id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0552	true	3203388103223131932	156	210	838	1107	1583	300	عن ابن عمر انه ---------------كان اذا غدا الي المصلي يوم العيد كبر فيرفع صوته بالتكبير واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد ثم يكبر المصلي حتي اذا جلس الامام	552	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0565	false	-2416837943604069870	94	131	484	664	1531	299	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا غدا الي المصلي---------- كبر ف-رفع صوته بالتكبير وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي---------- ثم يكبر -------حتي اذا جلس الامام	565	8231590901960980079	155	254.5	123	284	54.57746505737305	29	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0772	true	-6096274135019330443	110	214	526	1030	1487	300	عن ابي هريرة قال اتي------------------------------------------------------------ رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضا-ن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع صيا---م شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا اجده قال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فجلس----------------------------- فبينما هو جالس كذلك اذ اتي---------------------- بعرق فيه تمر قال سفيان والعرق المكتلفقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فتصدق به قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اه--ل بيت احوج ال-----يه منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0705	false	-7209522540140768918	128	232	686	1176	1508	299	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل فقال يا رسول الله------------ هلكت -قال مال-----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا قال--------------------------------- اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي -ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا--------------------------- فتصد----------------------------------------------------ق به الحديث جامع الاصول في احاديث الرسول----- صلي الله عليه وسلم	705	8231590901960980079	262	299.0	198	631	41.521392822265625	43	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0910	true	-3728248824867095723	27	175	156	938	1626	300	والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة -لزوما لطاعتك بعد لزوم فتثنيته للتاكيد ولا تثنية حقيقة و----يونس بن حبيب من نحاة البصرةيثبت في لبيك الي انها اسم مفرد غير مثني وان -الفه----ا انقلبت ياء لاتصالها بالضم علي حد لدي وعلي ومذهب سيبويه انه مبني بدليل قلبها ياء مع المظهر واكثر العلماء علي ما ذهب اليه سيبويه قال ابن الانباري ثنو ل-بيك كما ثنو- حنانيك اي تحننا بعد تحنين واصل لبيك لبيك فاستثقلوا الجمع بين ثلاث ياءات فابدلوا من الثالثة ياء كما قالوا في تظنيت من الظن تظنيت واما -------------------------------اشتقاقها فانهم قالوا هو من قو---------------------لهم داري تلب دارك اي تواجهها فيكون المعني ان اتجاهي وقصدي اليك وقيل معناها مجيءي لك ماخوذ من قولهم امراة لبت اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناها اخلاصي لك------ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومنه ل---ب الطعام ولبابة وقيل معناه---ا م---------ا ذكرنا اولا ماخوذ من قولهم الب----- بالمكان -----اذا اقام فيه ولزمه	910	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0730	false	6347706283537628085	36	178	209	971	1585	298	والمبالغة ومعناه اجابة بعد اجابة ولزوما لطاعتك ----------فثني-- للتوكيد -لا تثنية حقيقة وقال يونس بن حبيب-------- البصري ل-------بيك--------- اسم مفرد -لا مثني قال والفه انما انقلبت ياء لاتصالها بالضمير كالذ---ي وعلي ومذهب سيبويه انه مثني بدليل قلبها ياء مع المظهر واكثر الناس --علي ما قال----ه سيبويه قال ابن الانباري ثنوا لبيك كما ثنوا حنانيك------------------- واصل لبيك لبيك فاشتق--وا الجمع بين ثلاث باءات فابدلوا من الثانية ياء كما قالوا م---------ن الظن تظنيت والاصل تظننت واختلفوا في معني لبيك واشتقاقها فقيل معناها اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي توا----------------------------------جهها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قولهم ام--- لبه اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناها اخلاص- لك ماخوذ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محضا ومن ذلك لب الطعام ولبابه وقيل معناه انا مقيم علي طاعتك واجابتك ماخوذ من قولهم لب الرجل بالمكان والب اذا اقام فيه ولزمه	730	8231590901960980079	595	973.0	480	877	67.84492492675781	84	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1465	true	-8547454418853145358	43	78	216	380	1561	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال --مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	1465	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1245	false	2971901178127217666	228	262	1176	1342	1531	299	عن عب-د الله ------------بن عمر رضي الله عنهماان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه- اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال المغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	1245	8231590901960980079	150	262.5	118	180	83.33333587646484	27	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1501	true	-4008770317817486420	238	300	1224	1512	1512	300	عن عمرو بن شعيب ---------ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنري في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي ق----ديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول-	1501	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1239	false	4494225833340400088	183	247	974	1279	1553	298	عن عمرو بن شعيب رحمه اللهان رجلا من بني مدلج-------- قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جحثم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد--- علي ماء مديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقه وثلاثين جذعة واربعين خلقة ثم قال ابن اخ- المقتول	1239	8231590901960980079	263	461.0	206	320	82.1875	47	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1641	true	2307672648445397262	133	185	689	957	1572	300	عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه-قال الكبد والطحال هكذا رواه اسماعيل بن ابي اويس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن وعبد الله واسامة ابني زيد بن اسلم عن ابيهم مرفوعا ورواه-------------------------------- سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر موقوفا	1641	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0065	false	-8329449102768244313	142	227	709	1124	1518	299	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال اخرجه الشافعي 2 425 واخرجه احمد 297 وابن ماجة رقم 3314 في الاطعمة باب الكبد والطحال من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابن عمر وعبد الرحمن ضعيف واخرجه الدار قطني ص 540 من طريق علي بن مسلم عن عبد الرحمن-------------------------------------------------- ورواه البيهقي 1254 من طريق ابن وهب عن سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر موقوفا	65	8231590901960980079	190	296.5	153	465	40.86021423339844	33	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1641	true	2307672648445397262	133	185	689	957	1572	300	عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه-قال الكبد والطحال هكذا رواه اسماعيل بن ابي اويس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن وعبد الله واسامة ابني زيد بن اسلم عن ابيهم مرفوعا ورواه-------------------------------- سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر موقوفا	1641	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0227	false	-6184684102514205193	185	270	928	1343	1496	299	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال اخرجه الشافعي 2 425 واخرجه احمد 297 وابن ماجة رقم 3314 في الاطعمة باب الكبد والطحال من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابن عمر وعبد الرحمن ضعيف واخرجه الدار قطني ص 540 من طريق علي بن مسلم عن عبد الرحمن-------------------------------------------------- ورواه البيهقي 1254 من طريق ابن وهب عن سليمان بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر موقوفا	227	8231590901960980079	190	296.5	153	465	40.86021423339844	33	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	true	7113174340927080552	37	91	208	468	1494	300	في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو------ علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب ا----لله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1696	false	-7772861643020097300	128	178	673	911	1562	299	في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر -من صح-ت نيته اخلصت طويته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس مسالة التخلق بما ليس فيه من تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه لله------------------------------ وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1696	8231590901960980079	159	232.5	121	270	58.88888931274414	30	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1