id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013246-ara1.ms104	false	2922479145947223009	24	90	136	474	1609	300	الي بعضها في تكميل النصاب 21 مسالة واختلفت في ضم--------------------------------------- الحبوب -------------------------بعضها الي بعض في تكميل النصاب واي---------------------------------------جاب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزكاة علي ثلاث روايات احداها لا يضم شء منها بعضه الي بعض قال في رواية ابن القاسم واسحاق بن ابراهيم ما اخرجت الارض لا اضم بعضه الي بعض لانهما جنسان فلم يضم بعضها الي بعض دليله التمر والزبيب والثانية يضم بعضها الي بعض فتضم الحنطة الي الشعير والي	104	-3375088350783186388	Shamela0003055-ara1.ms1194	true	-3025149309871934110	130	207	627	1007	1477	300	الي بعض-- في تكميل النصاب وتءخذ من زرع القيظ زكاته اذا اضيف لزرع الربيع واجاب ايضا واما الحبوب فالذي عليه العمل انه يضم بعضها الي بعض في تكميل النصاب ولو اختلف الجنس اذا كان ذلك في عام واحد واجاب ايضا اذا كانت من جنس واحد فانه يضم بعضها الي بعض بلا اشكال فان كانت من جنسين فاختلف الفقهاء في ضم بعضها الي بعض والذي عليه الفتوي اليوم انه يضم بعضها الي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عض فتضم الحنطة الي الشعير وتضم	1194	-7311628769986669144	97	-52.0	76	595	16.302520751953125	15	Sham19Y0013246-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013246-ara1.ms427	false	-1812581921383307805	254	290	1237	1418	1466	300	ابي شريح الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال و--انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	427	-3375088350783186388	Shamela0003055-ara1.ms1859	true	3132169740260816515	34	68	160	328	1504	300	ابو شريح -------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القت--------يل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	1859	-7311628769986669144	164	306.5	131	183	89.61748504638672	30	Sham19Y0013246-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013246-ara1.ms437	false	-3796722668250039363	35	71	174	343	1524	300	عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة ووجه	437	-3375088350783186388	Shamela0003055-ara1.ms1862	true	6260495430441723398	203	239	1000	1170	1479	300	عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي	1862	-7311628769986669144	163	309.0	127	171	95.32164001464844	32	Sham19Y0013246-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013246-ara1.ms536	false	-7564932653936210837	60	176	288	841	1411	300	عن ابن عمر---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم بحاءط غيره فليدخل فياكل ولا ي---------تخذ خبنة وفي بعضها فليناد ثلاثا فان اجابو-------------ه والا فليدخل ولا يتخذ خبنة يعني لا يحمل معه فظاهر هذا الاباحة علي الاطلاق من غير حاجة ولا سفر وكذلك روي ابو سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتيت علي بستان فناد صاحب البستان ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد و--------هذا ايضا اباحة ع------------لي الاطلاق ف--------------------------------------------------------ان اجتاز ببستان غيره وفيه زرع فهل يباح له الاكل من ذلك كما يباح له الاكل----------------------- من الثمار ام لا نقل ابو طالب عنه فان كان زرع حنطة ف---------------لا ياكل انما رخص في الثمار ليس في الزرع	536	-3375088350783186388	Shamela0003055-ara1.ms1900	true	392433104179320185	110	227	544	1120	1481	300	عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال ما اصاب منه من ذي الحاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن حمل منه شيءا فعليه غرامة مثليه والعقوبة قال الترمذي حديث حسن و--------------------------------------------------------------------روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------اذا اتيت الي بستان فناد صاحب البستان ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد وروي سعيد عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ولانه قول من سمينا من الصحابة من غير مخالف فكان اج---------------------------------------------------ماعا فاما احاديثهم فهي منسوخة بما روينا من الحديث والاجماع واما الزرع ولبن الماشية ففيها روايتان قال احمد لا ياكل انما رخص في الثمار ليس--- الزرع	1900	-7311628769986669144	245	283.5	188	706	34.70254898071289	39	Sham19Y0013246-ara1	Shamela0003055-ara1