id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms05455	false	-1811953458873072054	227	298	1163	1509	1519	300	عمر بن الخطاب فقال------------------- يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي -----------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا ----	5455	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms049	true	6511509352161899227	186	261	963	1322	1526	300	عمر بن الخطاب في صلح الحديبية حيث قال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل -قال بلي ق-ال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم--- نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولم يضيعني الله ابدا فانطلق عمر ولم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال له مثل ذلك فقال ابو بكر-------------------- انه رسول الله ولم يضيعه الله ابدا قال	49	-131720556565835930	287	491.0	224	389	73.77892303466797	50	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07072	false	5518262678907973837	228	294	1157	1478	1508	300	السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا ------فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع--------------- متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا -------------بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول ا--------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	7072	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms049	true	6511509352161899227	197	270	1014	1367	1526	300	السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولم يضيعني الله ابدا فانطلق عمر ولم يصبر متغيظا فاتي ابا ------------بكر فقال له مثل ذلك فقال ابو بكر------------------------------------------------ انه رسول الله ولم يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	-131720556565835930	240	407.0	188	417	57.553955078125	41	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	false	-4359194130821211873	212	291	995	1362	1410	300	المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما د-مت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء-------------- واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول	10465	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms093	true	7269389962269709644	236	300	1155	1461	1461	300	الغضب- فذكر الساعة وذكر قبل-------ها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دامت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس من البكاء حين سمعوا ذلك واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبدا-لله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة فلما-- اكثر ان يقول-	93	-131720556565835930	270	459.0	212	392	68.87754821777344	51	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	false	2161179141818092170	0	50	0	245	1424	300	ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	10466	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms094	true	963136710541406317	13	55	65	276	1490	300	ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي--------------------ا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك فنزلت الاية وقال اولا-------------- والذي نفسي بيدي لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	94	-131720556565835930	189	340.5	148	245	77.14286041259766	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01830	false	2391389067000398897	5	41	23	196	1492	300	لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	1830	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms098	true	-6507259764568337386	138	175	693	869	1501	300	لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	98	-131720556565835930	164	304.0	129	178	92.13483428955078	31	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	false	5130272919338583170	0	27	0	129	1485	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	6353	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms098	true	-6507259764568337386	148	175	739	869	1501	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	98	-131720556565835930	128	250.0	101	130	98.46154022216797	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06355	false	-2082266541806174480	124	169	608	827	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب--------------------------------------- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	6355	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms098	true	-6507259764568337386	122	175	617	869	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين راه جالسا في غير موضع جلوس وقد قال عليه السلام لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	98	-131720556565835930	192	324.0	149	259	74.13127136230469	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04083	false	-9022902077289158829	232	256	1184	1288	1506	300	وما سرق منه له صدقة وما اكله السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	4083	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms130	true	-770892194323139461	179	203	932	1035	1510	300	وما سرق منه له صدقة وما اكل- السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	130	-131720556565835930	103	201.0	79	104	99.03845977783203	23	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04213	false	-8158983772032029059	23	51	118	262	1503	300	يا جبريل اني بعثت الي امة امية- منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	4213	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms275	true	-1193082602743276095	66	94	344	489	1559	300	يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	275	-131720556565835930	143	280.0	115	145	98.62068939208984	27	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08952	false	7338199347056664792	181	295	964	1506	1532	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء--------- متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل فاني صاءم -قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب -يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms313	true	1151076996482675856	62	177	304	852	1513	300	عن ابي جحيفة ق--------ال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء وهي زوجة متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم فقال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب ليقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصلينا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فق---ال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	313	-131720556565835930	523	988.0	413	563	92.89520263671875	102	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00342	false	3058203391310676260	84	121	432	591	1448	300	مالك مرة------------ وقال لعله يصبح مغلوبا وفي رسول الله اسوة ثم قال لا باس به ما لم يضر ذلك بصلاة الصبح فان كان ياتيه الصبح وهو ناءم فلا وان كان---- به فتور -و كسل فلا باس به	342	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms314	true	7678381803068302485	59	99	292	468	1537	300	مالك احياء الليل كله وقال لعله يصبح مغلوبا وفي رسول الله اسوة ثم قال لا باس به ما لم يضر ذلك بصلاة الصبح فان كان ياتيه الصبح وهو ناءم فلا وان كان وهو به فتور او كسل فلا باس به	314	-131720556565835930	156	287.0	119	176	88.63636016845703	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04333	false	-4263485701901036917	68	107	327	519	1537	300	عن ابي موسي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4333	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms347	true	8482845566455227567	11	50	57	245	1517	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد-------- فهم مني وانا منهم	347	-131720556565835930	179	339.5	141	196	91.32653045654297	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04334	false	5023108427713386825	64	105	328	532	1471	300	ابي موسي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم الشرح اما حديث	4334	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms347	true	8482845566455227567	12	52	60	254	1517	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد-------- فهم مني وانا منهم وفي------ حديث	347	-131720556565835930	182	335.0	143	208	87.5	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	false	1613020570170087630	0	34	0	162	1468	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها	4159	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms354	true	3084302894230463752	265	300	1386	1550	1550	300	اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها-	354	-131720556565835930	157	285.5	125	167	94.01197814941406	29	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05978	false	1146826427202805192	14	62	63	294	1466	300	عليه وسلم قال------ الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها	5978	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms354	true	3084302894230463752	250	300	1312	1550	1550	300	عليه الصلاة والسلام الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها--	354	-131720556565835930	207	364.0	162	248	83.46774291992188	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	false	8536774323468934523	61	109	291	522	1433	300	عليه وسلم قال------ الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها	7222	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms354	true	3084302894230463752	250	300	1312	1550	1550	300	عليه الصلاة والسلام الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها-	354	-131720556565835930	212	379.0	167	246	86.17886352539062	41	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04159	false	1613020570170087630	34	88	162	421	1468	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4159	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms355	true	1159602427506496406	0	131	0	654	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له-- اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فهذا في الحظ المذموم المستمد من اصل متابعة الهوي ولا كلام فيه هنا ويجري مجري العمل بالقصد الاول الاقتداء بافعال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-131720556565835930	236	401.5	185	664	35.54216766357422	44	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07222	false	8536774323468934523	109	162	522	773	1433	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7222	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms355	true	1159602427506496406	0	131	0	654	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له-------- اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فهذا في الحظ المذموم المستمد من اصل متابعة الهوي ولا كلام فيه هنا ويجري مجري العمل بالقصد الاول الاقتداء بافعال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-131720556565835930	228	395.5	178	666	34.23423385620117	44	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10537	false	5469102747562426463	139	176	691	864	1471	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات ------------------------------------------------------------------------------له وهي لذلك الرجل اجر---------------------------------------------------------------- ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر	10537	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms355	true	1159602427506496406	0	66	0	317	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر	355	-131720556565835930	158	259.5	123	318	49.6855354309082	31	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06376	false	-3127908563421358198	252	300	1221	1445	1445	300	يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها-	6376	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms387	true	2787440106497711057	201	248	1016	1237	1521	300	اعلم اني------ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ال-له ما ظننت--- ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	387	-131720556565835930	207	380.5	162	231	89.61038970947266	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06641	false	-4002163211282186690	96	183	492	926	1501	300	قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث-قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم م-----------------------------------صلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن -قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان	6641	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms387	true	2787440106497711057	56	120	274	608	1521	300	قال عمر وافقت----------------------- ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهم فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله------------------- خيرا -----------------------------------------------------------------------------------------------منكن فانزل الله عسي ربه ان	387	-131720556565835930	292	549.0	235	471	61.99575424194336	52	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06961	false	7588893949332512120	70	131	357	646	1470	300	قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به-ا قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم	6961	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms387	true	2787440106497711057	198	278	1000	1393	1521	300	قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن -الله ما ظننت--- ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها وقال هلال ابن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل والذين يرمون ازواجهم الاية وهذا خا---------ص بزمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	-131720556565835930	265	494.0	208	406	65.27093505859375	53	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10698	false	-7162261812348008567	64	105	321	511	1464	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	10698	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms387	true	2787440106497711057	208	248	1054	1237	1521	300	ولكن ال-له ما ظننت--- ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها	387	-131720556565835930	172	323.5	133	190	90.52631378173828	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10767	false	3645863603648642286	272	300	1399	1529	1529	300	وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم-	10767	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms387	true	2787440106497711057	199	227	1005	1139	1521	300	وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ال-له ما ظننت--- ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	387	-131720556565835930	118	210.0	92	138	85.50724792480469	23	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	1	186	5	961	1523	300	عباس-------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله--------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف-----------------------------------ذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال--------- فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفر-------------------------وا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين	7038	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms512	true	-8263789395804264189	106	300	533	1522	1522	300	عباس فقال له اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ الله حد-----------------------------------------------------يثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال---------- بناها رفع سمكها فسواها الي قوله والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي ان قال ثم استوي الي السماء وهي دخان الاية فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض اي------- اخرج----- الماء والمرعي وخلق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين-	512	-131720556565835930	833	1507.0	667	1082	76.987060546875	148	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07039	false	-435185047601205744	207	299	1080	1545	1547	300	عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس-------- اني اجد في القران شيءا ي-ختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بن-----------------اها الي قوله--------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين ف-----------------------------------ذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال--------- فلا انساب بينهم في النفخة الاولي	7039	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms512	true	-8263789395804264189	100	197	507	987	1522	300	ان نافع بن الازرق-- سال -----ابن عباس فقال له اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ا-----------------------------------------------------لله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال---------- بناها رفع سمكها فسواها الي قوله والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي ان قال ثم استوي الي السماء وهي دخان الاية فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي	512	-131720556565835930	366	638.5	289	554	66.06497955322266	65	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	false	2232265559690788997	0	105	0	547	1506	300	ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخري -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذن-بهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول الاية وقوله خل-------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها --المرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين	7040	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms512	true	-8263789395804264189	197	300	987	1522	1522	300	ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ و--لا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فقال المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض اي------- اخرج الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين-	512	-131720556565835930	491	897.5	394	559	87.83541870117188	80	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07038	false	-8709160551034694499	195	239	1008	1211	1523	300	فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7038	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms513	true	3531188387966024189	0	45	0	209	1613	300	فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	513	-131720556565835930	199	386.5	155	209	95.2153091430664	41	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07040	false	2232265559690788997	114	160	594	809	1506	300	فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلق- السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7040	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms513	true	3531188387966024189	0	45	0	209	1613	300	فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه -ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	513	-131720556565835930	204	386.5	159	216	94.44444274902344	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00299	false	5922687359523059218	130	168	631	815	1470	300	لما نزلت---- الاية شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	299	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms575	true	-163179532389387369	208	246	1086	1268	1533	300	لما نزلت هذه الاية شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس بذلك الا تسمع-- الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	575	-131720556565835930	176	331.5	139	188	93.61701965332031	33	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06991	false	-967862060756470638	6	53	26	262	1532	300	لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم	6991	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms575	true	-163179532389387369	208	246	1086	1268	1533	300	لما نزلت هذه الاية-------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس بذلك الا تسمع الي قول لقمان------ ان الشرك لظلم عظيم	575	-131720556565835930	181	335.5	143	236	76.69491577148438	34	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	false	5577252655362728429	84	129	466	694	1557	300	لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10027	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms575	true	-163179532389387369	208	246	1086	1268	1533	300	لما نزلت هذه الاية-------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس بذلك الا تسمع-- الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	575	-131720556565835930	174	309.5	137	233	74.67810821533203	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10028	false	-2875434503496443961	34	102	164	515	1515	300	لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال عليه السلام انه------------- ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم لقمان وقد سلف في الايمان والتفسير واحاديث الانبياء وغير ذلك ثانيها حديث عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال ------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	10028	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms575	true	-163179532389387369	208	272	1086	1396	1533	300	لما نزلت هذه الاية-------------------------------------------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بذلك الا تسمع-- الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم و-------------في الصحيح اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان ف------------------------قال ابن عباس وابن عمر وذكرا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	575	-131720556565835930	186	275.5	143	394	47.20812225341797	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00312	false	-3254906846769967491	35	120	165	612	1521	300	جاءك المنافقون المنافقون ال----------------اية افانتم كذلك قلنا لا قال فلا عليكم انتم من ذلك براء واما قولي اذا وعد اخلف فذلك قوله تعا---لي ومنهم من عاهد التوبة -----------------------الايات الثلاث افانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم انتم------- براء واما قولي اذا اءتمن خان فذلك فيما انزله الله علي انا عرضنا الامانة الاحزاب ال--------------------اية فكل انسان مءتمن علي دينه فالمءمن يغتسل من الجناب------------------ة------ ويصلي ويصوم في السر والعلانية والمنافق لا يفعل ذلك الا في العلانية افانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم انتم من ذلك براء	312	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms576	true	-8493653157710730265	0	100	0	516	1511	300	جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الاية افانتم كذلك قلنا لا قال -لا عليكم انتم من ذلك براء واما قولي اذا وعد اخلف فذلك فيما انزل علي ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن الايات الثلاث افانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم انتم من ذلك براء واما قولي اذا اءتمن خان فذلك فيما انزل ا-لله علي انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال الاية فكل انسان مءتمن علي دينه فالمءمن يغتسل من الجنابة في السر والعلانية ويصوم و------يصلي في السر والعلانية والمنافق لا يفعل ----------------ذلك افانتم كذلك قلنا لا قال لا عليكم انتم من ذلك براء	576	-131720556565835930	385	686.5	308	540	71.29629516601562	69	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01830	false	2391389067000398897	4	41	15	196	1492	300	الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	1830	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms577	true	2841498001736085620	42	80	221	405	1512	300	الاحزاب لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	577	-131720556565835930	172	320.0	136	186	92.4731216430664	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06353	false	5130272919338583170	0	27	0	129	1485	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	6353	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms577	true	2841498001736085620	53	80	275	405	1512	300	العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	577	-131720556565835930	128	250.0	101	130	98.46154022216797	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06355	false	-2082266541806174480	127	169	623	827	1477	300	عليه وسل----------م يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد منا ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	6355	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms577	true	2841498001736085620	38	80	197	405	1512	300	عليه الصلاة والسلام يوم الاحزاب لا يصل-- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة	577	-131720556565835930	183	326.5	143	215	85.11627960205078	34	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09254	false	7596914976103021059	0	61	0	287	1476	300	عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير -ان هذا المال----- خضرة	9254	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms624	true	-4901142910268559249	3	34	13	166	1611	300	عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقي-------ل هل ياتي الخير بالشر فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا ياتي الخير الا بالخير وان هذا المال حلوة خضرة	624	-131720556565835930	145	256.0	115	293	49.48805618286133	27	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00299	false	5922687359523059218	132	168	640	815	1470	300	الاية شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس كذلك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	299	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms640	true	9124404992278877038	141	167	699	830	1538	300	الاية شق ذلك عليهم و---------------------------------قالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال عليه الصلاة والسلا---------م انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	640	-131720556565835930	111	191.5	87	175	63.42856979370117	19	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10027	false	5577252655362728429	84	129	466	694	1557	300	لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10027	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms640	true	9124404992278877038	131	167	644	830	1538	300	لما نزل قوله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الاية-- شق ذلك عليه-----------------------------م وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال عليه الصلاة والسلا---------م انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	640	-131720556565835930	161	275.0	127	228	70.6140365600586	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06712	false	3095835170941179522	197	285	978	1412	1486	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	6712	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms643	true	-5589981253724611206	154	205	806	1050	1558	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما--لكم ولهذه الاية انما دعا النبي صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	643	-131720556565835930	233	431.0	184	443	52.5959358215332	47	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06713	false	6897496229237623839	104	197	513	975	1466	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه عما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	6713	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms643	true	-5589981253724611206	154	205	806	1050	1558	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما--لكم ولهذه الاية انما دعا النبي صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	643	-131720556565835930	232	417.5	183	472	49.15254211425781	45	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10271	false	-6760433021148541125	237	282	1351	1595	1696	300	عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله	10271	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms644	true	-3220433532292160600	248	300	1279	1548	1548	300	بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-	644	-131720556565835930	234	414.0	190	272	86.02941131591797	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10272	false	8661388185746312443	12	57	59	302	1546	300	عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله	10272	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms644	true	-3220433532292160600	248	300	1279	1548	1548	300	بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله-	644	-131720556565835930	233	407.0	189	272	85.6617660522461	38	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms02100	false	4643691875583511180	262	288	1283	1406	1462	300	العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم----------- وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبح-ها	2100	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms667	true	6452005687355293550	55	82	281	412	1555	300	العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم قالت عاءشة وما سبح النبي---- صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاستحبها	667	-131720556565835930	113	200.0	88	135	83.70370483398438	23	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06712	false	3095835170941179522	230	285	1130	1412	1486	300	انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	6712	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms684	true	-7583068224294184484	1	48	6	249	1523	300	انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال--------------ي قوله---------------- ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	684	-131720556565835930	243	453.5	196	282	86.17021179199219	44	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06713	false	6897496229237623839	138	197	668	975	1466	300	انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه ع-ما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	6713	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms684	true	-7583068224294184484	1	48	6	249	1523	300	انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال----------------------------------------ي قوله---------------- ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	684	-131720556565835930	239	440.0	192	308	77.59740447998047	43	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07052	false	-7686926087311788533	223	269	1130	1374	1527	300	الله انما كان هذا -لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	7052	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms685	true	7325930429484156115	63	106	315	547	1525	300	اعلم انما كان هذا الان قريش----ا استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان	685	-131720556565835930	229	431.0	186	245	93.46939086914062	38	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07263	false	-4085408596786096888	222	258	1073	1242	1436	300	لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا -انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله---- تبلغه الابل لركبت اليه	7263	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms685	true	7325930429484156115	173	209	895	1065	1525	300	لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا وانا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم---- بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه	685	-131720556565835930	165	312.0	130	174	94.82758331298828	33	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07264	false	4775322440862730820	149	300	698	1447	1447	300	خذوا القران من اربعة من-- عبد الله -بن مسعود وسالم ومعاذ بن جبل وابي بن كعب سلف في ترجمته ثانيها حديث شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله فقال والله لقد اخذت من في رسول الله بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي------------------- اني من اعلمهم بكت--------------------------اب الله وما انا بخيرهم قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك ثالثها حديث علقمة كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال قرات علي رسول الله فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد واخرجه مسلم والنساءي ايضا واسناده اجتمع فيه ثلاثة تابعيون بعضهم عن بعض الاعمش وابراهيم وعلقمة رابعها حديث مسروق قال قال عبد الله والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا -انا اعلم فيم انزلت-	7264	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms685	true	7325930429484156115	140	198	735	1008	1525	300	خذوا القران من اربعة منهم عبد الله ابن مسعود وقد قال في خطبة خطبها والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وقال في حديث اخر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا وانا اعلم فيم انزلت	685	-131720556565835930	197	129.0	156	799	24.655818939208984	37	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10599	false	-8497645314271646683	228	299	1079	1426	1428	300	عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله---------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا	10599	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms690	true	-6060960865436635559	0	49	0	250	1592	300	عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع---------------- والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال--- وما قدروا الله حق --------------------------------------------------------------------------------قدره وفي رواية فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا	690	-131720556565835930	228	406.5	181	359	63.50975036621094	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00553	false	2480140830318306670	88	126	448	622	1453	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	553	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms700	true	-3337903078603417247	43	79	225	388	1499	300	بن ابي طالب-------------- هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطية رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	700	-131720556565835930	153	287.0	118	177	86.44068145751953	31	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00554	false	-6389832114475653763	168	206	799	973	1427	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	554	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms700	true	-3337903078603417247	43	79	225	388	1499	300	بن ابي طالب-------------- هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطية رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	700	-131720556565835930	154	290.0	119	177	87.00565338134766	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05942	false	-5715840349591988305	196	254	959	1221	1443	300	ابن عباس قال كان عمر -------------بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء---- مثله فقال------- انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال-- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال--------------------------------- ما اعلم منها الا ما تعلم	5942	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms708	true	6174058780114194084	26	90	138	439	1528	300	ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اصحاب ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال --------له عبد الرحمن بن عوف اتدخله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فسالني----------- عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم	708	-131720556565835930	199	314.5	151	321	61.993770599365234	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05967	false	-7560604431837550443	160	232	805	1133	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر -------------بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء---- مثله فقال------- انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال-- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال--------------------------------- ما اعلم منها الا ما تعلم انما حصل له ذلك بدعاء رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	5967	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms708	true	6174058780114194084	26	101	138	492	1528	300	ابن عباس ---------------قال كان عمر يدخلني مع اصحاب ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال --------له عبد الرحمن بن عوف اتدخله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فسالني----------- عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم --فظاهر هذه السورة ان الله امر نبيه صلي الله عليه وسلم	708	-131720556565835930	227	325.5	171	391	58.05626678466797	42	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06604	false	-6774505887251463254	7	65	27	291	1481	300	ابن عباس قال كان عمر -------------بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء---- مثله فقال------- انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر1 فقال- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه فقال-------------------------------- ما اعلم منها الا ما تعلم	6604	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms708	true	6174058780114194084	26	90	138	439	1528	300	ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اصحاب ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقال --------له عبد الرحمن بن عوف اتدخله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فسالني----------- عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم	708	-131720556565835930	199	316.0	151	321	61.993770599365234	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10490	false	7953316795827020348	78	209	354	951	1398	300	في كتاب الله ففي سنة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن فبما قضي الصالحون فان لم يكن فان شءت تقدم وان شءت تاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك والسلام وروي هشيم ثنا سيار عن الشعبي قال لما بعث عمر رضي الله عنه شريحا علي قضاء الكوفة قال انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك------------- فاتبع فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لم يتبين لك سنة فاجتهد رايك وروي الترمذي من -----------------------------------------------------------------------------------------حديث الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن ناس من اهل حمص عن معاذ رضي الله عنه انه عليه السلام لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي قال بكتاب الله قال--- فان لم تجد في كتاب الله -قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه	10490	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms737	true	1104835527759735297	0	128	0	556	1480	300	في كتاب الله فاقض بما سن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم الخ وفي رواية عنه اذا وجدت شيءا في كتاب الله فاقض فيه------------ ولا---- تلت-فت الي غيره وقد بين معني هذا في رواية اخري انه -----قال له------------------------------------------------ انظر ما تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومثل هذا عن ابن مسعود من عرض له منكم قضاء فليقض بما في كتاب الله فان جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم الحديث وعن ابن عباس انه كان اذا عن سءل عن شء فان كان في كتاب الله ----------------------------------------------------------------------------------قال به وان لم يكن في كتاب الله وكان ---عن رسول الله صلي الله عليه	737	-131720556565835930	244	278.5	179	711	34.31786346435547	42	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10491	false	-8939475913844665893	146	174	754	876	1475	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ومن عرض له منكم قضاء فليقض بما في كتاب الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به نبيه	10491	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms737	true	1104835527759735297	68	93	301	408	1480	300	عن ابن مسعود --------------من عرض له منكم قضاء فليقض بما في كتاب الله فان جاءه ما- ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به نبيه	737	-131720556565835930	105	194.5	80	122	86.0655746459961	23	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05436	false	2592550827362164648	85	143	447	745	1548	300	فقال------ ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة ف----------------من اخفر مسلما فعليه	5436	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms741	true	8087756369224251337	64	118	310	591	1539	300	فقال والله ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا --------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها ------------------------ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه	741	-131720556565835930	223	362.0	181	335	66.5671615600586	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10479	false	-3686120314572352360	10	139	54	708	1503	300	عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه- ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا انظر 111 مسلم 1370 فتح 7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	10479	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms741	true	8087756369224251337	55	172	269	861	1539	300	عن- علي انه خطب---- وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذ-----ا اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا -----------------------------------------------وجاء في حديث معاذ بم تحكم قال بكتاب ------------------------الله قال فان لم تجد قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	-131720556565835930	519	956.5	416	676	76.775146484375	93	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10486	false	-2020008455530215937	33	138	156	661	1443	300	ما عندنا الا كتاب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما في هذه الصحيفة ---------------------------------تبكيت من تنطع وجاء بغير ما في الكتاب والسنة من قياس فاسد لا اصل له من كتاب الله ولا سنة فان كان له اصل فيهما او اجماع فهو محمود وهو الاجتهاد والاستنباط كما سنعود اليه بعد AUTO 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	10486	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms741	true	8087756369224251337	38	99	192	494	1539	300	ما عندنا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم وما في هذه الصحيفة وفي حديث اخر عن علي انه خطب وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا اسنان الابل واذا فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة حرم من عير-------- الي كذا ف-------------من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	741	-131720556565835930	119	14.0	94	678	17.55162239074707	20	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08363	false	-8582539633873625942	4	33	19	173	1521	300	لما اختلف الناس في الاشربة واجمعوا علي تحريم خمر العنب------------------- حرمنا ما اج-معوا علي تحريمه وابحنا ما سواه قيل------------------ امر الله------ المتنازعين ان يردوا ما تنازعوا فيه الي الله	8363	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms807	true	-506584868536200641	255	291	1283	1477	1519	300	لما اختلفوا---- في الاشربة واجمعوا علي تحريم خمر العنب واختلفوا فيما سواه حرمنا ما اجتمعوا علي تحريمه وابحنا ما سواه قال وهذا خطا فاحش وقد امر الله تعالي المتنازعين ان يردوا ما تنازعوا فيه الي الله	807	-131720556565835930	148	249.5	120	198	74.74747467041016	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08363	false	-8582539633873625942	77	165	399	859	1521	300	للزم من-ه في الربا والصرف ونكاح المتعة لان الامة قد اختلفت فيه فلو كان كما سلف كان الربا محرما قبل تحريمه فلما حرم نظرنا الي ما اجمعوا عليه فحرمناه وابحنا ما اختلفوا فيه ولا باس بالدرهم بالدرهمين يدا بيد وانما يحرم منه ما كان غاءبا بناجز وكذلك المتعة فلما لم يلزم هذا وكان الحكم لما ورد به التحريم الفضة بالفضة الا مثلا بمثل يدا بيد ولما ثبت من تحريم المتعة ولم يلتفت الي الاختلاف ولم يعتد به وليس الاختلاف حجة وبيان السنة حجة علي المختلفين من الاولين والاخرين	8363	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms808	true	-4859868955201221253	0	24	0	135	1496	300	للزم مثله في الربا والصرف ونكاح المتعة لان الامة قد اختلف- فيها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس الاختلاف حجة وبيان السنة حجة علي المختلفين من الاولين والاخرين	808	-131720556565835930	128	222.0	105	461	27.76572608947754	20	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10507	false	4154082932058138747	136	239	718	1264	1566	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل --قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبو-هم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس -يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير-- بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة	10507	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms836	true	-1210368756569244134	8	95	41	518	1524	300	ابن -------------------عباس عن------ عبد الرحمن بن عوف قال------------------------------------------- لو شهدت امير المءمنين اتاه رجلا فقال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدو---ن يغضبونهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس ويغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزل-ها علي وجهها فيطيروا بها كل مطير وامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتلخص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار ويحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن--- في اول مقام اقومه بالمدينة	836	-131720556565835930	458	844.5	372	552	82.97101593017578	73	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms03856	false	-8007242463295777009	37	142	175	694	1491	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدم---------ت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت--- ما تقول في رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا عل-----ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ا--------دري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته-------- فقال ما ادري	3856	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms856	true	-8832411183308899325	198	300	1076	1583	1583	300	عبد الوارث قال وجدت في كتاب جدي اتيت مكة فاصبت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فاتيت ابا حنفية فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل --واتيت ابن ابي ليلي------- فقال البيع جاءز والشرط باطل --واتيت ابن شبرمة------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء الكوفة يختلفون علينا في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته بقولهما فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي----------------ع و--شرط -------فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بقولهما فقال لا ادري-	856	-131720556565835930	426	719.5	335	558	76.34408569335938	69	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms00488	false	-1365839867604019952	50	112	231	551	1471	300	يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل 7121 مسلم 157 فتح 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصليفقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم	488	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms866	true	42478189590527032	263	298	1413	1597	1605	300	يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة في صلاة الكسوف حين اش--------ارت الي السماء--------------------------------- قلت اية فاشارت براسها اي نعم	866	-131720556565835930	158	280.0	127	320	49.375	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04205	false	191237401958800125	58	151	285	773	1503	300	رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي ا--لله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4205	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	167	224	822	1118	1494	300	------رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين------------------------------------------------------ ----------الي ان قال عليه الصلاة والسلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي اخذ بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	880	-131720556565835930	252	419.0	202	506	49.802371978759766	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05672	false	-4462389635721508413	50	92	258	467	1510	300	من اكرم الناس -قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا -قال	5672	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	64	106	321	533	1494	300	من اكرم الناس فقال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وقال	880	-131720556565835930	209	403.0	167	212	98.58490753173828	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05681	false	8395634186955584461	153	195	779	989	1501	300	من اكرم الناس -قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا -قال	5681	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	64	106	321	533	1494	300	من اكرم الناس فقال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وقال	880	-131720556565835930	210	410.0	168	212	99.05660247802734	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05734	false	-794552255677861651	62	114	299	538	1459	300	موسي---------- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه فقال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك	5734	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	110	165	559	809	1494	300	موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احد اعلم منك قال لا فاوح-----------------ي الله اليه بلي عبدنا خضر وفي رواية ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه ق-ال له بلي لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك	880	-131720556565835930	173	277.5	130	269	64.31227111816406	32	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05737	false	6189191060924533020	98	145	491	708	1549	300	بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا قال الداودي اري هذا المحفوظ وليس فيه انه عتب عليه ورواية سعيد بن جبير اثر هذا------------ فسءل اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه	5737	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	109	155	553	765	1494	300	بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احد ا-علم منك قال لا فاوحي الله اليه بلي عبدنا خضر وفي -----------------رواية ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه	880	-131720556565835930	147	246.0	112	230	63.91304397583008	29	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05744	false	7133433070484686740	200	278	958	1367	1468	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به-فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي ا--لله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5744	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	167	224	822	1118	1494	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين-------------------------------------------------- ----------الي ان قال عليه الصلاة والسلام------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي اخذ- بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	880	-131720556565835930	268	455.0	214	412	65.04854583740234	47	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09370	false	-2775052465636487674	155	239	809	1247	1544	300	رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمي-------ن قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9370	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	167	224	822	1118	1494	300	------رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين الي ان قال عليه الصلاة والسلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي اخذ- بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	880	-131720556565835930	255	441.5	204	460	55.434783935546875	40	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09371	false	-2334702733671933623	5	70	22	363	1542	300	رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي الحديث الي ان قال-------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9371	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	167	224	822	1118	1494	300	------رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين------------------------------------------------ الي ان قال عليه الصلاة والسلام لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي اخذ- بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	880	-131720556565835930	256	431.0	206	376	68.0851058959961	42	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10672	false	7655465924088161908	256	280	1242	1374	1476	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين	10672	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	167	191	822	954	1494	300	رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين	880	-131720556565835930	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10685	false	6085815290856606178	106	164	527	806	1458	300	قوله فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق الي فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي هذا وهم قال وبين ذلك في اكثر الروايات فقال ينفخ في الصور فيصعق الناس ثم ينفخ فيه اخرج فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي---------- او كان ممن استثني الله وفي رواية	10685	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms880	true	7528739812952677067	200	226	1000	1128	1494	300	موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا موسي اخذ بجانب---------- العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان ممن استثني الله وفي رواية	880	-131720556565835930	106	169.0	82	289	36.678199768066406	19	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06067	false	-1405976970169368619	100	138	500	680	1479	300	عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	6067	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms881	true	1000711230443998544	155	192	793	968	1543	300	عبد الرحمن بن يزيد---- سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احد- اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	881	-131720556565835930	175	338.5	138	180	97.22222137451172	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06068	false	6008522716355461157	46	84	227	407	1484	300	عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	6068	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms881	true	1000711230443998544	155	192	793	968	1543	300	عبد الرحمن بن يزيد---- سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احد- اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	881	-131720556565835930	175	338.5	138	180	97.22222137451172	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07245	false	-4291046101799722892	220	242	1108	1232	1501	300	وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة-------------------------------------------------------------------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	7245	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms881	true	1000711230443998544	56	92	286	477	1543	300	وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة وهم عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ابن الحرث بن هشام اذا اختلفتم انت- وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا	881	-131720556565835930	123	229.0	101	192	64.0625	21	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01277	false	-715571418831039838	265	298	1321	1478	1485	300	المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا---- فاكثر الناس في البكاء-------------- واكثر	1277	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms909	true	4147682224233525805	179	218	906	1091	1498	300	الغضب- فذكر الساعة وذكر قبل--ها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال فاكثر الناس من البكاء حين سمعوا ذلك واكثر	909	-131720556565835930	145	237.0	113	188	77.1276626586914	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10465	false	-4359194130821211873	212	300	995	1410	1410	300	المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء-------------- واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله -بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر---------- علي ركبتيه فقال------------- رضينا بالله-	10465	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms909	true	4147682224233525805	179	256	906	1276	1498	300	الغضب- فذكر الساعة وذكر قبل-------ها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال---- فاكثر الناس من البكاء حين سمعوا ذلك واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبد الله ابن حذافة السهمي فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة فلما-- اكثر ان يقول سلوني -------برك عمر بن الخطاب علي ركبتيه فقال يا رسول الله رضينا بالله	909	-131720556565835930	310	508.0	244	464	66.81034851074219	59	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms10466	false	2161179141818092170	0	50	0	245	1424	300	ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	10466	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms909	true	4147682224233525805	256	296	1276	1476	1498	300	ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبين-------------------ا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك --وقال اولا------------------------ والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	909	-131720556565835930	192	347.0	152	245	78.36734771728516	37	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09964	false	-253661781474914242	65	90	300	422	1440	300	حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي	9964	3697653286825626163	JK000279-ara1.ms912	true	4534603251874048557	73	97	371	489	1489	300	حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال----- هي السنة يا ابن اخي	912	-131720556565835930	117	222.0	93	123	95.1219482421875	22	Sham19Y0013252-ara1	JK000279-ara1