id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1469	false	1267841180135486343	0	124	0	589	1493	300	حنيفة--- سماك بن الفضل الشهابي قال وحدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود وقال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول -تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ا-ن الله عز وجلاخ-------تار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت عني حتي تمنيت ان يسكت	1469	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms00628	true	-3959737720948949832	127	250	667	1254	1520	300	حنيفة بن سماك بن الفضل الشهابي قال اخبرني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود ق-ال ابو حنيفة -قلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري وصاح---- صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول اتاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه وان الله تبارك وتعالي اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت---- حتي تمنيت ان يسكت	628	966709047781157506	558	1054.5	438	602	92.69103240966797	110	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0017	false	3575440325590563294	60	82	284	399	1529	300	قال من كان فيه ثلاث خصال فقد استكمل الايمان من امر بالمعروف واءتمر ونهي عن المنكر وانتهي وحافظ علي حدود الله تعالي	17	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms00645	true	-5215580422165774162	113	135	653	768	1686	300	قال من كان فيه ثلاث خصال فقد استكمل الايمان من امر بالمعروف واءتمر ونهي عن المنكر وانتهي وحافظ علي حدود الله تعالي	645	966709047781157506	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1342	false	-4226720774217473414	229	300	1090	1428	1428	300	ابا الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي------- الناس قد تتابعوا فيها-	1342	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms02225	true	8552095576963340076	104	169	528	839	1522	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الي ان قال------------------------------------------------------ فلما--- راي اي عمر الناس قد تبايعوا فيها	2225	966709047781157506	270	457.0	213	368	73.36956787109375	52	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	213	284	1048	1389	1475	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه---------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله ام لا واما ابو داود فاخرجه ----عن محمد	1593	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms02683	true	1330993903675072544	23	98	108	476	1495	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله ورسوله صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله ام لا ---------------اخرجه الامام احمد	2683	966709047781157506	309	559.5	243	383	80.67884826660156	60	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	11	141	55	675	1442	300	بالناس صلاة--- الصبح اربع--ا ثم قال ازيدكم فرفع امره الي عثمان وشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد --اخر انه راه يتقي--ا فقال عمر ا--نه لم يتقي--ا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تول- قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاج------لده وعلي كرم الله وجههيعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي واما صفة السوط الذي يجلد به فهو ان يكون سوطا بين سوطين لا جديد فيجرح ولا خليق فلا يءلم وقد اخرج الشافعي عن مالك عن زيد بن اسلم-------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1581	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms02711	true	1880305274525192616	98	223	484	1086	1483	300	بالوليد قد صلي الصبح -ركعتين ثم قال ازيدكم ف--------------------شهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي -------------يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي الظاهر ان الاشارة الي ما فعل---------------- بين ---------------------------------يديه وهو الاربعون وعن علي انه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2711	966709047781157506	431	705.0	335	720	59.86111068725586	77	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	0	131	0	618	1509	300	قال استعمل رسول ال-له صلي الله -عليه وسلم رجلا من بني الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ- اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الم---------------------------نبر ف-----------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيته وبيت ------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال ابصر عيني وسمع اذني رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms02864	true	5708586341740061758	167	285	881	1440	1522	300	قال استعم-----ل النبي صلي الله وعليه وسلم رجلا من بني --اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال-هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي -----------يقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في ------بيت ابيه وامه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ----------الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ----ال-----ا هل بلغت ثلاثا وتيعر---------- الشاة بمعني تصيح عن-------------------------------------------------- ابي حميد الساعدي رضي الله ع-نه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2864	966709047781157506	456	722.0	351	678	67.25663757324219	78	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	146	217	689	1029	1447	300	كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق ولا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او	1674	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms02901	true	4271459548352362290	233	300	1202	1523	1523	300	كتب عمر---------- الي ابي موسي الاشعري اما بعد ف------ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق -لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي الم-دعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او-	2901	966709047781157506	302	536.5	237	343	88.04664611816406	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	217	300	1029	1447	1447	300	بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته -حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيت---ه اليوم فراجعت فيه رايك وهديت---- لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الا مجلود في حد او مدرك عليه شهادة الزور---------------- او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله عز وجلتولي من العباد السراءر وستر عليهم-	1674	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms02902	true	2430061279808740461	0	81	0	407	1581	300	بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه----- اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استح-لت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك--- قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض------------ الا مجربا ع--------------ليه شهادة --زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم	2902	966709047781157506	359	627.5	287	448	80.13392639160156	60	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	0	91	0	468	1494	300	الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك -------------مما ليس في كتاب او- سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه----------------------------------- بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي -للناس عند الخصومة والتنكر فا----------------------------------ن القضاء في مواطن الحق---- يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه ال---------له تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms02902	true	2430061279808740461	81	188	407	939	1581	300	الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق و--الضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تعالي --------------------لا يقبل من العباد الا من كان--- خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2902	966709047781157506	406	721.0	322	569	71.3532485961914	70	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	78	123	396	611	1489	300	مالك عن----- زيد بن اسلم عن عمر انه شرب---- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه-فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	1229	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms04638	true	3084047867524488661	192	238	906	1122	1434	300	مالك من طريق زيد بن اسلم قال------- شرب عمر لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر يد--ه فاستقاءه	4638	966709047781157506	200	362.0	157	225	88.88888549804688	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0550	false	1540752800338304877	84	132	416	635	1511	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال كيف صلي قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل ورواه عبد العزيز بن رفيع عن ذكوا-ن---------- ابي صال-حعن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	550	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms05146	true	-4470978236624834139	75	129	371	624	1454	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود وابن ماجه وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5146	966709047781157506	153	226.5	117	277	55.234657287597656	29	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	66	133	340	665	1554	300	قال جاء رجل وامراة الي علي-------------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهما علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله -----بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر بمثل ما-- اقرت به -اخرج	1319	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms05184	true	-7999331382083227400	123	196	682	1042	1563	300	قال جاء رجل وامراة الي علي كرم الله تعالي وجهه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ان ي--بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا---- قالت المراة رضيت بكتاب الله تعاليبما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به واخرج	5184	966709047781157506	312	568.0	248	366	85.24590301513672	59	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1249	false	-7482811438534949251	19	51	92	256	1486	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها-تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	1249	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms05801	true	-3312532624144732209	163	196	816	981	1517	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد النكاح	5801	966709047781157506	164	323.0	132	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1459	false	-6293334684706883216	73	127	390	652	1560	300	مطرف عن-------------- الشعبي ع-----------------------------------ن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنهقال هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القرءان قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	1459	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms07088	true	-7136641858245493760	73	133	348	634	1458	300	مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب------------------------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القر-ان قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	7088	966709047781157506	224	396.0	176	318	70.44025421142578	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0726	false	-110216478334914702	0	21	0	107	1676	300	عليه وسلم قلب المءمن بين اصبعين من اصابع الرحمن والثاني قوله صلي الله عليه وسلم اني لاجد نفس الرحمن من قبل	726	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms09104	true	7197302440321818689	45	66	248	355	1622	300	عليه وسلم قلب المءمن بين اصبعين من اصابع الرحمن والثالث قوله صلي الله عليه وسلم اني لاجد نفس الرحمن من قبل	9104	966709047781157506	105	208.0	84	107	98.13084411621094	20	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0453	false	5179456123456463263	149	186	759	959	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعةفاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع	453	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms09577	true	3382674757168100450	96	127	534	693	1595	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون------------ بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا------------------ ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم -----------فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع	9577	966709047781157506	158	282.5	127	200	79.0	27	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	78	122	396	602	1489	300	مالك عن -----زيد بن اسلم-------- عن عمر انه------------ شرب---- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه-فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر اصبعه	1229	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms10060	true	-7087065246824762154	77	126	380	607	1533	300	مالك من طريق زيد بن اسلم مثل ذلك عن عمر الفاروق قال زيد شرب عمر لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا -------نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر يده --	10060	966709047781157506	190	333.0	149	236	80.50847625732422	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0944	false	-5925860138807518831	210	239	1017	1161	1489	300	قيم الرملان------ والكشف عن المناكب وقد اطا الله عز وجلالاسلام--------------- ونفي الكفر واهله لكن مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms11515	true	-2776885603828298960	265	296	1362	1517	1538	300	فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله ------الاسلام اي وطاه واحكمه ونفي الكفر واهله---- مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	11515	966709047781157506	133	231.5	106	165	80.60606384277344	24	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0652	false	5879700609056037909	95	152	451	713	1468	300	ابو داود والترمذي اما ابو داود فاخرجه عن عبد الله بن محمد النفيلي عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابي----------------------------------ه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	652	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms11962	true	-8309988405676102365	50	99	259	482	1495	300	ابو داود والترمذي وابن ما----------جه ---------------------------------------------------------------عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	11962	966709047781157506	179	328.5	139	296	60.47297286987305	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	0	61	0	299	1526	299	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة من ---------------------------------------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها	1227	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms12062	true	5205709359929658549	20	92	97	449	1458	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	12062	966709047781157506	295	570.0	235	352	83.80681610107422	57	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1724	false	-3656691305045719857	239	274	1266	1456	1579	300	---ا--بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة--------------------------- لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين وعامتهم	1724	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms12144	true	6038641965764599094	100	142	523	746	1613	300	سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري ان النبي--------- صلي الله تعالي عليه وسلم قال الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين وعامتهم	12144	966709047781157506	173	298.5	141	232	74.56896209716797	31	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0488	false	-7967811419533626666	0	33	0	163	1561	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله متن هذا الحديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي عن ابن	488	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms12757	true	-2498395727162116480	192	219	1048	1180	1591	300	واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله رواه الشافع-------------------------------ي والبيهقي عن ابن	12757	966709047781157506	118	213.0	92	163	72.39263916015625	24	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1644	false	-4245635009964631439	168	193	836	943	1529	300	بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب ماشية قيل له ان ابا هريرة---- يقول او كلب زرع فقال ان ابا هريرة له زرع وقد اخرج	1644	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms12949	true	-8116376316434091464	0	26	0	111	1507	300	بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب ماشية قيل له ان ابا هريرة كان يقول او كلب زرع فقال ان ابا هريرة له زرع ولا يخفي	12949	966709047781157506	102	192.5	77	111	91.89189147949219	23	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0934	false	4601075849741755961	191	285	929	1423	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -----اذا راي البيت رفع يديه وقال ال----لهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا التشريف مصدر شرف يشرف تشريفا والشرف العلو وكذلك التعظيم مصدر عظم والتكريم مصدر كرم وقوله زد من شرفه يريد به من حجه من الناس الذين يشرفونه ويعظمونه واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان حين نظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	934	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms13086	true	-840837788686781969	87	141	492	772	1591	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا راي البيت اي الكعبة المعظمة اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمر- تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا وروي ان عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع----------------------------------------------------------------------نه كان اذا نظر الي البيت -قال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	13086	966709047781157506	237	416.0	188	503	47.1172981262207	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0314	false	-8265786519565690681	27	66	134	345	1576	300	معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا -خفض واذا رفع ف--------ناداه المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت ف--------صلي بهم	314	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms13221	true	4996650302544959178	253	292	1361	1578	1617	300	معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض وال--رفع فلما فرغ ناداه المهاجرون-------- والانصار يا معاوية نقض-ت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم	13221	966709047781157506	177	284.0	144	232	76.29310607910156	24	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0265	false	6079298187057819414	27	84	134	418	1496	300	قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة لاسامة ابن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي------------------------------------------------- قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب	265	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms13473	true	4410940486384468604	94	162	492	824	1534	300	قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة لاسامة -بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي يعني انه يقتل نفسه بطعن بطنه به حتي ينفد من ظهره قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب	13473	966709047781157506	281	543.0	224	333	84.38438415527344	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1732	false	-2708659218352353476	0	45	0	229	1534	300	عليه وسلم هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء- علي اريكته--------------- فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حراما حرمناه او حلالا استحللناه وانما ------------------------------------حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله زاد في رواية الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه	1732	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms14119	true	-183374146287628549	6	53	31	262	1582	300	عليه وسلم يوشك-- رجل منكم---------------- متكءا علي اريكته يحدث بحديث عني فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من------------- حلال- استحللناه و--ما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما ----------------حرم الله زاد ابو داود الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه	14119	966709047781157506	156	228.5	122	281	55.516014099121094	25	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1459	false	-6293334684706883216	72	126	387	646	1560	300	عن مطرف عن-------------- الشعبي ع-----------------------------------ن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنهقال هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القرءان -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و-لا يقتل ------مسلم	1459	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms14121	true	-6967523113429918463	114	174	585	873	1469	300	عن مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب------------------------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القر-ان فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير والا يقتل كافر بمسلم	14121	966709047781157506	221	378.5	173	320	69.0625	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	0	62	0	315	1526	299	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابت----------------ه فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms15500	true	-479694515052897707	106	167	519	818	1590	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من ----------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا -----------	15500	966709047781157506	254	466.0	201	332	76.50602722167969	47	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0618	false	830475183818915502	19	74	104	383	1573	300	ابو امامة بن سهيل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء والدعاء للجنازة في التكبيرات -لا-يقرا في شء منهن-ثم يسلم سرا في نفسه	618	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms16175	true	5190479657156513433	55	111	308	584	1643	300	ابي امامة بن سه-ل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الد--------عاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	16175	966709047781157506	269	503.5	215	285	94.3859634399414	50	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	250	278	1226	1360	1475	300	نبيه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	1593	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms16790	true	321221214659987489	78	106	418	554	1575	300	قوله واذا حاصرت حصنا--- فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	16790	966709047781157506	124	232.5	97	139	89.20863342285156	25	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0442	false	6289988686851729760	144	211	714	1037	1482	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءيب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الجماء فغربت الشمس فهبنا ان نقول له انزل فصل ف-----لما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ثم صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -فعل هذا الحديث	442	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17457	true	-2929896537120401052	23	77	110	375	1460	300	الشافعي وابي نعيم عن ا------------بن عيينة عن ا----بي نجيح عن اسماعيل بن---- الرحمن بن---- ذءيب------- قال صحبت ا----بن عمر فلما غا-------بت الشمس -هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات و--------ركعتين------- ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ------حديث	17457	966709047781157506	217	333.5	172	329	65.95744323730469	33	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0438	false	-3053871178639381866	67	132	309	608	1436	300	ابي يحيي عن--- حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ----------عن كريب عن ابن عباس انه --------قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر------------- كان اذا زا---لت الشمس وهي في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظه------------ر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في--------------------- المغرب	438	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17509	true	3813255235427438427	20	92	100	426	1411	300	ابن جريج حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة وعن كريب عن ابن عباس ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص-------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حان--------------------ت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب	17509	966709047781157506	208	290.5	158	369	56.36856460571289	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0443	false	-1888710567897320002	186	244	955	1219	1531	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال قلت لسالم------------------- ما اشد ما رايت ابن -------------عمر اخر الصلاة ---------قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال واخبرنا مسلم بن خالد عن ا---------------------------------------بن جريج عن يحيي بن سعيد عن سالم مثله قال قلت اي ساعة تلك قال فذهب--- ثلث الليل او ربعه وقد -رواه سفي--ان الثوري عن يحيي بن سعيد	443	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17511	true	8511792547642728375	103	179	511	856	1417	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك عبد الله بن عمر اخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال البيهقي رواه الثوري عن يحيي بن سعيد وزاد فيه ثمانية اميال ورواه بن جريج عن يحيي بن سعيد وزاد فيه قال ----قلت اي ساعة تلك قال قد ذهبت ثلث الليل او ربعه قال ورواه يزيد بن هارو-ن عن يحيي بن سعيد	17511	966709047781157506	199	296.0	148	350	56.85714340209961	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0438	false	-3053871178639381866	198	226	937	1060	1436	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وذكر الحديث قال سعيد---------------------------------------------------------------------------------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	438	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17558	true	1783913082683129899	15	59	72	277	1432	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	17558	966709047781157506	105	173.0	80	205	51.219512939453125	24	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0447	false	-4138457731728631961	213	286	1102	1455	1526	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في-- المطر جمع معهم-------------- قال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن العمري عن نافع عن ابن عمر انه جمع بينهما قبل الشفق ----قال--------------- اخبرنا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله-------- ان ابن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وقال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن زيد قال رايت -----سعيد ابن المسيب	447	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17564	true	-1899084055419964421	21	94	115	477	1474	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء ليلة المطر جمع معهم في ليلة المطر قال البيهقي ورواه----------------- العمري عن نافع ---------------------فقال قبل الشفق وروي الشافعي في القديم انبانا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب ان ابن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وذكر ما رواه ابو الشيخ الاصبهاني بالاسناد الثابت عن هشام بن عروة وسعيد -بن المسيب	17564	966709047781157506	245	361.0	188	401	61.09725570678711	45	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1648	false	-6772491411824391859	226	300	1126	1474	1474	300	عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع--------- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبر-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو فق-------------ال لا ولكنه لم يكن-	1648	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17784	true	8368813135293689635	147	218	795	1128	1586	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن	17784	966709047781157506	254	417.5	198	376	67.55319213867188	48	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	65	121	302	554	1446	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي ا-------------------------------------------ن القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان تقصروا ثم ذكر حديث عاءشة هذا وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو------------------------ عاصم عن عمر---- بن سعيد عن عطاء ------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم وقد جاء هذا ------	428	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17886	true	-7869464023748408460	160	258	878	1342	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته فدل علي ان القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصر ودل علي ان يقصر في السفر بلا خوف ان شاء المسافر ان عاءشة رضي الله عنها قالت كل ذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اتم في السفر وقصر قلت وهذا الحديث رواه الدارقطني وغيره من حديث ابن عاصم حدثنا عمرو بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم قال الدارقطني هذا	17886	966709047781157506	198	316.5	152	464	42.67241287231445	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	219	254	1055	1230	1446	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر----------- قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان -هذا	428	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms17892	true	-858747098444873857	221	260	1096	1292	1487	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان فهذا	17892	966709047781157506	175	327.0	140	196	89.28571319580078	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0708	false	-8323776700828872987	200	299	951	1420	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باخذ ذلك----------------------------------- الميراث فبذلك اجزت ان يملك ما خرج من يديه بما يحل -به الملك واخبرنا الشافعي رض-----------------ي الله عنه اخبرنا--------------------------- مالك بن انس--- عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في هذا الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية او من نعم الصدقة قال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه مالك بطوله ان اسلم قال لعمر ابن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال---- يقطرونها	708	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms18086	true	8045650831509904333	78	150	372	719	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده المي---------------------------------------سم يسم ابل الصدقة وللامام احمد عنه دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما في اذانها وروي مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان ف----------------------------ي الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت -هي عمياء فقال عمر يقطرونها	18086	966709047781157506	204	282.5	156	556	36.69064712524414	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0709	false	-8400085240535576422	1	33	6	155	1536	300	قال فقلت كيف تاكل من الارض---- فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية	709	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms18086	true	8045650831509904333	151	182	726	872	1433	300	قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليهم---- وسم الجزية	18086	966709047781157506	139	262.5	109	153	90.84967041015625	27	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	174	260	843	1234	1436	300	عمر ان عمر -----------------------قال يا رسول الله اني اصبت من خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي من--------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله- و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر---- ان------------------------------------------- لا يباع اصلها ول----------------------------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان	1159	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms18300	true	-2733798141230094274	221	300	1189	1556	1556	300	عمر ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر-- لم اصب مالا قط انفس---------- عندي منه فما تامرني به فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت --بها فتصدق ----------------------------------------------------------------------------------------بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب ف-------------------ي الفقراء وفي القربي وف-ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	227	326.5	175	504	45.0396842956543	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1118	false	2763283367646750845	181	244	943	1255	1555	300	صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جملا خيار-ا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم	1118	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms19031	true	3409067989486502770	105	165	530	827	1516	300	صلي الله عليه وسلم اعطاء الزيادة في قرض الحيوان كما في حديث ابي رافع قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامر لي---------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا----------------- اجد--------- الا جملا خياريا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء-------------- اخرجه مالك ومسلم	19031	966709047781157506	238	384.5	190	366	65.0273208618164	42	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	242	300	1176	1442	1442	300	عبادة بن الصامت------------ قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله--------------------------------------------- وقرا عليهم الاية وقال------------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب ---فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه-	1581	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms20152	true	8993346963887001336	142	217	743	1108	1547	300	عبادة بن الصامت المتفق عليه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم وقرا------ الاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات الممتحنة فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	20152	966709047781157506	256	450.0	200	371	69.00269317626953	54	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0178	false	7588974757735655013	25	75	119	377	1500	300	ان اسماء------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها	178	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms20196	true	-4012230163792838242	238	290	1281	1547	1606	300	ان اسماء وهي بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها -قالت اسماء وكيف اتطهر بها -قال سبحان الله تطهري- بها	20196	966709047781157506	248	464.0	199	271	91.5129165649414	43	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	86	300	434	1466	1466	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة -خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله ابن جحش فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثاكل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم-	1412	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms20328	true	6670367629701454691	2	185	11	900	1494	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة وخلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها----------------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت الراوية س---------------------------معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان---------- ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا ثم --------------قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	20328	966709047781157506	814	1454.0	644	1062	76.64783477783203	154	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1085	false	-6243731232225159491	19	55	88	263	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين	1085	7053677781369184983	Shamela0006947-ara1.ms21201	true	-8488228947952167461	262	300	1483	1664	1664	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين-	21201	966709047781157506	174	335.0	139	182	95.6043930053711	35	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006947-ara1