id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0643	false	4305663970520819577	121	199	600	1012	1548	300	حق والانثي حقة و----------------------------------------------------------انما سمي حقا لانه ي---ستحق ان يحمل عليه ويركب فيقال---- حق والانثي حقة ويقال ايضا بلغت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لحقة ان ينزوها الفحل ولذلك قيل طروقة الفحل ولا يزال كذلك حتي يستكمل --اربع سنين ويدخل في------ الخامسة فهو حينءذ جذع والانثي ج---------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فلا يزال كذلك حتي يمضي الخامسة فاذا -------------دخلت السادسة------------ فهو حينءذ ثني والانثي ثنية وهو الذي ي---جوز في الضحايا من البدن والبقر واما الضان فيجزء منها الجذع ولا يزال الثني--------- ثنيا حتي يجوز السنة السادسة واذا	643	7053677781369184983	Shamela0007055-ara1.ms24	true	-363602616032858468	171	299	882	1528	1531	300	حق والانثي حقة وهي التي تءخذ في الصدقة اذا جاوزت الابل خمسا واربعين ويقال انما سمي حقا لانه قد استحق ان يحمل عليه ويركب -يقالث هو حق بين------------------------ الحقة وكذلك الانثي حقة قال الاعشي بحقتها ربطت في اللجين حتي السديس لها قد اسن واللجين ما تلجن من الورق وهو ان ي-----دق حتي يتلزق ويلصق بعضه ببعض فلا يزال كذلك حتي يستكمل الاربع----- ويدخل في السنة الخامسة فهو حينءذ جذع والانثي جذعة وهي التي تءخذ في الصدقة اذا بلغت الابل خمسا وسبعين ثم ليس في الصدقة سن من الاسنان فوق الجذعة فلا يزال كذلك حتي تمضي الخامسة فاذا مضت الخامسة ودخلت السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني والانثي ثنية وهو ادني ما يجوز في اسنان الابل في النحر ثم لا ي-----------------------------زال الثني من الابل ثنيا حتي ------تمضي السادسة فاذا	24	4683223708980330793	276	355.0	216	716	38.5474853515625	42	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0007055-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0643	false	4305663970520819577	42	133	205	659	1548	300	فاذا استكمل الحول ودخل في الثاني فهو ابن مخاض والانثي ابنة مخاض------------------------------------------ وانما سمي ابن مخاض لانه فصل عن امه ولحقت امه بالمخاض وهي الحوامل فهو ابن --مخاض وان لم تكن حاملا ولا يزال ابن مخاض السن--------ة كلها فاذا استكملها ودخل في الثالثة فه وابن لبون والانثي ابنة لبو-----------------------------------------------------ن وانما سمي ابن لبون لان امه------------------------------------------------------------ وضعت غيره------------ فصار لها ل---------بن فهو ابن لبون و----هي ابنة لبون ولا يزال كذلك السن--------ة كلها فاذا مضت السنة الثالثة ودخلت في الرابعة فهو------ حق والانثي حقة وانما ----------------------------------------------------------سمي حقا لانه ي---ستحق ان يحمل عليه ويركب	643	7053677781369184983	Shamela0007055-ara1.ms24	true	-363602616032858468	57	195	296	1002	1531	300	فاذا استكمل الحول ودخل في الثاني فهو ابن مخاض والانثي -بنت مخاض وهي التي تءخذ في خمس وعشرين من الابل صدقة وانما سمي ابن مخاض لانه فصل عن امه ولحقت امه بالمخاض وهي الحوامل فهي -من المخاض وان لم تكن حاملا فلا يزال ابن مخاض السنة الثانية كلها فاذا استكملها ودخل في الثالثة فهو ابن لبون والانثي -بنت لبون وهي التي تءخذ في الصدقة اذا جاوزت الابل خمسا وثلاثين وانما سمي ابن لبون لان امه كانت ارضعته السنة الاولي ثم كانت من المخاض السنة الثانية ثم وضعت في السنة الثالثة فصار لها لبن فهي لبون وهو ابن لبون والانثي -بنت لبون فلا يزال كذلك السنة الثالثة كلها فاذا مضت الثا------لثة ودخلت--- الرابعة فهو حينءذ حق والانثي حقة وهي التي تءخذ في الصدقة اذا جاوزت الابل خمسا واربعين ويقال انما سمي حقا لانه قد استحق ان يحمل عليه ويركب	24	4683223708980330793	419	665.0	332	719	58.27538299560547	69	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0007055-ara1