id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0263	false	2415503091330087852	54	114	272	561	1511	300	قبل البيت وان----- اول صلاة صلاها العصر فصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد------ لقد صليت مع -----رسول الله قبل---------- مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما---- وجهه قبل البيت انكروا ذلك وانه -	263	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms0269	true	-5710882684338910232	0	58	0	278	1603	300	قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم جهة مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان ي----------------------------صلي قبل بيت المقدس------------ فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك ومنها	269	3990998667036342531	233	381.5	182	320	72.8125	43	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1347	false	-5110552459926105148	49	84	252	444	1551	300	التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق دون الجمع-------------------- ولم يرد بالمرتين الثلاثة وانما اراد التكرار كقوله تعالي ثم ارجع البصر كرتين اي كرة بعد كرة ثم خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بعد ان علمهم كيف يطلقون-بين ان يمسكوا	1347	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms0493	true	4474903343511686788	63	120	364	679	1664	300	التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق دون الجمع والارسال دفعة واحدة ولم يرد بالمرتين التثنية و------لكن التكرير كقوله------ ثم ارجع البصر كرتين اي كرة بعد كرة لا كرتين اثنتين ونحو ذلك من التثاني التي يراد بها التكرير كقولهم لببك وسعديك وقوله فامساك بمعروف او تسريح باحسان تخيير لهم بعد ان علمهم كيف يطلقون بين ان يمسكوا	493	3990998667036342531	167	274.0	134	327	51.070335388183594	28	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1347	false	-5110552459926105148	226	257	1181	1335	1551	300	الموطا قال----- بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	1347	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms0502	true	8334046639612741925	43	73	235	381	1579	300	--موطا مالك انه بلغه ان رجلا قال لابن ع--------باس اني طلقت امراتي ماءة مر---ة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	502	3990998667036342531	135	243.0	106	159	84.9056625366211	24	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1433	false	9016167881556963255	94	198	477	1023	1528	300	والذي اخذ علي الشافعي فيما ذهب اليه ----------------------------------------وجهه ان يجعل من قولك عال الرجل عياله يعولهم كقولك ما--نهم يمون---------------هم لان من كثر عياله لزمه ان يعولهم وفي ذلك ما يبعث علي- المحافظة علي حدو------------د الورع وكسب الحلال والرزق الطيب------- وكلام مثل الشافعي وهو من اعلام العلم واءمة الشرع ورء-س المجتهدين-حقيق بالحمل علي الصحة والسداد و----------ان لا يظن به تحريف تعيلوا الي تعولوا وكفي بشهرته دليل علي رسوخه في علم كلام العرب فانه اعلي قدرا من ان يخفي عليه مثل هذا ولكن للعلماء طرق واساليب فسلك في تفسير هذه الكلمة طريقة الكنايات وقد قوي يعيلوا وهو مما يشيد تفسير الشافعي من حيث المعني الذي قصده	1433	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1028	true	-5003226932091209755	62	152	341	806	1568	300	والذي يحكي عن الشافعي رحم----ه الله ان فسر ان لا تعولوا بان لا تكثر عيالكم فوجهه ان يجعل من قولك عال الرجل عياله يعولهم كقولهم ما نهم يمونهم اذا انفق عليهم لان من كثر عياله لزمه ان يعولهم وفي ذلك ما يصعب عليه المحافظة علي حدود الكسب وحدود الورع وكسب الحلال والرزق الطيب ثم قال وكلام مثله م-----------ن اعلام العلم واءمة الشرع ورءوس المجتهدين حقيق بالحمل علي الصحة والسداد وقرا طاووس ان لا------------- تعيلو-----------------------------------------------------------------------ا من اعال الرجل اذا كثر عياله و----------------------------------هذه القراءة تعض-------------------------------------د تفسير الشافعي من حيث المعني الذي قصده	1028	3990998667036342531	324	474.0	263	635	51.02362060546875	48	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	150	230	744	1188	1554	300	ال-لذين -قال الله تبارك وتعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا ان اليهما الفرقة بينهما والاجتماع قال مالك وذلك احسن ما سمعت من اهل العلم ان الحكمين يجوز قولهما بين الرجل والمراة في الفرقة والاجتماع الشقاق الخلاف والنزاع والمراد به ما يقع بين الرجل وزوجته من الخلاف والنزاع في الامور الخاصة بهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي شقاق بينهما اصله شقاقا بينهما فاضيف الشقاق الي الظرف علي ---	1319	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1134	true	-393574255930280705	218	300	1148	1589	1589	300	الزوجين فقال تع------------الي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبير------------------------ا والمراد بالخوف هنا------------------------- العلم والخطاب لولاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامور وصلحاء الامة وقيل لاهل الزوجين والمراد بالشقاق ما يحصل بين الزوجين من خلاف ومعاداة وسمي الخلاف شقاقا لان المخالف يفعل ما يشق علي صاحبه او لان كل واحد من الزوجين صار في شق وجانب غير الذي فيه صاحبه وقوله------ شقاق بينهما اصله شقاقا بينهما فاضيف الشقاق الي الظرف اما علي	1134	3990998667036342531	206	324.5	165	633	32.5434455871582	31	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0156	false	-535673642187720105	139	237	726	1211	1515	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي وقد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	156	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1158	true	-6907677969771338578	205	300	1107	1576	1576	300	قالت خرجنا ما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد-لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اق-مت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر -رسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي -قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء-	1158	3990998667036342531	468	900.0	374	485	96.49484252929688	88	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0156	false	-535673642187720105	237	300	1211	1515	1515	300	قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله عز وجلان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحريك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا-	156	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1159	true	-9066797520672605467	0	61	0	296	1550	300	قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ------ان يقول فجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحر-ك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا	1159	3990998667036342531	288	537.0	228	309	93.2038803100586	53	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1469	false	1267841180135486343	0	114	0	548	1493	300	حنيفة--- سماك بن الفضل الشهابي قال وحدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود وقال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول -تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله عز وجلاخ---تار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم	1469	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1201	true	-5384790238495624585	188	300	931	1462	1462	300	حنيفة بن سماك بن الفضل الشهابي قال -حدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود ق-ال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول اتاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله تعالي قد اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه----------------- لا مخرج لمسلم-	1201	3990998667036342531	512	969.0	404	556	92.08633422851562	101	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1746	false	630864308536673153	36	93	175	451	1453	300	ان رجلا من الانصار---- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مء----------------------منة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال	1746	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1251	true	-3193387321624355944	2	56	12	269	1537	300	عن رجل- من الانصار انه جاء بامة-------------------------------------- سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة --اعتقها ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم -قال	1251	3990998667036342531	215	371.5	169	306	70.26143646240234	38	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1559	false	-5714489598332784278	177	215	903	1115	1570	300	---التوامةعن ابن عباس-------- في قطاع------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا -خافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض	1559	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1518	true	-2876997473056356591	151	193	803	1032	1596	300	احوال ف---عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض	1518	3990998667036342531	206	372.0	168	233	88.41201782226562	35	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1537	false	-5718405293643646145	77	176	407	900	1528	300	اليهود------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة--- زنيا فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1537	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1535	true	7126684929611238650	118	214	650	1136	1578	300	اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة قد زنيا فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يميل نحو المراة يقيها الحجارة	1535	3990998667036342531	461	860.0	368	506	91.10671997070312	84	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1665	false	371272375995760727	64	97	312	467	1441	300	مالك عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق----- مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب----- له النار قالوا------------------- وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال	1665	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1648	true	-3883798088342126064	263	299	1408	1575	1578	300	مسلم عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد -----------------اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال	1648	3990998667036342531	128	210.5	98	184	69.56521606445312	26	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0048	false	-4675176285971602543	0	35	0	172	1499	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ورد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا --	48	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms1693	true	-3795195528565073529	231	265	1131	1293	1472	300	فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا 7	1693	3990998667036342531	159	301.0	126	174	91.37931060791016	31	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0009	false	-3383906762639204405	166	262	777	1261	1465	300	صلي الله عليه وسلم والشفا بنت هاشم بن -----------------------عبد مناف ا-------------------------------------------------خت عبد- ا-----------------------------------------لمطلبعمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني عبد المطلب فجاء عثمان بن عفان وجبير بن مطعم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله عز وجلمنهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك	9	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms2214	true	-5347840888350528236	8	74	39	367	1555	300	صلي الله عليه وسلم لما صعد الصفا جعل يهتف يا بني فلان يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار ثانيها ان المراد بهم بنو هاشم وبنو المطلب قاله الشافعي واحمد وابو ثور ومجاهد ل----------ان النبي صلي الله عليه وسلم -لما-------------------------------------- قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني المطلق ------------------------------------------------قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك	2214	3990998667036342531	183	277.5	143	600	30.5	30	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0453	false	5179456123456463263	146	186	746	959	1528	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم-------------- اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض -----عليهم يعني-- الجمعة-فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع	453	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms3139	true	-7339128868203839177	93	137	495	716	1614	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اي اهل الكتاب اوتوا الكتاب من قبلنا------------------ ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم اي يوم الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع	3139	3990998667036342531	186	319.5	149	239	77.82426452636719	34	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1303	false	-4546633060727063104	238	300	1243	1527	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله-	1303	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms4161	true	6576540471069997356	198	259	1010	1291	1481	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال------ صلي الله	4161	3990998667036342531	243	444.0	190	320	75.9375	50	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1304	false	-5114472937878799919	0	41	0	189	1506	300	عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا ق-ال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس---- فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة	1304	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms4161	true	6576540471069997356	259	300	1291	1481	1481	300	عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فقام الرجل فلم يجد شيءا فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة-	4161	3990998667036342531	168	299.5	129	196	85.71428680419922	33	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1612	false	-606743468955944400	188	300	921	1479	1479	300	عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا كرم الله وجههيقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب--------------------- فخرجنا تعادي بنا خيلنا ف-اذا نحن ب--ظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------- ما هذا يا حاطب -قال----- لا تعجل علي------------- اني كنت امر--ا ملصقا في قريش ولم اكن انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات-	1612	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms5002	true	-8955899298122196545	170	294	871	1493	1529	300	عن ع------لي بن ابي طالب رضي الله عنه قا---------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ وهومكان بين مكة والمدينة فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فاتوني به فخرجنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا -----اخرجي الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال حاطب لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت انسانا ملصقا في قريش ولم اكن من--ها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات	5002	3990998667036342531	480	795.0	378	659	72.83763122558594	83	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	248	300	1203	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله وقرا عليهم الاية وقال----------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب -------------فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه-	1581	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms5026	true	-6482525438654408354	0	59	0	276	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	5026	3990998667036342531	221	401.0	172	276	80.07246398925781	48	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	201	269	1078	1431	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة------- واما اول جمعة جمعها------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لما قدم المدينة مهاجرا---- نزل بقباء علي بني عمرو- بن عوف يوم الاثنين لاثنتي عشر-----ة خلت من---- ربيع الاول حين اشتد الضحي-------------------------- فاقام عندهم الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج من بين ظهرانيهم يوم الجمعة غاديا الي المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	449	7053677781369184983	Tafsir07057-ara1.ms5056	true	-5144800333423252959	54	132	289	678	1566	300	-----صلي الله عليه وسلم ثم قال القرطبي واما اول جمعة جمعها صلي الله عليه وسلم باصحابه قال اهل السير والتاريخ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- مهاجرا حتي نزل بقباء علي بني عمروا بن عوف يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول حين اشتد الضحي ومن تلك السنة يعد التاريخ فاقام بقباء الي يوم ------------الخميس واسس مسجدهم ثم خرج يو----------------م الجمعة ------الي المدينة فادركته الج-----معة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	5056	3990998667036342531	266	419.0	210	454	58.590309143066406	46	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir07057-ara1