id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0096	false	-2702487723951414500	3	83	20	408	1480	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد الانصاري------------------------------------------ هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء- فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين وت-------مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه مرتين فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ر---------دهما الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	96	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0169	true	-4703431345109903281	155	242	839	1258	1559	300	عن عمر- بن يحي- المازري-------- انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان عليه الصلاة والسلا---------م يتوضا -قال عبد الله------- نعم فدعا بوضوءه فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه------ فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجعا الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	169	-578219568985770301	321	519.0	250	453	70.86092376708984	56	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0233	false	7099125393452306023	6	34	33	162	1499	300	الي قوله حي علي الفلاح ثم قال--- فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	233	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0288	true	-1316692582074190281	227	256	1194	1327	1546	300	الي قوله حي علي الفلاح ثم قال له فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	288	-578219568985770301	129	247.0	101	133	96.99247741699219	27	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0319	false	8961016317988107872	16	83	91	410	1522	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--قول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج هي خداج هي خداج غير تمام قال قلت-------------------------- يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذارعي ثم قال اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--قول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	319	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0379	true	-7031889321307563632	54	117	279	587	1591	300	ابو هريرة---- سمعت------------------ه عليه السلام يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج هي خداج هي خداج غير تمام قال ابو الساءب مولي هشام ابن زهرة يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك يا فارسي قا-ل سمعت------------------ه عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	379	-578219568985770301	258	450.0	202	349	73.92549896240234	47	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0339	false	5899336561314297684	89	123	460	632	1573	300	عن عبد الله -بن عمر انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	339	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0400	true	-3223273021936443705	125	153	680	824	1607	300	ان عبد الله ابن عمر---- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع------ في كل ركعة بام القران وسورة-------------- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من----- الفريضة	400	-578219568985770301	140	239.5	112	173	80.92485809326172	22	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	0	53	0	252	1508	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا -هي مسيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه ايا-----ه قال ابو هريرة وقال عبد الله بن سلام ه-ي اخر ساعة	451	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0475	true	-1576867307805415078	126	180	679	943	1606	300	وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وفيه قال كعب الاحبار و--عبد الله بن سلام هذه ا--لساعة	475	-578219568985770301	231	409.5	181	268	86.19403076171875	42	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	45	99	218	466	1508	300	وقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم--------------------------- الجمعة فقلت له وكيف يكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها -----------------------------------------------------------------فقال ابن سلام الم يقل النبي -----------------------------------------صلي الله------------------------------------------------------------------------- عليه وسل--م من جلس------ ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	451	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0476	true	8516839496629598152	11	89	63	466	1638	300	وقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في النهار وقيل غير مختصة وبه يمكن الجمع بين الاقوال وفي القبس هي الساعة التي تيب علي ادم----------------------------------------------------------- فيها وقوله وهو قاءم يصلي مع امتناع الصلاة علي الاقوال الاول اما من مجاز التشبيه لان السامع للخطبة او الجالس المنتظر لصلاة المغرب بمنزلة المصلي او من باب اطلاق لفظ المسبب علي السبب فان انتظار الصلاة سبب لايقاعها ولذلك قال عليه السلام من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	476	-578219568985770301	116	127.0	88	462	25.108224868774414	21	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0465	false	5188235732612981049	200	239	1129	1327	1640	300	قال دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب-------------- يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما-زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا	465	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0485	true	5561991501628996228	51	90	258	452	1554	300	قال دخل رجل من اصحاب--------------ه عليه السلام----- يوم الجمعة وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا	485	-578219568985770301	173	311.0	138	213	81.22065734863281	34	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0470	false	-5861240338108229837	0	25	0	127	1537	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا --يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	470	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0532	true	-5105641433832813203	133	158	698	827	1585	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا اليوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	532	-578219568985770301	127	248.5	102	129	98.44961547851562	24	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0542	false	3116419762534699658	85	187	477	986	1535	300	ست ثلاث في الاولي وثلاث في ال-اخرة وروي ذلك عن ابن مسعود وقال الثوري الزواءد اربع اربع وروي ذلك عن حذيفة وابي موسي وابن الزبير وابن مسعود وقال النخعي الزواءد تسع تسع وروي ذلك عن ابن عباس والمغيرة وانس وابن المسيب واما الجهر بالقراءة فيها فهو اجماع المسلمين وروي ما ذهب اليه الشافعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------ يكبر في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات قبل	542	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0533	true	6395295316651940846	65	100	355	529	1570	300	ست ثلاث في الاولي وثلاث في الثانية وهو في ابي داود عنه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام لنا ما في ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عليه السلام يكبر في الفطر والاضحي في الا-ولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات قال	533	-578219568985770301	101	132.0	79	522	19.34865951538086	15	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	154	257	779	1293	1523	300	عباس قال خسفت الشمس فصلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرةقال ثم ركع ركوعا طويلا ثم ----------------------------------------------------------------------------------------رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	556	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0538	true	6919295210744929250	54	122	284	623	1535	300	عباس---- خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة--- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	538	-578219568985770301	239	264.5	190	610	39.180328369140625	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0616	false	-618741023395885423	24	105	124	537	1555	300	النبي صلي- الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني---- فخرج-- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان ------------نوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها فكبر اربع تكبيرات	616	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0568	true	7181601847967832861	0	53	0	297	1566	300	النبي عليه السلا--------م بمرضها---- وكان عليه السلا-----------------م يعود الم------سا---كين فقال عليه السلا-----------------م اذا ماتت فاذنوني بها فخرجوا بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوه عليه السلا-----------------م فلما اصبح----------------------------- اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني ----فقالوا------------- كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك فخرج عليه السلا-----------------م حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	568	-578219568985770301	241	338.0	191	432	55.78703689575195	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0795	false	-5907404236473780635	33	88	147	420	1478	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه راي اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب بنت جحش فلما راهن سال عنهن فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن وان--صرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	795	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0612	true	-743180426991274238	220	272	1093	1350	1486	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخببة خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب ف--------لما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال---------- صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	612	-578219568985770301	245	465.5	194	275	89.09091186523438	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0651	false	-1006653730787348489	130	293	682	1468	1501	300	الله بن عمر ان----- هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين -بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين -بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك--------- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما---- ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عور ولا تيس الغنم الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم ---خمس اواق	651	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0691	true	3281042895025876112	142	297	716	1473	1486	300	الله الرحمان الرحيم هذا كتاب الصدقة في --------اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين ابنة لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابن-ا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فان زاد علي ذلك من الابل ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار------------- الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما--------- بينهما بالسوية وفي ال-----------------------رقة اذا بلغت خمس اواق	691	-578219568985770301	693	1269.5	548	819	84.61538696289062	131	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0661	false	-332663827423830136	2	49	13	231	1495	300	ان معاذ بن جبل------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دو-ن ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم	661	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0692	true	-2174383901437440942	39	88	181	407	1505	300	ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بادون من ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي---------- صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم	692	-578219568985770301	203	372.5	159	236	86.01695251464844	42	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0663	false	961622148141265122	178	239	880	1194	1529	300	عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخ-ل فقالوا تعد---- علينا بالسخ-ل ولا تاخذ منه- شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب--- ذكر ذلك ---فقال عمر بن الخطاب تعد--- عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها منهم ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخص ولا فحل الغنم ولا تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	663	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0693	true	1444892077670498063	193	252	1018	1324	1597	300	عبد الله الثقفي--------------- مصدقا فكان يعد علي الناس -السخال فقالوا له اتعد علينا بالسخال ولا ياخذ منها شيءا فلما قدم علي عمر رضي الله عنه ذكر ذلك له فقال رضي الله عنه نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها----- ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخ---ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	693	-578219568985770301	252	429.5	200	330	76.36363983154297	39	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0912	false	-6411265530687546183	110	134	524	642	1463	300	يهلون بهذا الذي يهلون به فلم يزد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته	912	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0786	true	-5638352673444870929	10	32	49	155	1464	300	------بهذا الذي يهلون به فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته	786	-578219568985770301	105	194.0	83	118	88.98304748535156	20	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0829	false	-4148058323089423590	131	286	695	1502	1573	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------ساله ما يلبس المحرم من الثياب فقال ----------------له لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا الحفين الا لمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد--------------------------------------------- نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس قال فمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة اما مالك فاخرجه عن نافع وذكر الرواية الثانية ولم يذكر العماءم وزاد فيه ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	829	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0796	true	-6778490804131473679	207	255	1036	1290	1545	300	ان رجلا ------------------------------ساله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال صلي الله عليه وسلم لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اويلات ولا ------------البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	796	-578219568985770301	169	91.0	136	887	19.052988052368164	29	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0992	false	649849691065205132	103	176	512	838	1408	300	بن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه -رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	992	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0831	true	-5800573833307143636	44	106	218	489	1443	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال وقف----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع----- للناس يسالونه فجاء----- فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج---- فما سءل----------------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	831	-578219568985770301	257	454.0	197	328	78.3536605834961	51	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0996	false	2333016325102301406	55	101	261	474	1461	300	بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان مسكين او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	996	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0899	true	7123305700300538679	0	39	0	182	1524	300	بن عجرة-------- مع---------ه صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه ف----------امره صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين م-----دين لكل------ مسكين او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	899	-578219568985770301	173	303.5	135	220	78.63636016845703	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1610	false	7088692494186482170	258	300	1263	1461	1461	300	رضي الله عنهكتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان الرجل منكم يطلب-- العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال له الرجل مترس يقول--- لا تخف فاذا انزله قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا-	1610	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms0969	true	-1997373168662347228	26	65	140	323	1505	300	رضي الله عنه--- الي عامل------------ه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال -----رجل مطرس يقول له لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد- فعل ذلك الا	969	-578219568985770301	162	264.0	126	204	79.4117660522461	28	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1303	false	-4546633060727063104	257	297	1329	1513	1527	300	وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال	1303	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms1222	true	6978868996041551153	0	35	0	163	1489	300	وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة---- فقال------------------- عليه السلام هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال	1222	-578219568985770301	158	288.5	123	186	84.94623565673828	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1304	false	-5114472937878799919	0	57	0	273	1506	300	عليه وسل--م ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا ق-ال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل--م هل معك من القران شء -قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1304	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms1222	true	6978868996041551153	35	86	163	411	1489	300	عليه السلام ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا-------------------ل له عليه السلام هل معك من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال عليه السلام قد انكح-------------تكها بما معك من القران	1222	-578219568985770301	213	368.5	166	281	75.80071258544922	40	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	48	106	215	518	1544	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءت----ه ابل الصدقة فامر-------ني ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	703	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms1512	true	132225101822715627	109	147	588	776	1571	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال---------------------------------------------------------------------------------------- لم اجد فيها---- ا-----لا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1512	-578219568985770301	136	202.0	107	314	43.312103271484375	23	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1140	false	4751662946440800704	0	128	0	649	1523	300	الله ابني عمر----------------- خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر----------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بل ها هنا مال من مال الله------ اريد ان اشا- به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين فيكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب لهما الي عمر رضي الله عنهان ياخذ منهما المال فلما قدما بالمدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا المال الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلفه ك---ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ابنا- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين ل-----------------و هلك المال او نقص لضمناه فقال	1140	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms1706	true	-146860116445935219	172	300	924	1570	1570	300	الله ابني عمر رضوان الله عليهم خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به ثم ------قال بلي ه-هنا مال من مال الله تعالي اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب----- الي عمر ------------ان ياخذ منهما المال فلما قدما--------- باعا فاربحا فلما دفعا ذل--ك الي عمر قال عمر- اكل الجيش ---اسلفه مثل ما اسلفكما ق-الا لا فقال عمر ابناء امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك------------- لضمناه فقال-	1706	-578219568985770301	547	926.5	437	718	76.18384552001953	92	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	193	268	923	1277	1436	300	عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا ي-----------------------------وهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	1159	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms1917	true	8099689779482716216	95	143	478	717	1505	300	عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصلها وتصدقت بها فتصدق بها لا تباع ولا توهب ولا تورث ف----------ي الفقراء وذي القربي وف-ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول	1917	-578219568985770301	197	370.0	157	383	51.436031341552734	33	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1622	false	1629702090317646154	125	155	617	762	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال------ ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركه-ا الاسلام وهي لم تقسم فهي علي قسم الاسلام قال	1622	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms2159	true	-6102221249904492758	270	300	1421	1569	1569	300	صلي الله عليه وسلم في الموطا ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركهما الاسلام و---لم تقسم فهي علي قسم الاسلام فهل-	2159	-578219568985770301	136	245.0	108	152	89.47368621826172	25	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1129	false	-3844030685020110913	168	198	832	986	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع---ه ولم يقبض الباءع------ من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري---- فصاحب السلعة- اسوة الغرماء	1129	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms2408	true	-6969728984422998834	108	142	545	713	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع منه ولم يقبض الذي باع منه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات الذي ابتاعه فصاحب المبتاع اسوة الغرماء	2408	-578219568985770301	141	245.5	111	168	83.92857360839844	27	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1098	false	2860046101635596672	238	281	1145	1353	1442	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله عز وجل ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1098	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms2582	true	8621496092429288334	69	105	320	499	1504	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله--------------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------ل الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	2582	-578219568985770301	174	317.0	138	209	83.25358581542969	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	147	269	693	1292	1447	300	عمر بن الخطاب الي- ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ا--------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ف-----------------------------------------انه لا ينفع تكلم بحق ولا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و------------------------------------------------------------------------------------------من ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه رايك وهديت---- لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	1674	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms2868	true	-2186194301129840441	92	213	437	1027	1466	300	عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد---- الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته فاقض اذا فهمت وانفد اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق -لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا واذا عرفت اهل الشغب والا لداد فانكر وغير فانه من لم يزع الناس عن الباطل لم يحملهم علي الحق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2868	-578219568985770301	393	547.0	309	768	51.171875	66	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	22	91	111	468	1494	300	الامثال والاشباه بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي للناس---------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء------ في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن ب--ه ا------------لذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما---------------- ليس في قلبه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms2869	true	2967750764958864512	27	85	130	440	1567	300	الشبهات والايمان------ واياك------- والقلق و--الضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات------- فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر ويروي الذكر لمن صح-ت نيته واقبل------ علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس مما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف----------------------------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2869	-578219568985770301	217	313.5	167	403	53.846153259277344	32	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	2	74	11	352	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- رجلا من بني الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ---- اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا ------جلس في بيته وبيت ------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	712	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms2876	true	-3647785352361141524	38	108	197	531	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني --اسد عل--------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا لي اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا مجلس في ------بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته	2876	-578219568985770301	300	539.0	236	365	82.19178009033203	56	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1662	false	8003639036349666982	167	292	838	1501	1537	300	بالزمان والمكان واللفظ والعدد فاما تغليظ الزمان فهو ان يءخر الاستحقاق لها بعد صلاة العصر اخذا بقوله تعالي تحبسونهما من بعد الصلاة جاء في التفسير انها صلاة العصر ومعني الحبس الصبر والتاخير وفيه من الفقه ان المتداعيين اذا لم يكن لكل واحد منهما بينة فانهما يتحالفان وقوله---- اقرا عليهما الاية فيه تخويف وتحذير من----------------------------------- اليمين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------فاجرة والحلف --------------------------------------------------------------------علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباطل ولذلك لما خوفها بالاية اعترفت واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار هذا الحديث اخرجه مالك وابو داود فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال من حلف علي منبري اثما تبوا مقعده من النار	1662	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms3191	true	-3611057807668855006	152	258	780	1304	1503	300	بالزمان والمكان في شء من الايمان لنا ق----------------------------------------------------------وله تعالي تحبسونهما من بعد الصلاة جاء في التفسير -بعد صلاة العصر------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل منع ابن السبيل فضل ماءه بفلاة ورجل بايع الامام ان اعطاه وفي له وان لم يعطه خانه ورجل حلف علي يمين فاجرة بعد العصر ليقتطع بها مال مسلم وهو لا يفعل ذلك الا بالجاج من الحاكم فدل ذلك علي انه لازم ولاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة بعد العصر وفي الموطا قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري اثما تبوا مقعده من النار	3191	-578219568985770301	134	-57.0	109	985	13.604061126708984	21	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1537	false	-5718405293643646145	76	164	402	837	1528	300	جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا منهم وامراة----- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1537	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms3503	true	-8258252102305304336	55	140	311	735	1564	300	جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا----- وامراة منهم زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق-------ت ان فيها اية الرحم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	3503	-578219568985770301	416	800.5	332	440	94.54545593261719	79	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	109	166	526	790	1442	300	بين سوطين لا جديد فيجرح ولا خليق فلا يءلم وقد اخرج الشافعي عن مالك عن زيد بن اسلم ان رجل--------------------------ا اعترف علي نفسه بالزنا فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر به فجلد	1581	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms3511	true	-84793391729077740	217	279	1155	1449	1553	300	بين سوطين لا جديد------ ولا بال بضرب بين ضربين في زمان بين زمانين من رجل بين رجلين لا بالقوي ولا بالضعيف وفي الموطا اعترف رجل----- بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي رسول الله بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به فجلد	3511	-578219568985770301	186	300.0	142	305	60.98360824584961	35	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1508	false	5355675684395345396	55	213	267	1073	1533	300	ان عبد الله بن سهل ابن ابي حثمة ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سه----ل قد قتل وطرح في فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فا-------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتولفذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد الس-ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-حويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا -قال ف-تحلف---- يهود -قالوا لا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركضتني	1508	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms3668	true	-3855793181040482056	81	235	460	1241	1580	300	ان عبد الله------- ابن اسماعيل ومح-يصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن اسماعيل قد قتل وطرح في فقير بءر ف--اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم بذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن ------------------فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السين فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا فقال فليحلف لكم يهود فقالو---ا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت اليهم الدار -قال سهل لقد ركضتني	3668	-578219568985770301	714	1273.0	571	845	84.49703979492188	123	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	83	141	391	676	1453	300	الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي----------------------------- العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	1479	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms3717	true	-3328421881953830672	202	265	1071	1382	1563	300	الموطا ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي المنقلة العشر ونصف العشر وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	3717	-578219568985770301	273	525.5	216	318	85.84906005859375	55	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1484	false	4765659439613916000	55	105	263	512	1508	300	الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعمرو بن حزم وف------------------------------------ي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي----------------------------- العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	1484	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms3717	true	-3328421881953830672	202	265	1071	1382	1563	300	الموطا ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي المنقلة العشر ونصف العشر وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	3717	-578219568985770301	231	429.5	182	318	72.64151000976562	44	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0013241-ara1.ms1501	false	-4008770317817486420	242	300	1240	1512	1512	300	ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنري في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال عمر اعدد -لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة------------------ ثم قال اين اخو المقتول-	1501	7053677781369184983	Shamela0001717-ara1.completed.ms3750	true	-4002703164134073713	80	144	392	698	1469	300	ان رجلا من---- مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه ونزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له- اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثل-ثين جذعة واربعين خلفة في بطونها اولادها ثم قال اين اخو المقتول	3750	-578219568985770301	259	449.0	203	312	83.0128173828125	49	Sham19Y0013241-ara1	Shamela0001717-ara1.completed