id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0113	false	-7485796468063740341	229	274	1208	1421	1571	300	المءمن لما اعتقد------- ان فعله لا يجء معتدا به في الشرع---------------- حتي يصدر باسم الله لقوله صلي الله عليه وسلم كل امر ذي بال لم يبدا فيه باسم الله فهو ابتر والا كان فعلا كالا فعال جعل فعله مفعولا باسم الله كما تفعل الكتابة بالقلم	113	7053677781369184983	Shamela0029882-ara1.ms049	true	5650651582855882435	146	179	774	937	1521	300	الكشاف لما اعتقد المءمن ان فعله لا يجء معتدا به في الشرع واقعا علي السنة حتي يصدر بذكر الله---------------------------------------------------------------------- والا كان فعلا ك-لا فع-ل جعل فعله مفعولا باسم الله كما يفعل الكاتب- بالقلم	49	2970462133648460851	130	200.0	101	236	55.084747314453125	22	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0029882-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1433	false	9016167881556963255	94	134	477	683	1528	300	والذي اخذ علي الشافعي فيما ذهب اليه ------------------------وجهه ان يجعل من قولك عال الرجل عياله يعولهم كقولك مانهم يمون---------------هم لان من كثر عياله لزمه ان يعولهم وفي ذلك ما يبعث علي المحافظة علي حدود الورع وكسب الحلال والرزق الطيب وكلام	1433	7053677781369184983	Shamela0029882-ara1.ms657	true	-4136981077575534862	252	299	1319	1560	1564	300	والذي يحكي عن الشافعي انه فسر الا تعولوا ان لا تكثر عيالكم فوجهه ان يجعل من قولك عال الرجل عياله يعولهم كقولك مانهم يمونهم اذا انفق عليهم لان من كثر عياله لزمه ان يعولهم وفي ذلك ما يصعب---- المحافظة علي حدود الورع وكسب الحلال والرزق الطيب وكلام	657	2970462133648460851	179	318.5	144	245	73.06122589111328	31	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0029882-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1433	false	9016167881556963255	137	185	699	957	1528	300	من اعلام العلم واءمة الشرع ورء-س المجتهدين-حقيق بالحمل علي الصحة والسداد وان لا يظن به تحريف تعيلوا الي تعولو---------------------------------------------------------------------------------------ا وكفي بشهرته دليل علي رسوخه-------------------------------------------------------------- في علم كلام العرب فانه اعلي قدرا من ان يخفي عليه مثل هذا ولكن للعلماء طرق- واساليب فسلك في تفسير هذه الكلمة طريقة الكنايات	1433	7053677781369184983	Shamela0029882-ara1.ms658	true	-3949876428336028522	0	77	0	394	1575	300	من اعلام العلم واءمة الشرع ورءوس المجتهدين حقيق بالحمل علي الصحة والسداد وان لا يظن به تحريف تعيلوا الي تعولوا فقد روي عن عمر رضي الله عنه لا تظن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير محملا وكفي بكتابنا المترجم بكتاب شافي العي من كلام الشافعي شاهدا بانه كان اعلي كعبا واطول باعا في علم كلام العرب ---------------من ان يخفي عليه مثل هذا ولكن للعلماء طرقا واساليب فسلك في تفسير هذه الكلمة طريق- الكنايات	658	2970462133648460851	223	382.0	180	410	54.39024353027344	37	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0029882-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1503	false	1499773038604133258	33	116	169	574	1566	300	لا -تراءي ناراهما هذا حديث صحيح اخرجه الترمذي وابو داود--------- والنساءي اما الترمذي فاخرجه عن هناد عن ابي معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم ان ينصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تراءي ناراهما قال	1503	7053677781369184983	Shamela0029882-ara1.ms772	true	7354291857498720566	25	86	122	427	1568	300	لا تتراءي ناراهما-------------- اخرج ----------ابو داود والترمذي والنساءي----------------------------------------------------------------------------------- عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم ب---نصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تراءي ناراهما قال	772	2970462133648460851	293	540.0	234	415	70.60240936279297	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0029882-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1504	false	-2462593396815725298	234	256	1197	1313	1533	300	داري تنظر الي دار فلان اي تقابلها والثاني انه اراد الحرب تقول هذه تدعوا الي الله------ وهذه تدعوا الي الشيطان فكيف يتفقان	1504	7053677781369184983	Shamela0029882-ara1.ms772	true	7354291857498720566	106	127	537	653	1568	300	داري تنظر الي دار فلان اي تقابلها يقول ناراهما مختلفتان------ هذه تدعوا الي الله تعالي وهذه تدعوا الي الشيطان فكيف يتفقان	772	2970462133648460851	91	157.0	73	122	74.59016418457031	17	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0029882-ara1