id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1342	false	-4226720774217473414	224	300	1070	1428	1428	300	غير واح-----د عن طا-وس ان ابا---------- الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي الناس قد تتابعوا فيها-	1342	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms089	true	3789372554783698064	9	88	49	429	1460	300	-----ابي داود عن طاووس ان رجلا يقال ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما--- راي الناس تتاي---عوا فيها	89	-5577018167425301960	338	632.0	266	391	86.44501495361328	67	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1218	false	-828889293452035434	25	183	137	897	1491	300	قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف--------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب-----------------------------------------------------------ه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني -قال ابو بكر لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله --------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا-- في بني سلمة ف-انه لاول مال تاثلته- في	1218	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms129	true	7734849585101220786	0	118	0	573	1477	300	قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه8 بسيف9 فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال---------------موت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا ف-----جلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل رج-لا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق----------------------------------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -------------------فاعطانيه----------- فابتعت به مخرافا1 في بني سلمة2 وانه لاول مال تاثلته3 في	129	-5577018167425301960	438	651.0	341	853	51.348182678222656	71	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1636	false	7749821051226170326	46	201	222	983	1506	300	عن ابيه--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان ياخذ من النبط من الحنطة والز--يت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية- العشر واخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب ابن يزيد -انه قال كنت غلاما مع عبد الله بن عتبة ----------علي سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنهفكان ياخذ من النبط العشر قال الشافعي رضي الله عنه لعل الساءب حكي امر عمر ان يءخذ من النبط العشر في القطنية كما حكي سالم عن ابيه عن عمر فلا يكونان مختلفين او يكون الساءب حكي العشر في وقت اخر فيكون اخذ منهم مرة في الحنطة والزيت عشرا ومرة نصف العشر ولعله كله يصلح يحدثه في وقت برضاه ورضاهم وهذا الحديث هكذا اخرجه مالك في الموطا وقال انه سال ابن شهاب علي اي وجه كان ياخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنهمن النبط العشر فقال ابن شهياب كان ذلك يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر	1636	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms153	true	-5003643417873801747	51	128	291	665	1507	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب ------------كان ياخذ من النبط من الحنطة والزبيب5 نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذم-ن القطنية6 العشر7 و------------------------------------------عن الساءب -بن يزيد8 انه قال كنت غلاما مع عبد الله بن عتبة بن مسعود9 علي سوق المدينة في زمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فكنا ناخذ من النبط العشر10 وعن مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سال ابن شهاب علي اي وجه -----اخذ عمر بن الخطاب ------------من النبط العشر -قال---------- كان---- يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر	153	-5577018167425301960	319	484.5	251	778	41.00257110595703	53	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1153	false	-5929040657311218369	127	224	659	1165	1560	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه---- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضع-- جناحك للناس------- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة- ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهم-ا ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتي بعيال-----------------------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين- افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا الذي	1153	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms179	true	9128592865309080286	197	297	1026	1556	1570	300	عن زيد بن اسلم عن ابي 72 ب ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا1 عل-ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة2 ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهمها ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين3 افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و-----الذي	179	-5577018167425301960	422	707.5	337	571	73.90542602539062	66	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1515	false	-4850161457388108418	37	123	182	611	1505	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية- عم الاحنف بن قيساذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاث سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله تعاليوصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	1515	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms195	true	-1964545915925986748	206	252	1047	1263	1471	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية6 عم الاحنف فاتا--------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة -----------------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	195	-5577018167425301960	201	342.0	157	440	45.681819915771484	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1628	false	-6144903135374138196	169	243	829	1178	1456	300	عمر-ا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد- وعمرو بن اوس- فحدثهما بجالة- سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير- باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية- عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل موته بسنة فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	1628	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms195	true	-1964545915925986748	181	252	924	1263	1471	300	عمرو1 قال كنت جالسا مع جابر بن زيد2 وعمرو بن اوس3 فحدثهما بجالة4 سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير5 باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية6 عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب ------------قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	195	-5577018167425301960	329	602.5	259	358	91.89944458007812	62	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1515	false	-4850161457388108418	37	123	182	611	1505	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيساذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر---------- وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة- فقتلنا في يوم ثلاث سواحر وفرقنا---------- بين كل رجل من المجوس وحريم-ه في كتاب الله تعاليوصنع---- طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر- بغل او بغل-ين من الورق و------------------لم يكن عمر------------- اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	1515	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms200	true	-3952184149160432486	3	96	17	476	1466	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتا-نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وربما قال وساحرة وفرقوا بين كل--- محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة2 فقتلنا------- ثلاث سواحر وجعلنا نفرق 76 ب بين ال-رجل---------- وحريمته في كتاب الله -----وصنع جزء طعاما كثيرا و-------عرض السيف علي فخذه ودعا3 المجوس ف------القوا وقر4 بغل او بغلتين من --ورق واكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر رضي الله عنه اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	200	-5577018167425301960	364	575.0	289	501	72.65469360351562	62	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1628	false	-6144903135374138196	194	243	947	1178	1456	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل موته بسنة ------------------------------------فرقوا بين كل محرم من المجوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن عمر------------- اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	1628	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms200	true	-3952184149160432486	3	96	17	476	1466	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب ------------قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وربما قال وساحرة وفرقوا بين كل محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة2 فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق 76 ب بين الرجل وحريمته في كتاب الله وصنع جزء طعاما كثيرا وعرض السيف علي فخذه ودعا3 المجوس فالقوا وقر4 بغل او بغلتين من ورق واكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر رضي الله عنه اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس	200	-5577018167425301960	219	395.5	172	471	46.4968147277832	45	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	147	255	693	1224	1447	300	عمر بن الخطاب الي ------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق ولا نفاذ له واس بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي -لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس--------------- ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين النا------------------------------------------------------------------س الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه رايك وهديت---- لرشدك -ان تراجع- الحق	1674	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms201	true	-5020324784035614517	55	173	274	863	1504	300	عمر بن الخطاب التي كان يكتب بها الي ابي موسي وكان ابو موسي قد اوصي الي ابي بردة5 قال فاخرج الي كتبا فرايت في كتاب منها اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق -لا نفاذ له اس6 بين الاثنين في ------مجلسك ووجه-ك حتي7 لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عدلك الفهم الفهم مما يتلجلج8 في صدرك وربما قال في نفسك فيشكل عليك وما لم ينزل في الكتاب ولم تجربه السنة فاعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر اقربها الي الله عزوجل واشبهها بالحق فاتبعه واعمد------ اليه و---------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان مراجعة الحق	201	-5577018167425301960	259	309.5	199	699	37.05293273925781	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0669	false	1532179764198277130	214	264	1097	1340	1526	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب-------------- بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع----- فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات- المسلمين نكبوا عن	669	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms226	true	469192734268300284	117	171	571	834	1457	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب1 رضي الله عنه بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات2 المسلمين نكبوا عن	226	-5577018167425301960	243	462.5	193	263	92.39543914794922	48	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0696	false	-4283899463135134413	101	144	517	722	1487	300	عن سليمان بن يسار -ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح------------- خذ من خيلنا ومن رقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر فابي -----------------------ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب----------------------- اليه عمر بن الخطاب ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم-------------- قال مالك	696	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms226	true	469192734268300284	224	279	1087	1353	1457	300	عن سليمان بن يسار6 ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه خذ من خيلنا و---رقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فابي ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر ----------ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم1 قال مالك	226	-5577018167425301960	182	309.5	144	279	65.23297119140625	35	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	79	122	401	602	1489	300	عن زيد بن اسلم عن عمر انه--------------- شر--------------ب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه-فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر اصبعه	1229	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms226	true	469192734268300284	173	222	848	1072	1457	300	عن زيد بن اسلم رضي الله عنه 89 ا انه قال شرب عمر بن الخطاب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء--- سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي ----هذا فادخل عمر اصبعه	226	-5577018167425301960	184	331.5	145	231	79.65367889404297	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1610	false	7088692494186482170	254	300	1246	1461	1461	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان الرجل منكم يطلب-- العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال له الرجل مترس يقول لا تخف- فاذا انزله قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا-	1610	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms227	true	-2992198067810028758	4	50	18	235	1477	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال الر---جل مترس يقول لا تخف3 فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا	227	-5577018167425301960	201	373.5	157	220	91.36363983154297	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1156	false	6124182316261836963	52	167	246	823	1508	300	مولي لعثمان بن عفان قال بينا انا مع عثم--------ان في ماله بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين وعلي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو اقام بالمدينة حتي يبرد----- ثم يروح ثم دنا الرجل فقال انظر من هذا فقلت اري رجلا معمرا برداءه يسوق بكرين ثم دنا الرجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب ف-------------قلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذاه لفح السموم فاعاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك هذه الساعة فقال بكران من ابل الصدقة تخلفا وقد مضي بابل الصدقة فاردت ان الحقهما بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان يا امير المءمنين هلم الي الماء والظل ونكفيك فقال عد الي ظلك	1156	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms237	true	-5197160865881623604	197	300	924	1431	1431	300	مولي -عثمان بن عفان قال بينا انا مع عثمان بن عفان في ماله بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين -علي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو اقام -المدينة حتي يبرد الحر ثم يروح ثم دنا الرجل فقال انظر---------------------------------------------------------- فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذا ن-فح السموم فاعاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك هذه الساعة فقال بكران من ابل الص--------------------------دقة فاردت ان الحقه-ا بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان يا امير المءمنين هلم الي الماء------ ونكفيك فقال عد الي ظلك-	237	-5577018167425301960	478	880.0	383	603	79.27031707763672	86	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	180	271	866	1289	1436	300	الله اني----------- اصبت من خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله- و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر ان- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء و-في الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول منه قال ابن -----	1159	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms282	true	-8275490755750877554	76	137	373	670	1447	300	الله عليه وسلم فقال اصبت ارض--------ا لم اصب مالا قط انفس منه كيف2 تامرني به قال------------------------------ ان شءت حبست اصلها وتصدقت --بها فتصدق --------------------------------------------------------------------------------------------عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ف----------ي الفقراء وذوي القربي3 و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه4 وفيه عن ابن	282	-5577018167425301960	221	312.5	169	449	49.220489501953125	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1231	false	6430659630672341343	35	66	166	307	1507	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1231	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms282	true	-8275490755750877554	224	250	1093	1214	1447	300	ان عمر---------- حمل فرسا--- في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	282	-5577018167425301960	117	211.0	91	141	82.97872161865234	23	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	182	269	875	1281	1436	300	اصبت من ---خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله------ وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول منه	1159	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms283	true	4949843525857021107	70	128	347	623	1447	300	اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط انفس---------- عندي منه فما تامر به قال------------------ ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها -------------------------------------------------------------------------------------قال فتصدق بها عمر ان لا تباع------ ولا توهب ولا تورث فتصدق بها في الفقراء و---------------الرقاب وفي سبيل الله عزوجل وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه	283	-5577018167425301960	227	355.5	177	415	54.698795318603516	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1161	false	535564079141510444	0	47	0	225	1506	300	ورقيقه الذي فيه------ والماءة التي اطعمه فيه محمد صلي الله عليه وسلم بالواد- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذ-و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي في الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج- علي--- وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا	1161	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms284	true	4237532964181820887	132	180	636	866	1508	300	ورقيقه الذي فيه 107 ب والم-ءة التي اطعم----ه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذوو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي في الساءل والمحروم وذوي القربي ولا جناح علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا	284	-5577018167425301960	214	374.0	169	238	89.91596984863281	38	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0629	false	1818696130195340651	0	180	0	874	1481	300	بينهما------- جلست الي احدهما ثم جاء الاخر وجلس ال-----ي فقال ابن ع--------مر لعمرو بن عثمان ا-لا تن-هي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء- اذا--- بركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهب----ت فاذا--- صهيب ق---------ال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي ويقول وااخياه واصحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه قال ف---------لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران الا تزر وازرة وزر اخري فقال ابن عباس عند ذلك والله--- اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة ----فوالله ما قال ابن عمر	629	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms321	true	5190679322840286235	109	298	511	1416	1425	300	بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان3 الا تنتهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ----------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء4 اذا هو بركب تحت سمرة فق--ال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي ويقول وا اخاه وصاحبا- فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--------- ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري5 قال ابن عباس عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة 121ب والله ما قال ابن عمر	321	-5577018167425301960	796	1405.5	628	947	84.0549087524414	145	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0751	false	-2509893299921657068	5	83	26	399	1465	300	جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال قبلت- يوما------ وانا صاءم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اتيت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت----- وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فصم واخرج المزني عنه عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عثمان التيمي عن عاءشة قالت اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	751	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms376	true	2635519836023657805	50	133	264	673	1503	300	جابر بن عبد الله عن عمر انه------ قال هششت2 يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم وفي الصحيحين والمسند وغيرهما عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	376	-5577018167425301960	223	381.5	175	551	40.47187042236328	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0822	false	-25666493438972405	187	230	908	1113	1462	300	عمر قال لما فتح هذان المصران- اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا- وهو جور عن طريقنا فانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات	822	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms380	true	-1644040046867869204	147	188	722	920	1485	300	عمر قال لما فتح هذان المصران5 اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا6 وهو جوز عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات	380	-5577018167425301960	193	362.5	152	207	93.2367172241211	35	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1073	false	9065888919015128877	9	103	44	520	1555	300	ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا -حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او تاتي خازنتيمن الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر يسمع---- فقال عمر بن الخطاب والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الاهاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء--------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء -هاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء قال الشافعي رضي الله	1073	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms381	true	6498631300465954393	151	235	729	1143	1467	300	ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره----- انه التمس صرفا بم-ءة دينار---- فدعاني طلحة بن عب-د الله فتراوضنا4 حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني --------------من الغابة5 -------------------وعمر يسمع ذلك فقال-------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذه------------------------------ب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء وعن عبد الله بن ابي ال----مجالد7 قال اختلف-- عبد الله	381	-5577018167425301960	339	553.0	266	515	65.82524108886719	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0663	false	961622148141265122	176	202	871	998	1529	300	سفيان بن عبد الله- ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي	663	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms393	true	4305712082230112829	274	300	1326	1453	1453	300	سفيان بن عبد الله3 ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي-	393	-5577018167425301960	126	242.0	101	128	98.4375	24	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0775	false	1146184657343401595	152	205	769	1016	1483	300	عن زيد بن اسلم عن اخيه خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير هذا الحديث اخرجه مالك في الموطا وزاد في اخره وقد اجتهدنا قال	775	7053677781369184983	Shamela0012062-ara1.ms394	true	5902544475572201194	38	81	203	402	1485	300	عن زيد بن اسلم عن اخيه67----------- ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير--------------------------------------------- وقد اجتهدنا قال	394	-5577018167425301960	189	345.5	148	255	74.11764526367188	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0012062-ara1