id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1559	false	-5714489598332784278	178	215	913	1115	1570	300	ابن عباس في قطاع------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا -خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1559	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms0063	true	-3692818742093496114	133	171	658	868	1490	300	ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	63	4881920448383421674	202	391.0	165	210	96.19047546386719	36	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1051	false	1896245054386077403	234	291	1199	1478	1520	300	--كذا رواها الشافعي عن محمد بن الحسن الفقيه الشيباني عن ابي يوسف يعقوب--------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم صاحبي ابي حنيفة فترك---------------------------------------- --------------------------------------في الاسناد عبيد الله بن عمر---------- وقد رواه محمد بن الحسن في كتاب الولا-ء عن ابي يوسف عن عبيد الله ابن عمر عن عبد الله بن دينار --عن ابن عمر الحديث هذ------------------------------------------------------ا اللفظ بهذا الاسناد غير محفوظ ورواية	1051	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms0490	true	8664074610514778286	26	125	147	608	1496	300	كلحمة النسب الشافعي عن محمد بن الحسن ----------------عن ابي يوسف عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر بهذا ووراه ابن خزيمة في صحيحه من طريق بشير بن الوليد عن ابي يوسف لكن قال عبد الله بن دينار وكذلك رواه البيهقي وقال في المعرفة كان الشافعي حدث به من حفظه ف------نسي عبيد الله بن عمر من اسناده وقد رواه محمد بن الحسن في كتاب الدلالة عن ابي يوسف عن عبيد الله -بن عمر عن عبد الله بن دينار وقال ابو بكر النيسابوري هذا خطا لان الثقاة رووه عن عبد الله بن دينار بغير هذا اللفظ وهذا انما هو -----------رواية	490	4881920448383421674	186	216.0	138	495	37.57575607299805	32	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1631	false	3800318768764625874	15	133	79	678	1527	300	علي عليهما فقال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يع-لمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد وامتنع منهم فدعا اهل مملكته ف---------قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتاب----عوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية قال البيهقي هكذا رواه الشافعي رضي الله عنهوغيره عن سفيان ابن عيينة عن نصر بن عاصم	1631	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms0539	true	8409111258253181400	53	168	259	833	1574	300	علي عليه السلام انه قال------------------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يتعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع----- بعض اهل مملكته فلما صحي جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتل --الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية قيل الصواب ان الحديث عن عيسي بن عاصم الاسدي الكوفي لا------------- عن نصر بن عاصم	539	4881920448383421674	483	869.5	383	620	77.90322875976562	85	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1694	false	-3992003913854666930	251	279	1353	1498	1586	300	للعبيد لان السيد انما قصد ايقاع العتق عليهم جميعا فلما منع حق الورثة من استغراقهم وجب ان يقع القدر الجاءز منه- شاءعا فيهم لينال كل واحد منهم حصته	1694	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms0634	true	-1108396621179082426	240	266	1282	1417	1598	300	للعبيد لان السيد انما قصد ايقاع العتق عليهم جميعا فلما منع حق الورثة من استغراقهم وجب ان يقع------ الجاءز منهم شاءعا فيهم لينال كل واحد----- حصته	634	4881920448383421674	134	250.0	108	146	91.78082275390625	23	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1622	false	1629702090317646154	114	156	568	770	1458	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي ----قال بلغني ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض------- ادركها الاسلام وهي لم تقسم فهي علي قسم الاسلام قال الشافعي	1622	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms0734	true	8418188565779173534	257	300	1298	1505	1505	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما -------ارض او دار ادركها الاسلام و---لم تقسم فهي علي قسم الاسلام قال الشافعي-	734	4881920448383421674	191	343.5	153	218	87.61467742919922	35	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1188	false	-4240783081735793788	31	84	156	426	1480	300	قال-------- وقد روي في تبدية الدين قبل الوصية حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يثبت اهل الحديث مثله قال الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن اسحاق عن الحارث عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- قضي بالدين قبل الوصية انما----- امتنعوا من تثبي----------ت هذا الحديث لانفراد الحارث الاعور بروايته عن علي	1188	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms0826	true	1071338116748550253	64	116	310	575	1538	300	قال الشافعي وقد روي في تبدية الدين قبل الوصية حديثا--------------------------- لا يثبت اهل الحديث مثله قال الشافعي حدث-نا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قضي بالدين قبل الوصية قال الشيخ امتناع اهل الحديث عن اثبات هذا لتفر---------د الحارث الاعور بروايته عن علي	826	4881920448383421674	208	346.0	163	302	68.8741683959961	37	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1190	false	1789040556818570725	0	45	0	206	1474	300	فقيل ل----------ها اوصي -قالت فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة	1190	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms0880	true	-3278343304113772644	252	289	1299	1468	1520	300	وقيل لها قبل موتها اوصي فقالت ب-م اوصي ان-- المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم---- فلما قدم---- ذكر---- له فقال---- يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقال----------------------------- نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة	880	4881920448383421674	156	248.0	121	217	71.889404296875	25	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1657	false	3686064250317240894	100	137	507	699	1491	300	مالك عن---- عمه---------------------- ابي سهيل-------- عن ابيه انه سمع عثمان ابن عفان------------- يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	1657	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms1004	true	556955291580180556	19	56	89	262	1557	300	مالك عن عمر عمه بدلا عن عمر في الموطا ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان -بن عفان وهو يخطب وهو يقول--------- لا تكلف------------------------------------------------------ الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك-- كسبت بفرجها	1004	4881920448383421674	125	183.0	99	239	52.30125427246094	22	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1307	false	4271975289406781446	28	114	146	556	1525	300	صلي الله علي-----ه وسلم علي كم -------------------------------------------------------------تزوجتها يا عبد الرحمن فقال علي ثقل نواة من ذهب قال------------- اولم ولو بشاة واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك قال اخبرنا---------------------------- حميد الطويل عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كم سقت اليها -قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اولم ولو بشاة	1307	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms1070	true	8723152936013611121	182	290	934	1437	1489	300	صلي الله عليه واله وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت--------- امر------اة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة اخرجه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم ولفظ الموطا حدثني يحيي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخبره انه -----------------تزوج فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كم سقت اليها فقال زنة نواة من ذهب فقال ----------له صلي الله عليه واله وسلم اولم ولو بشاة	1070	4881920448383421674	315	458.5	243	546	57.69230651855469	58	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1294	false	8135367329809736928	114	154	560	752	1450	300	اتيان دعوة الوليمة حق والوليمة التي نعرف وليمة العرس قال وكل دعوة دعي ل--ها رجل قاسم الوليمة يقع عليها فلا ارخص لاحد في تركها قال ولو تركها لم يبن-- لي انه عاص في تركها كما يبين لي في وليمة العرس	1294	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms1080	true	-1833012497477798737	215	250	1172	1343	1621	300	اتيان دعوة الوليمة حق والوليمة التي تعرف وليمة العرس---- وكل دعوة دعي اليها رجل -------وليمة---------- فلا ارخص لاحد في تركها---- ولو تركها لم يتبين لي انه عاص في تركها كما تبين لي في وليمة العرس	1080	4881920448383421674	162	280.5	127	196	82.65306091308594	28	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1682	false	6738336322548910506	103	146	491	679	1437	300	مالك عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري وعن سفيان عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله	1682	7053677781369184983	Zaydiyya0000059-ara1.ms1427	true	2529483530942963764	255	285	1347	1483	1549	300	مالك عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعر---------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله	1427	4881920448383421674	131	247.0	102	193	67.87564849853516	27	Sham19Y0013241-ara1	Zaydiyya0000059-ara1