id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013250-ara1.ms084	true	7527159695709735216	35	93	162	420	1444	300	زهير بن حرب يقول------------------------ ما رايت مثل احمد بن حنبل اشد قلبا منه ان يكون قام ذلك المقام ويري ما يمر به من الضرب والقتل قال وما قام احد مثل ما قام احمد- امتحن كذا سنة وطلب فما ثبت احد علي ما ثبت عليه اسحاق بن راهويه اخبرنا عبد الملك بن ابي القاسم قال اخبرنا عب--------------------د الله بن	84	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms188	false	5952671510559921546	130	194	686	957	1506	300	زهير بن حرب حيث نقل عنه ابو زرعة انه قال ما رايت مثل احمد بن حنبل اشد قلبا منه ان يكون قام ذلك المقام ويري ما يمر به من الضرب والقتل قال وما قام احد مثل ما قام احمدا امتحن كذا سنة----- فما ثبت احد علي ما-ثبت عليه الدفاع ع--------------------------ن ابي الحسن علي بن المديني خ دت س فق علي بن عبد الله بن	188	8547940973245700372	197	337.5	150	303	65.0165023803711	44	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms085	true	8446596559315473220	264	297	1285	1439	1453	300	الحارث حين ضرب احمد بن حنبل يا ابا نصر لو انك خرجت فقلت اني علي قول احمد بن حنبل فقال بشر اتريدون ان اقوم مقام الانبياء ان احمد بن حنبل قام مقام الانبياء	85	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms187	false	316433790338003429	203	236	1002	1156	1502	300	اصحابه حين ضرب احمد بن حنبل يا ابا نصر لو انك خرجت فقلت اني علي قول احمد بن حنبل فقال بشر اتريدون ان اقوم مقام الانبياء ان احمد بن حنبل قام مقام الانبياء	187	8547940973245700372	151	299.0	118	154	98.05194854736328	32	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms157	true	-6669280158397749630	77	134	373	656	1469	300	بن حنبل من قوله في علي بن المديني----------------------------------- يا ابن المديني الذي عرضت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي انتحال مقالة قد كنت تزعم كافرا من قالها امر بدا--- رشده فتبعته ام زهرة الدنيا اردت نوالها ولقد عهدتك مرة متشددا صعب المقالة للتي تدعي لها ان المرزا -من يصاب بدينه لا من يرزا ناقة وفصالها	157	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms193	false	5748167273870271450	59	123	299	620	1466	300	بن حنبل ما جري فناوله رقعة وقال هذه طرحت في داري فقراها فاذا هي فيها يا ابن المديني الذي شرعت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي اعتقاد مقالة قد كان عندك كافر -من قالها امر بدا لك رشده فقبلته ام زهرة الدنيا اردت نوالها فلقد عهدتكلا ابالكمرة صعب المقادة للتي تدعي لها ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزء ناقة وفصالها	193	8547940973245700372	228	386.5	178	322	70.80745697021484	37	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms239	true	-330889070080051359	258	300	1223	1430	1430	300	ابا جعفر الانباري يقول لما حمل احمد بن حنبل---- المامون اخبرت فعبرت الفرات فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس هذا عناء وقلت له------- انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله لءن اجيت الي خلق-	239	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	211	255	1065	1280	1491	300	ابو جعفر الانباري و----لما حمل احمد بن حنبل الي المامون اخبرت فعبرت الفرات فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس هذا عناء وقلت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله لان اجبت الي خلق	184	8547940973245700372	199	368.5	159	219	90.8675765991211	35	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms239	true	-330889070080051359	43	185	207	856	1430	300	الله قال قال احمد بن حنبل ما سمعت كلمة منذ وقعت في---- الامر الذي وقعت فيه اقوي من كلمة اعرابي كلمني بها في رحبة طوق قال لي يا احمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا قال فقوي قلبي اخبرنا محمد بن ابي منصور قال اخبرنا عبد القادر بن محمد قال اخبرنا ابراهيم بن عمر قال اخبرنا علي بن عبد العزيز قال اخبرنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال حدثنا ابي قال احدثنا احمد بن ابي الحواري عن بعض اصحابه قال قال احمد بن حنبل ما سمعت كلمة كانت اوقع في قلبي من كلمة سمعتها من اعرابي في رحبة طوق قال لي يا احمد ان قتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا قال ابن ابي حاتم قال ابي فكان كما قال لقد رفع الله عز وجل شان احمد بن حنبل بعد ما امتحن وعظم عند الناس وارتفع امره جدا	239	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms185	false	-5253337619667945065	18	86	75	378	1470	300	الله ---وقال احمد بن حنبل ما سمعت كلمة منذ وقعت في هذا الامر الذي وقعت فيه اقوي من كلمة اعرابي كلمني بها في رحبة طوق قال لي يا احمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا قال فقوي قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن ابي حاتم قال ابي فكان كما قال لقد رفع الله عز وجل شان احمد بن حنبل بعد ما امتحن وعظم عند الناس وارتفع امره جدا	185	8547940973245700372	298	564.5	231	653	45.635528564453125	64	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms240	true	-1696856475346241673	0	47	0	218	1464	300	القران ليجبين باجابتك خلق كثير من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانك تموت ولا-بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي ويقول ما شاء الله ما شاء الله ثم قال	240	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	255	300	1280	1491	1491	300	القران ليجيبن باجابتك خلق----- من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانت تموت ولا بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي ويقول ما-شاء الله ما-شاء الله ثم قال-	184	8547940973245700372	207	384.0	164	219	94.52054595947266	43	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms241	true	8870585627481540819	93	154	443	718	1460	300	احمد بن حنبل يقول ما رايت احدا علي حداثة سنه وقلة علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح واني لارجو ان يكون الله قد ختم له بخير قال لي ذات يوم وانا معه خلوين يا ابا عبد الله الله الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت لامر الله	241	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	152	210	799	1060	1491	300	احمد بن حنبل و----ما رايت احدا علي حداثة سنه وقلة علمه اقوم بامر الله من محمد بن نوح واني لارجو ان يكون الله قد ختم له بخير قال لي ذات يوم وانا معه خلوين يا ابا عبد ال----------له انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك وقد مد الخلق اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت لامر الله	184	8547940973245700372	260	509.5	202	275	94.54545593261719	57	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms247	true	7095882781825125660	190	232	919	1133	1473	300	المعتصم وا----لله لءن اجابني لاطلقن عنه بيدي ولاركبن اليه بجندي ولاطان عقبه ثم قال يا احمد والله اني عليك لشفيق واني لاشفق عليك كشفقتي علي هارون ابني ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله عز وجل او سنة رسوله فلما طال	247	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms186	false	5998222939120603187	43	86	224	442	1487	300	المعتصم قال والله لءن اجابني لاطلقن عنه بيدي ولاركبن اليه بجندي ولاطان عقبه ثم قال يا احمد والله اني عليك لشفيق واني لاشفق عليك كشفقتي علي هارون ابني ما تقول فاقول اعطوني شيءا من كتاب الله عز وجل او سنة رسوله وكان مكث	186	8547940973245700372	206	400.5	164	218	94.49541473388672	39	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms255	true	1138248029009994305	253	300	1261	1500	1500	300	عبدا-لله بن احمد بن حنبل يقول كنت كثيرا اسمع والدي يقول رحم الله ابا اله---------------------يثم عفا الله عن ابي الهيث--------------------------------------------------------------م الحداد اليوم الذي اخرجت فيه للسياط ومدت يداي للعقابين اذا انا بانسان يجذب ثوبي من وراءي ويقول لي تعرفني قلت لا قال انا ابو الهيثم العيار اللص-	255	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms185	false	-5253337619667945065	109	172	506	816	1470	300	عبد الله بن احمد------------- كنت كثيرا اسمع والدي يقول رحم الله ابا الهيثم غفر الله لابي الهيثم عفا الله عن ابي الهيثم فقلت يا ابة من ابو الهيثم قال الا تعرفه قلت لا قال ابو الهيثم الحداد اليوم الذي اخرجت فيه للسياط ومدت يداي للعقابين اذا انا بانسان يجذب ثوب- من وراءي ويقول لي تعرفني قلت لا قال انا ابو الهيثم العيار اللص	185	8547940973245700372	224	418.0	181	324	69.13580322265625	39	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms256	true	585149231899309568	0	60	0	310	1519	300	الطرار مكتوب في ديوان امير المءمنين اني ضربت ثمانية عشر الف سوط بالتفاريق وصبرت في ذلك علي طاعة الشيطان لاجل الدنيا فاصبر انت في طاعة الرحمن لاجل الدين قال فضربت ثمانية عشر سوطا بدل ما ضرب ثمانية عشر الفا وخرج الخادم فقال عفا عنه امير المءمنين------------------------- وقد ذكر ابراهيم بن محمد بن عرفة في تاريخه ان احمد ضرب ستة وثلاثين	256	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms185	false	-5253337619667945065	172	237	816	1151	1470	300	الطرار مكتوب في ديوان امير المءمنين اني ضربت ثمانية عشر الف سوط بالتفاريق وصبرت في ذلك علي طاعة الشيطان لاجل الدنيا فاصبر انت في طاعة الرحمن لاجل الدين قال فضربت ثمانية عشر سوطا بدل ما ضرب ثمانية عشر الفا وخرج الخادم فقال عفي عنه امير المءمنين قال ابن الجوزي رحمه الله وقد ذكر ابراهيم بن محمد بن عرفة في تاريخه ان احمد ضرب ستة وثلاثين	185	8547940973245700372	309	600.0	249	335	92.23880767822266	58	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms260	true	8951752263948864101	216	266	1056	1293	1456	300	ابا زرعة يقول دعا المعتصم بعم احمد بن حنبل ثم قال للناس تعرفونه قالوا نعم هو احمد بن حنبل قال فانظروا اليه اليس هو صحيح البدن قالوا نعم ولولا انه فعل ذلك لكنت اخاف ان يقع شر- لا يقام له فلما قال قد سلمته اليكم صحيح البدن هدا الناس وسكنوا	260	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms186	false	5998222939120603187	101	149	513	741	1487	300	ابو زرعة دعي----- المعتصم بعم احمد بن حنبل ثم قال للناس تعرفونه قالوا نعم هو احمد بن حنبل قال فانظروا اليه----- هو صحيح البدن قالوا نعم ولولا انه فعل ذلك لكنت اخاف ان يقع شرا لا يقام له فلما قال قد سلمته اليكم صحيح البدن هدا الناس وسكتوا	186	8547940973245700372	222	430.0	174	238	93.27731323242188	44	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms266	true	7198935673090009793	236	300	1165	1477	1477	300	الواثق ولي الواثق ابو جعفر هارون بن المعتصم في ربيع الاول سنة سبع وعشرين ومءتين وحسن له ابن ابي دءاد امتحان الناس بخلق القران ففعل ذلك ولم يعرض لاحمد -ما لما علم من صبره او لما خاف من تاثير عقوبته لكنه ارسل الي احمد بن حنبل لا تساكني بارض فاختفي احمد بقية حياة الواثق فما زال يتنقل في الاماكن ثم عاد الي منزله بعد-	266	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms186	false	5998222939120603187	151	212	749	1045	1487	300	الجوزي ولي الواثق ابو جعفر هارون بن المعتصم في ربيع الاول سنة------------------ وحسن له ابن ابي داود امتحان الناس بخلق القران ففعل ذلك ولم يعرض لاحمد اما لما علم من صبره او لما خاف من تاثير عقوبته لكنه ارسل الي احمد بن حنبل لا تساكني بارض فاختفي احمد بقية حياة الواثق فما زال يتنقل في الاماكن ثم عاد الي منزله بعد	186	8547940973245700372	288	548.0	228	314	91.71974182128906	57	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms273	true	-99842339644757627	31	141	155	710	1513	300	ولي المتوكل علي الله بعد الواثق في يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومءتين وسنه سنت وعشرون سنة يومءذ فاظهر الله عز وجل به السنة وكشف تلك الغمة فشكره الناس علي ما فعل اخبرنا ابو منصور عبد الرحمن بن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرنا محمد بن علي بن اسحاق الخازن قال اخبرنا احمد بن بشر بن سعيد الخرقي قال حدثنا ابو روق الهزاني قال سمعت محمد ابن خلف يقول كان ابراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق قاتل اهل الردة حتي استجابوا له وعمر بن عبد العزيز رد -----مظالم بني امية والمتوكل محا البدع واظهر السنة	273	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms186	false	5998222939120603187	220	289	1084	1436	1487	300	ولي المتوكل علي الله بعد الواثق في يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة وسنة س-----------------------ت وعشرون سنة يومءذ -اظهر الله عز وجل به السنة وكشف تلك الغمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونهي عن القول بخلق القران وكتب بذلك الي الافاق وتوفر دعاء الخلق له وبالغوا في الثناء عليه والتعظيم له حتي قال قاءلهم الخلفاء ثلاثة ابو بكر الصديق يوم----- الردة---------------- وعمر بن عبد العزيز في رد المظالم--------- والمتوكل -------في احياء السنة	186	8547940973245700372	213	159.0	168	677	31.46233367919922	37	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms297	true	5068371083965544939	150	293	749	1427	1453	300	نصر التمار وابو كريب في اخرين وما صعبت اجابة احد من هءلاء علي احمد بن حنبل كما شقت اجابة ابي نصر التمار ويحيي بن معين وابي خيثمة لانهم كانوا عنده في اعلي مرتبة -ما ظن بهم الاسراع في الاجابة فاما ابو نص-ر التمار فانه كان من العباد وسمع الحديث من مالك والحمادين وخلق كثير الا انه لم يصبر علي الامتحان فاجاب فكان احمد لا يري الكتابة عنه ولما مات لم يصل-------------------------------------- عليه وقد اخبرنا علي بن عبد الواحد قال اخبرنا علي بن عمر القزويني قال قرات علي يوسف بن عمر قلت له حدثكم ابو الحسن علي بن محمد بن سعيد الموصلي قال حدثني محمد بن حرب قال سمعت عبد الصمد بن محمد بن مقاتل يقول سمعت ابا----------------------------------------------------------------------- حفص ابن اخت بشر بن الحارث يقو---ل قال لي بشر في اليوم الذي احضر فيه ابو نصر التمار الي دار اسحاق بن ابراهيم تعرف لي خبر	297	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms204	false	-3651929111805999641	180	300	908	1487	1487	300	نصر التمار وغيره حيث قال -----وما صعبت اجابة احد من هءلاء علي احمد بن حنبل كما شقت اجابة ابي نصر التمار ويحيي بن معين وابي خيثمة لانهم كانوا عنده في اعلي مرتبة وما ظن بهم الاسراع في الاجابة فاما ابو نصير التمار فانه كان من العباد وسمع الحديث من مالك والحمادين وخلق كثير الا انه لم يصبر علي الامتحان فاجاب فكان احمد لا يري الكتابة عنه ولم ينكر احمد بن حنبل وحده علي ابي نصر التمار بل انكر عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره ومنهم بشر بن الحارث الحافي رحمه الله فروي ابن الجوزي بسنده الي ابي حفص ابن اخت بشر بن الحارث انه قال قال لي بشر في اليوم الذي احضر فيه ابو نصر التمار الي دار اسحاق بن ابراهيم تعرف لي خبر-	204	8547940973245700372	440	680.5	347	792	55.55555725097656	87	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms298	true	-2778000462529807663	52	82	252	404	1501	300	عبيد الله بن شريك يقو---ل كان ابو معمر القطيعي من شدة اذلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فاخذ في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا	298	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms203	false	-5247711907084251901	176	206	893	1043	1505	300	عبيد----- بن شريك انه قال كان ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فاخذ في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا	203	8547940973245700372	143	272.0	114	155	92.25806427001953	27	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms299	true	6599985979799024999	190	300	935	1481	1481	300	وكذلك فعل بابي خيثمة فانه جاء فطرق عليه الباب فلما خرج فراه اغلق الباب ورجع مغضبا يتكلم هو ونفسه بكلمات سمعها ابو خيثمة فلم يعد اليه وعاد- يحيي بن معين في مرضه فولاه -هره وامسك عن كلامه حتي قام عنه وهو يتافف ويقول بعد الصحبة الطويلة لا اكلم ----------اخبرنا محمد بن ناصر قال انبانا ابو علي الحسن بن احمد قال انبانا ابراهيم بن عمر البرمكي قال وجدت بخط ابي اخبرنا ابو القاسم عبد العزيز بن احمد بن يعقوب الحربي قال سمعت ابا الفرج الهندباءي يقول سمعت ابا بكر المروذي يقو---ل جاء يحيي بن معين فدخل علي احمد ابن حنبل وهو مريض فسلم فلم يرد عليه السلام وكان احمد قد حلف-	299	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms196	false	-3271016611352471383	121	211	590	1025	1452	300	وكذلك فعل بابي خيثمة فانه جاء فطرق عليه الباب فلما خرج فراه اغلق الباب وخرج مغضبا يتكلم هو ونفسه بكلمات سمعها ابو خيثمة فلم يعد اليه وعاده يحيي بن معين في مرضه فولاه ظهره وامسك عن كلامه حتي قام عنه وهو يتافف ويقول بعد الصحبة الطويلة لا اكلم واسمع ما دار بين احمد بن حنبل ويحيي بن معين حينما جاء يعوده روي ابن الجوزي بسنده الي------------------------- ابي------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر المروزي انه قال جاء يحيي بن معين فدخل علي احمد -بن حنبل وهو مريض ف-----لم يرد عليه السلام وكان احمد قد حلف	196	8547940973245700372	351	606.0	276	562	62.45551681518555	64	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms299	true	6599985979799024999	66	139	325	689	1481	300	حجاج بن الشاعر يقو---ل سمعت احمد بن حنبل يقول لو حدثت عن احد ممن اجاب لحدثت عن اثنين ابي معمر وابي كريب قلت -----------------ابو معمر ا-سمه اسماعيل بن ابراهيم الهذلي اجاب كرها ثم ندم واخذ يذم نفسه علي اجابته ويمدح من لم يجب ويغبطهم واما ابو كريب فاسمه محمد بن العلاء وكانوا قد اجروا له بعد ان اجاب دينارين فعلم انهم انما اجروه-ا لاجابته فتركهما وهو محتاج اليهما اخبرنا --------------------------------عبد الملك بن ابي	299	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms204	false	-3651929111805999641	30	114	152	570	1487	300	حجاج بن الشاعر انه قال سمعت احمد بن حنبل يقول لو حدثت عن احد ممن اجاب لحدثت عن اثنين ابي معمر وابي كريب قلتالقاءل ابن الجوزي ابو معمر واسمه اسماعيل بن ابراهيم الهذلي اجاب كرها ثم ندم واخذ يذم نفسه علي اجابته ويمدح من لم يجب ويغبطهم واما ابو كريب فاسمه محمد بن العلاء وكانوا قد اجروا له بعد ان اجاب دينارين فعلم انهم انما اجروهما لاجابته فتركهما وهو محتاج اليهما انتقاده لابي نصر التمار ابو نصر هو م س عبد الملك بن عبد	204	8547940973245700372	351	660.0	280	418	83.9712905883789	66	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms300	true	-8446486534912930420	92	251	450	1284	1524	300	فان قال قاءل اذا ثبت ان القوم اجابوا مكرهين فقد استعملوا الجاءز فلم هجرهم احمد فالجواب من ثلاثة اوجه احدها ان القوم توعدوا ولم يضربوا فاجابوا والتواعد ليس باكراه وقد بان هذا بما ذكرناه من حديث يحيي بن معين والثاني انه هجرهم علي وجه التاديب ليعلم العوام تعظيم القول الذي اجابوا عليه فيكون ذل- حفظا لهم من الزيغ والثالث----- ان معظم القوم لما اجابوا قبلوا الاموال وترددوا الي القوم وتقربوا اليهم ففعلوا ما لا يجوز فلهذا استحقوا الذم والهجر اخبرنا محمدبن ابي منصور قال اخبرنا عبد القادر بن محمد قال انبانا ابراهيم بن عمر قال انبانا عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد الخلال قال اخبرني محمد بن الحسين ان ابا بكر المروذي حدثهم قال -دخلنا العسكر الي ان خرجنا ما ذاق ابو عبد-الله طبيخا ولا دسما وقال كم تمتع اولءك يعني ابن ابي شيبة وابن المديني وعبد الاعلي اني لاعجب من حرصهم علي الدنيا فكيف يطوفون علي ابوابهم ومن اقبح ما------------- نقل عن- ابن	300	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms188	false	5952671510559921546	5	137	23	714	1506	300	فان قال قاءل اذا ثبت ان القوم اجابوا مكرهين فقد استعملوا الجاءز فلم هجرهم احمد فالجواب من ثلاثة اوجه احدها ان القوم توعدوا ولم يضربوا فاجابوا والتو-عد ليس باكراه وقد بان هذا بما ذكرناه من حديث يحيي بن معين والثاني انه هجرهم علي وجه التاديب ليعلم عظم ---------القول الذي اجابوا عليه فيكون ذلك حفظا لهم من الزيغ والثالث يقال ان معظم القوم لما اجابوا قبلوا الاموال وترددوا الي القوم وتقربوا من-هم ففعلوا ما لا يجوز فلهذا استحقوا الذم والهجر وروي ابن الجوزي بسنده الي ابي بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المروذي --انه قال ادخلنا العسكر الي ان خرجنا ما ذاق ابو عبد الله طبيخا ولا دسما وقال كم تمتع اولءك-يعني ابن ابي شيبة وابن المديني وعبد الاعلي اني لاعجب من حرصهم علي الدنيا فكيف يطوفون علي ابوابهم ولقد صدق زهير بن حرب حيث نقل عنه ابو	188	8547940973245700372	620	1153.5	501	856	72.4299087524414	108	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms300	true	-8446486534912930420	0	82	0	406	1524	300	بالعهد ---لا يكلم احدا ممن اجاب حتي يلقي الله عز وجل فما زال يحيي يعتذر ويقول حديث عمار وق-------------ال الله تعالي الا من ا-كره وقلبه مطمءن بالايمان فقلب احمد وجهه الي الجانب الاخر فقال يحيي اف وقام وقال لا-يقبل لنا عذرا فخرجت بعده وهو جالس علي الباب فقال اي شء قال احمد بعدي قلت---- يحتج بحديث عمار وحديث عمار مررت وهم يسبونك فنهيتهم فضربوني وانتم قيل لكم نريد ان نضربكم فسمعت يحيي يقول مر يا احمد غفر الله لك فما رايت والله	300	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms196	false	-3271016611352471383	211	300	1025	1452	1452	300	بالعهد ان لا يكلم احدا ممن اجاب حتي يلقي الله عز وجل فما زال يحيي يعتذر ويقول حديث عمار رضي الله عنه وقال الله تعالي الا من ا كره وقلبه مطمءن بالايمان فقلب احمد وجهه الي الجانب الاخر فقال يحيي اف وقام وقال لا يقبل لنا عذرا فخرجت بعده وهو جالس علي الباب فقال اي شء قال احمد بعدي قلت قال يحتج بحديث عمار وحديث عمار مررت وهم يسبونك فنهيتهم فضربوني وانتم قيل لكم نريد ان نضربكم فسمعت يحيي يقول مر يا احمد غفر الله لك فما رايت والله-	196	8547940973245700372	403	772.0	322	428	94.15888214111328	77	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms301	true	-4127538587533349642	18	87	97	421	1428	300	ابو بكر المروذي ----قال قلت لابي عبد الله احمد بن حنبل ان علي بن المديني يحدث عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن انس عن عمر كلوه الي خالقه فقال ابو عبد الله كذب حدثنا الوليد بن مسلم------ ما هو هكذا انما هو كلوه الي عالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال احمد قد علم---- علي بن المديني ان الوليد اخطا فيه فلم اراد ان يحدثهم به يعطيهم الخطا فكذبه ابو عبد-الله	301	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms190	false	-9120301026829341582	37	140	183	683	1417	300	ابي بكر المروذي انه قال قلت لابي عبد الله احمد بن حنبل ان علي بن المديني يحدث عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن انس عن عمر كلوه الي خالقه فقال ابو عبد الله كذب حدثنا الوليد بن مسلم مرتين ما هو هكذا انما هو كلوه الي عالمه قلت لابي عبد الله ان عباسا العنبري قال لما حدث به بالعسكر قلت لعلي بن المديني انهم قد انكروه عليك فقال حدثتكم به بالبصرةوذكر ان الوليد اخطا فيه فغضب ابو عبد الله وقال فنعم قد علميعني علي بن المديني-ان الوليد اخطا فيه فلم اراد ان يحدثهم به يعطيهم الخطا وكذبه ابو عبد الله	190	8547940973245700372	317	594.5	249	501	63.27345275878906	61	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms302	true	5789574463126434256	47	138	211	635	1429	300	من لا يعتمد عليه ولا علي ما يرويه وهو قيس بن ابي حازم انما كان اعرابيا بوالا علي عقبيه فقام ابن ابي دءاد الي علي بن المديني فاعتنقه فلما كان من الغد وحضروا قال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين يحتج في الرءية بحديث جرير---------- وانما------ رواه عنه قيس ابن ابي حازم وهو اعرابي بوال علي عقبيه قال فقال احمد بن حنبل ف---علمت انه--- من عمل علي بن المديني قلت--------------------------------------------------- وهذا ان صح عن ابن المديني فهو امر عظيم لانه اقدام منه علي م---ا يعلم خلافه فا----------------------ن قيس بن ابي حازم	302	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms190	false	-9120301026829341582	188	279	910	1322	1417	300	من لا يعول- ---------------------عليه قيس بن ابي حازم انما كان اعرابيا بوالا علي عقبيه -وان ابن ابي دءاد قال لاحمد بن حنبل تحتج علينا----------------------------------------------------------------------- بحديث جرير في الرءية وانما هو من روا---ية قيس -بن ابي حازم اع----رابي بوال علي عقبيه وان----- احمد بن حنبل قال علمت ان هذا من عمل ---ابن المديني ثم قال فهو اثر لا يصح وعقب ابن الجوزي بعد ان روي الخبر وهذا ان صح عن ابن المديني فهو امر عظيم لانه اقدام منه علي ما لا يعلم خلافه فان قيس وذكر منزلة ومكانة قيس بن ابي حازم	190	8547940973245700372	266	369.5	202	522	50.957855224609375	48	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms302	true	5789574463126434256	208	300	976	1429	1429	300	محمد بن عبد الله الشافعي قال قيل -------لابراهيم الحربي---------------------------------------------------- لم لا تحدث عن علي بن المديني فقال لقيته يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت الي اين فقال الحق الصلاة خلف ابي عبدال-له فظننت انه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله فقال ابو عبد الله بن ابي دءاد فقلت والله لا حدثت عنك بحرف اخبرنا عبد الرحمن قال اخبرنا احمد بن علي قال اخبرنا العتيقي قال حدثنا --------محمد --------بن العباس قال حدثنا سليمان ------------------بن اسحاق الجلاب قال قال ابراهيم الحربي ك-ان علي بن المديني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا راي في كتاب حديثا-	302	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms191	false	-1214412111110548021	165	298	802	1432	1439	300	محمد بن عبد الله الشافعي انه قال كان عند ابراهيم الحربي قمطر من حديث علي بن المديني وما كان يحدث به فقيل له لم لا تحدث عنه ق---------------ال لقيته يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت الي اين فقال الحق الصلاة خلف ابي عبد الله فظننت انه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله قا-ل ابو عبد الله بن ابي دءاد فقلت والله لا-حدث- عنك بحرف -----------------------------------------------وروي الخطيب بسنده الي العكبري ومحمد بن ايوب بن المعافي انهما قالا قيل لابي اسحاق ابراهيم بن اسح-----------------------اق الحربي اكان علي بن المديني يتهم بشء من الكذب فقال لا انما كان حدث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن ابي دءاد قال وسءل ابراهيم فقيل له كان يتكلم علي بن المديني في احمد بن حنبل فقال لا انما كان اذا راي في كتاب حديثا	191	8547940973245700372	313	472.0	247	718	43.59331512451172	53	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms303	true	-6049214167975292335	109	160	538	794	1474	300	ابا العباس بن سعيد المروزي يقول لم يصبر في المحنة الا اربعة كلهم من مرو احمد -بن حنبل واحمد ابن نصر ومحمد بن نوح ونعيم بن حماد -قال ابو الحسين بن المنادي وممن لم يجب ابو نعيم الفضل بن دكين وعفان والبويطي واسماعيل بن ابي اويس وابو مصعب المدنيان ويحيي الحماني	303	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	75	124	405	654	1491	300	ابو العباس--- سعيد المروذي -----لم يصبر في المحنة الا اربعة كلهم من مرو احمد ابن حنبل واحمد -بن نصر ومحمد بن نوح ونعيم بن حماد وقال ابو الحسين بن المنادي وممن لم يجب ابو نعيم الفضل بن دكين وعفان والبويطي واسماعيل بن ابي اويس وابو مصعب المدنيان ويحيي الحماني	184	8547940973245700372	245	460.0	196	258	94.96124267578125	44	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms309	true	6638116026377762248	76	100	364	490	1464	300	وعموم هءلاء الذين لم يجيبوا اهمل منهم قوم وحبس منهم قوم فلم يلتفت اليهم وانما كان المقصود احمد بن حنبل لجلالة قدره وعظم موقعه	309	-1963441326055598374	Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	127	151	669	795	1491	300	وعموم هءلاء الذين لم يجيبوا اهمل منهم قوم وحبس منهم قوم فلم يلتفت اليهم وانما كان المقصود احمد بن حنبل لجلالة قدره وعظم موقعه	184	8547940973245700372	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0013250-ara1	Sham19Y0011402-ara1