id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0034	true	474596351501622064	254	297	1222	1427	1439	300	بن يونس عن عوف عن- ابن سيرين عن ابي هريرة مثل الترمذي وفي اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يعقوب بن ابراهيم عن اسماعيل عن يحيي بن عتيق عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة بلفظ الشافعي قال النساءي كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث الا بدينار	34	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0104	false	-704873326046088180	209	274	1112	1425	1543	300	عن هشام عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة ولفظه لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل منه واخرجه النساءي من حديث يحيي بن عتيق عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ولفظه كذلك لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل منه ورواه النساءي عن يعقوب بن ابراهيم عن اسماعيل بن يحيي و------------------------------------------------- قال-------- كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث الا بدينار	104	7065428161563969363	116	151.5	88	370	31.351350784301758	22	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0037	true	-5116904330990975885	156	218	732	1010	1419	300	حماد بن اسامة عن عاصم بن المنذر عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس واما الترمذي فاخرجه عن هناد بن السري قال حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن ا--------------------------------سحاق عن محمد بن جعفر بن ال-----------------------زبير عن عب-د الله بن عبد الله عن	37	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0109	false	-2110648896633311798	12	73	62	341	1439	300	حماد بن سل-مة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الثه بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس وثالثها رواية اب-------------------------------------------------------ن اسحاق وهو مروي عنه من طرق منها روايته عن محمد بن جعفر بن الزبير ومنها روايته عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن	109	7065428161563969363	200	353.5	152	335	59.70149230957031	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0038	true	-4250158427828297544	152	180	755	879	1461	300	حماد ابن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين	38	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0109	false	-2110648896633311798	12	42	62	195	1439	300	حماد -بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الثه بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين	109	7065428161563969363	106	194.0	81	134	79.10447692871094	22	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0043	true	-3258557039931373425	0	41	0	183	1460	300	وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر ومحمد هذا الذي حدث عنه ---------------------------ابن جريج هو- محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل	43	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0111	false	5097824330583526387	195	236	936	1118	1411	300	وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحي ابن عقيل قلال هجر قال قلال هجر قال فاظن ان كل قلة تحمل قربتين وروي من وجه اخر عن ابن جريج قال----------------------------- محمد قلت ليحيي بن عقيل	111	7065428161563969363	120	195.0	91	211	56.872039794921875	23	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0044	true	-5115859892549678576	8	47	40	235	1539	300	هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم او الطوافات	44	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0226	false	-5675986456714997858	0	40	0	198	1506	300	هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	226	7065428161563969363	192	369.0	153	199	96.48241424560547	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0045	true	3474920429979859193	190	245	995	1323	1595	300	الله ----------------------------عليه وسلم من الطوافين وال--------طوافات -تاويلان--------احدهما انه شبهها -----------بخدم البيت -وبمن يطوف --علي اهله للخدمة ومعاناة الاشتغال كقوله تعالي طوافون عليكم بعضكم علي بعض------ يعني العبيد-- والخدم والثاني ان يكون شبه----------------------------------------------------------------------------------------ها بمن يطوف بالانسان للحاجة والمسالة يريد ان الاجر في مواساتها كالاجر في مواساة من يطوف بها للحاجة ويتعرض للمسالة------------------ وانما قال------ من الطوافين	45	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0235	false	4815856182583548655	7	90	44	503	1618	300	الله عليه في شرح السنة وقوله انما هي------ من الطوافين عليكم او الطوافات يتاول علي وجهين احدهما---- شبهها بالمماليك وبخدم البيت الذين يطوفون علي اهله للخدمة----------------- كقوله تعالي طوافون عليكم بعضكم علي بعض النور يعني المماليك والخدم وقال ابراهيم النخعي انما الهرة كبعض اهل البيت وقول ابن عباس رضي الله عنهما انما هي من متاع البيت والاخر شبهها بمن يطوف--------- للحاجة والمسالة يريد ان الاجر في مواساتها كالاجر في مواساة من يطوف---- للحاجة و------المسالة قلت هذا غريب بعيد لان-- قوله انها من الطوافين	235	7065428161563969363	243	336.0	199	507	47.928993225097656	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0048	true	-4675176285971602543	252	284	1284	1432	1499	300	علي بن مسهر ---------عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات	48	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0177	false	1123796270725066676	128	162	646	803	1472	300	علي بن مسهر عند مسلم عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات	177	7065428161563969363	148	290.0	116	157	94.26751708984375	31	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0064	true	-6657934950964229923	85	135	406	670	1504	300	ابن وعلة السباءي فروا فمسسته فقال مالك تمسه قال سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون ب----المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	64	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0442	false	-3823219916299873932	94	136	507	729	1565	300	ابن وعلة السباي---------------------------- قال سالت ابن عب--------اس قلت انا نكون بارض المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي--- بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال دباغه طهوره	442	7065428161563969363	209	378.5	168	268	77.98507690429688	35	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0064	true	-6657934950964229923	79	135	378	670	1504	300	ابا الخير حدثه قال رايت علي ابن وعلة السباءي فروا فمسسته فقال مالك تمسه قال سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون ب----المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	64	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0449	false	-9185900017108596498	157	209	870	1135	1577	300	ابي الخير -----قال رايت علي ابن وعلة-------- فروا فمسسته فقال قد----------- سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بارض المغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي--- بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	449	7065428161563969363	250	446.0	199	296	84.45945739746094	46	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0096	true	-2702487723951414500	2	88	15	435	1480	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد الانصاري-------------------------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين وت-------مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه مرتين فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه و---------في رواية اخري بهذا ال--------طريق	96	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0731	false	-4930238215560054210	115	223	589	1096	1477	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه------ فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه قلت ومسلم في روايته -----هذا الحديث من طريق	731	7065428161563969363	388	660.0	305	520	74.61538696289062	72	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0096	true	-2702487723951414500	213	288	1054	1417	1480	300	عن مسدد -----عن خالد بن عبد الله -----بن عمرو بن يحيي بالاسنا------------------د انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما وذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال في اخره هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وله روايات اخري واما مسلم فاخرجه--- عن محمد بن الصباح -----عن خالد بن عبد الله ع--------ن يحيي بالاسناد وذكره اتم منه وقال هو والبخ-------------اري وغسل رجليه الي الكعبين وله في اخري ولم يذكر الكعبين وفي بعض طرقه--------------------------------------------------------------------- فمضمض واستنشق من كف واحدة	96	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0732	false	1516948536020054628	51	177	276	868	1497	300	عن مسدد قال ثنا خالد بن عبد الله قال ثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال-------- هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند---------------- مسلم من روايته عن محمد بن الصباح قال ثنا خالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه عن عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري وكانت له صحبة قال قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة	732	7065428161563969363	221	231.0	166	616	35.876625061035156	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0104	true	8342906106326662137	188	221	1021	1197	1615	300	والظعينة في الاصل الهودج كانت فيه المراة او لم تكن والجمع ظعن وظعن وظعاءن واظعان ثم قيل للمراة ظعينة ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دامت في الهودج تسمية للشء باسم مكانه فاذا لم تكن فيه فليست بالظعينة وكان	104	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0824	false	-593677753657782161	76	128	405	669	1566	300	والظعينة اله---------ودج كانت فيه امر-اة او لم تكن والجمع ظعن وظعن وظعاءن واظعان ابو زيد لا يقال حمول ولا ظعن الا للابل التي عليها الهوادج كان فيها نساء او لم يكن وهذا بعير تظعنه المراة اي تركبه وهي تفتعله والظعينة المراة ما دامت في الهودج---------------------- فاذا لم تكن فيه فليست بظع--ينة وقال	824	7065428161563969363	112	190.0	89	298	37.583892822265625	18	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0115	true	-2342120711564135938	6	147	30	706	1485	300	الشافعي------------------ وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا بالمد واغتسل بالصاع قال الشافعي وفي هذا ما دل علي ان لا وقت فيه -لا-كماله والله اعلم مع انه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الجنب فاذا وجدت الماء فامسه طهرك بغير توقيت شء منه وبيان المذهب هو انه لا حد للماء الذي يغتسل به الجنب ويتوضا به المحدث الا بان يمر الماء عل---------------------------ي الاعضاء ثم يجريه عليها قال الشافعي فقد يخرق بالكثير فلا يكفي ويرفق بالقليل فيكفي قال واحب الي ان لا ينقص مما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا بالمد واغتسل بالصاع وحكي عن محمد بن الحسن انه ----------قال لا يمكن للمغتسل ان يعم جسده باقل من صاع ولا المتوضء ان يسبغ اعضاء وضوءه باقل من مد وفي ---------------------------هذا نظر فانه--- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا بثلثي مد	115	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms1087	false	8251225993933472052	97	234	544	1221	1533	300	الشافعي رحمه الله انه قال وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا بالمد واغتسل بالصاع وفي ------------هذا ما دل علي ان لا وقت فيه الا كماله قلت دلالته علي ان لا وقت بالنسبة ا-لي الزيادة ظاهر لانه لو كان الواجب امرا زاءدا علي هذا المقدار لما اكتفي بهذا المقدار واما دلالته علي ان لا وقت فيما دون هذا المقدار الا كماله ففيه نظر وسياتي في المسالة بعدها ما يشير اليه و-------------------------------------------------------الذي يدل علي عدم التحديد مطلقا هي الظواهر التي اقتضت تعليق الحكم بمسمي الغسل او بمسمي الافاضة AUTO الثالثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي عن محمد بن الحسن رحمه الله انه قال لا يمكن المغتسل ان يعم جسده باقل من صاع ولا المتوضء ان يسبغ اعضاء وضوءه باقل من مد قال بعض الشارحين المتاخرين وفي هذا نظر فانه قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا بثلثي مد	1087	7065428161563969363	307	466.0	235	895	34.30167770385742	54	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0149	true	-135580085262055284	11	46	60	253	1530	300	بين ف----اشبعت الفتحة فصارت الفا وبي-نما زيدت عليها ما------------- تقول بينما منتظر---ه اتانا اي اتانا بين اوقات انتظارنا اياه ف-----------------------------------------------------------------حذفت المضاف الذي هو اوقات وولي الظرف الذي هو بين الجملة التي اقيمت مقام المضاف اليها	149	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0829	false	8007202365859152639	142	194	694	970	1519	300	بينا فعل اشبعت الفتحة فصارت الفا و بينما زيدت عليه- ما والمعني واحد تقول بينما نحن نرقبه اتانا اي اتانا بين اوقات رقبتن--ا اياه والجمل مما يضاف اليها اسماء الزمان كقولك اتيتك زمن الحجاج امير ثم حذفت المضاف الذي هو اوقات وولي الظرف الذي هو بين الجملة التي اقيمت مقام المضاف اليها	829	7065428161563969363	175	295.0	141	279	62.72401428222656	28	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0158	true	4474880126981132322	154	187	787	943	1542	300	ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه	158	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	170	203	891	1047	1540	300	ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه	1074	7065428161563969363	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0159	true	-141013079657477718	216	255	1085	1287	1492	300	المسح علي الذراعين ومنها ان التيمم لا يصح ما لم يعلق باليد- غبار التراب لان النبي صلي الله عليه وسلم حت الجدار بالعصا ولو كان مجرد الضرب كافيا لكان لا يحتاج ان يحته ومنها استحباب الطهارة لذكر الله تعالي	159	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms1074	false	2407619113373000136	226	263	1169	1361	1540	300	الوجه علي الكف--ين ومنها ان التيمم لا يصح ما لم يعلق بالوجه غبار التراب لان النبي صلي الله عليه وسلم حث الجدار بالعصا ولو كان مجرد الضرب كافيا لكان لا--------- يحته ومنها استحباب الطهارة لذكر الله تعالي	1074	7065428161563969363	183	344.5	146	203	90.14778137207031	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0216	true	6827080515677780890	258	293	1334	1503	1544	300	القرن قوت------ه من قولك انا مقرن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه وذلك لان الشيطان له-ا يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجد-- لها في هذه الاوقات وقيل قرنه حزبه	216	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0970	false	-8905676369410502722	223	257	1185	1353	1581	300	القرن بالقوة انه من قولك انا مقرن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه وذلك -ان الشيطان انما يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها وقال بعضهم--------- قرنه امته	970	7065428161563969363	141	241.0	109	178	79.21348571777344	26	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0217	true	5926018235409642452	8	58	33	320	1647	300	تمثيل و--تشبيه وذلك ان تاخير الصلاة انما هو من تسويل الشيطان لهم وتسويفه وتزيين ذلك في قلوبهم وذوات القرون من شانها انها تعالج الاشياء وترفعها بقرونها فكانهم لما دافعوا الصلاة واخروها عن وقتها بتسويل الشيطان لهم حتي اصفرت الشمس صار ذلك بمنزلة ما تعالجه ذوات القرون بقرونها وتدفعه بها وقيل	217	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0970	false	-8905676369410502722	141	190	733	1014	1581	300	------والتشبيه وذلك ان تاخير الصلاة انما هو من تسويل الشيطان لهم وتسويفه وتزيين ذلك في قلوبهم وذوات القرون من شانها انها تعالج الاشياء وتدفعها بقرونها وكانهم لما د-فعوا الصلاة واخروها عن وقتها بتسويل الشيطان لهم حتي غرب-ت الشمس صار ذلك بمنزلة ما تعالجه ذوات القرون بقرونها وتدفعه بها وقيل	970	7065428161563969363	274	528.0	225	289	94.8096923828125	44	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0217	true	5926018235409642452	83	191	462	1080	1647	300	ويجوز ان يكون المراد به انه شبه طلوع الشمس وهو ظهورها علي العالم بظهور الملوك والسلاطين علي رعيتهم وما يعاملونهم به من الخدم والتحايا والركوع والسجود وذلك علي اختلاف اقدارهم ومراتبهم وكذلك يفعلون معهم عند انفصالهم عنهم وعودهم الي مساكنهم فشبه طلوع الشمس وغروبها بظهور الملوك ورجوعهم الي اماكنهم وان الصلاة في هذين الوقتين يشبه ان تكون مضافة الي طلوع الشمس وغروبها لحدوثها عند حدوثها فنهوا عنها فاما وقت توسطها السماء واستواءها في قبة الفلك فلان ذلك المكان هو اعلي امكنتها وارفعها والسجود في هذا الوقت اذا توهم مضافا اليها كان تعظيما لشانها واكبارا لقدرها فنهوا عن الصلاة حينءذ حتي لا يجري هذا الوهم ولا يظن هذا الخيال	217	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0972	false	6600397604918144721	49	157	249	867	1655	300	ويجوز ان يكون المراد به انه شبه طلوع الشمس وهو ظهورها علي العالم بظهور الملوك والسلاطين علي رعيتهم وما يعاملونهم به من الخدم والتحايا والركوع والسجود وذلك علي اختلاف اقدارهم ومراتبهم وكذلك يفعلون معهم عند انفصالهم عنهم وعودهم الي مساكنهم فشبه طلوع الشمس وغروبها بظهور الملوك ورجوعهم الي اماكنهم وان الصلاة في هذين الوقتين تشبه ان تكون مضافة الي طلوع الشمس وغروبها بحدوثها عند حدوثها فنهوا عنها فاما وقت توسطها السماء واستواءها في قبة الفلك فلان ذلك المكان هو اعلي امكنتها وارفعها والسجود في هذا الوقت اذا توهم مضافا اليها كان تعظيما لشانها واكبارا لقدرها فنهوا عن الصلاة حينءذ حتي لا يجري هذا الوهم ولا يظن هذا الخيال	972	7065428161563969363	616	1230.0	508	618	99.67637634277344	106	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0222	true	-3555617033927042511	213	298	1081	1493	1503	300	الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة هكذا رواه الشافعي في كتاب الجمعة ورواه في كتاب اختلاف الحديث عن ابراهيم بن محمد قال وروي عن اسحاق بن عبد الله ورواه ابو خالد الاحمر عن شيخ من اهل المدينة يقال له عبد الله -بن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن ابي	222	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0980	false	-4724020261213564628	136	200	683	990	1528	300	الشافعي ----عن ابراهيم بن محمد---- حدثني اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الج---------------------------------معة ويروي ايضا من ---------حديث ابي------------------------------------------------------- خالد الاحمر عن شيخ من اهل المدينة يقال له عبد الله ابن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابرا-هيم بن ابي	980	7065428161563969363	284	505.0	221	413	68.76513671875	54	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0226	true	2882333783920306297	26	84	143	425	1514	300	عن ابن السرح عن سفيان بالاسناد----------- عن جبير -----بن مطعم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار فاما------------------ الترمذي فاخرجه عن ابي عمار وعلي بن خشرم عن سفيان بالاسناد يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي الحديث واما-- النساءي	226	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0983	false	7690898909347630130	1	57	6	273	1528	300	عن ابي الزبير المكي عن عبد الله ابن باباه عن جبير وهو ابن مطعم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا احد- يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار اخرجه ابو داود وهو عند الترمذي-------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي الحديث واخرجه النساءي	983	7065428161563969363	204	343.5	159	318	64.15093994140625	39	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0999	true	-8193435486112490118	171	233	863	1143	1480	300	ابن عباس قال م-----------ن اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله له --------حتي نحو الهدي	999	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms0632	false	8218857473622332012	207	297	1019	1421	1431	300	ابن عباس رضي الله عنهما من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي----- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------- بيده و--بعث بها------- فلم يحرم عليه شء مما------------------------ احله الله حتي ينحر الهدي فاحري ان لا يحرم علي الذي يريد ان يضحي او عنده ذبح يريد ان يضحي به شء فان قال معني حديث عاءشة انه لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء مما احل الله له من اهله حتي نحر الهدي	632	7065428161563969363	194	311.5	149	469	41.36460494995117	39	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1156	true	6124182316261836963	52	161	246	794	1508	300	مولي لعثمان بن عفان قال بينا انا مع عثمان في ما--له بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين وعلي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو اقام بالمدينة حتي يبرد ثم يروح ثم دنا الرجل فقال انظر من هذا فقلت اري رجلا معمرا برداءه يسوق بكرين ثم دنا الرجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذاه لفح السموم فاعاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك هذه الساعة فقال بكران من ابل الصدقة تخلفا وقد مضي بابل الصدقة فاردت ان الحقهما بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان يا امير المءمنين هلم الي الماء	1156	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms1107	false	-4852068198771620298	205	300	965	1446	1446	300	مولي لعثم--------ان قال بينا انا مع عثمان في مال له بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين وعلي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو اقام بالمدينة حتي تبرد ثم يروح --فدنا الرجل فقال انظر---------------------------------------------------------- فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذاه نفح السموم فاعاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك هذه الساعة فقال بكران من ابل الصدقة تخلفا وقد مضي بابل الصدقة فاردت ان الحقهما بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان يا امير المءمنين هلم الي الماء-	1107	7065428161563969363	476	912.5	383	550	86.54545593261719	90	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1156	true	6124182316261836963	161	192	794	944	1508	300	والظل ونكفيك فقال عد الي ظلك فقلت عندنا من يكفيك فقال عد الي ظلك فمضي فقال عثمان من احب ان ينظر الي القوي الامين فلينظر الي هذا فعاد الينا فالقي نفسه	1156	7053677781369184983	Sham19Y0018100-ara1.ms1108	false	-1084726820557494184	0	23	0	114	1573	300	والظل ونكفيك فقال عد الي ظلك و------------------------------------مضي فقال عثمان من احب ان ينظر الي القوي الامين فلينظر الي هذا فعاد الينا فالقي نفسه	1108	7065428161563969363	113	222.0	90	150	75.33333587646484	22	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0018100-ara1