id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0829	false	-4148058323089423590	123	257	659	1344	1573	300	---ا--بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ---------ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ما يلبس المحرم من الثياب فقال له لا يلبس -------القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراوي----------------------------ل ولا الحفين الا لمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اس---------------------------------------------------فل من الكعبين واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس -قال فمن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	829	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms004	true	-7513785310891444139	27	123	140	625	1494	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهقال- سءل النبي صلي الله عليه وسلم------ ما يلبس المحرم -----------قال--- لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا -ان لا يجد نعلين فليقطع------------هما حتي يكونا اسفل من الكعبين وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن دينار عن --------ابن عمر رضي الله عنهماانه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال -من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	4	-4459283817868275889	340	403.0	268	811	41.92354965209961	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0829	false	-4148058323089423590	134	247	707	1289	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساله ما يلبس المحرم من الثياب فقال له لا يلبس -------القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراوي----------------------------ل ولا الحفين الا لمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس---- قال	829	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms011	true	-5036799754949578626	147	238	739	1197	1500	300	النبي صلي الله عليه -سلم------ ما يلبس المحرم -----------قال--- لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا -ان لا يجد نعلين فليقطع------------هما حتي يكونا اسفل من الكعبين وفيه التنصيص ع----------------------------------------------------لي القطع وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماهنا صرح بعمر والرواية عن ابنه عبد الله والترضي عنهما معا انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس هنا قال	11	-4459283817868275889	279	413.0	219	701	39.80028533935547	47	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0942	false	7279765497463313428	193	300	972	1504	1504	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابن ج----ريج انه قال لعبد الله بن عمر رايت---------------------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية فقال ابن --------عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمس الا اليمان-ين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسهما واما الصفرة فاني رايت-	942	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	3	117	13	587	1470	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم----يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسه-ا واما الصفرة فاني رايت	55	-4459283817868275889	518	993.5	416	580	89.31034851074219	95	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0942	false	7279765497463313428	193	232	972	1151	1504	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابن ج----ريج انه قال لعبد الله بن عمر را-------------------------------------------يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	942	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms056	true	1328052428745131086	112	196	555	970	1530	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهرايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها لعله اراد علي سبيل الاجتماع لا يصنعها مجتمعة لا علي سبيل الافراد ابن عمر لم يستقل بهذه الاربع بل وافقه عليها الصحابة علي مسالة مسالة انما اجتماع هذه الاربع يستقل بها ابن عمر رضي الله عنهما قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	56	-4459283817868275889	174	309.0	136	415	41.927711486816406	35	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0840	false	-3176345787551416136	87	146	458	751	1509	300	الاسود عن عاءشة -------------قالت رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث واخب---------------------------------------------------------------------------------رنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن---- عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع ------القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عاءشة--------- انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي------- في حجة الوداع للحل والاحرام	840	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms067	true	228937468675461191	95	159	472	806	1504	300	القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت طيبت-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملحله ولحرمه وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا -------------------------------------------ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع عروة والقاسم-------------- يخبران عن عاءشة رضي الله عنها-قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام	67	-4459283817868275889	192	272.0	152	413	46.489105224609375	30	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0863	false	-2424581152070620535	180	299	894	1489	1493	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيميعن نافع مولي ابي قتادة الانصاري-----------------انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم-فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة -في الح---------مار الوحشي مثل حديث ابي النضر زاد في بعض النسخ الا ان في حديث زيد-------- ان رسول الله صلي الله عليه	863	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms088	true	-5358684436735004153	6	126	28	616	1513	300	عن ابي النضر ----------------------------عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنهانه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم ف----ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وحدثنا قتيبة عن------- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنهفي حمار الوحش- مثل حديث ابي النضر غير----------------- ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه	88	-4459283817868275889	494	827.5	392	651	75.88325500488281	89	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0864	false	6280517785572701659	196	264	963	1277	1452	300	الله بن جعفر قال ----------------حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني ابو عاصم عن ابن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ ابن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله وهم- حرم فاهدي له لحم طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ اخبر بذلك قال فوفق من اكل- وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms090	true	2288262138238825849	94	157	460	753	1501	300	الله قال فكلوا حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيي- بن سعيد ع--------------------ن ابن جريج اخبر---ني محمد بن المنكدر عن معاذ ب-ن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له---- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة ----------وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-4459283817868275889	245	413.0	189	332	73.79518127441406	47	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0863	false	-2424581152070620535	180	299	894	1489	1493	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيميعن نافع مولي ابي قتادة الانصاري-----------------انه كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين----- وهو غير محرم--------------فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ----------------اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة -في الح---------مار الوحشي مثل حديث ابي النضر زاد في بعض النسخ الا ان في حديث زيد-------- ان رسول الله صلي الله عليه	863	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms100	true	5830625662727205386	65	193	334	960	1466	300	عن ابي النضر ----------------------------عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنهانه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين يعني وهو غير محرم وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم وسبب التردد ما تقدم فادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله وحدثنا قتيبة عن------- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنهفي حمار الوحش- مثل حديث ابي النضر غير----------------- ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه	100	-4459283817868275889	494	809.5	391	685	72.11679077148438	89	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0864	false	6280517785572701659	196	264	963	1277	1452	300	الله بن جعفر قال ----------------حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني ابو عاصم عن ابن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ ابن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله وهم- حرم فاهدي له لحم طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ اخبر بذلك قال فوفق من اكل- وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms105	true	-6347920523991651331	181	244	900	1193	1468	300	الله قال فكلوا حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيي- بن سعيد ع--------------------ن ابن جريج اخبر---ني محمد بن المنكدر عن معاذ ب-ن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له---- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة ----------وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-4459283817868275889	245	413.0	189	332	73.79518127441406	47	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0890	false	-4191370297427784175	55	113	261	544	1568	300	مالك عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب لا جناح علي من قتلهن في	890	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms114	true	-910571157469944230	152	227	780	1155	1517	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وحدثنا هارون---------------------------- بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت ابن عمر يحل للحرام قتله من الدواب فقال لي نافع قال عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول خمس من الدواب لا جناح علي من قتلهن في	114	-4459283817868275889	223	387.0	176	404	55.198020935058594	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0849	false	5069578198356824003	222	299	1162	1544	1548	300	عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال --------ابن عباس--------------- يغسل المحرم راسه فقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عب--------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب	849	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	148	241	738	1200	1493	300	عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهماانهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب	148	-4459283817868275889	365	654.5	290	467	78.15845489501953	66	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0850	false	5391709109737707258	0	26	0	125	1517	300	علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ---قال هكذا رايته	850	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	244	271	1216	1343	1493	300	علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	148	-4459283817868275889	124	237.0	98	128	96.875	25	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0849	false	5069578198356824003	249	278	1292	1443	1548	300	فقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يستتر بثوب قال فسلمت----- فقال من هذا فقلت انا عبد الله	849	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms149	true	7384734382428233652	211	266	1066	1356	1509	300	وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين القرنان خشبتان توضعان علي البءر تربط فيهما خشبة ثالثة يمر عليها الحبل الذي يستقي به الماء او البكرة التي تيسر خروج الماء وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله	149	-4459283817868275889	150	269.0	121	290	51.72413635253906	28	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0850	false	5391709109737707258	0	24	0	114	1517	300	علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان ----يصب عليه------ اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر --قال	850	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	71	136	354	695	1549	300	علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال	150	-4459283817868275889	113	196.0	89	342	33.04093551635742	22	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0907	false	2537594164289926133	263	300	1384	1564	1564	300	اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث-	907	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms162	true	-1462478929640568320	126	164	682	874	1564	300	اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث	162	-4459283817868275889	173	313.5	139	198	87.37374114990234	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0907	false	2537594164289926133	270	300	1415	1564	1564	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث-	907	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms163	true	-2289369297094463010	194	223	1001	1149	1537	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث	163	-4459283817868275889	143	262.5	116	154	92.85713958740234	26	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0972	false	-7772097009558380603	41	104	198	535	1529	300	وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم واعتمرت -قال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت ويين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني بحجتهم واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	972	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	0	58	0	320	1511	300	وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحج-هم واما الذين كانوا--------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	169	-4459283817868275889	308	573.0	251	339	90.85545349121094	49	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0922	false	-9081247638061281975	128	182	639	898	1498	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة و--------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس ب--------الحج والعمرة واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	922	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	24	79	125	397	1497	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ن--------اس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	170	-4459283817868275889	243	451.0	193	282	86.17021179199219	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0931	false	-6173101112908988289	234	288	1230	1498	1554	300	عاءشة -في الصحيحينق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل--- ناس جمعة بالعم---------رة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	931	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	20	79	101	397	1497	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج واهل به ناس -معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	170	-4459283817868275889	251	441.0	199	299	83.94648742675781	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0922	false	-9081247638061281975	128	182	639	898	1498	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة و--------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ناس معه واهل ناس با--------لحج والعمرة واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	922	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms184	true	-3118400499036311268	81	168	420	838	1511	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج يعني مفرد وهذه حجة من قال انه حج مفردا لكن لما قيل له صل في هذا الوادي المبارك وقل ادخل الحج علي هذه العمرة فصار قارنا اهل بهما جميعا اهل بهما جميعا واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ن--------اس بعمرة فكنت فيمن اهل ب--عمرة	184	-4459283817868275889	238	370.5	188	430	55.348838806152344	42	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0931	false	-6173101112908988289	234	288	1230	1498	1554	300	عاءشة -في الصحيحينق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل ناس جمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	931	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms184	true	-3118400499036311268	77	168	396	838	1511	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج يعني مفرد وهذه حجة من قال انه حج مفردا لكن لما قيل له صل في هذا الوادي المبارك وقل ادخل الحج علي هذه العمرة فصار قارنا اهل بهما جميعا اهل بهما جميعا واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة فكنت فيمن اهل بعمرة	184	-4459283817868275889	245	384.5	194	444	55.180179595947266	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0971	false	1008663040498354975	168	289	834	1426	1480	300	عن -عطاء عن عاءشة وربما------- قال-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة هذا طرف من------------ حديث طويل قد اخرجه مالك والبخاري وابو داود والنساءي مسندا عن عاءشة وقد اخرج مسلم هذا الطرف ايضا مفردا عن محمد بن حاتم عن------- بهز عن------- وهيب -------عن عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن عاءشة ا-------------نها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها واه---لت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر اليس يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وقد اخرج المزني عن الشافعي هذا الحديث بطوله عن مالك عن ابن شهاب عن عروة -------------------------------------------------------بن الزبي-------------ر عن عاءشة -------------انها قالت خرجنا مع------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms196	true	2556819835104788277	136	267	673	1335	1501	300	عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قدم النبي صلي الله عليه وسلملاربع او خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون حدثني-------------------------------------------------- محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر----- يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وحدثني حسن بن علي الحلواني قال حدثنا زيد -------------------------------بن الحباب قال حدثني ابراهيم بن نافع قال حدثني عبد الله بن ا--بي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنهاانها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	-4459283817868275889	368	495.0	284	751	49.0013313293457	61	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0971	false	1008663040498354975	168	260	834	1287	1480	300	عن -عطاء عن عاءشة وربما------- قال-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة هذا طرف من------------ حديث طويل قد اخرجه مالك والبخاري وابو داود والنساءي مسندا عن عاءشة وقد اخرج مسلم هذا الطرف ايضا مفردا عن محمد بن حاتم عن------- بهز عن------- وهيب عن عب-------د الله بن طا-وس عن ابيه عن عاءشة ا-------------نها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها واه---لت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر اليس يسعك طوافك لحجك وعمرتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	971	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms213	true	-6068369877778860089	41	176	192	893	1519	300	عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قدم النبي صلي الله عليه وسلملاربع او خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون وحدثنا------------------------------------------------- محمد بن حاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر----- يسعك طوافك لحجك وعمرتك يعني يكفي انك طفت وسعيت يكفي يوم النحرللحج والعمرة لانها قارنة والقارن لا يلزمه اكثر من طواف واحد وسعي واحد كالمفرد تماما وان قال الحنفية يلزمه طوافان وسعيان فابت ان ترجع بما صورته من صورة النسك الواحد يعني امر في نفسها تريد ان ترجع مثل صواحبها فابت فبعث معها عب--د الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	213	-4459283817868275889	297	430.5	231	758	39.18205642700195	47	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0903	false	-5129945995175924197	205	266	973	1285	1449	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد--------------------------- واقبلت عاءشة -------------بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي ا--------------------------------ذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والم---------------------------------------------------------روة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي -------------------------------------------------------------------------------قال فقلنا حل ماذا قال الحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فواقعنا النساء وتطيبنا بال--------------------------------------------------------------------------طيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	903	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms217	true	7426891232653224954	129	286	635	1479	1540	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج مفرد اي انهم لا يذكرون الا الحج واقبلت عاءشة رضي الله عنهابعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت يعني حاضت العراك من اسماء الحيض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة يعني من اهلوا بالحج او جمعوا بينهما طافوا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي واما من كان معه الهدي كحاله عليه الصلاة والسلامفانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله يعني لا يستثني من المحظورات شء لا يستثني من المحظورات المتعلقة بالاحرام شء ولا يعني هذا ان المحظورات المتعلقة بالحرم تستثني نعم لا تستثني كغيرها لا يعني الحل كله هل معني انه يصيد في الحرم او يقطع الشجر مثلا لا هذا متعلق بالحرم لا بالاحرام قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب يعني اعظم المحظورات مواقعة النساء وحصل منهم فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	217	-4459283817868275889	305	556.0	247	846	36.05200958251953	52	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0903	false	-5129945995175924197	219	300	1046	1449	1449	300	حتي اذا كنا بسرف عركت -------------------------------------------------------------------حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون-	903	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms219	true	5773027119853363632	47	148	270	775	1556	300	حتي اذا كنا بسرف عركت معروف انها حاضت بسرف كما دلت علي ذلك جميع الروايات السابقة وهنا يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول----- صلي الله عليه وسلم هذا ترتيب فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل يعني حضت الان او حضت بسرف طالب نعم حيضتها السابقة وما زالت حيضتها مستمرة لانها حاضت يوم السبت وطهرت يوم السبت طهرت يوم السبت يوم العيدوحاضت يوم السبت الثالث من الحجةقبل دخولهم مكة بسرف قال ما شانك قالت شاني اني قد حضت يعني فيما مضي وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون	219	-4459283817868275889	175	181.0	137	725	24.13793182373047	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	17	61	81	301	1458	300	ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجك وعمرتك جميعا -----------------------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	904	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms220	true	7380416564927031432	51	162	264	833	1518	300	ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا كيف يسوغ السءال عنها انها كانت اهلت بالحج وحده هنا يقول الساءل عاءشة رضي الله عنهاحجت ولم تعتمر فكان فعلها عمرة واحدة يعني التي بعد الحج لانها اهلت بالحج ولم تهل بالعمرة لانه قال ثم اهلي بالحج ومقتضاه انها رفضت العمرة فيها اصرح من ذلك في دعي عمرتك لكن دعي عمرتك من صورتها الظاهرة المستقلة بدليل ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا العمرة موجودة لم ترفض فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	220	-4459283817868275889	213	398.0	170	574	37.10801315307617	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0902	false	-8470350069591203535	25	80	131	383	1464	300	ابن جريج عن------- منصور ابن عبد الرحمن عن---- صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر --------------قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه -----ومن لم يكن معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل هذا	902	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms278	true	7858961642926988425	194	249	949	1213	1470	300	ابن جريج قال حدثني منصور -بن عبد الرحمن عن امه صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت خرجنا محرمين--------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه يستمرومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل اذن	278	-4459283817868275889	218	360.0	168	287	75.95819091796875	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0902	false	-8470350069591203535	73	153	351	737	1464	300	وكان مع الزبير هدي فلم يحلل هذا حديث صحيح اخرجه مسلم والنساءي فاما مسلم فاخرجه عن اسحاق بن ابراهيم عن محمد بن بكر وعن زهير عن روح جميعا عن ابن جريج عن منصور بالاسناد قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمين فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي وذكر الحديث وزاد في اخره قالت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست الي جنب الزبير --------------------------------------------فقال لي قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقلت اتخشي ان اثب عليك	902	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms279	true	-1648856397257680807	7	112	33	553	1555	300	وكان مع الزبير هدي فلم يحلل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست الي---- الزبير حلت والزبير ما حل فلبست ثيابها وجلست بجواره فقال--- قومي عني اي انه محرم فقالت اتخشي ان اثب عليك وهو لا يجوز له ان يقرب النساء ولا المس بشهوة وهي حلال وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا ابو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن امه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممهلين بالحج ثم ذكر بمثل حديث ابن جريج غير انه قال استرخي عني استرخي عني فقلت اتخشي ان اثب عليك	279	-4459283817868275889	102	148.0	81	803	12.70236587524414	17	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0937	false	7707752356797288732	258	297	1399	1582	1595	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ع--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم -----سعي ثلاثة اطواف بالبيت و---مشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	937	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms321	true	7437750849468634382	110	150	543	743	1466	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدمفانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	321	-4459283817868275889	175	315.5	139	205	85.36585235595703	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0945	false	7371846675572695200	138	234	734	1245	1587	300	ابن عباس------------------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا للابقاء عليهم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركون قوته فلذلك قال عمر ر-ضي الله	945	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms323	true	-3205843949740594243	65	187	309	957	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وحدثني عمرو الناقد وابن ابي عمر واحمد بن عبدة جميعا عن ابن عيينة قال ابن عبدة حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلمورمل با-------------------لبيت ليري المشركين قوته يقول-- المءلف رحمه الله	323	-4459283817868275889	462	828.0	374	672	68.75	76	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0937	false	7707752356797288732	257	297	1396	1582	1595	300	عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم -----سعي ثلاثة اطواف بالبيت و---مشي اربعة ثم يصلي سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم يطوف بين الصفا والمروة	937	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms329	true	547324042156396139	106	218	533	1110	1548	300	عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدمفانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ايش معني سجدتين ركعتين تطلق السجدة ويراد بها الركعة ادخلوا الباب سجدا سورة النساء كيف يدخل الساجد علي وجهه انما المقصود به ركعا من ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح المراد بها الركعة كما جاء في مسلم نفسه والسجدة انما هي الركعة كما انه ايضايرد العكس تطلق الركعة ويراد بها السجدة خر راكعا واناب سورة ص يعني ايش ساجدا فالمراد بالسجدتين هنا ركعتي الطواف ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	329	-4459283817868275889	178	330.0	141	582	30.584192276000977	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0945	false	7371846675572695200	140	212	743	1129	1587	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي ------------------------يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامره----------------------------------------------------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جل--------------------------------------------------------------------------------دهم فقال المشركون هء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ق-----------------------------------------ال ابن عباس ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا للابقاء عليهم	945	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms338	true	7117305357143428605	36	216	172	1114	1531	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب ولا شك ان هذا اللفظ مشكل قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر المشركون جلسوا مما يلي الحجر بحيث يرون الطاءف من الجهات الثلاث دون ما بين الركنين وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع من هذا الباب ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم نعم هءلاء اجلد من كذا وكذا وهكذا ينبغي ان تظهر الامة افراد وجماعات في غاية القوة لا سيما امام الاعداء اما من يتفوه بضعف الامة ويشهد عليها الاعداء شرقا وغربا هذا خلاف ما جاء في هذا الحديث لا بد ان تظهر الامة بمظهر يليق بها ولو كان علي خلاف حقيقتها لكن لا يعرف العدو كل شء والله المستعان هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهن-------------------------------تهم هءلاء اجلد من كذا وكذا جاء في بعض الروايات انهم اجلد من الغزلان قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	338	-4459283817868275889	337	383.0	275	979	34.422882080078125	54	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	200	275	1051	1418	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة وعركت اف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قال والتلبية مما يفعل الحاج واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك ------------وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل المهل من الميقات منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا ولا ينكر عليه	917	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms387	true	-5355979620825016113	13	99	56	474	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنهوهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل الم-----------هل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	387	-4459283817868275889	237	421.0	185	530	44.71697998046875	45	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	228	275	1200	1418	1553	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل المهل --من الميقات منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا ولا ينكر عليه	917	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms389	true	-1971051916447699248	32	78	185	399	1472	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل يعني يلبي------- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	389	-4459283817868275889	205	385.5	159	221	92.76017761230469	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	228	275	1200	1418	1553	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل المهل من الميقات منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا ولا ينكر عليه	917	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms390	true	-908278041277285020	171	216	789	997	1394	300	مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل الم-----------هل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	390	-4459283817868275889	203	397.0	158	219	92.69406127929688	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	0	43	0	223	1559	300	كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ --وضوءه فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ --وضوءه ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل اناس- بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	984	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms391	true	-5623785643058236659	163	206	811	1036	1512	300	كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء- فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	391	-4459283817868275889	217	403.0	174	228	95.1754379272461	38	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0444	false	-8420351835794668558	48	94	237	455	1502	300	حرملة بن يحيي عن --------ابن وهب عن-------- يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر------ ان اباه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين فكان عبد الله	444	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms393	true	1858098821697237004	252	300	1230	1468	1468	300	حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين فكان عبد الله-	393	-4459283817868275889	210	382.5	167	240	87.5	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	0	26	0	137	1559	300	كان بالشعب نزل فبال ثم توض------------ا فلم يسبغ --وضوءه----------------------------- فقلت له الص---------------------------------------------------------------لاة فقال الص-----------------------------لاة امامك---------------------- فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ --وضوء-ه ثم اقيمت الصلاة	984	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms394	true	-3187756298128328860	209	267	1021	1318	1480	300	كان بالشعب نزل فبال ثم توضا وضوءا خفيفا ولم يسبغ الوضوء طالب لا لا لا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة علي ما تقدم كانه غلب علي ظنه انه توضا انما ليصلي ثم نسي الصلاة فذكره بها قال عليه الصلاة والسلام الصلاة امامك يعني في المزدلفة بجمع فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء توضا وضوءه للصلاة	394	-4459283817868275889	118	173.0	94	297	39.73064041137695	16	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	9	43	43	223	1559	300	فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ --وضوءه ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل اناس- بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	984	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms395	true	5741785476327619262	28	62	135	316	1567	300	فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	395	-4459283817868275889	176	332.5	142	183	96.17486572265625	31	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0992	false	649849691065205132	95	176	479	838	1408	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة ب-------------ن عبد الله بن عمرو بن العاص --------------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج --فجاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	992	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms460	true	-5909804954542226521	101	186	524	909	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء -رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	460	-4459283817868275889	351	665.0	273	388	90.46392059326172	73	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0992	false	649849691065205132	95	177	479	842	1408	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة ب-------------ن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اش-----------------------------------عر فحلقت قبل ان اذبح فق---------------------------------------------ال اذبح ولا حرج --فجاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج------ هذا	992	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms463	true	5693452386780247965	146	245	720	1181	1450	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء -رجل فقال يا رسول الله لم اشعر يعني غفل وذهل ونسي الترتيب لم اشعر فحلقت قبل ان انحر والنبي عليه الصلاة والسلامنحر بدنه قبل الحلق فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج مقتضي هذا	463	-4459283817868275889	353	636.5	274	464	76.07758331298828	73	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0999	false	-8193435486112490118	185	263	925	1291	1480	300	قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحو الهدي هذا حديث صحيح اخرجه الجماعة وقد اخرج المزن---------------------------------ي عن الشافعي------------- رضي الله عنهعن مالك عن -ابي الزناد ------------عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي	999	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms506	true	-3344386252406828777	11	94	57	468	1474	300	قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عاءشة رضي الله عنه---اوهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت ا---فتل قلاءد هدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي	506	-4459283817868275889	278	442.0	215	425	65.4117660522461	49	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1002	false	-1369826413492170321	176	211	855	1011	1461	300	عمرة عن-- عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احل ا-لله له حتي نحر الهدي	1002	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms506	true	-3344386252406828777	10	56	52	272	1474	300	عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	506	-4459283817868275889	147	256.0	114	221	66.51583862304688	28	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0999	false	-8193435486112490118	185	217	925	1071	1480	300	قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس -----------------------انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي	999	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms511	true	-2738150788586013479	87	121	412	579	1494	300	قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس وهم رضي الله عنه وارضاهانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي	511	-4459283817868275889	144	263.0	114	169	85.20709991455078	27	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0999	false	-8193435486112490118	185	233	925	1143	1480	300	قالت عاءشة ليس--------------- كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحو الهدي	999	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms512	true	6820548758671743775	217	269	1105	1351	1505	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ليست كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	512	-4459283817868275889	211	386.0	166	249	84.73895263671875	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1002	false	-1369826413492170321	180	211	874	1011	1461	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احل ا-لله له حتي نحر الهدي	1002	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms512	true	6820548758671743775	227	269	1152	1351	1505	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	512	-4459283817868275889	134	240.0	105	200	67.0	26	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0966	false	851768164015654874	217	285	1159	1462	1542	300	--------سعيد بن سالم عن ابن جريج عن-------- الحسن بن مسلم عن طا-وس قال كنت مع ابن عباس --------------اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال ولا تعد بذلك فقال--- ابن عباس اما لا فسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد بن ثابت------------------ وهو يضحك يقول ما اراك الا قد صدقت	966	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	145	214	699	1015	1440	300	يحيي بن سعيد --------عن ابن جريج قال اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاووس قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهمااذ قال--- زيد بن ثابت -تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت------------------------- فقال له ابن عباس اما لا فس-ل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو----- يقول ما اراك الا قد صدقت	521	-4459283817868275889	258	411.0	200	359	71.86629486083984	49	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0966	false	851768164015654874	241	285	1257	1462	1542	300	ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال ولا تعد بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- ابن عباس اما لا ف--------------------------------------------سال فلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد بن ثابت------------------ وهو يضحك يقول ما اراك الا قد صدقت	966	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms526	true	-5179777546933721718	30	156	161	789	1523	300	ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت والرسول عليه الصلاة والسلامقال لا ينفرن احد نكرة في سياق النهي فهي شاملة حتي يكون اخر عهده بالبيت بما في ذلك الحاءض علي حد راي وزعم زيد بن ثابت لكن التصريح الا انه خفف عن المراة الحاءض يخرجها من هذا العموم فقال له ابن عباس اما لا اما الا تصدقني ولا توافقني دع قولي سل فلانة اسال فلانة لانه حصل لها ان حاضت قبل الوداع ايش صار عليها بماذا افتاها النبي عليه الصلاة والسلام يعني صاحبة قصة يرجع اليها صاحب القصة يضبط قصته ويتقنها ولا ينساها وحينءذ يرجع اليه فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو----- يقول ما اراك الا قد صدقت	526	-4459283817868275889	180	269.0	140	633	28.436019897460938	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0264	false	3253523354634802615	141	194	723	983	1478	300	الليث عن الزهري-- عن سالم عن ابي----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين وفي اخري ع----ن يحيي	264	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	234	290	1154	1430	1476	300	الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين وحدثني حرملة بن يحيي	531	-4459283817868275889	245	447.5	195	277	88.4476547241211	46	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0265	false	6079298187057819414	30	91	148	446	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة لاسامة ابن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر -مثل حديث حماد بن زيد	265	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	0	60	0	297	1476	300	الله صلي الله عليه وسلمعا-م الفتح علي ناقة لاسامة -بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر بمثل حديث حماد بن زيد	531	-4459283817868275889	294	571.0	234	299	98.3277587890625	57	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0265	false	6079298187057819414	43	91	210	446	1496	300	اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابت ان تعطي-----ه فقال والله لتعطي-------------------نه او ليخرجن هذا السيف من ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر -مثل حديث حماد بن زيد	265	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms538	true	-683451389464408911	0	220	0	1096	1493	300	اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه المفتاح عند الام والام من حرصها علي وظيفة ابنها شحت بالمفتاح شحت به خشية الا يعود اليه فامتنعت وابت والذي يظهر من السياق انها كانت اسلمت او لم تسلم بعد ما اسلمت شحت بالمفتاح فابت ان تعطيه اياه فقال والله لتعطينه اقسم بالله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي يتكء عليه بصدره حتي يخرج من صلبه طالب ايش فيها يمين ايه لتعطينه طالب لتعطينيه لا لا ما تجي اللام لام الامر ومقتضي لام الامر ان تجزم المضارع والمضارع يجزم بما يبني عليه الامر والامر يبني علي حذف حرف العلة فلا بد من حذف الياء الثانية او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر بمثل حديث حماد بن زيد فلما خرجوا اعاد المفتاح الي عثمان بن طلحة واخبره ان هذه الوظيفة لهم الي قيام الساعة ولا ياخذها منهم الا ظالم وتلا قول الله جل وعلا ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها سورة النساء لكن مثل هذا التصرف ومثل هذا الكلام ما اثره علي نفس الام اثر هذا الكلام علي نفس الام التي شحت به في اول الامر لا شك انه يءثر في النفس مثل هذا منه عليه الصلاة والسلام فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر بمثل حديث حماد بن زيد	538	-4459283817868275889	236	433.0	188	1096	21.532846450805664	43	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0264	false	3253523354634802615	140	190	720	966	1478	300	عن ا----لليث عن الزهري-- عن سالم عن ابي----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج --------فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	264	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms541	true	5739234194528302934	139	217	662	1051	1499	300	عن ابيه البر عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة ويقال في هذا مثل ما قيل سابقا لان الفاصل موجود فلا داعي لهو وذكرها للتاكيد لا لتجويز العطف علي الضمير المتصل هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج يعني دخلفلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	541	-4459283817868275889	237	421.5	188	390	60.769229888916016	43	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0957	false	8784484342688136628	1	92	5	442	1521	300	بن عمر----- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن --------عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	957	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms556	true	7124220528852930546	20	121	94	598	1496	300	بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعل--------------ت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	556	-4459283817868275889	412	719.0	327	521	79.07869720458984	76	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0798	false	5968747058599690461	126	197	627	972	1475	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس------------------ قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج	798	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms583	true	8873961938217199794	228	300	1118	1477	1477	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج-	583	-4459283817868275889	341	648.5	273	363	93.93939208984375	65	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1181	false	1410812301833328217	151	192	777	966	1487	300	عن اسام----------------ة انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر------------- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1181	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms665	true	766870919235806005	200	244	944	1147	1397	300	عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله ا---تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	665	-4459283817868275889	174	307.0	137	218	79.81651306152344	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1472	false	-2385664525778259788	136	284	694	1391	1467	300	ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي عن ابي-------- سلمة عن ابي----- هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة ر-----جلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------ال ان الله ------حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من --نهار الا وان-- ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي ----------واما ان يقاد ----------فقام اليه رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاة فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاة ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1472	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms677	true	5300454100064185393	53	199	263	980	1512	300	بن منصور قال اخبرنا عبي----د الله بن موسي عن شيبان- عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجلحبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شا-هفقال اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي شاه --فقال رجل من ------------------قريش الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	677	-4459283817868275889	537	891.5	413	774	69.37984466552734	95	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1472	false	-2385664525778259788	163	284	814	1391	1467	300	بني ليث بقتيل -لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------ال ان الله ------حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من --نهار الا وان-- ساعتي هذه ح-------------------------------------------------------------------------------------رام لا يختلي شوكها و------------------------------------------------------------------------------------لا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي ----------واما ان يقاد فقام اليه رجل ---------------------------من اهل اليمن يقال له ابو شاة فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاة ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1472	7053677781369184983	Shamela0023422-ara1.ms697	true	-5742371483847678968	24	177	133	892	1504	300	باي شخص بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجلحبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام يعني احلت له ساعة وانتهت الان الساعة التي فيها النبي عليه الصلاة والسلاميخطب هي حرام لا يخبط- شوكها يعني لا يضرب بالمخبط الذي هو العصا ليتناثر ما يسقط من الشجر من ورق او شوك او غيرهما ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد اهل القتيل يعني علي ما تقدم قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي شاه --فقال رجل من ------------------قريش الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	697	-4459283817868275889	475	836.0	370	810	58.64197540283203	84	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0023422-ara1