id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1224	false	1183115172088499634	45	171	215	832	1456	300	البخاري فاخرجه عن ا----بن يوسف عن--- الليث بالاسناد-------------------------------------- انه سمع انس ابن مالك يقو----ل بينما نحن جلوس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- اذ دخل رجل علي جمل ف---اناخه في المسجد ثم علفه ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال ي--------ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل------------------------- اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل -ما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم	1224	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0053	true	-7636980824572236426	154	300	782	1482	1482	300	البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس -بن مالك يقول قال بينما نحن جلوس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل حتي اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك -قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم -قال اللهم نعم -قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم-	53	-45847219195084007	576	1011.5	454	714	80.67227172851562	107	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1224	false	1183115172088499634	171	214	832	1040	1456	300	قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	1224	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0054	true	4530242729086035712	0	43	0	208	1518	300	قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها ف-ي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	54	-45847219195084007	204	401.0	161	209	97.60765838623047	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1711	false	-317424212221376040	155	189	827	990	1543	300	-------الشافعي------------- اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	1711	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0135	true	8989673982211846019	143	181	714	897	1453	300	الامام الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذيب عن الحارث بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	135	-45847219195084007	162	304.0	128	183	88.52458953857422	33	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0018	false	-2709876471079032766	6	128	27	646	1493	300	قال الامام------- ابو نعيم عبد الملك بن محمد------- في قول النبي صلي الله عليه وسلم فان عالمها--- يملا الارض علما علامة بينة للمميز المنصف ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد كثر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا تاليفه كما تكتب المصاحف---------------------------------------- واستظهروا اقواله------------------------------------------------------------------- وهذه صفة لا نعلمها احاطت----- الا بالشافعي اذ كان كل واحد من علماء قريش من------ الصحابة والتابعين فمن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم---- نتف وقطع ومسالات وليس في كل بلد من بلاد الاسلام مدرس ومفت ومصنف يصنف علي مذهب قريش الا علي مذهبه فعلم انه بعينه لا غيره وهو الذي شرح الاصول والفروع------------------ وازدادت علي م--ر الايام حسنا وبيانا	18	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0141	true	-8837745465394553364	144	266	720	1381	1544	300	قال الامام الجليل ابو نعيم عبد الملك بن محمد الفقيه في قول النبي صلي الله عليه وسلم---- عالم قريش يملا الارض علما علامة بينة-------------- ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبت كتبه ودرسها المشايخ والشبان الاحداث في مجالسهم وصيروها اماما لهم واستظهروا اقاويله واجروها في مجالس الامراء والحكام وحكموا بها في الدماء والفروج قال وهذه صفة لا نعلمها احاطت باحد الا -الشافعي اذ كان كل واحد من ق------ريش من علماء الصحابة والتابعين---------- وان ظهر علمه وانت-------شر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ ليس للواح--د منهم غير نتف وقطع من المساءل بخلاف الشافعي القرشي فانه صنف الكتب و------------------------------------------------------------------------شرح الاصول والفروع ووعت القلوب كلامه وازداد ع-لي مرور الايام حسنا وبيانا	141	-45847219195084007	411	634.5	327	778	52.827762603759766	69	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1735	false	2286976347462794671	201	300	1027	1506	1506	300	مسعود عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها كما سمعها ف----رب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم هذا حديث مشهور اخرجه الترمذي مختصرا-- عن محمود بن غيلان عن ابي داود عن شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال-------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي-	1735	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0217	true	-3882353788274968072	119	199	602	969	1513	300	مسعود--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نضر الله امرا سمع مقالتي فح------------------------فظها فانه رب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي في العلم عن محمود بن غيلان عن ابي داود عن شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن مسعود فذكره ولفظه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امر-ا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي	217	-45847219195084007	305	514.5	235	517	58.994197845458984	61	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1289	false	218150705234662244	0	75	0	357	1482	300	بن احيحة بن الحلاج او عن عمرو بن فلان بن احيحة قال الشافعي انا شككتعن خزيمة بن ثابت ان رجلا--------- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرهافقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي ------------الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين ا--من دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها	1289	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0293	true	5880038856398493359	247	299	1281	1518	1521	300	بن علي-- بن الساءب--- عن عمر--------و بن احيحة بن الجلاح ----------عن خزيمة بن ثابت قال---- سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن----------------------------------------------------------------- فلما ولي------ دعاه او امر--- فدعي فقال كيف قلت في اي الخرزتين او الخر------------------------------------بتين او من دبرها في قبلها----- ام من دبرها في دبرها	293	-45847219195084007	190	276.5	146	380	50.0	33	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1114	false	7064842244379043618	118	197	609	997	1514	300	الله -----------هل ترك لنا عقيل من دار فقال له اسحاق بن ابراهيم اتاذن لي في الكلام فقال تكلم فقال حدثني يزيد ابن هارون عن هشام عن الحسن انه لم يكن يري ذلك وعطاء وطاوس لم يكونا يريان ذلك فقال الشافعي لبعض من عرفه- من هذا فقال هذا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي بن راهويه الخراساني قال له الشافعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم قال اسحاق هكذا يزعمون -قال الشافعي ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امر	1114	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0305	true	-2672048584810475095	244	300	1233	1518	1518	300	الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل من دار -قال--- اسحاق فقلت الدليل علي صحة قولي ان بعض التابعين قال به فق-------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي لبعض الحاضرين من هذا فقيل---- اسحاق بن ابراهيم الحنظلي فقال الشا----------------------فعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم قال اسحاق هكذا يزعمون فقال الشافعي ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امر-	305	-45847219195084007	212	332.5	168	401	52.86783218383789	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0697	false	1843835071023017545	251	272	1239	1341	1473	300	الا ان اصل مذهبنا ومذهبك ان- لا نخالف الواحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا ان يخالفه غيره منهم	697	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0340	true	528269052446630696	70	91	353	456	1457	300	الا ان اصل مذهبنا ومذهبك انا لا نخالف الواحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا ان يخالفه غيره منهم	340	-45847219195084007	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1474	false	5454006963413975931	188	231	926	1128	1468	300	عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم ابن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	1474	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0558	true	734813429938039412	218	262	1068	1276	1451	300	عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم -بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل --عمد الخطا بالسوط و--العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	558	-45847219195084007	189	339.5	148	217	87.09677124023438	37	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1475	false	-1264839715553567597	144	243	687	1129	1426	300	القاسم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ورواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد ---------عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو بن العاص--------------------------------------------------------------------------------- واما النساء------------ي فاخرجه عن محمد بن بشار عن عبد الرحمن عن شعبة عن ايوب عن القاسم ------------------عن عبد الله بن عمرو وعن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم عن يونس عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد عن ايوب عن القاسم مرسلا وعن محمد بن منصور عن سفيان عن ابن جدعان عن القاسم عن ابن عمر وعن محمد بن كامل عن هشيم عن خ------------------------------------------------------------------------------------------------------الد عن القاسم عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1475	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0559	true	-5072037411351290736	4	192	20	907	1441	300	القاسم بن محمد ومرة ابن ربيعة ور------واه حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو به لم يذكر القاسم بن ربيعة هكذا ذكره ابن ابي حاتم في كتاب العلل من طريق يزيد بن هارون واسد بن موسي عن حماد بن سلمة وذكره ايضا هو والدارقطني من طريق موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة فقال فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال ابن ابي حاتم قلت لابي من يعقوب السدوسي قال هو يعقوب بن اوس ويقال عقبة بن اوس واما حديث ايوب السختياني فاخرجه النساءي وابن ماجه من طريق------- شعبة عن----ه عن القاسم بن ربيعة الغطفاني عن عبد الله بن عمرو بن العاص واما حديث خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس فقد عرفناك طريق الشافعي فيه والنساءي ورواه ايضا ابو داود والنساءي وابن ماجه من طريق حماد بن زيد وابو داود ايضا من طريق وهيب بن خالد كلاهما------------------------------------------------------------ عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص ورواه النساءي ايضا من حديث خالد عن القاسم عن عقبة ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	559	-45847219195084007	208	213.0	154	980	21.224489212036133	38	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1286	false	-2676097216831270503	8	68	39	326	1484	300	قال ف--هل تروون عن غير عاءشة انه كان عبدا فقلت ه-------ي المعتقة وهي اعلم به من غيرها وقد روي من وجهين قد تثبت انت ما هو اضعف منهما ونحن انما نثبت ما هو اقوي منهما قال فاذكرهما فذكر الشافعي رضي-------------------------------------- الله عنههذا الحديث عن ابن عباس والحديث الذي يذكره بعد هذا عن ابن عمر وان--------ما قال الشافعي بحديث--------- ابن عباس	1286	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1055	true	5543799478334285743	162	226	814	1106	1499	300	قال له هل تروون عن غير عاءشة انه كان عبدا قال الشافعي في المعتقة وهي اعلم به من غيرها وقد روي من وجهين قد اثبت انت ما هو اضعف منهما ونحن انما نثبت ما هو اقوي من-------------هما فذكر حديث عكرمة عن ابن عباس وحديث القاسم العمري عن عبد الله ابن دينار عن ا-------------------------------------------بن عمرو ان زوج بريرة كان عبدا--- وحديث عكرمة عن ابن عباس	1055	-45847219195084007	188	285.0	144	351	53.56125259399414	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0793	false	-655382126123838880	32	80	154	392	1495	300	عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الا--خر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	793	7053677781369184983	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1176	true	-6962145462545029173	24	65	143	349	1640	300	عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال----------------------------- اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر	1176	-45847219195084007	201	365.5	160	241	83.4024887084961	36	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown