id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1153	false	-5929040657311218369	128	182	662	928	1560	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب--- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضع-- جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل و-زرع و----ان رب الغنيمة	1153	7053677781369184983	Sham19Y0018608-ara1.ms298	true	-2152247538868056303	243	298	1254	1525	1536	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا-- علي الحمي وقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي شء من زرع ويحك ان رب الصريمة	298	-6804844712166324664	218	357.5	172	292	74.65753173828125	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1153	false	-5929040657311218369	172	236	876	1223	1560	300	ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون عل-ي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا------ الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عن المسلمين من بلادهم شبرا	1153	7053677781369184983	Sham19Y0018608-ara1.ms299	true	-2578689071710164552	0	38	0	204	1511	300	ان تهلك ماشيته------------------------------------- ياتيني----- فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم---- لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر عندي من الذهب والورق والذي نفسي بيده -------------------------------------------------------------------------------------------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------ من بلادهم شبرا	299	-6804844712166324664	162	241.0	130	354	45.76271057128906	24	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1361	false	-3846916685549256418	182	300	885	1444	1444	300	ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر-------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه و---سلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي-	1361	7053677781369184983	Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	132	225	677	1124	1501	300	عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر بن شقرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه او كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول--------- الله عليه ونها عن المساءل وعابها ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال كويمر والله لا انتهي	489	-6804844712166324664	409	713.0	324	586	69.79521942138672	74	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1362	false	6731435563020945962	0	78	0	387	1479	300	حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط ال-----ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا----------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها وطلقت-------------ها ثلاثا قبل ان يامره	1362	7053677781369184983	Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	225	299	1124	1497	1501	300	حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسعا الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها -قال سهل فلاعنها بحضرة النبي عليه السلام وانا اسمع------------------------------------- فلما فرغ-ا من اللعان --قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها هي طالق ثلاثا فطلقها ثلاثا قبل ان يامره	489	-6804844712166324664	301	523.5	237	427	70.49180603027344	55	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1508	false	5355675684395345396	45	205	222	1031	1533	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق---ومه ان عبد الله بن سهل ابن ابي حثمة ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل -قد قتل و-طرح في فقي---------ر او عينفاتي يهود فقال------------- انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخو--------------------ه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتولفذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمحيص-----------------ة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا----------------------- قال فتحلف ي------------------------------------هود قالوا لا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة	1508	7053677781369184983	Sham19Y0018608-ara1.ms564	true	-5160928322349809934	60	182	324	933	1526	300	سهل بن---- حشمة عن------- رجال--- كبراء من قومه ان عبد الله------- ابن -----سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصا-------------------بهما فوجد محيصة--------- عبد الله بن سهل فقد قتل والقي في عقير قعير بءر او عين--------- فقال محيصة لليهود انتم------ قتلتموه فانكروا------------------------------------------- ذلك فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فابتدا مح---------يصة يتكلم------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الكبير الكبير وفي رواية كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ث-----م محي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا كيف نحلف ولم نر ولم نشاهد قال فيحلف من اليهود خمسون وفي رواية فيحلف لكم يهود قالوا اذن ي------حلفون ---يا رسول الله فواده النبي صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة فاقة	564	-6804844712166324664	395	485.5	307	957	41.274818420410156	56	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	147	298	693	1437	1447	300	عمر بن الخطا----ب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ف------------------------انه لا ينفع تكلم بحق ولا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا------------ احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه رايك وهديت---- لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم -لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الا مجلود -في حد او مدرك عليه شهادة الزور او ظنين -في ولاء او قرابة فان الله عز وجلتولي من العباد السراءر	1674	7053677781369184983	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	45	227	206	1103	1473	300	عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فا------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق -لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك -----------------------البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حراما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته------ فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق--- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك فاعمل باقربها الي اله واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان احر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت القضاء عليه فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض ------------الا مجلودا في حد او مجربا في- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي منكم----- السراءر	683	-6804844712166324664	479	761.0	378	1119	42.80607604980469	77	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	23	91	119	468	1494	300	والاشباه بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي -للناس------ عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو-------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما-------------- ليس في قلبه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في------ عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	230	287	1123	1409	1473	300	والايمان------ واياك والغضب والقلق و--الضجر والتاذي بالناس واسكن عند الخصومة-------- فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر ومن خلصت نيته في الحق ولم يثن لها علي نفسه -راف الله به ----------------ومن تزين---- بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله به ف-------------------------------------------------------------ما ظنك بثواب الله تعالي مع عاجل رزقه وخزاءن رحمته	683	-6804844712166324664	233	349.5	184	384	60.67708206176758	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018608-ara1