id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1413	false	3595349830418418833	233	273	1202	1408	1538	300	الازهري قال القتيبي سالت الحجاز-ين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف عن وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض--------------------------- بطاءر فتمسح به قبلها وتلبده فلا يكاد يعيش	1413	7053677781369184983	Sham19Y0017829-ara1.ms0814	true	-3353867589018557106	162	205	836	1047	1519	300	الا مات قال القتيبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا حتي---------------------- تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر -تمسح به قبلها وننبذه فلا يكاد يعيش	814	2554934552657124290	173	304.0	138	234	73.93162536621094	31	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017829-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0579	false	-7208065925202941168	6	83	28	391	1431	300	الله تعالي واراد بقوله-------------------------- مطرنا بنوء كذا اي في وقت هذا النوء الذي يعرف به فان ذلك جاءز فقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-انه اراد ان يستسقي ف----------نادي العباس بن عبد المطلب كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها ف-------ما مضت تلك السبع حتي غيث الناس واراد عمر كم بقي من الوقت الذي قد جرت العادة انه اذا كمل اتي الله فيه المطر قال	579	7053677781369184983	Sham19Y0017829-ara1.ms1126	true	-5750745985712987819	128	197	668	990	1518	300	الله تعالي واما من قال ذلك ولم يرد هذا المعني بل مطرنا --في هذا ا----لوقت ف--------------------------ذلك جاءز كما جاء عن عمر---------- رضي الله عنه انه ا--------ستسقي بالمصلي ثم نادي العباس-------------- كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء---- يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد -فوقها فو الله ما مضت تلك السبع---- غيث الناس ا-راد عمر كم بقي من الوقت الذي--- جرت العادة---- اذا تم- امر الله ب---المطر نقل	1126	2554934552657124290	249	335.5	193	407	61.179359436035156	37	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017829-ara1