24144744873047	34	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07196	false	-6433320135305899115	221	274	1135	1402	1548	300	الشداءد والاهوال ثم الموت ثم البعث ثم العرض نقل عن ابن عباس وقيل الر-------خاء بعد الشدة وعكسه------------ والغني بعد الفقر وعكسه----------- والصحة بعد السقم وعكسه قا-----------له الحسن وقيل------- كون الان جنينا ثم رضيعا ثم فطيما ثم غلاما ثم شابا ثم شيخا وقيل ركوب سنن من كان قبلكم وقيل تغير حال الانسان في الاخرة	7196	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2482	true	-8684194929682683806	62	116	332	626	1603	300	الشداءد والاهوال ثم الموت ثم البعث ثم العرض قاله-- ابن عباس والثاني انه الرخاء بعد الشدة والشدة بعد الرخاء والغني بعد الفقر والفقر بعد الغني والصحة بعد السقم والسقم بعد الصحة قاله الحسن والثالث انه كون الانسان------ رضيعا ثم فطيما ثم غلاما--- شابا ثم شيخا -قال عكرمة والرابع انه--------- تغير حال الانسان في الاخرة	2482	-3455047912034252134	200	310.5	158	315	63.492061614990234	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00123	false	7450919689938043441	5	79	24	418	1540	300	قال ابو عبيدة المعني اقرا -اسم ربك والباء زاءدة قا-ل المفسرون يع--ني اذكر اسمه مفت-تحا به قراءتك وانما قال ا------لذي خلق العلق لان الكفار كانوا يعلمون انه الخالق دون اصنامهم والانسان ها هنا ابن ادم والعلق جمع علقة وهي دم عبيط جامد وقيل انما سميت علقة لرطوبتها وتعلقها بما تمر به ولما كان الانسان في معني الجماعة ذكر العلق جمعا و-----------------------------------------قوله------ اقرا العلق تكرير للتاكيد ثم استانف فقال------ وربك الاكرم وهو ا---------------لذي لا يوازيه	123	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2527	true	-8466911841803419267	73	150	363	789	1546	300	قال ابو عبيدة المعني اقرا باسم ربك والباء زاءدة وقال المفسرون المعني اذكر اسمه مستفتحا به قراءتك وانما قال تعالي الذي خ------لق لان الكفار كانوا يعلمون انه الخالق دون اصنامهم والانسان ها-هنا ابن ادم والعلق جمع علقة وقد بيناها في سورة الحج قال الفراء -------------------------------لما كان الانسان في معني الجم--ع جمع العلق مع مشاكلة رءوس الايات العلق 3 اقرا وربك الاكرم قوله تعالي اقرا تق------رير للتاكيد ثم استانف فقال تعالي وربك الاكرم قال الخطابي الاكرم الذي لا-يوازيه	2527	-3455047912034252134	295	458.0	238	473	62.36786651611328	42	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07217	false	186523126661056007	3	48	13	240	1489	300	فما فجء اصحابه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بثوبه فقيل له فق-------------------------ال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة فقال عليه السلام--------------------------------- لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا الحديث ق------------------------------------------ال ابن ابي عروبة قد فعل لسيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7217	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2528	true	4634963891995871350	80	139	411	711	1518	300	فما فجاهم----- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فاتو--ه فقالوا مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة وقال نبي- الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله تعالي ارايت الذي ينهي الي اخر السورة وقال ابن عب--------------------اس كان النبي صلي الله عليه وسلم	2528	-3455047912034252134	167	237.5	130	328	50.914634704589844	27	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03622	false	-7537872921379770960	98	147	505	756	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين---- فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس مسلم والاربعة يقول----- ثلاث وعشرون	3622	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2532	true	-3235454125355240334	0	47	0	238	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبح-----ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا--- ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس-------------- يقول ليلة ثلاث وعشرين	2532	-3455047912034252134	225	409.5	180	260	86.53845977783203	41	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	false	-4199683273472943609	171	234	815	1117	1434	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك------- فاذا طينه او طيبه-مسك اذفر شك هدبة انظر 3570 مسلم 162 فتح 6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	9446	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2549	true	-7825029456957614375	164	222	896	1164	1548	300	انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بينا -انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك عز وجل فاذا طينه او طيبه مسك -------------اذفر وروي مسلم ايضا في افراده من حديث------------------------------------------- انس ايضا قال اغفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2549	-3455047912034252134	208	332.0	161	330	63.030303955078125	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09450	false	4965242751036933562	95	132	468	651	1503	300	السادس حديثه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال بينما انا اسير في الجنة اذا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك------- فاذا طينه او طيبه-مسك اذفر	9450	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2549	true	-7825029456957614375	164	205	896	1084	1548	300	---انس بن مالك--- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بين-ا انا اسير في الجنة اذا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك عز وجل فاذا طينه او طيبه مسك اذفر	2549	-3455047912034252134	168	300.5	132	195	86.15384674072266	34	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07019	false	6080343819466909023	149	200	747	995	1536	300	سعيد -بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------- صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم---- الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قا-لوا ما لك -قال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال	7019	3697653286825626163	JK000791-ara1.ms2552	true	-3264487267169065632	245	300	1260	1537	1537	300	سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا ف--------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد -قال-	2552	-3455047912034252134	208	342.0	163	287	72.47386932373047	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000791-ara1
