id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0109	false	-2471471650437883790	5	69	20	340	1493	300	انس بن مالك -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضا من عند اخرهم وفي نسخة ينبع من تحت اصابعه وفي اخري فرايت الماء ينبع من بين اصابعه	109	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0109	true	8268350594705331035	217	260	1105	1327	1528	300	انس ففي الصحيحين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضاوا منه---- فرايت الماء ينبع--------------------------------------------------------------------------------------------------- من بين اصابعه	109	-5110352317406243897	203	367.0	163	329	61.70212936401367	35	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0512	false	-9207578408277770273	0	47	0	245	1603	300	صلي الله عليه وسلم-------- ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فتعقبت اقدامنا------------ وسقطت---- اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا والذي ذهب اليه الشافعي ان صلاة الخوف معمول بها باق حكمها بعد النبي صلي الله عليه وسلم	512	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0156	true	3255855419045371494	137	186	746	997	1588	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فن-قبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت1209 اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا قال وكان من خبر هذه الغزوة كما قاله ابن اسحاق انه----------------- صلي الله عليه وسلم	156	-5110352317406243897	180	299.5	144	269	66.91449737548828	32	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	154	240	779	1203	1523	300	عباس قال خسفت الشمس فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال- نحوا من سورة البقرةقال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال- ان	556	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0158	true	-8417969631029018823	152	208	798	1076	1561	300	عباس قال كسفت الشمس فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا فقرا نحوا من سورة البقرة--- ثم ركع ركوعا طويلا-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا---- دون الركوع الاول و-------قام قياما طويلا---- دون القيام الاول---------------------------------------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس --الي ان	158	-5110352317406243897	267	456.0	212	430	62.093021392822266	46	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0561	false	-1865721483681607817	96	132	462	637	1466	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	561	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	true	3337027677104218999	0	40	0	196	1493	300	ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	159	-5110352317406243897	167	311.0	131	196	85.2040786743164	33	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0561	false	-1865721483681607817	209	245	1016	1199	1466	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه	561	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	true	3337027677104218999	263	300	1307	1493	1493	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه-	159	-5110352317406243897	182	352.5	147	187	97.32620239257812	35	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0270	false	1784481634135645739	13	102	61	471	1378	300	قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجهت به ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة وفي------ اخري عن ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسبح علي ظهر راحلته حيث كان وجهه واما مسلم فاخرجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته حيث------------------------------------------------------------------------------------ما توجهت به وفي	270	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0165	true	-1448208530185180910	46	104	235	524	1530	300	قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجهت--- ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة وفي رواية اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل واستقبل القبلة وفي رواية يصلي علي راحلته حيث ما توجهت به وفي	165	-5110352317406243897	196	321.5	155	500	39.20000076293945	39	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0531	false	9132921580547411599	106	141	511	672	1425	300	عن عاءشة ا------------------------نها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا ح---تي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	531	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0206	true	-1636316867933819142	105	145	532	720	1518	300	عن عاءشة ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	206	-5110352317406243897	160	307.0	125	188	85.10638427734375	33	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0400	false	-4096840329966069561	81	119	426	622	1569	300	قال الحميدي هذا منسوخ قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ----هذا كان في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك جالسا والناس خلفه قياما قال البخاري و----لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بال-------اخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	400	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0217	true	-3379580521041280621	99	141	484	693	1493	300	قال الحميدي هذا منسوخ قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا لان هذا كان في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك جالسا والناس مع-ه قيام- قال ابو عبد الله لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	217	-5110352317406243897	185	335.0	147	211	87.67772674560547	34	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0783	false	8626713446325503566	250	295	1220	1456	1479	300	عاءشة انها------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك---- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	783	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0295	true	8330410774954532594	0	43	0	228	1506	300	عاءشة ام المءمنين قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم------------------------- المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء ومن شاء صامه ومن شاء تركه	295	-5110352317406243897	208	388.0	168	253	82.21343994140625	37	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0792	false	-720099568474463711	124	205	651	1086	1570	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف-------------------- يعني فليعتكف العشر الاواخر وقال ارايت هذه الليلة ثم انسيتها وقال رايتني اسجد في صبيح-------------------تها في طين وماء فالتمسوها في -------------------------------العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	792	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0314	true	-2368684379230120299	21	97	111	516	1550	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي------- التي---- يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال ابن حجر وظاهره يخالف رواية الباب يعني ------------رواية البخاري فان لفظها فخرج---------------------------------- صبيحة عشرين فخطبنا الخ قال في حديث مالك ومقتضاه ان خطبته وقعت في اول اليوم الحادي والعشرين وعلي هذا يكون اول ليالي اعتكافه الاخير -----------------------ليلة اثنين وعشرين وهو مغاير لقوله في اخر الحديث--- فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	314	-5110352317406243897	194	225.5	156	506	38.33992004394531	28	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1448	false	-5462720065204722623	19	80	91	391	1573	300	حتي يقولوا لا اله الا الله قالو----ا فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق -لمال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوا-لله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر فعرفت انه الحق	1448	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0353	true	4723603741137194319	0	62	0	303	1522	300	حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فو الله ما هو الا ان--- شرح الله صدر ابي بكر فعرفت انه الحق	353	-5110352317406243897	291	556.5	231	307	94.78827667236328	55	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	149	255	766	1298	1521	300	مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك هذا الحديث هكذا جاء في المسند موقوفا علي ابي هريرة وكذلك اخرجه مالك في الموطا وهو حديث صحيح مرفوع اخرجه البخاري والنساءي اما البخاري فاخرجه عن علي بن عبد الله عن هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه بالاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمته يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	635	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0356	true	4735138108879417302	225	258	1161	1326	1520	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزي-ه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا تحسبن الذين يبخلون الاية	356	-5110352317406243897	162	119.5	130	533	30.393997192382812	29	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0885	false	-3724886732883220706	8	38	40	186	1484	300	بخ هذه------------ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وهي ساكنة وتكرر للمبالغة فيقال بخ بخ فان فصلت خففت فقلت ونون-----ت بخ بخ وربما شددت وبخ-------------------خت الرجل اذا قلت له ذلك	885	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0366	true	-3261573204716924180	96	131	517	684	1533	300	بخ بخ في الصحاح بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء---------- وتكرر للمبالغة فيقال بخ بخ فان وصلت خفض-----ت ونونت فقلت بخ بخ وربما شددت كالاسم الي ان قال وبخبخت الرجل اذا قلت له ذلك	366	-5110352317406243897	123	201.5	96	182	67.5824203491211	21	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1293	false	-6074087328303177587	143	255	706	1245	1464	300	انس بن مال----ك قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ومعه الناس ف-قمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا بنا---- فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت- ابا طلحة ف-------قال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله	1293	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0367	true	-645301553028599137	194	300	1032	1545	1545	300	انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع -هل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه و--دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فوقفت------ فقال -----------------------------ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال ابطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال انس فانطلقنا------------------- حتي جءنا ابا طلحة فاخبرته قال ابوط-لحة يا ام سليم قد جاء رسول الله-	367	-5110352317406243897	463	803.5	365	576	80.38194274902344	86	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1648	false	-6772491411824391859	224	297	1117	1462	1474	300	----------------------------ابن عباس -----عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا ------مع النبي صلي الله عليه وسلم--- بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة التي في --بيت ميمونة اخبرن -رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده--------- فقلت احرام هو فق-------------------------------ال لا	1648	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0401	true	-76899427042555165	140	221	741	1119	1493	300	ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قال خالد بن الو------------------------ليد الم-----خزومي دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاتي---- محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال--- بعض النسوة التي في البيت------- انبرز لرسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع----------------------------- يده قال خالد فقلت احرام هو يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	401	-5110352317406243897	248	364.0	191	451	54.988914489746094	43	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0798	false	5968747058599690461	132	199	654	980	1475	300	بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس---- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل---------- ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي --عباده في الحج---- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال	798	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0412	true	6707810514624757954	45	108	216	519	1479	300	عن جابر بن زيد عن ابن ع-باس قال كان الفضل بن عباس اخر رديف رسول الله------------------- فجاءت- امراة من خش-م تستفتيه فجعل الفضل بن العباس ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي العباد- في الحج اذا ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال	412	-5110352317406243897	267	449.0	210	346	77.16763305664062	46	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0822	false	-25666493438972405	187	231	908	1117	1462	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا فانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	822	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0420	true	-6057841044814365718	164	206	802	1004	1512	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	420	-5110352317406243897	198	382.5	156	210	94.28571319580078	39	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0942	false	7279765497463313428	205	300	1025	1504	1504	300	لعبد الله بن عمر رايت-----------------------ك تصنع اربعا لم ار احد-------ا من اصحابك يصنعها -----قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التر-وية فقال ---ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمس الا------ اليمانين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسهما واما الصفرة فاني رايت-	942	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0432	true	8769918095066367559	132	217	702	1126	1558	300	-عبد الله بن عمر فقال يا عبد الرحمن لقد رايتك تصنع اربعا لم ار احدا يصنعها من اصحابك فقال وما هن قال ما رايتك---------------------- تمس من الاركان الا اليماني-- ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل الا-------- يوم التر وية -قال له ابن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وس---لم يمس الا الركن اليماني- واما النعال-------- فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسه-------------------------------------------------------ا واما الصفرة فاني رايت	432	-5110352317406243897	356	610.5	285	525	67.80952453613281	62	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0264	false	3253523354634802615	91	190	445	966	1478	300	عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ستة اعمدة اخرج الشافعي الرواية الاولي في كتاب الصلاة واخرج الرواية الثانية في كتاب الحج من الامالي هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة فاما مالك فاخرجه اسنادا ولفظا واما البخاري فاخرجه عن قتيبة عن الليث عن الزهري عن سالم عن ابيه قال-------------------------------------------------------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------- فاغلقوا عليهم------------------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	264	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0449	true	-4636495448626556923	165	269	849	1360	1508	300	عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وال-----------بيت يومءذ عال منه عمده ثم صلي وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة اذرع قال الربيع قال ابو عبيدة من صلي من داخلها او علي ظهرها فلا قبلة له قوله بلغن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --------عن ابن عمر قال سالت بلالا الخ في بعض كتب قومنا زيادة قبل هذا قال في المواهب وفي رواية لمسلم دخل---------- صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الجمحي فاغلقوا عليهم الباب قال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	449	-5110352317406243897	263	408.0	207	732	35.92896270751953	45	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	0	42	0	218	1559	300	كان بالشعب -نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ --وضوءه فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة ن-زل فتوضا فاسبغ --وضوءه ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل اناس- بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم ي-صل بينهما	984	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0473	true	-9190125092268467412	172	213	872	1094	1530	300	كان بالشعب فنزل وبال --وتوضا ولم يسبغ الوضوء- فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة فنزل فتوضا واسبغ الوضوء- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما	473	-5110352317406243897	207	366.5	166	226	91.5929183959961	31	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0999	false	-8193435486112490118	168	232	850	1137	1480	300	الي عاءشة ان ابن عباس قا--------------------------ل من اهدي هديا -حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر---------------------------------------- قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- احله الله له حتي نحو -	999	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0486	true	-1626880758677111090	216	291	1096	1443	1483	300	الي عاءشة ام المءمنين فقال ان عبد الله بن عباس يقول من اهدي هديا يحرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك قال قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلي-د هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا احله الله له حتي ينحر	486	-5110352317406243897	261	458.5	201	357	73.10924530029297	52	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0926	false	7490090886826218893	169	224	886	1147	1518	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يض-ع ذلك الا عن جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس-ما قلت يا اخي فقال الضحاك فان عمر قد----------- نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها	926	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0496	true	-2808031554318319210	135	182	704	923	1522	300	سعد بن ابي وقاس والضحاك بن قيس اختلفا في------------------------------- التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ فقال سعد بءس ما قلت------- فقال الضحاك -ان عمر بن الخطاب قال نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها---------- صلي الله عليه وسلم وصنعناها	496	-5110352317406243897	193	311.0	149	274	70.43795776367188	35	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0972	false	-7772097009558380603	0	92	0	466	1529	300	عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منه-ا جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن -بن ابي بكر الي التنعيم واعتمرت -قال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت ويين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني بحجتهم	972	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0502	true	-5342318500603008193	198	290	993	1461	1508	300	عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن ابن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحج-هم	502	-5110352317406243897	460	895.0	368	469	98.08102416992188	84	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1592	false	-3443990679209062232	147	214	745	1064	1483	300	عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ولي- الرجل ناداه وامر به--------------------- فنودي ف---قال كيف قلت قال فاعاد عليه القول- فقال نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام	1592	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0528	true	8831797906460326857	219	280	1138	1429	1528	300	عبد الله بن عمر --------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي قال -----------------------------نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنودي له فقال كيف قلت---- فاعاد -------قوله فقال نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل عليه السلام	528	-5110352317406243897	252	427.5	196	345	73.0434799194336	47	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1659	false	19616169385715097	201	252	993	1269	1540	300	والضمر مثل العسر والعسر الهزال وخفة اللحم----------- وقد ضمر الفرس بالفتح يضمر ضمورا وضمر بالضم-لغة فيه واضمرته انا فضمرته تضميرا فاضمر هو-- وتضمير الفرس قيل هو ان يعلفه حتي يسمن ثم يرده الي القوت وذلك في اربعين يوما و-هذه المدة تسمي المضمار والموضع الذي يضمر فيه الخيل يسمي ايضا مضمارا قال ----	1659	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0531	true	1836284889926265333	120	175	598	886	1578	300	والضمر مثل العسر والعسر الهزال وقلة اللحم الي ان قال وقد ضمر الفرس بالفتح يضمر ضمورا وضمر بالضم لغة فيه واضمرته انا وضمرته تضميرا الي ان قال وتضمير الفرس اي--ضا ان تعلفه حتي يسمن ثم ترده الي القوة وذلك في اربعين يوما ولهذه المدة تسمي المضمار والموضع الذي تضمر فيه الخيل ا-----يضا مضمار الخ وقال	531	-5110352317406243897	244	433.5	198	295	82.71186065673828	38	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1218	false	-828889293452035434	1	187	9	921	1491	300	عن ابي قتادة الانصاري قالة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة-------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقالها الثا------------------------نية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني -قال ابو بكر لاها الله اذن-- لا يعم----د الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله --------يعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت ب-ه مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال مالك-- المخرف	1218	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0541	true	-8775312896630813080	73	241	355	1183	1484	300	عن ابي قتادة قال---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من خلف-ه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه حتي قطعت الدرع قال فاقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار------------------------------------------------------سلني ثم ----------مضيت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه -قال فقلت من يشهد لي --فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك ايضا فقلت من يشهد ل-------------------------------ي الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله------------------- وسلبه---------- عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لا والله لا يعمد اسد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه -قال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت منه مخرفا ----ثم سلمت وانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال الربيع المخرف	541	-5110352317406243897	689	1116.5	538	990	69.59596252441406	122	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0615	false	-3234097078273510631	33	73	163	361	1541	300	والنعي ايضا الناعي وهو الذي ياتي بخبر الميت -قال الاصمعي كانت العرب اذا مات فيهم ميت له قدر كبير ركب راكب فرسا----- يسير في الناس ويقول نعي- فلانا اي انعه واظهر خبر وفاته وهي مبنية علي الكسر مثل نزل ودراك	615	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0555	true	-8912727692943074877	171	210	887	1078	1527	300	والنعي ايضا الناعي وهو الذي ياتي بخبر الموت وقال الاصمعي كانت العرب اذا مات له-- ميت له قد-----ر ركب راكب فرسا وجعل يسير في الناس ويقال نعاء فلان- اي انعه -اظهر خبر وفاته وهي مبنية علي الكسر مثل -----دراك	555	-5110352317406243897	179	306.5	141	205	87.31707000732422	29	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0627	false	1226201639203671045	182	231	906	1148	1504	300	عاءشة رضي الله عنهاوذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة-------------------------- اما انه لم يكذب ولكنه -----اخطا او نسي انما مر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي -----------يهودية وهي يبكي عليها اهلها ------فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	627	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0558	true	-1143080272730648746	193	249	987	1266	1514	300	عاءشة رضي الله عنها سمعت--- ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت لمعذب ببكاء الاحياء --فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي واخطا ولعله- انما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال حين مر بيهودية ماتت و---------اهلها يبكون فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	558	-5110352317406243897	198	303.5	157	294	67.34693908691406	34	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0629	false	1818696130195340651	44	180	205	874	1481	300	ابن عباس ف---------------قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا--- بركب تحت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهب----ت فاذا--- صهيب ق---------ال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي ويقول وااخياه واصحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ف---------لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران الا تزر وازرة وزر اخري فقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	629	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0560	true	-5006044557863361205	104	250	487	1184	1425	300	ابن عباس بعد كلام ما نصه قال صدرت مع عمر مرة--------- مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي -يقول وا اخاه وا حباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وقال ابن عباس عن- ذلك هو--- اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة -والله ما قال ابن عمر	560	-5110352317406243897	612	1066.0	481	725	84.4137954711914	111	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0710	false	6939555414850526797	49	72	240	376	1571	300	قال الكساءي اعظم القصاع الجفنة ثم القصعة تليها تشبع العشرة ثم الصحفة تشبع الخمسة ثم المكيلة تشبع الرجلين والثلاثة ثم الصحيفة--------- تشبع الرجل	710	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0642	true	-5223957778013583633	114	138	619	764	1590	300	قال الكساءي اعظم القصاع الجفنة ثم القصعة تليها تشبع العشرة ثم الصحفة تشبع الخمسة ثم المكيلة تشبع الرجلين والثلاثة ثم الصحيفة بالتصغير تشبع الرجل	642	-5110352317406243897	136	263.0	113	145	93.79310607910156	23	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1413	false	3595349830418418833	234	267	1210	1378	1538	300	قال ا--لقتيبي سالت الحجاز-ين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف عن وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض------------------------ بطاءر فتمسح	1413	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0663	true	7580819851326442279	264	300	1298	1472	1472	300	قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا ترسل--------- شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما فيه من العدة بطاءر -تمسح-	663	-5110352317406243897	142	234.5	114	195	72.82051086425781	24	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0167	false	-4669524765207168631	46	114	242	585	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومباشرة نساءه فاما------------------------------------- البخاري فاخرجه عن اسماعيل بن الخليل عن علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان ت-تزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	167	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0671	true	4557636462040399413	155	217	765	1069	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض ظاهره انها تنام معه من غير حاءل اصلا وقيده في البخاري بما اذا اتزرت حيث قا------ل ---------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا حاضت------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر في ثوب حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يملك اربه	671	-5110352317406243897	222	363.0	175	386	57.51295471191406	39	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0078	false	-2493726308440928308	131	173	652	865	1474	300	سالت امراة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم تصلي	78	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0672	true	-252790238571905678	39	79	209	409	1553	300	سالت امراة----- النبي صلي الله عليه وسلم------ يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيض- كيف تصنع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتفركه ثم لتنضحه ب--ماء ثم تصلي	672	-5110352317406243897	188	321.5	149	219	85.8447494506836	30	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1073	false	9065888919015128877	8	71	41	353	1555	300	عن ابن شهاب عن مالك ----بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او تاتي خازنتيمن الغابة قال الشافعي انا شككتوعمر يسمع---- فقال عمر بن الخطاب والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	1073	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0706	true	7179232341255981021	150	203	728	984	1468	300	عن ابن شهاب عن مالك عن ابن اوس اخبره----- انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني --------------من الغابة --------------------وعمر يسمع ذلك فقال-------------- والله لا نفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	706	-5110352317406243897	240	408.0	189	320	75.0	41	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	249	300	1279	1546	1546	300	عن ابي قلابة عن ابي الاشعث قال ك--نا في غزاة -علينا معاوية فاصبنا ذهبا وفضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها الناس في اعطياتهم فتسارع الناس فيها فقام عبادة بن الصامت فنهاهم فردوها فاتي الرجل معاوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن ر--------سول الله صلي الله عليه-	1076	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0708	true	-7464301014569469802	100	147	509	760	1508	300	عن عب----ادة بن الصامت---- قال خرجنا في غزوة وعلينا معاوية فاصبنا ذهبا وفضة فامر معاوبة رجلا ل--يبيعها للناس في اعطياتهم ف-سارع الناس فيها فقام عبادة---------- فنهاهم------- فاتي الرجل معاوية فشكا اليه فقام معاوية خطيبا فقال ما بال رجال يحدثون عن رسول عن رسول الله صلي الله عليه	708	-5110352317406243897	226	384.5	182	279	81.00358581542969	32	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1165	false	2168057220227856454	106	147	517	704	1456	300	بشير ان اباه اتي به----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1165	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0729	true	-4718231211648121399	184	227	897	1102	1465	300	بشيرا------- اتي بابنة النعمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	-5110352317406243897	178	320.0	139	212	83.96226501464844	36	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1533	false	-564531038848167411	0	76	0	407	1548	300	اتكلم -قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني------ بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت- منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماء-ة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته افقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب اللهعز وجلاما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	1533	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0736	true	8986281259202408323	223	299	1145	1552	1556	300	اتكلم فقال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا ---لهذا الرجل فزنا بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة وبجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني ماءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله -----اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	736	-5110352317406243897	375	668.5	304	424	88.44339752197266	59	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1361	false	-3846916685549256418	188	227	913	1095	1444	300	ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال	1361	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0752	true	4374029376333436332	269	300	1326	1472	1472	300	ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك فسال-	752	-5110352317406243897	136	230.0	108	190	71.57894897460938	25	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1361	false	-3846916685549256418	227	300	1095	1444	1444	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي-	1361	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0753	true	-7108315799728943995	0	56	0	273	1464	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر -فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي	753	-5110352317406243897	267	500.0	212	350	76.28571319580078	51	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	0	90	0	450	1479	300	حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها وطلقتها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1362	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0753	true	-7108315799728943995	56	140	273	695	1464	300	حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-ا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلق-ها ثلاثا قبل ان يامره -----رسول الله ----------قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	753	-5110352317406243897	406	751.0	323	455	89.23076629638672	73	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1375	false	41378534112279532	178	208	884	1020	1512	300	تكلم بامر عظيم وان سكت سكت عن- مثل ذلك قال فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به	1375	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0756	true	-8202955471559907962	97	126	458	589	1417	300	تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	756	-5110352317406243897	122	216.0	95	144	84.72222137451172	24	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1375	false	41378534112279532	212	258	1043	1290	1512	300	الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب	1375	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0757	true	-1173468881744584444	164	203	793	1000	1517	300	الايات التي في سورة النور--------------------------------- ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت علي---------ها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكذاب	757	-5110352317406243897	200	370.0	162	252	79.36508178710938	34	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1008	false	2156374802318101868	122	214	624	1091	1526	300	عاءشة تقول-------------- دف ناس من اهل البادية حضره الاضحي في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي ق---------------الت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان-------------- الناس ينتفعون من ضحاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	1008	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0794	true	3911007699015747383	95	182	499	947	1524	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل المدينة حضرة الاضحي في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------كلوا وتصدقوا بما بقي بعد ثلاثة ايام قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الناس ينتفعون بض--حاياهم ويجعلون جم-- الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك----------- قالوا يا رسول الله نهيت-- عن امساك--- الضحايا بعد ثلاثة ايام فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	794	-5110352317406243897	360	565.0	283	518	69.4980697631836	58	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1008	false	2156374802318101868	100	214	521	1091	1526	300	صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلا-----ث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضره الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	1008	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0796	true	-4825493217995725704	3	63	15	324	1537	300	صلي الله عليه وسلم عن الانتفاع بالضحية قبل النهي حيث قال واول الحديث عند مسلم----------------------------------------- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا الثلاث وتصدقوا بها--------- فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	796	-5110352317406243897	263	413.5	205	576	45.65972137451172	45	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1009	false	2533649666333477792	250	285	1372	1561	1632	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث واذا لم تدف دافة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار والصدقة------------ ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال	1009	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0796	true	-4825493217995725704	70	107	354	554	1537	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث وان- لم تدف دافة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار والصدقة قال الشافعي ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال	796	-5110352317406243897	187	357.5	152	201	93.03482818603516	34	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1560	false	-8545326282893314697	262	300	1310	1486	1486	300	عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي ابن كعب شراب---- فضيخ --تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها -قال-	1560	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0808	true	6542055781934026555	215	251	1034	1197	1433	300	عن انس بن مالك قال كنت اسقي ابا دجانة---------- وابا طلحة--------- وابي -بن كعب شرابا من فضيح التمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار ف-كسرها فقال	808	-5110352317406243897	150	244.5	116	184	81.52173614501953	27	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1571	false	3364942115588143437	59	119	311	633	1565	300	عن ابي بكرة انه قال اما الدباء فانا معشر ثقيف كنا بالطاءف ناخذ الدباء فنجرد فيها عناقيد- العنب ثم ند--قها حتي تهدر ثم تموت واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينبذون---- الرطب والبسر و--يدعونه حتي يهدر ثم يموت واما الحنتم فجرار كانت تحمل الينا فيها الخمر من الرطب والبسر واما المزفت فهذه الاوعية التي فيها الزفت	1571	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0815	true	2963173484832265645	107	163	568	866	1546	300	عن ابي بكرة---- قال اما الدبا- فان اهل ------------الطاءف كانوا ياخذون القرع فيحفظون فيه العنب ثم يدفنونه حتي يهدر ثم يموت واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينبذون فيه الرطب والبسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يموت واما الحنتم فجرار كانت يحمل الينا فيها الخم----------------ر واما المزفت فهذه الاوعية التي فيها الزفت	815	-5110352317406243897	248	430.0	200	331	74.92446899414062	40	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1186	false	-3520561512386930618	191	252	1016	1314	1561	300	الشافعي رضي الله عنه ف------------------------وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ولا يقتل مءمن بكافر وما يروونه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم بالمغازي فكان نقل هذا عامة عن عامة وكان اقوي في بعض الامر من نقل واحد	1186	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0894	true	7152756034888690759	105	161	545	817	1565	300	الشافعي -في الام الي ان هذا المتن متواتر فقال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبء صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويءثر----------------------ونه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم و---------كان نقل كاف----ة عن كافة فهو- اقوي------------- من نقل واحد	894	-5110352317406243897	227	371.5	176	322	70.49689483642578	41	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0450	false	-2704660654877237327	48	101	223	465	1516	300	خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها----- شيءا الا ات-اه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبل -------------الا وهو مشفق من يوم الجمعة	450	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1189	true	-5411565353686351717	123	178	648	901	1558	300	خمس خصال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي و---------فيه ساعة لا يسال----- العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما-لم يسال -اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل 5107 ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	1189	-5110352317406243897	214	370.5	166	269	79.55390167236328	40	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1