id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0792	false	-720099568474463711	111	199	582	1052	1570	300	رسول الله------ صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافه--قال من كان اعتكف يعني فليعتكف العشر الاواخر وقال ارايت هذه الليلة ثم انسيتها وقال رايتني----------- اسجد في صبيحتها في طين وماء فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف علينا-------------------------------- وعلي جبهته وانفه اثر	792	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1411	true	-8662014390531007416	222	300	1077	1486	1486	300	رسول الله العشر صلي الله عليه وسلم الوسطي------------ من رمضان فاعتكف عام- حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي------- التي---- يخرج في صبيحتها من اعتكافه وقال م----ن اعتكف مع-ي فل-عتكف العشر الاواخر وقد --رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد -رايتني من صبيحتها اسجد في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قيل--------- فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد---- عريش فوكف المسجد ف------------------------------------------------------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وعلي جبهته وانفه اثر-	1411	-5628834984912677520	332	520.0	269	521	63.723609924316406	49	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	146	269	689	1292	1447	300	كتب عمر بن الخطاب------------- الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ا----ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق ولا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز- بين الناس الا ص-لحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه رايك وهديت---- لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	1674	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2111	true	-6146949674068005625	189	284	936	1396	1469	300	كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق -لا نقاذ له -اس بين الناس في وجهك ونظرك وعدل--ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز1 بين الناس الا صالحا احل حراما او حرم حلالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع فيه للحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2111	-5628834984912677520	397	675.5	312	631	62.91600799560547	69	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	22	91	111	468	1494	300	الامثال والاشباه بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي للناس---------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب ا----لله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2112	true	6482494903880784825	71	126	368	657	1467	300	البينات والايمان------ واياك------- والقلق و--الضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات------- فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن--- الذخر فمن صح-ت نيته واقبل------ علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعمل الله انه ليس من نفسه شانه الله---------------------------------------------------------------- وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2112	-5628834984912677520	222	323.5	172	387	57.364341735839844	33	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	35	82	197	423	1494	300	فان القضاء في مواطن الحق---- يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا	1675	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2132	true	-5223959064120604014	65	101	332	499	1513	300	-ان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويجسم به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس والله -----------------------------------------------------------لا يقبل من العباد الا ما كان--- خالصا	2132	-5628834984912677520	156	284.0	122	230	67.82608795166016	30	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1