id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013250-ara1.ms010	true	8386992939701976271	260	300	1272	1453	1453	300	عبد الله بن الرومي قال كنت كثيرا ما اري ابا عبد الله احمد -بن حنبل----- وهو بالبصرة يات----ي مسجد بني مازن فيصلي فيه فقلت له يا ابا عبد الله اني اراك كثيرا ما تصلي في هذا المسجد فقال انه مسجد-	10	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0401	false	-761366879120512504	165	205	789	973	1418	300	عبد الله بن الرومي---- كنت كثيرا ما اري ابا عبد الله احمد ابن حنبل يعني وهو بالبصرة ياتي الي مسجد بني مازن فيصلي فيه فقلت له يا ابا عبد الله اني اراك كثير---ا تصلي في هذا المسجد -قال انه مسجد	401	3395533205102451149	173	305.5	136	192	90.10416412353516	32	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms036	true	4906635297602128025	239	264	1193	1314	1500	300	خلف جاءني احمد بن حنبل يسمع حديث ابي عوانة فاجتهدت ان ارفعه فابي وقال لا اجلس الا بين يديك امرنا ان نتواضع لمن نتعلم منه	36	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0397	false	-5170891356363855465	213	238	1038	1159	1465	300	خلف جاءني احمد بن حنبل يسمع حديث ابي عوانة فاجتهدت ان ارفعه فابي وقال لا اجلس الا بين يديك امرنا ان نتواضع لمن نتعلم منه	397	3395533205102451149	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms081	true	2049784494078093785	251	300	1214	1446	1446	300	ابن سلم الختلي قال اخبرنا ابو بكر محمد بن يحيي بن سليمان المروزي قال قال ابو عبيد القاسم بن سلام زرت احمد بن حنبل يوما -------في بيته ف-------------اجلسني في صدر داره وجلس دوني فقلت يا ابا عبد الله اليس يقال صاحب البيت-------- احق بصدر بيته ف--------قال نعم يقعد ويقعد-	81	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0917	false	3250126968976552983	186	235	938	1173	1445	300	ابن عبد البر وروي --------ابو بكر بن ابي الدنيا -----------------قال قال ابو عبيد القاسم بن سلام زرت احمد بن حنبل فلما دخلت عليه بيته قام فاعتنقني واجلسني في صدر مجلسه--------- فقلت يا ابا عبد الله اليس يقال صاحب البيت والمجلس احق بصدر بيته او مجلسه قال نعم يقعد ويقعد	917	3395533205102451149	163	242.0	126	269	60.59479522705078	30	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms082	true	2573900684174218213	206	265	958	1249	1424	300	فبارك الله له فيما اعطاه من الحلم والعلم والفهم ثم قال وانه لكما قال مطريه يزينك اما غاب عنك فان دنا رايت له وجها يسرك مقبلا يعلم هذا الخلق ما شذ عنهم من الادب المجهول كهفا ومعقلا ويجسر في ذات الاله اذا راي مضيما لاهل الحق لا يسام البلا واخوانه الادنون كل موفق بصير بامر الله يسمو الي العلا	82	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	63	119	348	629	1527	300	فبارك ال---له فيما اعطاه من الحلم والعلم والفهم------- وانه لكما قال مطريه يزينك اما غاب عنك فان دنا رايت له وجها يسرك مقبلا يعلم هذا الخلق ما شذ عنهم من الادب المجهول كهفا ومعقلا ويجسر في ذات الاله اذا راي مضيما لاهل الحق لا يسام البلا واخوانه الادنون كل موفق بصير بامر الله يسمو الي العلا	389	3395533205102451149	281	548.0	225	291	96.5635757446289	56	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms082	true	2573900684174218213	0	66	0	280	1424	300	من يريد قال فقلت في نفسي خذ------------ اليك يا ابا عبيد فاءدة قال ثم قلت له يا ابا عبد الله لو كنت اتيك علي نحو ما تستحق لاتيتك كل يوم فقال لا تقل -----ان لي اخوانا لا القاهم الا في كل سنة---- مرة انا اوثق ب--مودتهم ممن القي كل يوم قال قلت هذه اخري يا ابا عبيد فلما اردت القيام قام معي فقلت لا تفعل يا	82	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0917	false	3250126968976552983	235	300	1173	1445	1445	300	من يريد قال -قلت في نفسي خذ يا ابا عبيد اليك------------ فاءدة---- ثم قلت--- يا ابا عبد الله لو كنت اتيك علي حق- ما تستحق لاتيتك كل يوم فقال لا تقل ذلك فان لي اخوانا ما القاهم---- في كل سنة الا مرة انا اوثق في مودتهم ممن القي كل يوم ----قلت هذه اخري يا ابا عبيد فلما اردت القيام قام معي ق-لت لا تفعل يا-	917	3395533205102451149	244	405.0	186	303	80.5280532836914	51	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms082	true	2573900684174218213	66	91	280	399	1424	300	ابا عبد الله---- فقال قال الشعبي من تمام زيارة الزاءر ان تمشي معه الي باب الدار وتاخذ بركابه قال قلت يا اب--------------------------------------------------------------------------ا عبيد هذه ثالثة	82	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0918	false	8185667179299450378	0	43	0	197	1562	300	ابا عبد الله قال فقال قال الشعبي من تمام زيارة الزاءر ان تمشي معه الي باب الدار وتاخذ بركابه قال قلت يا ابا عبد الله من عن الشعبي قال ابن ابي زاءدة عن مجالد عن الشعبي قال قلت يا ابا عبيد هذه ثالثة	918	3395533205102451149	119	228.5	94	197	60.406089782714844	23	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms089	true	-7687591265663862440	49	94	246	467	1454	300	الحسن بن احمد بن الليث قال سمعت احمد----------------------- بن حنبل يقولوذكر له انسان فقال---------------------------------------------- بالري رجل يحدث يقال له ابو زرعة نكتب عنه فقال له احمد مجيبا له كالمنكر عليه ابو زرعة ابو زرعة استودعه الله حفظه الله اعلي الله كعبه نصره الله علي اعداءه	89	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0385	false	-8128091160585426152	77	132	385	646	1460	300	الحسن بن احمد بن الليث الرازي كنت في مجلس ابي عبد الله احمد بن حنبل فقام اليه رجل من اهل الري يقال له بشر فقال يا ابا عبد الله عندنا شاب بالري--------- يقال له ابو زرعة نكتب عنه ف---نظر احمد الي----ه كالمنكر لقوله شاب فقال نعم الثقة المامون------------- اعلي الله كعبه نصره الله علي اعداءه	385	3395533205102451149	121	165.5	93	290	41.72413635253906	23	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms110	true	6240035060379960840	150	240	711	1165	1458	300	ابا يعلي الموصلي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول خرجت في وجه الصبح فاذا انا برجل مسيل منديله علي وجهه فناولني رقعة فلما اضاء الصبح قراتها فاذا فيها مكتوب عش موسرا ان شءت او معسرا لا-بد في الدنيا من الغم وكلما زادك من نعمة زاد الذي زادك في الهم اني رايت الناس في دهرنا لا يطلبون العلم للعلم الا مباهاة لاصحابهم وعدة للخصم والظلم قال فظننت ان محمد بن يحيي الذهلي ناولني فلقيته فقلت له الرقعة التي ناولتني فقال لي ما رايتك وما ناولتك رقعة فعلمت انها عظة لي AUTO	110	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0426	false	-1274033209598683352	38	127	200	646	1498	300	ابو يعلي الموصلي----- سمعت احمد بن حنبل يقول خرجت في وجه الصبح فاذا انا برجل مسبل منديله علي وجهه فناولني رقعة فلما اضاء الصبح قراتها فاذا فيها مكتوب عش موسرا ان شءت او معسرا لا بد في الدنيا من الغم وكلما زادك من نعمة زاد الذي زادك في الهم اني رايت الناس في عصرنا لا يطلبون العلم للعلم الا مباهاة لاصحابهم وعدة للخصم والظلم قال فظننت ان محمد بن يحيي الذهلي ناولني فلقيته فقلت له الرقعة التي ناولتني فقال--- ما رايتك -ما ناولتك رقعة فعلمت انها عظة لي وقال	426	3395533205102451149	437	843.0	349	455	96.04395294189453	82	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms119	true	-2973512225576701403	67	117	315	590	1487	300	ابا علي الحسين بن احمد بن ال-فضل البلخي يقول دخلت علي احمد بن حنبل فجاء- رسول الخليفة يساله عن الاستعانة باصحاب الاهواء فقال احمد لا يستعان بهم قال فيستعان باليهود والنصاري ولا يستعان بهم قال لا لان اليهود والنصاري --------لا يدعون الي اديانهم واصحاب الاهواء داعية سياق كلامه في تفضيل -	119	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0217	false	5106224832793043052	85	133	424	691	1593	300	ابو علي الحسين بن احمد بن المفضل البجلي----- دخلت علي احمد بن حنبل فجاءه رسول الخليفة يساله عن الاستعانة با--هل الاهواء فقال احمد لا يستعان بهم قال فيستعان باليهود والنصاري ولا يستعان بهم قال ----ان --------النصاري واليهود لا يدعون الي اديانهم واصحاب الاهواء داعية عزاه الشيخ تقي الدين	217	3395533205102451149	235	410.0	190	286	82.16783142089844	35	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms129	true	-2868980713871717835	241	276	1284	1467	1592	300	الثقات وان لا يخاصم احدا ولا يناظره ولا يتعلم الجدال فان الكلام في القدر والرءية والقران وغيرها من السنن مكروه منهي عنه لا يكون صاحبه وان اصاب بكلام- السنة من اهل السنة حتي يدع الجدال	129	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0170	false	-7007360899332190026	114	150	599	782	1511	300	الي ان قال لا تخاصم احدا ولا تناظره ولا تتعلم الجدال فان الكلام في القدر والرءية والقران وغيرها من السنن مكروه منهي عنه لا يكون صاحبه -ان اصاب بكلامه السنة من اهل السنة حتي يدع الجدال	170	3395533205102451149	174	330.0	139	184	94.56521606445312	28	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms129	true	-2868980713871717835	80	139	423	736	1592	300	عبدوس بن مالك العطار قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل------------- يقول اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة فهي ضلالة وتر---------------------------------------ك المراء والجدال والخصومات في الدين والسنة عندنا اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم والسنة تفسر القران وهي دلاءل القران وليس----------------------------------- في-------------------------------- السنة	129	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0170	false	-7007360899332190026	65	134	335	704	1511	300	عبدوس بن مالك العطار---- سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل رضي الله عنه يقول اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة فهي ضلالة وترك الخصومات والجلوس مع اصحاب الاهواء وترك المراء والجدال والخصومات في الدين -----------------------------------------------------------الي ان قال لا تخاصم احدا ولا تناظره ولا تتعلم الجدال فان الكلام في القدر والرءية والقران وغيرها من السنن	170	3395533205102451149	227	399.0	182	432	52.546295166015625	38	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms131	true	6332119732447534360	225	255	1116	1252	1493	300	ومن لقيه مصرا غير تاءب من الذنوب التي قد استوجب بها العقوبة فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له ومن لقيه من كافر- عذبه ولم يغفر له	131	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0094	false	7469374550934529944	0	29	0	134	1486	300	ومن لقيه مصرا غير تاءب من الذنوب التي قد استوجب بها العقوبة فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له ومن لقيه--- كافرا عذبه ولم يغفر له	94	3395533205102451149	133	255.0	104	137	97.08029174804688	28	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms136	true	8064043446227301457	102	159	475	746	1465	300	الخلال قال حدثنا المروذي قال قال لي احمد ما كتبت حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------لم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا-------------------- فاعطيت الحجام دينارا حين احتجمت	136	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	120	164	634	855	1527	300	الخلال ------ثنا المروذي قال قال لي احمد ما كتبت حديثا عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا اخرجه البخاري ومسلم فاعطيت الحجام دينارا حين احتجمت	389	3395533205102451149	117	91.0	95	375	31.200000762939453	19	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms138	true	4437472506158934410	118	184	578	896	1467	300	عبد الغفار بن ابي الطيب المءدب قال اخبرنا عمر بن احمد بن عثمان قال اخبرنا محمد بن احمد بن ابي الثلج قال حدثني جدي قال سالت احمد ابن حنبل قلت له يا ابا عبد الله ايهما احب اليك الرجل يكتب الحديث او يصوم ويصلي قال يكتب الحديث قلت فمن اين فضلت كتاب- الحديث علي الصوم والصلاة قال لءلا يقول قاءل اني رايت قوما علي شء ف-تبعتهم	138	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0478	false	7599669359551703995	0	61	0	296	1489	300	عبد الغفار بن ابي الطيب المءدب حدث-----نا عمر بن احمد بن عثمان حدث-----نا محمد بن احمد بن ابي الثلج---- حدثنا جدي قال سالت احمد -بن حنبل قلت--- يا ابا عبد الله اي-ما احب اليك الرجل يكتب الحديث او يصوم ويصلي قال يكتب الحديث قلت فمن اين فضلت كتابة الحديث علي الصوم والصلاة قال لانه يقو-----ل اني رايت قوما علي شء فاتبعتهم	478	3395533205102451149	284	504.5	223	320	88.75	52	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms139	true	5767957457758846318	48	87	240	421	1439	300	ابا داود السجستاني يقول قلت لابي عبد الله احمد بن حنبل اري رجلا من اهل السنة مع رجل من اهل البدع- اترك كلامه قال لا او تعلمه ان------ الذي رايته معه صاحب بدعة فان ترك كلا------مه والا فالحقه به	139	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0196	false	8475502858651378347	262	300	1374	1548	1548	300	ابو داود------------------- لابي عبد الله احمد بن حنبل اري رجلا من اهل السنة مع رجل من اهل البدعة اترك كلامه قال لا او تعلمه ان الرجل الذي رايته معه صاحب بدعة فان ترك كلامه فكلمه والا فالحقه به-	196	3395533205102451149	160	283.5	125	194	82.47422790527344	32	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms139	true	5767957457758846318	129	163	636	786	1439	300	الحسن بن ثواب قال قال لي احمد -بن حنبل ما اعلم الناس في زمان احوج منهم الي طلب الحديث من هذا الزمان قلت ولم قال ظهرت بدع فمن لم يكن عنده حديث وقع فيها	139	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0409	false	7801052733230481751	36	69	173	320	1428	300	الحسن بن ثواب ----قال لي احمد ابن حنبل ما اعلم الناس في زمان احوج منهم الي طلب الحديث من هذا الزمان قلت ولم قال ظهرت بدع فمن لم يكن عنده حديث وقع فيها	409	3395533205102451149	146	284.0	113	151	96.6887435913086	32	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms142	true	3067639366568072186	140	253	720	1263	1500	300	صالح قال كنت ربما اعتللت فياخذ ابي قدحا فيه ماء فيقرا فيه ثم يقول--- اشرب منه واغسل وجهك ويديك اخبرنا اسماعيل بن احمد ومحمد بن ابي القاسم قالا اخبرنا حمد بن احمد قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا احمد بن محمد بن عمر قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال رايت ابي ياخذ شعرة من شعر النبي صلي الله عليه وسلم فيضعها علي فيه ويقبلها واحسب اني رايته يضعها علي عينه ويغمسها في الماء ثم ---------يشربه يستشفي ب---------------------ه ورايته قد اخذ قصعة النبي صلي الله علي- وسلم فغسلها في حب الماء ثم شرب فيها ورايته غير مرة يشرب ماء زمزم -يستشفي به ويمسح به يديه ووجهه	142	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0729	false	-4676993743536057285	178	242	917	1228	1517	300	صالح-------- ربما اعتللت فياخذ ابي قدحا فيه ماء فيقرا عليه و-يقول لي اشرب منه واغسل وجهك ويديك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونقل عبد الله انه راي اباه يعوذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الماء ويقرا عليه ويشربه ويصب علي نفسه منه قال عبد الله ورايته قد اخذ قصعة النبي صلي الله عليه وسلم فغسلها في جب الماء ثم شرب فيها ورايته غير مرة يشرب ماء زمزم فيستشفي به ويمسح به يديه ووجهه	729	3395533205102451149	239	382.5	187	578	41.34947967529297	43	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms156	true	1559009336266008155	39	74	188	349	1441	300	وذكر ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ان احمد بن حنبل قال لولديه اكتبا من سلم علينا ممن حج فاذا قدم سلمنا عليه قال ابن عقيل هذا محمول منه علي صيانة العلم لا علي الكبر	156	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0245	false	2727656340105323096	104	139	557	718	1500	300	وذكر ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ان احمد بن حنبل قال لولديه اكتبا من سلم علينا ممن حج فاذا قدم سلمنا عليه قال ابن عقيل هذا محمول منه علي صيانة العلم لا علي الكبر	245	3395533205102451149	161	322.0	126	161	100.0	35	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms156	true	1559009336266008155	14	39	72	188	1441	300	وقال اسحاق بن حسان كتبت الي ابي عبد الله احمد بن حنبل اشاوره في التزويج فكتب اليك تزوج ببكر واحرص---- ان لا يكون لها ام	156	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0579	false	-7503636728292073854	172	198	821	940	1498	300	وقال اسحاق بن حسان كتبت الي ابي عبد الله احمد بن حنبل اشاوره في التزويج فكتب الي- تزوج ببكر واحرص علي ان لا يكون لها ام	579	3395533205102451149	115	218.5	90	120	95.83333587646484	23	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms157	true	-6669280158397749630	169	247	837	1206	1469	300	الحسين قال سمعت ابا جعفر احمد بن سعيد الدارمي-------- يقول كتب الي ابو عبد الله احمد بن حنبل لابي جعفر اكرمه الله من احمد ابن حنبل اخبرنا محمد بن ابي منصور قال انبانا ابو القاسم بن البسري عن ابي عبد الله بن بطة قال اخبرنا ابو بكر الاجري قال اخبرنا ابو نصر بن كردي قال اخبرنا ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المروذي قال كان ابو عبد الله يكتب عنوان الكتاب الي ابي فلان وقال هو اصوب من ان يكتب لابي فلان	157	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0286	false	-8200680736830061703	229	299	1124	1451	1455	300	العاءد قال----- ابو جعفر------------- الدارمي احمد بن سعيد كتب الي ابو عبد الله احمد بن حنبل لابي جعفر اكرمه الله من احمد -بن حنبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال حرب قلت لاحمد كيف تكتب علي عنوان الكتاب قال نكتب الي ابي فلان ولا يكتب لابي فلان قال ليس له معني اذا كتب لابي فلان وقال المروذي---- كان ابو عبد الله يكتب عنوان الكتاب الي ابي فلان وقال هو اصوب من ان يكتب لابي فلان	286	3395533205102451149	186	182.5	144	501	37.12574768066406	36	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms157	true	-6669280158397749630	24	50	111	240	1469	300	احمد بن حنبل يقول تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	157	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0565	false	7604033991674162261	160	186	783	912	1478	300	احمد انه كان يقول تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	565	3395533205102451149	121	234.0	96	129	93.79844665527344	23	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms158	true	5200756956258557313	0	132	0	649	1496	300	يعقوب ----------اما بعد فان الدنيا داء والسلطان داء- والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك اخبرنا اسماعيل بن احمد قال اخبرنا عمر بن عبيد الله البقال قال اخبرنا ابو الحسين بن بشران قال اخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا حنبل قال كانت كتب ابي عبد الله احمد بن حنبل التي يكتب بها الي فلان من ف---------لان فسالته عن ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر وكتب كل ما كتب علي ذلك واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه كتب الي عتبة بن فرقد وهذا الذي يكتب اليوم لفلان محدث لا اعرفه قلت فالرجل يبدا بنفسه قال اما الاب فلا احب الا ان نقدمه باسمه ولا يبدا ولد باسمه علي والد والكبير السن كذلك نوفره به وغير ذلك فلا باس	158	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0287	false	-2326940673649750316	19	124	86	598	1519	300	يعقوب سلام عليك اما بعد فان الدنيا داء والسلطان دواء والعالم طبيب فاذا رايت الطبيب يجر الداء الي نفسه فاحذره والسلام عليك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حنب----------ل كانت كتب ابي عبد الله احمد بن حنبل التي يكتب بها--------- من فلان الي فلان فسالته عن ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر وكتب كل ما ----علي ذلك واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعمر كتب -------------الي عتبة بن فرقد وهذا الذي يكتب اليوم لفلان محدث لا اعرفه قلت فالرجل يبدا بنفسه قال اما الاب فلا احب ان ي----قدمه باسمه ولا يبدا ولد باسمه علي والد والكبير السن كذلك يوقره به وغير ذلك -لا باس	287	3395533205102451149	472	852.0	373	674	70.02967071533203	89	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms160	true	4681825724006897601	102	134	531	694	1547	300	الحس-ن بن اسماعيل يقول سمعت ابي يقول كان يجتمع في مجلس احمد زهاء خمسة الاف او يزيدون اقل من خمس مءة يكتبون والباقون يتعلمون منه حسن الادب وحسن السمت اخبرنا محمد بن	160	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	165	196	860	1016	1527	300	الحسين بن اسماعي-----ل سمعت ابي يقول كان يجتمع في مجلس احمد زهاء خمسة الاف او يزيدون اقل من خمس مءة يكتبون والباقي- يتعلمون منه حسن الادب وحسن السمت وقال-- محمد بن	389	3395533205102451149	150	272.5	119	164	91.46341705322266	27	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms160	true	4681825724006897601	227	299	1153	1541	1547	300	قال سمعت محمد بن ابراهيم البوشنجي يقول ما رايت احمد -بن حنبل جالسا الا القرفصاء الا ان يكون في الصلاة-------------------------- وهذه الجلسة التي تحكيها قيلة في حديثها اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا جلسة المتخشع القرفصاء فكان احمد يتيمم في جلوسه هذه الجلسة وهي اولي الجلسات بالخشوع والقرفصاء ان يجلس الرجل علي اليتيه رافعا ركبتيه الي صدره مفضيا باخمص قدميه الي الارض وربما احتبي بيده ولا جلسة اخشع منها	160	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms1048	false	-3222758965492149327	5	78	26	420	1540	300	قال----- محمد بن ابراهيم البوشنجي----- ما رايت احمد ابن حنبل جالسا الا القرفصاء الا ان يكون في الصلاة قال ابن الجوزي في المناقب وهذه الجلسة----- تحكيها قيلة في حديثها اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا جلسة المتخشع القرفصاء وكان احمد يحتبي في جلوسه هذه الجلسة وهي اولي الجلسات بالخشوع والقرفصاء ان يجلس الرجل علي اليتيه رافعا ركبتيه الي صدره------ باخمص قدميه الي الارض وربما احتبي بيده ولا جلسة اخشع منها	1048	3395533205102451149	362	673.5	294	415	87.22891235351562	64	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms161	true	-464260468961810510	194	219	985	1105	1510	300	محمد بن مسلم يقول كنا نهاب ان نراد احمد بن حنبل في الشء او نحاجه في شء من الاشياء يعني لجلالته ولهيبة الاسلام الذي رزقه	161	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	194	218	1008	1123	1527	300	محمد بن مسلم----- كنا نهاب ان نراد احمد بن حنبل في الشء او نحاجه في شء من الاشياء يعني لجلالته ولهيبة الاسلام الذي رزقه	389	3395533205102451149	115	223.0	91	120	95.83333587646484	24	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms163	true	6620360223149205364	202	249	1046	1264	1518	300	قال حدثنا علي بن المديني قال قال لي احمد بن حنبل اني لاحب ان اصحبك الي مكة وما يمنعني من ذاك الا اني اخاف ان املك او تملني قال فلما ودعته قلت له يا ابا عبد الله توصيني بشء قال نعمن الزم التقوي قلبكن وانصب الاخرة امامك	163	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0537	false	-2254690114134500042	58	100	270	466	1416	300	قال------ علي بن المديني ----قال لي احمد بن حنبل اني لاحب ان اصحبك الي مكة فما يمنعني من ذلك الا اني اخاف--- املك او تملني---- فلما ودعته قلت--- يا ابا عبد الله توصيني بشء قال نعم- الزم التقوي قلبك- واجعل الاخرة امامك	537	3395533205102451149	191	334.5	149	218	87.61467742919922	37	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms164	true	-7228601102643328738	46	97	237	517	1493	300	احمد بن حنبل يذكر الدنيا قط بلغني عن ابي الحسين بن المنادي قال سمعت جدي يقول كان احمد-------- من احيا الناس واكرمهم نفسا واحسنهم------------------------------------------------------------- منه الا المذاكرة بالحديث--------------- وذكر الصالحين والزهاد في وقار وسكون ولفظ حسن واذا لقيه انسان بش به واقبل عليه وكان يتواضع للشيوخ تواضعا شديدا وكانوا يكرمونه ويعظمونه	164	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0384	false	-2116659673242618367	235	298	1184	1528	1540	300	احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد--------- المنادي---- سمعت جدي يقول كان ابو عبد الله من احيا الناس واكرمهم نفسا واحسنهم عشرة وادبا كثير الاطراق والغض معرضا عن القبيح واللغو لا يسمع منه الا المذاكرة بالحديث والرجال والطرق وذكر الصالحين والزهاد في وقار وسكون ولفظ حسن واذا لقيه انسان بش به واقبل عليه وكان يتواضع------- تواضعا شديدا وكانوا يكرمونه ويعظمونه	384	3395533205102451149	229	383.0	185	364	62.912086486816406	37	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms166	true	2748900906061034978	173	300	881	1506	1506	300	المروذي حدثهم قال كان ابو عبد الله لا يجهل وان جهل عليه احتمل وحلم ويقول يكف--ي الله ولم يكن بالحقود ولا العجول ولقد وقع بين عمه وجيرانه منازعة فكانوا يجيءون الي ابي عبد الله فلا يظهر لهم ميله مع ع-مه ولا يغضب لعمه ويتلقاهم بما يعرفون- من الكرامة وكان------------- كثير التواضع يحب الفقراء لم ار الفقير في مجلس---- اعز منه في مجلسه ماءلا اليهم مقصرا عن اهل الدنيا تعلوه السكينة والوقار اذا جلس في مجلسه بعد العصر للفتيا لا يتكلم حتي يسال واذا خرج الي مسجده لم يتصدر يقعد حيث انتهي به المجلس وكان لا يمد قدمه في المجلس ويكرم جليسه و-----------------------------------------------------------------------------كان حسن الخلق داءم البشر لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ وكان يحب في الله ويبغض في الله وكان اذا احب رجلا احب له ما يحب-	166	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0383	false	1231923438613861593	14	155	70	768	1457	300	المروذي---------- كان ابو عبد الله لا يجهل وان جهل عليه احتمل وحلم ويقول يكفيني الله ولم يكن بالحقود ولا العجول ولقد وقع بين عمه وجيرانه منازعة فكانوا يجيءون الي ابي عبد الله فلا يظهر لهم ميله الي عمه ولا يغضب لعمه وي-لقاهم بما يعرفونه من الكرامة وكان ابو عبد الله كثير التواضع يحب الفقراء لم ار الفقير في مجلس احد اعز منه في مجلسه ماءل- اليهم مقصر- عن اهل الدنيا تعلوه السكينة والوقار اذا جلس في مجلسه بعد العصر لم------- يتكلم حتي يسال واذا خرج الي مجلسه لم يتصدر يقعد حيث انتهي به المجلس وكان لا يقطن الاماكن------ ويكره ايطانها وكان اذا انتهي الي مجلس قوم جلس حيث انتهي به المجلس وصحبته في السفر والحضر وكان حسن الخلق داءم البشر لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ وكان يحب في الله ويبغض في الله وكان اذا احب رجلا احب له ما يحب	383	3395533205102451149	572	1047.5	454	724	79.00552368164062	105	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms167	true	4157296282199925440	0	95	0	430	1423	300	لنفسه وكره له ما يكره لنفسه ولم يمنعه حبه اياه ان ياخذ علي يديه ويكفه عن ظلم او اثم او مكروه ان كان منه وكان اذا بلغه عن رجل صلاح او زهد او قيام بحق او اتباع للامر سال عنه واحب ان يجري بينه وبينه معرفة واحب ان يعرف احواله وكان رجلا فطن-ا اذا كان شء-- لا يرضاه اضطرب لذلك يغضب--------------------- لله ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها فاذا كان في امر من الدين اشتد له غضبه حتي كانه ليس هو لا تاخذه في الله لومة لاءم وكان حسن الجوار يءذي فيصبر ويحتمل الاذي من	167	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0383	false	1231923438613861593	155	240	768	1158	1457	300	لنفسه وكره له ما يكره لنفسه ولم يمنعه حبه له --ان ياخذ علي يديه ويكفه عن ظلم او اثم او مكروه ان كان منه وكان اذا بلغه عن رجل صلاح او زهد ------------او اتباع الاثر سال عنه واحب ان يجري بينه وبينه معرفة و--------------------كان رجلا وطيءا اذا كان حديث لا يرضاه اضطرب لذلك وتبين التغير في وجهه غضبا لله ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها فاذا كان في امر من الدين اشتد--- غضبه له وكان ابو عبد------------ الله--------------- حسن الجوار يءذي فيصبر ويحتمل الاذي من	383	3395533205102451149	341	599.0	264	454	75.1101303100586	71	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms167	true	4157296282199925440	206	243	958	1146	1423	300	من المتوكل قال فاعطاني مءتي درهم فقلت لا تكفيني قال ليس ها-هنا شء غيرها ولكني----- اعمل بك شيءا اعطيك ثلاث-مءة درهم تفرقها قال فلما اخذتها قلت يا ابا عبد الله ليس والله اعطي احدا منها شيءا فتبسم	167	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0517	false	-334707142663128289	0	39	0	187	1498	300	من المتوكل قال فاعطاني مءتي درهم فقلت لا تكفيني قال ليس ها هنا--- غيرها ولكن هو ذا اعمل بك شيءا اعطيك ثلاث مءة----- تفرقها قال فلما اخذتها قلت يا ابا عبد الله ليس والله اعطي احدا منها شيءا فتبسم	517	3395533205102451149	179	327.0	144	195	91.79486846923828	32	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms171	true	950486117432217529	44	105	212	500	1424	300	ابراهيم الحربي يقول كان احمد بن حنبل كانه رجل قد وفق للادب وسدد بالحلم وملء بالعلم اتاه رجل يوما فقال له عندك كتاب زندقة فسكت ساعة ثم قال له انما يحرز المءمن قبره وقال له رجل يقولون انك لم تسمع من ابراهيم بن سعد فسكت قال ابراهيم وكنا يوما عند داود بن عمر فقال له داود يا ابا عبد الله كيف	171	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0384	false	-2116659673242618367	135	181	678	914	1540	300	ابراهيم الحربي----- كان احمد بن حنبل كانه رجل قد وفق للادب وسدد بالحلم وملء بالعلم اتاه رجل يوما فقال--- عندك كتاب زندقة فسكت ساعة ثم قال--- انما يحرز المءمن قبره وقال الخلال حدثنا اسحاق ب-------ن ابراهيم يعني المعروف بلءلء قال حضر مجلس ابي---------------------------------- عبد الله كبش	384	3395533205102451149	183	303.5	145	288	63.54166793823242	34	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms185	true	2342913614311270833	60	125	311	639	1485	300	جعفر بن محمد قال قال لي ابو عبدا-لل-------------------------------ه يوم عيد ---------------ادخ----ل فدخلت فاذا ماءدة وقصعة علي الخوان وعليها عراق وقدر الي جانبه فقال لي كل فلما راي ما---- بي قال ان الحسن كان يقول والله لتاكلن وكان ابن سيرين يقول انما وضع الطعام ليءكل وكان ابراهيم بن ادهم يبيع ثيابه وينفقها علي اصحابه وكانت الدنيا اهون عليه من ذاك واوما الي جذع مطروح---- فانبسطت واكلت	185	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0891	false	-1636133090184287754	21	99	138	517	1585	300	جعفر بن محمد قال---- لي ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل رضي الله عنه يوم عيد خذ عليك رداءك وادخل قال فدخلت فاذا ماءدة وقصعة علي --خوان -عليها عراق وقد زال- جانبه فقال لي كل فلما راي ما نزل بي قال ان الحسن كان يقول والله لتاكلن وكان ابن سيرين يقول انما وضع الطعام ليءكل وكان ابراهيم بن ادهم يبيع ثيابه وينفقها علي اصحابه وكانت الدنيا اهون عليه من ذاك واوما الي جذع مطروح قال فانبسطت فاكلت	891	3395533205102451149	316	570.0	253	387	81.65374755859375	55	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms186	true	2346226036199081867	225	290	1129	1447	1497	300	سمرقند وكتب له عبد الله بن عبد الرحمن الي ابي عبد الله فجعل له مجلسا فاهدي----------------- يوما الي ابي عبد الله ثوبا فاعطاه ابو عبد الله لابي فقال اذهب به الي السوق فقومه قال ابي فذهبت الي قطيعة الربيع فقومته نيفا وعشرين درهما فرجعت فقلت له فحجبه ابو عبد الله حتي اشتري--- ثوبين ومقنعتين او ثوبا ومقنعة وبعث به اليه ثم اذن له فحدثه -قال	186	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0402	false	1493409306868948644	0	50	0	246	1459	300	سمرقند بكتاب عبيد ا-لله بن عبد الرحمن ي-----------------جعل له مجلسا فاهدي الي ابي عبد الله يوما ث-----------------وبا فاعطاه رجلا------------- فقال اذهب به الي السوق فقومه-------- فذهب فجاء نيف--------------------- وعشرون درهما-------------- فحجبه ابو عبد الله حتي اشتري له ثوبين ومقنعة-- او ثوبا ومقنعة وبعث به اليه ثم اذن له فحدثه وقال	402	3395533205102451149	199	299.5	157	339	58.702064514160156	31	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms190	true	1212606871026728975	238	270	1180	1334	1474	300	سمعت ابا عبد الله يقول لشجاع ابن مخلد العطار يا ابا الفضل انما هو طعام دون طعام ولباس دون لباس وانها ايام قلاءل اخبرنا عمر بن ظفر قال اخبرنا جعفر بن احمد	190	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0574	false	3777881885860720223	178	204	912	1034	1511	300	سمعت ابا عبد الله يقول لشجاع -بن مخلد------- يا ابا الفضل انما هو طعام دون طعام ولباس دون لباس وانها ايام قلاءل و-----------------قال ايضا ع-------ن احمد	574	3395533205102451149	116	195.0	91	154	75.32467651367188	23	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms190	true	1212606871026728975	83	117	416	579	1474	300	قال ك-----ان ابي يتنور في البيت ف-------قال لي في يوم شتوي اريد ان ادخل الحمام بعد المغرب ف---------------قل لصاحب الحمام-------- فلما كان المغرب قال ابعث الي-------ه اني قد اضربت عن الدخول وتنور في البيت	190	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0990	false	-1360949666180919885	174	216	900	1097	1547	300	قال صالح كان ابي يتنور في البيت الا انه قال ل---ي يوما---- اريد ان ادخل الحمام بعد المغرب وكان يوما شتويا قل لصاحب الحمام فقلت له فلما كان المغرب قال ابعث اليه فقل له اني قد صرف-ت عن الدخول وتنور في البيت	990	3395533205102451149	148	234.0	116	205	72.19512176513672	25	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms199	true	2455146753482164849	102	134	511	658	1457	300	قال سمعت احمد بن القاسم الطوسي يقول كان احمد بن حنبل اذا نظر الي نصراني غمض عينيه فقيل له في ذلك فقال لا اقدر--- انظر الي من افتري علي الله وكذب عليه	199	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0309	false	1780165994151504991	16	47	79	219	1535	300	قال----- احمد بن القاسم الطوسي----- كان احمد بن حنبل اذا نظر الي نصراني غمض عينيه فقيل له في ذلك فقال لا اقدر ان انظر الي من افتري علي الله وكذب عليه	309	3395533205102451149	137	254.0	107	150	91.33333587646484	29	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms203	true	-7480642064650927329	166	203	783	958	1434	300	قال- ولد لي مولود فاهدي -لي صديق--- شيءا ثم اتي علي ذلك اشهر- واراد الخروج الي البصرة فقال لي تكلم--- ابا عبد الله يكتب لي الي --مشايخ بالبصرة فكلمته فقال لولا انه اهدي اليك كن------ت اكتب له	203	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0250	false	5758188031164627718	242	281	1221	1411	1504	300	صالح ولد لي مولود فاهدي الي صديق لي شيءا فمكثت- علي ذلك اشهرا واراد الخروج الي البصرة فقال لي -كلم لي ابا عبد الله يكتب لي الي المشايخ بالبصرة فكلمته فقال لولا انه اهدي اليك كتبت فلست اكتب له	250	3395533205102451149	168	281.0	132	192	87.5	28	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms204	true	2736419566551171283	129	166	630	813	1472	300	ابراهيم الحربي قال لزمت احمد بن حنبل سنتين فكان اذا خرج ليحدثنا يخرج معه محبرة مجلدة بجلد----- وقلما فاذا مر به سقط او خطا في كتابه اصلحه بقلمه من محبرته يتورع ان ياخذ من محبرة احدنا شيءا	204	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0506	false	8548945262616562275	14	51	75	258	1509	300	ابراهيم الحربي---- لزمت احمد بن حنبل سن-ين فكان اذا خرج ليحدثنا يخرج معه محبرة مجلدة بجلد احمر وقلما فاذا مر به سقط او خطا في كتابه اسقطه بقلمه من محبرته يتورع ان ياخذ من محبرة احدنا شيءا	506	3395533205102451149	175	328.5	139	188	93.0851058959961	33	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms206	true	467594574944545389	238	268	1188	1321	1481	300	مع ابي عبد الله بالعسكر في قصر ايناخ فاشرت الي شء علي الجدار قد نصب فقال لي لا تنظر اليه قلت فقد نظرت اليه قال--- فلا تفعل لا تنظر اليه	206	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms1132	false	-9024927783944778947	0	31	0	135	1549	300	مع ابي عبد الله بالعسكر في قصر ايتاخ فاشرت الي شء علي الجدار قد نصب فقال لي لا تنظر اليه قلت -قد نظرت اليه قال لي فلا تفعل لا تنظر اليه	1132	3395533205102451149	131	250.0	101	136	96.32353210449219	27	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms208	true	2259616340737323242	196	235	963	1150	1472	300	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخر-سان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا -حديثي فقال لي يا احمد -هل بد يوم القيامة ان يقال اين عبد الله ابن طاهر واتباعه فانظر اين تكون	208	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0398	false	-3319841689283757166	0	38	0	185	1479	300	فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي--- احمد وهل بد يوم القيامة ان يقال اين عبد الله -بن طاهر واتباعه -انظر اين تكون	398	3395533205102451149	182	333.0	144	190	95.78947448730469	33	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms210	true	-3006575737592548015	172	243	845	1184	1453	300	يا ابا عبد الله بلغني انك رجل من العرب فمن اي العرب انت فقال لي يا ابا النعمان نحن قوم مساكين-------------- فكان كلما جاء-- ا-عدت عليه فيقول لي هذا-------------- الكلام ولا يخبرني حتي خرج من -----------------------------------------------------------------------البصرة قال الخلال واخبرني اسماعيل بن اسحاق الثقفي قال قلت لابي عبد الله اول ما رايته يا ابا عبد الله اءذن لي اقبل راسك فقال لم ابلغ انا ذلك قال الخلال واخبرني ابو بكر----- المروذي قال	210	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0401	false	-761366879120512504	125	211	600	1009	1418	300	يا ابا عبد الله بلغني انك رجل من العرب فمن اي العرب انت فقال لي يا ابا النعمان نحن قوم مساكين وما نصنع بهذا فكان ربما جاءني اريده علي ان يخبرني فيعيد علي مثل ذلك الكلام ولا يخبرني بشء وقال عبد الله بن الرومي كنت كثيرا ما اري ابا عبد الله احمد ابن حنبل يعني وهو بالبصرة ياتي الي مسجد بني مازن فيصلي فيه ف-------------قلت ل------------------------ه يا ابا عبد الله اني اراك كثيرا تصلي في هذا المسجد قال انه مسجد اباءي وقال الخلال حدثنا المروذي قال	401	3395533205102451149	188	234.0	145	446	42.1524658203125	31	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms211	true	-4391999171308821493	119	155	555	737	1443	300	الحديث قال الخلال واخبرنا ع---------لي بن عبد الصمد الطيالسي قال مسحت يدي علي احمد بن حنبل ثم مسحت يدي علي بدني وهو ينظر فغضب غضبا شديدا وجعل ينفض يده ويقول عمن اخذتم هذا وانكره انكارا شديدا	211	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0563	false	7166830848066818940	236	275	1250	1441	1557	300	الكرخي روي الخلال في اخلاق احمد عن علي بن عبد الصمد الطيالسي قال مسحت يدي علي احمد بن حنبل ثم مسحت يدي علي بدني وهو ينظر فغضب غضبا شديدا وجعل ينفض يده ويقول عمن اخذتم هذا وانكره انكارا شديدا	563	3395533205102451149	167	319.0	132	191	87.43455505371094	32	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms211	true	-4391999171308821493	0	70	0	329	1443	300	عبد الله فقال له شيخ من اهل خراسان يا ابا عبد الله الله الله فان الناس يحتاجون اليك -قد ذهب الناس فان كان الحديث لا يمكن فمساءل فان الناس مضطرون اليك فقال ابو عبد الله الي انا واغتم من قوله وتنفس --صعداء فرايت في وجهه اثر الغم وقيل لابي عبد الله جزاك الله عن الاسلام خيرا فق------------------------------------------------------ال لا بل جزي الله الاسلام عني خيرا ثم قال----------------------- ومن انا وما انا	211	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms1087	false	-8135652729316058632	167	253	781	1189	1413	300	عبد الله فقال له شيخ من اهل خراسان يا ابا عبد الله الله الله فان الناس يحتاجون اليك وقد ذهب الناس فان كان الحديث لا يمكن فمساءل فان الناس مضطرون اليك فقال ابو عبد الله الي انا واغتم من قوله وتنفس الصعداء ورايت في وجهه اثر الغم ق-يل لابي عبد الله جزاك الله عن الاسلام خيرا فقال قيل لعمر بن عبد العزيز جزاك الله عن الاسلام خيرا فقال لا بل جزي الله الاسلام عني خيرا ثم قال ابو عبد الله للرجل انا ومن انا وما انا	1087	3395533205102451149	326	625.5	256	409	79.70660400390625	64	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms212	true	-4834434551267344549	13	145	57	703	1470	300	الخالق قال حدثنا ابو بكر احمد بن محم-د المروذي قال سمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل وذكر اخلاق الورعين فقال اسال الله ان لا يمقتنا اين نحن----------------------------------------------------------- من هءلاء و------------قلت لابي عبد الله ما اكثر الداعين لك فتغرغرت عينه وقال اخاف ان يكون هذا استدراجا اسال الله ان يجعلنا خيرا مما يظنون ويغفر لنا ما -----لا يعلم--ون قلت لابي عبد الله ان بعض المحدثين قال لي ابو عبد الله لم يزهد في الدراهم وحدها قد زهد في الناس فقال ابو عبد الله ومن انا حتي ازهد في الناس الناس يريدو---ن يزهدون في اخبرنا المبارك بن احمد الانصاري قال اخبرنا عبد الله بن احمد السمرقندي قال اخبرنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عل---ي بن ثابت قال اخبرنا علي بن احمد ابن عمر المقرء قال اخبرنا اسماعيل بن علي الخطبي قال حدثنا عبد الله ------------------------------------------	212	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms1087	false	-8135652729316058632	16	179	73	832	1413	300	الرجل وقال --خطاب بن بشر قال ابو عثمان الشافعي --------لابي عبد الله احمد --------بن حنبل لا يزال الناس بخير ما من الله عليهم ببقاءك وكلام------ من هذا النحو كثيرا فقال له لا تقل هذا يا ابا عثمان ومن انا في الناس وقال المروذي قلت لابي عبد الله ما اكثر الداعين لك فتغرغرت عينه وقال اخاف ان يكون هذا استدراجا وقال محمد بن ----واسع لو ان للذنوب ري-----حا ما جلس الي منكم احد قلت لابي عبد الله ان بعض المحدثين قال لي ابو عبد الله لم يزهد في الدراهم وحدها قد زهد في الناس فقال ابو عبد الله ومن انا حتي ازهد في الناس الناس يريدون ان يزهدون--------------------------------------------------------------------------------------ي وقال لي ابو عبد الله اسال الله ان يجعلنا خيرا مما يظنون ويغفر لنا ما لا يعلمون وقال رجل لابي عبد الله الحمد لله الذي رايتك قال اقعد ايش ذا من انا وقال الخلال اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال دخل-نا -------------------------------------------------علي ا---بي---------- عبد الله فقال له شيخ من اهل خراسان يا ابا عبد الله	1087	3395533205102451149	356	381.0	271	941	37.83209228515625	61	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms213	true	-5015036709886309574	0	38	0	173	1445	300	الاجابة فقال لا فذهب الرجل فاقعد مع احمد من لم يشته احمد ان يقعد معه فقال احمد عند ذلك رحم الله ابن سيرين فانه قال لا تكرم اخاك بما يشق عليه ولكن اخي هذا---- اكرمني بما يشق علي	213	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0247	false	-496325398240588773	191	229	978	1150	1506	300	الاجابة -قال لا فذهب الرجل فاقعد مع احمد من لم يشته احمد ان يقعد معه فقال احمد عند ذلك رحم الله ابن سيرين فانه قال لا تكرم اخاك بما يشق عليه ولكن---- هذا اخي اكرمني بما يشق علي	247	3395533205102451149	168	318.0	131	177	94.91525268554688	35	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms215	true	8899344359105819413	7	45	45	230	1461	300	ابو عبد الله احمد بن محمد المسيبي قال قلت لابي عبد الله اني احب ان اتيك فاسلم عليك ولكني اخاف ان تكره الرجل فقال انا لنكره ذلك ق-ال الخلال واخبرنا ابو بكر المروذي قال ذكرت لابي عبد الله	215	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0401	false	-761366879120512504	0	36	0	173	1418	300	ابو عبد الله احمد بن محمد المسيبي---- قلت لابي عبد الله اني احب ان اتيك فاسلم عليك ولكن- اخاف ان يكره الرجل فقال انا لنكره ذلك وقال الاثرم سمعت الهيثم بن خا---رجة قال----- لابي عبد الله	401	3395533205102451149	149	248.5	115	186	80.10752868652344	28	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms216	true	5100832253871592488	27	64	143	324	1473	300	اسحاق بن ابراهيم بن يونس قال رايت احمد ابن حنبل------------- وقد صلي الغداة فدخل منزله وقال لا تتبعوني مرة اخري ------------------------قال الخلال واخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال رايت ابا عبد الله اذا مشي-------- في الطريق	216	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0383	false	1231923438613861593	242	280	1171	1359	1457	300	اسحاق بن ابراهيم بن يونس را----يت احمد -بن حنبل رضي الله عنه وقد صلي الغداة فدخل منزله وقال لا تتبعوني مرة اخري وكان يمشي وحده متواضعا وقال ا----------------------------بن هاني را-----يت ابا عبد الله اذا لقي امراتين في الطريق	383	3395533205102451149	135	207.5	106	226	59.73451232910156	23	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms217	true	4694719236587922338	216	238	1045	1194	1528	300	الفر--ض ونبيه يطالبه باداء السنة والملكان يطالبانه بتصحيح العمل ونفسه تطالبه بهواها وابليس يطالبه بالفحشاء وملك الموت يطالبه بقبض روحه وعياله يطالبونه	217	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0566	false	-3772080451688980508	0	22	0	151	1533	300	الفراءض ونبيه يطالبه باداء السنة والملكان يطالبانه بتصحيح العمل ونفسه تطالبه بهواها وابليس يطالبه بالفحشاء وملك الموت يطالبه بقبض روحه وعياله يطالبونه	566	3395533205102451149	149	292.5	127	151	98.67549896240234	21	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms217	true	4694719236587922338	69	115	322	549	1528	300	المروذي حدثهم قال ادخلت ابراهيم الحصر-ي علي ابي عبد الله وكان رجلا صالحا فقال ان امي رات لك كذا وكذا وذكرت الجنة فقال يا اخي ان سهل بن سلامة كان الناس يخبرونه بمثل هذا وخرج سهل الي سفك الدماء وقال الرءيا تسر المءمن ولا تغره قال	217	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms1085	false	-1227315461119597728	223	267	1152	1370	1529	300	المروذي---------- ادخلت ابراهيم الحميدي علي ابي عبد الله وكان رجلا صالحا فقال ان امي رات لك كذا وكذا وذكرت الجنة فقال يا اخي ان سهل بن سلامة كان الناس يخبرونه بمثل هذا وخرج سهل الي سفك الدماء وقال الرءيا تسر المءمن ولا تغره فصل	1085	3395533205102451149	213	407.5	169	228	93.42105102539062	42	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms220	true	-8523248889669920611	55	166	265	815	1478	300	يصلي بعدد العشاء الاخرة ركعات ثم ينام نومة خفيفة ثم يقوم فيتطهر ولا يزال يصلي حتي يطلع الفجر ثم يوتر بركعة فكان هذا دابه طول مقامه عندي ما رايته فتر ليلة واحدة وكنت لا اقوي معه علي العبادة وما رايته مفطرا الا يوما واحدا افطر واحتجم اخبرنا محمد بن اب منصور قال اخبرنا عبد القادر بن محمد قال انبانا ابو اسحاق البرمكي قال انبانا عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا احمد بن محمد الخلال قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا العباس بن ابي طالب قال سمعت ابراهيم بن شماس قال كنت اعرف احمد بن حنبل وهو غلام وهو يحيي الليل ق-------------------------------------------------------ال الخلال واخبرنا عبد الله بن احمد قال رايت ابي	220	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0514	false	-6007819050094269258	130	172	640	863	1457	300	يصلي -------عشاء الاخرة--------- ينام نومة خفيفة ثم يقوم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الصباح يصلي ويدعو وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن شماس---- كنت اعرف احمد بن حنبل وهو غلام وهو يحيي الليل فصل في الادب مع المحدث ومنه التجاهل والاقبال والاستماع قال الخلال -اخبرنا الد----------وري قال سمعت ابا	514	3395533205102451149	141	189.0	109	605	23.305784225463867	22	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms227	true	8880996014491095437	36	97	176	478	1477	300	احمد بن يعقوب قال حدثتني فاطمة بنت احمد بن حنبل قالت وقع الحريق في بيت اخي صالح وكان قد تزوج الي قوم مياسير فحملوا اليه جهازا شبيها باربعة الاف دينار فاكلته النار فجعل صالح يقول ما غمني ما ذهب مني الا ثوب لابي كان يصلي فيه اتبرك به واصلي فيه قالت فطفء الحريق ودخلوا فوجدوا الثوب علي سرير قد اكلت النار	227	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0389	false	2681673065341661858	241	300	1238	1527	1527	300	احمد بن حنبل وقالت------ فاطمة بنت احمد بن حنبل----- وقع الحريق في بيت اخي صالح وكان قد تزوج الي قوم مياسير فحملوا اليه جهازا شبيها باربعة الاف دينار فاكلته النار فجعل صالح يقول ما غمني ما ذهب مني الا ثوب -ابي كان يصلي فيه اتبرك به واصلي فيه قالت فطفء الحريق ودخلوا فوجدوا الثوب علي سرير قد اكلت النار-	389	3395533205102451149	282	532.5	225	302	93.37748718261719	57	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms227	true	8880996014491095437	97	149	478	732	1477	300	ما حواليه والثوب سليم قلت----------- وهكذا بلغني عن قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي انه حكي ان الحريق وقع في دراهم فاحترق ما فيها الا كتاب- كان فيه شء بخط احمد قلت----------- ولما وقع الغرق ببغداد في سنة اربع وخمسين وخمس مءة وغرقت كتبي سلم لي مجلد فيه ورقتان ب--خط الامام احمد	227	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0390	false	-9080369872279849316	0	56	0	274	1507	300	ما حول--ه والثوب سالم قال ابن الجوزي وهكذا بلغني عن قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي انه حكي ان الحريق وقع في دارهم فاحترق ما فيها الا كتابا كان فيه شء بخط احمد قال ابن الجوزي ولما وقع الغرق ببغداد--- سنة اربع وخمسين وخمس مءة وغرقت كتبي سلم لي مجلد فيه ورقتان من خط الامام احمد	390	3395533205102451149	239	426.0	188	279	85.6630859375	44	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms231	true	1739100996060007594	233	259	1190	1319	1517	300	عبد الله بن احمد قال ولد لابي مولود فاعطاني عبد الاعلي رقعة يهني--------ه فرمي بالرقعة ابي وقال ليس هذا كتاب عالم ولا محدث هذا كتاب كاتب	231	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0565	false	7604033991674162261	243	270	1201	1334	1478	300	عبد الله بن احمد---- ولد لابي مولود فاعطاني عبد الاعلي رقعة الي ابي يهنءه فرمي بالرقعة الي وقال ليس هذا كتاب عالم ولا محدث هذا كتاب كاتب	565	3395533205102451149	120	229.0	95	137	87.59123992919922	23	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms255	true	1138248029009994305	4	45	18	225	1500	300	جعفرا الرازي يقول كان اسحاق بن ابراهيم يقول انا والله رايت يوم ضرب احمد سراويله وقد ارتفع من بعد انخفاضه وانعقد من بعد انحلاله ولم يفطن بذلك لذهول عقل من حضره وما رايت يوما كان اعظم علي المعتصم من ذلك اليوم	255	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0397	false	-5170891356363855465	87	124	418	599	1465	300	جعفر- الرازي ك-----ان اسحاق بن ابراهيم يقول انا والله رايت يوم ضرب احمد-------- وقد ارتفع من بعد انخفاضه وانعقد من بعد انحلاله ولم يفطن لذلك لذهول عقل من حضره وما رايت يوما كان اعظ------------م من ذلك اليوم	397	3395533205102451149	179	329.5	142	207	86.47342681884766	33	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms256	true	585149231899309568	84	112	436	564	1519	300	يحيي بن نعيم قال لما اخرج------------- احمد بن حنبل الي المعتصم يوم ضرب قال له ا--لعون الموكل به ادع علي ظالمك فقال ليس بصابر من دعا علي ظالمه	256	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0564	false	-2057687584297098289	250	280	1187	1324	1419	300	يحيي بن نعيم---- لما -خرج ابو عبد الله احمد بن حنبل الي المعتصم يوم ضرب قال له الملعون الموكل به ادع علي ظالمك ق-ال ليس بصابر من دعا علي ظالمه	564	3395533205102451149	121	213.0	94	143	84.61538696289062	24	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms263	true	-6275329053600698942	15	216	64	976	1368	300	اياي ثم قال--- مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما اخبرنا-- هاشم بن القاسم قال اخبرنا المبارك بن فضالة قال اخبرني من سمع الحسن يقول اذا كان يوم القيامة جثت الامم كلها بين يدي الله عز وجلن ثم نودي ان لا يقوم لا- من اجره علي الله عز وجل قال فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي و--جعل يقول وما علي رجل ان لا يعذب الله------ بسببه احدا قال ابن ابي حاتم وحدثنا احمد بن سنان قال بلغني ان احمد بن حنبل جعل المعتصم في حل في يوم فتح عاصمة بابك او في يوم فتح عمورية--------------------- فقال -------------------------------------------------------------------------------------هو في حل من ضربي اخبرنا محمد بن ابي منصور قال اخبرنا عبد القادر بن محمد قال اخبرنا ابراهيم بن عمر قال اخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا ابو عبد اله الحسن بن عبد الله بن سقلاب قال حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال لي -----------------------------ابي وجه الي الواثق ان اجعل المعتصم في حل من ضربه اياي فقلت ما خرجت من داره حتي جعلته في حل وذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يقوم يوم القيامة الا من عفا-------------------------- فعفوت عنه	263	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0063	false	-8103325971908413794	88	272	420	1291	1421	300	ايا---م قال لي مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حدثني به هاشم بن القاسم حدثني----- المبارك حدث--------------ني من سمع الحسن يقول اذا---------------- جثت الامم----- بين يدي رب العالمين يوم القيامة ونودوا ليقم من اجره علي الله عز وج----ل فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل ان لا يعذب الله تعالي بسببه احدا وقا----------------------------------------------------------------------------ل في رواية حنبل وهو يداويه اللهم لا تءاخذهم فلما برء ذكره حنبل له فقال نعم احببت ان القي الله تعالي وليس بيني وبين قرابة النبي صلي الله عليه وسلم شء وقد جعلته في حل الا ا---------------بن ابي دءاد ومن كان مثله فاني لا اجعلهم في حل رواه بعضهم من رواية ابي العباس البرذعي----------------------- حدثنا ابو الفضل البغدادي -------------------------------------------------------قال قال لي حنبل فذكره وقال عبد الله قال ابي وجه الي الواثق ان اجعل المعتصم في حل من ضربة اياك فقلت ما خرجت من داره حتي جعلته في حل وذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يقوم يوم القيامة الا من عفا اخرجه الخطيب واسناده ضعيف فعفوت عنه	63	3395533205102451149	518	751.0	395	1087	47.65409469604492	102	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms267	true	5502516897273343344	249	300	1226	1469	1469	300	ابراهيم بن هانء النيسابوري اختفي عندي احمد بن حنبل ثلاث ليال ثم قال--- اطلب لي موضعا حتي ادور اليه فقلت لا امن عليك يا ابا عبد الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اختفي في الغار ثلاثة ايام ثم دار------- وليس ينبغي ان تتبع سنة رسول الله ف-------------------ي الرخاء وتترك-	267	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0396	false	-4685976225669054509	59	113	296	553	1417	300	ابراهيم بن هانء اخ-----------تفي عندي احمد بن حنبل ثلاث ليال ثم قال لي اطلب لي موضعا حتي ادور قلت اني-- لا امن عليك يا ابا عبد الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اختفي في الغار ثلاثة ايام اخرجه البخاري وليس ينبغي ان تتبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرخاء وتترك	396	3395533205102451149	213	369.5	167	273	78.02198028564453	41	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms277	true	-4626685264690507946	113	206	568	998	1479	300	عبد الخالق قال حدثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول قد جاءني ابو علي--- يحيي بن خاقان فقال لي ان كتابا جاءه فيه ان امير المءمنين------------- يقرءك السلام ويقول لك لو سلم احد من الناس -سلمت انت هاهنا رجل قد رفع عليك وهو في ايدينا محبوس رفع عليك ان علويا قد توجه من قبل خراسان وقد بعثت برجل من اصحابك يتلقاه وهو ذا محبوس فان شءت ضربته وان شءت حبسته وان شءت بعثت به اليك قال ف-------------قلت له ما اعرف مما قال شيءا -اري ان تطلقوه ولا تعرضوا له فقلت	277	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0385	false	-8128091160585426152	153	243	759	1182	1460	300	عبد الله وقال--------------- المروذي---- سمعت ابا عبد الله يقول--- جاءني ابو علي بن يحيي بن خاقان فقال لي ان كتابا جاء- فيه ان امير المءمنين يعني المتوكل يقرءك السلام ويقول لك لو سلم احد من الناس لسلمت انت هاهنا رجل قد رفع عليك وهو في ايدينا محبوس رفع عليك ان علويا قد توجه من ارض خراسان وقد بعثت برجل من اصحابك يتلقاه------------- فان شءت ضربته وان شءت حبسته وان شءت بعثت--ه اليك قال ابو عبد الله فقلت له ما اعرف مما قال شيءا واري ان تطلقوه ولا تعرضوا له وقال	385	3395533205102451149	378	669.0	295	461	81.99565887451172	74	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms288	true	1125372086037720308	93	205	445	1022	1504	300	المروذي قال سمعت اسحاق بن حنبل و---نحن بالعسكر يناشد ابا عبد الله ويساله الدخول علي الخليفة ليامره وينهاه وقال--- انه يقبل منك هذا اسحاق بن راهويه يدخل علي ابن طاهر فيامره وينهاه فقال--- ابو عبد الله تحتج علي باسحاق فانا غير راض بفعله ما له في رءيتي خير ولا لي في رءيته خير يجب علي اذا رايته ان امره وانهاه الدنو منهم فتنة والجلوس معهم فتنة ونحن متباعدون منهم ما ارانا نسلم فكيف لو قربنا منهم قال المروذي وسمعت اسماعيل ابن اخت ابن المبارك يناظر ابا عبد الله ويكلمه في الدخول علي الخليفة فقال له ابو عبدا-لله قد قال خالك يعني ابن المبارك-لا تاتهم فان اتينهم فاصدقهم وانا اخاف ان لا اصدقهم	288	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms1109	false	1494068487527348498	53	168	260	843	1572	300	المروذي---- سمعت اسحاق بن ابراهيم ونحن بالعسكر يناشد ابا عبد الله ويساله الدخول علي الخليفة ليامره وينهاه وقال له انه يقبل مثل هذا اسحاق بن راهوية يدخل علي ابن طاهر فيامره وينهاه فقال له ابو عبد الله تحتج علي باسحاق فانا غير راض بفعله ما له في رءيتي خير ولا لي في رءيته خير يجب علي اذا رايته ان امره وانهاه الدنو منهم فتنة والجلوس معهم فتنة -نحن متباعدون منهم ما ارانا نسلم فكيف لو قربنا منهم قال المروذي وسمعت اسماعيل ابن اخت ابن المبارك يناظر ابا عبد الله ويكلمه في الدخول علي الخليفة فقال له ابو عبد الله قد قال خالك يعني ابن المبارك لا تاتهم فان اتيتهم فاصدقهم وانا اخاف ان لا اصدقهم	1109	3395533205102451149	561	1080.5	451	588	95.40816497802734	101	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms290	true	-4528362947413728598	137	220	654	1047	1443	300	قال حدثنا المروذي قال قال لي ابو عبد الله قد جاء-- يحيي بن خاقان ومعه شوي فجعل يقلله ابو عبد الله ق-لت له قالوا انها الف دينار قال هكذا قال فرددتها عليه فبلغ الباب ثم رجع فقال ان جاءك -احد من اصحابك بشء تقبله قلت لا قال انما اريد ان اخبر الخليفة بهذا قلت لابي عبد الله اي شء كان عليك لو اخذتها فقسمتها فكلح--- وجهه وقال اذا انا قسمتها اي شء كنت اريد--- اكون له قهرمانا اخبرنا المحمدان ابن ناصر وابن عبد	290	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0516	false	9004237118880508139	88	169	420	798	1431	300	قال------ المروذي و---قال لي ابو عبد الله قد جاءني يحيي بن خاقان ومعه شوي فجعل يقلله ابو عبد الله فقلت له قالوا انها الف دينار قال هكذا---- فرددتها عليه فبلغ الباب ثم رجع فقال ان جاءك لاحد من اصحابك -شء تقبله قلت لا قال انما اريد ان اخبر الخليفة بهذا قلت لابي عبد الله اي شء كان عليك لو اخذتها فقسمتها فكلح في وجهه وقال اذا انا قسمتها اي شء كنت اريد ان اكون له قهرمانا -----------وقال ابو طالب لابي عبد	516	3395533205102451149	357	643.5	278	403	88.58560943603516	69	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms309	true	6638116026377762248	213	246	1052	1204	1464	300	كيف تجدك يا ابا عبد الله فقال بخير في عافية والحمد لله فقال له ابو سعيد حممت البارحة قال اذا قلت لك انا في عافية فحسبك لا تخرجني الي ما اكره اخبرنا ابن	309	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0523	false	7897492254773387614	193	221	965	1090	1490	300	كيف تجدك يا ابا عبد الله -قال بخير في عافية فقال----------------------- حممت البارحة قال اذا قلت لك انا في عافية فحسبك لا تخرجني الي ما اكره قال--- ابن	523	3395533205102451149	118	209.5	90	152	77.63157653808594	25	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms328	true	3274259529794013932	58	162	296	852	1584	300	اذا افتخر الاقوام يوما بسيد ففيه لنا والحمد -لله مفخر فقل للالي يشنونه لصلاحه وصحته والله بالعذر يعذر جعلتم فداء اجمعين لنعله فانكم منها اذل واحقر اريحانة القراء تبغون عثرة وكلكم من جيفة الكلب اقذر فيا ايها الساعي لتدرك شاوه رويدك عن ادراكه ستقصر تمسك بالعلم الذي كان قد وعي ولم يلهه عنه الخبيص المزعفر ولا بغلة هملاجة مغربية ولا حلة تطوي مرارا وتنشر ولا منزل بالساج والكلس متقن ينقش فيه جصه ويصور ولا امة براقة الجيد بضة بمنطقها يصبي الحليم ويسحر حمي نفسه الدنيا وقد سنحت له فمنزله الا من القوت مقفر فان يك في الدنيا مقلا فانه من الادب المحمود والعلم مكثر	328	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0390	false	-9080369872279849316	89	130	449	661	1507	300	اذا افتخر الاقوام يوما بسيد ففيه لما والحمد الله مفخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا ايها الساعي ليدرك شاوه رويدك عن ادراكه ستقص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حمي نفسه الدنيا وقد سمحت له فمنزله الا من القوت مقفر فان يك في الدنيا مقلا فانه من الادب المحمود والعلم مكثر	390	3395533205102451149	208	393.0	167	557	37.3429069519043	35	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms349	true	3778103615763343230	109	156	512	729	1396	300	الزاغوني رايت في المنام كاني امضي الي قبر الامام احمد واذا به جالس علي قبره وهو شيخ كبير السن فقال لي يا فلان قل انصارنا ومات اصحابنا ثم قال لي اذا اردت ان تنصر فاذا دعوت فقل يا عظيم يا عظيم كل عظيم وادع بما شءت تنصر	349	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0565	false	7604033991674162261	72	119	363	580	1478	300	الزاغوني رايت في المنام كاني امضي الي قبر الامام احمد فاذا به جالس علي قبره وهو شيخ كبير السن فقال لي يا فلان قل انصارنا ومات اصحابنا ثم قال لي اذا اردت ان تنصر فاذا دعوت فقل يا عظيم يا عظيم كل عظيم وادع بما شءت تنصر	565	3395533205102451149	216	431.0	169	217	99.53916931152344	46	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms350	true	-5972323620187996192	137	238	681	1175	1503	300	عيناه بالدموع فقلت له اي شء فيه يا ابا عبد الله فقال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل--- انك ستمتحن وتدعي الي خلق القران فلا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة -قال--- الربيع فقلت البشارة فخلع-- قميصه الذي يلي جلده فدفعه الي فاخذته وخرجت الي مصر واخذت جواب الكتاب وسلمته الي الشافعي فقال لي يا ربيع اي شء الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده فقال لي الشافعي ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الينا الماء حتي اشركك فيه	350	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0390	false	-9080369872279849316	165	246	832	1235	1507	300	عيناه بالدموع وكان الشافعي ذكر فيه----------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي خلق القران ولا تجبهم يرفع الله لك علما الي يوم القيامة فقال له الربيع----- البشارة فاعطاه قميصه الذي يلي جلده و------------------------------------جواب الكتاب ---فقال له الشافعي اي شء--------------------- دفع اليك قال القميص الذي يلي جلده -قال----------- ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الينا الماء حتي نشركك فيه	390	3395533205102451149	357	590.5	282	503	70.97415161132812	63	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms408	true	893783795197208212	16	54	87	265	1525	300	من علم الا وقد نظرت فيه وحصلت منه الكل او البعض وما اعرف اني ضيعت ساعة من عمري في لهو و--لعب وانفرد بعلم الحساب والفراءض ودخلنا اليه ------------------------------------------------وقد تم له ثلاث وتسعون سنة وما -تغير من حواسه شء	408	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0973	false	6589553520556145092	222	271	1114	1343	1493	300	من علم الا وقد نظرت فيه وحصلت منه الكل او البعض وما اعرف اني ضيعت ساعة من عمري في لهو او لعب وانفرد بعلم الحساب والفراءض وتفقه علي القاضي ابي يعلي وتوفي في سنة خمس وثلاثين وخمس مءة وقد تم له ثلاث وتسعون سنة ولم يتغير من حواسه شء	973	3395533205102451149	164	296.0	128	229	71.61572265625	32	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013250-ara1.ms409	true	7149951564428090386	82	119	430	637	1565	300	اصخ---- لن تنال العلم الا بستة سانبيك عن مكنونها ببيان ذكاء وحرص وافتقار وبلغة وارشاد استاذ وطول زمان---- وانشدن----------------ي تمنيت ان تمسي فقيها مناظرا بغير عناء فالجنون فنون وليس اكتساب المال دون مشقة تلقيتها فالعلم كيف يكون	409	-1963441326055598374	JK007054-ara1.ms0183	false	451025240646389729	165	207	867	1098	1591	300	اصخ اخي لن تنال العلم الا بستة سانبيك عن مكنونها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وارشاد استاذ وطول زمان قال وانشدني رحمه الله تعالي تمنيت ان تمسي فقيها مناظرا بغير عناء والجنون فنون وليس اكتساب المال دون مشقة تلقيتها فالعلم كيف يكون	183	3395533205102451149	203	380.5	166	231	87.8787841796875	32	Sham19Y0013250-ara1	JK007054-ara1