id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013252-ara1.ms00440	true	-1770360258718458105	155	230	796	1183	1538	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سلك طريقا يطلب- فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضاء وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به ا----خذ بحظ وافر	440	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms087	false	4164603133530415440	97	241	537	1292	1609	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول------------------ من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم----- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر وقد رواه الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد عن عثمان ابن ايمن عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله يقول من غدا لعلم يتعلمه فتح الله له به طريقا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماء وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وا---لعلماء ورثة الانبياء -ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم اخذ بحظ وافر	87	5237805904931800331	345	627.0	277	782	44.117645263671875	58	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms01833	true	7029073648224262796	0	44	0	210	1513	300	اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال ---من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك قال فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد -قال ابن	1833	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms442	false	5210052614547634310	45	90	232	446	1569	300	اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومي ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك قال فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي يرد رواه ابو	442	5237805904931800331	205	394.0	161	214	95.79439544677734	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04906	true	-556288805197692380	132	205	635	1012	1496	300	من حديث ابن عباس مرفوعا----------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد من انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم فقالوا من يبلغ ا----خواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد و---يتكلوا عن- الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	4906	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms024	false	-3874606619885004799	52	126	266	641	1519	300	من حديث ابن عباس قال قال رسول الله لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد--- انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم -قالوا من يبلغ عنا اخوان----نا انا------ في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله ا-------نا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله------- الاية	24	5237805904931800331	342	607.0	275	403	84.863525390625	60	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04910	true	4610028367500547958	53	102	262	503	1453	300	تحسبن الذين قتلوا فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ا--------ن ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربكم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا	4910	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms024	false	-3874606619885004799	0	49	0	248	1519	300	تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربك- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا	24	5237805904931800331	203	375.0	160	249	81.52610778808594	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04972	true	-6369670469946896246	35	146	162	716	1476	300	ان ام سلمة كانت تزيد السيف يعني في حديث الزهري عن حمزة وسالم ف----------ي الشءم اذا تقرر ذلك فالشءم نقيض اليمن وهو الفحش وروينا في الحلية من حديث عاءشة مرفوعا الشءم سوء الخلق قال ابو نعيم تفرد به عن حبيب بن عبيد ابو بكر بن ابي مريم وكانت عاءشة-------------------------- تنكر الشءم---------------- وتقول انما حكاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهل الجاهلية واقوالهم ثم ذكر باسناده الي ----------------------------------------------------------------------ابي حسان ان رجلين دخلا عليها ف----قالا ان ابا هريرة يحدث انه صلي الله عليه وسلم قال انما الطيرة في المراة والدار والدابة فذكرت كلمة معناها انه غلط--------------------------------------------------------------------------- ولكن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان اهل الجاهلية يقولو---ن الطيرة في	4972	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms769	false	2064138669029670124	117	236	585	1167	1467	300	ان ام سلمة كانت تزيد السيف يعني في حديث الزهري عن حمزة وسالم عن ابيهما في الشءم وقد اختلف الناس في هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها تنكر ان يكون من كلام النبي وتقول انما حكاه رسول الله -------------------عن اهل الجاهلية واقوالهم --فذكر ابو عمر بن عبد البر من حديث هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد عن قتادة عن ابي حسان ان رجلين دخلا علي عاءشة وقالا ان ابا هريرة يحدث ان النبي ق--------------ال انما الطيرة في المراة والدار والدابة فطارت شقة منها في السماء وشقة في الارض ثم قالت كذب والذي انزل الفرقان علي ابي القاسم من حدث عنه بهذا ولك----ن رسول الله كان ---------------يقول كان اهل الجاهلية يقولون ان الطيرة في	769	5237805904931800331	300	411.0	237	758	39.57783508300781	48	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms04972	true	-6369670469946896246	236	265	1143	1292	1476	300	يحيي بن سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال دعو-------ها ذميمة	4972	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms775	false	8478953645458724913	78	104	430	567	1598	300	يحيي بن سعيد جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال النبي دعواها ذميمة	775	5237805904931800331	127	233.5	102	156	81.4102554321289	24	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05621	true	-20270772769065163	19	153	93	734	1454	300	الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها ق-ال اشهد انك رسول الله ثم قال---------------------------------- يا رسول الله ان	5621	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms355	false	-1375014789939377523	24	144	121	707	1472	300	البخاري عن حميد عن انس -------------قال بلغ عبدا-لله بن سلام قدوم النبي------------------------------- فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله ا------------------خبرني بهن انفا جبري----ل فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة وسبقها ماءه كان الشبه له وا-ن سبق-----ت كان الشبه لها فقال اشهد انك رسول الله وذكر الحديث وفي الصحيحين عن ام سلمة قالت يا رسول الله ان	355	5237805904931800331	527	951.0	414	678	77.7286148071289	104	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05626	true	5472961329552391509	93	119	478	617	1584	300	يا رسول الله--- اي-----ن الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال عليه السلا-م في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين	5626	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms354	false	-463764465401705948	138	166	699	846	1503	300	سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فقال رسول الله هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين	354	5237805904931800331	125	214.0	99	148	84.45945739746094	19	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms05645	true	-746258085780960824	124	166	593	803	1484	300	عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمي----نه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل -قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل	5645	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms769	false	2064138669029670124	0	34	0	165	1467	300	عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه عنه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال ما --------------------------------------هذا يا جبريل فقال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه ويساره بنو-------ه فاهل اليمين----- اهل	769	5237805904931800331	149	268.0	118	215	69.30232238769531	28	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms06641	true	-4002163211282186690	93	183	481	926	1501	300	عن انس قال قال عمر وافقت ا-لله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث-قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن -قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه -قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله------- عسي ربه ان	6641	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms767	false	-426182358288942646	192	272	960	1355	1492	300	عن انس قال قال عمر وافقني الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب---- وبلغني معاتبة النبي------------------- بعض نساله فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله------------------- خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله------------------- ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان	767	5237805904931800331	380	692.5	304	456	83.33333587646484	70	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07167	true	-5395848437363037959	200	231	1020	1191	1511	300	رجال- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطا-ن الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون------ انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7167	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms690	false	7731646058702474353	132	164	766	944	1709	300	رجالا صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشياطين الي قومهم ان انصبوا علي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	690	5237805904931800331	167	311.5	136	179	93.29608917236328	26	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms07168	true	-7345532112225786005	247	278	1228	1398	1504	300	رجال- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطا-ن الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون------ انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	7168	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms690	false	7731646058702474353	132	164	766	944	1709	300	رجالا صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشياطين الي قومهم ان انصبوا علي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	690	5237805904931800331	167	316.5	136	178	93.82022094726562	27	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08541	true	4148269963780620235	92	190	472	976	1520	300	في الكبر اليه وكذا من كان به سل و--------الاطباء يامرون الا يجالس المسلول ولا المجذوم ------------ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون بذلك--- تغير الراءحة وانها--- تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس من الايمان بيمن او شءم وكذلك الجرب الرطب يكون بالبعير -------------اذا خالط الابل و--حاكها واوي في مباركها -وصل اليها بالماء الذي يسيل منه------- نحوا مما به فلهذا--- المعني نهي الشارع ا---------------------لا يورد ممرض--- علي مصح كراهة ان يخالط ذو العاهة الصحيح فيناله من حكته وداءه- نحو مما به---- وقد ذهب قوم الي انه اراد بذلك ا--لا يظن ان الذي نال ابله من ذ--ي العاهة فياثم	8541	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms785	false	-5161420624347010989	14	127	80	641	1511	300	في الكبر اليه وكذلك من--- به سل ودق وتعب الاطباء تامر ان لا يجالس------------ المجذوم ولا المسلول ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون به معني تغير الراءحة وانها قد تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس من الايمان بيمن و--شءم وكذلك النقبة ت-----كون بالبعير وهو جرب رطب فاذا خالط الابل او حاكها واوي في مباركها اوصل اليها بالماء الذي يسيل منه والنطف نحوا مما به ف-هذا هو المعني الذي قال رسول الله صلي عليه وسلم لا يورد ذو عاهة علي مصح كره-- ان يخالط المصاب--- الصحيح فيناله من نطفه وحكمته نحو مما به قال وقد ذهب قوم الي انه اراد بذلك ان لا يظن ان الذي نال ابله من ذوات العاهة فياثم	785	5237805904931800331	425	681.0	338	589	72.15619659423828	66	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08574	true	597959204909969175	107	147	530	712	1474	300	زهير بن معاوية عن عتبة بن حميد عن عب--------د الله بن ابي بكر انه سمع انسا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طيرة والطيرة علي من تطير وان تكن في شء ففي الدار والمراة------- والفرس اخرجه ابن	8574	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms771	false	-6574410645356080516	161	198	819	989	1505	300	زهير بن معاوية عن عتبة بن حميد قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر انه سمع انسا يقول قال رسول الله------------------- لا طيرة والطيرة علي من تطير وان يكن في شء ففي -------المراة والدار والفرس ذكر-ه ابو	771	5237805904931800331	146	251.0	112	197	74.1116714477539	29	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08575	true	2837111353620735473	151	207	781	1059	1543	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاءم فاذا الاشاءم كالايا من والايامن كالاشاءم كذا عزاه ابن بطال الي المرقش وعزاه غيره الي حرز بن ذكوان فلعله هو واوله ولا يقعدنك عن بغا ء الخير تقعاد التماءم وبعد البيتين وكذاك لا خير ولا شر علي احد بد---------------------------------------اءم قد حط ذاك في كتا ب-- الاوليات القداءم وقال	8575	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms736	false	5007520586925373567	58	97	344	537	1525	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو عل- واق وحاتم فاذا الاشاءم كالايا من والايامن كالاشاءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم لا يمنعنك من بغا ء الخير تعقاد التماءم قد خط ذلك في السطو ر الاوليات القداءم وقال	736	5237805904931800331	144	248.5	114	319	45.14106750488281	24	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08575	true	2837111353620735473	25	149	122	770	1543	300	بالتحول عنها لما قد جعل الله في غراءز الناس من------ استثقال ما نالهم------ فيه الشر وان كان لا سبب له في ذلك وحب من جري لهم---- الخير علي يديه وان لم يردهم ---------------------------------------------به---------------------------- وكان الشارع يستحب الاسم الحسن والفال الصالح وقد جعل الله تعالي في فطرة الناس محبة الكلمة الحسنة والفال الصالح والانس به كما جعل فيهم الارتياح للبشري والمنظر الانيق وقد يمر الرجل بالماء الصافي فيعجبه وهو لا يشربه وبالروضة المنورة فتسره وهي لا تنفعه وفي بعض الحديث انه صلي الله عليه وسلم كان يعجبه الاترج والفاغية وهي نور الحناء وهذا مثل اعجابه بالاسماء الحسنة والفال الحسن وعلي حسب هذا كانت كراهته للاسم القبيح كبني النار وبني حزن وشبهه وقد كان كثير من اهل الجاهلية لا يرون الطيرة شيءا ويمدحون من كذب بها	8575	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms786	false	1575091389363772161	193	251	953	1224	1462	300	بالتحول --------وقد جعل الله في غراءز الناس وتركيبهم استثقال ما نالهم السوء فيه -----وان كان لا سبب له في ذلك وحب من جري علي يده الخير -----لهم وان لم يردهم به وبغض من جري علي يده الشر لهم وان لم يردهم به وكيف يتطير والطيرة من الجبت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير من---- الجاهلية لا يرونها----- شيءا ويمدحون من كذب بها	786	5237805904931800331	172	270.0	132	737	23.33785629272461	35	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08575	true	2837111353620735473	58	133	266	692	1543	300	وكان الشارع--- يستحب الاسم الحسن والفال الصالح وقد جعل الله تعالي في فطرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس محبة الكلمة الحسنة والفال الصالح والانس به -كما جعل فيهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارتياح للبشري والمنظر الانيق ---------------------------وقد يمر الرجل بالماء الصافي فيعجبه وهو لا يشربه وبالروضة المنورة فتسره وهي لا تنفع------------------------------------------------ه وفي بعض الحديث انه صلي الله عليه وسلم كان يعجبه الاترج و---------------------------الفاغية وهي نور الحناء وهذا مثل اعجابه بالاسماء الحسنة والفال الحسن وعلي حسب هذا كانت كراهته للاسم القبيح كبني النار وبني	8575	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms787	false	-3942717550766330363	135	281	642	1435	1521	300	وكان رسول الله يستحب الاسم الحسن والفال الصالح حدثني الرياشي حدثنا الاصمعي قال سالت ابن عون عن الفال فقال هو ان يكون مريضا فيسمع يا سالم او يكون باغيا فيسمع يا واجد وهذا ايضا مما جعل في غراءز الناس وتركيبهم استحبابه ---------------والانس به وكما جعل علي الالسنة من التحية بالسلام والمد في الاصب والتبشير بالخير وكما يقال انعم واسلم وانعم صباحا وكما تقول الفرس عش الف نوروز والسامع لهذا يعلم انه لا يقدم ولا يءخر ولا يزيد ولا ينقص ولكن جعل في الطباع محبة الخير والارتياح للبشري والمنظر الانيق والوجه الحسن والاسم الخفيف وقد يمر الرجل -----------------------------------بالروضة المنورة فتسره وهي لا تنفعه وبالماء الصافي فيعجب به وهو لا يبشر به ولا يرده وفي بعض الحديث ان رسول الله---------- كان يعجب بالاترج ويعجبه الحمام الاحمر وتعجبه الفاغية وهو نور الحناء وهذا مثل اعجابه بالاسم-- الحسن- والفال الحسن وعلي حسب هذا كانت كراهية الاسم القبيح كبني النار وبني	787	5237805904931800331	296	407.5	243	856	34.57944107055664	39	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08578	true	-8522648195129931821	46	98	211	451	1460	300	عن يعيش الغفاري قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بناقة فقال من يحلبها فقام رجل--------- فقال ما اسمك قال مرة قال اقعد ثم قام اخر فقال ما اسمك قال جمرة قال اقعد --فقام يعيش فقال ما اسمك قال يعيش قال احلبها و-------لابن -عدي من حديث ابي هريرة رضي الله	8578	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms760	false	292528382854540353	175	228	894	1129	1461	300	عن يعيش الغفاري قال دعا النبي----------------------- يوما بناقة فقال من يحلبها فقام رجل فقال انا فقال ما اسمك قال مرة قال اقعد ثم قام اخر فقال ما اسمك قال جمرة قال اقعد ثم قام -رجل فقال ما اسمك قال يعيش قال احلبها وروي حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله	760	5237805904931800331	188	303.5	142	259	72.58687591552734	36	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08580	true	7974682177809306075	48	117	254	605	1467	300	النابغة الذبياني واسمه زيادمع زبان بن سيار الفزاري ل-------------لغزو فلما اراد الرحيل نظر --------الي جرادة--- سقطت عليه فقال جرادة تجردت وذات لونين غيري من حرج فلم يلتفت زبان الي طيرته وسار فرجع------------------------ غ-----انما فقال زبان تخير طيرة فيها زياد لتخبره وما فيها خبير --ام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير يعلم انه لا طير الا علي متطير وهو البتور بلي شء يوافق بعض شء اح-ايينا وباطله كثير	8580	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms738	false	1420158036492620290	60	138	299	683	1527	300	النابغة ------------مع زياد------- بن سيار الفزاري حين تجهز الي الغزو فلما اراد الرحيل نظر النابغة الي جرادة قد سقطت عليه فقال جرادة تجرد- وذات الوان عزيز من خرج من هذا الوجه ونفذ زياد لوجهه ولم يتطير فلما رجع زياد سالما غانما انشا يقول 0--- تخير طيرة فيها زياد ليخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احيايينا وباطله كثير	738	5237805904931800331	275	449.5	214	407	67.56756591796875	43	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms08580	true	7974682177809306075	82	117	438	605	1467	300	زبان تخير طيرة فيه------------ا زياد لتخبره- وما فيها خبير --ام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير يعلم انه لا طير الا علي متطير وهو البتور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير	8580	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms773	false	1292241602978654220	246	284	1264	1445	1529	300	زبان بن سيار اطار الطير اذ سرنا زياد لتخبرنا وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بل- شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير	773	5237805904931800331	149	264.0	116	182	81.86813354492188	27	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09446	true	-4199683273472943609	174	209	827	996	1434	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف---- قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك---------------- فاذا طينه او طيبهمسك اذفر	9446	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms023	false	581491398209876363	216	250	1130	1293	1539	300	عن النبي -------------------قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قال قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فضرب الملك بيده فاذا طينه -------مسك اذفر	23	5237805904931800331	143	250.5	113	189	75.661376953125	27	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1
Sham19Y0013252-ara1.ms09450	true	4965242751036933562	98	132	486	651	1503	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف---- قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك---------------- فاذا طينه او طيبهمسك اذفر	9450	3697653286825626163	JK000082-ara1.ms023	false	581491398209876363	216	250	1130	1293	1539	300	عن النبي -------------------قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قال قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فضرب الملك بيده فاذا طينه -------مسك اذفر	23	5237805904931800331	139	239.5	110	189	73.54497528076172	25	Sham19Y0013252-ara1	JK000082-ara1