id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0290	false	4115946122026162109	112	180	537	860	1497	300	ابن المبارك عن يونس عن الزهري وفي اخري عن قتيبة عن مالك عن الزهري ولفظ النساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتي يجعله-ا حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثل ذلك ثم اذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ---لك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	290	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms020	true	2279808079084314778	200	259	994	1273	1491	300	ابو اليمان ثنا شعيب عن الزه---------ر---------ي عن سالم عن ابيه ق---------------ال رايت رسول الله لمجيم -------------اذا افتتح التكبير في الصلاة رفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثل ذلك و--اذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ق ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	20	417536777104875271	249	437.0	194	327	76.14678955078125	45	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1275	false	-3393026948251854307	52	98	249	482	1521	300	الشافعي عن----- عمرو بن الهيثم عن شعبة عن الحكم عن سا-لم ابن ابي الجعد عن ابيه عن ابن مسعود في الرجل يزني بامراة ثم يتزوجها قال لا يزالان زانيين قال الشافعي ولسنا ولا اياهم نقول بهذا هما اثمان حين زنيا ومصيبان الحلال حين تناكحا غير زانيين	1275	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms024	true	4947429303300850530	238	284	1161	1391	1459	300	الشافعي واخبرنا عمرو بن الهيثم عن شعبة عن الحكم عن سا لم -بن ابي الجعد عن ابيه عن ابن مسعود في الرجل يزني بامراة ثم يتزوجها قال لا يزالان زانيين قال-------- ولسنا ولا اياهم نقول بهذا هما اثمان حين زنيا ومصيبان الحلال حين تناكحا غير زانيين	24	417536777104875271	222	416.5	177	239	92.88703155517578	43	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1339	false	-2638325655728479954	0	75	0	379	1496	300	مسروق ا-ن امراة قالت لزوجها لو ان الامر الذي بيدك بيدي لطلقتك فقال قد جعلت الامر اليك فطلقت نفسها ثلاثا فسال عمر عبد الله عن ذلك فقال هي واحدة وهو احق بها فقال عمر فاني اري ذلك قال الشافعي بهذا نقول اذا جعل الامر اليها ثم قال لم ارد الا واحدة فالقول قوله وهي تطليقة يملك----- الرجعة وهم يخالفون فيها فيجعلونها واحدة باءنة وقال الشافعي فيما بلغهعن هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي	1339	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms025	true	-835960697024633140	141	212	712	1060	1481	300	مسروق ا ن امراة قالت لزوجها لو ان الامر الذي بيدك بيدي لطلقت --قال قد جعلت الامر اليك فطلقت نفسها ثلاثا فسال عمر عبد الله عن ذلك فقال هي واحدة وهو احق بها وقال عمر وانا اري ذلك و-----------بهذا نقول اذا جعل الامر اليها ثم قال لم ارد الا واحدة فالقول قوله وهي تطليقة يملك فيها الرجعة وهم يخالفون هذ-ا فيجعلونها واحدة باءنة وخبرنا------------------ هشيم عن سيار وابي حيان -----عن الشعبي	25	417536777104875271	317	569.5	251	385	82.33766174316406	60	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1067	false	-7554959134388741653	14	55	73	272	1468	300	هشيم عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال من ابتاع مصراة فهو بالخيار ان شاء ردها وصاعا من طعام قال الشافعي وهكذا نقول وبهذا مضت السنة وهم يزعمون انه اذا حلبها فليس له ردها لانه قد اخذ منها	1067	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms026	true	-8753903112456126803	106	145	531	718	1471	300	هشيم عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال من ابتاع مصراة فهو بالخيار ان شاء ردها وصاعا من طعام------------ وهكذا نقول وبهذا مضت السنة وهم يزعمون انه اذا خلبها فليس له ردها لانه قد اخذ منها	26	417536777104875271	186	360.5	147	199	93.46733856201172	37	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1474	false	5454006963413975931	106	148	516	714	1468	300	سعيد عن ابي معشر----------- عن عبد الله في الذي يقتص منه فيموت قال علي الذي اقتص منه الدية ويرفع عنه بقدر جراحته قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا بل يقولون نحن وهم لا شء علي المقتص لانه فعل فعلا كان له ان يفعله	1474	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms026	true	-8753903112456126803	258	300	1277	1471	1471	300	سعيد عن ابي معشر عن ابراهيم عن عبد الله في الذي يقتص منه فيموت قال علي الذي اقتص منه الدية ويرفع عنه بقدر جراحته------------ وليسوا يقولون بهذا بل نقول-- نحن وهم لا شء علي المقتص لانه فعل فعلا كان له ان يفعله-	26	417536777104875271	182	340.5	143	209	87.08133697509766	37	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1494	false	4428613180616902236	11	46	59	237	1500	300	الشافعي فيما بلغه عن شعبة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله في جراحات الرجال والنساء يستوي في السن والموضحة وما خلا فعلي النصف قال الشافعي وهم يخالفون هذا فيقولون علي النصف من كل شء	1494	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms026	true	-8753903112456126803	226	257	1114	1270	1471	300	الشافعي ----------عن شعبة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله في جراحات الرجال والنساء تستوي في السن والموضحة وما خلا فعلي النصف------------ وهم يخالفون هذا فيقولون علي النصف من كل شء	26	417536777104875271	155	289.0	124	178	87.07865142822266	28	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1182	false	-5835834154928339737	195	249	913	1180	1432	300	سفيان الثوري عن الاعمش -عن ابراهيم ان عبد الله سءل عن رجل مات وترك اباه مملوكا ولم يدع وارثا فقال يشتري من ماله ف--يعتق ويدفع اليه ما ترك قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا اورده فيما الزم العراقيين في خلاف عبد الله قال ونقول نحن ماله في بيت المال وكذلك يقولون هم ان لم يوص	1182	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms027	true	-9061711812326534094	235	284	1192	1426	1496	300	سفيان -------عن الاعمتر عن ابراهيم ان عبد الله سءل عن رجل مات وترك اباه مملوكا ولم يدع وارثا -قال يشتري من ماله ثم يعتق ويدفع اليه ما ترك------------ وليسوا يقولون بهذا يقولون لا يرث المملوك ولا يورث ونحن ------------نقول مال----ه في بيت المال وكذلك يقولون هم ان لم يوص	27	417536777104875271	190	322.5	149	270	70.37036895751953	35	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1183	false	-6897860924457513609	0	188	0	992	1552	300	الثلثان وما بقي فلابني الابن دون البنات وكذلك قال في الاخوات والاخ-وة للاب مع الاخوات للام وللاب قال الشافعي ولسنا-------------- نقول بهذا وانما نقول------ للبنات او الاخوات الثلثان وما بقي فلابني الابن وبنات الابن او للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين اورده الزاما فيما خالف العراقيون فيه عبد الله بن مسعود واخرج الشافعي رضي الله عنهعن رجل عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي انه كان يشرك بين الجد والاخوة حتي يكون سادسا قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا اما صاحبهم فيقول الجد اب فيطرح الاخوة واما هم ونحن فنقول بقول زيد يقاسم الاخوة ما كانت المقاسمة خيرا له ولا ينقص من الثلث من راس المال واخرج الشافعي رضي الله عنهفيما بلغه عن ابي معاوية عن الاعمعش عن ابراهيم قال كان عبد الله يشرك ا-لجد مع الاخوة فاذا كثروا اوفاه السدس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا ما قال في قول علي عليه السلام واخرج الشافعي رضي الله عنهفيما بلغه عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عبد الله يجعل الاكدرية من ثمانية اسهم للام سهم وللجد سهم وللاخت ثلاثة اسهم وللزوج ثلاثة اسهم---------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي رضي الله عنه-------------------وليسوا يقولون بهذا ولكنهم يقولون	1183	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms027	true	-9061711812326534094	80	228	386	1156	1496	300	الثلثان وما بقي فل-بني الابن دون البنات وكذلك قال في الاخوات والا خوة للاب مع الاخوات -لاب و---م قال-------- ولسنا ولا احد علمته يقول بهذا -انما يقول الناس للبن-تين والاخوات الثلثان وما بقي فل-بني الابن وبنات الابن او للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية عن الاعم-ش عن ابراهيم قال كان عبد الله يشرك ا لجد مع الاخوة قاذا كثروا اوقاه السدس ولسنا ولا احد نقول بهذا اما نحن فنقول انه اذا كان مع الاخوة لم ننقصه من الثلث واما بعضهم فكان يطرح الاخوة ويكمل المال للجد وبذلك يقولون اخبرنا ابو-------------------------------------------------------------------------------- معاوية عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عبد الله يجعل --اكدرية من ثمانية اسهم للام سهم وللجد سهم وللاسط ثلاثة اسهم وللزوج ثلاثة اسهم ولسنا ولا احد يقول بهذا اخبرنا رجل عن شعبة عن ا لحكم عن ابراهيم عن عبد الله قال اهل الكتاب والمملوكون يحجبون ولا يرثون وليسوا يقولون بهذا بل---- يقولون	27	417536777104875271	472	687.5	382	1254	37.63955307006836	73	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1538	false	-7255217545753389784	159	228	825	1156	1494	300	يزيد بن هارون عن ابن ابي عروبة عن حماد عن ابراهيم اظنهعن عبد الله في ام الولد تزني بعد موت سيدها تجلد وتنفي قال وهم لا يقولون بهذا يقولون لا ينفي احد زنا ولا غيره ونحن نقول ينفي الزا-ني بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما روي عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وا--------------------بي بن كعب وا-بي الدرداء وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم كلهم-قد راوا النفي	1538	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms028	true	8383931429073403637	131	201	614	932	1414	300	يزيد بن هارون عن ابن ابي عروبة عن حماد عن ابراهيم ----عن عبد الله في ام --ولد تزني بعد موت سيدها تجلد وتنفي---- وهم لا يقولون بهذا يقولون لا ينفي احد زان ولا غيره ونحن نقول بنفي الزا ني لسنة رسول الله جم يم ول------------ما روي عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود واسبي بن كعب وا بي الدرداء وعمر بن عبد العزيز-------------- كلهم قد راوا النفي	28	417536777104875271	282	496.0	221	354	79.66101837158203	55	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1584	false	-2614989700505816858	14	75	65	366	1475	300	عن عبد الله -انه وجد امراة مع رجل في لحافها علي فراشها فضربه خمسين فذهبوا فشكوا ذلك الي عمر فقال لم فعلت ذلك قال لاني اري ذلك قال ---وانا اري ذلك قال الشافعي واصحابنا يذهبون ا-لي انه يبلغ بالتعزير هذا واكثر منه ا-لي ما دون الثمانين------------ وهم يقولون لا يبلغ بالتعزير في شء اربعين فيخالفون ما ر-وي عن ع----مر وابن مسعود	1584	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms028	true	8383931429073403637	63	130	296	607	1414	300	عن ابن مسعود انه وجد امراة مع رجل في لحافها علي فراشها فضربه خمسين------- فشكوه ا ---لي عمر فقال لم فعلت ذلك قال لاني اري ذلك قال عمر ونا -ري ذلك قال الشافعي و-صحابنا يذهبون ا لي انه يبلغ بالتعزير هذا و-كثر منه ا لي ما دون الثمانين بقدر الذنوب وهم يقولون لا يبلغ بالتعزير في شء اربعين ويخالفون ما رووا عن ق 1 عمر وابن مسعود	28	417536777104875271	273	466.5	215	324	84.25926208496094	49	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0357	false	-662772233513323569	257	300	1293	1510	1510	300	الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا دخلنا علي عبد الله في داره فصلي بنا فلما ركع طبق بين كفيه فجعلهما بين فخذيه فلما انصرف قال كا-ني انظر ا-لي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين فخذيه واقام احدنا عن يمينه-	357	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms029	true	-2701337988987429114	35	77	178	382	1432	300	الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا دخلنا علي عبد الله في داره فصلي بنا فلما ركع طبق بين كفيه فجعلهما بين فخذيه فلما انصرف قال كا ني انظر ا لي اختلاف اصابع رسول ا---------لله ع--- و----بين فخذيه واقام احدنا عن يمينه	29	417536777104875271	201	371.5	162	220	91.36363983154297	39	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0358	false	-6260462575604398445	0	105	0	509	1475	300	والاخر عن يساره قال الشافعي وليسوا يعني العراقيينياخذون بهذا ولا نحن اما نحن فناخذ بحديث رواه يحيي القطان عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي انه سمع في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع وضع يديه علي ركبتيه وروي الربيع قال قال الشافعي وروي ابن علية عن محمد بن اسحاق قال حدثني علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل اذا ركعت فضع يد-ك علي ركبتيك	358	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms029	true	-2701337988987429114	77	137	382	660	1432	300	والاخر عن يساره------------ وليسوا --------------ياخذون بهذا ولا نحن ثم ذكر اخذه-- بحديث------------------------------------------------------------------------- ابي حميد الساعدي--------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله يو اذا---------------- ركع وضع يديه علي ركبتيه ثم قال اخبرنا------------------- ابن علية عن محمد بن اسحاق حد----ثني علي بن يحي- بن خلاد الزرقي عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع ان رسول الله يو ----------------قال لرجل اذا ركعت فضع يديك علي ركبتيك	29	417536777104875271	243	388.5	189	510	47.64706039428711	43	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0479	false	1472610976812630312	226	277	1202	1454	1556	300	شعبة عن عمرو -------عن عبد الله بن سلمة قال صلي عبد الله باصحابه ا-لجمعة ضحي وقال خشيت الحر عليكم قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا يقولون لا يقول--- احد صلي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان والاءمة بعد- في كل جمعة بعد زوال الشمس قال -----البيهقي عبد الله بن	479	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms029	true	-2701337988987429114	137	190	660	898	1432	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال صلي عبد الله باصحابه ا لجمعة ضحي وقال خشيت الحر عليكم------------ وليسوا يقولون بهذا و------لا يقول به احد صلي النبي يه يو------------- وابو بكر وعمر وعثمان والاءمة بعده في كل جمعة بعد زوال الشمس قلت ذهب ا لي هذا عبد الله بن	29	417536777104875271	208	349.5	163	269	77.32341766357422	40	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0357	false	-662772233513323569	165	207	824	1050	1510	300	رجل عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله يعني ابن مسعودهيءت عظام ابن ادم للسجود فاسجدوا حتي بالمرافق قال الشافعي وليسوا يعني العراقيينيقولون بهذا يقولون لا نعلم احدا يقول بهذا فاما نحن فاخبرنا------------ سفيان عن	357	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms030	true	-2349680352698044808	154	192	724	910	1425	300	رجل عن الاعمش عن --مسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله --------------هيءت عظام ابن ادم للسجود فاسجدوا حتي بالمرافق------------ وليسوا يقو--------------لون بهذا يقولون لا نعلم احدا يقول بهذا ----------اخبرنا ابن مهدي عن سفيان عن	30	417536777104875271	172	289.0	137	238	72.26890563964844	30	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0423	false	6312794330927077864	234	300	1146	1457	1457	300	ابن مهدي عن سفيان الثوري عن الاعمش عن عمارة عن الاسود قال كان عبد الله لا يقصر الصلاة الا في حج او عمرة قال الشافعي وهم يخالفون هذا ويقولون نقصر الصلاة في كل سفر بلغ ثلاثا وغيرهم يقول كل سفر بلغ ليلتين قال وروي اسحاق بن يوسف وغيره عن محمد بن قيس عن عمران بن عمير مولي ابن مسعود-عن ابيه قال سافرت مع ابن مسعود الي--	423	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms030	true	-2349680352698044808	187	250	889	1181	1425	300	ابن مهدي عن سفيان عن------- الاعمش عن عمارة عن الاسود قال كان عبد الله لا-يقصر الصلاة الا في حج او عمرة------------ وهم يخالفون هذا ويقولون تقصر الصلاة في كل سفر بلغ ثلاثا وغيرهم يقول كل سفر بلغ ليلتين اخبرنا-- اسحاق بن يوسف وغيره عن محمد بن قيس عن عمران بن عمير مولي ابن مسعود عن ابيه قال سافرت مع ابن مسعود ا لي	30	417536777104875271	278	516.0	218	314	88.5350341796875	57	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	146	205	674	964	1446	300	معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعت-ن ثم تفرقت بكم الطرق قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة ان عبد الله صلاها بعد اربعا فقيل له عبت علي عثمان وتصلي اربعا فقال الخلاف شر	428	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms032	true	328361433802389862	18	74	96	368	1424	300	معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله صليت مع النبي -----------------ي ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة ان عبد الله صلاها بعد -ربعا وقيل له عبت علي عثمان وتصلي اربعا قا-ل الخلاف شر	32	417536777104875271	267	508.0	211	291	91.75257873535156	51	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0920	false	1862915886348471291	180	228	925	1160	1519	300	ابن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله انه لبي علي الصفا في عمرة بعد ما طاف بالبيت قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا ولا احد من الناس علمناه---------- انما اختلف الناس عندنا-فمنهم من يقطع التلبية في العمرة اذا دخل الحرم وهو قول ابن عمر	920	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms032	true	328361433802389862	254	300	1204	1424	1424	300	ابن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله انه لبي علي الصفا في عمرة بعد-ما طاف بالبيت------------ وليسو------------ا ولا احد من الناس علمناه يقول بهذا انما اختلف الناس عندنا فمنهم من يقطع التلبية في العمرة اذا دخل الحرم وهو قول ابن عمر-	32	417536777104875271	209	374.0	167	246	84.9593505859375	40	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0971	false	1008663040498354975	46	109	216	527	1480	300	اخبرنا ابن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله انه لبي علي الصفا في عمرة بعد ما طاف بالبيت هذا اخر حديث في مسند الشافعي اخرجه في كتاب اختلاف علي وعبد الله قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا ولا احد من الناس علمناه---------- انما اختلف الناس عندنا-فمنهم من يقول يقطع التلبية في العمرة اذا دخل الحرم وهو قول ابن عمر	971	7053677781369184983	ShamAY0038390-ara1.ms032	true	328361433802389862	253	300	1197	1424	1424	300	اخبرنا ابن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله انه لبي علي الصفا في عمرة بعد-ما طاف بالبيت---------------------------------------------------------------------------- وليسو------------ا ولا احد من الناس علمناه يقول بهذا انما اختلف الناس عندنا فمنهم من----- يقطع التلبية في العمرة اذا دخل الحرم وهو قول ابن عمر-	32	417536777104875271	216	380.5	173	322	67.08074188232422	40	Sham19Y0013241-ara1	ShamAY0038390-ara1
