id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0449	true	5286549488326721226	201	280	1078	1486	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة واما -------------------------------------------------------------------اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لما قدم المدينة مهاجرا -نزل بقباء علي بني عمرو -بن- عوف يو----------م الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام عندهم الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج من بين ظهرانيهم يوم الجمعة غاديا الي المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم وقد اتخذوا مسجدا لهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم	449	7053677781369184983	Tafsir05047-ara1.ms0935	false	5538676600682206565	111	186	600	988	1556	300	الله صلي الله عليه واله وسلم مءذن واحد وكان اذا جلس علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام الصلاة واول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما قدم-------- مهاجرا فنزل -قباء علي بني عمرو وبني عوف واقام بها يوم الاثنين و--------------------------------------------------------الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج يو----------------م الجمعة عامدا---- المدينة وادركته الج-----معة في بني سالم بن عوف في بطن واديهم فخطب وصلي الجمعة وعن---------- النبي صلي الله عليه واله	935	8102693166501318660	253	369.0	199	488	51.844261169433594	40	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir05047-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0870	true	4306038387475621992	2	104	7	534	1532	300	برميه غيره--- فعدل السهم--------- فاصاب صيدا فهو مخطء و--------محظورات الحج--- يستوي فيه- العمد والخطا وانما ذكر التعمد --------------------لان مورد الاية فيمن تعمد كما فعل ابو اليسر فانه روي انهم بينا هم يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية بين مكة والمدينة عرض لهم حمار وحش فحمل عليه ابو اليسر فطعنه برمحه فقتله فقيل له---- قتلت الصيد وانت -حرم فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فنزلت هذه الاية ولان الاصل فعل والتعمد والخطا لاحق به للتغليظ ويدل عليه قوله------ ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه وقيل------ نزل الكتاب بالتعمد ووردت السنة بالخطا	870	7053677781369184983	Tafsir05047-ara1.ms0203	false	-8560049660329644422	109	192	550	981	1519	300	برميه غير صيد فعدل السهم عن رميته فاصاب صيدا فهو مخطء فان قيل فمحظورات الاحرام يستوي فيها العمد والخطا --فما بال ال-عمد مشروطا في الاية قلت لان مورد الاية ف-من تعمد فقد------------------- روي انه عن له-------------------------------------م في عمرة الحديبية------------------------- حمار وحش فحمل عليه ابو اليسر فقتله برمح------ه فقيل له انك قتلت الصيد وانت محرم------------------------------------- فنزلت -----------لان الاصل فعل المتعمد والخطا لاحق به للتغليظ ويدل عليه قوله تعالي ليذوق وبال امره----------------- ومن عاد فينتقم الله منه وعن الزهري نزل الكتاب بالع-مد ووردت السنة بالخطا	203	8102693166501318660	343	498.0	274	588	58.33333206176758	48	Sham19Y0013241-ara1	Tafsir05047-ara1