id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0146	false	4510413476398847965	217	278	1153	1450	1568	300	وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي ابن ابي وقاص وهو-------- اميرها-فرا---------ه يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه عبد الله فقال له سعد سل--------------------------------------------------------------------------------------------------- اباك------------------- ---------فساله فقال له عمر -------------اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهر-ان فامسح عليهما قال ابن -عمر وان جاء احدنا من الغاءط فقال وان جاء احد---كم من الغاءط هذا ----------حديث	146	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms009	true	3243708214513478114	175	272	878	1332	1457	300	وعبد الله بن دينار مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر قدم علي سعد ---ابن ابي وقاص الكوفة وسعد اميرها فراه عبد الله يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال--------- له سعد سل ابا ك اذا قدمت عليه فنسي شيخي عبد الله ان يسال عمر رضي الله عنه حتي قدم سعد رضي الله عنه فقال سالت اباك فقال لا قال فاساله فساله عبد الله فقال--- عمر رضي الله عنه اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط -قال وان جاء احد منكم من الغاءط اخبرنا بهذا الحديث	9	-3364994745370937247	243	384.0	189	470	51.70212936401367	43	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0396	false	1794545326141834195	155	217	783	1077	1477	300	مالك فاخرجه عن هشام-------- عن ابيه مرسلا--- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرج في مرضه فاتي المسجد فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر فاشار اليه رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم ا---ن كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الي ج-نب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	396	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms036	true	4642644616751578716	229	295	1088	1393	1418	300	مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج في مرضه فاتي------- فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر فاشار اليه----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ان كن كما---- فجلس انت النبي صلي الله عليه واله وسلم الي جانب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة----- النبي صلي الله عليه واله	36	-3364994745370937247	246	389.0	189	326	75.46012115478516	42	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0268	false	-3621710376324178221	92	132	478	688	1547	300	ان ابن عمر اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدمون الذين	268	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms096	true	-2334252332127806716	265	300	1394	1577	1577	300	عن ابن عمر انه------------------ قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي به-------م ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي بالذين معه ركعة استاجروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم-- الذين-	96	-3364994745370937247	175	303.0	141	212	82.54717254638672	26	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0268	false	-3621710376324178221	132	259	688	1340	1547	300	لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين ف--يقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صلوا ركعتين---- فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركب--انا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي -صلي الله علي-----ه وسلم ----------------------------------------------------------------------------الرجال جمع راجل مثل صاحب وصحاب وقاءم وقيام ومنه قوله تعالي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر اي مشاة وركبانا والركبان جمع راكب مثل راع ورعيان والراكب في الاصل هو من ركب الابل خاصة ثم كثر الاستعمال حتي قيل لمن ركب الخيل والبغال والحمير وقوله وقص الحديث اشارة الي لفظ رواية البخاري وقوله فان كان خوفا اشد من ذلك	268	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms097	true	1635847247572544847	0	93	0	454	1562	300	لم يصلوا فيصلون ر----كعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين ثم يقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين قال وان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجال------ا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر الا حدثه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكذلك ايضا اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم في صلاة الخوف الا انه لم يذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوفا اشد من ذلك	97	-3364994745370937247	318	365.0	251	760	41.842105865478516	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0515	false	-5455650231858225160	1	31	6	166	1528	300	كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين---- فان كان خوفا--- اشد من ذلك صلوا قياما علي اقدامهم --وركبانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	515	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms097	true	1635847247572544847	12	97	60	475	1562	300	كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين قال وان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر الا حدثه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكذلك ايضا اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم في صلاة الخوف الا انه لم يذكر فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا او ركبانا	97	-3364994745370937247	154	273.5	124	415	37.10843276977539	26	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0691	false	-3698351548340082204	90	164	436	809	1492	300	سنة فان جاء صاحبها----------- والا فشانك به وما كان في الطريق غير الميتاء و-----القرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس -قالوا يا رسول الله كيف تري في ضالة الابل قال ما-لك ولها م-عها سقاءها وحذاءها--------------------- تاكل الكلا وترد ا----------------------لماء قالوا يا رسول الله كيف تري في ضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب فاحبس علي اخيك ضالته قالوا يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال فيها غرامتها ومثلها معها وجلدات نكال	691	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms117	true	-630023830525695054	0	86	0	421	1451	300	سنة فان جاء باغيه فادفعه اليه والا فشانك به وما كان في الطريق غير الميتاء او في القرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس فقال-- يا رسول الله كيف تري في ضالة الابل قال ما لك ولها ومعها سقاءها وحذاءها ولا يخاف عليها الذءب تاكل الكلا وترد الماء دعها حتي ياتي طالبها فقال-- يا رسول الله كيف تري في ضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب فاحبس علي اخيك ضالته قال-- يا رسول الله كيف تري في حريسة الجبل قال فيها غرامة ---مثل-----ها وجلد النكال	117	-3364994745370937247	344	600.5	274	435	79.08045959472656	65	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0816	false	-2455443106251314454	257	293	1292	1470	1511	300	------الشافعي اخبرنا ابن عيينة--- عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماعتمرت في سنة مرتين قال صدقة ف-------------------------------------------------------------------------------قلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين	816	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms149	true	-5938404485856631039	1	51	7	245	1442	300	محمد قال----- اخبرنا سفيان الثوري عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد عن عاءشة انها -----------------------اعتمرت في سنة ثلاث مرات اخبرنا محمد قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن القاسم بن محمد عن عاءشة مثل ذلك الا انه قال قلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين	149	-3364994745370937247	121	185.5	93	266	45.48871994018555	23	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0972	false	-7772097009558380603	0	71	0	356	1529	300	عليه وسلم من كان معه --هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منه-ا جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------الي التنعيم واعتمرت--- قال هذه مكان عمرتك	972	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms153	true	4123004022585660870	163	238	812	1189	1487	300	عليه وسلم من كان معه الهدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما الي التنعيم فاعتمرت ثم قال هذه مكان عمرتك	153	-3364994745370937247	353	665.5	282	378	93.38624572753906	66	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0863	false	-2424581152070620535	167	229	830	1149	1493	300	رضي الله------------------------- عنه اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج واخبرني مالك عن ابي------- النضر مولي عمر -بن عبيد الله التيميعن نافع مولي ابي قت-------------ادة الانصاريانه كان مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض --طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم-فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فس-----------الهم رمحه فابوا	863	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms156	true	-5189323433783459596	232	300	1094	1435	1435	300	رضي الله عنه لو افتيتهم بغيره لاوجعتك اخبرنا محمد قال اخبرنا----------------------- مالك قال حدثنا ابو النضر مولي عمر ابن عبيد الله ------عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة --------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض الطريق---- تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوه فسالهم ان يناولوه رمحة فابوا-	156	-3364994745370937247	246	408.5	194	383	64.22976684570312	41	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0863	false	-2424581152070620535	229	275	1149	1380	1493	300	فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله واخبرنا الشافعي اخبر-نا مالك عن-------------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن	863	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms157	true	-8516169502311356958	0	52	0	250	1430	300	فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطع-كموها الله -اخبرنا محمد قال اخبرنا مالك بن انس قال حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان	157	-3364994745370937247	200	344.0	157	256	78.125	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0805	false	7627973472802619066	24	222	118	1063	1458	300	الشافعي قال وذكر مالك او غيره عن ا---------يوب عن ابن سيري-------------ن عن ابن عباس ان رجلا---- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي عجوز- كبيرة لا تستطيع ان نركبها علي البعير وان ربطتها خفت ان تموت افاحج عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هكذا اخرجه الشافعي في كتاب اختلافه مع مالك وقد تقدم حديث ابن عباس في الفصل الاول فيجوز ان يكون هذا رواية من جملة رواياته لولا انه قد عكس فيه القضية فانه قال ان رجلا سال هل يحج عن امه وذاك امراة سالت هل تحج عن ابيها الا ان النساءي اخرج في بعض طرقه مثل هذه الرواية فيكون غير ذلك الحديث ولهذه الشبهة افردناه عن ذلك الحديث واشرنا الي ما فيه من الاختلاف والله اعلم واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك او غيرهعن ا---------يوب عن----- ابن سيرين ان رجلا جعل علي نفسه ان لا يبلغ احد من ولده الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه الا حج وحج به معه فبلغ رجل من ولده الذي قال الشيخ وقد كبر الشيخ-فجاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبره الخبر فقال ان ابي قد كبر ولا يستطيع ان يحج افاحج عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هذا	805	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms167	true	4828242456357674158	12	131	57	601	1385	300	------------ايضا مالك بن -انس عن ابن ابي تميمة عن ابن سيرين عن رجل اخبره عن ابن عباس ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي امراة كبيرة لا نستطيع ان نحملها علي البعير وان ربطتها خفت ان تموت افاحج عنها -قال----------------------------- نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا محمد قال اخبر------------نا مالك بن انس عن ابن ابي تميمة عن محمد ابن سيرين ان رجلا جعل علي نفسه--- لا يبلغ احد من ولده الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه الا حج وحج ب----ه فبلغ رجل من ولده الذي قال ------وقد كبر الشيخ فجاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال ان ابي قد كبر ولا يستطيع ان يحج افاحج عنه -قال---------- صلي الله عليه وسلم نعم فهذا	167	-3364994745370937247	455	754.0	349	989	46.006065368652344	85	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0798	false	5968747058599690461	124	215	612	1059	1475	300	------الشافعي اخبرنا مالك عن ---------------ابن شهاب عن سليمان -بن يسار ع------ن عبد الله بن عباس ------قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه ف----جعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل----- الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع واخبرنا ------الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قال	798	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms168	true	65897256349345974	29	126	147	621	1476	300	محمد قال----- اخبرنا مالك ابن انس قال حدثنا ابن شهاب ان سليمان ابن يسار اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-ته امراة من خثعم تستفتيه قال فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل بيده الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع -اخبرنا محمد قال----- اخبرنا -------حنظلة بن ابي سفي---ان قال	168	-3364994745370937247	407	714.0	320	496	82.05644989013672	74	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms0996	false	2333016325102301406	42	101	202	474	1461	300	مالك عن عب--------------د الكريم الجزري عن عب---------د الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان مسكين او انسك شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	996	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms189	true	7679057531218129668	2	67	11	309	1403	300	مالك بن انس قال حدثنا عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مد----------------ين او انسك شاة اي ذلك فعلت اجزي عنك	189	-3364994745370937247	250	457.5	194	314	79.61783599853516	51	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	113	182	590	960	1546	300	عبد الوهاب-------------- الثقفي عن ايوب ----------------------------------------عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشع-----------------ير ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما الملح والتمر	1076	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms229	true	-1140808531788812518	214	297	1080	1520	1537	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين-------- ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر -------	229	-3364994745370937247	345	637.5	280	459	75.16339874267578	60	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1483	false	6774420592024660243	0	79	0	387	1457	300	عمر بن الخطاب------------- انه فرض علي اهل الذهب الف دينار في الدية وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم اخبرنا بذلك ابو حنيفة ع-------------ن الهيثم عن الشعبي عن عمر بن الخطاب------------- وزاد -علي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل الغنم الفا شاة قال الشافعي وروي عطاء ومكحول وعمرو بن شعيب وعدد من الحجازيين-------------------------------------------------------------------------- -----------------------ان عمر فرض-------- الدية اثني عشر الف درهم ولم اعلم بالحجاز احدا خالف فيه وممن قال الدية اثني عشر الف درهم	1483	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms405	true	-3183009123792496671	114	204	560	997	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه فرض علي اهل الذهب الف دينار في الدية وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم حدث-نا بذلك ابو حنيفة رضي الله عنه عن الهيثم عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وزاد وعلي اهل البقر ماءتا-بقرة وعلي اه-----------------------------ل الغنم الفي شاة اخبرنا سفيان الثوري قال اخبرني محمد بن عبد الرحمن عن الشعبي قال علي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الذهب الف دينار وقال اهل المدينة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض علي اهل الورق اثني عشر الف درهم ----------------------------------------------------------------	405	-3364994745370937247	225	325.0	175	532	42.29323196411133	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1483	false	6774420592024660243	160	209	783	1029	1457	300	ونحن اعلم فيما نظن------بفريضة عمر ب-ن الخطاب------------- حين فرض الدية در--اهم من اهل المدينة لان الدراهم علي اهل العر--------------------------------اق وقد صدق اهل المدينة ا-------------ن عمر فرضها---- اثني عشر الف درهم ولكنه فرضها وزن ستة قال الشافعي فقلت لمحمد بن الحسن افتقول ان الدية اثني عشر الف درهم وزن ستة	1483	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms406	true	3571168883566121916	95	147	447	703	1485	300	ونحن----- فيما نظن اعلم بفريضة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حين فرض الدية الدراهم من اهل المدينة لان الدراهم علي اهل العراق وانما كان يءدي الدية اهل العراق وقد صدق اهل المدينة ان عمر رضي الله عنه فرض الدية اثني عشر الف درهم ول--------------------------------------------------------كنه فرصها اثني عشر الف درهم وزن ستة	406	-3364994745370937247	170	288.5	133	317	53.62776184082031	30	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1492	false	-7839828745752149814	143	205	756	1056	1501	300	اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انه قال عقل المراة علي النصف من عقل الرجل في النفس وفيما دونها -قال واخبرني ابو حنيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن حماد عن ابراهيم عن زيد -بن ثابت انه ---------قال يستوي الرجل والمراة في العقل الي الثلث ثم النصف فيما بقي قال واخبرني ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم--------------- انه قال	1492	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms408	true	4903539054977549329	200	296	966	1441	1463	300	اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن علي بي ابي طالب رضي الله عنه انه قال عقل المراة علي النصف من عقل الرجل في النفس وفيما دونها وقال اهل المدينة عقلها كعقله الي ثلث الدية فاصبعها كاصبعه وسنها كسنه وموضحتها كموضحته ومنقلها كمنقلته فاذا كان الثلث او اكثر من الثلث كان عاي النصف قال محمد بن الحسن وقد روي الذي قال اهل المدينة------------------- عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه قال يستوي الرجل والمراة في العقل الي الثلث ثم النصف فيما بقي -----اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن زيد بن ثابت انه قال	408	-3364994745370937247	256	457.0	200	499	51.30260467529297	50	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1492	false	-7839828745752149814	188	249	973	1265	1501	300	العقل الي الثلث ثم النصف فيما بقي قال واخبرني ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم انه قال قول علي------------ رضي الله عنه-في هذا احب الي من قول زيد قال واخبرنا محمد بن ابان عن حماد عن ابراهيم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهوعلي بن ابي طالب----------------انهما قالا عقل دية المراة علي النصف من دية الرجل في النفس وفيما دونها وقد	1492	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms409	true	-357353213403133178	0	64	0	297	1449	300	العقل الي الثلث ثم النصف فيما بقي---- واخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم انه قال قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه في هذا احب الي من قول زيد---- واخبرنا محمد بن ابان عن حماد عن ابراهيم عن عمر بن الخطاب ------------وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما انهما قالا عقل---- المراة علي النصف من دية الرجل في النفس وفيما دونها فقد	409	-3364994745370937247	266	472.0	210	321	82.86604309082031	52	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1488	false	-6456059724981679714	42	179	213	883	1462	300	ثلث- الدية قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ع----ن ابن طاوس عن ابيه قال عند ابي كتاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه وفي الانف اذا قطع المارن ماءة من الابل قال وحديث ابن طاووس في الانف ابين من حديث ابن حزم قال واذا اصطلمت الاذنان ففيهما الدية قياسا علي ما قضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه بالدية من الاثنين في الانسان واخبرنا الشافعي اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا مالك---- حدثنا داود بن --حصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن عباس ف---------------ساله ما في الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الابل فردني مروان الي ابن عباس ق-ال افتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن عباس لو-- انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء قال الشافعي ما يدلك علي ان الشفتين عقله-ا سواء وقد جاء في الشفتين سوي هذا اثار	1488	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms410	true	7197809423575492933	112	250	556	1239	1475	300	ثلثا الدية قال محمد بن الحسن ولم قال اهل المدينة هذا الان السفلي انفع من العليا فقد فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاصبع الخنصر والابهام فريضة واحدة فجعل في كل واحدة عشر الدية وروي ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------عن النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------م قال الخنصر والابهام سواء مع اثار كثيرة معروفة قد جاءت فيها قال------------------------------------------------------------------------ محمد بن الحسن اخبرنا مالك قال حدثنا داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن عباس رضي الله عنهما يساله ما في الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الابل فردني مروان الي ابن عباس فقال افتجعل مقدم الفم ك---الاضراس فقال ابن عباس لولا انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء فهذا م------ما يدلك علي ان الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في الشفتين سوي هذا اثار	410	-3364994745370937247	402	619.0	315	867	46.366783142089844	73	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1488	false	-6456059724981679714	108	172	539	851	1462	300	اخبرنا مالك حدثنا---- داود بن --حصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن عباس ف---------------ساله ما في الضرس فقال ابن عباس------------------ فيه خمس- من الاب----ل فردني مروان الي ابن عباس ق-ال افتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن عباس لو-- انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء ق--------------------------------------------ال الشافعي ما يدلك علي ان الشفتين عقلها سواء	1488	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms412	true	-5676585252676663238	54	132	262	642	1449	300	اخبرنا مالك بن انس عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن عباس رضي الله عنهما يساله ما في الضرس فقال ابن عباس رضي الله عنهما ان فيه خمسا من الابل قال فردني مروان الي ابن عباس فقال افتجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن عباس لولا انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن شريح قال الاسنا-----------------------ن عقلها سواء	412	-3364994745370937247	277	459.0	218	403	68.73448944091797	50	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1462	false	1985318281268681693	0	29	0	130	1487	300	ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل هذا -----------	1462	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms414	true	-4037845002696197327	219	250	1054	1194	1430	300	ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل فكان يقول بهذا	414	-3364994745370937247	126	243.0	98	141	89.36170196533203	27	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1463	false	-4771315917303782440	241	300	1182	1466	1466	300	اخبرنا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسن بن ميمون عن عبد ا------------لله مولي بني هاشم-عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه-برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت ق----ال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا-	1463	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms415	true	3862405201091400618	194	255	969	1252	1469	300	اخبرنا قيس بن الربيع ع-------ن ابان بن تغلب عن الحسن بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البنية فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك او فرق---------وك قال لا	415	-3364994745370937247	260	477.0	206	303	85.80857849121094	51	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1464	false	-4252422706936081627	154	201	781	1012	1541	300	بن الحسن اخبرنا محمد بن يزيد اخب----رنا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثمان بن عفان------------- فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار	1464	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms416	true	607296907611187072	56	107	265	513	1473	300	من الدية اخبرنا محمد بن يزيد قال اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن شاش الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار	416	-3364994745370937247	223	429.5	176	248	89.91935729980469	43	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1473	false	1913477578071704615	128	201	653	1006	1472	300	اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم النخعي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-اتي برجل قد قتل عمدا فامر بقتله فعفي بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود------------- كانت النفس لهم جميعا فلما عفي هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ياخذ حقه حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع---- حصة الذي عفي فقال عمر وانا اري ذلك واخرج الشافعي فيما بلغه عن حماد عن	1473	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms419	true	701689605151998801	204	279	963	1314	1414	300	اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ا-------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي برجل قد قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود رضي الله عنه كانت------ لهم النفس فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ياخذ حقه حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع عنه حصة الذي عفا فقال عمر وانا اري ذلك -اخبرنا------ ابو حنيفة عن حماد عن	419	-3364994745370937247	313	557.5	244	371	84.3665771484375	62	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1502	false	-6695068215783949155	194	228	957	1109	1454	300	اخبرنا عباد بن العوام قال اخبرنا --حجاج بن ارطاة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ا-----------------------ن رجلا قتل اخاه خطا فلم يورثه -قال ولا يرث قاتل شيءا قال	1502	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms419	true	701689605151998801	25	64	112	288	1414	300	اخبرنا عباد بن العوام قال اخبرنا الحجاج بن ارطاة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن رجل- قتل اخاه خطا فلم يورثه وقال -لا يرث قاتل شيءا باب	419	-3364994745370937247	147	258.5	113	178	82.58426666259766	28	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1477	false	3694477805404995359	171	226	900	1149	1505	300	اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية--- رميا يكون بينهما حجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	1477	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms420	true	-5139057319894784311	220	275	1018	1266	1391	300	اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	420	-3364994745370937247	242	468.5	189	252	96.03174591064453	51	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
Sham19Y0013241-ara1.ms1473	false	1913477578071704615	234	276	1163	1364	1472	300	اخبرنا اسماعيل بن عياش الحمصي قال حدثنا عبد الملك بن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انه قضي في رجل قتل رجلا متعمدا وامسكه اخر -قال يقتل القاتل ويحبس الاخر في السجن حتي يموت قال	1473	7053677781369184983	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms421	true	4924332598232434291	204	246	1028	1227	1505	300	اخبرنا اسم-عيل بن عياش الحمصي اخبر---نا عبد الملك بن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال في رجل قتل رجلا متعمدا وامسكه اخر فقال يقتل القاتل ويحبس الاخر في السجن حتي يموت باب	421	-3364994745370937247	189	349.0	148	203	93.10344696044922	37	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
