id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0113	false	-7485796468063740341	220	274	1161	1421	1571	300	تعلق القلم بالكتابة في قولك كتبت بالقلم عل-----ي ان المءمن لما اعتقد ان فعله لا ي-جء معت-دا به في الشرع---------------- حتي يصدر باسم الله لقوله صلي الله عليه وسلم كل امر ذي بال لم يبدا فيه باسم الله فهو ابتر والا كان فعلا كالا فعال جعل فعله مفعولا باسم الله كما تفعل الكتابة بالقلم	113	7053677781369184983	Zaydiyya0000062-ara1.ms0013	true	-7819016388511960775	27	69	136	343	1592	300	تعلق القلم بالكت-بة في قولك كتبت بالقلم علي معني ان المءمن لما اعتقد ان فعله لا يكون معتمدا به في الشرع واقعا علي السنة حتي تصدر بذكر الله ول-----------------------------------------------------------------------ا كان فعلا ك-لا فع-ل جعل فعله مفعولا باسم الله كما تفعل الكت--ب بالقلم	13	-4648797783834778194	175	279.0	137	283	61.83745574951172	28	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0869	false	4652937925539153782	269	300	1384	1523	1523	300	التعمد هو ان يقتله وهو ذاكر لاحرامه او عالم ان ما يقتله حرا----م عليه قتله فان قتله وهو ناس لاحرامه او رمي صيدا وهو يظن انه غير -صيد فاذا هو صيد-	869	7053677781369184983	Zaydiyya0000062-ara1.ms0440	true	8421040039782079685	2	32	12	153	1486	300	التعمد--- ان يقتله وهو ذاكر لاحرامه او عالم ان-ما يقتله مما يحرم عليه قتله فان قتله وهو ناس لاحرامه او رمي صيدا وهو يظن انه ليس بصيد فاذا هو صيد	440	-4648797783834778194	131	230.5	103	145	90.3448257446289	24	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0836	false	315070340364800512	180	217	898	1088	1517	300	الجلباب ثوب واسع اوسع من الخمار ودون الرداء تلويه المراة علي راسها وتبقي منه ما ترسله علي صدرها وقيل ه--------و الرداء الذي يستر من فوق- الي اسفل وقيل هو الملحفة ومعني قوله تدلي عليها من جلابيبها اي	836	7053677781369184983	Zaydiyya0000062-ara1.ms1604	true	-5524507923310241731	183	218	989	1168	1631	300	الجلباب ثوب واسع اوسع من الخمار ودون الرداء تلويه المراة علي راسها وتبقي منه ما ترسله علي صدرها وعن ابن عباس هو الرداء الذي يستر من اعلا الي اسفل---------------- ومعني يدنين---- عليهن من جلابيبهن اي	1604	-4648797783834778194	155	276.5	123	199	77.88945007324219	26	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	115	269	615	1431	1592	300	وقيل اول من سماها الجمعة كعب بن لءي بن غالب وكان يقال لها عروبة والعروبة وقيل اول من سماها الانصار وذلك انهم قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل اسب-----وع والنصاري ك---ذلك فهلموا فنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الل----ه ونصلي فيه فقالوا يوم السبت لليهود و----الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة لنا فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فيه فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم وذبح لهم فيه شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة وذلك لقلتهم فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ف---انه لما قدم المدينة مهاجرا نزل بقباء علي بني عمرو بن عوف يوم---------- الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام عندهم الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج من بين ظهرانيهم يوم الجمعة غاديا الي المدينة فادركته- صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	449	7053677781369184983	Zaydiyya0000062-ara1.ms2022	true	-2683668858055973778	93	209	484	1095	1580	300	وقيل اول من سماها جم--عة كعب بن لءي-------- وكان يقال لها------ل العروبة وقيل ان---------- الانصار---------- قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل -سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا -نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله فيه ونصلي---- فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة---- فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة -صلي بهم يومءذ ركعتين ووعظهم---- فسموه يوم الجمعة فهي اول جمعة كان-------------------------------------------------------------------ت في الاسلام---------------------------------------------- واما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهي انه لما قدم المدينة مهاجرا نزل -قباء علي بني عمرو بن عوف واقام بها يوم الاثنين و--------------------------------------------------------الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم---------------- خرج يوم الجمعة عامدا المد----ينة فادركتهم صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	2022	-4648797783834778194	533	870.0	430	852	62.558685302734375	79	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000062-ara1