id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013249-ara1.ms250	false	6313899565968152139	11	115	67	612	1630	300	ان يدخل الثوب من تحت يده اليمني فيلقيه علي منكبه الايسر قال الاصمعي مثله وهو-------- التابط والاضطغان ان يدخل طرف----------- ثوبه من تحت يده اليمني وطرفه الاخر من تحت يده اليسري ثم يضمهما بيده اليسري وقال الكلابي هو التثبن وقال الاصمعي التلفع ان يشتمل بثوبه حتي يجلل به جسده قال وهو اشتمال الصماء عند العرب لانه لم يرفع جانبا منه فتكون فيه فرجة قال وهو عند الفقهاء مثل ما ذكرنا من الاضطباع الا انه في ثوب واحد قال والاحتزاك هو الاحتزام بالثوب والاحتباك هو الاحتباء ويقال جاء متزملا في ثيابه ومتكبكبا في ثيابه حكاها العامري ابو عمرو القبوع ان يدخل راسه في قميصه او	250	8426127801256852418	Shamela0011235-ara1.mARkdown.ms091	true	929459703112274694	223	286	1188	1509	1598	300	ان يدخل الثوب--- تحت يده اليمني فيلقيه علي منكبه الايسر وعن ابي هريرة انه كانت رديته التابط -الاضطباع مثل ذلك التلبب ان يجمع ثوبه عند صدره تحزما ومن هذا قيل للذي لبس السلاح وشمر للقتال متلبب ---------------------------------------------التلفع ان يشتمل بثوبه حتي يجلل به جسده و----هو اشتمال الصماء عند العرب لانه--- يرفع جانبا منه فتكون فيه فرجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبوع ان يدخل راسه في قميصه او	91	-8371815290044414311	216	314.5	171	564	38.29787063598633	34	Sham19Y0013249-ara1	Shamela0011235-ara1.mARkdown
Sham19Y0013249-ara1.ms248	false	1550704862683866228	235	266	1288	1450	1639	300	الفراء اذا ادنت المراة نقابها الي عينيها فتلك الوصوصة فان- انزلته دون ذلك الي المحجر فهو النقاب فا-ن كان علي طرف الانف فهو---------------------------------- اللثام فان كان علي الفم فهو اللفام وقالت	248	8426127801256852418	Shamela0011235-ara1.mARkdown.ms092	true	4975486596770689595	15	47	80	250	1591	300	الفراء اذا ادنت المراة نقابها الي عينيها فتلك الوصوصة فاذا انزلته دون ذلك الي المحجر فهو النقاب فاذا كان علي طرف الانف فهو اللفام فاذا كان علي طرف الشفة فهو اللثام الفصل ----------------------------	92	-8371815290044414311	126	231.0	102	198	63.6363639831543	22	Sham19Y0013249-ara1	Shamela0011235-ara1.mARkdown
