id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0094	false	-1608633731569489935	187	257	929	1263	1466	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول-فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما --------حملني علي الرد عليك-------- خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي السلام فاذا رايتني علي هذه الحال- فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك هكذا جاء في الحديث	94	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms0372	true	-1121164418539930716	13	67	60	300	1423	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر ---بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه------ فرد عليه ثم -----------------------------------------------قال ا-ما انه لم يحملني علي الرد عليك الا اني خشيت ان ------تقول---- سلمت عليه---------------------------- فلم يرد علي------- فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك ه-ذا ---------حديث	372	4911538796377320034	216	324.0	168	352	61.3636360168457	37	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0570	false	766862336537710336	167	213	874	1108	1544	300	هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة----الي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي	570	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms0625	true	4406086805328812703	90	124	488	658	1545	300	هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني--------------------------------------- امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن--------------------------------- الاستسقاء فقال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا وذكر الحديث في	625	4911538796377320034	143	236.0	114	243	58.84773635864258	25	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0618	false	830475183818915502	19	71	104	371	1573	300	ابو امامة -------بن سهيل انه--------------- اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا-- في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء والدعاء للجنازة في التكبيرات لايقرا-------- في شء منهن-ثم يسلم	618	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms0637	true	2792601014268012194	245	295	1297	1545	1570	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا من الصحابة اخبره-------------------------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يسرها في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء ف----------------ي التكبيرات الثلاث لا يقرا في شء منهن ثم يسلم	637	4911538796377320034	198	342.0	156	302	65.56291198730469	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	90	137	418	651	1477	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	602	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1322	true	334336862372277592	224	272	1153	1389	1535	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1322	4911538796377320034	233	460.0	186	236	98.72881317138672	47	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0624	false	2111651931061212806	92	143	488	723	1549	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية -سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب وقد ---------------روي من وجه اخر	624	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1353	true	4345879820444247446	216	267	1113	1360	1517	300	جعفر الصادق- عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فسمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فان--- فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب اخرجه البيهقي قال وروي من وجه اخر	1353	4911538796377320034	219	404.0	171	251	87.2509994506836	44	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0619	false	3290168287860223072	0	74	0	366	1480	300	من روح الدنيا وسعتها----------------------------------------------------- ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر--------------- وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم فان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه وبلغه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافتح له في قبره وجاف الارض عن	619	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1392	true	7848695836339916016	211	300	1069	1503	1503	300	من روح الدنيا وسعتها هو بفتح اوليهما المهملين اي نسيم ريحها واتساعها قوله ومحبوبها قال في شرح الروض كذا وقع في نسخة من الروضة وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت -وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم -ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه وات-ه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن-	1392	4911538796377320034	332	598.5	263	438	75.79908752441406	63	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0450	false	-2704660654877237327	222	259	1139	1322	1516	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها	450	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1448	true	-8668385956049897022	232	269	1243	1423	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد-- مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار------------------------- بيده يقللها	1448	4911538796377320034	153	260.0	121	207	73.91304016113281	29	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0572	false	7872814041922628793	262	300	1352	1562	1562	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد وبالبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع-	572	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1487	true	1007015321034565827	0	23	0	124	1573	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------------------م انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع	1487	4911538796377320034	123	238.0	101	211	58.29383850097656	22	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0582	false	318034035933983600	146	242	723	1230	1545	300	جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيه وقال اللهم اجعلها--------------------------------------------- رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله -------ارسلنا عليهم ريحا صرصرا --------و ارسلنا عليهم الريح العقيم و---------قال تعالي وارسلنا الرياح لواقح و ارسلنا الرياح مبشرات وفي بعض النسخ ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات هذا حديث حسن مشهور وقد اخرجه جماعة من الاءمة في كتبهم جثا يجثوا اذا قعد علي ركبتيه وعطف ساقيه الي تحته وهو قعود المستوفز والخاءف الذي ان اجتاح الي النهوض نهض سريعا وهو- ايضا قعود الصغير بين يدي الكبير وفيه نوع ادب	582	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1503	true	3106569264860199408	140	283	698	1459	1541	300	جثي النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه بصيغة التثنية وفي نسخة اصل الدين من المشكاة ركبته بالافراد وفيه تجريد الجثو علي بعض معناه اي المراد به هنا مطلق الجلوس لا بقيد كونه علي الركبتين فجرد عن ذلك لءلا يقع قول الراوي علي ركبتيه مستدركا او مءكدا لما تضمنه جثي والتاسيس خير من التاكيد وفي النهاية الجاثي هو الذي يجلس علي ركبتيه اه ونقل السيوطي عن ابن الاثير جثي يجثو اذا قعد علي ركبتيه وعطف ساقيه الي تحته فهو قعود المستوفز الخاءف الذي ان احتاج الي رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا فصلت و اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات وقال تعالي وارسلنا الرياح لواقح الحجر وقال سبحانه------------------- ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات الروم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النهوض نهض سريعا وهذا ايضا قعود الصغير بين يدي الكبير وفيه نوع ادب	1503	4911538796377320034	307	505.5	246	921	33.33333206176758	50	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0580	false	7346387585411277238	233	260	1274	1406	1626	300	الاصم سمعت الربيع---------- يقول كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد به ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال اخبرني الثقة يريد به يحيي بن حسان	580	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1508	true	-4133110220724762502	258	286	1333	1471	1539	300	الاصم سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد به ابراهيم بن ي----حيي واذا قال اخبرني الثقة يريد به يحيي بن حسان	1508	4911538796377320034	127	240.0	101	142	89.4366226196289	25	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0585	false	1836442806273592629	148	257	789	1339	1540	300	الشافعي---- اخبرنا من لا اتهم حدثني سليمان بن عب-د الله بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق ا----------------------------------------------و الودق فلا يشير اليه وليصف ولينعت هذا اثر عن عروة بن الزبير بن العوام وكان من اكابر التابعين وزهادهم والبرق معروف وقد تقدم ذكره والودق المطر وقد ودق يدق ودقا اذا قطر وقوله ولا يشير اليه اي لا يومء اليه باصبعه وليصفه ولينعته اي يصفه بالكثرة او القلة او بالقوة او الضعف وما اعلم فيما يحضرني لنهيه عن الاشارة اليه وجها وارجو من الله تعاليان يوفق لعرفانه علي انه قد جاء في بعض النسخ ان الشافعي قال لم ازل اسمع عددا من العرب يكره الاشارة اليه	585	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1508	true	-4133110220724762502	137	176	699	902	1539	300	الشافعي قال اخبرني من لا يتهم عن--- سليمان عن عبيد الله عن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق الحديث قال الحافظ وبالسند المذكور قال ابراهيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ازل اسمع عددا من العرب يكره الاشارة اليه	1508	4911538796377320034	146	43.0	115	601	24.292844772338867	24	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0910	false	-3728248824867095723	117	206	639	1111	1626	300	من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها فيكون المعني ان اتجاهي وقصدي اليك وقيل معناها مجيءي لك ماخوذ من قولهم امراة لبت اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل معناها اخلاصي لك------ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا محض-ا ومنه لب الطعام ولبابة وقيل معناه---ا م---------ا ذكرنا اولا ماخوذ من قولهم الب----- بالمكان -----اذا اقام فيه ولزمه قال ابن الانباري والي هذا كان مذهب الخليل والاصم والمراد بالتلبية في الحج اجابة لدعاء الله عز وجلالناس الي الحج في قوله عز وجللخليله ابراهيم عليه السلام واذن في الناس بالحج	910	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1585	true	3750835785613816584	28	104	155	556	1534	300	من قولهم داري تلب دارك اي توا----------------------------------جهها وقيل معناه- محبتي لك------ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة -ولدها عاطفة----- وقيل معناه- اخلاص- لك ماخوذ من قولهم حسب لباب اذا كان خالصا مخلصا ومن ذلك الطعام ولبابه وقيل معناه انا مقيم علي طاعتك واجابتك ماخوذ من قولهم لب الرجل بالمكان والب اذا اقام فيه ولزمه قال ابن الانباري و---بهذا قال----- الخليل والاخفش قال القاضي قيل هذه ال---اجابة ل----------------------------------قوله تعالي ل------ابراهيم عليه السلام واذن في الناس بالحج	1585	4911538796377320034	317	466.5	254	501	63.27345275878906	44	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	80	130	407	663	1553	300	صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية هذا الح---------ديث م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوق لبيان فضيلة التلبية وان الاكثار منها ولزومها علي كل حال مستحب ويعضد هذا الحديث الذي يليه واخبرنا الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن------- عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا هذه	917	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1590	true	-4406978535568446232	0	58	0	302	1530	300	صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية قال الحافظ هذا حديث مرسل ومحمد بن ابي حميد اي الراوي عن ابن المنكدر واجتماع الرفاق وعند القيام والقعود والصعود والهبوط والركوب والنزول ضعيف واخرج الحافظ عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن---- سعيد بن سالم قال حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا قال	1590	4911538796377320034	142	128.5	109	406	34.97536849975586	27	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0968	false	4920166863390674816	39	75	207	384	1534	300	عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركني بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---------------------- هذا حديث---- اخرجه ---------------ابو داود	968	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1613	true	5991695264296087432	92	136	490	709	1552	300	عن عبد الله بن الساءب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن ف--ي جمح -الركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث حسن اخرجه الشافعي واحمد وابو داود	1613	4911538796377320034	167	281.0	132	222	75.22522735595703	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1293	false	-6074087328303177587	191	300	933	1464	1464	300	ال-له صلي الله عليه وسلم --------قال فذهبت- به ف----وجدت رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم---------------- ومعه الناس فقم-ت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا بنا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فق--------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله---------- هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك-	1293	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1840	true	4689072801023248787	22	129	113	645	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم كلوا وسموا الله تعالي فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقبلت عليهم فقال----------------------------- ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لمن معه قومو----ا فانطلق فا--نطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم -قالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال -صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك	1840	4911538796377320034	435	706.5	343	594	73.2323226928711	78	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1294	false	8135367329809736928	0	68	0	324	1450	300	الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون قوله	1294	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1840	true	4689072801023248787	129	188	645	928	1486	300	الخبر فام----------ر به صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه-------- عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شعبوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون----- او ثمانون رجلا	1840	4911538796377320034	173	206.5	136	427	40.515220642089844	31	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0710	false	6939555414850526797	49	72	240	376	1571	300	قال الكساءي اعظم القصاع الجفنة ثم القصعة تليها تشبع العشرة ثم الصحفة تشبع الخمسة ثم المكيلة تشبع الرجلين والثلاثة ثم الصحيفة تشبع الرجل	710	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms1864	true	8359964670471738342	142	164	697	825	1514	300	قال الكساءي اعظم القصاع الجفنة ثم القصعة تليها تشبع العشرة ثم الصحفة تشبع الخمسة ثم المءكلة تشبع-------- والثلاثة ثم الصحيفة تشبع الرجل	1864	4911538796377320034	126	241.5	104	136	92.64705657958984	20	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1587	false	-4703603801239058498	136	190	699	963	1552	300	سهل بن سعد يقو----------ل اطلع رجل من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك ب-----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي	1587	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms2040	true	-7673100486234489939	176	224	892	1133	1489	300	سهل بن سعد الخ وحديثه قال اطلع رجل من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم-ومع-----ه صلي الله عليه وسلم-مدر- يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر------------------------ اخرجه الشيخان------ والترمذي والنساءي	2040	4911538796377320034	215	361.5	170	279	77.06092834472656	39	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0491	false	6112762579694166831	13	115	56	552	1461	300	داود فاخرجه عن مسدد عن يحيي عن سفيان عن عبد العزيز ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ومن يطع الله ورسوله ومن يعصهما فقال قم او اذهب فبءس الخطيب واما النساءي فاخرجه عن اسحاق بن منصور عن عبد الرحمن عن سفيان عن عبد العزيز قال تشهد رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت وجه انكار النبي صلي الله عليه وسلم علي هذا الخطيب في قوله يعصه-----------------------------------------------------------------------------------------ما انه جمع بين الله وبين النبي صلي الله عليه وسلم----------- في الضمير	491	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms2156	true	-8473080382878322389	207	282	1036	1406	1509	300	داود والنساء--------------ي عن عدي بن حاتم-------- ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت -------قل ومن يعص-- الله ورسوله فقد غوي واعل طريق ابي داود هذه بان فيها عمران وقد تقدم انه ضعيف اه وقال ابن الجزري قال القاضي عياض وجماعة من العلماء ان------------ما انكر يعني النبي صلي الله عليه وسلمعليه تشريكه في الضمير	2156	4911538796377320034	198	260.5	153	604	32.781455993652344	34	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0178	false	7588974757735655013	37	82	176	419	1500	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء فكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة-كانها تخفي ذلك تتبعين--- اثر الدم	178	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms2415	true	-1498223184037483074	44	90	218	458	1610	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها ق-الت اسماء -كيف نتطهر بها -قال سبحان الله تطهري- بها ق-الت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعي بها اثر الدم	2415	4911538796377320034	227	418.5	183	247	91.90283203125	37	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0228	false	1292056259290848369	257	291	1272	1440	1482	300	الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل و----------------------------في رواية له --عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان بالاسناد قال لا ت----------------------------------------------------------------------------------------غلبنكم عن--------- اسم صلاتكم فانها في كتاب الله العشاء فانها تعتم بحلاب ---	228	7053677781369184983	Sham19Y0023625-ara1.ms2636	true	4440724631546280590	178	234	894	1190	1549	300	الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه مسلم ورواه الشافعي وزاد في رواي--ته وكان ابن عمر اذا سمعهم يقولون العتمة صاح وغضب وجاء من حديث ابي هريرة مرفوعا نحوه اخرجه ابن ماجه بسند حسن وجاء من حديث عبد الرحمن بن عوف مرفوعا لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانها في كتاب الله العشاء وانما سمتها الاعراب	2636	4911538796377320034	104	133.5	82	298	34.899330139160156	14	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0023625-ara1