id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1099	false	6698443835392512336	88	219	435	1141	1583	300	الخراج الذي وظفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه-علي ارض السواد انما هو عبارة عن غلتها لانه امر بمساحة السواد ودفع الاراضي الي الفلاحين الذين كانوا فيها علي غلة يءدونها كل سنة فلذلك سمي خراجا ثم قيل بعد ذلك للبلاد التي افتتحت صلحا ووظف ما صولحوا عليه علي اراضيهم خراجية لان تلك الوظيفة اشبهت الخراج الذي لزم الفلاحي وهو الغلة كذلك قيل للجزية الواجبة علي اهل الذمة خراج لانها كالغلة الواجبة عليهم واستغل غلامي واستغللته اي اخذت غلته ومحصوله وكسبه ومعني قوله الخ--------------------راج بالضمان فيما قاله اهل العلم هو ان يشتري- الرجل مثلا عبدا فيستغله------ ثم يعثر منه علي عيب دلسه الباءع ولم يطلعه عليه فله رد العبد علي الباءع والرجوع عليه ب-----الثمن جميعه والغلة التي استغلها المشتري من العبد موفرة عليه لانه كان في ضمانه ولو مات العبد مات من	1099	7053677781369184983	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0041	true	1498569483183783341	124	190	643	991	1542	300	الخراج الذي وظفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي---- السواد فا----------------------------------------------------راض----ي الفء فان معناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغلة ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عليه الصلاة والسلام الخراج بالضمان قالوا هو غلة العبد------- يشتريه الرجل---------- فيستغله زمانا ثم يعثر منه علي عيب دلسه الباءع ولم يطلعه عليه فله رد العبد علي الباءع والرجوع عليه بجميع الثمن------ والغلة التي استغلها المشتري من العبد طيبة ل---ه لانه كان في ضمانه ولو هلك هلك من ------	41	-1987561211053828885	265	393.5	212	739	35.85926818847656	42	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0031	false	-1069469132220356597	0	35	0	177	1443	300	ابو داود-------- قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني فيه-- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	31	7053677781369184983	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0576	true	-9016960191145827094	234	270	1200	1382	1530	300	ابو داود في سننه قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضه- ستة اذرع وسالت الذي فتح لي---- البستان فادخلني اليها هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	576	-1987561211053828885	169	311.0	135	187	90.37432861328125	31	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1152	false	-3927386230343001713	243	300	1220	1509	1509	300	كان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فيحمي لخاصت--ه مدي عواء ذلك الكلب فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع حوله---- فنهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يحمون قال وقوله الا لله و-رسوله معناه الا ما يحمي لخيل المسلمين-	1152	7053677781369184983	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1112	true	2147344966824858167	0	46	0	231	1582	300	كان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا------ لخاصة به مدي عواءه--------- فلم يرعه معه احد وكان شريكا----- في ساءر المرابع حوله قال فنهي------------------------- ان يحمي علي الناس حمي كما كان-- في الجاهلية---------- وقوله الا لله ولرسوله يقول الا--------- لخيل المرسلين	1112	-1987561211053828885	208	330.0	166	297	70.0336685180664	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown