id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0009	true	-3383906762639204405	164	247	767	1185	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والشفا بنت هاشم بن عبد مناف اخت عبد المطلبعمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قس-----------------------------م سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم وبني عبد المطلب فجاء ------عثمان بن عفان وجبير بن مطعم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله عز وجلمنهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال	9	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms344	false	6628788733193454845	202	295	973	1426	1450	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال ان مولي القوم من انفسهم وانه لا يحل لنا الصدقة حدثنا يزيد بن هارون قال انبانا محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي- القربي من خيبر بين بني هاشم وبني---- المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلن-------------------------------------------ا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به ---منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال	344	8437469010869212558	205	180.0	162	650	31.538461685180664	33	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0030	true	-7222039334014156459	206	270	1053	1354	1493	300	محمد بن سلمة عن محمد ----بن اسحاق عن سليط بن ايوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الانصاري ثم العدوي عن ابي سعيد الخدري------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال -------------له انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي تلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء	30	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms088	false	-3316490798582577182	151	216	728	1037	1400	300	محمد بن سلمة الحراني عن ابن اسحاق عن سليط بن ايوب ع-------------ن عبد الرحمن بن رافع الانصاري ع----------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له يا رسول الله انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي تلقي فيها لحوم الكلاب والمحاءض وعذر النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء	88	8437469010869212558	267	490.5	209	332	80.42168426513672	50	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0311	true	-8603476306834480402	98	228	502	1161	1516	300	بن عفان سءال ابن عباس اياه قال قلت له ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة-وهي من الماءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و وضعتموها في السبع الطول ف-----------------قال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------------- ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه ا---لسور ذوات --عدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بع----------------------------ض من كان يكتب--- فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا و----تنزل- عليه الاية فيقول ضعوا ه---------ذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	311	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms571	false	7127283700695684828	24	171	126	864	1529	300	بن عفان رضي الله عن-----------------ه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من السبع-- فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و-وضعتموها في السبع الطول فما حملكم علي ذلك قال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي كان ولم يقلها غندر قالا جميعا مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده وقال غندر يدعو م----ن يكتب له فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا انزلت عليه الاي-ات قال ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين--------- لن-ا وظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم	571	8437469010869212558	583	996.5	464	780	74.74359130859375	97	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0676	true	8474801359744571491	1	36	6	178	1502	300	خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليه------- ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	676	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms100	false	3721658223071284750	124	153	585	731	1469	300	خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم ----فكان----------------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	100	8437469010869212558	135	239.5	107	179	75.41899108886719	26	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1149	true	-4905007504554971662	212	271	1059	1327	1482	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة----------------------------- اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب-- عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذن ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1149	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms140	false	-1302153253712071191	221	279	1070	1337	1437	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قد-----------------------------م المدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الناس الدور فجاء حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد--- زهرة وانكر عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذن ان الله لا يقدس امة لا يعطي الضعيف فيهم حقه	140	8437469010869212558	227	418.5	175	299	75.91973114013672	46	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1153	true	-5929040657311218369	127	236	659	1223	1560	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب--- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضع جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتي بعياله فيقو--------------------------ل يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا-- لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و----------------لولا------ الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عن المسلمين من بلادهم شبرا	1153	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms464	false	1749387525353556689	69	180	329	910	1479	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا --علي الحمي وقال له اضمم----- جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف واياي ونعم ابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ورب الصريمة ان تهلك ماشيته جاءني ببنية فقال يا امير المءم-----------------نين افتاركهم تالله لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ووالذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------ من بلادهم شبرا	464	8437469010869212558	450	752.0	358	640	70.3125	77	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1155	true	-7896395578211687432	5	64	28	337	1459	300	-------اهون علي من اخذ الذهب والفضة من بيت المال وقوله وايم الله من الفاظ القسم وهمزتها همزة وصل وقوله انهم ليرون اني قد ظلمتهم بمنعهم من الرعي ثم بين وجه قسمه وظلمه اياهم بقوله انها لبلادهم ثم بين سبب كونها بلادهم بقوله قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وقول-----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	1155	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms464	false	1749387525353556689	140	174	694	881	1479	300	والكلا اهون علي من---- الذهب والورق------------------- وايم الله-------------------------------------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم و-------------------------------------------------انها لبلادهم------------------------------ قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ووالذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	464	8437469010869212558	163	250.0	132	327	49.84709548950195	28	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1199	true	5962771105684708716	37	125	211	658	1509	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم واخبر-------------------------------------------------نا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد ب-------------------------------------ن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم و بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا-وانما قرابتنا وقرابتهم-- واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1199	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms344	false	6628788733193454845	196	300	942	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم فاساله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال ان مولي القوم من انفسهم وانه لا يحل لنا الصدقة حدثنا يزيد بن هارون قال انبانا----------------------------------------- محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم --------قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي- القربي من خيبر بين بني هاشم و-بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم و----------منعتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-	344	8437469010869212558	308	492.0	244	586	52.55972671508789	51	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1204	true	-8807319830129920736	152	174	772	865	1453	300	محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر محمد بن علي ما------------------------------------------------- صنع علي في الخمس ق----ال سلك به طريق ابي بكر وعمر	1204	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms126	false	509571266923898624	50	83	232	378	1426	300	محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر محمد بن علي ارايت حين ولي علي العراقين وما ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذي القربي قال سلك به طريق ابي بكر وعمر	126	8437469010869212558	78	133.5	58	146	53.42465591430664	17	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1267	true	4546387011648018321	16	54	96	279	1509	300	مالك------- عن ابن شهاب عن عمرو---------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب ---فقالت ان ربيعة بن امية استمتع ب--امراة مولدة فحملت منه فخرج عمر------------- يجر رداءه فزعا وقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	1267	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms387	false	-5062517756262844786	21	68	113	330	1436	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع من امراة مولدة فولدت منه فخرج عمر رضي الله عنه يجر ثوب-ه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	387	8437469010869212558	161	267.0	125	218	73.85321044921875	28	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1321	true	3294913820582758930	116	197	594	1008	1552	300	بن ابي طال----ب فاطمة بنت عتبة وقالت اصبر لي و----انفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول له اين عتبة وشيبة فيسكت عنها فدخل يوما برما فقالت اين عتبة -بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في------ النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان فذكرت له ذلك---------------------- فارسل ابن عباس ومعا-----وية فقال ابن عباس ل------افرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما قولها	1321	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms597	false	-1239037130058582320	0	76	0	390	1482	300	بن ابي طالب خطب فاطمة بنت عتبة فقالت تزوجن-ي وانا انفق عليك فكان اذا دخل عليها قا--------------------------------------------------لت اين عتبة ابن ربيعة -اين شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك اذا دخلت النار--------- فشدت عليها ثيابها فات-ت عثمان فقالت لا والله لا يجمع راسي وراس عقيل ابدا فارسل ابن عباس وارسل معاوية فقال ابن عباس والله لافرقن بينهما فقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فالفيا و----------قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا شانهما حدثنا	597	8437469010869212558	292	457.0	230	462	63.20346450805664	47	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1361	true	-3846916685549256418	178	300	865	1444	1444	300	مالك حدثنا---- ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي-	1361	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms221	false	-2867747771629042825	50	163	246	770	1438	300	مالك بن انس عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي العجلاني فقال له يا عاصم ارايت-------- لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره المس-----------------------------اءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع -----الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله قال --له عاصم---------------------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر------ لا انتهي	221	8437469010869212558	472	820.5	369	610	77.3770523071289	91	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1362	true	6731435563020945962	79	243	393	1201	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين واخبرنا الشافعي اخبر-------------نا ابراهيم -بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل---- وجد مع امراته رجلا فقتله ا-------يقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فعاب----- النبي صلي الله عليه وسلم المساءل ف--لقيه عويمر فقال ما صنعت -قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل -قال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتا------ه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما ف-لاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها------------- لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامر----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا -قد صدق وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا---- فجاءت به علي	1362	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms220	false	-3657337094033320796	124	300	634	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم لاعن هلال بن امية وامراته وهي حامل حدثنا سليمان بن داود الهاشمي قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد ------قال جاء عويمر--------- الي عاصم بن عدي فقال ------------له سل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا------ ايقتله فيقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فعاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال-ساءل ثم لقيه عويمر فقال ما صنعت فقال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب ال-ساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاتاه يساله فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما فتلاعن------ا فقال عويمر لءن انطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت سنة في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا وقد صدق وان جاءت به احيمر كانه وجرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي-	220	8437469010869212558	680	1115.0	535	916	74.23580932617188	119	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1362	true	6731435563020945962	4	125	21	614	1479	300	عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها وطلقتها ثلاثا قبل ان يامر----ه النبي صلي الله عليه وسلم ق---------ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد------------------------------------- عن ابن شهاب عن سهل -بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ----يا عاصم -----بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1362	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms221	false	-2867747771629042825	174	295	820	1414	1438	300	عويمر-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-ا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلق-ها ثلاثا قبل ان يامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله عن ابن شهاب عن سهل ابن سعد بنحو----------------------------------------ه قال فطلقها ثلاث تطليقات ع------ند رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	8437469010869212558	473	825.0	371	659	71.7754135131836	86	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1363	true	5004819353500095325	204	238	1041	1197	1527	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه سمعت------ سعيد -بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت --------------------------------------به اشقر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج	1363	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms221	false	-2867747771629042825	4	43	26	213	1438	300	ابراهيم------- عن ابيه قال اخبرني سعيد ابن المسيب وعبيد الله بن عبد الله ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اديعج جعدا فهو للذي اتهمه وان جاءت به اشقر سبطا فهو لزوجها ---فجاءت به اديعج	221	8437469010869212558	129	209.0	99	201	64.17910766601562	24	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1542	true	-5029430130161843437	114	244	567	1186	1472	300	---------------عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن ابيه ان يحيي ---------------بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق--- من -----صلي من رقيقه وصام وكان له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فحدثه فقال عمر--------------- لانت الرجل لا تاتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال احبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك ولا تكتمه قال وصادف ----------------عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن-------------------- قد وقع عليه-ا ال-حد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فق-----ال اراها تستهل به كانها لا تعلمه و-ليس الحد الا علي من علمه ف------------------------قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	1542	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms472	false	4930033862705216285	46	173	236	854	1486	300	ابن ابي الزناد عن ابيه ع------------ن عروة ع--------ن يحيي بن عبد الرحمن ابن حاطب -----قال توفي حاطب واعتق كل من صام وصلي من رقيقه وكانت فيهم امراة سوداء------------------------ لم تفقه فلم يرعه الا -حملها فجاء عبد الرحمن الي عمر رضي الله عنه فزعا فاخبره فقال لانت الرجل لا تاتي بخير وافزعه ذلك ف-سال الجارية ممن حملك ----فقالت---- من مرعوش بدرهمين-------- تستهل به ---لا تكتمه ف----صادف ذلك عنده عثمان وعل-------يا وعبد الرحمن بن عوف فقال اشير------------------------وا علي فقال -----عبد الرحمن وعلي رضي الله عنهما قد وجب عليهما الرجم فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك -قال -------وانت فاشر فقال اراها تستهل به كانها لا تعلمه وانما الحد---- علي من علمه فجلدها ماءة وغربها عاما وقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	472	8437469010869212558	409	578.0	317	740	55.27027130126953	65	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1576	true	-567288735878860442	4	45	27	228	1528	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ثور بن يزيد الديلي- ان عمرا------------ استشار في الخمر يشربها الرجل فقال--- علي بن ابي طالب ن-ري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قالقال فجلده ثم----------انين في الخمر	1576	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms397	false	1075254432513998417	40	85	195	402	1431	300	القعنبي عن---- مالك عن ثور بن يزيد الديلمي ان عمر رضي الله عنه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي رضي الله عنه اري ان تجلده ثمانين فانه -------------اذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما ---قال فجلد- عمر رضي الله عنه في الخمر	397	8437469010869212558	153	237.5	118	228	67.10526275634766	24	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1622	true	1629702090317646154	206	293	1017	1428	1458	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه وكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنه انك كتبت تسالني	1622	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms348	false	-5436696543339363688	98	124	466	581	1447	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس----------------- كتبت تسالني	348	8437469010869212558	115	205.0	89	411	27.98053550720215	25	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	true	398714597450628910	186	299	883	1442	1447	300	في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيت--ه اليوم فراجعت فيه رايك وهديت---- لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم -لا يبطل الحق شء و---مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الا مجلود- في حد او مدرك ع-ليه شهادة الزور او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله عز وجل-------تولي من العباد السراءر وستر	1674	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	0	143	0	704	1500	300	في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك فالبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك من قضاء قضيت به اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض ------------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم----- السراءر ودرا	424	8437469010869212558	371	632.0	292	868	42.74193572998047	63	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	true	7113174340927080552	23	91	119	468	1494	300	والاشباه بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي لل-ناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله به- الاجر ويحسن ب-ه الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في -----عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	145	212	718	1056	1500	300	والايمان------ واياك والغلق والغلظ و--الضجر والتاذي بالناس عند الخصوم -والتنكر للخصوم---- في مواطن الحق التي يوجب الله فيه الاجر ويحسن فيه الذخر فمن خلصت نيته-------- ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله فا-----ن الله ------------لا يقبل من عبده-- الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب الله عز وجل وعاجل رزقه وخزاءن رحمته	424	8437469010869212558	278	449.5	217	378	73.54497528076172	45	Sham19Y0013241-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
