id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013249-ara1.ms250	false	6313899565968152139	51	88	276	458	1630	300	الاصمعي التلفع------- ان يشتمل بثوبه حتي يجلل به جسده قال وهو اشتمال الصماء عند العرب لانه لم يرفع جانبا منه فتكون فيه فرجة قال وهو عند الفقهاء مثل ما ذكرنا من الاضطباع الا انه في ثوب واحد	250	8426127801256852418	Shamela0005756-ara1.completed.ms02287	true	-4444266322147517960	170	203	861	1027	1529	300	الاصمعي التلفع بالثوب ان يشتمل ---به حتي يجلل به جسده ----وهو اشتمال الصماء عند العرب لانه لم يرفع جانبا منه فيكون فيه فرجة ----وهو عند الفقهاء مثل------------ الاضطباع الا انه في ثوب واحد	2287	7112032055995250684	158	278.0	126	189	83.59788513183594	27	Sham19Y0013249-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0013249-ara1.ms237	false	6735112781926922685	112	144	576	741	1579	300	-------الحاء رجعنا والخزيرة ان- يءخذ اللحم الغث فيقطع صغارا ثم يطبخ بالماء والملح فاذا اميت طبخا ذر عليه الدقيق فعصد به ثم ادم باي ادام شاءوا ولا تكون الخزيرة الا وفيها لحم	237	8426127801256852418	Shamela0005756-ara1.completed.ms02454	true	1536772849696887519	205	235	998	1151	1497	300	الغاث بالثاء المثلثة اي المهزول يءخذ----------- فيقطع صغارا ثم يطبخ بالماء------- فاذا اميت طبخا ذر عليه الدقيق فعصد به ثم ادم باي ادام بشء-- ولا تكون الخزيرة الا وفيها لحم	2454	7112032055995250684	125	215.0	98	173	72.25433349609375	22	Sham19Y0013249-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0013249-ara1.ms213	false	-2697506300071097424	120	168	626	865	1528	300	ان يخر علي وجهه والنكس ان يخر علي راسه والتعس ايضا الهلاك قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------مخبل الحارثي وارماحهم ينهزنهم نهز جمة يقلن لمن ادركن تعسا ولا لعا قال ابو الحسن هكذا قراناه علي ابي العباس ولم يقل فيه شيءا وقد سمعته قبل هذا يقول التعس السقوط علي اي وجه كان	213	8426127801256852418	Shamela0005756-ara1.completed.ms08949	true	7568554475072431919	208	244	1052	1221	1517	300	ان يخر علي وجهه والنكس ان يخر علي راسه وق------------------ال الليث التعس ان لا ينتعش من عثرته وان ينكس في سفال وذكر الزجاج ان التعس في اللغة الانحطاط وفي المحكم هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السقوط علي اي وجه كان	8949	7112032055995250684	68	-6.5	52	339	20.058996200561523	14	Sham19Y0013249-ara1	Shamela0005756-ara1.completed