id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013246-ara1.ms170	true	653380569941208320	37	78	171	366	1465	300	رضي الله عنهم روي ان عبد الله بن عمر باع عبدا من زيد بن ثابت بشرط البراءة بثمانماءة درهم------------- فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فارتفعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم	170	-3375088350783186388	JK009137-ara1.ms2012	false	-8181698110760477694	265	300	1277	1447	1447	300	رضي الله عنه------------------------ باع عبدا من زيد بن ثابت------------- بثمانماءة درهم بشرط البراءة فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله وترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم-	2012	876251370928538074	154	274.0	122	208	74.03845977783203	30	Sham19Y0013246-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0013246-ara1.ms327	true	187403256932280419	189	234	956	1178	1527	300	عمر- بن شعيب -قال سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمر---------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ابتاع من رجل بيعا فان كان واحدا منهما بالخيار حتي يفترقا من مكانهما--------------------------- ولا يحل لاحدهما ان يفارق صاحبه مخافة ان يستقيله	327	-3375088350783186388	JK009137-ara1.ms0309	false	9012546250471445480	126	175	603	838	1439	300	عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول ايما رجل ابتاع من رجل بيعا فان كل- واحد- منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما 1981 الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل لاحد ---ان يفارق صاحبه مخافة ان ي--قيله	309	876251370928538074	190	312.0	150	261	72.79693603515625	31	Sham19Y0013246-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0013246-ara1.ms436	true	6604104295574489695	246	300	1254	1505	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الابل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة درهم فلم يزل----------------------------------------------------------------------- كذلك حتي استخلف عمر فصعد فخطب------ فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي-	436	-3375088350783186388	JK009137-ara1.ms2655	false	-6993388746335859637	151	215	759	1074	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان---------------ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا 1334 فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي	2655	876251370928538074	209	341.0	162	334	62.574851989746094	40	Sham19Y0013246-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0013246-ara1.ms590	true	121950279490884821	136	190	675	938	1483	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يقال له يعقوب عن دبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله النحا-------------م بثمانماءة درهم فدفعها اليه وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي	590	-3375088350783186388	JK009137-ara1.ms3207	false	-810576944993713112	186	300	906	1476	1476	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له ابو يعقوب وساق الحديث بمعناه وفي رواية لابي نعيم في معرفة الصحابة 1044 اعتق ابو مذكور غلاما له يقال له يعقوب القبطي الحديث وفيه فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمانماءة درهم وفي رواية لابي داود 1045 في العتق ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه لم يكن له مال غيره فامر به رسول الله فبيع بسبعماءة درهم او بتسعماءة 1046 وفي رواية 1047 1048 انت احق بثمنه والله غني عنه وفي رواية له 1049 انه ---------------------------------------------عليه الصلاة والسلام باعه بثمانماءة درهم فدفعها اليه -قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي-	3207	876251370928538074	195	313.0	153	617	31.604537963867188	35	Sham19Y0013246-ara1	JK009137-ara1
Sham19Y0013246-ara1.ms597	true	-8175725151014687516	204	272	981	1331	1459	300	عاءشة رضي الله عنها تستعينها------------------------------------------------------------------------------ في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	597	-3375088350783186388	JK009137-ara1.ms3204	false	3701886510157072594	88	151	453	779	1554	300	عاءشة رضي الله ع---------نها في حديث بريرة انها كاتبت اهلها علي تسع اواق ذهب وجاءت الي عاءشة فقالت اعينيني في كتابتي فق-----------------------------الت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كاتبتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها وابوا --ال-ا ان يكون لهم الولاء فذكرت --------------------------ذلك لرسول الله -------------------فقال لها رسول الله اشتريها------------------ واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	3204	876251370928538074	211	356.0	167	430	49.069766998291016	36	Sham19Y0013246-ara1	JK009137-ara1