id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0438	false	-3053871178639381866	70	123	321	564	1436	300	حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ----------عن كريب --عن ابن عباس انه --------قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسل----------م في السفر------------- كان اذا زا---لت الشمس وهي في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظه------------ر حتي يجمع----------------------------------------------------------------- بينها وبين	438	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms020	true	3874240177750922752	118	190	585	919	1435	300	حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص-------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين	20	5344482180632883787	182	257.5	139	366	49.726776123046875	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0500	false	-8603073425140471742	210	284	1061	1419	1509	300	عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسلمة عن سليمان بن بلال عن جعفر عن ابيه عن ابن ابي رافع ق-------------------------------ال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة الجم--------عة فقرا بعد سورة الجمعة في الركع---------------------ة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة---------- فقلت له انك قرات سورتين ----كان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم	500	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms023	true	-7287339357064315602	42	167	228	847	1491	300	بن عبد الاعلي نا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابن ابي رافع عن ابي هريرة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام انه كان يقرا في الجمعة سورة الجمعة واذا جاءك المنافقون 111 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر قال نا يونس قال اخبرني انس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبيد الل-----------------------------------------------ه بن ابي رافع مولي النبي عليه الصلاة والسلام قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي---- ابو هريرة بنا يوم الجمعة فقرا بعد سورة الجمعة ب اذا جاءك المنافقون في السجدة الاخرة قال عبيد الله--------- فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت تقرا ال-----سورتين كما كان علي رضي الله عنه يقرا بهما في الكوفة ق-ال ابو هريرة و---سمعت النبي عليه الصلاة والسلا---م يقرا بهما 112	23	5344482180632883787	219	312.0	170	691	31.693199157714844	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	137	300	700	1523	1523	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن عبد الله بن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة-قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال----------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فاذكروا الل----------------------------ه قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك---- شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت------ او اريتال-جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريتالنار فلم ار كاليوم منظرا ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول-	556	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms027	true	-7977864267212852212	62	277	313	1377	1496	300	الشافعي ا---------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن ا--------بن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول وركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله عز وجل اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر قال في حديث المزني قال فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله وهو اخر ما عنده وقال الربيع في حديثه فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله عز وجل وزاد الربيع في حديثه قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك هذا شيءا ثم راينا-----ك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منه- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت -------النار فلم ار كاليوم منظرا را-يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول	27	5344482180632883787	607	893.0	485	1271	47.75767135620117	111	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0568	false	9079359740599206715	159	191	794	960	1529	300	عبد الرزاق عن- معمر عن الزهري عن عباد --------عن عمه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------ يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه -----واستسقي واستقبل القبلة	568	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms028	true	-4259022031211985176	91	125	452	634	1512	300	عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه ودعا واستسقي واستقبل القبلة	28	5344482180632883787	146	245.5	117	191	76.43978881835938	25	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0617	false	-1394836292534873014	22	81	132	422	1530	300	سعد عن ابيه عن---------- طلحة بن عب-د الله ابن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق واخبرن-------------------------------------------------------------------------ا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت ابن عباس يجهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة	617	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms032	true	-7194829361480011287	32	103	151	496	1423	300	سعد بن ابراهيم قال حدثني طلحة بن عبيد الله -بن عوف قال صلي----- ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقلت له يابن عباس---- فقال انها من تمام السنة او من السنة 151 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان------------------- عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت ابن عباس يجهر بفاتحة الكتاب علي الجناءز ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة	32	5344482180632883787	218	351.0	168	374	58.28876876831055	38	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0617	false	-1394836292534873014	15	81	88	422	1530	300	من القران واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله ابن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب---------------------- فلما سلم -----------سالته عن ذلك فقال سنة وحق ---واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن--------- محمد بن عجل--------ان عن سعيد بن ابي سعيد ق---ال سمعت ابن عباس ي---------------------------------جهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة	617	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms033	true	-1044756659333675983	11	94	54	452	1465	300	بن سليمان ----انا الشافعي ان---ا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله -بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتي اسمعنا فلما فرغ اخذت بيده فسالته عن ذلك فقال سنة وحق 157 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا احمد بن يوسف السلمي نا محمد بن يوسف نا سفيان عن ز-يد بن طلحة التيمي قال سمعت ابن عباس قرا علي جنازة فاتحة الكتاب وسورة وجهر بالقراءة ثم قا----------------ل انما جهرت لاعلمكم انها سنة	33	5344482180632883787	226	301.5	171	423	53.427894592285156	38	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0629	false	1818696130195340651	9	182	45	880	1481	300	فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي- الله عليه وسل---م قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا بركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا صهيب قال -ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر------------- سمعت صهيبا يبكي ويقول وا-اخياه واص--حباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي- الله عليه وسل---م ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي- الله عليه وسل---م ان الميت------ يعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي- الله عليه وسل---م قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران الا تزر وازرة وزر اخري-------- فقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء	629	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms035	true	-2273618220672169508	2	179	9	879	1492	300	فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله عليه ال---صلاة والسلام قال ان الميت ليعذب ببكاء اهل-----ه وقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا بركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا صهيب قال فادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر رضي الله عنه سمعت صهيبا يبكي ويقول وا اخياه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب -تبكي علي وقد قال رسول الله عليه ال---صلاة والسلام ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذكر -ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله عليه ال---صلاة والسلام ان الله عز وجل يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله عليه ال---صلاة والسلام قال ان الله يزيد الكافر عذابا لبكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام فقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء	35	5344482180632883787	788	1417.5	621	889	88.63892364501953	149	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0630	false	4746877627815179426	0	152	0	759	1465	300	حسبكم القران اي القران كافيكم والوزر الحمل والاثم وزر يزر وزرا فهو وازر وقول ابن عباس-------- والله اضحك وابكي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد ان المضحك والمبكي هو الله فاذا بكي هءلاء علي ميتهم فان الله هو الذي ابكاهم وكل ما يفعله العباد بقضاء وقدر قال الشافعي وما روت عاءشة عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم اشبه ان يكون محفوظا عنه بدلالة الكتاب ثم السنة فان قيل واين دلالة الكتاب قيل في قول-----------ه ولا تزر وازرة وزر اخري وقوله-- وان ليس للانسان الا ما سعي وق------وله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وقوله لتجزي كل نفس بما تسعي قال----------- وعمرة احفظ عن عاءشة من ابن ابي مليكة وحديثهما اشبه الحديثين ان يكون محفوظا فان كان الحديث علي غير ما روي ابن ابي مليكة من قول النبي صلي- الله عليه وسلم انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها فهو واضح لا يحتاج الي تفسير لانها تعذب بالكفر وهءلاء يبكون ولا	630	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms035	true	-2273618220672169508	152	300	750	1492	1492	300	حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام فقال ا----------------------------بن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء 165 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا الربيع بن سليمان قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي وما روت عاءشة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام اشبه ان يكون محفوظا عنه بدلالة الكتاب و--السنة فان قيل فاين دلالة الكتاب قيل--- قول الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام وان ليس للانسان الا ما سعي النجم وقوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وق-------------------وله لتجزي كل نفس بما تسعي طه قال الشافعي وعمرة احفظ عن عاءشة من ابن ابي مليكة وحديثه-ا اشبه الحديثين ان يكون محفوظا فان كان الحديث علي غير ما روي ابن ابي مليكة من قول النبي عليه الصلاة والسلام انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها فهو واضح لا يحتاج الي تفسير لانها تعذب بالكفر وهءلاء يبكون ولا-	35	5344482180632883787	512	790.0	407	908	56.387664794921875	91	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0630	false	4746877627815179426	152	272	759	1321	1465	300	يدرون ما هي فيه وان كان الحديث كما روي ابن ابي مليكة فهو صحيح لان علي الكافر عذابا اعلي منه فان عذب بدونه وزيد في عذابه ف-ما استوجب وما نيل من كافر من عذاب ادني من----- اعلي منه وما زيد عليه من العذاب فباست-جابة لا بذنب غيره في بكاءه عليه فان قيل كيف يزيده عذابا ببكاء اهله عليه قال يزيده بما استجيب ع-مله ويكون بكاءهم سببا لا انه يعذب ببكاءهم فان قيل اين دلالة السنة قيل قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لرجل هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه فاعلم رسول الله صلي- الله عليه وسلم مثل ما اعلم الله ------من ان جناية كل امرء عليه كما عم---له لا لغيره ولا عليه	630	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms036	true	-7144958534635097462	0	118	0	566	1459	300	يدرون ما هي فيه وان كان -------كما روي ابن ابي مليكة فهو صحيح لان علي الكافر عذابا اعلي ----فان عذب بدونه فزيد في عذابه فبما استوجب وما نيل من كافر من عذاب ادني من عذاب اعلي منه وما زيد عليه من العذاب فباستيجابه لا بذنب غيره في بكاءه عليه فان قيل يز----يده عذابا ببكاء اهله عليه قيل يزيده بما استوجب بعمله ويكون بكاءهم سببا لا انه يعذب ببكاءهم فان قيل اين دلالة السنة قيل قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لرجل هذا ابنك قال نعم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه فاعلم رسول الله عليه الصلاة والسلام مثل ما اعلم الله تعالي من ان جناية كل امرء عليه كما عمله له لا لغيره ولا عليه	36	5344482180632883787	515	949.5	402	581	88.64027404785156	100	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0637	false	-8320506379411725600	234	299	1198	1527	1532	300	بن عبد الله عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس الشافعي يشكعن انس قال هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس بسم الله الرحمن الرحيم -------------هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين التي امر الله تعالي بها------ فمن سءلها علي وجهها من المءمنين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها	637	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms036	true	-7144958534635097462	213	272	1024	1318	1459	300	بن عبد الله -----------------------------------------------عن انس ان ابا بكر رضوان الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين التي امر الله------ بها رسوله فمن سءل----------ها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها	36	5344482180632883787	185	281.5	147	368	50.2717399597168	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1456	false	5586859366210851547	166	233	819	1121	1470	300	عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد ابن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	1456	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms036	true	-7144958534635097462	133	177	635	831	1459	300	عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد -بن لقيط عن ابي رمثة قال اتيت مع -------------------------------------ا--------------------بي الي النبي عليه الصلاة والسلام ق----------------------------ال انت رفيق و---------الله الطبيب------------ من هذا معك قال ابني اشهد به قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	36	5344482180632883787	167	262.5	124	303	55.11551284790039	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	36	139	176	717	1518	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان ب--ين اسنان الابل في فريضة الصدقة- فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عند- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة فيجعل معها شاتين ان استيسر-- له او عشرين درهما فاذا بلغت----- وحقة عل-يه وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما --وشاتين	638	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms037	true	1604343959667199899	0	105	0	552	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	37	5344482180632883787	523	982.0	420	555	94.23423767089844	94	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	107	224	523	1120	1496	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغ----------------------ت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق--ة بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطي- المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء	639	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms037	true	1604343959667199899	85	204	444	1058	1525	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده-------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	37	5344482180632883787	538	926.5	431	657	81.88736724853516	89	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	0	138	0	710	1518	300	في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي-------- خمس- وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان ب--ين اسنان الابل في فريضة الصدقة- فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عند- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------------------------------------------------------------------ الحقة فيجعل معها شاتين ان استيسر له او عشرين درهما فاذا بلغت وحقة عليه وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ---الجذعة ويعطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما	638	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms038	true	7424052333494175593	117	256	562	1275	1503	300	في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض -----فان لم تكن----- ابنة مخاض----- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ا------------------------------------------------------------لحقة----- وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	38	5344482180632883787	549	904.0	438	839	65.43504333496094	91	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	107	189	523	950	1496	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه ---الجذعة ويعطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ا----لحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت	639	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms038	true	7424052333494175593	212	299	1048	1498	1503	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وع---------------------------------------------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة--- لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه وي---------عطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت	38	5344482180632883787	259	390.0	206	581	44.578311920166016	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0674	false	-380440831792330596	73	122	400	630	1545	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد ابن صالح التمار ----------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	674	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms041	true	-5069813543776171	196	238	925	1130	1437	300	الشافعي------------- اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد -بن صالح التمار عن الزهري عن ا----------------بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته ------كما تءدي زكاة النخل تمرا	41	5344482180632883787	182	314.5	143	250	72.80000305175781	33	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0444	false	-8420351835794668558	53	102	258	490	1502	300	وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر------ ان اباه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصل--ي العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لقي ال-له عز وجل	444	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms047	true	-186135299393540515	124	174	593	834	1429	300	وهب عن يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه قال جمع رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة صل-ي المغرب ثلاث ركعات ثم صلي العشاء ركعتين وكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله عز وجل	47	5344482180632883787	208	386.0	161	251	82.86852264404297	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1023	false	-8717320045540714302	212	292	1103	1493	1536	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي- الله عليه وسل---م نهي عن بيع الثمار حتي تزهو فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم- ياخذ احدكم مال اخيه ---واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا القعنبي عن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد عن انس ان رسول الله صلي- الله عليه وسل---م نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو ق-يل وما يزهو قال تحمر	1023	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms055	true	-3636632034150682214	1	98	3	460	1428	300	الشافعي ----------------نا مالك عن حميد الطويل عن انس--------- ان رسول الله عليه ال---صلاة والسلام نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله------------------- ارايت ان-- منع الله الثمرة فبما ياخذ احدكم مال اخيه 247 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا يونس نا ابن وهب ان مالكا حدثه باسناده مثله 248 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا محمد بن عبد الملك نا يزيد بن هارون انا حميد عن انس ان رسول الله عليه ال---صلاة والسلام نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهي قلنا وما زهوه قال يحمر	55	5344482180632883787	277	400.5	213	510	54.313724517822266	45	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1112	false	3733979710095228597	75	202	384	990	1522	300	عن سعيد بن سالم عن -----ابن جريج عن-------- اسماعيل بن امية عن عبد الملك بن عمي-ر قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله ابن مسعود واتاه رجلان تبايعا سلعة فقال احدهما اخذت-- بكذا وكذا وقال الاخر بعت-- بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ه----ذا فامر -الباءع ان يستحلف ثم يخي-ر المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك وقد اخرج هذا الحديث احمد بن حنبل عن الشافعي وابو عبيدة لم يسمع من ابيه شيءا وقد رواه محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن القاسم -------------------------------------------------------------------------------ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود -عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- اذا اختلف البيعان والمبيع قاءم بعينه وليس بينهما يينة فالقول ما قال الباءع	1112	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms058	true	8448975690759829405	162	278	836	1392	1506	300	بن سعيد بن مسلم نا حجاج ابن جريج قال اخبرني اسماعيل بن امية عن عبد الملك بن عبيدة قال حضرت ابا عبيدة بن عبد الله -بن مسعود -اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذ---ا اخذتها بكذا وكذا وقال هذا-- بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد الله--------- في مثل هذا فقال حضرت النبي عليه الصلاة والسلام اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع ان شاء اخذ وان شاء ترك 266 اخبركم ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم قال انا ابو بكر نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان قال حدثني عون بن عبد الل----------ه عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول اذا اختلف البيعان------------------------------------ فالقول قو---ل الباءع	58	5344482180632883787	363	535.5	278	725	50.068965911865234	61	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1116	false	6971040088319452746	50	97	284	518	1566	300	عن ابن ابي نجيح عن عبد الله عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال السنتين والثلاثفقال من س-لف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم قال -	1116	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms060	true	-4517827952603391724	14	53	59	251	1476	300	عن ابن جريج---- عن عبد ا---------لله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام-- وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين -------------------------فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم كتاب	60	5344482180632883787	161	266.0	125	241	66.80497741699219	29	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1127	false	1398299104978015880	255	300	1255	1463	1463	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة-انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ايما رجل مات-	1127	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms061	true	-4889163985325422322	189	233	899	1107	1425	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمرو بن نافع عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا--- افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام ايما رجل مات	61	5344482180632883787	191	350.0	150	220	86.81818389892578	38	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1173	false	3803696280584835976	229	299	1123	1471	1476	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن----- عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها هكذا جاء في المسند وقد اخرجه المزني عن الشافعي رضي الله عنهمابهذا الاسناد واللفظ ثم قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال	1173	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms072	true	-3231695662709310106	231	287	1125	1400	1472	300	ان ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثه عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال اتي رجل---- رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك------------------------------------------------------------------------------------ بها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال	72	5344482180632883787	239	437.0	188	372	64.247314453125	45	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1218	false	-828889293452035434	1	156	9	762	1491	300	عن ابي قتادة الانصاري قالة-- خرجنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة---------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له---------- ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها ----الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة---- فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني ق-ال ابو بكر لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ي-----------عطيك سلبه	1218	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms077	true	9126893644851653390	148	300	660	1400	1400	300	عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام عام حنين فلما التقينا كانت للمشركين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثان--------------------------------------------ية فقمت----------- فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله------------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	595	1008.5	466	824	72.208740234375	107	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1240	false	-6804505769725736390	228	280	1140	1384	1506	300	مالك------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ا----ن يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك -علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول هذا	1240	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms096	true	3241977258399688645	76	129	349	604	1425	300	مالكا اخبره عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك لعلي -كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول 485	96	5344482180632883787	239	449.5	187	256	93.359375	47	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1275	false	-3393026948251854307	219	264	1082	1325	1521	300	الفصل السادس في -نكاح المشرك اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم بن عليةعن معمر --------عن الزهري عن سالم -------------------عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسل----------م امسك اربعا وفارق ساءرهن ---واخبرنا	1275	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms097	true	6343556347639101449	40	87	203	444	1425	300	الجزء الثاني من احكام القران ن----ا الشافعي ان---------------ا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم -------عن معمر بن راشد عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان غيلان --------الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي--------- عليه الصلاة والسلام امسك اربعا وفارق ساءرهن 490 اخبركم	97	5344482180632883787	177	253.5	139	284	62.323944091796875	26	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0855	false	-5182882849060878901	162	248	799	1209	1468	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع مولي ابن عمر-عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار-ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ---------------------------------هذا حديث صحيح اخرجه الجماعة الا البخاري اما مالك فاخرجه عن نافع --عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان	855	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms101	true	-2339926846455353127	14	99	66	458	1469	300	الشافعي ا---نا مالك عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخ----ي عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان -يحضر -ذلك وهو امير الحاج فقال ابان------------ سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب 516 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا---------------- الربيع- انا الشافعي انا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن-------------------------- ابان بن عثمان	101	5344482180632883787	283	438.0	220	465	60.86021423339844	52	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1303	false	-4546633060727063104	234	300	1226	1527	1527	300	مالك------ عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان------------------------------------ امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله	1303	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms108	true	-318111015290479376	46	106	203	485	1430	300	مالكا حدثه عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله عليه الصلاة والسلام جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة---- فقال رسول الله------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ----	108	5344482180632883787	231	387.5	179	343	67.34693908691406	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1126	false	5321012381622933484	139	196	686	956	1443	300	الشافعي رضي الله عنهعن مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية--- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي- الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من هذه فقالت انا	1126	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms111	true	-2428783054179656419	250	300	1213	1453	1453	300	الشافعي انا----------- مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرة---------------------- ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت------- بن شماس وان رسول الله عليه الصلاة والسلام خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من هذه -قالت انا-	111	5344482180632883787	190	293.5	146	282	67.37588500976562	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1126	false	5321012381622933484	196	260	956	1249	1443	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها-فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ----- وجلست في اهلها قال	1126	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms112	true	-8746114812145897978	0	62	0	286	1384	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله عليه الصلاة والسلام هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها قال	112	5344482180632883787	266	487.5	207	300	88.66666412353516	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1322	false	8504110325984995208	25	137	116	633	1437	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في ا-----------------------------------------------هلها واخبرنا الشافعي اخبرنا- ابن عيينة عن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن سعيد عن عمرة---------------------- عن حبيبة بنت سهل --انها ات-----------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس ----------وهي تشكوا شيءا ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت-- خذ من----------------------------------------------ها فاخذ منها	1322	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms112	true	-8746114812145897978	0	162	0	754	1384	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله عليه الصلاة والسلام هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها قال ابو بكر ما وجدت فيه سماع عمرة من حبيبة الا في حديث الشافعي --ورواه ابن جريج- عن يحيي مثل رواية الشافعي عن مالك 566 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا ابو الازهر نا عبد الرزاق انا ابن جريج اخبرني يحيي بن سعيد ان عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل حدثتها ان ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا يدري ما هو فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها ---------------------------------------------------فقال له النبي---------- عليه الصلاة والسلام خذ منها فقالت ان الذي اعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فاخذ منها	112	5344482180632883787	395	654.0	302	818	48.288509368896484	77	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1326	false	-2810122801292077576	131	248	685	1256	1520	300	اخبرنا الشافعي اخبر---------------------------------------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال عمر------------- فسالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن ذل------------------------------ك فقال مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------ ان تطلق لها النساء ---واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم وسعي------------------------------------د بن سالم عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمعفقال كيف تري في رجل طلق امراته---- حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا فقال النبي صلي- الله عليه وسل--------م مره فليراجعها	1326	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms114	true	1648231219057293625	124	247	613	1216	1449	300	اخبرنا الشافعي في كتاب العدد وحدثنا به في كتاب اباحة الطلاق اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال عمر رضي الله عنه فسالت رسول الله عليه الصلاة والسلام عن ذلك فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء 577 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا علي بن حرب نا وكيع نا سفيان عن محمد بن عب-----------------------------------------------د الرح--------من مولي ------ال طلحة عن سالم عن ابيه انه ---------------------------طلق امراته وهي حاءض- فذكر ذلك عمر---- رضي الله عنه ل---------------------لنبي عليه ال---صلاة والسلام فقال مره فليراجعها	114	5344482180632883787	355	490.0	274	720	49.30555725097656	56	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1359	false	5067190622788905742	118	185	608	943	1517	300	سفيان عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس ان عثمان------------- كان يوقف المولي وهذا الحديث اخرجه الشافعي مءكدا لما سبق من وقف المولي واخبرنا الشافعي اخبر----------------------------------------نا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة-------------- اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدعها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كيف قال الله تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان	1359	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms116	true	4077190103042780839	218	287	963	1291	1355	300	سفيان عن مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس ان عثمان رضي الله عنه كان يوقف المولي 592------------------------------------------------------------------ اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا عبد الرحمن نا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم --------قال كانت عاءشة رضي الله عنها اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدعها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كيف قال الله تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان	116	5344482180632883787	258	450.0	204	402	64.17910766601562	52	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1359	false	5067190622788905742	222	253	1139	1281	1517	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر------------- انه قال اذا الي الرجل من امراته لا يقع عليها --طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	1359	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms117	true	-4380427246891996437	23	57	104	258	1361	300	الشافعي ا---نا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها الطلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	117	5344482180632883787	138	257.5	107	157	87.89808654785156	28	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1389	false	-5364790922712515072	36	141	196	736	1521	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- عن عاءشة-------------------------------------------- انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن هو ابن ابي بكر الصديقحتي دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت له لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في كتاب الله ناس فقالوا ان الله عز وجليقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------- صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار ---واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان ---------عن الزهري عن عمرة--------------- عن عاءشة ق--------------الت اذا طعنت المطلقة في الدم	1389	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms119	true	7575057570757483969	199	300	955	1462	1462	300	الشافعي ----نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي عليه الصلاة والسلام انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين--------------------- دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر---- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة -قد جادلها في ذلك------ ناس وقالوا ان الله تعالي يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار 612 اخبركم ابو القاسم انا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر نا الربيع انا الشافعي ا---نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا طعنت المطلقة في الدم-	119	5344482180632883787	353	536.0	281	649	54.39137268066406	60	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1389	false	-5364790922712515072	98	145	519	758	1521	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة واخبرن------------------------------------------------------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت اذا طعنت المطلقة---------------------- في الدم من الحيضة الثالثة فقد	1389	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms120	true	1928515757845318919	16	81	79	391	1449	300	الشافعي ا---نا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها 614 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي نا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد	120	5344482180632883787	173	282.5	136	315	54.92063522338867	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	1	138	7	690	1508	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هو ابن حكيمهلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية----------------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ---واخبرنا الشا-------------------------------------فعي اخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه هذا الحديث اخرج منه----------------------------------- مالك في الموطا الرواية الاولي مءكدا لما سبق من حديث عاءشة وحكي مثله عن عثمان بن عفان وابن عمر والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا ------------------دخلت المطلقة المدخول بها في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه	1391	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms120	true	1928515757845318919	58	184	280	887	1449	300	مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص -----------هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان رحمه الله الي زيد بن اسلم يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت---- وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها 615 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي ا---نا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت 616 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي نا مالك عن نافع عن ----------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي------------------------- الله عنه قال----------------------------------------------------------- اذا طلق الرجل امراته فدخلت-------------------- في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه	120	5344482180632883787	440	742.0	343	799	55.0688362121582	82	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1391	false	6636851003169258379	54	140	261	700	1508	300	ترثه ولا يرثها ---واخبرن-------------------------------------ا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه هذا الحديث اخرج منه مالك في الموطا الرواية الاولي مءكدا لما سبق من حديث عاءشة وحكي مثله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان وابن عمر والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة المدخول بها في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه ولا ميراث	1391	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms120	true	1928515757845318919	187	283	901	1371	1449	300	ترثه ولا يرثها 617 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي انا مالك---- عن الفضيل بن ابي عبد الله مول---------------------------------------------------------------------------------------------------ي المهري انه سال القاسم بن محمد وسالم بن عبد ال------------له عن المراة اذا طلقت فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه حلت 618 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي انا مالك انه بلغه عن الق---------------------اسم بن محمد وسالم بن عبد الله وابي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب انهم كانوا يقولون اذا دخلت المطلقة------------ في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه ولا ميراث	120	5344482180632883787	223	340.5	174	618	36.08414077758789	37	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1404	false	1440341113403264437	79	170	434	887	1533	300	الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم-------- وسليمان ابن يسار انه سمعه-ا تذكر ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن ابن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة --------------الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم و--ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة--------------- لا عليك ا--لا تذكر شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	1404	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms121	true	-7090630746512588763	140	239	672	1155	1437	300	الشافعي ا---نا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان -بن يسار انه سمعهما يذكر-ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن -بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال------ في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة كرم الله وجهها لا عليك ان لا تذكر شان فاطمة فقال ان كان انما بك للشر فحسبك ما بين هذين من الشر	121	5344482180632883787	438	796.5	349	495	88.48484802246094	82	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1415	false	-7158507769019249556	271	300	1333	1476	1476	300	عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول-	1415	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms123	true	-7133677666071770821	0	42	0	211	1454	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي عليه الصلاة والسلام كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول	123	5344482180632883787	143	240.5	115	211	67.77251434326172	29	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	1	67	5	330	1536	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة--يدخل علي فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله علي----ه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	1416	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms123	true	-7133677666071770821	46	92	236	467	1454	300	اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ليدخل علي فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة قال---- الش----------------------------------------------------------------------------------------------------افعي وفي نفس السنة انه يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	123	5344482180632883787	193	331.5	152	335	57.6119384765625	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1419	false	-7398306585807140919	144	176	750	912	1546	300	عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس------------- سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام--- الجارية فقال لا اللقاح واحد	1419	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms123	true	-7133677666071770821	118	150	588	753	1454	300	عن الزهري-- عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس رضي الله عنه سءل عن رجل كانت له امراتان -ارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية ا----------يتزوج الغلام من الجارية فقال لا اللقاح واحد	123	5344482180632883787	143	246.0	115	178	80.33708190917969	25	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1434	false	8955277575590390583	42	135	217	648	1456	300	الشافعي اخبرنا------ ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك فقال عندي اخر قال انت اعلم ثم قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني هذا	1434	7053677781369184983	Shamela0012844-ara1.ms124	true	6937655912521640961	42	132	226	647	1442	300	الشافعي انا سفيان عن ا-----------------بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول ال-----له عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك -قال عندي اخر قال انت اعل---م قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني قال	124	5344482180632883787	387	730.0	301	447	86.57717895507812	79	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012844-ara1