id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0102	false	4491350968892802961	90	122	508	678	1622	300	وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال من توضا مر------تين اتا-----ه اجره مرتين وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي ووضوء خليلي ابراهيم	102	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0042	true	4069817342338538311	0	32	0	171	1535	300	وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين مرتين اتاه الله اجره مرتين وتوضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي -وضوء------ ابراهيم	42	-6204479989618186613	160	288.0	130	181	88.39778900146484	26	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0301	false	4132266115151956419	79	181	396	940	1565	300	وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهموانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلميناللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك اخبرنا -	301	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0361	true	6260030747935836452	177	265	899	1367	1543	300	وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيف اوما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت و----------انا اول المسلمين ----------------------------------------اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا----------------------- واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءهلالا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك وذكر ان	361	-6204479989618186613	454	864.0	369	545	83.30274963378906	79	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0308	false	5134698172389099598	151	257	829	1419	1639	300	وقال مالك لا يتعوذ في المكتوبة ويتعوذ في قيام رمضان وحكي عن النخعي وابن سيرين انهما كانا يتعوذان بعد القراءة عملا بظاهر لفظ القران وهو قوله تعاليفاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم فعقب القراءة ب---------------الاستعاذة والاكثرون علي خلاف ذلك فان الاجماع منعقد علي ان قول الله عز وجلاذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم ان الوضوء-------------------- قبل --------------------------------------------------------------------------------الصلاة فكذلك التعوذ ولفظ التعوذ عند الشافعي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بلفظ القران وبه قال ابو حنيفة قال الشافعي واي كلام استعاذ به اجزاه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري يزيد علي هذا اللفظ ان الله هو السميع العلم وقال الحسن بن صالح ------يقول اعوذ بالله السميع العلم من الشيطان الرجيم	308	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0368	true	7561463578190836741	178	282	906	1482	1577	300	فقال مالك لا يتعوذ في المكتوبة ويتعوذ في قيام رمضان ا----------------------------------------------------------------------------------------------ذا قرا ويتعوذ من قرا في غير صلاة ان شاء وقال الشافعي يستحب التعوذ بعد دعاء الاستفتاح وقبل القراءة واحتج اصحاب الشافعي بقول الخدر-----------------------------------------------------ي ان النبي عليه السلام كان يقول قبل القراءة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وحجة اصحابنا ما تقدم من انهم كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعض اصحابنا في صفة التعوذ اعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم انه هو السميع العلم واختار الشافعية اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واختاره الثوري واضاف اليه ا--------ن الله هو السميع العلم وقال الحسن بن صالح وابن سيرين اعوذ ب-----السميع العلم من الشيطان الرجيم	368	-6204479989618186613	182	158.5	143	846	21.513002395629883	28	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0330	false	-1310393100114944831	50	126	233	618	1511	300	القراءة في------------ الركعة الاولي اكثر من الثانية لاسيما ان كان اماما وهذا الاستحباب في الفجر اكثر وق----------ال ابو حنيفة وابو يوسف يستحب له ذلك في الفجر دون غيرها وان يقرا فيها من ثلاثين اية الي ستين اية وفي الثانية من عشرين الي ثلاثين وقال الثوري ومحمد يستحب ذلك في جميع الصلوات واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في	330	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0371	true	-6067641798172128883	172	227	929	1226	1627	300	القراءة ويستحب ان تكون الركعة الاولي اطول وظاهر هذ--------ا ان المذهب علي قولين وكذلك اختلفت الشافعية علي قولين وقال ابو حنيفة وابو يوسف يستحب ان تفضل الاولي عل----------------------------------------------------ي الثانية في صلاة الصبح خاصة وق-ال الثوري ومحمد يستحب ذلك في جميع الصلوات فحجة من----------------------------------------------------------------------- قال بالمساواة قول الخدري حزرنا قيام النبي صلي الله عليه وسلم في -----	371	-6204479989618186613	148	166.0	114	434	34.101383209228516	23	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0216	false	6827080515677780890	13	52	58	266	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	216	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0590	true	7772460008167001530	202	242	1041	1251	1556	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	590	-6204479989618186613	206	407.5	167	210	98.0952377319336	38	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0436	false	7690974068477357978	141	198	713	1005	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ ال-----شمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد -----زيغ الشمس عجل العصر فصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	436	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0608	true	5219958625329358022	241	292	1209	1470	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها -مع العصر--------------- واذا ارتحل بعد ان ترتفع الشمس صل-----------ي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	608	-6204479989618186613	235	412.0	187	302	77.81456756591797	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0420	false	4498245081898257745	65	155	332	763	1495	300	يقصر حتي يفارق بنيان البلد الذي هو فيه وبه قال ابو حنيفة ومالك واحمد واسحاق وحكي عن قتادة انه قال اذا فارق الجسر و--الخندق قصر وروي عن الحارث بن ابي ربيعة انه اراد سفرا فصلي---- ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن عطاء انه قال اذا حضرت الصلاة ولم يخرج من بيوت القري-------------ة فان شاء قصر وان شاء اتم وروي عن مجاهد انه قال اذا خرج نهارا فلا يقصر الي الليل واذا خرج ليلا فلا يقصر الي النهار	420	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0705	true	315686138122733344	60	130	326	663	1555	300	يقصر اذا ف-ارق بنيان البلد قال----------------------------------------------------- قتادة اذا جاوز-------- الجسر او الخندق وحكي---- عن الح-رث بن---- ربيعة انه اراد سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب -عبد الله وقال---------------------- عطاء اذا خرج الرجل حاجا ف-----لم يخرج من بيوت القرية فحضرت الصلاة فان شاء قصر وان شاء اوفي وقال-- مجاهد ان ---------خرج نهارا -لم يقصر الي الليل وان -خرج ليلا -لم يقصر الي النهار	705	-6204479989618186613	266	388.0	205	450	59.11111068725586	43	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0544	false	549149680575467980	31	66	164	332	1485	300	ان عمر بن الخطاب------------- سال ابا واقد الليثي ما يق----را به----- النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	544	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0844	true	762618221943374689	182	215	908	1064	1459	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال يق---------------------------------را ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	844	-6204479989618186613	128	220.5	100	190	67.36842346191406	25	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0559	false	-7360295017747890270	129	201	711	1088	1584	300	الشافعي ----------ف---------------------ي صلاة الكسوف والخسوف انه يحرم بالصلاة ثم يقرا الفاتحة ويقرا ب-سورة البقرة وما يقارب---------------------------ها ثم يركع وي-طل ال----ركوع بقدر ماء------------ة تسبيحة ثم يقوم من الركوع ويقرا بقدر--------------- ماءتي اية من سورة البقرة ثم يركع بقدر-------------------------------------- ركوعه الاول ثم يسجد سجدتين ثم ي------------------قوم الي الركعة الثانية فيقر-----ا بعد الفاتحة بقدر ماءة وخمسين اية من سورة البقرة ثم يركع ويسبح -قدر سبعين اية ثم يرفع ويقرا قدر ماءة اية من سورة البقرة	559	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms0856	true	421549292618477637	70	164	345	837	1535	300	الشافعي صلاة الكسوف فقال اذا اراد ان يصلي صلاة الكسوف كبر ودعا دعاء الافتتاح وتعوذ وقرا -فاتحة الكتاب وسورة البقرة ان كان يحسنها ويقرا غيرها ان لم يحسنها ثم يركع فيسبح الله تعالي بقدر ماءة اية من سورة البقرة ثم ي----------رفع فيقرا بفاتحة الكتاب وبقدر ماءتي اية من سورة البقرة ثم يركع بقدر ما يلي الركوع وفي بعض النسخ بقدر ثلثي ركوعه الاول ثم يسجد سجدتين يطيل السجود فيهما ثم يقوم الي الركعة الثانية فيقرا فيها بام القران وبقدر ماءة وخمسين اية من سورة البقرة ثم يركع فيسبح بقدر سب---------------------------عين اية من سورة البقرة	856	-6204479989618186613	257	371.0	203	530	48.49056625366211	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1129	false	-3844030685020110913	153	198	767	986	1490	300	ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الباء--ع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري---- فصاحب السلعة---- اسوة الغرماء	1129	7053677781369184983	Shamela0121376-ara1.ms2211	true	787136140274178489	69	118	328	561	1424	300	ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2211	-6204479989618186613	206	375.5	161	233	88.41201782226562	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0121376-ara1
