id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0109	false	-2471471650437883790	5	69	20	340	1493	300	انس بن مالك -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع---- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضا من عند اخرهم وفي نسخة ينبع من تحت اصابعه وفي اخري فرايت الماء ينبع من بين اصابعه	109	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0413	true	8393392600078142498	94	132	472	663	1505	300	انس ففي الصحيحين قال رايت رسول الله A وقد --------------حانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله A----------------- بوضوء فوضع يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع--------------------------------------------------------------------------------------------------- من بين اصابعه	413	-8768549152624665078	168	270.0	135	329	51.0638313293457	28	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0263	false	2415503091330087852	14	136	80	670	1511	300	عن البراء ابن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي -قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان اول صلاة صلاها------------------------------- العصر فصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد------ لقد صليت مع رسول الله-- قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم ا-ذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس واهل-------- الكتاب فلما و---جهه قبل البيت انكروا ذلك وانه --------------------مات علي غير القبلة قبل ان يحول الي البيترجال وقتلوا فلم يدر ما يقول فيهم فانزل الله عز وجلوما كان الله ليضيع	263	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0715	true	-421367962964369792	149	273	787	1375	1500	300	عن البراء ان النبي A كان ------------------------------اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي اقبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان اول صلاة صلاها الي الكعبة بعد بيت المقدس صلاة العصر ولي -معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله A قبل الكعبة فداروا كما هم قبل ------وكانت اليهود قد اعجبهم انه كان ---------يصلي -----------------A قبل بيت المقدس وهي قبلة اهل الكتاب فلما ولي جهه قبل البيت انكروا ذلك قال البراء في حديثه هذا ومات علي---- القبلة قبل ان تحول ---------رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع	715	-8768549152624665078	474	806.0	372	666	71.17117309570312	86	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0969	false	-1396285350676491446	79	127	390	633	1481	300	احدي نساء بني عبد الدارقالت دخلت مع نسوة من قريش دار اب--ي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عزو جلكتب عليكم السعي	969	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0753	true	1680363564390013339	60	101	282	488	1480	300	احدي----- بني عبد-الدار---- دخلت مع نسوة من قريش دارا لبني حسين ننظر ا--------------لي النبي A------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني -اري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله ------كتب عليكم السعي	753	-8768549152624665078	196	333.0	157	245	80.0	31	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1465	false	-8547454418853145358	48	77	237	375	1561	300	عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم ---------------------------قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر	1465	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0815	true	-8050927940040972841	248	281	1269	1423	1510	300	عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه- اهل صنعاء لقتلتهم وقيل قال ذلك في امراة قتلت قال البخاري -قال مغيرة بن حكم--------- ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر	815	-8768549152624665078	126	223.0	99	165	76.36363983154297	24	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1186	false	-3520561512386930618	191	252	1016	1314	1561	300	الشافعي رضي الله عنه ف--------وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ولا يقتل مءمن بكافر وما يروونه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم بالمغازي فكان نقل هذا عامة عن عامة وكان اقوي في بعض الامر من نقل واحد	1186	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0827	true	-4215028088480724461	64	113	362	602	1579	300	الشافعي هذا الحديث متواتر قال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون ع---ن النبي A انه -------------قال عام الفتح لا وصية لوارث ويءثر----------------------ونه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم و---------كان نقل كاف----ة عن كافة هو-- اقوي------------- من نقل واحد	827	-8768549152624665078	202	314.0	158	306	66.01306915283203	35	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1188	false	-4240783081735793788	180	242	880	1179	1480	300	الله الا اجرت بها حتي ما تجعله في في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي -قال انك لن تخلف- فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر--- اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم -لكن الباءس------- سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1188	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0829	true	6553458138655172425	0	60	0	291	1463	300	الله الا اجرت بها حتي ما تجعل---- في امراتك فقال يا رسول الله اتخلف بعد اصحابي فقال انك ان تخلفت فتعلم عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم ولكن الياءس الفقير سعد بن خلوة يربي له رسول الله A----------------- ان مات بمكة	829	-8768549152624665078	267	474.5	209	312	85.57691955566406	46	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0926	false	7490090886826218893	157	225	834	1151	1518	300	شهاب عن محمد ابن عبد الله بن الحارث بن نوفل انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يض-ع ذلك الا عن جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس-ما قلت يا اخي فقال الضحاك فان عمر قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	926	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0908	true	7911387719464325950	239	295	1190	1443	1471	300	حبيب عن----- ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن س-----------عد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس بلاغا انهما اختلفا في------------------- التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله وقال س------عد بءس ما قلت------- فقال الضحاك -ان عمر قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله A----------------- وصنعناها معه	908	-8768549152624665078	199	312.0	153	319	62.3824462890625	35	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0984	false	-4232725333539907643	0	42	0	218	1559	300	كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ --وضوءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ وضوءه ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل اناس- بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	984	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0937	true	-1682349524479088633	69	174	332	857	1514	300	كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك ثم ركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوشا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما شيءا وروي الربيع عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن اسامة دفع رسول الله A من عرفة حتي اذا كان بالعشب نزل فتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا ف---ي منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	937	-8768549152624665078	206	382.5	164	528	39.01515197753906	37	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0167	false	-4669524765207168631	5	114	21	585	1523	300	عاءشة ي------------سالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت ل---تشد ازارها علي اسفلها ثم -يباشرها ان شاء هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مالك في الموطا بالاسناد واللفظ هكذا موقوفا علي عاءشة و-----قد اخرجه- ال--جماعة -عن عاءشة مسندا فيما تحكيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومباشرة نساءه فاما البخاري فاخرجه عن اسماعيل بن الخليل عن علي بن مسهر عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	167	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1016	true	-123254681112998584	66	125	331	623	1491	300	عاءشة لابن عمر وقد سالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض -قالت نعم تشد ازارها علي اسفلها ثم ليباشرها ان شاء -----------------------------------------------------------------------------------ويروي ان اسفلها الفرج فقط وعن عاءشة رض------------------------------ي الله عنها ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله A----------------- ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيض-ها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه---- كان -----رسول الله --------A يملك اربه	1016	-8768549152624665078	243	343.0	190	589	41.25636672973633	37	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1346	false	4582969116097314160	114	184	525	871	1467	300	بن عروة عن ابي------ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اءويك--- ولا تحلين ابدا فانزل الله -عز وجل- الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ------يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	1346	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1039	true	-3875264005134211422	198	259	1022	1317	1495	300	عن عروة بن الزبير انه قال كان الرجل اذا طلق زوج-ته ثم ارتجعها ----------في العدة كان له ذلك ولو طلقها الف مرة فعمد رجل الي زوجت---ه فطلق----------ها حتي اذا شارف- انقضاء العدة ارتجعها ثم -------قال والله لا ادرك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله جلا وعلا الطلاق مرتان الخ-------------------------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك اليوم-- من طلق ومن-------- لم يطلق	1039	-8768549152624665078	233	327.5	176	363	64.18732452392578	37	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	149	255	766	1298	1521	300	مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك هذا الحديث هكذا جاء في المسند موقوفا علي ابي هريرة وكذلك اخرجه مالك في الموطا وهو حديث صحيح مرفوع اخرجه البخاري والنساءي اما البخاري فاخرجه عن علي بن عبد الله عن هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه بالاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمته يعني شدقيهثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	635	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1565	true	2367862136980902435	6	37	25	181	1487	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه ---------ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	1565	-8768549152624665078	153	103.0	123	532	28.7593994140625	27	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1259	false	-5550866226358118610	203	255	1022	1255	1502	300	فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ---------لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك ل---جعلته نكالا زاد في نسخة قال مالك ق--ال ابن شهاب اراه علي بن ابي -------------------------طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام	1259	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1661	true	-2244096211740638313	0	57	0	256	1433	300	فلا احب ان امنع ذلك---- فخرج عن عنده فلقي رجلا من الصحابة فساله عن ذلك----------- فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد- احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا روي مالك ذلك في الموطا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب يعني الرجل وان مذهبه اصح قال مالك -بلغني عن الزبير بن العوام	1661	-8768549152624665078	173	270.5	129	273	63.369964599609375	31	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	70	132	359	660	1554	300	الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهما علي ف--------------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل ما اقرت به	1319	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1701	true	6133560034844775991	83	149	443	767	1553	300	الي علي بن ابي طالب منهما قيام--- الناس ف---قال علي ما شان هذين فقالوا وقع بينهما شقاق قال علي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان ر-يتما ان تفرقا فرقتما ف-----قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا -قال علي كذبت والله حتي تقر بمثل ما اقرت به	1701	-8768549152624665078	252	433.0	197	346	72.83236694335938	43	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0158	false	4474880126981132322	149	190	762	953	1542	300	ابي الحويرث عن-- الاعرج عن ابن الصمة---- قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي------- حتي قام الي جد--ار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	158	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1728	true	2987238356736463395	196	236	1031	1222	1529	300	الي المرفق رواية الاعرج عن ابن الصامت اذ قال مررت برسول-------- الله A-------- وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي السلام حتي قام الي الجدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	1728	-8768549152624665078	155	253.0	118	207	74.87922668457031	29	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1582	false	4951837426244824818	114	149	604	795	1538	300	تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسر----------قوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف وقوله فمن وفي منكم	1582	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1814	true	2523389484513425132	171	207	800	995	1442	300	تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف------ فمن وفي منكم	1814	-8768549152624665078	184	359.5	150	201	91.54228973388672	32	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0199	false	4090762414452723084	36	128	168	610	1476	300	الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل --شء بقدر ظله وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخرة الظهر حين كان كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول ولم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت------------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين -قال الشافعي	199	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3605	true	-6064715006223576209	74	149	347	715	1477	300	الظل قدر الشراك ------والعصر حين كان ظل الشء مثله ثم الم------غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم---- العشاء حين غاب الشفق ثم---- الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم ثم----------------- الظهر حين كان---------- ظله ------------مثله ثم---- العصر حين كان ظله----- مثليه ثم---- المغرب كامس ثم العشاء -----------------------------حين ذهب ثلث الليل ثم---- الصبح حين اسفر ثم التفت اليه A جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه الترمذي	3605	-8768549152624665078	284	400.5	220	481	59.04365921020508	41	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0386	false	-2048892986016015626	131	261	668	1315	1522	300	ابن عباس انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالتهقال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله -في طولها فنام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل -استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا---- فاحسن وضوء- ثم قام فصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت---- ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني ففتله-ا فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي---- جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	386	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3610	true	-2959264799551755876	139	246	705	1216	1457	300	ابن عباس ب---------------ت عند ميمونة زوج النبي A----------------------------- وهي خالته--- فاضطجعت--- عرض الوسادة واض-جع رسول الله A----------------- واهله علي طولها فنام رسول الله A علي طولها ح---------تي انتصف الليل او قبله------ او بعده بقليل فاستيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم من وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فقمت و--------------صنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله A----------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتله ثم صلي رسول الله A اثنتي عشرة ركعة -------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي اذا جاء الموعد فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3610	-8768549152624665078	433	669.5	340	674	64.24332427978516	71	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0531	false	9132921580547411599	159	198	760	940	1425	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا ويقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	531	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3615	true	2551389222033505247	234	267	1157	1309	1476	300	ان رسول الله A----------------- كان يصلي جالسا ويقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين قام وقرا--------- ثم ركع و--سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	3615	-8768549152624665078	149	269.0	116	180	82.77777862548828	30	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0251	false	7001726319045904799	95	140	468	689	1563	300	ومعني لا حول ولا قوة الا بالله اظهار الفقر الي الله تعالي وطلب المعونة--- علي ما يزاوله من الامور وهو حقيقة العبودية ويحكي عن ابن مسعود انه قال معناه لا ----------------------------------------حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بمعونة الله	251	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3738	true	-898441096449629943	161	220	766	1028	1402	300	ومعني لا حول ولا قوة الا بالله لا يتحول احد عن معصية او ما يكرهه ولا يقوي علي طاعة او ما يحبه الا بالله هذا ما كنت اقول جمعا بين هذه الاية وقوله A الا اخبركم بتفسير لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا ب-عون- الله	3738	-8768549152624665078	117	147.5	90	264	44.318180084228516	23	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0836	false	315070340364800512	181	209	906	1043	1517	300	----ثوب واسع اوسع من الخمار ودون الرداء تلوي---ه المراة علي راسها وتبقي منه ما ترسله علي صدرها وقيل هو الرداء------ الذي يستر من فوق الي اسفل وقيل هو	836	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4890	true	-8985169518231114136	123	153	640	785	1544	300	وهو ثوب----- اوسع من الخمار ودون الرداء تلوي منه المراة علي راسها وتبقي منه ما ترسله علي صدرها وعن ابن عباس الجلباب الذي يستر من فوق الي اسفل وعنه عن	4890	-8768549152624665078	115	197.0	89	150	76.66666412353516	21	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0579	false	-7208065925202941168	34	75	158	356	1431	300	ان ي-ستسقي ف--------نادي العباس بن عبد المطلب كم بقي من نوء الثريا فقال------- ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها ف------ما مضت تلك السبع حتي غيث الناس و-----اراد عمر كم بقي من الوقت الذي قد جرت العادة	579	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5734	true	6043214790901442434	120	159	619	821	1592	300	انه استسقي بالمصلي ونادي العباس-------------- كم بقي من نوء الثريا فقال العباس ان العلماء---- يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فوالله ما مضت تلك السبع حتي غيث الناس وانما اراد--تم كم بقي من الوقت الذي--- جرت العادة	5734	-8768549152624665078	170	274.5	136	225	75.55555725097656	28	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	163	269	876	1431	1592	300	يوم العروبة لنا فاجتمعوا الي سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فيه فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم وذبح لهم فيه شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة وذلك لقلتهم فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام ---------------------------------------------------------------قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واما------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لما قدم المدينة مهاجرا نزل بقباء علي بني عمرو بن عوف يو----------م الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام عندهم الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج من بين ظهرانيهم يوم الجمعة غاديا الي المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	449	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5837	true	-4147185681579972929	171	276	925	1453	1580	300	يوما لعروبة -----اجتمعوا الي سعد بن زرارة فصلي بهم------ ركعتين وذكرهم---- فسموه يوم الجمعة وفي اول جمعة------------------------------------------------------------------------ في الاسلام وكان كعب بن مالك اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لسعد بن زرارة فقال له ابنه عبدالرحمن يوما لم تترحم له اذا سمعت نداء الجمعة فقال لانه اول من جمع بنا في هذا البيت في موضع يسمي نقيع الخصمان فقال له كم كنتم يومءذ قال اربعون واول جمعة جمعها A ----------------------------انه لما نزل قباء--- مهاجرا---------- علي بني عمرو بن عوف واقام بها يوم الاثنين و--------------------------------------------------------الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجده---م---------------- خرج يوم الجمعة عامدا للمد----ينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	5837	-8768549152624665078	266	387.5	212	735	36.19047546386719	38	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	19	103	89	499	1505	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قال--------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجددعاني او امرنيفدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه----- اربعة اشهر وعشرا	1408	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5877	true	7308197459009024505	215	264	1075	1321	1514	300	الله A-------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب عبيد له ابقوا ف-----------------لحقهم فقتلوه وقالت انه---------------------- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فاذن لها ودخلت في حجرتها وناداها ونوديت فجاءت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت في البيت اربعة اشره وعشرا	5877	-8768549152624665078	172	250.5	134	465	36.9892463684082	27	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0489	false	-6261448762300731705	0	35	0	181	1629	300	فيها مالك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	489	7053677781369184983	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6257	true	-1115935396326198022	45	77	223	388	1572	300	فيها م-لك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة وا----ن الشر---- بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر و-------انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	6257	-8768549152624665078	163	304.0	131	181	90.05525207519531	28	Sham19Y0013241-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
