id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	201	267	1078	1423	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة واما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لما قدم المدينة مهاجرا نزل بقباء علي بني عمرو بن عوف يو----------م الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام عندهم الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج من بين ظهرانيهم يوم الجمعة غاديا الي المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن	449	7053677781369184983	Shia002369Vols-ara1.ms104	true	4950667241910150024	134	180	721	961	1582	300	الله اية الجمعة و--------------------اول جمعة جمعها رسول الله هي -----------------انه لما قدم المدينة مهاجرا نزل -قبا- علي بني عمرو بن عوف واقام بها يوم الاثنين و--------------------------------------------------------الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج يو----------------م الجمعة عامدا المد----ينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن	104	-5798172640768913836	208	340.5	166	355	58.591548919677734	33	Sham19Y0013241-ara1	Shia002369Vols-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1467	false	-57613872837466530	14	113	58	547	1523	300	عفي له من جهة اخيه شء من العفو كقولك س-ر يريد بعض السير ولا يصح ان يكون شء في معني المفعول به لان عفي لا يتعدي الي --مفعول به الا بمعد والمراد بالاخ ها هنا ولي المقتول وقيل له اخوه لانه يلابسه من قبل مطالبة الدم ولان المءمنين اخوة وذكره بلفظ الاخوة ليعطف احدهما علي الاخر بذكر ما هو ثابت بينهما من الجنسية والاسلام وانما عدي عفي-------------- باللام ومن شانها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تعدي بعن لانه انما يتعدي بعن اذا كان الذكر للجاني المذنب قيل عفوت لفلان عما جني فيكون التقدير فمن عفي له ع----------------------------------------------ن جنايته فاستغني عن ذكر الجناية ---وقيل	1467	7053677781369184983	Shia002369Vols-ara1.ms555	true	-5094174349771160808	67	184	362	907	1471	300	عفي له من---- اخيه شء--------- كقولك سير يريد بعض السير ولا يصح ان يك-ن شء في معني المفعول به لان عفي لا يتعدي الي المفعول به الا بواسطة و اخوه هو--------- ولي المقتول--------------------------------------------------------------- وذكره بلفظ الاخوة ليعطف احدهما علي صاحبه بذكر ما هو ثابت بينهما من الجنسية والاسلام فان قيل ان عفا يتعدي بعن لا باللام فما وجه قوله فمن عفي له قلنا يتعدي بعن الي الجاني والي الذنب فيقال عفوت عن فلان وعن ذنبه قال تعالي عفا الله عنك 1 وقال عفا الله عنها فان تعدي الي ال------------------------------------------ذنب قيل عفوت لفلان عما جني كما يقال تجاوزت------ له عنه وعلي هذا فما في الاية كانه قيل فمن عفا له من جنايته فاستغني عن ذكر الجناية فان قيل	555	-5798172640768913836	297	461.0	231	679	43.74079513549805	51	Sham19Y0013241-ara1	Shia002369Vols-ara1